La ciudad inmaculada : oracion panegyrica en la magnifica fiesta, que el dia nueue de diciembre, y segundo de la sumptuosa octaua, que la Santa Iglesia, Metropolitana, y Patriarchal de la mui noble Seuilla celebra, y Consagra a la inclyta patrona de Espa

Ko LA CIUDAD IMMACULADA: ORACION PANEGYRICA EN LA MAGNIFICA FIESTA, QUE EL DIA NUEVE DE DICIEMBRE, YSEGUNDO Dt LA SUMPTUOtA OCTAVA, QUE LA SANTA IGLESIA, METROPOLITANA ,YPATRIA RCHAL DE LA MUI NOBLE SEVILLA CELEBRA ,YCONSAGRA ALA INCLYl'A PATRONA DE ESPAñA MARIA SANTISSIMA NUESTRA SEñORA EN EL MYSTERIO DE SU PURISSIMA CONCEPCION. DIX0LA EL M. R. P. M. D. LUIS DE ROXAS, Macllro en Sagrada Théologia, Examinador Synodal de elle Ariobifpado ,Difinidor ,que ha (Ido de ella fu Provincia de Andalucía, yahora Abad del Colegio del Gran Padre San Bafilio de ella Ciudad. SALE AEXPENSAS DEL Sr. DOCTOR D. MIGUEL’ Joíeph de Coísio, Canónigo de la Santa Patriarchal Iglefía de Sevilla, Con Licencia :En oevilla ,por jojeph Padrino, encalle Genova. ALA SOBERANA EMPERATRIZ DE CIELOS ,YTIERRA, DE ANGELES, YHOMBRES, MARIA SANTISSIMA, EN EL ALTO MYSTERIO DE SU SANTA, pura ,é¡inmaculada Concepción. SEÑORA. ORQVE NO LE faltaíle áeíta alegórica Ciudad ,é Imagen vueítra el alma de fu Tutelar, yel Efpiritu de detenía ,determino con el mas rendido afedto poneros áVos mifma ala frente de tan elevado ,ypiadoío empeño, ofreciéndoos como tributo ávueítra Soberanía el corto. .. .. ÍVrn s*r coito,, pero' * eíLx Oración ,yCompendio de vueítras alabanzas en vueítro immaculado, yprimer iní-1 tante^para que lo claro ,ypuro de vueílros rayos iluílren por reflexión fu labio cítylo, to ,yprotejan el devoto ,tierno, ycandido afecto ,con que os doi lo mifmo que por tan > iUi de Cojsio Ucencia del seííor provisor- a .)>.n. i_ rLDo&órDón Fernando de Lora ,Presbytfeí ' ro >Provilbr ,Juez Oficial ,yVicario Ceñeral de efta Ciudad de Sevilla, yfu Arzopiípado por el Eminentifsimo ,yExcelentísimo Señor Don Francifco ,por la Divina Mifericdrdia ,de la Santa Romana Iglefia Presbytero Cardenal de Solis ,del Real Cordon de San Genaro ,Arzobiípo de ella dicha Ciudad ,yAtzobifpado ,• del Conlejo de fu Mageftad, &c. mi Señor. Por el tenor de la prefente ,ytocante aeft’a Jurifdiccion Ordinaria Eclefiaftica ,doi ,yconcedo Licencia ,para que íé pueda imprimir ,é imprima la Oración Panegyrica ,que en la Magnifica Eiefta de el dia nueve de Diciembre del año próximo paflado ,fegundo déla fumpruóla Odava ,que la Santa Metropolitana ,y Patriarchal Iglefia de eftaCiudad celebra annualmente áMaría Sandísima Nueftra Señora en el Myfterio de fu Purilsima Concepción predicó el M. R. P. M. D. Luis de Roxas ,Abad en fu Coegio de Señor San Bafilio Magno de ella dicha Ciudad ,atento áno contener cofa alguna coatra nuefira Santa Fé Catholica, ybuenas coftumbres ,íobre que ha dado íu Cenlura ,en virtud, de nuefira comilsion ,el Señor Don Pió Garda GarciaTagfe, Prebendado de dicha Santa Pa- Criarchal tglelh ,coa tal ,que al principio de cada Ejemplar le ¡nlerte elh mi Licencia. Dada en Sevilla día catorce de Marzo de mil fececientos fefenta ynueve años. J Doflor DonJofefh Fernando de hora. 1<i *-k.--•.iv Por mandado del Señor Provlfor. LICEN- LICENCIA DEL SEfíOR JUEZ de Imprentas. '- u. D|°c NVicente &Varaez, del Orden de 'Santiago ,del Confejo de íuMa£eftad ,fu Oidor en la Real Audiencia de efia Tin Jue*í Subdelegado de las Imprentas; y Librerías de elfa, yiu partid0.y _Doi Licencia ,para que fe imprímala Oración Panegyrica ,que en ¡a Cdava, 'que la Sama Iglefia Metropolitana ,vPattiarchal de efla dicha Ciudad coníagiám Inc|ca;ra,,o„a de E/paña Ma.ia “ maNueto Señora en el myflerio de fu purilsima Concepción dixo el M. RPtu D. Luir de Roxas.Maeftro enSagrada fe logia Exammador Synodal de efie Arzo- > biípado ,Difin,dor, qUe ha fido de efla fu dir¿r¡fd f-'“da *yAbad mifnra Sad “1 s °*1"° *elU fura que demicomifsionha dado el M. R. •Fr. Franciíco Nufíez, ex-Difinidor YRegente en fu Convento Cafa Grande '• 'de dc[ Señor San Francifcó de efta dichá Ciudad ,no contener cola alguna contra las buenas coftumbres ,yPragmáticas de fu Mageílad ,cuya imprefsion ferexecutadj poniendofe al principio de cada Exemplar, que fe imprimí, efta mi Licencia, Fecha en Sevilla¡ádiez yfíete de' Marzo del aña de mil fetecientos yíefenta ynueve, ’l AVicente de Faraez. '-o"/•-J Por mandado de fu Señoría, >;.•... ) -V **‘ ."íi•í^Sí•+: ’.•>*' f f.I •,-•(*\ y* p.'* /...^,/•*:. j.% 'Juan Tortolero, ). •;> }f -* MEAlUS Pag. I . beaTus vencer,quite vortavit.. Lucx Cap ii. CARO MEA VERE EST CIBUS, t$c, Joan. 6. NAQUEL PIELAGO de eternidad, antes queDios formara las Esferas, fiempre fue Dios, fiempre fue fummo Bien, ycomo tal difufivo de si. Comunico ab ¿eterno zPadre fu grandeza al Infinito Verbo, y Padre ,éH.jo,fiendo un folo principio, la comunicaron al Divino Efpiritu. Queriendo, ' pues, efta unidad de Eílencia en tres Perionas Comunicar adexira, tilo es, fuera de mni ifina fu Bondad, determinó fabricar tres Ciudades Ara- 8 Efte elogio, que infirma Marcela, yes masfiagular de lo que parece explica el terminocomún ,aplica áMaría mi Padre el Damafa ceno ,llamándole Ciudad de Dios ;edificada Con fingufareseímeros de la gracia. No puedo dexar de apreciar mucho la doctrina de efte mi Sanco Padre ,yMariano Doótor*, yafsi fundado en ella, feráel gyro de mi argumento en efte breve rato defcubrir las lineas ,que tiraba el brazo Omnipotente en la marabillofa conftracción de efta viva Ciudad del Dios de las Virtudes ,que es la juila exprefsion del Damafceuo :/iva Dimlrii ,ac Dsi virtutam Civitas. (i .) Sobre mis fuerzas es mi preteníion ** Si, Señor Iiuílrifsimo ,alguna vez havia de intentar mi audacia el conocimiento de mayores lineas, que las que ocultó áJob la providencia. Elle, p'jv.s ,exemplar de la paciencia ,yen los favores Divinos fin fegundo ,(2.) ignoró las medidas, que tomó el Altifsimo ,para la conftracción del Unwcrfo. (3.) Amasabanzami animo- (‘.) Or .t de Ami pp.Vúg. (l.) Non erüt ,i fimili, Z//’ b*Ui‘traí quando toncUmfunia™»t* tft y animofidad ,pues pretendo ponerme al lado del Divino Artífice, para verle fabricar eftaCiu* dad ,mayor Emporio, ymarabilla fin comparación, que la eftupenda maquina del Mundo, yaun fuperior ála Esfera Celefte ,fi hemos de hablar con voces de Aguftino. (4.) Comienzo ya ádefcubrir las lineas de fu fundación. Es cierta Theoíogia ,que nada puede hat£r fin reflexión el Soberano Artífice \pues íii nníma ciencia direéla es comprehenfiva ,no íoio de todo ente limitado ,fino también de fu eflencia infinita. Pero debo decir, parece confuito fu Omnipotencia con las Períonas déla incomprehenfible Trinidad el modo ,con que havia de edificar efta Ciudad,para queíaliera la dulce MARIA en el inflante primero de fu Ser, Immaculada, Pura, Eflable, Perfeóta ,Hermofa ,ybien delineada. No aceitara adar en tan alto penfamien- to ,ni me atreviera aproducirlo ai publico en fitiotan Sagiado iypor todas circunftancias refpetable,a no hallar efta mifma expreísion Ben (4.) Dív. Aüguft. Si C<xlumte vocem, ultions. Sean, de lump. M en Migue! Gislerio, grande Expoíitor del libro de los Cánticos, Explica con fu acoftumbrada erudición el verfo cétavo del mifmo Capitulo, que es como fe figuc :Quidfaciemusforori nüf* tr<c )Que haremos para engrandecer anueftra hermana ?Ydice ,que fue coníulta de Dios Trino para la formación de María, Ciudad prccioíiísima de Dios. (5.) Como confortándola Omnipotencia, bel Eterno Padre (á quien cfte atributo fe atribuye) con fu fabioHijo,y amo- .rofo Efpiritu ,el como fe edificaría la Ciudad, en que havia de habitar el candor de la Gloria, yelcíplendor del Padre Soberano? (ó.) (7*) ODios !que parece os halláis pcrplcxo, cindeterminado en la fundación de efta nobic Ciudad, quando la del Hombre con la fola palabra Faaamus (8.) conftruifteis; yaun la del Angel hnvo de cortaros menos :pues en feníir de mis Griegos Bafilio, Nacianzeno, yDamafceno, en que fueron criados antes de los Cielos, (?.} no coarta hablaífeis para cita forma- D'm in tribus PerJ '&&U&/%*rafutfartij <r/«/.Ffebr l.(8P)Gcncf: i Hom.j.ltt Gcneí.Naci.Or.2 juParc.Dam,lib.2.dcOutFÍdc. * don una palabra. Para criar al hombre ,hadamos', como fin di tención,yiiriconíulta; ypara fabricar aAlarra :Quidfacicmus ?Sí, Señor, aísi huvo de fer ,dice Gislerio ,que aísi convenia íe edificaífe la Ciudad propria de Dios ,yde refugio para los mortales. Por elfo ,dice David, acompañaron placeres humanos alas diípoíiciones Sobcianas'Fundatur exultaiione umvtrfc terrx ::Civitas Regis magni. (io.) Con alguna inquietud contemplo áV. S. Iludí íísima, halla ver que falló delta grave coníulta. Pues ya lo dexó eícrito Jefus hijo de Sirac al Capiculo primero (fi es que fue elle el Efcritor del libro del Edcfiañico:) Ipfe creauit Mam íh Spirii uSdriclo. Se huvo de acordar divinatilinte, fuelle el poder infinito del Eterno Padre el Divino Arquire¿to,con dictámenes de.lHijo, «influxo fo icito de fu Santo Eípiritu.Eíle Elpiritu de Dios preparó en la cima de un monte, que fe elevaba (obre los mas altos (i i.) elcimiento mas profundo, proponiendo ai poderofo Padre la Doncella ,qUe entre las poísibles '?fe (toó. Pkl.47. (11Ó ílai. fe le vieron mas Fondos He humildad. Preparatío, yzanjado ,defeubrió la mina, otheforo de la Divinidadjno sé fidefenvolvió todas íus piedras: mas fi,dke el Damiano,que de allí fe-faco Inconducente, para fabricar efta Ciudad: (i a.) ycomo la cantera, omina era divina,íalio. Señor ,el material de Maria por boca fooerana. (13.) Ex ore Alüfsimiprodivi. Los cimientos fe huvieron de llenar con tan preciofas piedras ,yquando ladulcifsima Maria, gloriofa Ciudad de Dios,fe hallo con alma,ya eftaba efta engaitada,ocimentada en las piedras preciofas de la gracia. Aguardaba la naturaleza, que llenara el cimiento el brazo Omnipotente *, oveía ella (no fin pelar de el común enemigo) fabricar fobre divinas piedras aMaria ,aun antes que la viera la original culpa, annexaa la común naturaleza. Falto ai Gran Alexandro cal,para el cimien- to de fu Ciudad Leontopoli ,ymando traer de fu Palacio la mas blanca harina para cimentar fu grande obra* (14.) Acreditó la experiencia. (12.) Dam. Sérm. 1'•Qui ¿a de Annut. De tbefauro divini-3 tatif-’.tvolvitur. (13.; Eccleí.c.24. (i 4.)Cartag.HoniiI.5. '... 1 3 <^ue la pu íeza ,ycandor de aquella harina dio íingular folidéz al edificio. Faltó al todo Pódelo cal para el cimiento de fu Ciudad Maria. Noporque abfolutamente le faltaíTe ,si porque la ordinaria ,ycomún havia de fer obfcura con la mancha de la original culpa. Por eíTo confuítaba: Quidfaciemus ?Que harémos,para que la precióla argamasó maflá délos fundamentos de efta obra tenga el mayor candor, yfolidéz ? ^fe acuerda en Sacro Confiftorio ,facardeel Real Theforo la mas blanca harina de la gracia, para amaíTar la Angular naturaleza deMaria: De EkefmroDivinitatisv.evobuitur.(i7.) Afsi falió de cimientos ventajofa átodas las que fabricó la poderoía mano. Miró el Divino Artifice el eftado en que fe hallaba fu Divina Obra: Et vidit. ( 1 6.) Hizo la cuenta de las piedras preciofas, que havia gaftado, yengañado en el cimiento de aquella Ciudad Dmumeravit. (17.) Midió fu longitud,latitud, yelevación: Et menfuseji. (1 8.) Ypareciendo eñe aun reducido raigo de fu Omnipo- •ten- ,1\•'• 1j;vf'i 5 '*•>> ,, • '**Hr. i'i, Lvi Í.V\t «wV*\1A.TS;n /(r> \ (15 0Damia.ibi. (i 6.) Ecclef.cap. 1.(17.) tai, (18.) Ibl. x+ tencia, empeñaba con mayor eficacia fu defeo, para la concluíiondeíu graciofa fabrica. El Ef pinta Santo (como que havia de fer amado Efpoío íuyo )eftuvo tan íolicito en apromptar mayor numero de materiales,que zureando, y penetrando el piélago Divino ,conducia copia de preciólas piedras :colocábalas fobre el cimiento el Padre Omnipotente •> yfe hallaba la fabrica Divina tan adelantada ,que para alcanzar áexaminarla el Aguila de Patmos, huvo de conducirle áun alto Monte. (19.) En efecto, aunque no íin fatiga, llego áregiftrar ella nueva Ciudad (eftupendo milagro de los Cielos )que fue el nombre ,que le dio Epiphanio: (2o.)*foílenianla, dice, doce fundamentos^ fe edificaba fobre la gracia de los doce principales Patriarchasde la Ley Anticua ,y doce Apollóles de la Nueva Ley: es común ef» ta expolieipn del Cefarienfe ,yBcda. (21.) Ef- ni-.ii Liban aellos fundamentos doce piedras preciólas diferentes,ola gracia de todos los Santos era eímalte, yrelieve al numero ,ófin nu- o.mero (90 Apoc. 2I. Et CuHulit me mSpiritu in M.)yitem nj>lUtfí, &tbum, t(. 2.p.) S>up£n i¿im miraculum la Calis. Epihp. (¿i.) Bil\ Parif. íup. 21, Apoc* mero de las de Maná en fu formación pura A todo da lugar el numero de doce en pluma de Aguftino. (n. El fondo, ygrueífo de fus immaculadas paredes bien fe puede inferir ,al ver la prccioíidad de fu exterior. Yaun no fatisfecho el divino defeo hacia crecer el edificio cnCalles,Plazas,yPalacios.Cada una de fus hermofas Calles eran demolieron de una Vl rtud heroica, con que havia de parecerfe a! Mundo la dulce Maria. Una era un rafgo de fu heroica Feé.Otra publicaba fu firme Eíperanza .PCr otra caminando el diícurío fe enconrraba con un Amora Dios tan exccfsiío que el de los ardientes Serafines en fu comparación erairemido. La Prudenc¡a,FortaIeh,TemplanzaJufoc,aHumiIdad,Conformidad,y denlas Virtudes, bien fe regiftraban en las demas maculad' 11 COdaS 3 - Mana deíde fu PrimerSér im- Toynls 'VCntajOÍa á,3S mas «iradas HeprefemabndteÍíostf1'hcr™ofos Pa'acios Ce K, cr Jos cmgmas, los que defeifrados eran gcroglyficos ,,aacla^aban ^* <.“> a»s. i6 Concepción pura ,mas noble que Sara ,yMichol ;mas hermofa que Racheb yAbiíay; mas fecunda que Lia, yFenena; mas rica que Rebeca,ySunamitLsjmas adornada quejezabeby Efi therjmas vencurofa que Sefora,y Ruth; yfinalmente,de Cetio,y Corona mas noble,ydemas dilatado Imperio ,yfoberania,que Abigaii, y Bcrfabee. Con tantos ,ytan preciólos materiales huvo de concluir fu DivinaObra elSupremo Ingeniero, yal verla tan pura ,limpia ,yagraciada,comotodadeorocryftaIino :IpjaCivitas (2 3*) aurum mundum^ac tamde fu agrado* que la complacencia de verla tan bella llegó á penetrarle el Cotazb'.VulneraJliCcr mcumdpi^) Volvia amirarla,yle volvía áagradar el immenfo cauda! de gracias, yexcelencias con que reíplandeciaeft aCiudad ,Emporio celebre de fus marabiÜas. Yquando ella agt adecida al Soberano A: tifice, cuya mano anduvo en efta obra'Jpfefundavit cam Altifsimus*(2,5 .) defeaba darle gracias,por havetla fabricado tan aventajada ,ygravado en margaritas unas puertas tan francas para toda gracia,como cerradas para (23OA.pac.at. (¿40 Cautic. 4. (25.) PULm. — In ía toda culpa^uéafsi lo can tabaDavid en dulce metro :Lauda. Deum tuumSion (26.) quorúam conforta’vitJerasportarum tuarum ;Entonces* Señor *entonces vuelve áconfutar. (quien tal creyera !)el Poderofo Padreara acordar, q;!C. muro fuerte fe le formaría para fu mayor (eguridad: Quidfaciemus \ ¿La , Sab^riaEterna>y Nociona!,como que havia de fer natural deeftaQudad dichofa,prometiojen alto Confiílorio, hacerle muro fuerte para fu defenfa :Salmtorponetur mca murus. {* 7-) *para que quedara abraíada la cuba £ ten* peníam.entosde alfalfarla khizo muro de Divino fuego, como bien ¿«prelsó por Zacharias: tgo tneimmus ignis incircuitu. (28.) .Afsi,Señor/e edificó Mai ia,objcto de laDivina complacencia^ huvo de fenecerle la consta pues no halló la Trinidad Immenla la mas toda nU ^Cfta g'a?dC fabr‘Ca-Mas>«>nio á toda obra fe pone alguna falta por los hombres aunque lean Divinos los Artífices ,San Juan ,que la miro con toda reflexión *le pufo ^^una [d ) Shan •0 J¡r77bJ y