Oracion funebre, que en las magnificas exequias, que consagrò a la apostolica vida, y preciosa muerte del exemplar sieruo de Dios P. Juan de Santiago ... de la Compañia de Jesus ... dixo en el Colegio de Sta. Catharina Virgen, y Martyr, de la misma Compañia, el dia 18 de nouiembre del año passado de 1763 el Sr. ... D. Joseph Lopez de Baena ...

Deia A O A a A ja AA "== y A el ds E y e A SN yl . se - e 7 sei ¡ei dá O A di as : AO : e € » se - PRACION E UNEBRE,' QUE EN LAS MAGNIFICAS EXEQUIAS, QUE CONSAGRo A LA APOSTOLICA VIDA, Y PRECIOSA MUERTE DEL EXEMPLAR SIERVO DE DIOS + P.JUANDE SANTIAGO, SACERDOTE PROFESSO DE LA COMPAÑIA E JESUS. + DE , BE AFECTO , LA GRATITUD , Y EL DOLOR DE DOS». ILUSTRES SEN ORAS, SUS HIJAS EN EL ESPIRITU, a AN o EL ASOS EN EL COLEGIO DESTA, CATH ARINA VIRGEN, y Maxtyr, de la mifma Compañia , el dia 13, de Noviembre del año palfado de 1763. EL SR. LIBENCIADO D. JOSEPH LOPEZ DE Baena , Catbe ratico ; y que fue, de Theología, y Reétor en Ju Crlasio de Seño: S. Pelagío , O Prebendado de la Siga Cathedral [glefía de C ordoba, y Examinador Synodal de fu 0b:/pado. SE Di ALALUZ PUBLICA ES JUNTAMENTE CON UNA PUNTUAL , Y VERIDICA Defcripcion del Mageftuoío aparato , adorno, y Solemnidad, con que fe celebraron dichas Honras, A A | En Córdoba ; En el Colegio de Nueltra Señora de la Aúlumpciony ds Por Erancifco Villalon. Ea a: E $e HE 7 A ; E $ (087 y yr > ed da AAA TN "y ANITA ' sE A RA a 18 dí! q im O A Ataxima ÍA ee nunc captt Vaina Plrb. > . 1INSU Kz E PER + - tí sá, A AA E Ts 0d E $ A y 3 y ; Í k 1 ( j Í É / y $ | Ñ J ! pa Ñ 1 f ' í ! j a ; ¿ Í y o Y A E a a EA y Sd CENSURA DEL: SEFOR DOCTOR D. VICEN: te Ferrer Barcelo , Ex-Cathedratico, y Macftro de: Artes de la Univerfidad de Huefca, Examinador Synodal de los Obi/pados de Cordoba, y Coria, y Prebendado de la Santa Jolefía Cathedral de Corz deba, Ye, | a pi F.Y SN 7 Prancifco Sanchez Navas, Avogado de la Real Chancillería de la Ciudad de Granada;; Proviflor, y Vicario General de elte fu Obilpado ; 8%c. la Funeral Del cripcion de las Solemnes Exequias , que en el Gran Templo del Colegio de la Compañia de Jefas de elta Ciudad celebró el filial amor de dos Nobilifsimos Córazones , para explicar los gemidos de fu lealtad, y triumphos de fu gratitud, H VISTO DE COMISSION DEL SEROR DON a la bueva memoria del V, Siervo de Dios , Padre Macftro : Juan de Santiago, Sacerdote Profeflo , y Exemplar de dicha Sagrada Compañía : las Poélias, que en diverfos fitios del exprellado hermolo Templo pendian por adorno , y por trofeo : la Oracion Eunebre Panegyrica , que, al acabar de celebrar nueftro llultrifimo Aaron la immolacion del Cor= dero dixo el Señor Licenciado Don” Jofeph Lopez de Baeha", Prebendado de mi Santa Iglefia. Juzgo fon piezas dignas de la mayor atencion , y acreedoras de la pública luz. La Defcripcion, por obfervar, con la mas puntual exadtitud , todas las Leyes de una formal , veridica Relacion. Porque con la mayor propriedad, realidad, y eftilo , pinta el lugubre aparato del Tumulo 3 con la mayor fidedigna vive za , y energía dibuxa la Mageltad del Theatro. Tan alta elphera tramonta fu deftreza, que hace, parecer , le entran por los fentidos aquellos miímos objetos , que refonaron en nueltros oídos , y regiítraron nueítros ojos. Las Poélas, que ilultraron Tumulo, Theatro, y Templo , en variedad de metros , y diverfidad de Inferipciones , Geroglyficos, y conceptos , explican con fuperior Numen, las heroycas virtu- | g,, 2 des, ES 5 td e E . > des, y gloriofos hechos de: nueftro V. Difunto, y con (us: primores , y eloquencia., públican fer lucidos partos de Bloridos , Eruditos ingenios. En la Oracion , haciendole cargo el Aurhor, como Orador verdaderamente Evangélico, que no fubía á la.Cathedra de la Verdad , á entonar los Canticos de Babilonia, fino los Threnos de Sión , niá leyantar eltelugubre Thropheo, á honor de la: Religion, lobre otros cimientos , que las ruinas del idolo del mundo, pinta la vida, y Doétrina del V. Padre con los mas vivos matizes de una eloquencia verdaderamente digna del Templo; porque enlaza marabillofamente fus mas finos 'primores con la Religion, Piedad , y el Elpirivu de' Dios ; la delicadeza de penfamientos , y agudeza de «ingenio con la expolicion fin= cera, y genuina de lo que en la Sagrada Efcripturaquifo. decirnos , y enfeñarnos el Efpiritu Santo, no tomando de. “otra parte ,que del Santúario ,los Ornamentos , para veftir lu Funeral, ni efparciendo otras Flores fobre el «Sepulcro, ue las que nacieron en el Altar , y Tabernaculo , ofreciendo: a, la Oveja del Libano , junto con fu fragrancia, el jugo mas, preciolo , para labrar aquel Panal , que a David era mas dulze , y regalado, quela miel, y Panales de la tierra; -Enfin,es una Oracion Funebre , que puede.fervir de adequado modelo, para formar con acierto Funebres Oraciones, y fui objeto , de excelente Exemplar, á cuya imitacionarreglen fu vida , y. defempeñen todos, efpecialmente los Miviftros del Santuario , las alras obligaciones, en que los conftituye lu Minifterio. Con-lo que tengo dicho ; que ni en Poélias , ni Defcripcion , halla , que pulir la lima, ni en la Oracion encuentra , que notar la, Ceníura , y conliguientemente , que todo merece la pública luz, para,comuo utili. dad. Elte es mifentir: Salvo femper , e. Córdoba , y Enero 23, de 1764. nd Dos. D. Vicente Ferrer, mola y Varzelo. LI. Em L I DEL ORDINARIO. A Ni DOCTOR. D. FRANCISCO SAN- chez Navas , Avogado de la Real Chancillería: dela Ciudad de Granada, Provilor, y. Vicario General de:elta , y fu Obifpado , por el Huftrifsimo - Señor Don Martin de Barcia , fu Dignifsimo Obifpo, 5 del Confejo de fu Mageltad , Prelado Domeltico per= + petuo de fu Beatitud, y Afsiftente al Sacro Solio Pori>" tificio , Sec..: mi Señor, j el pa loque 4¿¿Nos.toca. , concedemos nueftra licencia, para que [e pueda imprimir la Delcripcion Funeral de. las Solemnes Exequias , que en. la Iglefia del Colegio.de. la Compañia de Jefus de efta Ciudad: fe celebraron á la. memoria del Padre Maeftro Juan de Santiago , de (u Saz, grada Congregacion-, y- Oracion Funebre. Panegyrica,, que dixo el Señor Licenciado -D. Jofeph Lopez de Bae-.. na , Prebendado de la-Santa Iglelia de elta dicha Ciudad. Por quanto de nueftra comifsion , hafido todo ello vifto,, y reconocido por el Señor Doétor Don Vicente Ferrer, Prebendado de dicha Santa Iglelia , € informadonos, no ; contener coa , que fe oponga a.nueftra Santa Madre Igle=. «fía, y buenas coftumbres. Dada en Córdoba; a primera. de Enero de mil (etecientos felenta y. quatro. Dod. D. Francifco Sanchez: Navas, Por mandado del Sr. Proyiflor, Don foachin Martinez, Notario may. ) => la 6 | 4 Les "CENSURA DEL SEÑORDOCTOR DON FRAN: - cifcodela Cruz Ximena , y Muñoz, Colegial en el Mayor de Sta. Maria de dicha Untver(idad de Sevilla; "Socio Theologo , y de Erudicion de la Regia Sociedad de Ciencias , Academico de la Real Academia de Buez nas Letras de dicha Ciudad , Examinador Synodal del -Obifpado de Almeria , Vificador de las Iglefías de Cor=s doba , y Prebendado en fu Santa Cathedral, AL SEFROR DON BERNARDO DEROXAS, Y CON, E treras , Cavallero del Habito de Calatrava, Sc. Remi, te ámi Cenfura la Oracion Funebre, que-el Señor Li. cenciado Don Jofeph Lopez de Baena, Prebendado de nueftra Santa Iglefia dixo en las Solemnes Exequias, que en el Colegio de la Compañia de Jelus defta Ciudad: fe dedicaron a Dios , por el delcanfo de lu: Siervo , el V.P. M. Juan de Santiago de la miíma Religion Sagrada , y: la: Defcripcion del Maz geltuoío aparato, con que fe adornó el Templo , dirigido:todo a:perpetuar en los Fieles la rierna memoria de las iluítres ha= zañas defte Heroe del Evangelio. | ] ES “Tributo digno á las refpetables cenizas de unhombre, que con eltudiofa diligencia bufco fiempre , hafta con artificio, mo dos de hacerfe delpreciable alos ojos del Mundo. Dios, que er los fegretos de fu Providencia tiene dias deftinados, para hon=' rar gloriofamente'el Nombre de fus Siervos, y que, como Re+ munerador de fus Obras, quiere fe elogien fus virtudes, y le quemen fobre fus tumbas aquellos incienfos”, 4 que Cllos re nunciaron en vida , movio Efpiritus generofos , que con profulion Chriltiana hicieron ver lo dignos , que fon, aun de Tos ho= nores del Siglo, aquellos Fjeles, que duernien- en el Ofculo del: Señor , depues de uva vida dedicada a la perleverancia de tos da julticia:, y al exercicio de una” penitencia laboriofa, Para" elogio deltas virtudes en nueítro V. P.., fe confagraron muchos' Cyínes , que eb nada 'ceden a los que poblaban antes nueltras Rúberas, por mas que las juzguen deliertas: algunos genios aty | peros, 7 ecos > quando debería públicar:cor alegres re» piques la alegria, por la gloria , que con tanto fundamento , quanto permite la fé humana , creen todos, goza el Padre. úsid + Amanccio el Viernes diezyy ocho. , dia deféado de todos: para olr , y ver los honores del Difunto. Los que lograron verlos, y olrlos, hallaran efta Delcripcion muy diminuta 3 pero difculparan la pluma 5 pues es dificil , o impof:- (ible, que lleguen los rafgos de elta a lo que llegaron los raígos de las dos Señoras > empeñadas en honrarnos 4 todos. Para los que no alsiftic= ron fe da a la Eltampa elta Relacion 3 mas para que vean honrada la virtud , que para que admiren defempeñado el agradecimiento. Pero, al empezar la Defcripcion de tan Magnifico Euneral , no pudo menos de exprellar mi temor, y. relpeto , ufurpandole á Eftacio fus palabras: - Quid ego exfequias , 7 prodiga flammis Dona loquar > mu/2oque ardentia funera luxu ? Se dexo pues ver delante del Altar mayór - de nueltra Iglefía un clevado Tumulo, que quifo competir, y logro vencer la altura de fu gran Retablo. Se elevo el funebre bulto diez y fiete baras, repartidas con arreglada proporcion en tres cuerpos. El primero lo formaba. un efpaciofo tablado , que, arrancando defde la said sb e 2% Lib. 2. de v0= + go Glantito Ñ >. . «machina, dian los primeros la altura a los fegundos , y topea del Crucero , y dando diez baras 31a frente, corria a bufcar fu fondo enla mefa del Altar mayor. Efte tablado, ricamente alfombrado, Iirvio de Presbyterio. Sobre él , en la frente del Tumilo, Le formo el Altar, para ofrecer el in «cruento Sacrificio. Subia defpues, formando a figura de un medio fexagono , el fegundo ¿cuerpo , compuefto de cinco gradas , que con artificiofa diminucion fervian para colocar la hermofa confulion de luces, que las cubrian. ¿Se levantaba fobre las gradas el tercer cuerpo .de Architeétura Dorica, compuefto de tres Ar» cos , que feguian la miíma figura. Coronaban los arcos fus correfpondientes cornifas , fobre las quales eftribaban quatro rumbofos arbotan «tes , que, cerrando la Urna, foftenian fobre una baía proporcionada un pyramide , 9 aguja, que defcollaba hermofamente ayrofa. En fu cufpi> «de mantenia un globo , que fervia de hierogl yz. ¿phico a una Virtud perfonada , que lo pifaba, y era.el remate de tan elevada, y artificiofa En los quatro angulos del afsiento , d bana co, fobre Lus pedeftales correfpondientes, fe le- -bantaban quatro obelifcos , dos A cada lado del Tumulo , cada uno de nueve baras de alto, Cedos | dós:qtiatro jugaban con la aguja de en medio, formando a la vifta un agradable afpedto. Sobré cada uno de los quatro obelifcos defcanfas. ba una virtud perfonada con los motes , Y Cár= telones , que fe dirán defpues. y Hafta aqui es un efqueleto fin adorno, Ef. te lo componian lo obícuro de las bayetas; y lo claro de las luces. En el pavimento de la Iolefía, firviendo al tablado como de guardia , lucian en 24. blandones otros tantos cirios, que vien= do ala claridad de fus luces, que no baftaban «dos ojos a cada hombre para el llanto, fe derretía cada uno por quatro pabilos. “Todo el efpa- .ciolo tablado eftaba cubierto de ricas alfombras , y gualdrapcado de viltofos paños de Flandes. El adorno', y fervicio del altar todo ¿de plata, Las gradas del fesundo cuerpo eltaban cubiertas de bayetas negras 3 que daban un ma= geltuofo refalte a las luces , que fobre ¿llas fe colocaron. Erán eltas tantas , que a lo lexoz reprefentaban un lucido Mongibelo, y parecia arderfe toda la pyra con una fola corpulenta lama, De cerca fe veía , que no cabía mas. So. bre quinientas luces hermofeaban el Tumulo, y Bo fué mayor el numero , por que no baftaba el fitio., aun fiendo tan capaz, Todas las de la q ss la la frente en candeleros de plata , y muchas de los coftados, de fuerte, que, pareciendo al principio , no havia luces para tanta plata , queda. mos defengañados ¿que era poca la plara para tanto lucimiento../A los dos coftados de la ter= eéra grada fe colocaron dos figuras de medio reliebe , que en reprefentacion de dos modeftas Matronas , la de la derecha alegre, y feltiva fymbolizaba a la Compañia Triumphante, con efte mote: Veni , Coronaberis. La dela izquierda trifte, y lorofa a la Militante con efte lemma; Utindm fequar ! Celebrando aquella con una corona en la mano la felicidad del Difunto; y embidiando elta fantamente fu dicha , con de» féos de hacerle Compañia, e LA -=oEncla Urna, que fobre-las gradas fe erigio, y formaba el tercero cuerpo , fe dexaba vér mageltuolamente colocada una abultada tumba; cubierta de terciopelo negro , frangeado de oro. Sobre ¿lla una riquiísima Cafulla., y el Bonete Jeftitico :, ¿defpojos de fu” Sacerdocio, y de lu Religion, En la frente , y al redes dor», o :hucian, o Horaban la falta del Padre, potcion:de 'belas:, que formaban un Vefubio mas'pequeño:, pero no “menos ardiente. Todos los pedeftales , eftipites, cornifas, balas , arbos «tantes obelifeos y y “aguja eltaban «de ¡Blanco, a Y 219 y negfo; fymbolizando, en la'viltola contrapo= ficion de ambos colóres la: pureza -del Difun=, to ¿y lo inconfolable dé nueltro dolor. Efte fe, eftrellaba.en el refpaldo negro:y:quecubria tó do el retablo mayor ,defde el Arco Toral hafta el pavimento, dando un fondo refpetable a todo el Tumulo , realce a fu lucimiento, y un paborofo campo: la vifta, : l Erá muy debido , que a tanto mudo adorno fe le diera voz 5 y eloquencia con Infcripciones fepulcrales , que a un. mifmo tiempo firvieran de honorál Difuntos; y de defahogo alos vivos. Fueron: muchas ya en prola., ya.en verío Latino, y Caltellano , las:que viftieron el Tumulo , y:mo: cabiendo enel , llenaron nuef< tro grande Templo; de fuerte, que en aquel dia todas fus paredes hablaban , y fe hacian pregoneras de las virtudes del Padre, con ingeniofos fymbolos, y ajuftadas glofas.' Por no canfar la prenía , le omitiran muchas, conten= tandonos con trasladar aqui para eflpecimen al. go de lo Latino, y. mas delo Caftellano., como idioma a2:todos comun. 00 S En la mediacion. de. la fegunda grada fe leía de corpulentos., y .primorofamente formados charaéteres' 5 haciendolos. mas: viftofos la variedad de colores , el. figuiente - Epitafio La- | A OS, By ... e A e g “tino: que dio la idéa:2 todas las. Poéftas 5 las quals todas fe dirigieron 4 labrar una corona de honor verdadero, e immarcefible gloria al Difunto > difcurriend o por fus wirrudes, . fiado. AS Ord: $ so SISTE VIATOR,, cu Bt lugubre intuére Monimentum Ne bacuum y aut inane putes, -+Quod noftris plenum lachrymis exundat. 0 Latet bic memoria ejus, cul fumimo in /2ulkio 0 oquessoBute y dumviperet y latere. ooo MDP, Joannes d Santiago, bo Amore in Deum , in Superos Pietate , Zelo in Proximos, in: Egenos Mifericordid:, vit tutum partter omium , celefliumque donorum Ornamenz tis clari/simus ¿ 2 VILK al. Januarias, an..Clo .I).CCLXIL e vivis | exce/sit Hominam planta y Beatorum planfa, «*tatis amo LXXIV, j | E terris y inguam ,' ad Celos abijt codem die, quo Deus 0 Celis ad nos Venir incterris natus. Aflizis ¿llum infantem mundo dederat: Mundus inmocuum Juvenem Societati F: Societas F. Quatuor Votorum Profeffum Cordube: 2 Corduba maturun; reddidie Calo vel imita. Luget proptered Corduba ademptam Cin Juornia onh A mm > in calamiratibus Prafidiun dy dnbijs... Confiliarawn y in adverfis Solatinmo 0 ¿Egrotantium Auxilium: Pauperum Suffragatorem: Bonoram Adminbrum: Penitentinm, Patrones 3 Maloram , ut cad bonam frugem Je reciperent, Oppaguaorem. Reipa. tandem, totinfque Regni Corduben/is Deluti- Angelum. fomud cum, fuo Raphatle Lutelaren, 0 Plangte deinde Socieras ami/Jum Ob/equensimam Etltum y Ly/Hicuci fui per omnia Officta. Sastacotamit: h agente 918 Diviná Gloriá >, Apofolis . rca ¿Ly patiendo:, Martyribus ; in futurorum!, (7 - arcanoran cordis prediétione., Ps opbetis: Tn filentio, inediá y Vigiligs, omntmodá ue fui ips Us abuenabione Anachoritis: Exacta denique Regularis ob/ervantia: ad [gua oie normam.exemplar. V a Vir cum ejer , nobis. Vivere def ¿Au Sed, pro tanti Virt annali memorid, Ja oblivionis, 9 mgratitudinis po Sacro. Direélori., Parenti. optimo Due in. Spiricu Filie , 0d am. Sanguino, Litulis Inclyce Pie; Manifica Tumalum cineribus dacuum, fed. virtutum Jpo- FAN A 2, ls, lijs; Bonioribús', E lachrymis omifeuim, Erigi curarunt , «7 ex condiéto Pietatis D. Si BE: Plange tu : o Viator”, Y pacem pUpER ADI. Enlos dos NA hdi frente, fe colocaron dos hierogly phicos alulivos á las Armas, y Apell idos de las dos Señoras", y que al mifmo tiempo expreffaban las virtudes del Difunto, como fu principal objeéto. En el del lado detecho fe pintaron unas “Hoces env campo rOxo, que es uno delos blafones de la Cafa de los Señores Condes de Hornachuelos, y abaxo ina mies ya madura , cuyas efpigas inclinaban ya Lus cabezas conel* pelo de fu muchofruto. Se dio alma 4 la pintura con efte. mote : Falx'nna Solamen , fymbolizando > y explicando > que la plenitud de meritos , que concurrian en el Pa. dre Juan , pedia yá , como por” alivio , la hoz cortante de la muerte. Debaxo Ye Dip el penfamiento con eftas glofas: Solis ope ¿7 pluvia, ferr: quoque” culta labore; Expectata día dona rependie ager. ¿en Falci matura feges ;¡jam canus ari/dis Campus jam curvat pondere /pica caput. el veni, Falx una mihifolamen onu/Po, Queque feas Don fenora, campus algo >> ¡ <A A : v ¿os ¿Ados Solés y al aguas; y'al'arado El campo agradecido, Sra Si el grano alla en la Seno havia ahogado, Loreltituye al Dueño bien nacido, + Pagando por tributos , ADA - Halta ahora elperánzas, y ya frutos. El trigo:en fus ariftas fe. vé caño, -- Y la cfpiga agoviada, ya del grano, Inclina la cabeza, ' dsp Lab > Que es feñal en la elpiga de riquezas Me parece, que d voces, 0000 Y ofreciendo por paga gran cofecha; Es La mifma mies eltrecha, +: Jud. Q 1c le dertel alivio de las Hoces, Por defcanfar del pefo, .> Y bolver fus labores con excefo. a GUA En el pedeltal del lado izquierdo fe Áixd' otro hicroglyphico , cuya pintura reprelentaba unos Ríos:, principal blafon de la Cafa de los Señores Marquefes de las Afcalonias , con efte epigraphe : Tranjie , fed proficir. Aludiendo a lo tranfitorio de la vida humana, que como el agua de un rio fe desliza , y a los muchos beneficios ; que en el curlo de fu vida hizoa todos el Padre, 4 imitacion de fu exemplar Jeluz Chrifto ,-que , por donde quiera que paflaba, iba repartiendo bienes. Explicaron - el penfamiento las (iguientes glofas; Nec JE - Necoirides campi y poc Horidig prat, mó irbes, Obvia nec Ruxum faxa morantur aque, 1 Labityr , atque: oculos,, Auida Jub imagine ludig Flumen, Quem,cernis , Huétus it in Dumulum,, * Traníit, /ed campos ditat , fed proficit-urbi, Prata fed exbilarat , faxaque lene cavgr, Ni en campo verde ,. ni en ameno prado; NI en la Ciudad bermólas. o hetoena tai Y ydad Nerr Por gozar del deleyte, que ha encontrado, Aun por un:breve ráto el rio repofa; ale Y (i halla algun peñalco , que le eftorbe,. O fe va por un lado, o felo. forbe, ; El corre , fin cefar, y la ola difta,:. Que juzgabas tener ahora: a la vilta ; Al Tumulo, al Ocafo, Alla la vida, y Rio van de palo, Pero 5 por donde quiera Es Abre el Riola brecha a lu carrera, Al Por Campos, por Eloreftas , por Ciudades ..., Dexando feñas vá de fus Piedades, . Los campos enriquece, ' Pos ” A Las Ciudades recrea, . : | 53 Los prados hermofea, 0 | | Y aunlos mifmos peñalcos enterneces > - Que'es nativa virtud de mobles Rios, ' > E Pues que tienen caudales; el fer Pios, 11,1, En la fegunda cara del pedeftal derecho e; any x 9 2 jo elte e : Infra Legem. Dibaso efta : | Quintilla. | | Amo a Dios ¿amo al amigo, Mas que asi d fu Hermano amó, y Tambienamo al Eneoigos: oHós Rigido, y cruel configo, > 00000107 Solo:A si Le aborració. hi) Sobre el obelifco immediato roperloneitiasa aliño Virtud fu amor: al Proximo, Tenia efta.en la mano un libro rotulado , Lex, y fu mote, fipra.- tapas a el ncrléito la guiente; | Quintilla, iras deb 25 - ¡Amar, como asi, alu Hermano, Es la ley del Chsifiianifimo? Mas Juan, configo inhumano, Gano a la ' Ley por la maño, Y lo amo mas queá si lmiímo. Al lado izquierdo fe' coloco fobre el. primer obelifco fu devocion al Archangel San Raphacl perlonada en otra gallarda Matrona, cuya accion era, eftar abrazada con un: Eiumpho del Santo Archangel , pintado fobre una columna, aludiendo a á los muchos Triumphos, que le eria oia el Difunto en los fitios mas.publicos deefta Ciudad. El mote, que fe añadio era elte: Mutuo : bonoramur , y al pie de la Eftatua efta | Quintilla; ben Los e 55 Los Triumphos de Raphael: -—Triumphos de Juan fon fu amantej Porque el Angel , cómo fiel, Por Triumphos , que debio a el, * Lo entra en el Cielo triumphante. * En el quarto obelifco defcollaba fu devocion 4 la Virgen Santifsima del Socorro , cuya Coneregacion erigió el Padre, y fué fu Prefecto? hafta morir. Figurófe en una modefta Matro=" na , que tenia ervel pecho una pequeña Imagen * de la Santifsima Virgen , y por «mote aquellas: palabras del cap. 19. Y. 27. deS. Juan Evan gelilta: Accepit illam Difcipulus in fua, que, aludiendo al nombre del Difunto , expreflaban al miímo el empeño , con que procuró tóda la - vida la devocion, y culto de la gran Madres Se efcribio debaxo efta 5 oh podido! ¿Quintilla, - Qual Juan de Jelus amado, Si al nombre el velo defcorro, “Tomo tan por fu cuidado ) A Maria , que he dudado, - = De quien a quien fué el Socorro, n Ultimamente fobre la aguja principal , que fe... levantaba en el medio , y coronaba todo el Tui: mulo, fe colocó otra 'hermola Matrona. Su. mano derecha lebaritada prefentaba a Dios un. , ¿Cub Co- EY 7É Corazon ericeñdido. En la. izquierda foftenta una copa , de donde fubian olorofos perfumes. En el pecho unas llamas muy vivas. Reprefentaba el amor de Dios , que «ardía en'el del Pa. dre , y que era el alma de todas fus acciones. Debaxo de fus pies eftaba el Mundo, y tenia la Eltatua por Epigraphe ; Super omnia, y debas xo la figuiente mA [> e Ouintilla, 1 Sobre todo , fin medida, Sin moderacion , fin modo, Con fu Dios el alma unida, Lo amo fobre si , y fu vida, - Yienfinloamo fobre todo. Halta aqui las Infcripciones , y Poélias , que adornaban el Tumulo, y daban lengua á aquella muda machina para celebrar al Difunto , ya: llorando lu perdida , ya complaciendofe en fu felicidad , ya confolandofe con la dulce memoria de fus heroycas virtudes , y exemplar vida. Pero no cabiendo enel Tumulo lus elogios, huvieron de derramarfe por todo el Templo. - Al lado derecho del Retablo de N. P. Sar Ignacio , fe fixo: un hieroglyphico , que fe re=- ducia al Ave Phenix , que de entre lamas ce. badas de materias aromaticas fe levanta 4 nue ya vida, con elte mote ; Parturiente rogo. Se: S | pro- TE - procuró exprellar con: éfte fymbolo y que las virtudes del Difunto lo levaritarón 4 mejor vida de entre. los horrores de la muerte ; Afsi fe ex plico:en el figuiente <> > | SONETO: E Tel Ave de la Aravia á nueva vida, - . 1.) De fus proprias cenizas fe levanta, Y enolorofa pyrafe quebranta Por el gufto de verfe renacida: Ves aquí de virtudes erigida, Y del fragrante olor de-vida Santa La Pyra para Juan, quelo trafplanta:. Del Tumulo ala Cuna apetécida. Juzgas, q Juan murio? Te has engañado.: No'muere , quien vida mejor nace; | ¿Los gages de mortal aquí ha dexado, --Y 2una vida immortal , muerto, reñace, * Eloraré pues fu muerte ? Es excufado, Llorare , que fin el mivida yace, * : Para. expreflar fu humildad , que graciofanien=' te ingeniola le fingio un bulto en la cfpalda, para fer delpreciado:: por celta deformidad, fe; colocó al: lado izquierdo del dicho Altar otro, fymbolo; cuyo cuerpo'era una hacha, que, in+' clinadafu parte fuperior, levantaba uma grande” oi llama, y CS >» is JN 2 ! llama , y fe le añadió por abma elte ote: Ro. bur accipit, Debaxo elte Epigrammay Cerea majori veluti fax luce corrnfcat A fiectente., efcam com capitip/a y manu. Arte nová inflexi turgent cum terga Joamnis, >> Quantúm , 0! Virtutis multiplicatur honor. Nempe fíbi cura efi contenmi.Ju/kus at illum Curvatum recta tollit in Aira Deus, OCTAVA, INO bas vifto alga vez, como inclinada, Mas claro refplandor la hacha reparte, Dando a la luz la cera liquidada - De fu cebo corriente mayor parte > Aísi lució de Juan la luz Sagrada, Que inclino fu humildad con futil arte; > Inclinado , bufco fer el defecho, «Y afu Dios, inclinado , fue derecho. - En el Altar del Graride Apoltol de' las Indias, que eftá en frente, fe pulieron otros dos hieroglyficos. El uno expreflaba fu ardiente , e inextinguible zelo de la Gloria de Dios'en unas llamas , cuyo ardor tomaba mas brio ó al quereflas apagar el agua. El mote; Non refrige/cit 5 y delpues efta SE e OCTAVA. | AJUnque es feca la tierra, Le humedeces Aunque es humedo el Ayre., fe refzcas C Aun- 3) E E | i Mi , | Aunquéel agua fea fria, prevalece “70 A El proximo calor , que en si la truecas El fuego folamente permanece 2 Conftarite en qualidad calida y leca: No:es mucho; q esardor 3 de Juán traslado, Cuyo Zelo aun la muerte no ha enfriado. Al otro lado fe pinto una hacha encendida, y yá cali confumida-, con efte mote, Defcir, ut pro— Jit , para expreflar fu ardiente charidad , ue, con difpendio de fu defeanto , y falud, Te hacia ateidera las necesidades del proximo. Afsi lo explicaba la | a OCTAVA, sd 90 A Dvierte de efía antorcha lo galante, > “Y mirarás lucir fu bizarría:. 00 - Por alumbrar atodos , es conftafite, Que , aunque mas fe confume , mas porfa, Buelve la vilta a Juan 3 es femejante:: 1 -Ardiendo lo veras de ñoche, y: dia, Y por fer a los hombres de provecho," Supo gaftarfe , halta quedar deshecho. En los dos poftes., que abrén el Crucero , fe: fixaron otros dos fyimbolos. El uno expreffaba: fu continua Oracion , para lo qual: fe pinto eb Lucero de la mañana , y tarde. El mote. Esi, Occiduigue comes, Sé explico el pénfamiento, en» |] eltos veros: ivh o ca e O AS | qu) 2 Pre. e Li ; Praverto, egúoreis Titan cum Jurgit abundig Infequor ignivomis , cum juga demit equis, Eol, Occiduique comes Vefligia numgudm Defero , fed conflans ve/perd , mane lego, . Antes que nazca el Sol ,.ya eltoy defpierto, - Quando va acia fu Ocalo , yo le ligo: Nunca me forprehendió, nacido, d muerto, -Soy de fu Cuna, y Tumba fiel reftigo: | ¿'Aísi el Lucero, y Juan, que de concierto Cada qual a fu Sol corteja ago Aquel; porque lo vela en qualquier hora: ... Juan; porque de dia, y noche fiempre Ora, En el de enfrente fymbolizaba fu altifsima contemplacion un Aguila bebiendole al Sol fas rayos, Se le pulo clte mote; Notd4 fereur Regione, y debaxo eltos pareados , , - Qualquiera , que aqui vienes Herido del dolor , y del quebranto, Y 2.moftrar te detienes | Lo mucho, que te afliges , con tu llantos No llores mas; las lagrimas fon buenas, Para dar reftimonio de las penas, Elle elevado bulto | Prefumes, que a tu Juan lo tiene oculto, Y bufcandolo vienes, Mas no fabes, ? Que es tu Juan , qual la Reyna de las Aves, Cz Que" - Quehacedel nido aúfenicia, Y tiene con el Sol fu inteligencia ? Por tanto , O Peregrino, | | Pues tuamor , por hallarlo., tanto afana, Toma ) para bufcarlo otro camino, Si es , que feguirlo puede planta humana. En la Tumba no efta 5 que tomo vuelo, Y bebiendofe al Sol efta en el Cielo. A los dos lados del Altar del Grande Bor- ja , fe pufieron otros dos. El uno expreflaba Lu grande alma , y lo gygante de fus Virtudes en lo pequeño de fu eftatura , con unas avejitas al rededor de la colmena , y elte mote: Major in mínimo Virtus. Defpues efta 0d = OCTAJ A. - E Ntre tropas volantes la Avejuela 5 Apenas por favor contarfe puede: Pero , y qué ? fu virtud tan alto vuela, Que en fus obras á todas las excede: Venga el Gygante altivo , aunque le duela, - - A medirfe con Juan: fu altura cede: Con eftas femejanzas bien te enfeño, Ques es mayor la Virtud enlo Pequeño. Al otro lado fe pintó un Sol, alumbrando un campo defcubierto , pata expreflar fu liberali- - dad, que a todos fe exteñidia, y efte mote: Tribuo quiba/vis. Debaxo eftá ¡ED ab)" ] : GLO- y a: 0 LAO Mana Regiftra , o Pallagero , ela Campaña, Cuya vafta extenfion , verás bien claro, Que el Sol toda la baña, ) Y fu luz le reparte nada avaro: Mira, (1 hay algun feno, > Que no alumbre el Planeta muy de lleño. . Ni el Cedro , por fer altos ni la Grama? Por fu humildad nativa... 0000 Ni la timida Liebre 5 ni el que brama,. + Afuftando los montes , fiera altiva, De [us luces carece, qa | Que es rico el Sol, y a todos enriquece, * Aqui tienes un fimil acabado Ñ De mueftro iluftre Juan , Sol encarnado, (Que de Sol fe gradúa, | “Quien de fu luz a nadie lo exceptúa) “Lucio al Rico , y al Pobre en varios modos, Al Juíto , al Pecador + En fin , a todos. - 'Al Altar de enfrente , bellamente iluminado, - que efti confagrado a la Santifsima Virgen con: > la advocacion del Socorro , y.que era todas las delicias del Difunto, fervian de colaterales otros dos hieroglyphicos. Al un lado fe pinto la Lu. na figuiendo al Sol por el Zodiaco , para (ignificar la paciencia del Padre infatigable en: feguir las fendas afperas de la virtud, en pos de Jefuuf Chril- EF 39 28 Chrifto fu Divino Maeftro, El mote : Uná ed demque vid. Debaxo cltos verlos, 0 00000 Mira , como la Luna, Soltando a fu carrera larga rienda, Por no parar la rueda d Ju fortuna, Siguiendo va del Sol la clara fenda; Pues vé, que de fu luz (i ¿lla carece, Cali pierde el fer Aftro , y desfallece, Con el mifmo deftino: NN | De Jefus nueftro Juan figuio el camino, - Por cueftas , por peñafcos , por colinas, Por afperos atajos, | Hollando abrojos , y pifando cfpinas, Moftrando alegre frente á los trabajos; Por que en feguir fus huellas Alleguro el gozar fus luces bellas. y [Al otro lado, para expreflar fu alma fuperior 4 todas las colas de acá abaxo , fe pintó el Olympo , cuya cumbrefe veía libre de una tormenta , que defcargaba en fu falda, y efte mote; - De/picit, Debaxo éftos verfos: i Que granize, que truene, que difpare Un dilubio de rayos efla nube, - Es digno le repare, - Que a la cima del monte nada fube; Por eflo., aun quando truena, - La cumbre del Olympo eftá ferena, pl - des 43 que la" virtud. huye: de las honras , las honras bufcan , y figuen a la virtud. Afsi fue, y afsi lo havia dicho el citado Poéta: Ba. Hanc tamen invicam blande ve/tigat, “7 uleró Ambit honor. | poned y mel Buena prueba es de efto ,, fobre lo dicho, lo que aun queda por decir. No baftando lo elevado , grave , y lucido del Tumulo , y del Templo , ni tantas Infcripciones ; y Poélias paz ra honrar dignamente al V. Difunto , concura rieron lo mas refperable , Religiofo , Docto; Noble, y devoto de cfta Gran Ciudad. Los Pre lados Religiofos , y fusmas calificados Indivi= duos, los Señores Capitulares de la Santa Igle= fia Cathedral , los de la Real Colegial de Señor San Hipolyto , y toda la numeroÍa , y acendra= da Nobleza de Córdoba , todos en fitios feña= lados , y diftinguidos, dexando en medio lugar muy capaz para las Señoras , por lo vario , y por lo eflcogido concutricrof al mayor adorno de la Iglefia , y authoridad de la Funcion 3 y quedo para el immenfo Pueblo todo el cuerpo de la Tglefía:, en que le vió aquel día fin exem- Plar la multitud , fin la confulion. En fitio mas oculto , oftentando hafta en efto lu Sagrado fiencio , afsiftieron los Señores Juezes del Santo! Tribunal de la Fé, | Pero lbid. ” > y “.N 36 Pero-lo que mas condecoró el Funeral fué la dignacion del Iluftrifsimo Señor el Señor Don Martin de Barcia , Dignifsimo Obifpo de Córdoba , fingularifsimo apreciador del Padre Juan , y favorécedor de la Compañia. Deíde luego, que llego a fu Señoría ultrifsima la noticia de las Solemnes Honras , que fe difponian, no permitiendole fu afeto moftrarfe defintés relado en ellas ¿fe ofreció a'celebrar de Pontifiz cal, y para ello cofteo con el rafgo , que acoftumbra , unmuevo Pontifical de Grodet%., con flores , negro , frangeado de. oro, quefe llebas balos ojos , aun quando eftaban eftos emplea dos endlorar. Eue muy grande el adorno , mas geftad , y hermofura ¿que fe añadió al Tabla do , que firvio de Presbyterio con lo rico; y refperable del Dofel de la Dignidad, que ocupó el lado derecho del Altar , todo el de terciopelo. carmesi con frangas «de oro, y debaxo la Silla Pontificia veftida del mifmo uniforme , y colocada con la elevacion correfpondiente ala San grada Perlona , que la havia de ocupar. Se comenzo la Funcion por una Vigilia. Solemne , que cánto toda la efcogida Mulíica de elta Cathedral, Siguiofe defpues el incruénto Sacrificio , que celebró el Muftrifsimo Prelado, fiendo lus Afsiftentes , de Mitra: , el Señor Don: Ma- Manuel de Argote , y de Altar los Señores Don Iñigo Murillo , y Don Bartholome de Quefa-- da , Canonigos de los más antiguos , y Conde corados de efta Cathedral Iglefia. : Concluida la Mifla, fubió a hacerla Pa rentacion , 9 Sermon de Honras el Señor Don: Jofeph de Baena , Cathedratico antes de Theo=" logía en fu Colegio de Señor San Pelagio Mar=> tyr de elta Ciudad, defpues fu Dignifsimo Rec=" tor y y ahora Prebendado de efta Iglefía Cathedral. Eltan de mas los clogios del Orador, quando fale á la luz publica lu Oracion. Ella ferá el mas expreísivo elogio de lu Author. Yo foloañado , que fi fe pudiera imprimir en el papel lo vivo de fu accion , y el efpiritu de fu voz animado todo del grande afeéto , que pro= feflaba al Difunto , verian todos en el Papel al Padre Juan de Santiago , como lo. vimos, y, oímos aquel día en el pulpito. i Al filencio, con que lo oyeron todos, correfpondio defpues el confufo ruydo de fus aplaulos , y al gufto con que lo efcucharon decir , el dolor de que huviera acabado. Finalizada la Oracion, fe entono un Refponío Solemne con todo el golpe de la Mufica, y aquel 1Ulices Sagrado , con que dio fin 1 tan Magnificas Exequías nueftro uftrifsimo Prelado. Con el paxece j A 3.8. rece fe debia. concluir tefte , como lós demás” Funerales, RASO. RRA Pero el gatbo , y bizarría de* las dos Se.» ñoras honrantes paflaron: entodolos terminos, dela liberalidad, y falieron a los de una devo. ta profufion , nacida de la Nobleza de fiis Co=: razones , y del amor a fu Difunto Padre. Man: daron , quedafle encendido el Tumulo; y ardió.. la Pyra hafta la media tarde , en que no tenien» : do ya mas que derretir las luces , dexaron - con fu obfcuridad el luto para A los pechos, 020. 3 E A, ma Ae SA Jo e ad hora? asas any: re Y. ba de go mo. Lana Mae 4 . eE in JUNY vyusia Ye. - DA be at cd a o Solá cod haa gara e MA pz x dolo Ao edad PSN 2 Ys LN | R del k Pp a 5 dela Comp* de Ú MN o WAS. SÓ : -M,] hs DO SAN "AGO esus Natural d Eztra, Murio entor**en25 Ml E de Did 1762. alos r¿Ddsucdad. acl Publico pt satisfacer el deseo dilosCordobeses WES YlustreSehora DiMarra del Royario.Hozes Ki Condesa del ornachuelos y Mi arq. sadeSantaEllaN G= y NATA , A RO RA O. RRRRIALRLSLA CEE ALAS o RBD IERER AA ILLE ERAT LUCERNAARDENS, ET lucens. Joan. s. 0! YO DIERA PRINCIPIO A MI ORA- | esa Yacton preguntando por el objetto de elte- EE ES Púsebre ,: pero. tan magnifico aparato, Es Eg porel motivo de tan grave. , numerofo, DIES y relpetable Concurlo , 2 quien la Dig- SS nidad Pontifical tanto authoriza , los 1n- dividuos del mas efclarecido Cuerpo Eclefiaftico honran , las doétas Religiolas Familias 'condecoran , la mas: diltinguida Nobleza ilultra, y tanta variedad , y multi-: tud de devoto Pueblo hace lucido, figuiera el comun: methodo de los que hablan con eloquencia en femejan= tes affumptos. Y 11 , defpuesde declarado , pronuncian= do entre follozos, y fufpiros , entre .ayes lamentables, en voces debilmente articaladas lu Venerable Nombre, exigiera de tan iluftre Auditorio las tiernas lagrimas, la Julta pena , las debidas exprefsiones de quebranto , y do= lof nome «apartara del ordinario modo. Mas efto fegúndo no parece:jufto , y lo primero.es fuperfiuo. No es julto, hacer extremados llantos por aquel, que, aunque á los ojos de los que: no:faben. murio y Vive me- Jor enla Region de la Paz. Ni es neceflario , indagar el Nombre 5 de quien en vida , y muerte fue tan conocido, Y £u memoria permanece indeleble: con general bendi CiOn. De Grandes, de pequeños yde doétos , de indoctos , de Nobles , y Plebeyos, de mas de quarenta años aca, ha fido ingularmente conocido , y para todos conftantemente famofo el-Padre: Juan: de Santiago5 que en elte Infigniísimo Colegio de Santa Cathalina Virgen, E y 416 S. ÁNZ. lib. 1. de Serm. D.in Monte. Bern.S er. in Nativ. Joan. Hago in S. Joan, citans AY Zo Mit. $. Hugo ibidem. lo) ; Martyr de la Sagrada Compañia de Jefus , lució para toda Córdoba , y fir Reyno , como Luz hermofa fobre el candelero de lu Apoftolico Minilterio , y como Ciudad puefta fobre el Monte de una grande , € infigne» Virtud. El era una Antorcha , que ardía , y lucía: eloglo , que del mayór Juan pronuncio el Divino Salyador : lle erat lucerna ardens , Ue lucems. Con el nombre, que la fignifica , recibió en el Baptifmo la gracia; y procuró no recibir en vano. ni la gracia, ni o bre. Ardió , y lució ,imitando., quanto pudo, al Gran Baptifta , con cuyo Santo Nombre nació para Dios por la gracia.Dafe 4 los baptizados él nombre de ún Santos; como dechado , que copien , como exemplar , que imi=> ten. El Baptilta lució, y ardió : ardió, y lució nueltro: Juan. Algunos (dice San Bernardo) lucen 3 pero no: arden 3 y elto es vanidad : otros , aunque arden, no lucen; y efto es poca utilidad : lucir , y arder eslo perfeéto. Efte elogio de perfeccion , que de San Juan predico fingularmente el Señor, debe convenir a los Pre=: dicadores ( dice Hugo Cardenal ) Quod debet etiam Pra-> dicatoribus convenire. Son lucernas los Predicadores: (dice San Augultin) £i fon lantos : Sanéti Predicatores: lucerne funt. Con ellos hablo -, el que dixo: Vofotros. fois luz del Mundo. La ardiente luz de elta Lucernd Evangelica iluminó de dos maneras, con la vida ,y com : la doétrina : Fnit lucerna lucens per vitam, fuit etiam lncens per dottrinam : que dice Hugo del Baptifta. En la ocafion , que afsí elogio Chrifto :al Baptilta, le quexó de los que lo havian vifto , y “oído, que folo hayian querido como de paflo gozar con placer de fu luz, y no confervaron.losardores luminofos de fu vida, y las ardientes luces de: fu doétrina para fu bien elpiritual. A quantos nos fucedió lo mifmo con la luz del Padre Santiago ¿Vos autem voluifiis exultare ad horam in luce ejus. Hugo Cardenal: Ita eff de hominibus bujas mundi, quando audiunt aliquem magnum Predicatorem, cujus fama lucet , omnes fequuntur , /ed ad horam. No necelsita efta Eervoroía , y luciente Antorcha, de que yo le deá conocer , quando tanto fe diltinguió e ; il Tu ardor.) y luz, Solo pues deberá fer el fin de mi da cion , eh dos partes dividida , renovar, para que fe conferven en nueftras memorias , las luces vivas, y ardientes , que elparcio para la piblica ttilidad con” fu fanta. vida , y-con lu Apoftolica Dodtrina ; Fuit lacens per vitam , fuit etiam.lucens per doctrimam, : > Pero cómo podra hablar con luz de la luz, quien fiempre há vivido fentado en tinieblas, fino que aquella. increada Luz , que labe entre las miímas tinieblas lucir,” ilumine las tinieblas mias , como para si pedia David, mediando la intercelsion de la Santifsima Madre de la Luz, que al mundo ., que eltaba en tinieblas, y —— fombra de muerte , dió a luz aquella luz eter= — na , por quien fué, como dice San Juan, | hecha la gracia. AVE MARIA. Lo 4) Palm. 17. Foam, I. 42 ASORARIIIIAS Pipo EM o eto ASESERTETI ILLE BRAT LUCERNA ARDENS, Er lucens. Jon. s. 224 L QUE HICIERE., LO QUE YO MAN- me do, y enfeñare , lo que yo enfeño,, elte rn era grande enel Reyno de los Cielos, AGS — dice el Salvador (Hultrifsimo Señor ) Lue- SS go, probando , que el V. Siervo de Dios, Padre Juan: de Santiago ,-hizo, lo que Dios manda, y enfeño , lo que enfeña , dexaré legitima mente concluido ,que es grande. allá en el Reyno de los Cielos. Eftós dos puntos cardinales , y principales partes , en que dividi mi Oracion , voyá comenzar a perfuadir. Las pruebas no ferán difcurlos voluntarios, fino fólidos hechos : Operibus crédite, Sip pretender otro aflenfo mas , que clde la piadola fé humana : fu- Jerando lo dicho , y lo que dixere, ala Correccion de la Santa Iglefia Romana , y decretos Pontificios del Señor Urbano VIIL : báxo de efta debida protefta diré con el arden, que advirtió Hugo Cardenal fobre las palabras del Señor: Nota ordínem : priús dicit facere, deinde docere. Primero que la doétrina es la vida. Afsi pues doy principio porla Santidad de Vida: Fujt lucerna lucens per vitam. Dia de la Afflumpcion de María Santiísima , en que efta Auguftifsima Emperatriz. entró triumpha nte en el Cielo , para impetrar con mayor confianza (como dice la Telefía ) piedades, y favores al Mundo , nació en el en la Ciudad de Ezija , el año de 1689., el Padre Juan de Santiago: prefagio feliz , de que havia de fer copia del Juan , de quien tomó el nombre con la primera gtacla, Plis a Lies 49 ge dió calar, y Cuerpo a :efta cottradiccion::el que luego embió:a pedir al Padre le encomendafie4 San Raphael, y remitió. los primeros dineros, para que dieíie principio á efe famofo Triumpho , que dedicó al: Santo, del qué defpues he de hablar. Eltos fon vientos, quedoblan, y quiebran las cañas , y rinden las virtudes. pequeñás 5 folamente los rebate con perfeccion una heroyca virtud: Numquid putatis efe levem , Ginfabi= lem in moduio' arúndinis to, lora _ Un Sujero de grandes luces , y virtud, que fabía” pelar con el pelo del Santuario los quilates de ls et acciones yy feparar lo preciofo de lo vil, imitando fu. boca á la de Dios, me decia en ocafion de una gran turbulencia: Lo que Viad. ha de mirar , es , como el Padre. Santiago no fale de fu pafo jamas: dando 4 entender, : que elte Santo Varon, porque eftaba fundado fobre firme piedra , peleaba con valerofa conftancia hafta la: muette por la obfervancia de la Ley de fu Dios, fin te-: ner temor de las palabras de los maldicientes, : Ni menos fuelen peligrar las debiles cañas de vir=: 4 tud por el contrario termino: con las: invaltones de las. populares auras-, de las aclamaciones, y: los aplautos. En las alabanzas fe prueba la virtud del hombre, dice e Prov. 27 Efpiritu Santo. No fe puede ponderar”, quan radicada, y extendida há eftado de: mas de quarenta años acá la opivion de fantidad del Padre Santiago. “Todos fon tef=. tigos ; que hafta los niños fabian, que era lo miíino decir cola del Padre Santiago, qué cofa de un Santo. Yo: Jamás le conoci con otra opinion. Á efte comun concepto era configuiente, lo que vimos: que los Señores: Obifpos le diftinguian con fingulares demonftraciones, los.mas pifieipales Señores (yolo vi) no fe llegaban € hablarle, aunque fuefíe en público ; fin doblar la rodilla, y. belar fa mano. El numerofo Pueblo le feguia á porfia en Confu'as tropas, por nirde fus labios la Divina Palabra , tal , que algunas vezes (como. de Chrífto dice el Evangelio) le pudo temer , que le llegaran a fufocar. Y en una ocafion de eftas, eftando en la Mifsion de la Villa Laure 8. de la Rambla , mi Patria, dixo delpues con humildad, 2. E 2 $ N so. y gracia: que le bavian pifado'como a lagartija. En dicho Pueblo, foy telligo», de que las Calles fe veían llenas de gente , y 4: gritos clamaban : El Padre Santiago, el Padre Santiago : y el humildifsimo Varon faladamente decia 4 los Eclefíafticos , que le acompañaban : No ven, como me pregonan como tagarninas * Elto vi paar en la Mision de la Rambla ; pero lo mifmo admiré varias veces en Córdoba. Un dia de Quarefma,:en que hacía: el Padre , como folía , Platica de Doétrina en varias Iglefías, vi, como delatinadas, irá carrera unas períonas por una Calle , y otras por otra , por no faber com: certeza, árdonde le encaminaba el Padre , y d gritos decian: Donde predica el Padre Santiago * Un Domingo de Paísion , haviendo llegado 4 la Cathedral la Procef-: fion de la Dottrina,, feiba a poner:el Padre ápredicarcerca de la devota Imagen de la: Purifsima., que fe yes nera en las Gradas 3 pero fué tal, «y tan Imperuofa la: avenida de numerolo Pueblo, y tal el griterio , 40) al: Padre Santiago , que el Padre, como'Chrifto , fe huyó: al:Monte, fe fue retirando por la calle arriba ; y , como cada infante fe fuefíe aumentando el concurlo., y conz' fulion , fe entró en el portal de una «cala , y cerró por: - dentro la puerta , hafta que fe difipó del todo aquella tumultuoía ola. Afsi huia el Padre Juan”, y defpreciaba las aclamaciones, imitando a fu Santo , que quando le: querian aclamar. por Mefsias por Elías, 0-por Propheta, refpondió con humildad profunda : Nor/am; A elte: modo oi exclamar al Padre Santiago en una muy authorizada publicidad : Yo /oy un hombre del codo a la mano, pobre por todos quatro cofados , tn trafo. 109 Cómo no havia de fer conflante , y firmetu virtud, fundada fobre la bafa de tna profundiísima humildad , que fe dexaba vér en toda lu perfona * Su vilta fiempre baxa , fu lemblante compungido , fu eftilo fencillo,, y llano, lu hablar )poco, y en voz por lo ordi=" nario fummifla,, fu comida vil, fu veltido pobrifsimo, fu Apofento en el fitio mas defpreciable, huyendo fiem= re las grandezas , vanidades , y Cumplimientos, y fin fer llamado , iba á confolar a lu cala á los Pobrecitos , y> cn Ñ e en cafa de los. Poderofos' to fe vias nf auti mediando empeños, figuiendo el exemplo de Chrilto, que fe ofreci3 a ir perfonalmente a curar al Siervo del Centurion, y rehusó irá cala del Régulo, como noto S. Gregorio. Hom, 28.” a Pues, cómo no havia de Íer. conftante fu virtud, cómo . no havia de ser verdadera fu fantidad, si, como dice: el mifmo San Gregorio €n lus Dialogos lib. 1. cap. r. y efta es la prueba fegurade una virtud folida : tener las virtodes juntas con la humildad. - Quanto pudiera decir" en apoyo de Íu perfeta humildad! Pero para que £ Si ara los Sabios, me parece , que yá fobra para demonf=: trar , como elta Antorcha nos alumbro , y enfeño a vivir bien con fu Íanta: vida: Lucens per vitam :: imi-' tando al Baprifta en la conftancia , lejos de la levedad: de caña, firme como columna fobre la: baía del conocimiento claro de fumada : Non fam. 10: Mas , como foy deudor 4 todos, dare breyvemenñ-: te alguna pincelada fobre el exercicio de otras virtu- y Joan. Ty des por el original del Baptilla y de quien la vida del: Padre Juan fué , como vamos viendo , en lo que cabe, copia. Fué Juan Baptifta Antorcha. ardiente, y luminoía de la Fé, que vino 4 dar teltimonio de la Luz, no porque la luz neceísitara de fu aprobacion , fino para confirmar la flaqueza del Pueblo en el creer : U£ omnes credevent per illum. Fue tan viva la Fe de nueltro - FORM. Ya Juan , que no folo vivia, como juíto , de “ella, fino” que la avivaba de modo en los que le. trataban, y vian, qué falian diciendo : que es efto * Lo que el Padre dice no es mas , que las verdades llanas de la Fé, .que qual-- quiera fabe , y las hace brillar en el interior tanto, que hacen una nueva fuerza al entendimiento , para cof" vencerle, y i la voluntad , para inflamarla , y moverla. Y el Padre folía reflexionarlo afsi: Ejfas Jon unas verdades (decia ) claras , lifas , y llanas , pero que levantan mas que Una garrocha, Como tenía tan encendidas eltas luces con el fuego , qué ardía con la conti-- nua meditacion en lu pecho , falian abrafando los corazones lus palabras, porque de lo que abundaba lu corazon , hablaba. fu boca, y crultaba la memori8 ca] e % 0 3 iS ” z % a dulzara divina», que percibía fin alma y por que con, tal viveza crea, con. tal :ardor, y luz hablaba, y obraba : confequencia forzofla , que notó San Pablo en, 2.44 Cor, q. las palabras de David: Credidi , propter quod locutus P/al. 115. rx. ad Corint. 13. Jum. Gow la poquita de luz, que Dios. me ha dado (le 01. decir , dando los exercicios al.Cabildo>/4 me ofrecieran: los Reynos:, los Imperios , las Tiaras , no tuviera mebito, en dexarlos, porque no me. coftára dificultad. “Todo efto, Cañadia ) relpeéto de lo Eterno es una ala demo/ca. Af i hacia , que en todos le avivalle la Fe: Ut omnes erede=, rent per illum. : ] . £ La efperanza del Baptifta fué el unico apoyode: toda lu vida en el Defierto : y para emprender la: grande , y nueva idéa del Baptiímo, allanar las afperezas , abatir los montes , y «collados , y dar a todos el, conocimiento de fu falud, con aliento de confeguir el perdon de (us pecados , qué dificultades no fupero el Padre Santiago , protegido del elcudo de fu heroyca» elperanza en Dios , para el logro de lus arduas emprelo, las , para el. focorro de .eltrechas necelsidades' de los. proximos , que tal vez! necefsitaron de multiplicaciones; milagrofas , para facar almas de grandes peligros , para; impedir las nocivas diverfiones públicas, para empren= der obras coftofas , para erigir la nueva Congrega=; de las almas de los Difuntos , y en fin tantas cofas de. la Gloria de Dios, como intentó , y logró en efte feliz. Pueblo ? Y , quando le oponian lo: inafíequible de los. aflumptos , decia : Fiémos en Dios ; que , Ji esobra de fas: agrado , no pueden todos los impedimentos del Mundo haa, cer otra cofa, que probar nueftra conflancia. DA El amor de Dios , que es la mayor de todas las: virtudes, como dice San Pablo , no puede llegará ma=' yor grado , fegun enfeña, Chrilto , queá dar la vida porel amado. Por efte noble fin facrifica la fuya el. Baptifta por el honor de Dios 4 manos de una laíciva;, crueldad. Defeo lo mrilmo el Padre Santiago : le faltó» la cfpada del Tyrano ; pero no el animo para el marty-: rio. Qué fanta cmbidia tenia á:los Mifsioneros de la, Chi, E 4 cion del Socorro , y union al Monte de piedad a favor, | China, y del Egypto ! Cómo Tufpiraba fu Corazon AS anfias de padecer , como ellos, por fu Dios! En un Sermon le 01, años ha, decir : Predicando efla verdad mez recio el Santo le quitaran la vida: ojala lograra yo lo mif. mo ahora, al baxar del pulpito l:Dero y: que marayilla es; que [ubiera tanto efte fuego del amor de: Dios:en fu pecho, Íi tenia tan caldeado el corazon: con la continuz Oracion , que, como juzgan: Sujetos :fabios , llego el Padreá fupremo grado de union con Dios ? Y fi la eftas bilidad:de fu intima prefencia de Dios:fe traslucia en fu femblante de Santo», fino con los rayos de luz , qué en Moyíes , con un 10 fe que elpiritual :, que infundia , en los que le miraban , devocion ,. y le hallaban movidos avdár alabanzas a Dios¿ Yo lo note ; yendo por cafualis dad:por varias calles detras del Padre, cada qual que lo encontraba , en viendolo :paflar , fe paraba; fin dexar de mirarle diciendo: Bendito fea, el que te crió : bendito Jra el Señor, que te bizo tan bueno: Y otras expreísiones aísi. Elle fuego del: amor fanto , que vino el Señor 4 render en la tierra, y no quiere, fino que arda, fe acia algunas veces aun mas viíible en el encendimiena to de lu roltro, que le le notaba como vivas braías en: 2. prelencia de la Santa Euchariftia. Y «mas brillaba , y, lucia para gloria del Padre Celeftial en lus Santas obras; las que elparcian tres lucidos rayos, con queen todo el difcurío de lu vida nos ilumino efta Evangelica Lu= cerna. Eltós eran : promover el culto de Dios, procu- . rar el bien del proximo , y mortificaríe , y negarle ás miímo. Yo , decia San Bernardo , deleubro en la ar- S. Bern, Sep, diente elplendida Antorcha del Baptifta tres ardores 4e Nativo, S. elplendidos , O tres ardientes efplendores: ambas colas; F04%. ardor , y elplendor [e nos manifeltaron en ella con toda la general hermofura' de las virtudes en orden a tres terminos: en orden a Dios, en orden á los proximos, y en si miíino. Y yo ahora, para concluir felizmente la prime: ra parte de mi Oracion, defeara el Elpiritu de S. Bernardo, para hacer vér , cómo el Padre Santiago fielmente copió en fu vida , quanto pudo , praéticaudo tado genero de virtudes, eítos miímos tres ardores efplendidos, O ardientes relplandores del Baptifta. En a p Me o 8 y «Envorden'a Dios -, dice Berñardo , atdio, y-luicid Juan: Baptifta con univtimo , y pleno: fervor de devas, cion : Intimo quodam ,Ó pleno fervore devotionis. El vino al Mundo; para enfeñar con el dedo, y con la voz, aquel, quien debemos adorar:; yvafsi la Iglefia ulurpa lus vo= ces , y. toma de lu:boca laspalabras:, quando nos excita, y convida á adorar al Señor: Ecce 4gnas Dei, ecce, quí tollit peccata mundi. O | conque fervor de devocion ar= dió el Padre Santiago en ordena Dios! Primeramente al alto, y fundamental myfterio de la ¡Santifsima Trinidad! profefso un intimo; y pleno afeéto que manifeltabalentre otras devotas exprefsiones , yendo todos los años conftantemente (¿Como acoftumbraba en todas (us praéticas ) al Real Convento de RR. PP. Trivitarios Calzas: dos 3 y de rodillas perléveraba en Oracion mientras: aquella Religiofifsima Comunidad cantaba las Vilperas: de tan Inefable Myfterio, de. | » 2 La Paísion de Chrifto Jefus era para frcorazon ob2 jecto de tan compaísiva ternura , que, elpecialmente en fis, ultimos/años., no la podia leer, fin quefele avúdara la garganta , y. titubeara la voz. Al Santifsimo Sacramentodel Altar miraba con fé tan viva , reverencia tan profunda , y en lu preflencia eltaba con tan elpecial enco-: imiento»,y compoftura , que caulaba en los circunflan= tes, [ino iguales, lemejantes afeítos de devocion, y, aun= gue eltuvielle lleno elte gran Templo de gente, era: tar» generál el recogimiento , y el filencio tan profundo; que parecia, que derenian la miíma relpiracion.. d-TE7 - + Fué tan diftinguido en efta devocion el.Padre , que algunos Snjetos prodentiísimos Juzgaron, que debiera haver falido fus Retratos , reprefentandolo en actuab adoracion á efte gran Myfterio de la Fe. Quanto promo= vio íu culto! No folo en Lu Altardel Socorro, y en efta lgl ela, fino en quantas pudo dentro, y fuera de Córdo: la Diganlo los Ornamentos Sagrados, que hizo; yitez mátio alas lelefias pobres, para que-con la pofsible dez eencia: le celebrafle el tremendo Sacrificio de la Mifas diganlo:las arquitas , que por íu direccion fe: eltablecies rob en todas las Parroquias, para que, por pobre que bi pei Pa, | 8 «Fuefle la Cala, donde firefle el Señof por Viatico As !corto el tiempo fe hallafle difpuefto altar con todo lo -meceflario , para la mas decoroía adminiftracion de elte -Soberano Pan de Vida. Quanto defeo ver falir en Pro- -cefsion elte Auguíto Sacramento , colocado en un pri- -moroío Sol de oro puro, y aun lo intentó executar y “llegó en una ocafion á preguntar á un famofo Artifice, quanto podría tener de cofto ¿No lo dexó por falta de «voluntad : Ta magnis voluiffe fatis. El zelo de la Cala de -Dios, y de lu culto le comia las entrañas. No fe le co- ¿noció porotro motivo fentimiento igual, Qué expreffiones de dolor tan intimo fe le notaron , quando vino 4 «fu noticia , que fe havian hallado en diftintos (itios viles “dos Imagenes del Señor afeadas con immundicias! No - foflego fu corazon; hafta haverlas , y venerarlas, y ador- ¿narlas ricamente. y colocarlas, una de continno, y otra ¡en las grandes Feftividades , en efte fu altar. >. 000 : Y, como fea configuiente al culta de Dios el dé lu «Santiísima Madre ; y de fus Santos, que: fon en el Cielo -nueítros Avogados, porque, como dice David , quiere el Señor , que lean muy honrados fus amigos , el Padre Santiago 'refplandeció en elta parte tambien. Ya vimos, Como delde lu Infincia creció cón el, y echo hondas , raízes en lu clcogido corazon la devocion de la Virgen. -Elta promovió liempre en los Fieles en Córdoba, y en Lus Mifsiones. Pero que teftimonio mas anthentico, per- ¿petuo, y público de lu filial devociona efta Reyna Celeftial, que efte hermofo Altar de Maria Santifsima del Socorro, que con tanto efmero , y trabajo vió perfecta “mente concluido , y adorno con tan fingular ateo, y, pamordl a 39 A todos los Santos procuraba el Padre Santiago honrar, e imitar, que es la mejor devocion. Pero rel -plandeció fu acto: fingular con el Cnftodio Inciyto de - Córdoba, San Raphael. Quinto promovió con gran bien - de éfte devoto Pueblo lu veneración yno le puede facil- «mente decir. Y fabiendo, que defdé el año de 1280. , «fiendo Obifpa de Córdoba el célebre Don Pafqual ;haia manifeftado el Santo Archangel fer.de lu agrado» y EAT: G me- Id Pfali. 138% 256 j «medio para: la: lalud ¿our el que fe coloca (iD imfir. qa en alto contra los. ayres infeétos , como lo revelo-al /. D. Fr. Simon de Souía , Obifpo de Tuy , que 'enton- «ces era Comendador del Real Convento de Nueftra Se-. -ñora:dela Merced , por hacer oblequio al Santo, y aflegurar:el bien de efta Ciudad , erigió el hermofo Triumpho, que vemos en effa Plaza, y. defeo, fe erigieran otros «en fitios públicos, como, á fu imitacion , y. con jubilo «general de las perfonas piadofas., “lo :erigió:en el patio -de los Reales Alcazares el Refpetable , y Santo “Tribúnal de la Inquificion5 ya la-entrada de la Giudad por la Puerta Nueva , la miíma muy Noble, y muy Leal Ciu- «dad; delante de la Iglefía de fu Colegio el V. P. D. Juan cAgultia Borrego ; juntoí a la Parroquial de: San Pedro otra Perfona luftre, por fu confejo ; y ahora. V. Huftrif- Lima vá a coronar éfta grande idéa de los Priumphos con uno , como fuyo , Magnifico, ante la Puerta de fu gran “Palacio 4 la entrada principal de la Ciudad , donde tan- «to'lo deleover erigido el Padre Santiago ; como me lo dixo la mañana, que amaneció: concluydo: elte fuyo. “Siendo de notar, que dicho fitio, «que ha efcogido V, «Mufteifsima, para fundar eflte eterno monumento de lu «devocion al Santo Cultodio de Córdoba', es el miímo, que eligió para fu Maufoléo fu gloriofo Predeceflor, D.. Pafqual, que fue el primero , que.elevo en-efta Ciudad -la Imagen de efte fu declarado Cuftodio. Bafte lo dicho (omitiendo mucho, que pudiera decir) para infinuar, como el Padre Santiago: pramoyio.elculto Sagrado. -Veamos yá , como procuro el bien: del proximo. e En ordená losproximos refplandecio tambien el Baptifta , dice San Bernardo : Erga proximos. En orden cá los proximos refplandeció:el- Padre. Santiago en toda - elpecie de obras de mifericordia. Las efpirituales daré “a entender algo en adelante , como ramos de lu Apoftolica enfeñanza. De las corporales fué un perpetuo Arti- «fice ,que gaftaba las fieltas , y ratos , que havia de dedicar á fu defcanfo, en contivuas maniobras para alivio del proximo. Era un lingular inventor de raros modos, y maneras de focorrer. Su apolento era una Oficina de can - S mate- Emiteriales de todos genetos:, pata proveer: dl $ a los necelsitados. Carceles , Hofpitales, Conventos pobres: Cafa de Recogidas; enfermos, hambrientos, defnudos , Viudas , huerfanos, delvalidos experimentaban los eféftos, muchas veces 'marabillofos', de fu'beneficencia. Elto es nororio 4los que han yivido en: efte Pueblo; Que dire pues + Lo que: 5; Pablo con: David: Difperfñt; 2» Ad Cor.9. dedit pauperibus: Pufitia ejas manet in faculum fecult.. Palm. 111. En si miíino refplandecio el Baptiíta , dice S. Bernardo-; con una vehiementeanfteridad de vida: ln fe ¿p/o uzhemente auferitate vize. Elta. la nota el Evangelio: efpecialmente en fu comida, y veltido. De lu comida dixo el Señor : Venit foannes, neque manducans, neque hibens: Luce. 7. que el Baptifta caíi ni comia, vi bebia : y, los quelo notarohcon cuidado; afirman, que el Padre Santiago cali folo comia ewla apariencia , y nunca manjar de regalo; En una ocalion ; por verle accidentado , le embiaron de una caía devot una poca de perdiz guifada, la que guar do en fu apolento un mes > y, Ya que eltaba podrida, iba probandola de quand> en quando, convirtiendo el regalo en mortificacion. A. fu parco! comer era configuiente fa poco dormir. En una falla pafíaba la noche hafta la unas > 2 efta hora comenzaba la preparacion para la Mifla, que folia decir a la Aurora. Su veltido interior , [ino era de cerdas de Camellos , como el del Bapriíta : [p/e autem Math. 3. Foannes babebat. nan de pilis : Erade cañamo bronco bordado con fogas grueflas , Y afperas , fin los otros cilicios , y las fingularifsimas penitencias de fu fingida giba en las efpaldas, y fus uñas crecidas enroÍcadas, y clavadas en la carne de (us pies, que no podia. dar un palfo fía un mel tormento. Asi «craía: domada fu carne, y vivia en fu efpiritu con una pureza yy virtudes Angelicas, imitando al Baprifta,á quien vino proprio entre otros titulos, por elte tambien, elnombre de Angel: Mitto. Angelum mieum. pa Coronado de eftas Angelicas virtudes fe difminuyo el Baptifta muriendo , quando el Señor: iba mas creciendo en fumanifeltacion al Mundo: Jlldm:oppontet cre/cere Aug. Ser. 10. ene autemominui. Minutos ciel que:dixo Se: Aguíinnovís Serm. RVD 2 tin. tin. Y adornado de eltas Angelicas virtudes fe di(minuyd para el Mundo muriendo el Padre Santiago el año pafía do de-1762:€l mifimo dia , que nacio el Señor para ma- "mifeftarfe al Mundo. Y beokíun He delineado un leve: rafgo de fu vida por el origiz nal del Baptifta 5 figuefe, que haga algunas reflexiones fobre lu Apoftolica Doétrina : Fit esiam lucens perdoc= 8rinam. Fue San Juan, como explica fobre mi: Themz Hugo, Antorcha, que tambien lucía con la: doétrina. La doétrina ; como la praéticaba SanPablo , fe puede coma municar de dos modos : publica”, y -privadamente:: Pzblice , de per domos. De ambos modos hablare. Enla doétrina de lu predicacion no fué inftruido el Baptifta en los Libros, ni en las Elcuelas , fino en el retiro ; en la Oracion, en la Efcuela del Cielo, por el Elpiritu Sano ro : vino de arríba' la palabra del Señor hecha fobre Juan: Facium eff verbum Domini fuper Foannem. Y, aunque el Padre Juan de Santiago cursó las Elcuelas; lu predicacion no fué artificiola, fino infpirada , no era fundada , como de la [uya decia Sán Pablo, en las per- «Luafivas dela fabiduría humana, fino en la oftenfion del clpirita , y la verdad: decia poco, y valía por mucho: fu eftilo llano , pero eficaciísimo : las voces muy proprias , muy expreísivas :las fentencias muy profun= | das , y bien colocadas. Decía, Ja todos labianzpe= | ro le daba Dios la palabra , para que evangelizara con mucha virtud, de modo, que fe fentia fer palabra de Dios, que penetraba como elpada de dos filos : porque era palabra de Dios delnuda , y afsi heria los corazones como elpada. El V. P. Maeftro a Juan Aguítin Borrego del Sagrado Inftituto de San Baíilio. Magno (cuyo voto , faben todos, quanto fe debe apreciar ) laliendo un día de oirpredicará nueítro Padre Juan , exclamaba aísi: Esun Apofiol, es un Apofiol , un Apoftol Santiaz go. El Y. P. Prelentado Fr. Jofeph de Huertas del Ef= «clarecido Orden de Predicadores , Varon tambien verdaderamente Apoftolico ,y doétifsimo, A quien todos conocieron , me dixo:en una ocafion: Ha pueflo Dios en gfa Ciudad al Padre Santiago, para: que no tengan , : RCA