Oracion que en las reales exequias de el catholico monarcha Phelipe Quinto, Rey de España, celebradas en el Real Colegio, Seminario de mareantes en la ciudad de Sevilla dia 22 de octubre año de 1746

ORACION, QUE EN LAS REALES EXEQUIAS DE EL CATHOLICOMONAUCHA PHELIPE QUINTO, REY DE ESPAÑA, CELEBRADAS EN EL REAL COLEGIO. SFMINARTO DE MAREANTES ' * EN LA CIUDAD DE SEVILLA DIA 22. DE OCTUBRE Año de 1746. DIXO EL M. R. P. Fr. PEDRO CONTRERAS, del Real, y Militar Orden de Nueftra Señora de la Merced, Redempcion de Captivos, Predicador Jubilado en el Real Convento,Cafa Grande deña Ciudad, y Socio de Erudición de la Real, Medica Sociedad. I LA DEDICAN A LA CATHOLICA, REAL MAGESTAD DEL S. D. FERNANDO VI. EL MAYORDOMO, Y DIPUTADOS DE LA Univeríidad de Mareantes, perpetua Adminiñradora de el Real Colegio, Seminario extra muros de Sevilla. Con licencia en la Imprenta de los Recientes en dicha Ciudad. \\ \ n . i-i j ;i a ;í o m o i a o H x a : Vi H Ji < iJf rt ■ ?:! t /i :• •: • ' ■ / [ h u . . • í jL oiYA OYVCr ViO • " J ¿i Y <;• ÍL :W 'Ji. ; ; A ■ . ' ' . r ;> : 7 ! : : '• - ' r f . r ' ; L . i *CÍ CÍ/.T23DA2.! i' ;i;¡. AÁÜOf ' ' V:: ’ ? ,.J HCi ?.OCIATi 7 ,0.7GCÍ::- //. r -:- . loij.xdJinirflbA r j loe >: A i. Je: - 20'iiim jjiixb <- !l! íi-j 2 •>-..<oO loXI . ' EÑOR. LA PODEROSIS- fima Protección de V.M.vive eftc Real Colegio , y feria incurrir en el abo¬ minable delito de ingratos el bufeac otro Afylo,, que d de V. M. para dedi¬ car el Fúnebre Epicedio, que nueftra grati¬ tud confagro en las Solemnes Exequias, que hizo as la M. del Señor Don Phclipe V- fu mas amado, y dignifsimo: Padre. Son las Dedicar arias de las Fúnebres Oracio¬ nes (dice la erudición de Niceno) para que eternamente viva en el Sugeto ,a quien íe confagran, la memoria del Defamo, por . quien fe hacen: Y haviendo íido tanta la ij veneut mortií rtcordationt viv¡\m infíqwretxr venerationeni' jsíicen.in obit. pía cid- Impe¬ rar. Claud. Parad, citat Carta g. Xenophonte in vita Ciíii. '•'vdbmciori^ que V, tvL tuvo en vida a fu Padre, le ferá por preeifion guílofa efta Dedicatoria, por recuerdo, y juila conti¬ nuación de tan noble, obfequiofa venera¬ ción, y refpe&o. y No nos defalienta, Señor,en la Coronacionde V. M. ofrecef áTus Reales plantas elle Fu liebre,, y corto^ób&quio: Ló prime¬ ro; porque ya fue ceremonia entre los Ro¬ manos en la Coronación de fus Cefares { digna de mas foberanos conocimientos) ofrecer las mas pieciofas piedras del Jáfpc. Pórfido,y Marmol alMonarcha,que fe coronaba, para que de ellas eligidle mate¬ ria a fu Genotapbio : Lo fegunda, porque fue crédito glóriofo de menos piadofo , y benigno Rey aceptar de los terfos cry fía¬ les de una fuente , no mas pulido búcaro, que en fus manos le ofreció la raíl re a in¬ nocencia de un Labrador agrede,- cuyos cx*empiares alienta ñueílra confianza, a que permitirá V. M. Catholica, que eíla lúgubre Oración fe acoja a fu Auguftifsima Sombra: que íi por el recuerdo de tail excefsiva pena en la perdida de tan gran Padre aflige nucílra memoria,nos conluélá la efperanza, que nos promete la acerta¬ da Coronación, que hizo el Cielo en la dignifsima Perfona de V, M« á quien, co¬ mo nio a benigno Padre, refpeta nueftra ve¬ neración. Era antigua coíf umbre, quando fe co¬ ronaban los Reyes, Taludarlos por Padres, de la Patria; y cite Colegio reverente Talu¬ da a V. M.én Tú Exaltación al Throno,co¬ mo a Tu Rey, á Tu Padre, y único Señor, de quien pende fii con fer vacion. Nueílcas: leyes Caftellanas,conformes atas Eclefiafricas, dicen, que Ton los Reyes Padres, con cfpecialidad de los defvalidos huérfanos: y aquí tiene V. M. ciento y cinquenca,fin mas patrimonio, que fu charidad, ni otro" aíylo, que el de fu Real Patrón aro, a cuya fombra viven. Efpcramos, Señor, que por fer cita una Obra tan del agrado de Dios,y de la caufapublica, fe ha de dignar de mi¬ rarla con piedad, y confervarla en los Pri¬ vilegios, que fu amado Padre , y el Señor Don Carlos Segundo, fu Fundadgr,lecon¬ cedieron. No es razón. Señor, abufar de la be¬ nigna atención de V. Mageltad: por lo que concluimos nueftra humilde,afe¿tuofa oblación,diciendo: Que pues el todo Poderofo le ha puefto en el Tbrono de la ma¬ yor Monarchia, que han tenido los hom¬ bres, dcfde la creación del Mundo, halla el figlo prefentej pues en las veinte y quatro ' €€ ' horas Vopulus te.in Tatrem fnnm,ú & Vatrix con - Jahitat.btifonilib. défor* . mulis. Le g- 5 * part.3. Leg.20. tit. 23.parí. 3, Leg.unic.C.Quá . do Imp'¿rat 9 ini ter Tupil, & Vid . Ca p. Ubi periculim. deE- Jeff, in 6. Afsi el grande Chroniíta de fu Mag. en ,el rom. 1. de la Conveniencia de las dos Mo* narchias,la de la la Iglefía Ro* hoias del día la alumbra el Sol, fin que Imperio Efpaaygahora, en que no ilumine T ierras, y ñol, y defenfa Provincias de V. M. Catholica, que la obdencia deMos tcn S a » g oze > Y gobierne por muchos años. Reyes Cathocomo Soberano, y Supremo Señoril Mayor ljcos de Efpa, R e y ¿c la Tierra,y Monarcha de dosMun- Reyes° d e S 1 el ^os: Y que viva, y reyne, como todos fus Mundo. leales Vaífallos, y efte fu Real Colegio pi¬ den, y fuplican a la Divina M. con el Pialmifta Rey, diciendo : Vies fuper dies (fygis adjicies , anuos ejus ufque in diem generationis , generadonis. Píalm. 6 o. f. 6 . SEÑOR, A los R. P. de V. Mv fus mas rendidos VaíTallos ©í Gregorio de los T)J]mn Félix de 7)Manuel Sylvejlre de $¡ios* Anirade. Zanca* r ’ n CE ~ sm ^ DEL Dr • D ■ Ojima de espinosa r 1ESUS fd Colegio Mayor do Santa MARIA de jkdUSjUniverpdad de Senil a,del Gremio, y Clauílro de CntUp dr ático de Vbilofophia en propriedad^jfeffor, y Confuí tor del Serení Í.Sr infante Cardenal } y Canónigo Letforal délaIglefiaCathedral de Gnadix 9 * P O R comifsion del Sr. Dod. D.Pedro Manuel de Cefpedes, Dignidad de Theforero, y Ca¬ nónigo de la Santa Igleíia Metropolitana y Patriarchal de Sevilla, Provifor,y Vicario general en ella, y fu Arzobifpado, he leído guftolo la Funebre Oración Panegyrica, que en las Solemnes Exequiasjcelebradasá la gloriofa memoria de nueftro amado Rey el Señor Don Phelipe V.por el Rea Colegio Seminario de Mareantes de efta Ciudad, predicó el M. R. P. Fr. Pedro Contreras,del Real,y, Militar Orden deNra. Sra. de la Merced,Redemp- • don de Captivos,Predicador Jubilado en el Cóven- to,Cafa Grande de efta Ciudad, y Socio de Erudi¬ ción de la Real, Medica Sociedad. Y fí las bellas ca¬ lidades, y Ungulares prendas de un Orador perfedo fon la hermofura, y adorno de los Cielos: Quot Junt Lona pncdicantiim,tot funt ornamenta Ccelorumibícn me¬ rece el Author de efta Parentación trifte,y dolorcfa, por excitar el fentimiento, renovando el fuperior motivo, que güilamente impele nueftras laerymas, el elogio,y epirheto de doda Eftrella, que coa Ja clara,abundante luz de fu dodrina.iluftra v her mofea el Cielo de la Religión Meícenari z:%¡ dofti .\t.‘fnlgebunt quafiftelU. ^ No logré la fortuna de haver efcuchado la vos viva de efte labio Demolthenes, ni la de haver co¬ municado fus talentos 5 pero la Fama publica lo acredita digno Orador de tan gran Principe: y á pocas claufulas, que regiftre el curiofo con reflexión atenta, aun lin leer eL titulo, reconocerá bien el racional,fecundo árbol, que produxo tan fazonado fruto. Que del cafo el ingeniofo Ovidio! Ipfe quoqite ut cbartez titulum de fronte remellas > Quod fitopus yideor dicere pojfe tiium . En la elección d§l Thema, que cpn primorofo re¬ alce S. Gres:- homih' 30. in Evang. Daniel* 1 2 * 5. Ovid. de Pont, ad Carum éleg. di- alce nunca pierde de villa, en la delicadeza de los conceptos,en lo literal,y oportunodelos Sagrados Textos, con que afianza fus difcurfos,copia la mas cabal idea de ki dií'creto, y erudito ingenio , q es lo .. . miío*o,que en alabanza de Hermogenes dixo Ter¬ tuliano: Documenta ariis fu¿e dum oftcnditjpfe fe pinxit. Aquel célebre Diónyíió, que floreció en tiem¬ po de Tra jano, dice, que la congoxa, que acompa¬ ña la pérdida de lt>s famofos Heroes, que por fu al¬ ta diltincion, y earacier robaron dulcemente los ánimos, grangeandófe los atédos, encuentra algún deíahogo, y alivia en los honores pofrhumos,. que piadofame'nte les dedica, para eternizar fu memo¬ ria, Laamiíhid .fin adulación-, pues ella no paña del Dionyf. epift. fepulcro : Si vis dolorem vine ere, circuito fepulchra, & babebis ajfeffus rermediunu '• La inconfesable, cruel pena,que aflige á la leal¬ tad Efpañola de la muy Noble, y muy Leal Sevilla, puede fin dificultad co«aprehenderfe; pero no ex-, plicarfe. Uá Rey tan juño, y piadófo, coma. lo vo¬ cean fus hechos, y pondera nueíiro Orador nada li~ fonjero: Un Rey tan amante de fus Vaflallos, que imitando, Animofoá el valcrofo Judas Machabeo,. expufo.á evidentes riefgos’fu vida, apeteciendo mas una glociofa muerte,q el fer téftigo de la rufo i.Mach. 3. 55?. na,y ultragede fús£ fp añales efi morí in beIlo r ■ quám videro malagentis nofira. Un Principe,en quien con Angular efmero íupieró unir la Naturalza,y el Atte,las. recomendables qiialidades, .que divididas en otros muchos Reyes,hicieron célebres en.la MLQ> tonar fus nombres : Un Monarcha deéfta naturale¬ za. exige de la fidelidad de fus Alafia! los las mas vfo vas demonftraciones de un dolor excefsivo. En la floreciente Primavera de diez y fíete años,; Dicendum vino bu m piídos, comenzó á regir eTGetro^y deefta detur,qubd Sa - mifma edad fubio: á el Throno él Rey -Saiomon,: lomon , qtiando fegnn la cuenta,que forma el Abulenfe, haviendole* injiitutus fyit ; imitado también en los preciofos theforos de Sa¬ llar . y vívente biduiia* con que enriqueció fu grande efpiricu; de Tatre , erat que puede -dar algún téñitnonio aquel-feliz def. quiudecim,vel cuydo de la A ca d e mi a. Efpaño la-Moftró fiempre fex- ‘jola igual jgua! Temblante en ambas fortunas ; y afsi admiro la Hfpana en nueltro Phelipe, lo que en Sócrates reputo la Grecia por alfombro, y milagro de la Naturaleza. Ella mifma conílancia celebraba en el Emperador Antonino Pío Capitolinorr^í*; tranquilitatis fuijje, ut vultum numqudm mutaverit, , E , n los P£|meros paños de íu Rcynado pareció a todos un David perfeguido, tenieudofe prefente aquella larga guerra íobre la fuccefsion á la Go roña entre las dos Reales Cafas de Saúl, y David (*) en que, faliendo eñe vencedor cafifíempre fue elevado a el rhrono. Con fu amable preíencia v apacible trato eítableció defde luego en los cora zones fu mas feguro imperio, fujetando á fu arbi¬ trio los Leones deEfpaña, transformados guftofa mente en muy obedientes Corderos: CumLeonibus lujtt quaji cum Jlgnis .v. Injuvenlute fua.fi [) Defpues de muchos anos oprimida laMaeeftad con el mfoportable pefo del Gobierno, renunció Corona, tetirandofe, como otro Carlos V. del íHUliCtofo eftrqendo, y arriefgada confu ñon de la Corte. Entonces ñ, que daría gracias á el Cielo viendo ocupar fu Solio á aquella porción Noble de fus entrañas, el Señor D. Luis Primero, nunca baftantementefenrido. Sin duda ufurparia á David lasvoces,quando vio reynar eñeáSalomon fu hiio- Benediffus Dominus Deus Ifrael , qui dedit bodieCedentem m Solio meo , vulentibus oculis meis, J m Ni lefilró á David elzelo, y devnrinn con d Arca, imagen de MARIA, y e n qL ^ba il clufo el Maná , figura del SACRAMENTO Au' gufto. Bien lo acredita el fuceífo, que fe refiere en el Libro fegundo de los Reyes; pJZnZllZnc el Orador, folo le imito nueftro Principe, fegundo Jofaphat, enguanto David fue unV¡ ¿ ¿ fe | ¡ corazón de Dios, que defeo fiempre fu iuftificacioir y porque feria nunca acabar feguir en fus elogios,’ veanfe en el Sermón los mftos motivos.que le obli¬ garon a reafumir la Corona, hafta que en fin ( feame licito decirlo) murió lleno de años, y de gioiia,dexandonos un SucceíTor, cuya íabia conducta Sff fe fexdecim ann& rum, Aliul. u Kcqj $. quzeft. (*> Faffa eft long* concertatio ín¬ ter doma Saúl, & ínter doma David * David proficifcens,& Amper fe ipfo robuftior'-, domus autem Saúl decrefcens quoi tiiie v.v Uc transferatur Regaum de do-¿ mo Saul,& ele - vetar Tbronus David, 1 . R«g. (1F) «Eccíef. 47* de laúd. David. 5 - R cg.iv x . ParaJip. ¿2-i z. Reg. Concupivit anU ma meadefide - rare jufiificationts tuas in omni tempore, Píklm. 118. Air i fratrcí¿ liceat rnihi au* den-* LICENCIA DEL Sr. JUEZ. E L Dr. D. Pedro Cu riel, Canonigode la Sta. íglcfia ^ Metropolitana,y Patriarchal defta Ciudad de Se¬ villa, delConfejWeS.M. fu Inqtiiíidor Apoílolico en el Tribunal del Sro. Oficiodela Inquificion de ella, q por auíencía, y íubdclegacion del Sr. D. Jofeph Manuel de Maeda y del Hoyo, del mifmo Confejo, y cambien Inquiíidor Apoftolico. Superintendente délas Imprentas, y Librcriasde efta dicha Ciudad, y fu Rey nado, defpacho los neo-ocios de efta Comifsion: Por lo que a ella to¬ ca doy licencia , para que por una vez fe pueda impri¬ mir, e imprima un Sermón, que en las Solemnes Exe¬ quias del Sr. D. Phelipe V. que fue Rey de Efpaña, ce¬ lebradas por el Real Seminario del Sr. S. Telmoen fu Iglefia, dixo el M. R. E. Eedro Contreras, del Or- ¿cn de N. Sra. de la Merced, Redempcion de Caprivos: atento á no contener cofa alguna contra Nra.Sta. Fe, y buenas coftumbres, fobre que hadado fu Cenfura el M. R. P- E*. Gafpar de S. Nicolás, del Orden Defcalzo de N. P. S. Auguftin, Calificador de dicho Sto. Oficio, y Examinador Synodal de cite Arzobifpado* con tal, que al principio de cada uno, que fe imprima, fe pon¬ ga dicha Cenfura, y efta Licencia. Dada en Sevilla a treinta y uno de Oftubre de mil fetecientos y quarenta y feis años* 2 )r. 2 X Tedro CuríeL Por mandado de fu Señoría. Matbias Tort otero. Efcribano. THE' Fol. í. THEMA'. <DQ\btiPTt JOSJTHAT CUM fAT^CBUS SUIS, ir fepultus ejl m CiYitate Vavid. Ex lib. 2 . Paralip. cap. 2 1 . f. ». tente, passagero, párate. Caminante, mira un Rey valero fo en cíTe Tumulo, y moverá tu cora¬ zón á lagrymas: un Inclyto Rey,timbre Heroico de ia Tribu de Judá., yazc cadaver yerto en cffc Maufoleo,llamando la aten¬ ción con infenfibles voces: el Gloriofifsimo Rey Jofaphat,Guerrero,Jufto,Piadofo/cguii 2 . P aral.au nos dice el libro fegundo del Paralipomeno, v> u llego 2. dormir el íueño grande déla eter- A Thcfaur. man. astat. viril.Mund, Amb. lib.i. de Caín, S>¿ Abel. Ap. Malu. lile. 2 . nidad: DormiYit '^ofafihat cu vi T atribus fuls. Efte,pucs, válerofo Rey,vá cadavcr yerto,te fe reprefenta en elTe Tu mu lo; y al ver á la cruel Parca logrando en un Rey tan gloriofo los filos de fu acero, al coníiderar la muerte ace¬ lerada de u n tan invi&o Rey, no fe deshace en lagrymas tu corazón? Con ellas Iaílimofas voces, con cílas funeítas phraífes, llamó Thcfauro la atención a la muerte del Rey Jofaphat. Y íi el exordio referido pareció propria exprefsion, para íignificar la bien fentida muerte de aquel Rey , fea también oportuno, para expreüarle á mi Noble,Doc¬ to, y Religiofo Auditorio, que el día 5?. de Julio de efteprefente ano, nueílro Catholico Monarcha Phclipe V. al pagar la deuda de Per mortal, no murió, fino durmió : Vorm'Cvit. Durmió, digo, como el Rey Joíaphat, nueílro CatholicoRey : porque fi ella voz, en comento de San Ambrofio, dice tranfito á felicidades eternas, fue tranfito a mejor vidael fueno de nueílro Catholico Monar¬ cha: VonniYit . Para augmentar el dolor en la común congoja,leen afsi las Verfiones en Maluenda: 5 Muit . Occubuit. O voces! O voces! Como expreífais las prendas mas amables, augmen¬ tando en la pérdida las aflicciones! Fue nueD tro Catholico Monarcha Heroe válerofo, in- 2 ' invadió Maree en las campanas, y Rayo de Palas en la guerra, y en ella confideracion, tan propria a tan tordísimo Adalid, al lle¬ gar la cruel Atropos con la fegur, Cayó: cuit . Fue Sol nueftro Catholico Phelipe,q u c brillando con los rayos de Fus virtudes en t o d o e 1 H i fpa n i c o E m i fph c r i o, i 1 u m i n a b a, y fomentaba toda la Catódica Monarcbia. O pena grande ! O dolor fin igual! Que ya lle¬ gó á Fu O cafo elle animado Sol: Uccubuit. Fue un Rey Julio, que iluftrando nueftro Reyno como virtuoFo,a!entaba Fus VaíTallos al camino Eterno, y en efte Fentido de Fu grande virtud,digo conla Vulgata,que dur¬ mió: Vormivit . Jaculty Occubuit. Vormivit , voces todas,que augmentan nueftra pena. El miFmocapitulo,que nos hace relación de la Fentida muerte del Rey JoFaphát, nos dice, que á los Reyes de aquella Real Tribu Fe le hacían Exequias FumptuoFas: Secundum morem exequias. Todo el Reyno Fe veftia de luto, dicen Menochio , y JoFepho , y e n demoftracionde la pena general, era o-cneral la lamentación. Le lloraban los Grandes, los Sacerdotes, los Tribunales, y por ultimo grandes, y pequeños eran tan generales en la congoja,que hafta los Niños le lamentaban. Ya hemos viftoen l a m u y Noble, y Leal Se¬ villa, fegun fu eftilo magnifico, vipiádofo. 2.Paral. 21. t* 19* Carthuf.hic. Jofcph.apud Carthuf.hic. Mcnoch. de Rtp.Hcbr.libr,S.C3p,4. Ifai.23.1M4* Olcaft.hic ir,- Alvarez hic t * x * Oleaft. vocat. ad Ezechicl. 28. f. íio. Thad.Peruf. lúz.t, 1 . Ierem. Thr. cap. 1. ir,4* Zachar* 12, & 4 * ellas fentidas Exequias generales: Sccumlwn morem exequias, A quien llamare hoy a (cutir en ella Fúnebre ParentaciomLlamaré a lo infenfi b I e, pa r aex prefsion mayor de la cógoja> Afsi lo hizo el Propheca Ifaias,par a anun¬ ciar la muerte del Rey dcTyro. Al 23.de Fus capítulos habla de la muerte deílc Rey, fcgu Oicaílro, y para fignificár lo grande del do¬ lor, llama las Naves del Mar para llorar, y para gemir: UlulatepiaV-es maris , quu deVaflata eji fortúnelo Vefira. No eílraño, que Ifaias en la muerte de un Rey excite al gemido,y al dolor; íi eftraño, que un Orador tan difere- to, y tan fabio, llame á lo infenfible para el lamento: Ululate,naves. Fue difereta profopopeya, diceThadeo Perú fin o , con que quifo Enérgico el Propheta darle exageración a la congoja : Alloquitur Ttopbeta i¡)fas na\>es , qu¿e funt corpora inanimata , i? ¡nfenfibtlia ad exagerationem doloris . Quando el dolor es dolor To¬ lo, fe llama lo fenfible para el lamento. Se llaman los Principes, y Sacerdotes, como hi¬ zo Jeremías: fe llaman las Familias Nobles, y Religiofas, como hizo Zacharias; pero en llegando el dolor al ultimo ápice del fentir, fe llaman las Naves, fe llámalo infenfible, para darle exageración a la congoja: Adexaa geratiouem doloris. En eftas Naves, que cita Ifaias, para lio* * ♦ rár la muerte del Rey de Tyro,dicen Lyra, Montano,-y Thadeo, fe.entienden propria-* mente los Navegantes: Naves , idej}> NaitU, NaVigames.D i c f ttos Navegan tes, vueftro Pa¬ trono ha muerto 5 pues razón es, que vofotros, con faílozos, y gemidos entonéis el do¬ lorido threno : U lu¡ate ylSlagigantes', y para ex¬ píe fs i on mas oportuna, donde dice la Vul— gata: Naves maris, leen el Hebreo, Forerio,. y Pao-nino: Naves Tbarfis. Deben alternar pú¬ blicos clamores en la muerte del Rey los diedros Navegantes de Tharfis. Algunos, que cita el V.FbGafpar Sánchez, dreen,que efta voz Tharfis llama los refpedos a nueftra Andalucía : Tharfis y a !n Vohmt efje ln NifpaniaíBdthica, Y fegun efta opinión, ferá de¬ cir : Gomo nueftro Carbólico Monarcha Phelipc Quinto, mejor que el Rey deTyro, fue Señor de tan bafto Dominio en Mar,, y Tierra^.todos los Navegantes deben juftif- ■ fimámente fentir fu muerte; pero entre to¬ dos con efpecialidad fus amantes Vallados del País Andaluz: NaVigantes : I n Hijpama <B*tbica. Entre todos, efta Bethica Real Ca¬ fa,^ Colegio Seminario, donde rnftruida la juventud,, figue los rumbos de la Nave¬ gación, venerando a nueftro Catholico Monarcha, como a fu Afyío, y Protedor, con toda efpecialidad debe fufpirar, y ge¬ ni ir: Lyra,Mont. Thad.hic. Heb. ap. A- ñas. Forer. Pagn. iiic» Apud Gafp. Sane, luc 10. xJ Thad.Peruf. hic t. i • Ezech.28. t- I*. mir: Uluíate, NaVigantes i}j Bi/pmia Bttbica. Al concluir el Exordio me hace Thadco Perú fino eíta advertencia: Vr¿ nimio More non potuit Trophe(n perficere fermmem fitum. En el fúnebre EpipediodelRey de Ty.ro fue Ora¬ dor todo un Ifáias Propheta, y fue tanto lo intenfo de fu féntir, que fe dexó imperfeta la Oración. Claufulas truncadas, periodos imperfetos dixo lfaias en la Oración fúne¬ bre; porque lo agudo del dolor, no le permi¬ tid alientos al decir: T r¿e nimio dolore non potnit , <&c. Si cito le fucedió a Ifaias en la fúnebre Orado de un Rey Genti^quédirá mi rude¬ za en el encomiaftico Epicedio de un Rey tan Catholico? Proteílo,que no es mi animo contravenir a la labia providencia de la Iglcfia,y recurro a MARIA San¬ dísima, implorándolos auxilios de la gracia: iírfi i * A V Ei María. T>0^ m^wimr ysAvmr cmt tat^ibus fuis r e r /epultus cjl in -Civitate Da^id. . 2.. Paralip. n.'tfí t. U DORMIRAS CON TUS Padres, ledixo el Señor á fu grande Amigo Moyfes: r /« dormies cum Tatribus tuis. Moy¬ fes, amigo, ya llega la. hora, en que, finalizádofc los prolixos afanes de tu gobierno, dexando efta,palies á mejor vida. Te loavifo, para que llegues á conocer, que. muy en breve dormirás: Dormies,. Si elfin del Señor era certificar á Moyfes, de que muy en bre¬ ve morirla, por que no le avifa la muerte como muerte,y fe la avifa, como fueñolDorwinfPorque en ella voz, dice S. Ambrofio, le anuncio el Señor á Moyfes, que tendría un. tranfito feliz: Vox dormiré fauftum Yitct exitum defignat. Fue Moyfes un Superior Efforzado, julio, Religioío , y los Superiores, queafsi tienen-fu- vida, en llegando fu muer¬ te fe llama faeno:'Dormies. D¿ la mifma voz, que usó el Supremo Señor, para anunciar la muerte de Moyfes, usó el Sagrado Hiíloriador,para referir la muerte del Rey Jofaphat: DormiVit . Durmió; porque fus heroicidades, y virtudes hicieron , que fu muerte fuera fue- Deut. ji.tf. 1 6 . Ambr..lib.i.' de Caia, Abel. Cartliuf-hic. & 3.lleg.22. *• 5 *• A la p. Sanen, hic. 2.?aralip.i:8. t* i« fueno. Fue Jofaphat, dice el Cartujano, un Rey efpecioíiísimo en las Victorias, en la Juftícia,eu la Devoción.Chque prendas tan proprias para un Rey! Fititjofaphat%exopti- Trius^ in Viclorus , in "jiíjlitia , in De'votione. Ella pauta es tan propria de nueftro Monarcha Phclipc V. queíin mas cftudio, que tomar fus palTos por feguidor, hallamos los éneoluios de nueftro amado Rey. IN VICToqilS. L O animofo en las batallas,y lo feliz etv las Vitorias, es en el Rey Jofaphat el primer aplaufo,y el elogio primero de nuef¬ tro Rey defunto. Dcfde los juveniles años fe inftruyó el Rey Jofaphat en el marcial bu¬ llicio: el eftruendo del parche, el gemido del bronce, era para fu genio harmoniofo arrubo: el falirá las batalIas,dirigiendo las Tro¬ pas, como valerofo Capitán, era fu apetecí* da diveríion. En tanto grado fue Jofaphat valerofo, y guerrero, que le da la Efcriptura el epitetho de Animofo: Fuit Jofaphat inclytus idefl , comenta el Cartuxano: Magnamnwsjit" decetfygem. El animo valiente en las campañas, el animo esforzado en dirigirlas Tropas, es aquel blafon efpccial, que prego¬ na heroicidades en un Rey : Ut decet %>gem. Y como Jofaphat fue en las batallas de un animo can invi ¿lo,Ic da la Elcriptura el c-pi- t he ro d c A n i m o To: h¡clytiiS,Magnanimis 9 ' De quien he hablado, de un JoTaphat,o de un Phelipe V ? No dudo, que el Rey Jofaphac mereció él renombre de Animoíospe^ ro 'díga Lazara en la Italia, en nueítra Efpa-* paña hable Zaragoza,diga Brihuega,íi inieT- ero Cathohco Monarcha mereció el epitheco de'Animoso. No acaba de-celebrar Plutarcho el animo esforzado de A re h id amo, Epaminondas, y Eudanidas: del primero en dirigir, del íegundo en acometer, y del ter¬ cero en nunca admitir pavor. Y todo lo ce¬ lebrado en los tres, por animofo portento, lo -admiró Europa en un Phelipe V. En la bata¬ lla de Luzara dirigió la acción,en la de Za¬ ragoza fe acreditó de Marte en lo guerrero, en la de Brihucga^y en otras muchas mas,no conoció el Temblante del pavor; digójpueSi, que con razón, y con juílicia fe mereció el renombre de AnimoTo: hiclytns,Mcig>ianims. ATsique*omó poíTeTsion dé Tu Rey ¿o jo r faphat, Te armó una fottiísima liga, contra él: Te unieron todas las diez Tribus tan invidioías, como temerarias^i.deTpQÍTeerlo del Rcyno, y la Corona. No defina y ó-a la liga de tantos Enemigos el animofo Reyentes con aliento belicofo* y animo invencible,en continuasy y repetidas campañas/alió viCzo- B xioío Plutarch. in lacón, A- poph, , 2. Paral. 17. 1. Gafp.Sanch. hic. v mandado, mandad ó, y eftoes,Io que-refueí- vo: Fixumeftz qtiodhaiins fum. O Jtiez injuftoj Idemibi- exclama el Abulcnfó Fiat 'jítdex ¡rijüjfas. O Juez injuíl'O, que qíbr-no pailar una corea con fu (ion ; glor i uf i, q-ui í dtc falta,r a la juíti- ¡cía í ! ñtk ) 'jtaíéx rñjujhts : ' S i hu viera tenidó préfentc a hurítró Gatholicó Phelipe, le hu'viera ■ férvido de Maeítró , que en uila acción tan Ghf iftíaná,conio jult^iue exeinplo,y affombro S todá Europa'. 1 : ' Si el ánio de 16. fue nueftro Pheli-pe a£ fombro julio, lleguemos al de 24. y le vere¬ mos no meóos julio alfombro. Parece, que a ^ 1 v. liieidida de nueftro julio Plitdipc , dixo alta- Gregor. ín mente San Gregorio: jufus miranda agit , irimoral. tus fe 'Deofolidaty <& qiíj¿ñt>ubi requiefcat . El que th yerd ad ero J uílo execú t a a ífo m b ro s: Miranda dgih Deica los bu 1 íi cicfs ni ti n d a f n os, d ex á los # r. \ ít& rfctiro, y bu fea el d efe a n fo: 6Wr/r, ubi requiefcat. Elle aífom- Ero no lo admiró 'Europa en nueftro Rey V Phelipe 5 renunciando en fu hijo la Corona: O glorióla acción de-alfombro, y portento para un Rey i QUando tantos ansian el grillo, y peíb deoro, Phelipe lo renuncial Quando en los Libros Sagrados dedos Reyes fe leen tainas ambiciones ty ranas, por llegar al So¬ lio, Phelipe fe defnuda déla Corona, y Ce¬ tro’ Bien hace S.Grcgorio en llamarle alfori^ ~b i ó? Miranda agtt* No No fe árrevió a canco Moyfes, quando hizo efta exclamación al Señor: Curmpofuifii pondíts uniVerfi p opuli bujus fuper me\ Señor , Se¬ ñor, el pefo del gobierno de efta Monarchia can dilatada es para mi un trabajo immenfo. Todo cfte pefo fobre mis hombros? A mi cargo todo elle Pueblo? Por que. Señor, por qué pufifteis tanto pefo fobre mi ? Cunmpofuijh potiJus uniVerfi populi bujus fuper me ? Y afsi os fuplico, Señor Di vino, miréis, que yo folo no puedo con canto pefo : Non pojjum folus fufiinere . Efta fuplica de Moyfes nos efta in¬ clinando á dudar. No confieíra,que es pefo, no confiefta, que es trabajo fummo el fefc Principe , y Juez de todo el Pueblo: Tondusl Pues dexe el oficio, dexe el mando , renuncie el Principado, y el Cetro. Qué sé yo, qué séyo, íi Moyfes, aunque Julio, llego a teneraliento para tanto: Eftb de renunciar el doradopefode la Corona, es acción diraa de un Pheüpe V. Y para volverla a recibir ? O Santo Dios! Qué eolio de fuplicas, de confui¬ rás, de razones eficaces del Con fe jo. Y a no haverfeperfuadido,leobligaba en concien¬ cia volver al Throno,no huviera vuelto a fus ñeñes la Diadema. O Rey julio en todo! En todo,como julio,a Hombro, y portento: tus miranda agit> Quien afsi fue tan judo para con fu mif- C - nía Num. i’i, íi* Marciila lúe. Ibi. 1. 1 4 # Gregut fup. Arift.j.Ethic cap. 5. ¿.Paral. 17. t. 14. 2 . Paral. 19 . .*• 5 * ^ . 8 . Gafp 4 Sanch. hic. Carthuf. hic, Dcut. 1 6 .+. 2 1 '2. Paral. 17* >. 6 - Carthuf.hic. maReal Peí-fon*., es configuicnte fuera con fus Vaflallos el mas juíto. Dixo,el Philofophoen fus famofos Morales, que la Juíticia fe conoce en la reóta diítribucion de los ofi¬ cios. Del Rey Jofaphat nos acredita la Efcr ip t u ra los ex celen tes M in i ítros* q üe el igió, dignos de la juíticia de aquel Rey. Para el Templo, para la Milicia, para Jueces, eligió Jofaphat fugaros tan idoneos,que todos acreditaron fuíingular jultícia. Paracl Templo los mas titnoratos,para la Milicia los mas valerofos,para Jueces los mas prudentes.O Rey juítifsimo, modelo proprio de nueílro gran Monarchal Notoria es á todo el Rey no la grande vigilancia de nu.eftro Rey amado, en proveer.con fingular juíticia empleos Eclelia {ticos, P o l i ticos, y M i li tares, n o . m e d t ten - go en perfuadirlo,porque el Clarín de la Fa¬ ma lo pregona. En el Re y no de Juda era ley de duelo grande el tocar en bofques, y en excelfos. En el Deuceronomiotenían ley Divina, man-' dando lo contrario. Laley detodo un Dios nada baldaba para llegarlos a extinguir. Viendo el re ct o J° fa ph a t cita in juíticia, fin refpet'o á perfonas, ni a grandezas, arruinó del todo excelfos, y bofques: Excelfa % ar lu¬ cos Je Juda abftulit. Configuiendo en fu Reyno con fu reóta juíticia, loque no pudo cons: feguir feguir el Divino Decreto. Que excelfos de vanidad tan fantaílicos eran en Efpaña los defafios! La vaniísima ley del duelo f e l| a „ ... maba en Efpaña punto de honra; y haviendo leyes Canónicas, y Civiles en contrario ,f e mantcnian en Efpaña losdefafios; pero nues¬ tro reclifsimo Piielipe con el zelo grande de fu jufticia arruino del todo tan enormes ex- 1 cclCos : Excel fit de'Juda abjhilit. En la juíticia punitiva, diceThéfauro, fue el Rey Jofaphat integerrimo. Y nueftroCatholico Phelipe fue norma de Monarchascn lo recio. No fe debe llamar Rey juf~ to, dice San Ambrofio,el que en caftigar de-' licosno.es fe ver o, Al Juez Biaben un dia muy feñi.vo, le fuplicaron, queabfolvicíTe a un Reo. Refpondib Bias tan fevero,como jufto: Ni en el dia mas fplcmnees razoivfal¬ tar a la juíficia. Eftainifma juíhfsima exprefsion la admiró Sevilla en nueílro Auimi¬ to Rey. En aquel íingular.fcilivodia i^ de Mayo ( que fiempre faltarán, voces, para aplaudirlo ) en que fe hizo la Translación folemni'fsima de las Reliquias deLSanto Rey Fernando, por mano de nueftro Cathplico Monarcha FERNANDO VI, ( q U e p>j o s guarde ) fuplicaron á nueftro Jufto Rey abíolvieífe á un Reo de pena Capital. Logrande de un dia tan feliz ejecutaba por piedad, di ' C z La Thefaur. man. ubi fup. Amb.de Oí fie. .00013 .qü A Stob.fcx.4. ido.li/i.1eHT .‘iqní 'Alap.Efcob. Gafp. Sanch, hic. Thefaur.ubi fupr. to. La devoción fingirían fsima de nuedro Ca¬ rbólico Phelipe a fu afcendience de fantidad tan fuperior, clamaba por Benignidad: la mano Auguda de un hijo can querido, daba prefagios de clemencia. Yen tal dia, con caí devoción, y por tal mano, refpondió al Me¬ morial nuedro Monarcha Julio: To no puedo hacer c/fi. O rcfpueíla propria de un Phelipe V. Rey can julio, digna de efculpixfe en la¬ minas de bronce! Un Rey, un Phclipeamable, tan benigno en otras materias; tan feve-' ro,tan redo en la de judicial Si,que es verda¬ dero imitador de fu modelo el Rey lofaphat.- He obfervado con efp:cial edudio dos contrarios epichecos, que le dan al Rey lofaphat los Literales, Efe o bar, Aíapide* y otros > le llaman piadofifsimo : tyfap&t %ex püfamas. Manuel Thcfauro le llama inexora¬ ble: Inexorabilis Jofapbatus. No pueden fer mas opuellos los dos renombres: Vüfsimusy Inexor abilis. L a voz puf simas dice: Benignidad, miíeiicordia,clemencia. La voz inexorabilis dice: Severidad, reditúd, judicia. Puescda que parece op6fi c ¿ o n ^ ] a concilio gloriofamente el Rey *Jbfkphat. En todas las matcíias, que no lefpetaban judicia, dulcifsimo, clcmentifsimo, behágnifsi.moi P ufúmus. Pe¬ ro en tocando.materia de cadigar delitos, en llegando a puntos de jufticia, fevero , recto, inexorable : hexoratítis, Aísi el Rey Jofaphat, y afsi nueftro amado Rey , como Sol íucidifsimo en todo, efparció efpeciales ra¬ yos en la Jufticia; Injuftitia . IN DEV0T10NB. L Legamos ya a deferibir por la devo-^ cion del Rey. Jofaphat la devoción heroica de nueftro amado Rey* Y en efte aílumpto, qué pro pr i as las voces del Ecle:- fiaftico:, Multa dicemus y < ? deficiemtis in vertís * EccL43.tf.29. Mucko diremos, mucho; pero la facundia mas alta en el decir, quedará corta en tanta devoción: Defiaemus in Vertís, Es la devoción, dice mi Angélico Thomás-, una voluntad Div. Thom. proiúpta,á quanto pertenece al obfeqn io Di. 2.2.quÉft.^2 f vino.De modo, que-el temor Tanto de Dios, corp.^ ^ el huir del pecado comodcuna Sierpe vencnofajicfte es, eñees el objedo primario de la devoción. Queel Rey Jofaphat, figuieftdo el temor faino, fue verdadero devoto, ros lo afTegúra con eftas voces el Sagrado Texto: Fecityíjuodrechín erat in tonfpeBu Dmini . Spera- 3- R e S- 2 2 > Fu in 'Veo, & ’pentxk in praceptis Ultus * Uexact*Paíál. 17. ta obfervancra de los preceptos Divinos,clno *. 4- ofender á D.iosnilevemente,era el principal , eiludió de aquel Monarcha. Y de nueftro. ,1:.. devo- 1r*X Illuíl.Montal. devQtifsimo Phelipe aílegura una Mitra Sa¬ bia, que dexa l ia pro.rn.pto todos fus Domi- 1ÜQS3por no cometer contra el Señor la me¬ nor ofenfa.. En ratito grado eiluvo fu alma limpia delante de Diqsj’que afieguran fus ConfeíTores, en difamen común, que no perdió ¡agracia Baptifmal: Fecityquod nñum erat m confpeclu Dornini. Pereque mucho confervaffe fu alma fin manchas.d^cuipas/fí, comoJófaphat,tenia nucítro Rey fiílefcuelaeii el ifepulcro. Dice el texto de mi Thema,que dieron {¿pulcro al Rey Jofaphat en la Ciudad de Divk\:Sepultns. efimCiVitate DaVid, . Algún os, quccira Gafpar 'Aliq. apud Sánchez, fon de fencir , que ella letra no fe Gofp. Sanch. entiende en todo rigor. Y dicen, que el Rey 3. Reg. 2. f . Jofaphat fe enterró.en otro Real íitio, fepara-* l?' . . do dedos Reyes fus ante ce (Tares. Ella opi- U,J u níoncftá excitando; cita. dificultad. En Je:* rufalen citaba aquel Celebérrimo Pantheon ( obra grande del Magnifico David ) donde Menoch. de le depoíitabanlps ; Reales Cadaveres,y fe 11 a- Rep.Heb.1-8. triaba el Sepulcro, de los Reyes. Pues por qué caufa él Rey Jofaphat no fue Sepultado en el Real Pantheon^ A ella duda refponden Beda.Saligri. Bcda,.v Salign¿aco,que.quifo e l R e y J 0 f a ^ ap. Alap. phat íei fcpultadoen el otro Real litio, porq; Joel 3.^.2, era obra fuy a,porque el devoto Rey lo ador-. no de iníignes fabricas,y‘labró alli fu Sepulc'i ero, ero, o Mau/oleo : Jpfe %>x infignv f abrica orna- Vit ibiifiie maufokum lili ereclum. A cite, pues. Real litio, donde labró fu Sepulcro* , fe retiraba lofaphat devoto á aprender defenga-, ños en las frequentes lecciones de la muerte* Oí puesnohavia de tenen horren: al pecador N o h a vía d c con fe r v a r fu alma fin cu 1 pas ?. N ó havia de obfervar con exactitud los precep¬ tos Divinos,}fieftudiaba en cita efc.uelaí: [bi manfvleuml No aplico en Auditorio tan difcreto, porque es idéntico todo á .-nueft.ro Rey Phb lipe. Deeítcexcefsivo amor al Señor le prove-r nia al Rey jofaphataquella fmgularifsima devoción,que tuvo al Arca,depoíítodel Mari* na. Y aeíta noticia , en fentir común de los Padres * nos llama al Soberano, y Auguíto Sacramento. Aqui fue donde eftendió fu aníiofo fervor aquel corazón Real iluftrádoeon la fangre de un S. Fernando,'de un Callos V. y di un Phclipc IV. San Fernando llevándole el Viaucocl Obifpo Don Ramón de l izaba, mandó facardid quarco todas las infiguias Reales, proceltando, q U e a la prefencia del Supremo Rey f c deponía Coda la: Mageftad. El Señorearlos V. en Alemania, a villa de innumerables Hcreges,feobltenró devotifsimo dcl Señor Sacramencado.Acompañando al Sandísimo Sacramento el Señor ü!. . Phe- .iMü* 2. Paral. 20. 5. Raynaud. in Eucharilt. P. Rivad. in vic. S. Fcrd. P. AntvSolis. Hííl.Euchar. fol. 174. 2 ' 4 : Ph di pe IV.fe levantó tíná horrorofa tormen¬ ta, y cayó.un rayo bien í inmediato. Pero no por eífo defmayó fu corazón devoro; antes íi, baila que el Señor volvió a fu cafa. Le acompañó defeuhierraJá cabeza'. ! f,ílos..devotifsim ! oS fervores de fus gloriófos A Rendientes, con que efpecial afe&o los ella ñapó en fu corazón devoto mieílro (Satbolico Phclipe V. Su modeília en los Templos, fu devoción en lasProcefsiones, fu recogimiento en los Sacrificios, no fue fiempre eltimulo devoto a fus Vaífallos ? La deyaler. Max. voeion, y modeília, con que afsiília Alexanfib. $,cap. 3. firo Magno a los Sacrificios, fervia de exempío,a quantos le miraban. Y el fingular reco¬ gimiento, y devoto fervor de nueílro Phelipc amado, era cxcmplo de todos en la Corte. No admi ró.Madrid, no conoció Sevilla, que fn devoción era fingularmcnte tierna, y expreísiya,en llegando al Señor Sacramentado? Con que humildad, con que abatimiento fe conleífaba rendid o il Señor Soberano» Eífcanb do en Sevilla, llegó el tiempo Pafqual, y lle¬ vando a las Galeras la Sagrada Comunión, le hicieron al Supremo Señor falva Real. Nueílro Rey Phelipe zelofo de la dignidad preguntó afsi: Que faly a es efiando aquí yol Señor, refpondió el P. Guillermo Klarke, de la Sagrada Compañía de JESUS, es falva, que que hacen las Galeras a JefmChriílo Sacra-, mentado. Dixo entonces íu amante Phelipc tan tierno,como devoto: A tan gran Manar cha todos debemos faludar , y rendirle los 'Jueyes nue/lro honor . O Rey Catholico! O Rey deyoufsimo! que mucho feas diehofo en ella Vi di,y i en la eterna, fiífiiiíte tan amante del Soberao no, y Auguílo Sacramento! Dice el capitulo 6 . dedos Jueces, que fe le anunciaron Ungulares felicidades á Gedeon, eftando limpiando trigo en el lagar: Cur excuteret frumenta in torculari. Allí fe le apareció un Angel, allí fe le dio el renombre de animofo, y guerrero, allife lcaífdguró por el Celeíle Nuncio, que tendria el Laurel de todo el Pueblo. Todas ellas felicidades fe le aífeguraron a Gedeon, quando limpiaba tri¬ go en el lagar: Cur excuteret frumenta in toratlari . Trigo en lagar ? A quien no le caufa admiración! Pero no, no os admiréis, dice VillarroelelAuguílino, que en trigo, y la¬ gar: en pan, y Vino, pufo a l 1 i l a Aidfsinia Providenciaun typo, ó figura, I a mas exce¬ lente del Soberano, y Auguílo Sacramento: Tncamuspanem , tsrvmm Eucbariftu Pr^cfa pifie. ,Y como, que Gedeon, con efpiritu ilumina¬ do dixoafsi: Admito felicidades, y dicliasi pero las admito por unafombra excelfa; y yá 3 queme pregonan feliz, ha defer por el D trigo. Judie. 6 .f. ii f. 12 .ir. 14, V . 16 Viüarr.hic* Aphor.4* mir,es folo,Io que debes meditar: AlrmattU net. Efta lección tomó nueftroamado Phelipe en fu Sepulcro, y cito nos predica defdc 1 cíTe Mauíoleo , avilándonos, que, quien es julio en vida, logra el dulce fuello de la muerte, paffando de ella mortal ( como piadofamente creemos de nueftro Julio Rey ) a la vida felice, en los eternos defeanfos de .. la Gloria, donde por eternidad de eter¬ nidades: ( %eqiiiefcat inpace. Amen. O.S.C.S.R.E.