Las razones que da la orden de Santo Domingo, para la creación de una cátedra de Prima de Teología, conforme a un medio que se dio por ciertos personages, a quien su Magestad del Rey nuestro señor, que esta en gloria, lo cometio. Es el caso que la orden de Santo Domingo, viendo la inquietud, sobornos, y otros incon uenientes que han resultado en la Vniuersidad de Salamãca, de la pretension de Catedras...

Las 4Z-0n0s quedala orden de farto Domingo, para la creacion de runa Catedra de Prima de Teología, conforme a un medio” que fe dio por ciertos perfonages, a quien (ú NM ate Pad: del Rey . Duefiro feror,queeíta en glorta lo cometio. 0 É S ELCASO, quela orden de fanto Domingos . viendo lainguicrud, fobornos, y orrosincóuenien= pres que han refultadoen la Vniuerfidad de Salamás: SEE] ca,de la prerenfion de Caredrassfe determinó deal. p || gar maño paraliempre de la tal pretenfion ¿y dexar €] las Caredras que al prelente tienecnla dicha Vni= ===) ucrlidad:y para ello pidio licencia'á fu Mageftad del Rey nueftro feñor;que efta en gloria, y el no:la quifo dar; fino remitioa ciertos perfonages que andauan en lu Corte,que ellosdiefíen traca, co mo la orden de fanto Domingo no falieffe dela efeuclá deSalamanca:y, fueron de parecer que le criaflevna Catedrade Prima de Tceologia,con los privilegios y renta que tienela que de prelentecfta fundada, y. elfa fo diefle pororden del Clauftro al religiofo mas eminétc.que fe hallafle es la dicha orden, fin opoficion,con condicion que dexafle las Catedras dy aora tiene,ynolg opulielle a otras. roll d.civolosT 9h im Lasrazones que ay para perfuadir que el medio dicho:es conueniés te fon las figuientes. LOU FO is e Ada no UPS of - Laprimerasporque cola esñotoriay confeífada por la parte contra» sia,cl gráaumento que ha recebido lafagrada Teologja,tonla enfeñan= A sus han hecho los frayles Dominicos.cnlaefcuela de Salamanca: y, -coformeala regla del derecho, Per quas canfastesnafoitur percafdem djola aituri alessclarosá faltando de la Vniuerlidad vna tan. buena pare q . Rhaferuido¡antorizado, y aprouechado,hade hazer grá faltas y para que 2 no le haga,es conuenientiísimo el medio que fe dio.de.parte de los.pet= S fonages dichos confúltados por fu Mageltad:porquede:otralues cet e úda alguna dexara la dichaordenlas Cátedras. que tiendo 000,200: E «inka leguridarazon,por el gran feruició queí hazcala Ygleba y: a fu" RR P ¿ dotrina:lo qual fe miseftra porel difeurfo guiente, Claroes,que la doy LE trina de S-Tomas,entoda la Y glelia y £us Concilios;es tay refperada y EN tenida por verdadera y fana,que qualquiera fentencia que.contra elafe > > M7 lcuanta,es tenida por folpechofa,y nadie podra negar; quefáltándo los ¿1 frayles de lañto. Domin godelaelcuclayle faltaría cfta dotrina:Vnosgrá * | Gn] des defenfores.Lovno,porque ellos como criados coneftaleche, y con o la aficion del habito,con mastenacidadla feguiraniLo. otro;por g faltado | | h ellos,aunque aya vnoó otro la ligan la gana de nouedades; defperrata | Muchosque lean dotrinas nuenasiy De faciant fibimomen,lasÍccran compra | dotrina de S+ Fomas;que esla antigua. de la Y glehia, yonadic,o muy, En Gn bs e A* CO Se 3 "Ll Ls a E, Z PE, EAS ES” A O O A a TT (6 cos querrari refiltirles,fino.esá les hágan roftro fíayles Dominicos, que de profcfsion tienen feguira lu Macftro S. Tomas, cimpugnar a quié le - contradizc,y alsi darles acllos lugar,para q lean efta Catedra, adóde pue dan enfeñar publicamente, y con mas concurfo efta dorrina es notofiamente procurar hazer feruicio a la Y glefia, para que no falte en ella, o por lo menos, para que forezca la que hafta aora fe ha tenido por dotrinafuya, lara y verdadera. ¡CQOIARDITO AN - Y no obftadezir,que elte fernicio fe puede hazer ala Y glefia en que los dichos frayles fe opongan alas Catedras,y las llcuen. Porque los fobornos le han introduzido, de fuerte q fin ellostcomo la experiencia larra nos ha enfeñado)no fe puede llevar Catedra alguna, y los religiofos no las han de procurar por efos medios, y quicarlos es tan impofsible, comofe ha vilto.Pues perfonas zelofas,inteligétes,y de tracas porinnumerables viaslo han procurado con fummo cúydado,ynohá hecho nas da,porque nadie puede obuiará las muevas maneras de fobornar ¿q cá> da dia fe:hallan;(ín que le entienda,hafta quevemos el daño hecho. «Latercera razon,pretende proúar,q criarlatal Catedra, es en orande prouecho delos eltudiantes-Porg auiendo mas premios y pucftos hora fos firuen en la Vniuerfidad mas hombres eminentes: yal tiempo q pos dian defeuydarfelos Catedraticos,por no tener q pretender, y. elde Pri4 ma de Teologia,por ler folo podia afloxar'en cl eftudio y curiofidad dela letura ; fi tuvielle¡orro concurréte; ania de efimeraríe en leer comas pri mor,porque fu concurrente no lelleuclosoyentes,y efe fue el £n:q hus uo: en fundar dos: Catedras de Prima enleyes, y en Canones:y manifieftacolaes,d todoeftoes:en gran viilidad delos oyéres,pues aprouechia tanmas,mientráslos letoreseminentesque tuuicren fueren mas, yp les leyeren con mas curiofidadisoo imp 191 0L901l lab sloss0l 293010109 > La quartarazon,porg efto redunda en: mas acrecentamiento de la.el» cuela y pretendientes.Pues dexado los frayles Dominicos las demas Ca tedras libres, y no aviendole de oponer podran entrar:crellas las demas tcligiones,clerigos,y colegiales, feglares, y hazerfe ervellas cfclarecidos en letras,para honrar pueftos iluftres: de Ygleñas; delos quales aunq ha áuido algunós,pero aura muchos mas; porá comolosfrayles Dominicos tienénumero de Caredrasfuera de lasqrienentas denvas réli giones io quedan alos clerigos muchasvacantesen q puedan feñalar!e.. 20002 “'Oponela parte contraria algunas objeciones en contra, alas:quales:fe relponde facilmente. vaibenv ctorooglol1oa sLigs320 510589 - La prime ra objecion G.efta creacion de Caredraes nouedad. Verdad es,perofin inconueniente y nece(laría para rebiltira noúedades cra do» trina,y para amparar la antiguedad de lade:S: Tomas, ¡que nO cs: otra) g la de los fantos antiguos. ensop rsoñal dopo 008 245 000002. le ¿ :Segubida objecion;qué esgrande inconuenientey (cruidumbre'dela Vniuerfidad,que vna Catedra fcanexe/a vna orden-Refpondefe,qefto do A 4S po a p) no (etiene porinconuiniente,nimenos por leruidúbre, y afsicomo no cs feruidúbre del Papa,que el Macítrodel facro Palacio [ea fiépre frayle Dominico,nies feruidumbre de las efcuelas de Roma,g la principal Ca tedra de Teologia le de ala dichaorden,ni es feruidumbre del Rey nío feñor,G los Archeros leá Borgoñones. Tapocoes feruidúbre de la Vni» ucrlidad deSalamáca,g en vna nuenaCaredra firuálos fraylesDominicos elcogiédo el Clanítro.cl mas eminéte.Mucho mayor inconuiniére ess los frayles Dominicos G han feruido ranto y tábienala Vniucrfidad fal té aora della. Y efta fuela raz6.G monuioa la Mageftad del Rey nio feñor, Gelta en gloria,a no querer dar licenciaa los dichos frayles , para q dexallen las Catedras,parcciendole que aunque huviclle algun inconueniente enla creacion deíta Catedra,es lincom paracion mayor .quelos frayles Dominicos defamparenlaelcuela: o: 0 coi est Tercera objecion,que porq fe ha de dare lta Catedra alaorden de $, Domingo,mas que aotrasRefpondefe.Muchas razonesay que yafe há dado,y otra es por los muchos y antiguos feruiciosú bahecho la orden deS.Domingoacltos Reynos, y a lac[cuela de Salamáca,défde q Se fon do,qfue reynando el Rey don Fernando el IH.que comengoareynar en el año der217-El qual traslado la Vniuerfidad de Palencia 4 Salamáca, Pues delde clte riépolaorden de S.Domingo coméróa fervir ala dicha Vniuerlidad,enfeñádo cali todas las facultades,y hallarfeha en los libros antiguos dela V niverfidad,G frayles Dominicos teniá.Catedras de Teo -Jogiasdé Canones, de Filofofia,de A ftrologia,de Artes; y quandola Vaiuerfidadeltaua pobre, leyeron Teología de balde,como conftade latra- -dicion antigua:y finalmente en aquellos. primeros cótenarios de la Vani _verlidadelloserá cali todala efcucla.En cuyoteftimonio elrerablo.dela capilla de efcuelas eftalleno de los fántos dela ordéde fanto Domingo, va inligne pulpito.Griene,cali folos fantos Dominicosle adorná.Pero - dexadoseftos centenarios deañostanantiguos;y llegandonos aníos tié posslosmifmos frayles Dominicos,como:es publico y potorío,aumcrár ton enlos Reynos de Elpañala lagtada Teologia,:enfeñando la dorsi. hades -Tomas,hafta fubirla al punto eng aora efta, Yienélto han paftado (us vidas much os,y. muy infignes varones, G por cuitar prolixidad - no [e cuentí. Y para cfte fin traxo la orden 3 lus expenías;defde Paris 4 P.Erancifco de Vitoria Macltro dela bucna y fana: Teologia q/aora ay. - Dexanfe aparte los muchos cófeffores y predicadores de Reyes yPrincipcs,los muchos Inquifidores con q ha feruidoa eftos.Reynos:En patticularhá feruido leyendo continuamente la Catedra de Prima de Teo Jogia,(in Interrupcion alguna,Gno fue lola vna vez. entro en ella. vn - Catedratico,G [e llamana Pedro de:Olma,en el qual por particular juyr zio de Dios fe moltro quanto fe feruia fu Mageftad,d elta Caredractiu: —vicflecnla dicha:orden;puesfoloefte 3 feincerputo enla continúa (ús - celsióde losreligiofos,(alio herege condenado cn el Cócilio de Alcala,y quemaron 1 ñ ' o 7] f : AE b == E CEN O A a ' | y : ñ Ñ y y quemaroifa carhedia; y papeles enel pario deelcuclas de Salamane ca.Pues fiendo elto anfi,y que portan largos tiempos, q lon cafi quatro cientos años,tánto ha ferunido la orden de fanto Domingo ala vniuerífi2 dad de Salamanca;con tanra aprouacion y ferviciodela lelefía,y (¿bn tropegar jamas en propofició alguna,Q huela a dotrina (olpechofa,Parecegran equidad y gracia, q lu Mageltad como patron de la vninerfidad jubile a ladichareligió,no delos trabajos,pues denuevo los quiere comécar, lino delas opoliciones, dandole efta cathedrafin córradicion, porla eminencia con que le ha efmerado en feruir a Dios ,a£fu Iglelia y Roytanta multitud de años. Y noes clto agenodeda coftumbre q tienelawvniuerfidad, dando honrofos partidos paraque nofe levaya de lu gremio algun:hombre eminente(aunque nolaayaferu ido.) Tampoco, fera inconueniente dar ala orden de fanto Domingo(que tanto ha fervido,firue y feruira)efta cathedra,para queno fe vaya de lugremio.: 20 Laquarty objecion:Quelás carhedras no fe han de dar por fer defta vorrareligió,lo qual no haze fuficientes a los cathedraticos,(Gnolas car lidades perfonales:de habilidad y lerras:: A clto feref ponde,Q todo efto es verdad; pero no procede contra laorden de fanto Domingo: porque auiendole de dar:efta cathedraal más eminente dela dicha orden, por eleccion del clauítro,no eltala orden defanto.Domingo tan deftituyda de varonesinfignesenlerras:; que fepueda dezir ¿q.el quele nómbrare pararegirladicha carhedra,notiene calidados perfonales y aucrajadas pará exercerel talminilterjo. Baltante teltimonio deftoes, q.en losmuehoslaños Ghaleruidola ordé de fantoDomingo ala dicha vniver (idad, núnca les ha:dado cathedratico: infuficiente:; fino:todos:aucntajados, porque gracias a: Dios ha tenido: y tienemuchoen queelcoger.: 0: 001 “¿Quinta objecion:Que no tiene la vniuerfidad:d edondefacár el falas rio para:efta cathedra, por cltar deprelento muy pobre. Elta:ob jecciós es de pocomométodadapor algunos álloran-demafiadam entelafalca delrhaziendazo poralgunosqueno guftan dela:creacion deftacárhez drapor otros relpetos; y para efto bufcan eftafuga, pora vniuerfidad ¿nfeñadacltaadár grandes partidos a hombres eminentes: y acabados vnos,dworros califucelsiuamáre Íimireparar en dinero, y no esrazon1e: pare en quiniétos ducados ; GTera el falario ¡devna:cathedra de prima - de thcologia,el' qual fe-podrafacar debarca dela vniue ríidad,comole la? Can otros miichosgaltosq notienenmas juftificaciond; la dicha carbe: dra Dexoa partcottastrácas G dan muchos Doftoresdela vniuctlidad; deflcando los frayles:de S! Domingo no dexénla elcucla. Demasdef» to 10 fe quanto fundamento tenga qelte tan pobre la efcuela:pueste? 2 afirmanalgun osdelugremiotndas qhuetitas q efte año fetomaron; Se halla q deuena lavniuerfidad mas:de feis: mil ducados, y ella no deue finoduzictos a Ciertos cathedraticos;y 10.milrealesal fufidio yefcufado». VIENA 30 011190 l5 qa bsasbros > e % ESA ds en 1 PE 5. ES a >