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Oracion funebre y moral en las solemnes honras que celebro la Santa Iglesia ... de Sevilla al ... Señor Cardenal Arias ... el dia dos de diziembre de ... 1717

Flores, Juan de

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' c ío;:t.a:.' ./ T 15 íh¿ 3C. % ¿ ADI A dr\ . ■ ' ' . < ■ ' ■ ' • A .>-5,-?/ -" A'; CM : :: ró ’ - *r'V i ¿7, «&&-.: ■ •y •: 1 ' v}- - > K^\OXÍ<t- . • frA rrr v •>. . • l.‘> v.-iAf:. v -m^cIojjíT nj qI o\¿ r X i ;¿$>b . :.':7 ' ■ ' •-.'I: j ^' - tV..’"'- Viv.fcYi AV..'.-.V*Í0'!/:!'• ''’ ?• : 'i WsY'/A *. ■ . v ¿; . /. ■ DEL DOCT. D. THOMJS de Agüere, Colegid que fue del Adayor da i* Vniver - fiad de fíe ala , Canónigo Ef el oral de la Santa Iglefiade Cádiz,, Examinador Synodal de fu Obifpade, ^Ádwiniflrader por fu Adagefiad de fu Real Capilla del Populo ; y alprefenie Canónigo Eectord de la Santa Elefa Patriarcal de Sevilla , Juez > y Examinador Sy nodal de fo,/r$obiJpado ,y de tefl amentos , mandas , y obras pías, por el Cabildo de fe ñor es Canónigos, Sede Vacante, ¿re. qQ? P O r comifsion del feñor Do&.D.Alonfo deBaeza y Mendoza, Dean, y Canónigo de la Santa %lefia Patriarcal de Sevilla, Proviíor, y Vicario ^sncral de fu Ar^obifpado, Sede Vacante, &c. He vi f to cfta Oración Funebre,que predico con el zelo, ^ c í piritu que acoítumbra el M. R. P.M. Fr. Juan de ajotes, del Sagrado Orden de Predicadores, en las ^°nras , que celebró con ia magnifica , y fagrada P ü m p a , propria Tolo de fu grandeza, efta Patriarcal de Sevilla; y aviendola oido entonces con ^Ucho güito , y leído aora con igual atención , Tolo P u edo dezir de eíte Sermón , y de los demás que he ¡?Mo á fu Autor , no folo Jo que dixo de los fuyos a l°mon: Iufiifunt Sermones mei , non eft ets pravtim yfdñeque perverfum\ que fue lo mifmo en expoíi- Cl °n de Hugo Cardenal, que dezir , que no contenia n cofa contra la Fe, y buenas coftumbrcs : ^Nihil t r *vu m a nec ferverfum , id efi , ñeque contra Fidem, contra mores. Sino es lo que dixo Dios por aias , de la eficacia de fu Divina Palabra, que el Royere los del Autor confeguirá el fruto que ‘ ° rr eíponde á la común opinión de ftfajuftada vida. * Vrov. capis, Uug.Card, ibid, Ifai, cap. 55Í ¿Pg* 4 « de bo&r. Cbrijh Greg.Na^. i n txq. exum. da , y íana Do&rina: SU er/t Verbum meum, egre dictar de ore meo t non re ver te tur a me VAcuum'•> pOt Qtie no atiende nueflro Orador en íus vozes, y con* ceptos tanto á la dulce Hfon ja del oido, como ala vtilidad cfpiritual del Auditorio i y ius palabras no fe quedan en flores, ni en hojas , como de algunos Predicadores noto San Auguítin , fino pafían á íct frutos; yilij meros flores locuntur, alijfoli ¿i alij fruefa^ Aviendo puefto lu efiudío en cita declamación , fin faltar á la elegancia en acomodaríe á todos parala inteligencia, íiendo efla circunflancia vna de las mas principales á que debe atender el Orador Evan¬ gélico: , y en que confille fu mayor alabanza, corno lo dixo, hablando del gran Bafilio , el Nazianzenot fludicntttim fimplicitati OrationemJuam accommodábtit* quAm obrrem , imperitt curn intell’gcbant , & erudit* Admirabantnr . Quien oyó file Elogio, aunque ignO' rafledel todo el beneficio de las letras, que no la¬ mentare , y entendiefle con la muerte de fu Prelada la pe dida de íus eftimables prendas , la falta del focorro de los pobres, de vn Ar^robifpo caritativo, de vn Cardenal zelofo, y de vn gran Miniflro de do , que en todos los empleos que obtuvo , y regen¬ teó con tanto juicio , y acierto , fue enemigo d<d ocio, incantable en él trabajo,amantilsimo de la ver - dad, y de la jufti-cia , opueítrísimo á la lifonja , á 1* adulación, y a la mentira, zelofifsimo de la Reli¬ gión, y del Culto Divino , como lo manifefló en vi¬ da, y muerte, dexandole por Heredero >. Pero pá^ qué me detengo en ponderar eflas , y otras vir* 1 *’ des, que obfe.rvé en íu Eminencia , mediante laconf^a.n^a quy le debí ,fieí Orador las dizeeon tan de- VrQta,-y piad-ola raodeftia * Muy difícil de obíervar m < J en les Sermones de VHonras de quien ay mucho °iUe dezir, en lenrir de Lira: Hcc efi válele dificilc úrea, qtiod efi magna virtus . Pero el Orador fe acre¬ ditó en lo que dixo , y en lo que dexó de dezir, de Prudente, y doóto, como dixo el Sabio: Q#i mode - y *tUY Sermones Jetos doBus, & fapicns ejl . Aísi lo íicrít0 i y que feráde vtilidad publica para defengafio de muchos, y excmplo de todos, que fe de fu Ora* c ion a la Eftampa, Salvo, &c. ?2J> O* Thomas de /güero. LICENCIA DEL ORDINARIO. L/ Doc?. D. /Ion[o de Baeza y Mendoza, Dean,y Canónigo de la ^ Santa l/ejia Metropolitana,y Patriarcal dcjla Ciudad de Sevilla, Provifor,y V icario general en ella, y fu Mrpobifpadct, Sede Vacante por Muerte del Emin . Sr.Car denal D.Manuel /rias {que fanta gloria aya) ^r^bijpo que fue di fia Ciudad, é’c . Por el tenor de la prefente, doy li¬ cencia para queje pueda imprimir . e imprima (fie Ser non , que fe hiño A las folemnes Honras , que ce libro la dicha. Santa Jgltfia Me tropel: ta¬ na y y patriarcal defia Ciudad, al diiho Eminentísimo fehor Cardenal A*ias, fu dignifsimo Prelado , el di a dos de Diziembre del ano próximo pajfido de diez y fíete,por clMSL{.PTr. Juan deplores,d.clCrden d.eSa- to Domingo, Pre[enfado en Sagrada 7 h eohgia,y morador del ]\eal Con¬ vento de San Pablo defia Ciudad, de que ha dado fu ce nfura el fe ñor Dott°r D. Thomas de /güero. Canonizo he Boy al en dicha Santa Iglefia: “tentó a no contener cofa contra muJira Santa Fe, y buenas cofiumbrcs, c °n tal, que al principio de cada Sermón fe ponga dicha conjura,y efia mi Ucencia. Dada en Sevilla , a 9. dt Abarco de I 718. anos. DcB.D./lonfo deBaezay Aíendoza. Por mandado del feñor Provifor- Francijco Cotallo, <Not, C&N* CEKSV\A DEL M. ^ f. U VED^O de Contritas , de la Compañía de J ESVS, en fu Cafa Trofejfa de efia Ciudad 3 < src> P O r comifsion del feñor Don Antonio Fernán* do María de Milán , del Confejo de fu Mageftad, fu Oidor en la Real Audiencia de cita Ciudad, y Juez Superintendente de Imprentas , y Librerías de ella , y fu Partido , &c. He viíto eíte Sermón, que el M.R.P.Prefentado Fr, Juan de Flores, prcdicó en el Funeral, que á fu Eminentiísimo Arfobifpo el íeñor Cardenal Arias, hizo fu Metropoli¬ tana Patriarcal ígleíia de Sevilla: y ciertamente no quiíiera verme en la preciíion de ccniurar, fino en la de expreífar idamente el aprecio, y cariño , que a fu Autor tengo. Aííumpto , que fin duda diverti¬ ría guftofamente el no interrumpido padecer de mi corta falud. A la verdad, que puedo dezir defte Ser¬ món, y de los demás en que frequentemente exercita íu fervoróla caridad, y zelo ardiente fu Autor: cj íi en cítos empleos del Pulpito,deítinados á la mayor gloria de Dios,vtilidad,y enfeáanp de los oyentes, tal vez acotv.ece (por dcfgracia nueftra) lo q ya dixo iib. 4. di 3 . Auguftino: flUj meros flores loquuntur i alij folia } alij Cbriflia» fru'cttis . El Autor, defdeq confagró fus labios, con refolucion dichofa, á laíolidés dedo&rina; á los Chriftianos defengaños, tan correfpondientes á fu cuerda, (anta, y rcligiofa vida , y empleos verdade* rameóte Apoftolicos, dexó las flores á folo fu ape¬ llido , que defde luego ofrecía feguras efperanfas, de lo que toda efta Ciudad aprecia , y venera: defprecio las hojas, como inútiles á fu fin íantiísimo: y quanto picnfa , y difpon'e a el publico, ion frutos de doctrina folida , de coníejos provcchoíifsimos, dichos, y exprefíados, con tanta íinceridad de vo- Zes, tan lcxosdc afeitado eftudio, que idamente íirvan á el fentido, y no mas , que á exprtffar candi¬ da , y religiofamente los interiores conceptos de fu alma , dexandoíe entender fácilmente de los oyen- , para dcxarlos períuadidos: ScBaris Jajjtentiam (dixo el Do&or Máximo ) cjua non in folijs , ac flore verbornmJed in medidles , acfrntlibus flenfluurfty qtta non «nrem pratervolat\ Jed animum refleit . De aqui nace lo que años ha reconoce, y expe¬ rimenta efte Sevillano dilatadísimo Pueblo de las. Portaciones, ya publicas, ya familiares del Rmc* ^Flores, explicandofe del mejor modo, que puede* íegun aquella fcntencia de Sidonio Apolinar, dd*- *ies enmftus docere, quam dicere . No me dilato, por que no permite h religiofiísima modeftia del Au¬ tor, a quien otra vez digo, que amo, y venero. Por lo dicho, y porque en efte Sermón todo , nada en¬ cuentro menos ajuftado á nueftra Santa Fe Cathobca, buenas coftumbres, y regalías de fu Mageftacb juzgo, y íiento fe debe dar á la publica luz , ya la imitación mas puntual de quantos fe precian Miniitros de la palabra de Dios. Oy 10. de Abril de * 7 e n cita Cafa Profefía de laCompañia de JE- §vs* Pedro de Cent reras* LI- q^6o ln Ifaí. c. > LICENCIA DEL JVEZ. D O n Artomo Vern vi lo Miria de Mitán , del Conjejo deja Mare¡Icid , fu Oidor en la drea/Molienda de cfia Ciu¬ dad,]/ luefSnperintendente de Imprentas,y Librerías de ellay fu Partido, isrc. Por lo que toca a efia comifsion, doy Ucen¬ cia para que por Vn i Ve^ fe pueda imprimir el Sermón , que en el funeral de el Eminentifsimo Jeñor CardinalArias Mrgobifpo defi¿ Ciudad, en la Santa Ighjia Metropolitana,y 1? otriar cal de eih, predico el M\ Of P.Prefentado Fr Juan de Flores , del Orden de Predicadores-, ¿tentó a no contener cofa alguna , quefeopo'ga d las Verdales de núefira Santa ÑCdiholica,y buenas cofitimbres, /obre que por comifsion mía, en die^ deefie mes, dio fucenfura elM. P M.Pedrode Contreraséde la Compañía delesvs 5 la ¿pialcon (fia licencia fe ha de imprimir con dicho Sermón , corrigiéndole la itti• prefsion con fu original Dada en Sevilla, d on^e de Abril de mil fetecientosy die^y ocho años. D.Mntonio Fernando María de Milán. Por mando de fu Señoría. *V' luán Francifco Carrera , Bfcriv. Pag.Tj Q^O ' INTRODVCCION- L defengaño, tan repetido; como olvidado, del mo¬ rir, que cada día tocamos con la experiencia, á pefar de nueftra rebelde ingra¬ titud i es quanto nos pcrfuade el Aparato Fúnebre, Mageftuoío de efte dia. Oy celebra efta Iluftrifsima. Metropolitana, y Patriarchal Iglefía folemnes Honras , y Funerales Exequias á fu Difunto - Prelado el Eminentifsimo feñoi Cardenal ARIAS (que fanta Gloriatenga.) Oy renueva la memo¬ ria trille, y el fentimiento mas juftificado , y mas fino 3 de averie faltado vn Prelado de tan rele¬ vantes prendas,de tanfuperior talento , de tan Acertados dictámenes, de tan juftificada rectitud; y finalmente, vn lleno , y vn agregado de todas las calidades, que en vn perfe&o Prelado fe podian defear, A P '( 9 ) Sínc caufa fum Chriltianus , íi Chrifto non fe quor. D.iAug. (10) Plebeioamictu índutus rcliqunm \ix fácil e con fecic. Eccl. la fefl. Exalíat, (u) Hoc cft autem Iudicium , quía lux venir i n munduna ,, 8z diiexe* runchomincs magis tcnebras, quá luce. han. 3. v.19. do, y profefsion ? Por ventura, fe conforman effas demafias, y adornos con el titulo , y profefsion de Chriítianos, que quiere dezir Difcipulos , e imitadores de Jeíu-Chrifto ? O Catholicos, y, qué cierto es, que no fe conforman, fino que defdizen, y repugnan del todo al nombre de Chrif* tiano ! (9) Y cspofsible, que no fe afrente el Ghriftiano , y fe cayga muerto de vergüenza, de llegar lleno de ayre, de pompa, y de vanidad , a vn Sagrario á recebiren fu pecho al mas humil¬ de, al mas pobre’, y abatido , que fe conoció en cfte mundo, que fue el Rcdemptorde nueftras almas Jcsvs ? Con q re güilo ha de entrar aquel Señor en vn corazón hecho vn molino de viento de vanidad? Sino permitió que llevara fu Cruz el Emperador Heraclio lobre fus ombros mien¬ tras eftavo vertido de pompa, y vanidad fecular, harta que advertido del Ar^obifpo de Jcrufalcn fe dcípoió de las galas , y virtiendo vn trage muy humilde, muy ordinario, pudo entonces llevar muy bien la Cruz , para colocarla en el Calva¬ rio, como lo dize la Iglcfia refiriendo cfte íucdloV (10) Pues íi de cfta fuerte defiende elRedemptor, que no fe acompañe fu Cruz, con las vanas obftentaciones, y adornos de efte figlo; como entrara guftofocn el pecho , que no defpide , yfedefpoja de toda obftentacion , y vani¬ dad ? Pues para qué es el defvanecimiento, y va¬ na oftentacion ? Vt quid ? No ay mas porqué , ni mas razón, que la ceguedad, la tiniebla, y el en¬ gaño de los mortales ; y cfte es el juizio , que tie¬ nen contra si, dize el Evangeliíhi San Juan, (\ O que pudiendo leguir la verdad, no quifíeron fino de- tfexarfc llevar del engaño, la apariencia, y la falfedad ; pues el remedio de efta ceguedad coaíifte en atender vivamente las vozes, que nos da oy nueftro Difunto , diziendo: Veis aqui como he dexado ya todas las cofas, y como fe défvanece toda la gloria de efte mundo: Eecc nos reír - quimas omnUy l II. pvnto. E T fecutifumas te . Profigue el Apoftol ha¬ blando con fu Maeftro: Señor , deíembarazados ya de todas las cofas de la tierta, fegui- •mos vueftra vocación , obedecemos vueftra vo¬ luntad. ( 1 2 ) Y bien; podrá nueftro Difunto Pre¬ lado dezir efto mifmo á fu Maeftro Jefu-Chrifto? Podrá alegar , que íiguió , y obedeció la volun¬ tad del Señor en el eftadn , y empleo que fe le encomendó ? Sus obras lo han de dezir, Qual íérála voluntad del Señor, que debe cumplir vh Prelado , vn Obifpo , y vn Cardenal ? Bien cla¬ ramente la exprcísó el Grande Apoftol S.Pablo, y fe la intimó á fu Difcipulo el Gran Obifpo Thimoteo, en eftas palabras: (t 3 ) Mira, le dizc, el blanco de tu atención, de tu mayor cuydado, y folicitud, ha de fer la piedad , el aplicarte á los ejercicios de piedad , porque en fola cfta joya, hallarás todos los bienes de efta vida, y déla OCr a * (14) O prodigiofa virtud ! qué tan impor¬ tante es á todos , y mas á vn Prelado, y á vn °oifpo* p u c s cn qué confifte efta admirable vir- B tud? (12) Fecimusquod iufifti. D'Hkroiu in Evang. v (,j) • r txerce teipíum ad pietatem. i.ad Ibim, 4. A, ( ' + ) - • Ad omma vtilis cft promifsiO' nem habens, vita: quse nunceft, & futura:, llid. _ (‘ 5 ) . Exerce ce ípíum ad pietatemúd cft ad culcum otnniporencis Dei ; 6 ¿ opera mifericordiai exhibenda. D. Thom, & Lira , fup.bttnc locura. f Cl6) Lapis de pañete clamabit>8¿ lignü quod ínter iun- ¿uraseft refpondebit. lAbacuc.cap. Z+V.110 tud ? Qua! es fu exércicío, y fu pra&ica ¿ Dizelo la Glofla con mi Angélico Doófcor Santo Thomás. (15) La piedad que perfuade el Apoftol a vn Prelado, y á vn Obifpo, es la aplicación con¬ tinua > y vigilante al mayor culto del Omnipo¬ tente Dios i y el emplearfe en obras de miíericordia con fus próximos ; efta es la virtud a que reduce el Apoftol toda la obligación de vn Obifpo , y todos los intereífes de fu mayor conve¬ niencia en efta vida, y en la otra. Pues bada, bafta; que efta ya aplicado a nueftro intento el diícurío: Si el cumplir vn Prela¬ do, y vn Obifpo la voluntad del Señor en el eftado, y obligación que le pufo; coníifte en aplicarfe cuydadofo al mayor culto del Omnipotente Dios, y a las obras de mifericordia con fus pró¬ ximos r la aplicación que tuvo nueftro Difunto Prelado á eftas dos cofas, la magnificencia de íu animo con que fe entregó al mayor culto de nueftro Dios, y al focorro, y alivio de íús próxi¬ mos; no es menefter que la publiquen los hom¬ bres , porque la eftán publicando , y publicarán las miímas piedras, y los enmaderados coftofos de los edificios. (16) Clamarán en fu alabanza, yferán perpetuos panegyriftas de la piedad generofa de fu pecho eífe magnifico Retablo, y de¬ más adornos con que enriqueció el Sagrario de efta Iluftrifbima Igleíia, empleando noventa mil pefos en fu cofto. Publicará fu generofa piedad el Templo íumptuoío de feñor San Salvador, á que aplicó veinte y ocho mil pefos; el Templo de San Juan de la Palma , el de Santa Lucia , el del Novicia¬ do do de San Luis, el del Colegio de las Becas > y t de fuera de Sevilla , el Templo de Salamea; y, por vltimo íerá íu panegyrifta mas elegante, y¡ reconocida, quanto mas obligada, como here-- dera ; defpues de aver recebido cinquenta mil ducados para fu fabrícala Igleíia Colegial de Xerez de la Frontera. Todo dirigido, y enca¬ minado al mayor culto del Omnipotente Dios: Pues en las obras de mifericordia con fus próxi¬ mos ferán íus Oradores , y Panegyriftas , la limofna ordinaria de todos los mefes, que entre cituados , y otras particulares limofnas íumaba cada mes treinta mil reales; la del trigo, que to¬ caba de diezmo a íu Eminencia, repartido todos los años en los Lugares de la Dioceíi, la mitad a los pobres, y la mitad a Conventos necefsitadosi la limofna que hizo a fu Religión de S. Juan de ciento y veinte mil pefos para fus necefsidades, íiendo eíta cantidad de lo que tocaba a fu Eminencia por la Encomienda; que de lo perte¬ neciente a la Mitra,todo lo empleó en fus Subdi¬ tos : publicara la generoíidad de íu animo el averíe deshecho de fu mefma baxilla de plata, y reducida a moneda, fe la embió por via de focorro al Rey , en ocaíion que rezelaba pidieífen por via de empreftito la plata de las Igleíias ; a eíle di&amen fe opuío con induftria> y valor nueflro Eminentifsimo Prelado : con induftria, ofreciendo, y embiando fu mifma baxilla de pla¬ ta, diziendo , que los demas Principes de Efpaña hizieran lo mefmo; y fe opuío con valor, ale** gando, que por ningún cafo era conveniente to¬ car en la plata de las ^lefias: tal Prelado como B i cite O 7 \ TJal. 115. c X 1 8 ) Sacrificium lau* dis honorificavit me. P/rt/,49, Qaafí dicat cxibet ín facrificium laudem, per ope¬ ra pietatis, iuftiti.e, &; charitatis. Biblia maxima fup. Tfalm< efte, y tal Defenfor de la ¡inmunidad Eclefiafíica tuvo efta Iluftrifsima Iglefía. Publicará , finalmente, la magnificencia de fu pecho aquella obra tan infígne, tancofíoía, tan accepta a los divinos ojos, de mantener , y criar, para Eípofas del Eterno Dios, aquellas al¬ mas puras, aquellas candidas Palomas, que pro¬ curó recoger, y abrigar al nido /agrado, y íeguro de la Religión, en el Colegio de las Niñas del Efpiritu Santo; en cuyaexecucion , y permanen¬ te feguridad, dexa empleados mas de dozientOS y treinta mil ducados, como lo afirma en claufula de íu tcftamenco. O que facrifício tan agrada¬ ble, tan guftofo, y tan acepto a los divinos ojos filé el de todas eftas obras de piedad, que fe han dicho! Afsi por lo que mira al culto de nueftro Dios, como por el focorro , y alivio de los pró¬ ximos; todo fe dirige, y redunda en gloria, en alabanza,y honor perpetuo continuo, y perma¬ nente de nueftro Dios; que es el facrifício, y obíequio de mayor güito, que fe le puede ofre¬ cer, ( 1 7 ) Tibi facrijicaho JiojHam i andi s ; dezia, como tan iluftrado en reconocer los divinos be¬ neficios, el Profeta Rey i no hallo yo correfpondencia mas proporcionada, para moítrarfe el hombre agradecido a Dios , que es el facrificar fioftia de alabanzas efte es el facrifício de que re¬ cibe mayor gloria ; (18) efte le ofreceré yo con¬ tinuamente: y como fe le ofrece a Dios e/tc fa¬ crifício ? Por el exercicio,y pra&ica de las obras de piedad i que fe han dicho , que miran al culto de Dios, y ala mifericordia con los proximosi Q*3 C reíponde el Autor de la Biblia maxima: eftas obras 3 fon alabanzas , y loores perpetuos de nueftro Dios, fon el facrificio de fu mayor güilo; y fon las que afteguran en el Chriftiano la poífefíion de todos los bienes de efta vida,y de la otra; como afirma el Apoítol: pues fi eftas fueron las obras, y los empleos de nueftro Difunto Prela¬ do, como ya dexamos dicho , grandes premifías tiene a fu favor, para la confecucion de los bie¬ nes , que fe prometen á vna generóla piedad; fromifyionem habens,&c. & fe cutíJumus te . III. PVNTO. Q Vid ergo erit nobh ? concluye en fu pro^ puefta el Apoftol: Señor, defpucs de aver - dexado todas las cofas de la tierra, y obedecido vueftra voluntad, qué ferá de nof* otros ? Qué premio nos aveis de dar? (19) Yo Q u¡ y ¡^ tur nQ , te aíícguro el premio,y la retribución, le relponb¡ s dabisprsemij, de fu Maeftro; tendrás lugar, y afsiento conmid. | iienn.bk. go: Sedebitis & voy. Serás participante de mis glorias, y en lugar de la poteftad , y autoridad terrena, que tuvifte, fe te dará vna autoridad , y poteftad Celeftial: yimert dico vobis fedebitis voy. Quedó fatisfecho , y bien pagado el Apof¬ tol, Y á nueftro intento guardada la debida pro¬ porción , diícurria yo, que nueftro Prelado Di¬ funto , defpojado ya de todos los bienes de eftc ligio, aplicado mientras le duró la vida, alas obras de piedad referidas, fe prefenta oy delante de ( 20 ) Si ad Cardincs Cceli.faeris difeipatus, inde te re¬ ír ahet Dominus Deuscuus, &aí* fumec atque in¬ troduce,t in térra quam poüederúc Parres mi. Deuter. 30. loan, á S.Geminiano in hoc defcribitur humiHi¬ tas mortis cuiuf-. libecCardinalis... Cardinales Coeli dicuntur illi, qui habcnp. aíFeélum, &¿ ftudium futim toruna ad Ccele- 0 ia dire&um.... Introducá in terram>ideíl.in gaudiumDomim tui: quod poííederñr, &; pofsidcntApoiioli Patres tui. *4 , . de fu Maeftro Jefu-Chnító, y le dize: Señor, ya he dexado todas las cofas de la tierra; ya he mof¬ eado mi defeo de cumplir vueftra voluntad, ert el empleo de las obras tocantes a mi obligación: Quidcrgo erit nobis ? Aora, que ferá de mi ? Que iuerte me ha de tocar? A ella pregunta de nucílroDifunto,halla¬ mos que rcfpondc la Mageftad de nueílro Dios, en la Eferiptura fagrada , hablando con vn Car¬ denal Difunto; en eftas palabras. (20) Si te ha¬ llare la muerte, dize Dios, cumpliendo tu obli¬ gación como vn Cardenal del Cielo: pues qué, ay Cardenales del Cielo, y Cardenales de la tierra ? Si los ay, refponde el Doftiísimo Padre á San Geminíano , explicando eftc lugar: Si vn Eminentísimo feñor Cardenal entrega íu afe&o, y fu corazón, á las pompas», y vanidades de la tierra, fe llamará quando mucho Cardenal de la tierra, de la tierra , y nada mas; mas íi por el contrario, coloca fu afeáfco, fu eftudio, y fu apli¬ cación , á los bienes del Cielo, á la mayor glo¬ ria de Dios; á la mayor feguridad de fu alma, y de fu conciencia, eífe Prelado fe merece el titulo de Cardenal del Ciclo- Bien. Y qué le fucederáá vn Eminentísi¬ mo Cardenal, que mucre cumpliendo fu obliga¬ ción , como Cardenal'del Cielo? Ya lo dize Moyfes en las palabras referidas: del abatimien¬ to humilde, y amargo del morir , te facará el Se¬ ñor Dios tuyo, para introducirte en la dichofa. tierra, que fe dio en poífefsion permanente a tus Padres; cito es , en el gozo , y defeanío de tu Se¬ ñar, que poílécn , y han de poííeer los Apollóles fa- *5 fagrados, qire fueron en kt dignidad, en la auto¬ ridad, y en el oficio tus verdaderos Padres. Efte es el premio que fe promete a vn Eminentifsimo Cardenal, que muere cumpliendo la obligación • en que le pufo Dios, como Cardenal del Gic- 1 °. Pues aora. Si es Cardenal del Cielo, el que no aplica fu eftudio, ni fu corazón, á las pompas, y vanidades traníitorias de efte íiglo; fino folo al amor de los bienes Celeftiales, á la mayor gloria de Dios, al zelo de fu mayor culto, a la feguridad de fu alma, y de fu conciencia: aviendo íldo nueftro Eminentifsimo Prelado tan abílraido de pompas, y vanidades de tierra; tan ageno, y defintereífado de toda conveniencia de efte mundo; pues con fu gran talento, y fus empleos , aun no conocía la moneda, cola que parece del todo in¬ creíble; pero no lo es, pues huvo ocafion en que fe pufo con dos.de plata en la mano, a preguntar; /on cjuatro realeo eftos? Nofcñor , le respon¬ dieron, qüefaltan ai dos quartos para'quatro> reales: y en otra ocafion, con vn doblon fenci- 11o en la mano, preguntó: quantos reales impor¬ ta efte doblon c* Señor, importa feftenta realesy le dixeron. Bicn : fe conoce de aqui,quan ageno,, y dcfaíido fue nueftro Difunto de todo interés temporal; íiendo íu aplicación al mayor culto, y gloria de nueftro Dios, como fe ha vifto; al focorro, y alivio de fus próximos: pues en vida, y enmueste , qiianta hazienda tuvo , fe halladme dida en dos partes; la vna, que mira al culto del Eterno Dios; y la otra, al íocon o,y alivio de los pobres: fiendo efte cl alivio de fu vida, diícui ra q&7 allá el ingenio mas vivo ; y mas perfpicaz , fi lé vienen ajumadas las palabras de Moyfes, que ak feguran el premio, y el defeanfo, a vn Cardenal, que muere cumpliendo íu obligación como Car¬ denal del Cielo. Pues yo pallo por vltimo a ponderar la vltima acción, que precedió a la muerte de nueftro Eminentifsimo Prelado, que me ha dado mucho que peníar. Y qual fue efta acción ? Ya lo diré: Dos dias antes que fallecieíle fu Eminencia, le acometió vn grave accidente , que le pufo en vn letargo, y fuípenfíon total de fentidos: á efta no¬ vedad acudieron, mimbrándole el Santo Oleo, por vltima diligencia, porque no íe hallaba ya capacidad para otra cofa; recibió el Santo Oleo fu Eminencia, quando de ai a poco reconocen, que buelve perfe&amente en fus fentidos, fe re¬ concilia, y recibe el Santifsimo Sacramento de la Euchariftia: aora lo mas Ungular. Acabada efta accion,y aviendo recebido el Divino Sacramen¬ to, buelve otra vez al letargo, y fufpenfíon de fentidos, en que eftuvo antes , y en que perma¬ neció , hafta que entregó fu efpiritu en manos de fu Criador. O maravillas de nueftro Dios í A quien no caufa particular novedad , y admiración, vn* cola como cfta?*No avia ya recebido fuEminencia el Santifsimo Sacramento por Viatico ? Si: Ya fe le avia adminiftrado, con la Solemnidad, que acóítncnbra, efta Illufinísima Iglefia. No avia Comulgado repetidas vezes deípues, en el progreíío de la enfermedad ? También es cier¬ to. Pues qué novedad feria efta deípues de oleado* *7 oleado', padeciendo vn letargo,, yfufpenfíon de Mentidos, bol ver perfectamente en fu razón , rccebir el Divino Sacramento; y quedarle.: otra vez en aquella íuípcníion, y letargo , haíta que efpiro? E(to parece cofa eftraña. Y como no ay cafualidad parala Divina Providencia, qu$ to¬ do lo tiene ordenado, con altifsimá infinita fabiduria. Algún fin particular tuvo en efta acción. Pues qué feria? Seria quiza querer vifitarlc aquel Señor antes que faliera de efta vida para darle fu bendición ? Para aííegurarle la eterna íalud ? Para premiarle el zelo que tuvo de fu mayor honra ? Para moftrarfeguítofo , y férvido de las grandes limofnas * que nueítro Difunto avia difpenfado ? Seria por cito el vifitarle, con parti¬ cular fineza antes que faliera de efta vida ? A mi me parece, que fi, Y para aííegurarme mas, ha¬ llo dibuxado el fuceffo en la Divina Efcriptura. Vn Principe grande, poderofo, y caritativo, nos propone el Evangeliza San Lucas , llamado Zaqueo. (21) Era Principe: Hic erat Princeps. Era poderofo: Etipfe dives , Era caritativo: Ecce di mi di um igonorum meorum , do pauperibus , Aora. Defeaba efte Principe ver a Jesvs: rebat videre lefym* Y para lograr efta dicha , fe fubio a lo alto de vn árbol: j&fcendit tn arborem , Nueítro Redemptor, que le vio , y conoció fus defeos, le dixo; Zaqueo , baxa , baxa de eífe ár¬ bol, que es conveniente hofpedarme yo en tu cafaeldia de oy: Hodie in domo tua oportct me man ere* Baxo con prefteza del árbol, recibió enfu cafa, muy gozofo, y alegre al Redemptor: Exceph ilUmgandens. Y en la convcrfacion qne tu- C vieron (*>) Lúes, 19 , cap*