Oracion funebre que en las solemnes exequias que hicieron los señores Dean, y Cabildo de la Santa Iglesia Cathedral de Cadiz, con asistencia del Excelentisimo Ayuntamiento, a la buena memoria de ... D. Josef Escalzo y Miguel

ORACION FUNEBRE, 4- QUE EN LAS SOLEMNES EXEQUIAS QUE HICIERON LOS SEÑORES DEAN ,YCABILDO DE LA SANTA IGLESIA CATHEDRAL DE CADIZ, CON ASISTENCIA DEL EXCELENTISIMO AYUNTAMIENTO, ALA BUENA MEMORIA ¥ DE SU ILUSTRISIMO PRELADO EL SEÑOR BJOSEF ESCALZO YMIGUEL (QUE DE DIOS GOCE ) DIXO EN LA MISMA SANTA IGLESIA EL DIA isDE ABRIL DE 1790 EL SEÑOR DOCTOR DON ANTONIO MANUEL Triarles yRibero ,Canónigo Lectoral de ella ,Examinador ,ySinodal de su Obispado ,ydel Arzobispado de Granada ,&c. DASE ALA PRENSA POR ACUERDO DE LOS Señores Dean ,yCabildo. CON LICENCIA: «t =~~ ~~ -=:;—"* IMPRESA EN CADIZ ,POR D. MANUEL ,YD. JUAN Ximenez Carreño. 'V'- r'T;ITIKT TA?'' 'n—- *f. •v''-••—-¿* . Si..: ,,4zslv.izsl,- JL- ..X rYur'•*\ • r~-!. Ji •1 T&3CÍAM0* •fSitlAS :.• ÍAÜÜ'V‘-5 Al PI /,T Au jia 'A'yv r?/ a "r-.o j.k_i ji O0.X AI) <rr•• í xv je sa Vi V. taTTO v-í. ,’v> ^0Tr-> „-* “• i cnVI 30 4TTr^A30 ?, /.V 4v •/•'*» ¡V ^*-J 0'Q v‘'Ox VÍ 01 ,Vi0'v0(T “*v^5- ;mc.••¿3. ,** -H1 *, ^^ M. í0 ':: íti- Í23¿QíiSCÍ #/• i.--’ V</í>i ,.;*.»•• '• ! .-•-V; r--'i -, '•• ‘T . ’ Í3 : -pT^—------- -^^=3 Wí HJ j/ Vi .a fló*r • .-j /; •olían&Q 53n;- ;i; '> •.A- Xc•vj .;U~í -3j¿ FUIT AUTEM DOMINUS CUM JOSEPH::: Dominus enim erat cum illo ,£? omnia opera ejus dirigebat. Gen. 39. ir. 21. &seq. -fliioñüS <L¡¿_ .Ci £í:Ij:.i SPOSIBLE ,DIOS YSEÑOR Omnipotente ,que en los adorables destinos de -vuestra Providencia fílese yo señalado para tributar esta mañana los debidos elogios ála buena memoria de un Principe de vuestra Iglesia ,áquien no he merecido conocer sino en sus últimos dias? ¿Es posible que por vuestra divina misericordia me hayas proporcionado una Silla, que me honra en lo interior del Santuario ,para que publicase en este dia las cobras edificantes del sagrado Aaron ,que con tanta freqüencia se dexaba ver en él rodeado de sus hijos como el gran Sacerdote Simón ?1¿Es posible que me hayas conducid® áobservar mas de cerca? su arreglada vida ,para que le hiciese ver después en el Templo principal de su Diócesi, ála porción mas grave, yrespetable de su rebaño? ¿Acaso ,Señor ,el despreciable ydébilísimo polvo será áproposito para confesar vuestras grandezas ,los rasgos inexplicables de vuestra immensa bondad, ymisericordia ? ¿ Será suficiente se hallara con espíritu para anunciar tu verdad santa ,dulce ,amable ypenetrante ? ¿Nunquid confitebitur tibí pulvis ,aut anuntiabit ventatem tuam ?*iYo míe u, , ¿oque jamas he levantado los oj'os de la tierra he de ••n ..eue elogiar aun Prelado ,que desde sus mas mas tiernos años fixó los suyos en el Cielo? Pero vos, mi ^^ lo habéis querido, yyo adoro postrado vuestros investigabas juicios. Vos ,le habéis llamado árecibir el premio de su virtud ,yrae habéis destinado para honrar su memoria >para que haga servir ávuestra gloria aun des, pues de su muerte su zelo pastoral ,su de. vocion ytodas sus ,buenas obrase Mas voso, tros, Señores, ¿qué ,esperáis de mi en esta tnañana .¿Qué queréis que haga ?¿Puedo yo dexar dé celebrar las virtudes verdaderas en la Cátedra de la verdad? ¿Puedo dedicarme únicamente áagradaros sin cuidar de edifícalos ?Peí ono, no prevengáis vuestra atención para escuchar un prolijo ycircunstanciado detall de la vida yacciones de nuestro difunto Prelado, pues ni este cabe en la estrechéz de un discurso ,ni yo pudiera emprenderle sin hacer mayor vuestra molestia. Yo he conducido mi atención ácierto elogio, que hallo en el sagrado libro del Génesis del sabio yprudente josef; el Señor (dice Moy- )el Senoi estubo con Josef, ydirigía todas sus oblas 5fuit autem Dóminus cuni Joseph ::: Dominus enim erat cum illo ,&onmia opera ejus dirigebat ,ydando después una ojeada sobre toda la vida de nuestro Obispo, 1 advirtiendo los diversos sucesos de ella ,las dignidades que obtuvo ,los progresos de su virtud ,yquanto obró el zelo santo de la gloria de Dios que le animaba ,no dudo aplicarle ,con la debida porporcion ,toda aquella alabanza con que exáltó Moysés el verdadero mérito del antiguo Josef. Aquel Salvador de el Egipto ,como le llaman las Santas Escripturas ,mereció estos elogios ,porque siguió siempre las sendas de la justicia , porque buscó de todo corazón al Dios de sus Padres ,porque observó todos sus preceptos, yzeló su santa ley -, ved aquí las mismas virtudes ,resucitadas ,si puedo hablar asi ,en nuestro Josef ,hombre que jamás se distraxo un ápice de sus gravísimas obligaciones ,que sostubo el justo imperio de la razón contra el tirano de las costumbies , que siempre amó de corazón la verdad yla justicia, que disfrutó las grandezas del mundo ,yno conoció su corrupción ,en una palabra ,que santificó su corazón ,ysus °'oras por su escrupulosa observancia de las reglas del Christianismo ;fuit autem Dominus cum Joseph ::: Dominus enim erat cum tilo >&om~ nía opera ejus dirigebat. Aunque fue un Sacerdote zelosisimo de las leyes de la Religión ydel Estado no esperéis que le compare áun Simón ,hijo de Onías ,áun Phinés ,óálos ilustres Macabeos tan zelosos ele la gloria de Dios ;aunque fue un Obispo sin parientes (hablo de los que con tanto exceso aman nuestra carne ysangre )no pienso asemejarle áMeD chisedech ,de quien nos dice la Escriptura , que vivió sin genealogía ;aunque edificó Templos no le haré semejante áZórobabel ,oa Jesús hijo de Josedech ;tampoco he de pintarle como un hombre político ,ni le he de manifestar ,tomando parte en ciertos acontecimientos brillantes ,que llamen vuestra atención ,yentretengan vuestra curiosidad ;no , Señores, no; sus obras ;yprecisamente aque lias obras que emprendió en el Santuario l.-.i de formar su panegírico ;yo os pondié manifiesto ,lo que vieron nuestios ojos , que hemos oído nosotros mismos, ósugetos fidedignos. No usaré de otras noticias ,que de las muy comunes ynotorias ,menos expuestas ,por lo mismo ,ála equivocación ,ó ála lisonja ;aquella humildad ,con que nos edificaba ,aquella frugalidad de su casa ,y j * de su mesa, aquella caridad con los pobres, aquel desvelo sobre la conducta de sus Subí ditos son otras tantas pruebas de hallarse verificadas en. él las expresiones de mi Tema. En todos sus empleos dio el mas exácto cumplimiento ásus respectivas • , cspectivas obligaciones ,y elevado a,a emine„c¡a de „Dign¡dad copa se mostró „„ dechado de su Grey, c0. *" le mt,raaba Sao Pedro ,forma S¡‘ •cuidando de si vde f^ el consejo del Aposto! ,/’**** verso .revi 3’^Vohis & lo modehumildad yrectitud *** JUStÍCÍa ’ ** le asistía de ua dió áconocer de Dios ,fuh me n. SpeciaI la gracia SUS ^"regiadas áIa Iev “^>J Igualmente que nn 7erna manifies- ..4“^ no partían a cipw ,que de le, •de otro printencia de el Se" Sm3 1Ills cricordiosa asís- ¡Uo ,6?omia "opera em‘cum ,yE*« „r ***• Propostcroues ,todo „elogio JwíV *que debo dar al mr ilustre Seüor Don y6* sep Escalzo rMiguel ,Colegial en el Mayor de Santa Cruz de la Real Universidad de Valladolid 7Provisor yVicario General de el Arzobispado de Zaragoza ydel Obispado de Astorgar Canónigo de aquella Santa Iglesia ?Abad de la Insigne Iglesia Colegial de Zenarruza ,Dignidad de Arcediano de Culla en la Santa Iglesia de Tortosa ,Inquisidor del Tribunal de Na* ivarra ?yde él de Aragón ,Ministro de la Inquisición de Corte ?Fiscal ,yConsejero en él de la Suprema yGeneral Inquision de nuestra España 9yObispo de esta Ciudad ,pero advertid Señores ,que yo no doy mas peso á las virtudes que refiero de nuestro difunto Obispo ,que aquel que ellas tengan en la balanza de el Santuario ?que hablo en los términos permitidos ala razón 9yala piedad christiana ,yque solo quiero que prestéis á quanto dixere un acenso prudente aunque falible. Imploremos la gracia. v. --w J•’ '‘“"* *v Una corta población del Obispado de c XVI presiones que hace producir el entusiasmo*; no ,no habéis de hablar vosotras ,ni tampoco esos magníficos monumentos, que nos han de sobrevivir para llevar álos siglos futuros una idea de las prendas de nuestro Prelado ;á vosotros solamente pertenece deponer la verdad de estos sucesos ;ávosotros (Señores )llamo por testigos; ¿visteis jamás un Obispo tan sobrio ,tan frugal ,tan moderado ?No he dicho bien 5¿visteis alguno tan pobre en su me- O• sa ,tan escaso en sus muebles ,yen su ro- Pa,tan reducido en su tren ,yen su familia ?¿Visteis alguno mas honesto ,mas comedido yyde un fondo de candor como el que manifestaba él nuestro hasta en su conversación yen su semblante ?¡Ah ciencia de el mundo ,disimulos políticos ,reservas estudiosas ymisterios de iniquidad ,qué lexos estuvisteis de este hombre formal, pero. que no conoció jamás el artificio ! Luego que llegó áesta Ciudad ¡quanta fue su aplicación al gobierno de su Diócesi , ála reforma de costumbres ycorrección de Wti los abusos! ¡qué no pueda yo manifestaros aquella prudente exórtacion ,aquella enérgica sencillez con que comunicaba sus luces á los Párrocos ,ydemas Coadjutores de su pas* toral ministerio, para reparar las ruinas que había causado la relaxacion en la disciplina ,y las costumbres !El lloraba sin cesar sobre el Hijo Prodigo no poniendo ya los ojos en sus culpas ,sino en sus miserias ;si alguna vez se enoja ,es por un efecto de su zelo ,se manifiesta airado sin pecar ,como aconseja Da¿ vid, 9ysemejante al medico es cruel con la enfermedad ,pero blando yafable con el enfermo ,ómas bien muy parecido áel Personage que nos pinta el Evangelista San Juan en el Apocalipsis ,que teniendo estrellas en la mano para premiar con coronas ,arrojaba, al mismo tiempo de su boca una espada de dos filos, para aterrar, ycorregir álos culpados. Su humildad ::: ¿pero áqué he dé hablar de su humildad? si vosotros sabéis, que de nada se gloriaba ,considerando que todo lo había recibido ,si sabéis que ha tenido muy E XVIII presente aquel consejo del Eclesiástico ;¿te han constituido superior? pues no quieras elevarte sobre tus inferiores ;vive entre ellos , como uno de ellos mismos. Su amor áDios::: ¿pero quien no sabe que le amó no por palabras ,ni de lengua ,sino por obras yen verdad ,pues guardó sus mandamientos ,y observó todas sus palabras en que consiste la perfecta caridad ?Su devoción ::: ¿pero quien ha dexado de advertirla -en su diaria asistencia ála Iglesia en que se hallaba expuesto el adorable Sacramento por laoración de las quarenta horas ,yen su retiro diario ásu Capilla ,donde después de celebrar el santo Sacrificio ,el fuego de su caridad se enardecía en la meditación ,como el corazón abrasado de David ,elevando sus llamas hasta el Cielo ?Levantad la voz ,ydad testimonio sobre esta verdad rejas de ese Coro ,donde tantas veces entonó los cánticos de Sion. Virgen immaculada ,alhaja la mas preciosa de su altar ,yde su casa ?dinos con que respeto se arrodillaba en tu presencia ávenerar esa XIX pl anta divina ,que pisó la cabeza de la infernal serpiente. Angel santo, que asistías ásus exercicios devotos ,yconducías el incienso de sus oraciones hasta la presencia de Dios refiérenos ,los suspiros amorosos ,los ardores de su corazón ,sus tiernas ydevotas lagrimas. Oratorio de su palacio ,testigo continuo de su recogimiento ,ysus fervores ,decidnos ¿quantas veces le visteis penetrando los Cielos con su oración ,yhaciendo que descendiesen ,por su intercesión ,ála tierra las gracias que habia sacado de los tesoros de el Omnipotente ?¿Quantas veces en aquel tiempo ,en que parece que duerme toda la naturaleza ,le observaste desvelado ,regando con sus lagrimas tu pavimento ,ysolicitando ,como Moysés ,óque el Señor le borrase de el libro de la vida, óque perdonase las culpas de su pueblo ?¿Quantas veces le vistes luchando con Dios como Jacob ,hasta arrancarle copiosas bendiciones ?Si Señores ;aqui se postraba delante de un Crucifixo ,testimonio sangriento de el amor que Jesús nos profesó hasta ei fin de sus dias ;aquí era su corazón el altar purísimo donde ,dia ynoche ,ardía el thimiáma de sus fervorosos afectos ;aquí separado de Egipto recibe con abundancia el maná del Cielo ;aquí ,finalmente ,se apartaba de la conversación de las criaturas ?y del ruido del mundo ?porquesabia que fue necesario ,que saliese Abrahán de Caldea pára recibir las ordenes de Dios ?que el pue-* blo escogido saliese del Reyno de Faraón á ofrecer sacrificios en el desierto ,que Dios conduce ala soledad el alma santa para hablada al corazón ,que separa de las gentes al Bautista para hacerle su Precursor ,yretira los Apostóles al Cenáculo para llenarlos de su virtud. .•, Vosotros lo sabéis muy bien ,Señores , él tomaba para sí todos los cuidados ytrabajos ,ienunciando todo el fausto ,las comodidades ,yexplendor. Después de un corto descanso ,todo el demas tiempo lo dedicaba al despacho de los negocios ,yádar audiencia al que la solicitaba ,sin que jamás diese or- tlén de negar ,ódificultar la entrada áquien deseára hablarle ,sin distinción de clases ,ni de personas ,consagrando al servicio ?yutilidad de su pueblo hasta el paseo ydiversión de las tardes. ro i: Sabemos por sugeto que dirigió su conciencia muchos años ,que observó una continua presencia de Dios ,áquien vela siempre delante de sí, como el Profeta, con los ojos de su alma ,providebcwt Dominum in conspectu meo semper. 11 Sus ayunos eran fre* qüentes 7yrigorosos ,sin que los omitiera jamás por sus achaques ,ni por su abalizada edad ,porque sabía ,que es buena la oración con el ayuno ,yque. estas son las únicas armas con que se vencen los espíritus malignos. La mortificación que es el alma de todas las operaciones de un Prelado ,no la interrumpió por las funciones de su Sacerdocio, ni por las prolixas ocupaciones de su Pastotú Ministerio ,porque sabía muy bien ,qué la tierra que no se ára solo «produce espinasj que elsarmiento que no se poda se esterilit? XXII za ,yque el Christiano que no se mortifica no da frutos de virtudes ,ysolo produce espinas de nuevas culpas ;porque sabía que no sube la fragrancia del incienso ,sino después «de mortificado con el fuego ,yque no se aviva la llama de el Santuario ,que arde en la presencia de Dios ,sino después de consumidas las carnes de las victimas que se le ofrecen en lo interior del Templo. sLa constancia yfirmeza de sus resoluciones nunca fue debilitada por respeto 7ó consideración ápersona alguna ,ylas de su familia ,aunque muy amadas del Prelado ?so-, lo tubieron sobre él aquel ascendiente que dispensaba su bondad al mérito de cada uno *'v asegurando de este modo su integridad ,como David, si mei non fuerint dominati ,time immaculatus ero ;11 ¿y quién podrá representarle ,renunciando toda suerte de intereses ,hecho el tutor general de los pobres ,considerando todas sus rentas como el patrimonio de Dios ,que pertenece áJesu-Christo en los necesitados ,yponiendo su consideración XXIII en ellos para que el Señor le librase en el xlia malo ,por antonomasia ,en el día de su tribulación ,yde su muerte ?¿Hubo algún atribulado ,óafligido que saliese descoiisola- ‘do de su presencia ?¿Reservó alguna cosa de sus rentas para su comodidad ,ósu regalo ?¡O si se presentasen hoy en este Templo los pobres ocultos de Cádiz ,que llamamos vergonzantes ,ósi viniesen áregar con sus lagrimas las cenizas de su Protector, cóma manifestarían los efectos de su tierno ycompasivo corazón! ¡Cómo nos dirían ,al modo que los otros de Jope le decían áSan Pedro, ^hablando de Tabitha ,esta ropa la debemos á su piedad ;estábamos casi desnudos ,ySu IIus* trisima nos vistió ;la enfermedad ,yla hambre* precursoras funestas de la muerte ,devoraban nuestros pobres hogares ,nuestras familias desvalidas ,ySu Ilustrisima nos curó ,ynos ali* mentó por muchos dias ;una desgracia inevi-r table ,un acreedor indolente nos privó de nuestra libertad ,tan amable como la vida ,y Su Ilustrisima nos restituyó al seno de núes* XXIV tía familia >ála suspirada tranquilidad de nuestras casas! ¿Quautas viudas pobrisimas nos dirían llenas de lagrimas ,que vieron socorridas sus urgencias por .el ministerio de ;£ste Obispo ,como la otra de Sarepta ,por la beneficencia de Elias ?gQuantas doñee-* as ::: ,pero no ,no revelemos los arcanos de la caridad de un Prelado, que aunque cuidó de formarse con sus limosnas unos verdaderos ami§os ?que le recibiesen en los eternos tabernáculos ,procuró siempre que ignorase fumano siniestra las generosidades de la diestra ,reservando todo el mérito, yrecompensa de su piedad bien dirigida ,para aquel Dios que penetra los senos mas ocultos del porazon del hombre. Ved aqui ,Señores ,el fruto precioso de la. gracia ,mirad lo que hace nuestio Pastor *por un efecto de su asistencia ,pero no penséis que únicamente el zelo con que se ocupó en su propia santificación ,yel conjunto de aquellas virtudes* qué le constituyeron un Sacerdote recto ,yun *‘•* fiel dispensador de los misterios de Dios ,ve- rífean la asistencia particular de el Señor £ nuestro Obispo ,como habéis visto ,fuit autem Dominus cum Joseph ;sus obras le acrediten igualmente ,dirigido por su Dios ,como vais áver ,Dominus enim erat cum illo ,£? onmiaopera ejus dirigebat , que es el asunto de la segunda parte. Tomemos el hilo. Si el Obispo que lloramos se hubiera re* ducido ápostrarse rendidamente delante de Dios ,si no se hubiera dedicado áformar á Jesu-Christo en los corazones ,rio menos que sobre los altares ,si no hubiera hecho de su caudal ,de su espíritu ,yde su vida el mismo uso que el gran Pontífice de ;los bienes futuros ;Obispo yPastor de nuestras almas, probado en todo genero de tentaciones ,a exépcion de las de el pecado ,ysacrificado todo ála salud de sus ovejas ,yo hablaría con mucho temor de sus virtudes ,ycreería ' que había desfigurado con su inacción todo el mérito de sus devotos fervores ,pero bien sabéis ,Señores ,quanto contribuyó ála prosperidad de su Diócesi ;él despierta el cspiri- G t XXXII norancia en los Eclesiásticos es una niebla mas temible ,que aquella con que fue castigada la obstinación de Faraón. Los labios del Sacerdote son depositarios de la ciencia ,• y ha de ser capaz de exórtar en la doctrina sana ,yde refutar álos que la contradigan , como que se le ha confiado tan alto ministerio en utilidad de los que tienen derecho á la herencia de la salud eterna ,ysi neciamente se empeñare en despreciar el estudio ,y la inteligencia de la ley ,el Señor le apartará de sí 9para que no goze su Sacerdocio, como amenaza por un Profeta. 20 Hé aqui , Señores ,con quanta razón probaba nuestro Ilustrisimo con un rigoroso exámen ,que presidía por sí mismo ,álos que debian ascender álos sagrados Ordenes ,yhé aqui por que dispuso que continuasen con todo vigor las conferencias de Theologia moral ,ritos, yceremonias ,establecidas por los Prelados antecesores ,no solo en los pueblos de su Obispado, sino en la misma Capital ,yen su docta Clerecía. No basta ser llamados yescogidos por Dios ,Saúl ,yJudas tubieron esta fortuna ,y perecieron para siempre; es necesario permanecer en la vocación ,ycorresponder al divino llamamiento. ¿No tenemos el honor de ser unas santas nubes elevadas sobre. las cabezas de los fieles para derramar sobre ellos las influencias de el Cielo? ¿Los libros santos no nos comparan mas de una vez álas Aguilas ,porque debemos mirar de hito en hi- to al Sol de justicia ,Jesu-Christo nuestro Dios ?¿Aquellos dos Luminares que presiden al día yála noche ,colocados por el Criador en el firmamento ,no son nuestros símbolos ?¿No somos las antorchas del mundo, yla sal de la tierra ,destinada ápreservar las almas de la corrupción de la culpa ?¿No somos las piedras del Santuario ?¿Pues por qué estas nubes han de estar sin agua ,y han de ser el juguete de los vientos ?Estas Aguilas ¿por qué no han de congregarse al i*ededor de el cuerpo ,para adquirir allí nuevas fuerzas ?Estos Astros ¿por qué han de estar siempre eclipsados por la interposición de la tierra ?Estas hachas ¿por qué no hna de brillar sobre el candelero ,para iluminar toda la casa de el Señor ?Esta sal ¿por qué ha de estar disipada ysin actividad alguna, buena solamente ,para ser arrojada ,ypisada por los hombres ?Estas piedras ¿por qué han de estar dispersas en las plazas publicas? Creo ,Señores ,que ya habéis prevenido mi pensamiento ,que ya conocéis estoy hablando de las estrechísimas ordenes ,con que prohibió Su Ilustrisima átodos los Eclesiásticos la concurrencia álos expectaculos ,ydemás sitios públicos de diversión, asambleas profanas ,que no respiran sino el placer ,ylos deleites. ¡O digno objeto del zelo de nuestro Obispo !Dexadmelo representar ,Señores ,dexadmelo representar en mi imaginación ,exórtandoles con estas ,ósemejantes expresiones los festines de Babilonia ,deciá el Prelado , tubieron por termino la profanación de los sagrados Vasos ;todo el Reyno de Judá ,luego que se afeminó con los deleites ,no detubo en doblar la rodilla delante del palo yde la piedra ,prostituyendo áfalsas éimpuras Deidades los omenages debidos únicamente al Dios Santo yverdadero ;el Maná dexó de llover en el pueblo escogido ?luego que gustó los frutos de la tierra ;si alguno ama al mundo ,el amor de el Padre Celestial no se halla en él ;si vivimos según la carne ,moriremos ;acordaos ,decia ásu Clero ,acordaos que no podéis servir ádos Señores ,que habéis dicho solemnemente en presencia de las santas aras ,al tiempo de marcaros en nombre de Dios con'el sello de su especial adopción ?tu eres ,Señor ,la parte y porción de mi herencia ,tu me has de reintegrar en los derechos que hemos perdido por la culpa ;ya no sois siervos ?sino amigos ,ya no sois del mundo ;usad de él ?como si no usarais ,dexad álos muertos enterrar ásus muertos ;vuestro Reyno ?que es el de Jesu-Christo no es Reyno de este mundo ;si somos de la luz ¿por qué nos hemos de mesclar en las tinieblas ?Si somos AAAVl *'»r de Christo ¿qué tenemos que ver con Ber lial ?Si somos de la celestial Jerusalén ¿por *••*• qué arrastramos en la Babilonia del mundo ? ¿Cómo tendrán espíritu para interceder por sus hermanos los que tal vez no serán oídos, *• pidiendo para sí mismos ?¿Con qué frente han de implorar la gracia para otros los que pueden estar ciertos de no haberla recibido ? .Cómo han de dispensar álos fieles los sav grados misterios los que casi se hallan en estado de ser privados de su uso ?¿Cómo * hemos de hacer alianza con los verdaderos Israelitas ,sin romper abiertamente con los Asirios ?iCómo hemos de adorar el Arca santa ,sin derribar el ¡dolo Dagón ?Somos los Angeles de paz ,que debemos llorar amarga, mente porque las sendas de la viítud son tan poco freqiientadas }la Iglesia os quiere en una santa tristeza ,no os entreguéis ála •‘*„r**fg ~v, diversión yel pasatiempo ;nos propone una vida de mortificación ,ypenitencia ,no nos * demos ála gula ysus desordenes ,yevitemos siempre álos enemigos de la Cruz d$ AAAVII Jesu-Christo ,que na tienen otro Dios ,mas que su vientre. ¿Angeles de el Cielo oísteis jamás explicarse el zelo pastoral con afectos mas tiernos ?ómas propios para mover el corazón ?Recibid ,real Sacerdocio ,Gente santa ,Pueblo de adquisición ,recibid ,yobser^ •vad exáctamente estas saludables instrucciones 5para que os salvéis ávosotros mismos, ytambién álos demás ,audite me Levita sanctificamini. 21 'Yo te ruego por Dios ,yen nombre de Jesu-Christo, que ha de venir ájuzgar los vi. vos ylos muertos ,yáestablecer su Reyno, oue anuncies la palabra de vida eterna ;reprehende ,suplica ,exorta ,amenaza con toda especie de doctrina ;desempeña el cargo de un verdadero Ministro del Evangelio ,cumple todas las obligaciones de tu ministerio ; ved aqui las sentenciosas expresiones ,con que concluye el Apóstol su segunda carta áTimoteo ,yved aqui lo que nuestro difunto Obispo deseaba ,yordenaba de continuo álos cooperadores de su oficio ,obligándoles ádi- K XXXV1H fundir siempre en sus sermones alguna parte •• de el Cathecísmo ,yáunir en ellos los elogios de los Santos con la doctrina de los Sacramentos ,yexplicación de los misterios de nuestra redención ,sabiendo que no obró el Señor tan admirables prodigios solamente para pábulo de los ingenios ,sino para inspirarnos su amor ,ycon él todas las vil tudes , consiguiendo de este modo, que no haya en su Obispado tantos parbulos innocentes que no enqüentren quien les parta el pan de la doctrina ,ni tantas almas tiernas que no conozcan sus deberes. Pero ¿qué: ¿no he de hablar una palabra de su zelo infatigable por establecer la mejor disciplina en su Diócesi, ni del que tubo siempre en defensa de los derechos de su alta Dignidad ?No 9Señores, no ;no penséis que he de ocultarlo. Es cier- to que en esta materia se manifestaba inexorable ,yque no se adoptaron sobre élla algunos planes muy meditados por Su Ilustrisima ;pero bien sabéis ,Señores ,que no fue tan idolatra de sus ideas ?ni estubo tan ,cié- A XXXIX gamente prendado de sus pensamientos ,que alguna vez no los reformase ;bien sabéis que el Padre San Agustín para calificar las obras de los hombres ,no quiere ,que atendamos mucho álo que hacen ,sino áél por que lo hacen ,non valde attendas quid homo faciat , sed quid ,cum facit ,aspiciat , 22 yque repetía continuamente ,que abandonaría gustoso todos sus proyectos ,si no creyera ,que se interesaban en ellos la gloria de Dios ,yel decoro de su Iglesia ,que amaba como el Profeta ,ylo acredita bien su ultimo Edicto ,renovando otro anterior*, yagregando varios puntos. «¡obioi. óí *í- 1’'vl El Palacio de el Dios vivo ,la Ciudad de el Rey eterno ,la Esposa de Jesü-Chris- to ,la casa de oración ,ypuerta del Cielo , hablemos sin figuras *el Templo del Señor mereció una atención particular álos desvelos de el Prelado ;quiso que aquel lugar san- to ,en que oran los Sacerdotes por los pecados de el pueblo ,que aquel sitio del Tabernáculo ,destinado álos Presbíteros ,de quienes ha tomado el nombre ,no se ocupara por los seglares ,impidiendo el ministerio de los Sacerdotes ,yque en lo restante del Templo no interrumpiesen la atención de los verdaderos fieles ,ni profanasen jamás aquellas santas paredes ,que bendixo la mano del Ministro del Señor ,ni aquellas sagradas bo vedas en que resuenan las divinas alabanzas, lugar escogido ysantificado por Dios ,para que en él esté su nombre ,para que su corazón ysus ojos permanezcan en él todos los dias ;no olvidéis ,Christianos ,no olvidéis este importante encargo tan repetido de vuestro Obispo ,que os lo inculca ai fin de su carrera ,yen la ultima ocasión que tubo el consuelo de hablaros* > lPondero yo ,Señores ,órefiero unos sucesos, de los que podéis afirmar lo que ase-' guraba un Evangelista ,de los que refería de Jesu-Christo ,esto es ,que os he dicho sencillamente lo que vosotros tocasteis con vuestras manos ?No os parezca una exageración oratoria lo que es un hecho constante. Que-* A.JUJL demos de acuerdo ,Señores ,todo esto ymucho mas, para cuyo elogio me faltan las ex-, presiones ,hizo en su corto Pontificado nuestro Prelado difunto ;la felicidad de su rebaño era su mayor complacencia ,ysus calamidades ydesgracias eran todas sus tristezas. En fin ,después que nos edificó con sus virtudes ,después de haber socorrido la pobreza, después de ver los Templos sin profanación", los Sacerdotes con instrucción yprovidad, los Predicadores con zelo ,los Pueblos con patriotismo ,yhabiendo llegado áuna ancianidad venerable ,se vé asaltado de un gra- ve ypenoso accidente ,que toleró con exein- . piar conformidad. Recibe los santos Sacramentos de la Iglesia con señales nada equivocas de una ardiente devoción ,yadora con todo fervor las santas reliquias que se le llevaron de este Templo. La mano de el Señor ,que dá la vida yla muerte ,que nos conduce hasta el sepulcro ,ynos retira de él ,parece que le resucita muchas veces ,para que se dispusiese áentrar en la región de los vi- i. XLVIII 17 La Iglesia ,titulada San Pablo ,de ¡a Casa de corrección de Mugeres ,llamadas co- % munmente las Recogidas ?se ha reedificado con muchas ventajas en su capacidad yhermosura por las limosnas de S.1.ylas que se colee - taron por su autorizada yeficaz recomendación. V* vv 18Zach. it» 1ó. 19 1. ad Timot. 5. .22. 20 Ose 4. 6. \ 21 Paralim. 2. 29. 5. 22 Aug. in Ps. 31. 23 Ps. 131.^. 16 seq. 24 «SopA. 1. 12. &Ps. 74. 3. t, .*• •* .•- ^•*•kW*•—01 ’•^_„x2•, 1iJV.TL .^• .T ycíj v* „ . ...•1*^../ »-•,'.TÜ \j 4*\y\ oJ i r .skrUI at '.. .•v.rtowvii' cassmft V. v* L—*^fc /....V -T.\: ; , v^1*\«\V r.O fií ozü: *.•wíSfi EL LICENCIADO DON JOSEF MUnOZ yRaso ,Canónigo Doctoral de la Santa Iglesia Cathedral de esta Ciudad ,Provisor yVicario general Capitular de ella y su Diócesis , Sede Episcopali vacante, £?c. ,1’^or quanto con particular satisfacción nuestra oímos esta Oración fúnebre ;conociendo su mérito ,conforme en todo álas reglas de la eloqiiencia ,yelección de especies según su objeto ,ylo que en la materia se halla prevenido por Decretos Pontificios ;yque este mismo concepto formaron de ella los Sabios que la oyeron igualmente, la aprobamos para la impresión que de ella tiene acordado nuestro Cabildo. Cádiz veinte yuno de Abril de mil setecientos noventa. Licenciado Muñoz. Por mandado del Señor Provisor yVicario general Capitular. Antonio de la Torre. Not. Oficial mayor. Cádiz 22 de Abril de 1790. >>A Imprimase ,ypongase este original ,y los exemplares acostumbrados en la Escribanía de la 'Comisión. |T Fonsdeviela. r i I» •v 1 $