Los jesuitas y el tráfico de dinero en la carrera de Indias (1753-1767)

LOS JESUITAS y EL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS (1753-1767) « .. . ad maiorem Dei Gloriam» Por Antonio Luis López Martínez INTRODUCCION Durante el siglo XVIII el comercio de la península con las Indias siguió revistiendo las características propias del comercio colonial (1). Las colonias eran el mercado en el que situar los productos de la metrópoli y de donde sólo interesaba el numerario y un reducido número de mercancías. En el caso de España, la debilidad de su industria limitaba, casi exclusivamente, la exportación aIndias a algunos productos alimenticios, sIendo la mayor parte de los productos manufacturados de procedencia extranjera. Lo cual no impide que se diesen el resto de las peculiaridades del comercio colonial. Así, según García-Baquero, sólo la cuarta parte del valor de las mercancías exportadas se invertía en la compra de productos coloniales, retornando las tres cuartas partes restantes en forma de numerario metálico (2). La importancia del comercio y el volumen del dinero en circulación atrajo el interés de amplios sectores de la población, comenzando por los extranjeros, que jugaron un destacadísimo papel en la Carrera de Indias. También se ha demostrado que determinados grupos sociales, nobleza y clero, tradicionalmente al margen de dicha actividad, se sintieron interesados por las riquezas que la misma producía. Antonio García-Baquero ha demostrado la participación de la nobleza en el tráfico de Indias, sobre todo en su calidad de cosecheros, comerciando con su propIa prodUCCIón agrícola (3). En este artículo, 10 que pretendemos es poner de manifiesto la participación del otro sector, el eclesiástico, en tal actividad. De la participación del clero, en concreto del regular, en el comer- (1) Sobre el cornercio trasatlántico de España con Aménca Vid. la bibliografía contenida en una de las últimas síntesis aparecidas sobre Hispanoamérica, CESPEDES DEL CASTILLO, G.: América Hispánica (1492-1898); en TUÑON DE LARA, M. (dir): Historia de España, Barcelona, 1983. (2) Cádiz y el Atlántico (1717-1778), Sevilla, 1976, vol. 2, p. 350. (3) Ibíd., pp. 469-472. 8 CUADERNOS DE INVESTIGACION HISTORICA cio al por menor es prueba concluyente la Real Cédula de Carlos 111 de 4 de agosto de 1767, en la que se recogen otras anteriores en el mismo sentido, por la que se ordena « ... que los Regulares se retiren a Clausura, y así ellos, como los demás Eclesiásticos, se abstengan de comercios, granjerías, y negocios seculares, como impropios de su estado y profesión». La reiteración de tales prohibiciones es una demostración de la aSI- duidad con que las citadas prácticas se efectuaban. Son varios los estudios que se han realizado sobre este tema (4), sin embargo, había pasado inadvertida la participación de la Iglesia en el tráfico de Indias, posiblemente como consecuencia de las limitaciones existentes en dicho sentido. LA IMPORTANCIA ECONOMICA DE LOS JESUITAS EN A MERICA A pesar de la tardía implantación de los jesuitas en Indias, su difusión fue extraordinaria, ya que en el momento de su expulsión contaban con 90 colegios ycasas profesas y 23 misiones en las seis provincias de Aménca, así como 18 centros en Filipinas (5). Era proverbial la gran riqueza que los jesuitas consiguieron acumular en Indias. Dicha prosperidad estaba fundamentada, principalmente, en sus extensísimas propiedades rústicas, explotadas por ellos mismos. El origen de tales propiedades radica en herencias y donaciones que se incrementan con la compra de tierras circundantes (6). La explotación de tales haciendas era un modelo de racionalidad y optimización de los beneficios, como reflejan las pertinentes mstrucciones que se daban alos hermanos admimstradores de dichas explotaciones y que constituyen auténticos tratados de agronomía y economía agraria (7). / Los detractores de la Compañía deJesús, destacando entre ellos el prelado D. Juan de Palafox, obispo de La Puebla de los Angeles, denunciaban el que fuesen los mismos jesuitas los que realizasen la comercializa- (4) Este punto lo hemos tratado antenormente en La economia del clero regular en el Antiguo RégImen. Sus propiedades y rentas en el Remo de Sevilla, Sevilla, 1992. (5) Sobre la historia de las fundaciones de los jesuitas en Indias vid. ASTRAIN, Antonio: Historia dela Compañía dejesús en la Asistencia de España, 7vols., Madnd, 1912-1925. (6) Sobre las propiedades rústicas de los jesuitas en América la bibliografía es muy amplia, baste citar como obras más representativas; CHEV ALIER, F.. La formation des grands domaines au Mexique. Terreet societé aux XVI-XVII siécles, París, 1952, sobre los jesuitas, pp. 314-330; RILEY, JD .. The wealth of the]euits in Mexico, 1670-1767, «The Amencas», 33 (1976-77), pp. 226-266; TOVAR PINZON, H.. Elementos constitutivos dela empresa agrarza jesuua en la segunda mitaddelsiglo XVIII en MéXICO, en «Haciendas, latifundios yplantaciones en Aménca Latina», México 1979, pp. 132-222; MORNER, Magnus: The poliucal and economic activities of the[esuites m the La Plata region. The Habsburg era, Stockholm, 1953; MACERA, Pablo: Le aZlende agricole deigesuitinelPerú, «Studi storici», 9 (1968), pp. 261-299, y CUSHNER, Nicholas: Lords ofthe land. Sugar, wine and ]esuit statesof coastal Peru, 1600-1767, Albany, 1980. (7) CHEVALIER, Francois: Instrucciones a los hermanos jesuitas administradores de haciendas. (Manuscrito mexicano delsiglo XVIII). Prólogo y notas de... , MéXICO, 1959, Y MACERA, Pablo: Instrucciones para el manejo de las haciendas jesuitasdel Perú (ss. XVII-XVIII), Lima, 1966. LOSJESUITAS yEL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS 9 cion de los productos de sus propiedades, incluso mediante establecimientos de venta al por menor (8). Sus riquezas y su empeño por incrementarlas les llevaron a emprender operaciones de carácter financiero. Ya en el origen de la quiebra del sevillano colegio de San Hermenegildo se han señalado tal tipo de operaciones (9). Morner señala que los jesuitas invirtieron en el Asiento inglés, así como que adquirieron esclavos del mismo (10). Afirma el mismo autor que los oficios de las misiones en Buenos Aires y Santa Fe servían como banco de depósito de muchos particulares (11). En el mismo sentido se manifiesta Robert Lacombe, respecto al colegio de Buenos Aires, señalando sus relaciones financieras con las autoridades civiles de la ciudad, aceptando depósitos y concediéndoles préstamos para atender las necesIdades públicas (12). También Campo manes denunciaba que la provincia jesuita de Nueva España tenía impuestos en Castilla, 938.759 pesos, que le rentaban 22.168 pesos anuales yen el Reino de Valencia, 27.642 pesos de principal, que suponía 829 de rentas (13). La mayor parte de tan cuantiosos mgresos eran destinados a atender las necesidades materiales de los colegios y misiones, así como gastos suntuarios que posibilitan la magnificencia de las ceremonias religiosas, de gran efectividad cara alos indígenas (14). Otra parte considerable era empleado en financiar los envíos de sus procuradores a Europa, lo que suponía gastos considerables (15), no así la llegada de misiones, cuyos gastos corrían por cuenta de la Corona. Pero tan crecidos ingresos superaban ampliamente las necesidades, lo que suponía que se creasen excedentes, « ... con que se ve claramente que son muy crecidas las sumas que le sobran, y el expendio que les dan aestas se ignora allá, porque no se les conoce ninguno» (16). Aquí era precisamente donde radicaba uno de los mayores motivos de escándalo para los enemigos de la orden, (8) CAMPO MANES, Pedro R. de: Dictamen fiscal de expulsión de los jesuitas de España (1766-1767), edición, introducción y notas de Jorge CEJUDO y Teófanes EGIDO, Madnd, 1977, recoge vanas de estas denuncias. ASTRAIN, A.; Op. CIt., vol, 6, pp. 405-428, trata de rebatir la virulencia de tales ataques, aunque admite que los Jesuitas comercializaban la producción de sus haciendas. (9) CORTES PEÑA, AntOnIO LUIS: La quiebra del coleyio de San Hermenegildo, en «ACTAS de las 11 Jornadas de Metodología yDidáctica de la Historia. Histona Moderna», Cáceres, 1983, pp. 191-202. (10) Op. CIt., p. 126. (11) Ibíd., p. 131. (12) Avant toute banque ... l'or, ou la vertu? (La banque selon Aristot), «Revue internatíonale de la banque», I (1968), pp. 216-217. (13) Op. CIt., pp. 112-113. (14) MORNER: Op. CIt., p. 113. (15) Ibíd., p. 131. (16) JORGE JUAN: Noticias secretasde América, pp. 439-440. 10 CUADERNOS DE INVESTIGACION HISTORICA era indudable que una parte de tales rentas era enviada a Roma a la disposición del Padre General de la Compañía (17), contraviniendo de este modo 10 dispuesto en las leyes y contra el bien público de la nación (18). Más grave resulta a juicio de Campomanes el envío de dinero para ayudar a los jesuitas expulsados de Portugal (19). Otros destinos dados a las rentas de los jesuitas americanos reflejaban el espíritu de lucro de la orden yutilización de mecanismos fraudulentos para sacar el dinero de Indias. Gómez Molleda recoge la declaración jurada efectuada en 1729 por Mateo Plowes, oficial de la Secretaría de la Compañía del Mar del Sur, en la que declara que dos padres de la Compañía de Jesús fueron conducidos a Londres por el capitán Opie en 1725 con más de 400.000 pesos de a ocho en oro y plata para emplearlos allí (20). También Morner señala otros canales, igualmente ilícitos, de extraer dinero de Indias a través de Portugal, aprovechando la influencia de jesuitas confesores de algunos miembros de la Casa Real portuguesa (21). PARTICIPACION DE LOS JESUITAS EN LA CARRERA DE INDIAS Las riquezas de la Compañía, la necesidad de remitir a España parte de las mismas y la eficaz organización de su administración económica determinaron una activa participación de los jesuitas en el tráfico de la Carrera de Indias. Refiriéndonos a continuación, básicamente, a las remesas de dinero metálico desde América a Cádiz y su posterior distribución hacia los lugares donde iba destinado. Varios autores coinciden en señalar como causa fundamental de la riqueza de los jesuitas americanos su óptima administración. En cada colegio, dependiente del rector, se encontraba un procurador, que es el que atendía los asuntos financieros, llevaba las cuentas, era el depositario de los títulos de propiedad del colegio, controlaba a los hermanos administradores de las haciendas, a los que daba las instrucciones precisas, en definitiva, cuidaba de que los ingresos del colegio aumentasen en lugar de disminuir (22). Las relaciones con Europa se aseguraban gracias a los procuradores especiales que cada siete años cada provincia enviaba a la pe- (17) Según CAMPOMANES: Op. cit., p. 120, de la provincia de Santa Fe se enviaron en 1766 a Roma 14.879 pesos por el padre provincial. (18) Ibíd., pp. 96-98. (19) Según el mismo autor, ibíd., p. 119, el4 de abril de 1766 se enviaron en la fragata «N. S. del Coro» por cuenta de la provincia del Nuevo Remo de Granada 7.642 pesos con este fin, así como que el P. Gerbasom había girado una letra de 6.000 pesos contra el procurador de dicha provmcia en Madnd. (20) El contrabando inglés enAmérica. Correspondencia inédita de losfactores de Buenos Aires, «Hispama», X (1950), 39, p. 368. (21) Op. cit., p. 131. (22) MORNER: Op. cit., p. 131. LOS JESUITAS y EL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS 11 nínsula y a Roma, que tenían como principal función organizar las expediciones de misioneros. Además, las provincias tenían procuradores permanentes en Cádiz y Madrid, encargados, respectivamente, en adquirir las mercancías que la provincia necesitaba y en defender los intereses de la misma en la Corte. En dichas ciudades existían sendas procuradurías generales de Indias. La de Cádiz jugaba un papel fundamental en la participación de los jesuitas en el tráfico de la Carrera de Indias. Organizaban los envíos aIndias y a su nombre venía consignado la mayor parte del dinero que se remitía desde América, siendo, asimismo, los encargados de hacerlo llegar a su destino, una vez en su poder. La Procuraduría General de Indias (23) tuvo su sede inicialmente en Sevilla, aunque como consecuencia de los cambios habidos en la Carrera de Indias a lo largo del siglo XVII se trasladó, junto con el HOSpICIO de Indias, encargado de acoger alos misioneros en tránsito a América, y del que el procurador era superior, al Puerto de Santa María. Para facílitar su actividad cara al tráfico americano, la CItada procuraduría tenía, desde 1651, una dependencia en el colegio gaditano, al frente de la cual había un padre administrador dependiente del procurador de Indias. Como consecuencia de la intensificación de la citada actividad, fue aumentando el espacio destinado a la misma, lo que le valió el enfrentamiento con las autoridades colegiales, que pleitearon con el ánimo de echar a la citada dependencia del colegio. El largo pleito fue resuelto en 1687 por el Padre General favorablemente a la Procuraduría de Indias, lo que determinó asegurar la permanencia de tales dependencias en el colegio (24). La documentación procedente del archivo incautado de la Procuraduría en Cádiz, cruzada con la suministrada por los «registros de vemda» de los navíos, nos ha permitido reconstruir el movimiento de capitales efectuado por los jesuitas y registrado oficialmente, para el período comprendido entre 1753 y1767 (25), para lo cual se han analizado 125 legajos (26) correspondientes a los puertos de Buenos Aires, Cartagena (23) Dicho oficio jesuita está Siendo en la actualidad objeto de una tesis doctora! por parte de Agustín Galán, a cuya amabilidad debemos algunos datos ysugerencias de gran utilidad para nuestro estudio. (24) El archivo de la Procuraduría de Indias fue incautado por las autoridades civiles en 1767 cuando fueron ocupados los colegios jesuitas, Aunque el archivo está perdido en la actualidad, el oficial encargado de la incautación llevó a cabo una clasificación de los mismos yextractó la mayor parte de los documentos en vanos volúmenes bajo el título de "Coordinación de los papeles de la Procuraduría de Indias sita en el Colegio de Cádiz». Dicha documentación se encuentra en el Archivo Histórico de Cádiz (AHC), clasificados en la sección de Hacienda, libros 5 a! 7. (25) La delimitación del período estudiado ha venido dada por ser estas las fechas en que se inicia la documentación contenida en la Citada "Coordinación de papeles ... » y por ser la de la expulsión de la orden de los remos hispánicos. (26) En el Archivo General de Indias (AGI), sección Contratación, se han consultado los legajos: 2032 al 2073 (flotas de Nueva España), 2418 al 2423 (flotas de Tierra Firme), 2534 al 2572 (puerto de Veracruz), 2628 a! 2649 (puerto de Cartagena de Indias), 2731 al 2747 (puerto de Buenos Aires) y 2774 al 2802 (puertos del Pacífico). Todos ellos comprendidos entre los años 1753 y 1767. 12 CUADERNOS DE INVESTIGACION HISTORICA de Indias, Lima y Veracruz, que son los que canalizan la casi totalidad de las remesas de dinero americano. Se han encontrado 583 registros de venidas de metales que están en relación con los jesuitas. El dinero remitido en estos registros asciende a2.128.924 pesos, que en relación con las remesas totales que proporclOna Antonio García-Baquero, para este período, significa el 1,01 por 100 de las mismas. De este modo, se puede afirmar que 1 de cada 100 pesos de todos los que venían de Indias estaba relacionado con los jesuitas. GRAFICO 1. EVOLUCION DE LAS REMESAS DE CAUDALES DE LOS JESUITAS EN RELACION CON EL TOTAL. INDICES (base, 1753 - 1767 =100). 250 200 150 100 50 O1753 1755 1757 1759 1761 1763 1765 1767 1754 1756 1758 1760 1762 1764 1766 Graph B TOTAL Graph A JESUITAS En el gráfico 1 se pone de manifiesto la estrecha relación existente entre las remesas de los jesuitas yel total de las remesas americanas, lo que indica que la orden participó de las diferentes vicisitudes de la Carrera (guerras, naufragios, etc.). De las remesas se pueden establecer varias clasificaciones atendiendo a diversos criterios. En primer lugar, en función de su cuantía resulta la siguiente clasificación: menos de 1.000 pesos.......... 198 de 1.000 a 4.999 pesos 248 de 5.000 a 9.999 pesos.......... 83 de 10.000 a49.999 pesos 53 más de 50.000 pesos.... .. .. .. 1 registros . registros . registros . registros . registro . 79.984 pesos 561.446 pesos 561.685 pesos 868.778 pesos 57.031 pesos También, las remesas se clasifican por su procedencia de acuerdo con el cuadro 2. LOS JESUITAS y EL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS 13 Cuadro 1 LAS REMESAS DE CAUDALES DE LOS JESUITAS EN RELACION CON EL TOTAL DE REMESAS PROCEDENTES DE AMERICA (1753-1767). FECHA REG JESUITAS TOTAL (1) (2) 1/2 1753 58 292.834 13.857.154 2,11 1754 56 197.183 12.598.111 1,57 1755 39 79.167 19.453.685 0,41 1756 27 116.001 6.940.343 1,67 1757 36 109.588 10.393.921 1,05 1758 50 244.330 22.757.462 1,07 1759 23 106.728 5.181.075 2,06 1760 45 142.828 14.548.804 0,98 1761 48 120.326 16.309.785 0,74 1762 O O 255.443 0,00 1763 13 58.293 14.692.032 0,40 1764 42 146.304 17.507.965 0,84 1765 61 187.881 18.163.669 1,03 1766 43 141.761 9.806.225 1,45 1767 42 185.700 28.495.067 0,65 585 2.128.924 210.960.741 1,01 datos: pesos fuentes: registros de venidas, seco Contratación, AGI GARCIA-BAQUERO: Cádiz yel Atlántico, v. 2, p. 264 Cuadro 2 PUERTOS AMERICANOS ORIGEN DE LAS REMESAS RELACIONADAS CON LOS JESUITAS (1753-1767) BUENOS CARTAGENA I LIMA I VERACRUZ AIRES 608.268 288.428 591.305 638.755 I I ESPAÑA 1 12.128.924 I datos: pesos fuente: AGI, Contratación, registros de venida 14 CUADERNOS DE INVESTIGACION HISTORICA GRAFICO 2. PUERTOS DE PROCEDENCIA DE lOS CAUDALES AMERICANOS RELACIONADOS CON LA COMPAÑIA DE JESUS (1753-1767). PESOS 150.000 100.000 50.000 o ·······VERACRUZ -LIMA ····CARTAGENA _..,..""'"'_,.....,.."'\"""-+-+.....,,.....,....~"'+-.,......,,.....,...~ .... -BUENOS AIRES 1753 1755 1757 1759 1761 1763 1765 1767 1754 1756 1758 1760 1762 1764 1766 AÑOS En este tráfico la actuación de los jesuitas fue variada y desempeñaron diversos cometidos: Cuadro 3 RELACION DE LAS REMESAS DE CAUDALES DE LOS JESUITAS RELACIONES REMITENTES CUENTA DESTINO AUSENTE REGISTROS 365 255 453 75 CAUDALES 1.512.678 1.139.849 1.533.100 448.258 Remitente.-En el 62,74 por 100 de los registros son los propios jesuitas los que remiten el dinero, en este caso suelen ser los procuradores de las provincias en las que radica el puerto de origen, en 171 ocasiones, o bien el rector del colegio de la ciudad de origen, en 99 ocasiones, los que desempeñan esta función. Sin embargo, en otras ocasiones son los particulares los que remiten fondos, destacando en este cometido los comerciantes, de los que hemos identificado su actuación en 70 ocasiones. Procurador 171 registros 978.749 pesos Rector 99 registros......... 266.609 pesos Comerciante..... 70 registros......... 268.905 pesos LOS JESUITAS y EL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS 15 Cuenta.-Las remesas de caudales podían venir por cuenta de alguna institución jesuita (52,97 por 100 de los caudales), o bien por cuenta de entidades o individuos ajenos a la orden (47,03 por 100). Cuando el dinero es remitido por cuenta de una Institución jesuita, lo primero que hay que distinguir es si la institución por cuenta de la cual se remite está en Indias o en la península. Distribuidos por provincias jesuitas de procedencia, resulta: Nueva España Quito Perú Chile Paraguay Nueva Granada -Filipinas INDIAS ESPAÑA TOTAL 53 registros 18 registros 39 registros 16 registros 31 registros 26 registros 17 registros 200 registros 46 registros 246 registros 203.651 pesos 101.751 pesos 216.780 pesos 98.771 pesos 188.261 pesos 40.185 pesos 67.026 pesos 916.425 pesos 204.979 pesos 1.121.404 pesos En segundo lugar, la naturaleza de la entidad por cuenta de quien se remite: Provincia ......... 115 registros .. 779.666 pesos Colegio ........... 65 registros .. 205.426 pesos Casa profesa oresidencia ...... 15 registros .... 76.961 pesos Botica ............. 21 registros .... 24.088 pesos Destino.e-e-El destino más corriente de los fondos que se remiten, 70 por 100 de las ocasiones, es el de un procurador de la orden, sobre todo el Procurador General de Indias en el Puerto de Santa María. - Procurador............................ 408 Procurador General de Indias .... 367 Idem Puerto de Santa María...... 340 Rector del Colegio de Cádiz ..... 13 registros ... 1.407.456 pesos registros. .. 1.178.750 pesos registros .,. 1.067.821 pesos registros ... 1.067.821 pesos Resumiendo, las remesas de caudales relacionadas con los jesuitas representan un valor significativo en el conjunto de las remesas indianas, superior al l por 100, si bien la mayoría de dichos envíos obedecen a motivos de orden interno de la Compañía de Jesús, como más adelante se especifica, de los datos anteriores se desprende que también personas ajenas a la orden utilizaron, por diversos procedimientos y motivaciones, los canales creados por los jesuitas para la remisión de sus fondos desde América. 22 CUADERNOS DE INVESTIGACION HISTORICA FECHA FIRMA DESTINO MERCANCIA 25- 9-1759 20-10-1759 1-10-1760 9-11-1761 6- 8-1764 14- 6-1765 2- 9-1765 2- 9-1765 4- 9-1765 23- 9-1765 23- 9-1765 3-10-1765 14- 4-1766 14- 2-1767 G. Cid Aparicio P. Altamirano (Madrid) A. Vélez P. Torres (Madnd) G. Cid Aparicio P. Torres (Madnd) G. Cid Aparicio P. Nieto (Madrid) C. Aparicio P. Torres (Madrid) G. Cid Aparicio P. Torres (Madrid) G. Cid Aparicio Col. Nobles (Madrid) G. Cid Aparicio P. Torres (Madnd) G. Cid AparicioP. Torres (Madrid) G. Cid Aparicio P. Torres (Madrid) G. Cid Aparicio P. González (Madnd) V. Gerardy Pablo Cherre (Venecia) J. Cid Aparicio P. Torres (Madrid) C. Apancio P. Ordóñez (Madrid) Montesisto P. Chelle (Génova) Su Santidad (Roma) Su Santidad (Roma) 1.564 p. 288 p. 7.505 p. 1.746 p. Cadena de oro 672 p. 19.391 p. 9.070 p. 5.180 p. 1.293 p. 17.868 p. 1.170 p. Alhajas 1.000 p. Alhajas Plata labro (407 marcos) Más numerosos son los testimonios que quedan de la utilización de letras de cambio para distribuir las referidas remesas. EXIsten testimomos de 67 letras de cambio por un importe total de 127.560 pesos, si bien sólo de 10 de ellas tenemos todos los datos. Hay que destacar que 26 letras de cambio por un Importe de 46.261 pesos (36,26 por 100) están relacionadas con Génova, ya sea por haber sido libradas desde dicha ciudad, ya sea para ser pagadas en la misma. Las letras pueden ser agrupadas en las siguientes categorías: - En 10 letras por un importe de 28.348 pesos figura como tomador el P. Marcos Escorza, Procurador General de Indias, los libradores son compañías comerciales radicadas en Cádiz para ser pagadas en el extranjero: 8 en Génova (14.180 pesos) por diferentes librados, siendo el beneficiario Montesisto yCía. y endosadas al P. Gervasoni, S.J., procurador de la provincia de Paraguay en Roma; la novena letra (1668 pesos) nene como destino Roma para que la cobre el Padre General de los Agustinos y la última (8.000 pesos) ha de ser pagada en Londres. - 18 letras (32.081 pesos) tienen como origen Génova, en todas ellas el librado es P. Marcos Escorza, S.J., siendo libradores de 15 de ellas Jesuitas, 10 el P. Celle, S.J., y 2 el P. Gervasom, S.J., en las tres restantes, el librador es la casa comercial Cerbellera e Giorni. - 10 letras (17A05 pesos) tienen como librador al P. Escorza, S.J. y como librado al P. Alzaga, S.J., siendo beneficiarios diversos particulares, algunos de ellos comerciantes gaditanos. - 18 letras (37.157 pesos) tienen como librador al P. Alzaga, S.J., administrador de la Procuraduría en Cádiz, y en todas aparece como librado D. Francisco Ignacio Sagasty, con quien en otros documentos parece tener cuenta el citado P. Alzaga, en las que siempre Sagasty parece estar debiendo al P. Alzaga diferentes cantidades yrecibe órdenes de éste de efectuar Ciertos pagos. LOS JESUITAS y EL TRAFICO DE DINERO EN LA CARRERA DE INDIAS 23 Además de los jesuitas mencionados, en 18 ocasiones aparecen otros jesuitas como libradores de letras que han de ser satisfechas por los P. Escorza o Alzaga. De ellos, 7 son de Madrid (9.000 pesos), 9 tienen procedencia diversa (11.491 pesos) y 2 proceden del Puerto de Santa María (2.490 pesos). De modo que 52 letras de cambio (78 por 100) por un Importe de 94.570 pesos (74 por 100) tienen como librador a un jesuita. CONCLUSION Algunas conclusiones se desprenden del presente artículo. En primer lugar, parece fuera de toda duda la activa participación de la Compañía de Jesús en el tráfico de la Carrera de Indias; aeste respecto hay que destacar, por una parte, la importancia de las remesas de dinero relacionadas con la orden, un 1 por 100 del total, y, en segundo lugar, la completa organización de la administración económica de los jesuitas que hacía posible el envío de una suma tan crecida. Los jesuitas recolectaban el dinero a través de sus colegios, rmsiones yhaciendas, que llegaban alos más remotos lugares del continente americano, el dinero se canalizaba a través de los procuradores de los colegios y provincias hacia los puertos de embarque, desde donde se remitía hacia Cádiz, donde la Procuraduría General de Indias se encargaba de su posterior distribución por medio de letras de cambio ycasas comerciales. Aeste respecto, hay que señalar la frecuente utilización de dichos instrumentos financieros por los jesuitas. Una parte del dinero era enviado por cuenta de diferentes instituciones de la Orden para atender sus propias necesidades, compra de mercancías en Cádiz con destino a los centros amerrcanos, ofinanciación de la estancia en Europa de los procuradores de dichas provincias. Pero también queda demostrado que otra parte del dinero vino remitido por cuenta de particulares que usaban los canales de distribución de dinero creados por los jesuitas para enviar el suyo propio. Otros aspectos relacionados con el tráfico de dinero no aparecen tan contrastados en la documentación utilizada y sólo pueden formularse a título de hipótesis. Entre ellos, el de los beneficios que sacaban los jesuitas de las remesas que hacían por cuenta de los particulares. En segundo lugar, la cuantía del dinero que los jesuitas enviaban hacia Roma. Por último, apuntar la posible actividad crediticia de los jesuitas. Futuras Investigaciones sobre nuevas fuentes permitirán precisar los anteriores puntos, así como aclarar algunos aspectos que todavía quedan oscuros en relación con la actividad financiera de la Compañía de Jesús.