El flamenco: origen, historia y lengua. El Flamenco Festival London

FACULTAD DE TURISMO Y FINANZAS GRADO EN TURISMO El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London. Trabajo Fin de Grado presentado por José María Arcenegui Rodríguez, siendo tutora del mismo la profesora María del Mar Torreblanca López. Vº. Bº. de la Tutora: Alumno: D. D. Sevilla. Mayo de 2015 TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 2 GRADO EN TURISMO FACULTAD DE TURISMO Y FINANZAS TRABAJO FIN DE GRADO CURSO ACADÉMICO [2014-2015] TÍTULO: EL FLAMENCO: ORIGEN, HISTORIA Y LENGUA. EL FLAMENCO FESTIVAL LONDON. AUTOR: ARCENEGUI RODRÍGUEZ, JOSÉ MARÍA TUTOR: DRA. D. MARÍA DEL MAR TORREBLANCA LÓPEZ DEPARTAMENTO: DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA INGLESA ÁREA DE CONOCIMIENTO: FILOLOGÍA INGLESA RESUMEN: El presente estudio es una revisión de diversos documentos periodísticos e históricos sobre la configuración del flamenco como elemento artístico y emblema de un género puramente andaluz y español. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 3 Además, profundiza en las diferentes disciplinas que integran el género flamenco así como la variedad de los palos que conforman el cante flamenco, su temática y su compás. Como referencia, se realiza un análisis del flamenco en Inglaterra como elemento cultural parte de la imagen de España. El flamenco se difunde fuera de España mediante la creación de festivales, como es el caso de Londres, dónde se ha constituido un Festival de Flamenco. Basado en numerosos artículos periodísticos de la prensa inglesa, presentamos también una serie de opiniones sobre diversos espectáculos de flamenco en la capital de Inglaterra. Apoyado por la Administración con políticas de promoción, el flamenco en Inglaterra es admirado por un espectador que busca la singularidad del género. Este estudio también incluye una aproximación al caló como lengua originaria en la creación del flamenco, con algunas traducciones para que el lector aprecie la diversidad de dicha lengua. PALABRAS CLAVE: FLAMENCO, IMAGEN ESPAÑA, CALÓ, ANDALUCÍA, FLAMENCO FESTIVAL TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 4 INDICE _________________________________________________ 1. INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………..5 2. OBJETIVOS……………………………………………………………………………….6 3. JUSTIFICACIÓN DE LA RELEVANCIA DEL TEMA ELEGIDO……………………..6 4. METODOLOGÍA…………………………………………………………………………..7 5. EL FLAMENCO: ¿PRODUCTO GITANO O ANDALUZ?...........................................8 5.1. Nacimiento y evolución del flamenco como disciplina en España………………….9 5.2. Variedad y riqueza del género flamenco…………………………………………….12 5.3. El flamenco fusión (Mezcla de flamenco con otros géneros internacionales)……18 6. EL CALÓ COMO LENGUA EN EL FLAMENCO. GLOSARIO CALÓ/ESPAÑOL/ENGLISH………………………………………………….…………….20 7. ORGANISMOS E INSTITUCIONES EN MATERIA DE PROMOCIÓN DEL FLAMENCO EN REINO UNIDO…………………………………………………………..22 8. EL FLAMENCO EN REINO UNIDO………………………………………………..…..24 8.1. Gustos y necesidades del espectador inglés en el consumo del flamenco….......24 8.2. El “Flamenco Festival London”……………………………………………………….25 8.3. Artistas que han pasado por el Festival. “La prensa ha dicho”……………………26 9. CONSIDERACIONES FINALES, CONCLUSIONES ………………………………..28 10. BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………….30 ANEXO I: TABLA DE LOS PALOS FLAMENCOS, COMPÁS Y TEMÁTICA…………33 ANEXO II: CUADRO CANTE FLAMENCO Y DERIVADOS……………………………34 ANEXO III: IMÁGENES FLAMENCO……………………………………………………..35 TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 5 CAPÍTULO 1 INTRODUCCIÓN El flamenco fue nombrado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad en el año 2010. Este hecho hace que prolifere la creación de numerosas iniciativas que promueven la difusión del arte flamenco dentro y fuera de nuestras fronteras. La disciplina flamenca es un rasgo claro y definitorio de la imagen de España, ayudando así a configurarse como un elemento básico para la industria cultural y turística. El flamenco es el grito de un pueblo marginal que inició un éxodo de sonidos desde Oriente hasta llegar a nuestro país. En este viaje se mezcla con las experiencias de algunos pueblos forjando la denominada “prehistoria” del flamenco. Se trata de una etapa de consolidación ordenada en numerosas fases que explican la importancia de los hechos acontecidos para la formación de lo que ha llegado hasta nuestros días. Son numerosos los acontecimientos que dan forma y vida a este género ecléctico y moldeable en cuanto a recursos estilísticos se refiere. Goza de popularidad y es objeto de reclamo gracias a la pluralidad de sus estilos, al compás de sus cantes y a la riqueza de sonidos que posee. Ya sea mediante la garganta rota de un “cantaor”, los hipnóticos movimientos de una “bailaora” o la destreza de un buen “tocaor”. Al traer metido en las entrañas una semilla de tránsito, el flamenco influencia y se deja influenciar por otros géneros, adaptando sonidos y enriqueciendo mutuamente a toda música que se acerque. Podemos hablar de flamenco-fusión, viendo como se acerca y nutre al rock o a la música andalusí. Pero, ¿Qué variedad estilística existe dentro del flamenco? ¿Quién promueve la difusión del flamenco en el extranjero? ¿Qué es el Flamenco Festival London? ¿Qué importancia tiene el caló como lengua en el mundo del flamenco? En la presente revisión, podrá indagar en los numerosos hechos que han contribuido a la difusión del flamenco más allá de nuestras fronteras, llegando incluso a poder interactuar con la riqueza temática y rítmica del género, apreciar su diversidad estilística y observar qué tendencia o tendencias se venden fuera de España como algo meramente “flamenco”. Al final de este estudio, el lector podrá responder a las cuestiones planteadas anteriormente para justificar por sí mismo la importancia del flamenco como imagen de España en el extranjero. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 6 CAPÍTULO 2 OBJETIVOS DEL TRABAJO El presente trabajo indaga en los hechos históricos acontecidos en la consolidación del flamenco como disciplina artística. Dichos hechos hacen que se pueda conocer la variedad y riqueza del flamenco en todas sus disciplinas. Además, el estudio analiza el fenómeno del flamenco en Inglaterra como medio de promoción de España. Esta revisión resalta la labor de organismos e instituciones que promueven la difusión del flamenco en Reino Unido. Esta aproximación contiene un glosario “calóflamenco/ inglés” para hacer llegar la importancia del caló como lengua dentro del mundo del flamenco. Por otra parte incluye varios anexos que harán al lector explorar en la pluralidad del género así como apreciar imágenes que tienen relación con el mundo del flamenco. CAPÍTULO 3 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA ELEGIDO A raíz del nombramiento del Flamenco como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, se produce un interés generalizado por el género posicionando la imagen de España primera línea. El sector turístico, especialmente relacionado con la cultura y el arte, aprovecha el flamenco como recurso que genera interés a los turistas además de promover el acercamiento a una cultura llena de sabiduría y de historia. La mayoría de los turistas internacionales, cuándo reclaman la “marca España”, demandan un producto o servicio en base a los conceptos tópicos que han sido reflejados en medios de comunicación y libros. En definitiva, en lo que se vende de España fuera de España. Este tópico está configurado por una serie de estereotipos que raramente se acercan a la realidad. O lo que es lo mismo, fuera de nuestras fronteras, cuándo buscamos algo auténtico de cualquier cultura a la que nos acercamos, lo hacemos movidos por la necesidad de buscar algo exótico, algo diferente que nos cautive de la etnia a la que nos aproximamos. En el caso de España, dichos estereotipos han sido marcados a fuego en la carta de presentación de nuestro país como consecuencia, por ejemplo, del auge del turismo internacional en los años cincuenta. Dicho modelo se basa en la promoción del producto “Spain is different”, dónde se configura la mayoría de la infraestructura turística con la que contamos actualmente en nuestro país. El turista internacional busca sol, playa, paella, flamenco, toros y una lista de clichés que han sido atribuidos a nuestro país para enmarcarlo dentro de un modelo que ha hecho que la oferta turística se organice en base a dichos estereotipos. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 7 Pero dentro del flamenco, existe también otra controversia importante. Antes de comenzar a leer este estudio, es preciso abordar la diferencia entre el concepto “flamenco” y el “flamenquito”. Existe una corriente musical basada en melodías que beben del flamenco en estructura, pero cuya calidad musical deja mucho que desear si se compara con cualquier tema puramente flamenco. Es por tanto preciso informar que el “flamenquito” no es más que una desnaturalización del género jondo flamenco y que su principal función es rentabilizar la importancia que supone el apellido flamenco al lado de cualquier producción musical. Para ilustrar la riqueza y variedad del género flamenco es preciso incidir en el árbol genealógico del cante flamenco a través de sus diferentes estilos o palos. Es importante también mencionar en la justificación del tema elegido la estrecha relación que existe entre el flamenco y los gitanos, y muy particularmente la lengua caló. Con procedencia del antiguo romanó, esta lengua aún pervive en producciones musicales flamencas. Por ello, en el presente estudio se procede a la revisión de una serie de términos en lengua caló para aproximar al lector a dicha lengua. Gracias al apoyo de numerosas instituciones, la imagen del flamenco en la actualidad está promovida en numerosos festivales de aclamado prestigio por la geografía nacional e internacional. El caso que se trata en este estudio, el Flamenco Festival de Londres es un claro ejemplo de cómo la semilla del flamenco ha germinado en el resto del mundo. Se ha convertido por tanto, en un modelo consolidado en España que únicamente ha habido que exportar. CAPÍTULO 4 METODOLOGÍA El presente estudio es el fruto de una revisión de numerosos documentos y artículos periodísticos e históricos dónde se explica el origen del flamenco para conocer hasta qué punto es un arte secular y genuinamente andaluz. Asimismo, hemos consultado estudios para definir la riqueza del flamenco y su singularidad que se transmite en cante, baile y toque. De manera especial, el estudio se ha centrado en los tipos de cantes o palos y su compás. Abundando en el cante, hemos hecho mención especial a la lengua de los cantes. En ella apreciamos la importancia de la lengua caló como elemento primordial en la creación y difusión del contenido de las letras flamencas. A través de una relación ordenada alfabéticamente de términos en lengua caló, hemos procedido a realizar una traducción al inglés de algunos términos incluidos en canciones flamencas. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 8 Finalmente, y como ejemplo de la difusión del flamenco fuera de nuestras fronteras hemos profundizado en el Flamenco Festival London mediante la revisión de artículos periodísticos de la prensa británica para observar la impresión que genera el flamenco en Inglaterra. CAPÍTULO 5 EL FLAMENCO: ¿PRODUCTO GITANO O ANDALUZ? Antes de comenzar a hacer un análisis sobre el origen y evolución del flamenco, es preciso mencionar las numerosas teorías sobre el origen del flamenco: gitano o andaluz. Pasaremos a resumir de forma breve el conflicto que se plantea a la hora de situar el nacimiento del género. Existe una tesis andalucista, apoyada por autores como Blas Infante (1980), que defienden que el flamenco es un producto con un marcado acento andaluz y en él, los gitanos han contribuido en tanto que los andaluces. Este hecho pone de especial relevancia la excepcionalidad del flamenco entre el conjunto de músicas que los gitanos trajeron de otras partes de España y Europa. Por otra parte, Ricardo Molina y Antonio Mairena (2005) con la publicación de su libro “Mundo y Formas del Flamenco” defienden que el flamenco es obra genuina de los gitanos y lo han mantenido en la intimidad hasta la eclosión del profesionalismo. Esta teoría podríamos acotarla como “Neojondismo”. La corriente andalucista obtiene mayor peso ya que no tiene un carácter excluyente con respecto al origen. El flamenco nace en Andalucía, un territorio que había sufrido invasiones e influencias de diversos pueblos como los tartesos, fenicios, griegos, cartaginenses, romanos y árabes. Este hecho convierte el sur de España en un crisol de culturas. Así pues, el flamenco se constituye en la zona de Sevilla, Cádiz, Jerez, dónde gitanos y andaluces conviven en estas tierras. Es la mezcla de culturas lo que origina la creación de este género tan diverso en cuanto a sonidos se refiere. Un triángulo de culturas que hace de empuje para la creación del flamenco como elemento definitorio de la cultura andaluza. Como ya hemos mencionado anteriormente, en estas tierras conviven andaluces, gitanos y una parte de la comunidad morisca que había permanecido en Andalucía tras su expulsión en el S.XV. Dichos grupos sociales tienen en común su baja posición social, su extrema pobreza y su hambre constante. Pero ante tanta baja condición social existía una semilla interna que supone el punto de partida del género flamenco en Andalucía: su música. Se produce, por tanto, una mezcla de música popular andaluza, melodías y ritmos de los gitanos y las “melismas” norteafricanas y orientales de los árabes. La “melisma”, que es una canción o melodía breve, se encuentra principalmente en los cantos gregorianos de los países occidentales y en la música popular de los países TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 9 dónde la cultura arábiga ha tenido influencia. Además es también una característica del arte musical de la India. En cuanto a esta afirmación, López Ruiz (2007) dice que: “Los gitanos no se distinguen por su espíritu creativo precisamente; imaginativo, sí. El gitano no crea: asimila, se integra y, al mismo tiempo, deja sentir su influencia” (p.13). Se entiende por tanto, que el flamenco nace como un reflejo de un pueblo que sufre, es el grito de dolor de la opresión, del sufrimiento. Thiel- Cramér (1991) explica el porqué del flamenco así: “El proletario andaluz y el perseguido gitano tenían que entenderse perfectamente a través de algo vagamente parecido a una instintiva y común conciencia de clase. Desde el punto de vista antropológico, como hecho fundamentalmente humano y en calidad de expresión artística de una colectividad, el cante flamenco es la queja de un pueblo secularmente subyugado” (p.34). Y sigue: “Nos referimos sus formas axiales: toná, seguiriya y soleá. En vano buscaremos nada semejante en el folclore europeo”. Y termina: “Ahí es donde hemos de buscar la motivación social y psicológica de las coplas que no son sino una desesperación, abatimiento, lamento, renuncia, expansión biográfica, superstición, imprecación, magia, alma herida, confesión oscura de una raza doliente e irredenta” (p.34). Queda clara la participación de estas tres culturas para la creación y consolidación del flamenco, dejando ver de forma latente que el grito de un pueblo que sufre es el punto de partida de esta disciplina. 5.1.- NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO COMO DISCIPLINA EN ESPAÑA. Una vez acotado el origen del flamenco en sus rasgos definitorios principales, conviene revisar su historia desde el principio hasta nuestros días. Se considera que el flamenco apareció en el último tercio del siglo XVIII. Para simplificar los hechos acontecidos, podríamos hablar de dos grandes fases del flamenco: la prehistoria y la historia. La prehistoria abarca todo el período desde sus orígenes hasta la aparición de las primeras grabaciones. El cante de este período no se conoce muy bien hoy día, puesto que no se sabe cómo sonaban aquellos cantes al no existir grabaciones que lo demuestren. Debemos por tanto, fundamentarnos en los testimonios y referencias bibliográficas que testifican los principales acontecimientos o personajes. La historia del flamenco comienza con la aparición del disco en el año 1901, este hecho supone un gran adelanto en la conservación y transmisión del género, ya que a partir de aquí podemos conservar grabaciones que dan valor y pervivencia al origen de la música flamenca. López Ruiz (2007) afirma que: “El disco representa el testimonio de una voz grabada para siempre. Y así se escribe la Historia del Flamenco”(p.17). TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 16 biográficos de sus autores. La cartagenera es un estilo sutil, exquisito y muy elaborado, no dramático como la taranta. La minera es una modalidad de taranta. Su temática es muy dramática y se centra en la vida del minero, de dónde procede su nombre. - Los estilos procedentes del folclore andaluz son los siguientes: la nana, cantes de labor camperos, bamberas, marianas, tanguillos, sevillanas, campanilleros, villancicos, saetas y petenera. Los estilos que proceden del folclore gallego y asturiano son la farruca y el garrotín. La guajira, milonga, vidalita, colombiana y rumba tienen origen americano. Las sevillanas son un baile popular que se baila en parejas y consta de cuatro bailes con pasos fijos. Se baila en fiestas y ferias. Los villancicos proceden de cantes navideños y por lo general se adaptan a ritmo de bulerías, tangos o tanguillos, y son muy populares en toda la geografía andaluza. La rumba es originalmente un baile cubano que se hizo muy popular en teatros y cafés cantantes, que posteriormente se llevó a versión flamenca. El toque flamenco La guitarra es un instrumento usado en el flamenco para el acompañamiento de cante y baile. Fue traída a España por los romanos y los árabes, así que existían dos tipos de guitarras en España. Dichas guitarras tomaban el nombre de guitarra morisca y guitarra latina o castellana El personaje más importante en cuanto al desarrollo de la guitarra se refiere, fue un hombre llamado Zyriab, nacido en Bagdad pero residente en Córdoba. Zyriab introdujo importantes innovaciones técnicas y agregó la quinta cuerda a las guitarras moriscas. Las dos guitarras conviven cómodamente en nuestro país hasta que se le introduce una sexta y definitiva cuerda. Se forjan con este avance dos técnicas diferentes, dos sentimientos distintos, dos sonidos y dos estilos. Hoy se conoce a estas dos guitarras como la guitarra clásica y la guitarra flamenca. Una figura primordial en la apreciación de la guitarra como parte del universo flamenco es el tocaor. El tocaor aporta una dosis de enorme de personalidad, improvisación y sentimiento. Generalmente adopta una postura mientras toca en la que, la guitarra queda en una situación de difícil equilibrio e inestable. Por el contrario, el guitarrista clásico utiliza un escabel para apoyar el pie y obtiene así una postura más cómoda. Otra elemento que distingue la guitarra flamenca de la clásica es el uso de cejilla. La cejilla es una varilla o puente móvil que se ajusta transversalmente sobre el mástil a la altura que se desee y sirve para conseguir los tonos diferentes que se requieran para adaptarse a la voz del cantaor, además de conseguir un sonido más flamenco de la guitarra. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 17 Un rasgo característico del toque con la guitarra flamenca son las “falsetas”, que son cortas melodías que se tocan entre los cantes o los bailes como relleno de la actuación o introducción de la misma. Existen dos técnicas tradicionales a la hora de tocar la guitarra: el punteado y el rasgueado. El punteado consiste en puntear las cuerdas una a una en secuencia. El rasgueado, por el contrario, consiste en deslizar los dedos sobre las cuerdas de manera nerviosa y repetida. El movimiento de los dedos puede orientarse, frente a las cuerdas, en sentido transversal, diagonal e incluso circular produciendo en todos los casos una sensación de repique o redoble. En cuanto a tamaño, cabe destacar que la guitarra flamenca es más ligera y pequeña que la clásica, y su sonido resulta mucho más áspero y arcaíco. La guitarra comienza a acompañar al cante aproximadamente en el siglo XIX y su función principal dentro de la actuación es regular en gran medida los esquemas del cante y canalizar su ordenamiento. La guitarra flamenca abre camino al cantaor, para proteger o envolver el cante. Desde que la figura del guitarrista como acompañante del cante surje, comienza una proliferación individualista del tocaor como solista, comenzando así a ofrecer recitales dónde sólo se escucha, se siente y se ve la guitarra. Entre los tocaores más destacados del panorama flamenco es preciso mencionar a Paco de Lucía, Moraíto Chico (Ver imagen 6- Anexo III) o Manolo Sanlúcar. El baile flamenco Muchos son los extranjeros que se quedan impresionados por el baile, pues es lo más cercano a la emoción cuándo no se tiene un conocimiento amplio sobre el género flamenco. Esta afirmación pone de manifiesto la sutileza, la sensibilidad, el desgarro y la fuerza del baile. Una serie de sentimientos que van más allá de un metalenguaje cuya intención es transmitir algo más que lo meramente obvio. En el baile, juega los movimientos de brazos, de las muñecas, de los dedos. Todo es un conjunto perfecto que emociona. La herencia oriental se nota sobre todo en los movimientos de los brazos, de las manos y de las muñecas. El baile tiene fuerza, tiene dignidad, refleja dolor, alegría. Se puede considerar el baile como una prolongación del cante; el baile vive del cante y de él se alimenta. López Ruiz (2007) tiene una metáfora muy bonita para explicar mejor la relación entre cante y baile: “Es como si la voz del cantaor tomara cuerpo mediante un misterioso hechizo y se encarnara en ardiente figura humana. La llama la anima y la voz del cante mantiene, y como decía Cocteau, en esta llama el bailaor se consume” (p.85). El flamenco generalmente suele ser un baile individual. Lo que diferencia el flamenco de una juerga y el flamenco de espectáculo es la improvisación. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 18 El baile flamenco, necesita poco espacio porque su finalidad es componer una serie encadenada de figuras estéticas con apenas desplazar el cuerpo del suelo que pisa. El baile flamenco no es tan antiguo como el cante, sin embargo no se sabe con exactitud cuándo apareció por primera vez. La cita testimonial más antigua que menciona al baile data del año 1847 y se trata de un libro llamado Escenas Andaluzas de Serafín Estébanez Calderón. En este libro se afirma que el baile nace en el siglo XVIII. El origen del baile flamenco viene presentado como una forma de interpretar el cante. Pero el baile flamenco, más o menos como lo conocemos hoy día, se formó en gran parte de los cafés cantantes, dónde el baile se hace más elegante. (Ver imagen 7- Anexo III) Así que el baile, que antes tenía más enfoque en expresar el cante con movimientos de los brazos y las manos, ha sido sustituido por un baile que se basado en la técnica de los pies, dando lo máximo al mínimo tiempo. Taconear es sinónimo de zapatear y consiste en un juego sonoro que se efectúa por la percusión de las puntas y tacones de los zapatos contra el suelo. Existen dos tipos de taconeo: el de duración corta, que se llama redoble, y el de duración larga que no tiene un nombre específico se conoce con el nombre de taconeo. Cuando se combinan estos dos tipos aparece una escobilla, que se suele intercalar en la mayoría de los estilos que se bailan. 5.3- EL FLAMENCO FUSIÓN (MEZCLA DE FLAMENCO CON OTROS GÉNEROS INTERNACIONALES) Uno de los rasgos definitorios más importantes del flamenco como música es la versatilidad de la que está dotado. Fundamentado y enriquecido por la historia del pueblo gitano, bebe de las distintas músicas como elemento de la cultura por dónde pasa. Desde la salida del Punjab (India) antes del Siglo IX, un éxodo de gitanos recorre toda Europa hasta instalarse en España en torno al siglo XV (Ver imagen 8- Anexo III). Esta afirmación pone de manifiesto el carácter universal y renovador de la música gitana (que está relacionada con el origen y el punto de partida del desarrollo del flamenco en España). Podemos observar cómo, cuatro siglos después, la raíz gitana sigue haciendo mella en la tradición musical. Así pues, el flamenco constituye una línea de unión entre diferentes culturas aportando y enriqueciéndose de las mismas para incorporar sus sonidos al repertorio habitual flamenco. En España no es hasta 1970 cuando el flamenco comienza a fijarse como un género que bebe de otras fuentes, se hace música en torno al concepto de fusión TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 19 flamenca. Es a partir de este momento cuándo comienza a hacerse lo conocido como “Flamenco fusión”. En esta evolución el flamenco encuentra un medio perfecto para hacerse universal. De este modo realiza un pretencioso “camino de vuelta” hacia su génesis. Es en esa época cuando en América se estaba desarrollando un emergente movimiento de música rock que ya despuntaba maneras para consolidarse como un género mundial. La música por aquel entonces alternativa (Rock and roll principalmente) llegaba a nuestro país para instalarse en las bases americanas que el general Francisco Franco había instaurado en las localidades de Rota y Morón de la Frontera. Es entonces cuando una incipiente masa de apasionados flamencos, movidos por su carácter curioso, consiguen “burlar a la ley” para hacerse con este material. Este hecho impulsará la corriente de la fusión y la pasión por la música rock. Dicho movimiento aparece reflejado en el documental “Underground, la ciudad del arco iris” (Ver imagen 9- Anexo III), del año 2003 y obra del director Gervasio Iglesias, dónde relata el movimiento underground en Sevilla entre los años 1968- 1970 que buscaban nuevos fundamentos para su manera de hacer música, produciéndose así la proliferación del flamenco alternativo. Además, es también en esta época cuando artistas de la talla de Lole y Manuel, Camarón de la Isla, Enrique Morente, Juan Peña el lebrijano o Sabicas comienzan a crear producciones y trabajos musicales ambientados en otros temas y músicas del mundo. Dichas músicas son la música arábigo andaluza o la poesía de la generación del 27. Un estilo renovado y fresco que apartaba a un lado temas clásicos de la música flamenca y revestían de poesía y melodías basadas principalmente en temas relacionados con la naturaleza. Se abre la puerta a la fusión y a la creación de grupos o formaciones musicales como es el caso de Pata Negra o Ray Heredia en los años ochenta y noventa. José Monje Cruz, Camarón de la Isla, con la publicación de “La Leyenda del Tiempo” (Ver imagen 10- Anexo III) revolucionó el panorama partiendo los esquemas puristas que hasta entonces imperaban, con una mezcla de música popular flamenca con melodías e instrumentos africanos. Todo un disfrute para los sentidos de quiénes buscaban la verdad del flamenco. Se estaba forjando en España un panorama de fusión que hará que el flamenco sea mucho más abierto y expandible. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 20 CAPÍTULO 6 EL CALÓ COMO LENGUA EN EL FLAMENCO/ GLOSARIO CALÓESPAÑOL- ENGLISH El lenguaje caló procede del antiguo idioma de los gitanos de España y fue extendido por Portugal, Sur de Francia y América del Sur con las emigraciones de los gitanos. Dicho lenguaje ha sufrido alteraciones en su evolución y han desaparecido varias peculiaridades llegándose a modificar hasta hoy día. El caló es el dialecto del romanó que más se ha visto influenciado por la lengua castellana, pero el castellano también ha recibido palabras del caló. Naturalmente, el gitano (pieza fundamental en el flamenco) incluye su lengua en el proceso y manera de manifestarse artísticamente, pronunciando palabras pertenecientes al idioma caló. Su justificación en el presente estudio viene relacionada con la existencia de numerosas letras flamenca en lengua romanó. Por eso se incluimos esta relación de palabras originariamente gitanas. Según Miguel Ropero (1991), profesor de lengua española de la Universidad de Sevilla, un 70 % de las palabras de las palabras de los cantes flamencos son del español andaluz, y un 30% de la lengua gitana caló. He aquí una reproducción de algunos términos ordenados alfabéticamente y recogidos en el libro "El léxico caló en el lenguaje flamenco" de Don Miguel Ropero Núñez. El criterio de selección ha sido tomar una palabra de cada letra del alfabeto del léxico del profesor Ropero. Posteriormente, se ha procedido a traducir dichos términos del caló al español y del español al inglés. TÉRMINO CALÓ LETRA FLAMENCO ESPAÑOL ENGLISH ACAIS (Ojos) ¡Mal haya er dinero Que er dinero es causa Que los sacais de quien yo camelo No estén en mi casa!. Mal haya en el dinero que el dinero es causa de que los ojitos de quien yo quiero no estén en mi casa EYES BALEBA, BALEBA LE (Tocino) Ar pan le llaman manró, Ar tosino, balebale, A la iglesia la cangrí y el estaribe a la carsé. Al pan le llaman “manró”, al tocino “balebale”, a la iglesia la llaman “cangrí” y estaribe a la cárcel. BACON CAMELO (Engaño) Tres veces m´has dao el camelo pero yo te juro que ya no me güerves a tomar el pelo Tres veces me has engañado pero yo te juro que ya no me vuelves a tomar el pelo más. TRICK TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 21 DIQUELA R (Ver, mirar) Ya ba pa tres lunes, contaitos los yebo, que no diquelo a mi compañera y de ducas muero. Ya hace tres lunes, contados los tengo , que no veo a mi compañera y de pena me muero. TO LOOK ESTARIB E (Cárcel) Ar pan le llaman manró, ar tosino balebale, a la iglesia la cangrí y el estaribe a la carse. Al pan le llaman “manró”, al tocino “balebale”, a la iglesia la llaman “cangrí” y estaribe a la cárcel. PRISON FILA (Cara) Comparito mío, dile osté a mi mare. Po lo sacais que en la fila tiene que no me esampare Compadre, dígale usted a mi madre. Que la tristeza que tiene en la cara no me desampare. FACE GACHÓ (Individu o no gitano) ¡Que lástima será er be la gachí que uno camela camelando a otro gaché! ¡Qué lástima es ver a la mujer que uno quiere queriendo a otro hombre! BAD MAN JARRA (Onza de oro) Toma, gachí, estas dos jarras; Diñasela a´r libanó. Pa que no ponga en los papires de que no abiyelo yo Toma chico estas dos onzas de oro, dáselas al escribano para que no ponga en los papeles que las tenía yo. GOLD BARS LILILLÓ (Tonto) Yo me güerto lililló, en vez de tu personita ya para mi s´acabó. Yo me he vuelto tonto en lugar de ti, para mí ha acabado. STUPID MANRÓ (Pan) Ar pan le llaman manró, ar tosino balebale, a la iglesia la cangrí y el estaribe a la carse. Al pan le llaman “manró”, al tocino “balebale”, a la iglesia la llaman “cangrí” y estaribe a la cárcel. BREAD NAJARS E (Escapar se, irse) Una noche oscura pensé yo najarme por que estaba sin delito alguno metío en la carse. Una noche oscura pensé yo en escaparme por que estaba sin delito alguno metido en la cárcel. TO ESCAPE TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 22 PARNÉ (Dinero) El hombre que tiene canas y se mete en er queré, o está dío der sentío o quié tirá su parné El hombre que tiene canas y se pone a querer, está mal de la cabeza y quiere tirar su dinero. MONEY SINAR (Ser, Estar) Sinaron unos bures, aguardisarando q´abillare la cralisa y los parnés. Estaban en unos montes, esperando que llegara la reina y el dinero. TO BE TRENA (Cárcel) Yo preso en la trena , malita mi mare, Er que fisiere cariá por ella, mi Dios se lo pague. Yo preso en la cárcel, enferma mi madre. El que tenga caridad por ella, Dios se lo pague. PRISON CAPÍTULO 7 ORGANISMOS E INSTITUCIONES EN MATERIA DE PROMOCIÓN DEL FLAMENCO EN REINO UNIDO. Tradicionalmente España ha gozado de una serie de recursos que han hecho que su modelo turístico sea fácilmente incluible en mercados potenciales que sienten una gran atracción por nuestro país. El buen clima, la riqueza paisajística, el carácter de nuestro país o los precios que ofrece hacen que goce de algunas ventajas en la preferencia de elección por parte de turistas y visitantes nacionales o internacionales. Para que dichos recursos puedan traspasar fronteras y la información llegue a sus receptores es necesario la instauración de numerosas instituciones que velen por la promoción y organización de eventos, políticas y planes para el desarrollo de la marca España o Andalucía en el extranjero. Dichos organismos dependen directamente del Estado español y están creados con la intención de acercar a la población extranjera las particularidades de nuestro país como destino turístico. Uno de los organismos que lleva a cabo la labor de promoción de la marca España en el extranjero es Turespaña. Turespaña es el organismo nacional de Turismo responsable del marketing de España en el mundo y de crear valor para su sector turístico impulsando la sostenibilidad económica, social y medioambiental de los destinos nacionales. Su misión es constituir la vanguardia de la estrategia del Turismo Español, coordinando y liderando a los actores públicos y privados. Marca turística España, Marketing y Conocimiento son los tres pilares sobre los que Turespaña basa su estrategia y actuación, todo ello fundamentado en la colaboración pública y privada. Dicha institución cuenta con una red de 33 Consejerías de Turismo en el TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 23 exterior que actúan tanto como células de conocimiento y marketing como de plataformas de negocio para el sector. Su papel en el exterior es esencial para la ejecución de la estrategia de la promoción turística internacional. El Plan Nacional e Integral de Turismo aprobado en Consejo de Ministros es la hoja de ruta de la Administración Turística del Estado Español para crear las bases de un sector turístico competitivo en el nuevo escenario internacional. El flamenco en Reino Unido viene principalmente fundamentado por los patrocinadores que participan en el Flamenco Festival London. Estos patrocinadores de índole estatal son el Instituto Andaluz de Flamenco a través de Consejería de Educación, Cultura y Deporte y el INAEM. Asimismo el Instituto Cervantes colabora de manera directa en la organización del Festival. Para dar cumplimiento a lo establecido en el artículo 68 del Estatuto de Autonomía para Andalucía sobre la competencia del flamenco como elemento singular del patrimonio cultural andaluz, la Consejería de Educación, Cultura y Deporte impulsó la creación del Instituto Andaluz del Flamenco, una institución cultural que tiene como objetivo la promoción de los programas de protección, conservación, investigación y difusión del flamenco. El centro neurálgico del Instituto Andaluz del Flamenco está ubicado en el corazón de Sevilla, en la Casa Murillo. Es un espacio visitable con una programación de exposiciones temporales relacionadas con el arte jondo, proyecciones y dos Puntos de Información de Flamenco desde los que consultar los fondos documentales depositados en el Centro Andaluz de Documentación del Flamenco, situado en Jerez de la Frontera. Desde la sede del Instituto Andaluz del Flamenco se gestionan los recursos económicos y los diferentes programas propios y de apoyo a las industrias culturales. El Gobierno de España, a través del Ministerio Educación, Cultura y Deporte creo el INAEM (Instituto Nacional de Artes Escénicas y la Música) con el fin de articular y desarrollar los programas relacionados con música, danza y teatro. Dicha institución desarrolla su actividad mediante una serie de líneas de actuación entre las que destacan la Gestión directa de proyectos. Entre sus labores principales figura la creación y promoción directa de los programas relacionados con la promoción, protección y difusión de la música, la danza, el teatro y el circo- Además Colabora con otras instituciones públicas y privadas mediante la Cooperación con entidades públicas y privadas tanto en proyectos concretos como en su actividad permanente. Convoca ayudas para sectores tanto públicos como privados destinadas a proyectos de producción, exhibición y giras. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 24 El Instituto Cervantes es una entidad sin ánimo de lucro creada por el Gobierno de España en 1991. Su misión es promover la enseñanza del español y de las lenguas cooficiales de España, así como contribuir a la difusión de la cultura de los países hispánicos. Todos los organismos citados anteriormente además de la incorporación del Flamenco Festival como empresa que organiza eventos de temática flamenca en todo el mundo están perfectamente coordinados para velar por el desarrollo del Flamenco en Inglaterra, no solo en este caso especial, sino en el resto del mundo generalmente. Además la empresa Flamenco Festival organiza una serie de festivales y eventos relacionados con flamenco en todo el mundo. Entre los más importantes figuran Hong Kong o Nueva York. CAPÍTULO 8 EL FLAMENCO EN REINO UNIDO A pesar de tratarse de un arte ajeno a la tradición cultural británica, el flamenco se ha hecho un hueco en el panorama artístico y cultural del Reino Unido. Este hecho se pone de manifiesto en la creación por ejemplo de la Peña Flamenca London, dónde diaria, semanal o mensualmente se reúnen los aficionados españoles y extranjeros para disfrutar del flamenco como manifestación genuinamente española. Dichos acontecimientos hacen que el flamenco traspase las barreras de lo que estamos habituados a ver en un espectáculo. Es por esto, que podríamos afirmar que se está produciendo una proliferación del flamenco como una identidad mucho más allá de la mera concepción artística con la que cuenta. 8.1.- GUSTOS Y NECESIDADES DEL ESPECTADOR INGLÉS EN EL CONSUMO DEL FLAMENCO. Poca información existe sobre las necesidades del espectador de flamenco en Inglaterra, así que se procederá a hacer una aproximación de la visión mediante el estudio de diversas opiniones en medios de comunicación públicos por parte de periodistas especializados en espectáculos. (Ver apartado 5.3) En primer lugar, cabe destacar que el espectador que consume flamenco en Inglaterra se acerca a dicho movimiento motivado por el exotismo y espectacularidad de las distintas disciplinas que conforman el género flamenco. En segundo lugar, es preciso remarcar la especial importancia de la danza en Inglaterra, como en todos los países que no cuentan con aficionado al flamenco. Tal vez por esto la mayoría de los espectáculos que se dan en Inglaterra y más concretamente en el teatro Sadler´s Wells, dónde se lleva a cabo el Festival, sean de baile flamenco. La estética del baile no necesita ninguna formación ni conocimiento previo. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 25 Sin embargo, es necesario tener un gusto adquirido para apreciar la profundidad y la técnica de los cantaores en el cante flamenco, dónde la mayoría de las letras son difícilmente entendibles en su pronunciación incluso por los españoles. 8.2.- EL “FLAMENCO FESTIVAL LONDON La historia del flamenco está internamente relacionada con una población “extranjera” que procede de la India y otras partes del mundo. Es interesante establecer un paralelismo entre la visión que hacia nuestro país tienen en otros territorios. Procederemos a centrarnos en el caso concreto de Inglaterra y más concretamente en la ciudad de Londres. En dicha ciudad se ha consolidado anualmente una cita en dónde se da cabida a artistas españoles, sobre todo del mundo de la danza, para que expresen su forma de sentir. Además en Londres se genera la participación del público en talleres o workshops dónde el espectador puede interactuar y formarse en la disciplina flamenca. Obteniendo numerosas críticas favorables, el Flamenco Festival London es ya una cita obligada para la crítica inglesa como un acto cultural dotado de sabor, genio y sentimiento. Esta iniciativa viene respaldada y garantizada por el apoyo de numerosas instituciones españolas e internacionales que velan por la promoción de nuestro país fuera de nuestras fronteras estableciendo políticas de difusión del concepto flamenco como recurso turístico de nuestro país. La misión principal del “Flamenco Festival” es difundir la riqueza y variedad del arte flamenco en todo el mundo, desde lo más tradicional a las propuestas más vanguardistas (Ver imagen 11- Anexo III). Fundado el 2001, con sedes en Nueva York, Washington DC, Miami y Boston, es hoy el principal escaparate para el flamenco fuera de nuestras fronteras, contando ya con más de un millón de espectadores en todo el mundo. El “Flamenco Festival London” se realiza en el Sadler´s Wells, uno de los más prestigiosos teatros de Londres, y uno de los centros culturales para la danza más emblemáticos de Europa. El período elegido para la realización del festival suele ser cada año en el mes de Febrero. Por el Teatro Sadler´s Wells pasan todos los años las compañías de danza más relevantes del panorama internacional, como American Ballet Theater, Alvin Ailey Dance Theater, Pina Bausch, Nederland Dans Theater, entre otros. Igualmente es el teatro en residencia y centro de producción de algunas de las compañías de danza contemporáneas más importantes de la actualidad, como Akram Kham, Silvie Guillen, Carlos Acosta, Mathew Born, o Sidi Larbi. Cuenta cada año con las figuras más importantes del panorama actual, desde artistas reconocidos mundialmente, a los más jóvenes e innovadores artistas. Con una cifra de más de 30.000 espectadores anualmente Por su cita anual han pasado desde Paco de Lucía, a Enrique Morente, Carmen Linares, Sara Baras, Ballet Nacional de España, Vicente Amigo, Eva Yerbabuena, Estrella Morente, Tomatito, María Pagés, Manuela Carrasco, Israel Galván, Miguel Poveda, Gerardo Núñez, Carmen Cortés, Rocío Molina, Rafaela Carrasco, entre muchos otros artistas. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 32 - Imagen y Artículo Miguel Poveda: http://dancetabs.com/2014/03/miguel-poveda-in- concert-london/, consultado el día 18/03/2015 - Imagen Moraito Chico: http://fotos.miarroba.es/fotos/3/a/3a85c762.jpg. Consultado el día 18/03/2015 - Imagen Sadler´s Well London: http://cdn.londonandpartners.com/asset/c4977b621d5674f8990c60de6028c1ce.jpg. Consultado el día 19/03/2015 - Imagen y artículo Sara Baras: http://londondance.com/articles/reviews/ballet-flamenco- sara-baras-la-pepa-sadlers-wells/#.UxXwBIN_Roc.twitter Trabajos presentados en congresos - Pachón, Ricado: Conferencia “Historias de la fusión Flamenca” (2015), celebrada en la Fundación Madariaga, Sevilla en el mes de Marzo . TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 33 Anexo I Tabla con los diferentes del flamenco, derivados, origen y compás PALO DERIVADOS ORIGEN COMPÁS Tonás Martinete, Carcelera, Debla, Saeta Cante Básico 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Seguiriya Liviana, Serrana, Cabal Cante Básico 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Soleares Polo, Caña, Bulerías Cante Básico 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Tangos Tanguillos, Tientos Cante Básico 1 2 3 4/ 1 2 3 4/ 1 2 3 4 Cantiñas Alegrías, Caracoles, Mirabrás, Romeras Cante Básico 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Fandangos locales/regionales De Málaga, Huelva, Almería, Lucena, Granada Fandango y sus derivados 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cantes de Levante Malagueñas (Verdiales, Jaberas, Rondeñas), Granaína, Media Granaína Fandango y sus derivados 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cantes de las Minas Tarantos, Tarantas, Cartagenera, Minera Fandango y sus derivados 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Otros estilos Nana, Bamberas, Marianas, Sevillanas, Campanilleros, Villancicos, Petenera Folclore Andaluz 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Otros estilos Farruca, Garrotín Folclore Asturiano Otros estilos Guajira, Milonga, Vidalita, Colombiana, Rumba, Zambra Origen Americano 1 2 3 4/ 1 2 3 4/ 1 2 3 4/ 1 2 3 4 - Fuente: Ösp Ögmundsdóttir, Eva (2010): “Flamenco: una introducción desde su origen hasta nuestros días. El grito del pueblo”. Universidad Islandia. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 34 Anexo II Cuadro del cante flamenco. Cantes y derivados FANDANGO - Cantes de Levante: Murciana, Levantica, Taranta, Tarantos, Minera, Cartagenera - Malagueña - Granaínas/ Media Granaína - Fandangos “abandolaos”: Verdiales, Rondeñas, Jaberas, Jabegotes. - Tipos: Huelva, Alosno, Jaén, Almería, Naturales. SEGUIRIYA - Cabales - Serranas - Livianas - Tipos: Jerez, Triana, Los Puertos, Cádiz. SOLEÁ - Bulerías: Bulerías por soleá, soleá por bulerías, soleá, Jaleos Extremeños, Zapateado - Cantiñas: Mirabrás, Rosas, Romeras, Alegrías (Córdoba y Cádiz), Caracoles y Cantiñas (Del pinini, Cádiz, Córdoba) TONÁS - Toná: Chica y Grande. - Martinete. - Debla. - Saeta. - Carceleras. - Nanas. - Cantes de Trilla (Trilleras, Temporeras y aceituneras) TANGOS - Marianas. - Tientos. - Tientostangos. - Farruca. - Tipos: Málaga, Triana, Córdoba, Cádiz, Granada. CANTES IMPORTADOS - Rumbas. - Vidalita. - Milonga. - Garrotín. - Guajira. - Colombiana. - Tanguillos. CANTES ADHERIDOS - Sevillanas. - Zambra. - Villancicos. CREACIONES PERSONALES - Canastera (Camarón de la Isla). - Galeras (Juan Peña el Lebrijano). TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 35 Anexo III Imágenes Flamenco 1. Café Cantante 2. Entrada Teatro Madrileño 3. Cartel anunciador Primero Concurso de Cante Jondo (Granada) TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 36 4. Cartel anunciador Fiesta de la Bulería Jerez de la Frontera 5. Aurora Vargas, cantaora de flamenco. 6. Moraito Chico, guitarrista flamenco TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 37 7. Carmen Amaya, bailaora flamenca. 8. Diaspora de los gitanos. 9. Cartel “Underground, la ciudad del arco iris”. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 38 10. Portada del disco “La Leyenda del Tiempo”. 11. Publicidad Flamenco Festival London. 12. Teatro Salder´s Well (Londres). 13. Farruquito en Festival Flamenco London. TFG TUR: El Flamenco: Origen, Historia y Lengua. El Flamenco Festival London 39 14. Sara Baras en Festival Flamenco London. 15. Miguel Poveda en Festival Flamenco London. 16. Ángel Múñoz. (Todos los enlaces de las imágenes que arriba figuran se encuentran recogidos en el apartado Bibliografía, referencias audiovisuales).