Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación

El viaje de circunnavegación al planeta, protagonizado por Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano entre 1519 y 1522, tuvo enormes consecuencias para la historia de la humanidad. Entre ellas, la unión geográfica y simbólica de civilizaciones localizadas en regiones hasta entonces desconectadas entre sí y el desarrollo de la primera globalización planetaria. En este volumen se incluyen aportes realizados por diferentes especialistas del campo de la prehistoria, la historia, la historia del arte y la geografía, con el objetivo de contribuir con una perspectiva amplia y enriquecedora a los debates y discusiones académicas que, sobre esta temática, se están desarrollando en el marco de la conmemoración del V Centenario de este acontecimiento histórico. Para ello, las diferentes aportaciones tienen que ver con los antecedentes remotos e inmediatos que hicieron posible la mencionada expedición, incluidos los de tipo cartográfico. Asimismo, se abordan cuestiones relacionadas con la propia expedición, con el contexto histórico en el que se produjo así como con las consecuencias que derivaron de ella y que han llegado hasta la actualidad. Editorial Universidad de Sevilla A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno emilio José luque AzconA - José mirAndA BonillA (coordinAdores) A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno ISBN 978-84-472-3074-7 eus Editorial Universidad de Sevilla FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA eus Editorial Universidad de Sevilla eus Editorial Universidad de Sevilla eus Editorial Universidad de Sevilla A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno Emilio José Luque Azcona y José Miranda Bonilla (coordinadores) Sevilla 202o FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA Motivo de cubierta: Recepción del Galeón de Manila por los chamorro en las Islas Ladrones, ca. 1590. Códice Boxer. Lilly Library, Indiana University. © Editorial Universidad de Sevilla 2020 c/ Porvenir, 27 - 41013 Sevilla Tlf. 954 487 447; 954 487 451 - Fax 954 487 443 Correo electrónico: [email protected] Web: https://editorial.us.es © Emilio José Luque Azcona y José Miranda Bonilla (coordinadores) 2020 © De los textos, los autores 2020 ISBN: 978-84-472-3074-7 Depósito legal: SE 2189-2020 Impreso en papel ecológico Impreso en España - Printed in Spain Maquetación: Archivos y Publicaciones Scriptorium. S. L. 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Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación, sin permiso escrito de la Editorial Universidad de Sevilla. 7 Índice Presentación ...................................................................................................... 9 Javier Navarro Luna Introducción ...................................................................................................... 11 Emilio José Luque Azcona y José Miranda Bonilla Las antesalas del viaje Cuando la tierra era plana .............................................................................. 17 José Luis Escacena Carrasco Roma, la especiería india y la pimienta ....................................................... 39 Salvador Ordóñez Agulla Viajes y viajeros medievales ........................................................................... 53 Daniel Rodríguez Blanco Puertos, mercaderes y caminos hacia las especias Relaciones y actividad mercantil entre los puertos andaluces y Portugal, 1475-1521 ........................................................................................... 81 Manuel F. Fernández Chaves El mercader Diego Díaz y la conexión burgalesa del viaje de Magallanes .................................................................................................... 103 Rafael M. Pérez García Precedentes cartográficos a la primera circunnavegación del mundo .. 119 José Carlos Posada Simeón Los puertos del Poniente andaluz en tiempos de la primera circunnavegación del Globo ........................................................................... 135 Juan José Iglesias Rodríguez Habitando lo desconocido. La relevancia de lo urbano en las exploraciones ibéricas del siglo XVI ................................................. 155 Emilio José Luque Azcona 8 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación .. 177 María Jesús Mejías Álvarez La memoria escrita y cartográfica de la primera vuelta al mundo La primera vuelta al mundo en las voces de sus protagonistas .............. 193 Pablo Emilio Pérez-Mallaína Bueno Magallanes y los desvaríos de Ruy Falero: una colaboración truncada por la locura ..................................................................................... 211 Carmen Mena García Gentes y sucesos en Filipinas según la Crónica de Antonio Pigafetta. Una aproximación etnohistórica .................................................................. 233 María Beatriz Vitar Mukdsi Juan Sebastián Elcano: libros y lectura con Andrés de San Martín y Andres de Urdaneta ...................................................................................... 251 Manuel Romero Tallafigo El descubrimiento del estrecho de Magallanes en la cartografía de los Países Bajos ............................................................................................. 267 Ramón María Serrera Contreras El legado de una hazaña Estrecho de Magallanes: la permanencia de la tradición descriptiva de lo lejano en la Geografía Universal o Descriptiva europea del siglo XX ........................................................................................................ 289 Fernando Díaz del Olmo Centenario de Magallanes y el descubrimiento de España en América ......................................................................................................... 305 Leandro Álvarez Rey La circunnavegación de Magallanes-Elcano y su posible consideración en la lista del patrimonio mundial de la Unesco ............ 319 Víctor Fernández Salinas La emergencia del Pacífico 500 años después ............................................. 331 José Miranda Bonilla Presentación Algo más de un centenar de metros separan la sede de la Facultad de Geografía e Historia, en el edificio de la Real Fábrica de Tabacos, de la otra orilla del Guadalquivir donde se ubicaba el muelle de las Muelas. Desde este lugar un caluroso 10 de agosto de 1519 partirían cinco naves y en torno a 250 hombres. Tras una larga y extenuante travesía en la búsqueda de una vía marítima por el oeste hacia las islas de las especias, recorriendo unas 14.460 leguas ( 69.813 kilómetros) arribaron a Sevilla el 8 de septiembre de 1522. En esta ocasión, tres años después, una sola una nave con 18 marinos, para conseguir una de las mayores gestas históricas de la humanidad; la circunnavegación de la Tierra. Estamos, pues, en la zona de lo que se ha dado en llamar la Puerta de las Indias y por ello, junto a este hecho geográfico y a la propia naturaleza de los estudios que se imparten en esta Facultad, siendo fieles al compromiso adquirido durante generaciones en el estudio, defensa y difusión del conocimiento de las Humanidades, hemos querido contribuir en la celebración de esta efeméride. Nuestros estudios cómo herederos de los saberes impartidos desde antiguo por la Facultad de Filosofía y Letras, y que desde la Restauración comprendía las materias, entre otras, de Geografía, Historia Universal y de España, se trasladaron, en 1956, desde su sede histórica en la Antigua Universidad de la calle Laraña hasta su emplazamiento definitivo en el monumental edificio de la Real Fábrica de Tabacos y, desde 1978, tras la nueva estructura de planes de estudio fijada por la Ley de Educación de 1970, acabó constituyendo lo que hoy es la actual Facultad de Geografía e Historia. Por ello, esta extraordinaria hazaña de circunnavegar por primera vez el planeta por la expedición española de Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano, de la que se cumplen 500 años, ha generado un gran número de actividades entre las que destacan exposiciones, seminarios, documentales, conferencias, libros, al margen de otras manifestaciones culturales que jalonan los tres años de celebraciones de la efeméride. A ella nos queremos sumar con lo que realizamos de ordinario, con la investigación histórica, geográfica, arqueológica o artística, y ofrecer desde esta amplía perspectiva un repertorio de estudios que contribuyan a mejorar la comprensión histórica, 178 A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo. unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno a través del retrato un conocimiento formal y descriptivo de las piezas que a su vez se encuentran reseñadas en la documentación escrita ya sean testamentos, cartas de dotes o inventarios508. Así mismo, existe una documentación gráfica que cada gremio de plateros recogía en los llamados libros de exámenes, donde nos encontramos los modelos dibujados que luego realizaban los aspirantes a maestros. Se conservan colecciones de dibujos de diversos gremios, entre otros, los de Valencia, Sevilla, Granada, Pamplona y Barcelona. Los llamados Llibres de Pasanties509 del gremio barcelonés son los más ricos por antigüedad y por cantidad. Los dibujos con data más temprana son 1516, a los que siguen otros de 1518, 1522 y 1524, pues hasta 1540 la datación es irregular510. Estos primeros diseños descriptivos coinciden con joyas representadas en los retratos de la época. Por otra parte, la internacionalización de los modelos europeos en los siglos XV y XVI es un hecho constatado como así se refleja en los retratos de la realeza europea. Esto, en cierta medida, puede resultar desconcertante para la adscripción de determinadas piezas a un lugar concreto de ejecución. Las joyas se intercambiaban a través del comercio internacional y de los regalos personales. Las mismas fuentes visuales y los mismos repertorios decorativos eran similares para toda la Europa occidental, así como los materiales y las técnicas utilizadas. Las rutas comerciales para modelos y materiales durante el reinado de los Reyes Católicos, y antes del descubrimiento de América, estaban marcadas hacia el Mediterráneo y el norte de Europa. La vinculación de la Corona de Aragón con Italia hace que tanto de los Descubrimientos, Congreso Nacional, Madrid, 1991, editadas en 1994; Sophie McCONNELL: Metropolitan Jewelry, Metropolitan Museum of Art, Nueva York, 1991; Marie Christine AUTIN GRAZ: Jewels in painting, Milán, 1999; Rosa RÍOS LLORET y Susana VILAPLANA SANCHÍS: La cultura ceñida. Las joyas en la pintura valenciana, siglos XV a XVIII, Valencia, Generalitad Valenciana, 2000; Letizia ARBETETA MIRA: “Precisiones iconográficas sobre algunas pinturas de la colección del Museo de América, basadas en el estudio de la joyería representada”, Anales del Museo de América, Madrid, 15, 2007, pp. 141-172; Natalia HORCAJO PALOMERO: “Joyas pintadas. Otra forma de ver las joyas”, en Jesús Rivas (coord.), Estudios de Platería. San Eloy 2008, Murcia, Universidad de Murcia, pp. 287-303; Marta FAJARDO DE RUEDA: “El retrato y la joyería”, en Oribes y plateros en Nueva Granada, León, Universidad, 2008, pp. 247-253; María Jesús MEJÍAS: “Las joyas en la pintura quiteña del siglo XVIII”, en Ophir en las Indias. Estudios sobre la plata americana, siglos XVI-XIX, León, Universidad de León, 2010, pp. 373-389. 508. Véase entre otros muchos ejemplos: José FERRANDIS TORRES: Datos Documentales inéditos para la historia del arte español. Volumen III: Inventarios reales (De Juan II a Juana la Loca), Madrid, Instituto Diego Velázquez, 1943; Manuel SERRANO SANZ: “Inventarios aragoneses de los siglos XIV y XV: Inventario de las ropas y joyas que fueron de Martina Pérez de Postigo, mujer de Miguel de Mazas, notario”, Boletín de la Real Academia Española, 2, Madrid, 1915, pp. 219-224; Emilia MARTÍNEZ RUIZ: “Indumentaria, calzado y joyas de las mujeres de Huéscar del siglo XVI, a través de documentos notariales”, en J. F. Lorenzo Rojas, M. J. Sánchez y E. Montoro (eds.), Lengua e historia social: la importancia de la moda, Granada, Universidad de Granada, pp. 81-106. 509. Llibres de Passties, Manuscrito en 7 volúmenes, Barcelona, Archivo Histórico de la Ciudad. 510. Véase Priscila MÚLLER: Jewels in Spain, 1500-1800, Nueva York, The Hispanic Society of America, 1972, pp. 16-26; Nuria DALMASES BALAÁ: “La orfebrería barcelonesa del siglo XVI a través de los Llibres de Passanties”, D’Art, Barcelona, Universidad de Barcelona, 1977, n. 3-4, pp. 1-30. 179 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación maría Jesús meJías Álvarez Barcelona como Valencia se conviertan en centros claves de intercambio de piedras preciosas que se aplicarán a las tendencias nórdicas muy del gusto de la Reina Castellana. Aun así las interconexiones culturales en este período de tránsito oscilan entre los de ambiente flamenco y gótico tardío, y la adopción de lenguajes decorativos extraídos del mundo islámico511. Al igual que en la Edad Media sigue siendo una constante la fascinación por la pedrería y las gemas orientales. Unas piedras preciosas que venían principalmente del Este y de Europa Central, siendo los venecianos los que dominaban su comercio. Los diamantes eran traídos de la India y del Centro de África, los rubíes de la India y Ceilán, así mismo las esmeraldas procedían de Egipto y las turquesas de Persia y Tíbet, mientras que las amatistas lo hacían de Alemania y Rusia, y el cristal de roca de Suiza, Francia y Alemania. Pero el descubrimiento de nuevas tierras y nuevas rutas marítimas alteró el mapa de la procedencia, tráfico y comercio de las gemas. En Portugal también se entrecruzan las tendencias mediterráneas, las hispano-árabes y del Norte de Europa, pero tras descubrirse la ruta del Cabo por Vasco de Gama, se produjo un intenso comercio con la India y el Extremo Oriente. El 8 de mayo de 1498 los portugueses llegaron a las costas de la India, al puerto de Calicut, y aunque la expedición no fue económicamente muy exitosa sí abrió la puerta de Asía a los portugueses, estableciendo centros de comercio en Goa a partir de 1510512. Desde este momento el comercio y el tráfico global de piedras preciosas lo dominará Lisboa en detrimento de Venecia, mientras que los españoles jugaron un papel menor513, asociado al flujo de perlas del Caribe y a las esmeraldas del Nuevo Reino de Granada, que tras llegar a Sevilla se distribuían por Europa. En Europa los programas artísticos de las Cortes del primer tercio del siglo XVI serán reflejo de prestigio y exponente del poder real. Así mismo, las piezas de joyería, en particular, van a alcanzar un alto valor simbólico y emblemático pues muestran la magnificencia de los “los príncipes del Renacimiento”. Por lo tanto, los soberanos no las utilizan como meras piezas de adorno personal y embellecimiento, pues tanto las joyas de adorno como de representación, van asociadas a la grandeza y dignidad del Rey. Aunque de esta época existe una manifiesta escasez de piezas físicas, se conocen bastante bien a través de documentación escrita y gráfica. Son muchas las 511. Fernando CHECA CREMADES: “Isabel I de Castilla: los lenguajes artísticos del poder”, en Isabel la Católica: la magnificencia de un reinado: Quinto Centenario de Isabel la Católica, 1504-2004, Valladolid, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, Junta de Castilla y León, 2004, pp. 19-32. 512. Leonor d’OREY: Cinco Sécolos de Joalharia. Museo Nacional de Arte Antiga, Lisboa. Lisboa, Instituto Portugués de Museus, 1995, pp. 15-18; Pedro DIAS: Historia da Arte Portuguesa no Mundo, 1415-1822, Vol. I, O Espaçio do Indico, Lisboa, 1998, pp. 349-353. 513. Juan David FIGUEROA CANCINO: “Regiones muy ricas de oro y gemas. Información y representaciones sobre piedras preciosas en las primeras fuentes impresas sobre América (1493- 1526)”, Fronteras de la Historia, Revista de Historia Colonial Latinoamericana, 22, nº 2, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2017, pp. 114-138. 180 A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo. unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno tipologías y los modelos destinados al aderezo personal, tanto de piezas femeninas como masculinas; existe menos pluralidad en las que simbolizan el poder del Rey. En esta ocasión nos centraremos en las joyas relacionadas con Carlos V, el rey que proporcionó los fondos y la flota para la primera circunnavegación. La llegada del futuro Emperador supuso una serie de cambios en el protocolo y en el ceremonial de la Corte, pero no significó una alteración en los modelos de joyas pues la internacionalización de los modelos era un hecho como se puede constatar en los inventarios de Isabel la Católica y de su hija Juana la Loca514. En el primer cuarto del siglo XVI entre las joyas más comunes de adorno personal se encuentran las llamadas insignias (enseña o enseigne), joyas de forma circular u ovalada, destinadas a engalanar los tocados, fundamentalmente, los sombreros flexibles, o gorras, realizados en terciopelo. Parten de la idea del medallón, en realidad se trata de medallas de oro, decoradas con esmaltes o perlas, que pueden presentar distintos temas iconográficos, desde los devocionales hasta la misma imagen del Emperador515. En un retrato que Bernhard Strigel, realiza en 1515, en el que representa a la familia de Maximiliano I, se pueden apreciar los distintos modelos que conviven en este momento (figura 41)516. En este retrato colectivo aparece un joven Carlos V junto a sus abuelos y su padre, Felipe el Hermoso. Este último luce en su sombrero un adorno de base geométrica cercana a los tipos bajomedievales, mientras que su hijo luce una pieza decorada con la diosa Fortuna, tema más acorde a las nuevas ideas clásicas renacientes. En otros retratos del emperador, realizados por Bernand van Orley517, en 1516, se representan varios modelos de enseignes, desde los tipos ovales con dos C entrelazadas, en relación con la inicial de su nombre, hasta los que representan temas religiosos con la imagen de la Virgen María. Hay que destacar dos piezas conservadas en Viena518, fechadas hacia 1520, en las que el motivo figurativo es la representación del propio Emperador. Se trata de dos enseñas circulares, de oro y esmaltes, pudiéndose apreciar en una de ellas la siguiente leyenda que recorre el borde: CHARLES R. DE CASTILLE. LEEON. GRENADE. ARRAGON. CECILLES. 1520. A pesar de las múltiples representaciones del Emperador portando este tipo de adornos, 514. Dolores María del Mar MÁRMOL MARÍN: Joyas en las colecciones reales desde Isabel la Católica a Felipe II, Fundación Universitaria Española, Madrid, 2001, pp. 125-162. 515. Véase Letizia ARBETETA MIRA: “La joyería española en tiempos de Carlos V”, en El Arte de la plata y de las joyas en la España de Carlos V, Palacio Municipal de Exposiciones ‘Kiosco Alfonso’, La Coruña, 6 de julio a 17 de septiembre de 2000, La Coruña, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, pp. 117-127. 516. Bernhard Strigel, La familia del Emperador Maximiliano I, 1515, óleo sobre tabla, Kunsthistorisches Museum, Viena (GG-832), reproducido en Priscila MÜLLER: Joyas en España, 1500-1800, The Hispanic Society of America, Centro de Estudios Europa Hispánica, Center for Spain in America, Madrid, El Viso, 2012, p. 50, fig. 57. 517. Bernand van Orley, pintor flamenco, muerto en 1541. Realizó en 1516 siete retratos de Carlos V. 518. Kunsthistorisches Museum, Viena, Kunstkammer (KK-1612 y KK-1610). 181 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación maría Jesús meJías Álvarez existen escasas referencias en el inventario realizado tras su muerte, solo queda recogido un asiento donde se reseñan varios clavos de oro y esmaltes, y una medalla de camafeo519. 519. Dolores María del Mar MÁRMOL MARÍN: Joyas en las colecciones reales desde Isabel la Católica a Felipe II, Madrid, Fundación Universitaria Española, 2001, pp. 186, y 192. (CV.1558, nº 13). Figura 41. Bernhard Strigel, La familia del Emperador Maximiliano I, 1515, óleo sobre tabla, Kunsthistorisches Museum, Viena (GG-832), reproducido en Priscila MÜLLER: Joyas en España, 1500-1800, The Hispanic Society of America, Centro de Estudios Europa Hispánica, Center for Spain in America, El Viso, Madrid, 2012, p. 50, fig. 57. 182 A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo. unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno Los collares y las cadenas fueron joyas de gran difusión a lo largo del siglo XVI, aunque también se utilizaron en el siglo anterior520. Muy apreciadas por los reyes y la nobleza europea, eran consideradas adornos de gran prestigio social y económico. Existieron de varios tamaños y grosores, realizadas en oro, que fueron evolucionando desde las de gruesos eslabones redondeados a los cuadrados, pasando por los que tenían forma de huso. Las más espectaculares solían ser grandes y pesadas, usándose entonces sobre los hombros, y las más sencillas, pero de gran longitud, se enroscaban en el cuello, denominándose cadenas de vueltas. De las cadenas más pequeñas y sencillas solía pender algún colgante, devocional o profano, del tipo de una cruz, o medallón con tema alegórico. La variedad de colgantes521 y de patenas, más tarde denominadas medallas, tanto religiosas como profanas, eran muy abundantes y se prestaban a usos alternativos. Entre el elenco de joyas colgantes destacaremos los perfumadores, piezas de pequeño tamaño para contener materias aromáticas, utilizadas tanto por hombres como por mujeres. Podían adoptar diferentes formas como pequeños cobres, barriles, diminutos jarros y torres, forma de manzana, o simplemente una caja circular. Se trata de joyas complementos que en la documentación de la época aparecen denominadas como pomas de olor. Por otra parte, a mediados del siglo XVI se ponen de moda los colgantes que representan animales, normalmente, fantásticos o mitológicos, o extrañas figuras antropomórficas, realizadas en oro y aderezadas con esmaltes, singulares perlas y piedras preciosas. Entre las joyas que representan la dignidad real destacan los bastones de mando, las coronas y las joyas de las Órdenes. Éstas últimas son insignias reales de connotaciones complejas, asociadas a las antiguas órdenes militares. La Corona española se encuentra vinculada a la Orden del Toisón de Oro. Esta Augusta Orden del Toisón de Oro522, fue una Orden civil de caballeros fundada, en 1430, por Felipe III de Borgoña y conde de Flandes, con la que pretendía reafirmar la lealtad de la nobleza de su Corte, al tiempo que la dotaba de fines más altos como defender la cristiandad. La Casa de Borgoña dio un imaginario propio a la nueva Orden y para ello buscó entre los mitos grecorromanos, eligiendo la leyenda de Jasón y los Argonautas, que narra el viaje de Jasón, hijo del rey de Tesalia, cuyo objetivo era buscar y rescatar la piel de oro de un carnero, también llamada vellocino. Por eso la insignia de la Orden, según el artículo III de sus Estatutos, debía ser un collar de oro con eslabones, de cuya 520. Véase la citada obra de Bernhard Strigel, La familia del Emperador Maximiliano I, 1515, óleo sobre tabla, Kunsthistorisches Museum, Viena (GG-832), donde podemos apreciar distintos modelos de cadenas. 521. Entre la variedad de colgantes podemos reseñar los llamados en la documentación agnusdéi, animales, camafeos, cruces, patenas, libros y relicarios, entre otros. Cfr. Dolores María del Mar MÁRMOL MARÍN: Las joyas en las colecciones…, op. cit., pp. 146-155. 522. Véase Alfonso CEBALLOS-ESCALERA Y GILA: La Insigne Orden del Toisón de Oro, Madrid, Patrimonio Nacional, Palafox y Pezuela, 2000. 183 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación maría Jesús meJías Álvarez parte central pendiera la piel de un carnero, denominada Toisón. Así, la joya denominada Toisón de Oro se compone por un collar de hombros, formado por placas, más o menos anchas, engarzadas, del que cuelga, por el centro, un vellocino de oro, piel de carnero o tusón. En 1516, Carlos V asume, por herencia, la soberanía de la Orden en una ceremonia áulica en la Catedral de Santa Gudula. La unificación de la Casa de Borgoña y de la Casa de Austria en la figura de Carlos V le dará a la Orden una gran dimensión, convirtiéndose su insignia en la imagen y emblema de la Monarquía Hispánica523. Esta prestigiosa joya fue siempre muy valorada por el Emperador, luciéndola en momentos claves de su reinado, y exhibiéndola en numerosos retratos524. Según consta en el inventario de las pertenencias dejadas por Carlos V525, se reseñan varias joyas descritas como collares de oro y tusón, además de un bastón de mando, o vara, con empuñadura de plata dorada. El bastón de mando, como complemento protocolario, es utilizado por estamentos civiles y militares. Al participar el Emperador en distintas campañas militares, entre las que destaca la campaña de Túnez en 1535, podemos asociarlo a un simbolismo heroico-militar, con el que se destaca su valor y su presencia en las contiendas militares. 1. Otros Mundos, otras joyas Tras meses de travesía por el Atlántico Sur, y 28 duros días atravesando el deseado paso al oeste, desde ahora llamado estrecho de Magallanes, el 18 de noviembre de 1520, la expedición desemboca en el Océano al que llamaron Pacífico. Pusieron rumbo hacia el norte, acercándose a la costa actual chilena, desviándose al noroeste, sin alcanzar las costas del imperio inca (Tahuantinsuyu). En este momento el “soberano” del Incario era Huayna Cápac que gobernó entre 1493 y 1525, consolidando la política de fortalecimiento y expansión que iniciara su padre, Túpac Inca Yupanqui. Amplió las fronteras de la parte sur del Imperio (Qulla Suyu), ocupando, prácticamente, el territorio del Chile actual. Huayna Cápac era contemporáneo de aquellos otros hombres que en el occidente europeo concentraban sus energías en la búsqueda de nuevas rutas y nuevos dominios geográficos, pero nunca se encontraron, aunque tuvo noticias de ellos. El encuentro lo protagonizarán sus hijos, Huáscar y Atahualpa 523. Víctor MÍNGUEZ: “El Toisón de oro: insignia heráldica y emblemática de la Monarquía Hispánica”, en Rafael Zaba Molina y Javier Azanza López (eds.), Emblemática trascendente: hermenéutica de la imagen, iconología del texto, Pamplona, Universidad de Navarra, 2011, pp. 11-37. 524. El Emperador luce la prestigiosa insignia tanto en retratos de su edad joven como provecta. Sirvan de ejemplo los siete retratos que Bernand van Orley, pintor flamenco, le realiza en 1516. Así como el que en 1533, le hace Lucas Cranch, del Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid (nº INV. 112 -1933.7), o el Retrato de Carlos V sentado, realizado hacia 1548, atribuido anteriormente a Tiziano y hoy a Lambert Sustris, que se encuentra en la Pinacoteca Antigua de Munich (nº 632). 525. Dolores María del Mar MÁRMOL MARÍN: Las joyas en las colecciones…, op. cit., pp. 215 y 223 (CV. 1558, números 39, 40, 41y 43, joyas de órdenes; CV 1562, nº 78, bastones de mando). 184 A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo. unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno que, tras una profunda crisis sucesoria con luchas internas, debilitaron el Imperio. El principio del fin del Tahuantinsuyu se produce el 16 de noviembre de 1532, tras la reunión de Atahualpa con Francisco Pizarro, y la captura y muerte del primero. Un imperio que dominó la metalurgia y utilizó una gran variedad de técnicas. El conocimiento actual de su orfebrería se encuentra limitado por la descontextualización de las piezas conservadas, muchas de ellas procedentes de saqueos de sitios arqueológicos. Utilizaron el oro, la plata y el cobre, y desarrollaron una amplia variedad de aleaciones, entre ellas el bronce (champi), buscando distintas cualidades cromáticas que se encuentran asociadas a determinados simbolismos que hoy por hoy no podemos interpretar pero que debieron estar conectados con la jerarquía portadora, las consideraciones de prestigio y las nociones estéticas. Los objetos suntuarios con fines rituales que portaba la élite eran de oro y plata526, mientras que los destinados al común de la gente lo eran de cobre o de bronce, estañífero o arsenical, con uso doméstico o utilitario. El conocimiento de las técnicas metalúrgicas incas conecta con la tradición andina más antigua (Horizonte Temprano), al igual que la tipología de los objetos, aunque con evidentes novedades formales. Las investigaciones arqueometalúrgicas realizadas sobre vestigios localizados en excavaciones sistemáticas, han permitido conocer mejor las piezas incas y su adscripción cronológica527. La parafernalia suntuaria se aplicaba al adorno personal pero también se ofrecía a los dioses, a las huacas y a los difuntos, especialmente, las estatuillas antropomorfas y los tupus. Los brazaletes, los colgantes discoidales o zoomorfos, las diademas, las coronas, los anillos, las orejeras, los penachos y los tupus son los objetos suntuarios de adorno personal que en mayor número se han conservado. La mayoría de estas piezas están realizadas por laminación, martilleado, soldadura y fundición. Por ejemplo, las láminas de metal, ya sean de oro, de plata o de distintas aleaciones, de los brazaletes, las diademas, coronas y penachos pueden ser de distintos grosores, y en ocasiones pueden estar decoradas con diseños geométricos. De todas las piezas que podemos considerar como joyas incaicas, el modelo que más variedades presenta y la que ha sobrevivido hasta hoy, es el tupu, tupo, o prendedor528. Se trata de una pieza asociada a la vestimenta femenina que se utilizaba para sujetar la manta (llicllla) que la mujer lleva sobre los hombros, o para sujetar el vestido a la altura de éstos (anaku), en cuyo caso se usaban a 526. Véase Luisa VETTER PARODI: Plateros y saberes andinos. El arte orfebre en los siglos XVIXVII, Cuzco, Centro Bartolomé de las Casas, Academia Nacional de Ciencias, 2016, pp. 27-54. 527. Salvador ROVIRA: “La metalurgia inca: estudio de las colecciones del Museo de América de Madrid”, Bulletin de I’Institud Français d’Etudes Andines, 46 (1), 2017, pp. 98-131. 528. Véase Luisa VETTER: “La evolución del tupu en forma y manufactura desde los incas hasta el siglo XIX”, en R. Lleras Pérez (ed.), Metalurgia en la América Antigua. Teoría, arqueología y tecnología de los metales prehispánicos, Bogotá, IFEA, Banco de la República, Fundación de Investigadores Arqueólogos Nacionales, 2007, pp. 101-128; Luisa VETTER PARODI y María Filomena GUERRA: “Los tupus y estatuillas de plata inka: una aproximación a sus aleaciones”, Bulletin de I’Institud Français d’Etudes Andines, 46 (1), 2017, pp. 171-192. 185 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación maría Jesús meJías Álvarez pares. Los encontramos realizados en oro, plata o en distintas aleaciones, y se componen de una aguja, más o menos alargada, rematada por un cuerpo que puede presentar distintas formas y decoraciones (figura 42). Algunos presentan cabeza laminar simple, o complementada con otras laminillas móviles sujetas por grapas, de forma circular o semicircular; los más sofisticados son de cabeza fundida con formas zoomorfas. Por otra parte, también se han conservado tocados, uno de los artefactos, o joyas, de más distinción del atuendo andino. En sus distintas versiones de metal como bandas cefálicas, gorros, cascos y diademas tienen, al igual que en Occidente, connotaciones asociadas al poder. Pero no todos los tocados estaban elaborados con metales nobles, el llautu, una especie de turbante, máximo símbolo del poder inca, se elaboraba a base de hilos de lana. No podemos olvidar que para el área andina los tejidos eran muy apreciados, alcanzando gran valor tanto estético como económico, pues servían tanto de tributo y como símbolos de vasallaje. El llautu sujetaba la Maskapaycha, o Borla del Inca, confeccionada a base de hilos de lana de vicuña y de oro, que se completaba añadiéndole unas plumas blancas y negras del corequenque, falcónida mítica para los incas cuyas plumas eran usadas como divisa dinástica. Estas piezas, símbolos de poder y autoridad, junto con vestidos de oro y plumas, collares y otros adornos de oro, plata y piedras, fueron enviadas al rey de España como evidencias del Imperio conquistado529 y del poder asumido. El uso de esta diadema ceñida a la cabeza, con borla de lana que colgaba sobre la frente del inca, y adornada de plumas, continuó tras la conquista como seña de identidad de la nobleza inca530, e incluso fue asumida a partir del siglo XVII como elemento iconográfico del Niño Jesús que confirma el 529. Una relación detallada y un análisis de los objetos incas enviados al rey español la podemos encontrar en el trabajo de Paz CABELLO: “Los inventarios de objetos incas pertenecientes a Carlos V: estudio sobre la colección, traducción y trascripción de los documentos”, Anales del Museo de América, 2, 1994, pp. 33-61. 530. Olaya SANFUENTES ECHEVARRÍA: “Entorno a la fabricación de una figura simbólica: la cabeza del Inca en las representaciones coloniales”, Diálogo Andino. Revista de Historia, Geografía y Cultura Andina, 38, 2011, pp. 21-34. Figura 42. Tupu (oro). Cultura Inca, Horizonte Tardío, 1450-1533 d. C. Museo de América. 186 A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo. unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno fuerte sincretismo religioso existente en el virreinato peruano531. Así mismo, otra de las piezas asociadas al poder es el topayauri, una vara de mando, o cetro, que se realizaba en oro, si la portaba el inca, y en plata o cobre si estaban designadas a otras autoridades. Se trataba de una alta vara rematada por una cabeza perpendicular a ésta, con dos terminaciones, una, en forma de pico, y, la otra, en “media luna”, que se puede asociar a la forma de los tradicionales de los cuchillos ceremoniales andinos, o tumis. Todas estas piezas de carácter suntuario están recogidas en los dibujos, sencillos e ingenuos, que ilustran la crónica del indio Felipe Guamán Poma de Ayala, Nueva crónica i buen gobierno, redactada hacia 1615, que como fuente indirecta nos proporciona una interesante información (figura 43). La travesía del océano que Magallanes rebautizó como Pacífico fue larga, dura y penosa, un viaje infernal que los llevó a la isla de los Ladrones (actuales islas Marianas), a la exploración de una serie de islas llamadas después Filipinas, donde Magallanes perdió la vida el 27 de abril de 1521, hasta alcanzar Tindore, en las Molucas. Era el 9 de noviembre de 1521, habían pasado veinticinco meses desde que partieron de Sanlúcar, y tras cargar la nao Victoria de especias, el nuevo capitán, Juan Sebastián Elcano, inicia, el 18 de diciembre de 1521, la ruta de regreso. Atraviesa el Índico, dobla el extremo sur de África y bordea la costa suroccidental africana, el Golfo de Guinea hasta recalar en Cabo Verde532, siempre evitando a los portugueses que dominaban esta ruta de navegación desde el siglo XV y, especialmente, desde el Tratado de Tordesillas533, en 1493. De hecho, desde 1485 con la expedición de Joao Alfonso d’Aveiro, los portugueses establecieron relaciones comerciales con los reinos del Golfo de Guinea, entre los que sobresalía el Reino de Benín, que se 531. El sincretismo religioso y político, basado en la interpretación de ritos y creencias, lo podemos apreciar a través de varias pinturas. La más destacada es una advocación de Jesús Niño como Salvador del Mundo, ataviado como rey inca y sacerdote católico, se trata de una obra anónima, del siglo XVIII, Niño Jesús con vestimenta imperial inca y mascaypacha, perteneciente a la colección privada Mónica Teruel de Menacho, Lima. Dos obras de la escuela cusqueña, ponen de manifiesto el sincretismo político, basado en la fidelidad de la realeza incaica al soberano español, y el reconocimiento de éste a los nobles incaicos: Matrimonios de don Martín de Loyola con doña Beatriz Ñusta y de don Juan de Borja con doña Lorenza Ñusta de Loyola, de finales del siglo XVII, conservado en la Iglesia de la Compañía de Jesús, Archidiócesis de Cusco, y la Genealogía de los Incas con los monarcas hispanos como legítimos sucesores imperiales, obra elaborada hacia 1725, que pertenece a la Congregación de Religiosas Concepcionistas Franciscanas de Copacabana, Lima. 532. La fuente principal de información sobre el viaje es la Relación de Pigafetta (1524), titula Relación del primer viaje alrededor del mundo. Obra publicada en italiano en 1536, en Venecia, con el título Relazione del primo viaggio intorno al mondo.Véase Antonio PIGAFETTA: Noticia del primer viaje en torno al mundo (edición de Ana García Herráez), Valencia, Ediciones Grial, 1998. 533. Florentino PÉREZ EMBID: Los descubrimientos en el Atlántico y la rivalidad castellano-portu- guesa hasta el tratado de Tordesillas, Sevilla, Escuela de Estudios Hispanoamericanos, 1948; Antonio RUMEU DE ARMAS: El Tratado de Tordesillas. Rivalidad hispano-lusa por el dominio de océanos y continentes, Madrid, Maphre, 1992; Teodoro HAMPE MARTÍNEZ: “El tratado de Tordesillas (1494) y sus antecedentes: los grandes descubrimientos de siglo XV”, Revista peruana de Derecho Internacional, 49, 113, 1999, pp. 45-83. 187 Joyas de adorno y poder en tiempos de la primera circunnavegación maría Jesús meJías Álvarez situaba en el margen derecho del río Níger, ocupando un amplio territorio que corresponde, en líneas generales, a los actuales estados de Sierra Leona, Togo, Ghana, Costa de Marfil, Liberia y Nigeria. Se trataba de un reino guerrero en plena expansión. Al igual que sucedió en la costa sur del Pacífico donde la Expedición no contactó con el Imperio Inca, tampoco lo hizo con el Reino de Benín pero sí navegó frente a sus costas. Un Reino fuerte en este primer tercio del siglo XVI, que nace como entidad política hacia el siglo XI y que alcanzó su mayor desarrollo entre los siglos XV y XVII, entrando en decadencia a principios del siglo XVIII debido a que las potencias europeas empezaron a tener más presencia en la zona534. El Reino estaba gobernado por un máximo jefe, el Oba, que tenía poder absoluto y carácter sagrado. El Oba, Ozolua, que gobernó entre 1480 a 1504, es el que inicia las relaciones comerciales con los portugueses pero será su sucesor, el Oba Esigie (1504-1547), contemporáneo a la Expedición de Circunnavegación, quien consolide el comercio de marfil, oro y esclavos, además de incorporar elementos occidentales a su cultura535 que plasmaron, fundamentalmente, en sus placas de bronce, además de crear objetos híbridos (denominados biniportugueses), realizados en marfil, como saleros o cucharas, que seguían modelos europeos pero realizados con factura africana. El poder del Reino va aparejado al desarrollo de su arte, y los obas lo utilizan como instrumento para demostrar y potenciar su poder. Por tanto, se trata de un arte para glorificar al oba y reflejar la estructura jerárquica de la sociedad, un arte que se desarrolla en el contexto de lo que podemos considerar la 534. Alan Frederick Charles RYDER: Benin and Europeans, 1485-1897, Londres, Longmans, 1969. 535. María Jesús SANZ: “La influencia portuguesa en el arte autóctono del Golfo de Guinea”, Atrio, 15-16, 2009-2010, pp. 187-198. Figura 43. Dibujo de Manco-Capac, dibujo de Guaman Poma de Ayala, Nueva Crónica (65, fol.25). El viaje de circunnavegación al planeta, protagonizado por Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano entre 1519 y 1522, tuvo enormes consecuencias para la historia de la humanidad. Entre ellas, la unión geográfica y simbólica de civilizaciones localizadas en regiones hasta entonces desconectadas entre sí y el desarrollo de la primera globalización planetaria. En este volumen se incluyen aportes realizados por diferentes especialistas del campo de la prehistoria, la historia, la historia del arte y la geografía, con el objetivo de contribuir con una perspectiva amplia y enriquecedora a los debates y discusiones académicas que, sobre esta temática, se están desarrollando en el marco de la conmemoración del V Centenario de este acontecimiento histórico. Para ello, las diferentes aportaciones tienen que ver con los antecedentes remotos e inmediatos que hicieron posible la mencionada expedición, incluidos los de tipo cartográfico. Asimismo, se abordan cuestiones relacionadas con la propia expedición, con el contexto histórico en el que se produjo así como con las consecuencias que derivaron de ella y que han llegado hasta la actualidad. Editorial Universidad de Sevilla A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno emilio José luque AzconA - José mirAndA BonillA (coordinAdores) A 500 Años de lA primerA vueltA Al mundo unA mirAdA históricA A lA expedición mAgAllAnes-elcAno ISBN 978-84-472-3074-7 eus Editorial Universidad de Sevilla FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA eus Editorial Universidad de Sevilla eus Editorial Universidad de Sevilla eus Editorial Universidad de Sevilla