Letras de los villancicos, que se cantaron en la Santa Iglesia Metropolitana, y Patriarchal de Sevilla, este año de 1749. En los Solemnes Maytines de la venida de los Santos Reyes

DE LOS VILLANCICOS, QUE SE CANTARON EN LA SANTA IGLESIA METROPOLITANA, vPatriarchal cíe Sevilla, cflc Ano de 1749* EN LOS SOLEMNES MAY11NES DELA VENIDA DE LOS SANTOS REYES, ESTOS EN MUSICA TOR DON REDRO RABASSA, Racionero,yMacjlro de Capilla en dicha Santa Iglejia. ..... —lll —|,*>" VILLANCICO PRIMERO, introducción. <4-oVde Belén en los campos fe ve, en concerradas marchas, hacer frente de Vanderas de Oriente la Real Efquadra. De aquel Portal arruinado pretende hacer Plaza de Armas, en cuya conquifta logra fu mayor triumpho la Arabia. Eflrhillo. oros. /^* T Jerra, guerra, V_J Arma, arma: Al Portal, ala Esfera, ala Campaña. í. Porque alienta un bello Adalid, Sacro Infante gloriofo ála lid, tres Regios Monarchas: rtoquen ámarcha. Co^. Qué pretenden? Qué efperan? Qué aguardan? z'Eucs hace feñal robu(lo el Tymbal, guerrera la Caxa, toquen ámarcha. Coros.Porque admiren el triumpho que alcanzan. __ - Pues álos pies de un Niño /Victorias afianza, Efquadra, en quien veo logrado el tropheo, con verfe poflrada. Coros.El Laurel, la Corona oy fiel fe labra. 4.Miré de Oriente aOriente fu gloria dilatada. Real Sacro zelo, que en tierra ve el Cielo, ceñido áunas Pajas. Coros, Al Portál, ala Esfera, ála Campaña, guerreros Clarines, fonoros Violines, alentad ala acción mas Sagtac gloriofas triumphantes las Tropas de Arabia, \- COPLAS. 2, TYN Fonales pobre esfera, donde efpera Sacio Adalid, Niño Amor, aque elevados, Reyes podrados, loaren tres triunfos con una acción, p. Pone de los tres avida Real.conqmda, cuque tan noble invafion* halle en fu empleo colmo al de feo, para que logren Reyno mejor. ^4, Guerrero Clarín, yfuá ve Violín, aplaudan, celebren; la Gloria mayor. 3. Por aumento áfus blafoncs podran Dones, áquien fu Fe conocid .por Soberano, por Rey, yHumano, >mortal ,yñervo, Monarcha, yDios. '4. Afsi gozan Superiores fus fervores: iTriumphoSí que el Ciclo aclamo; que en tal Campaña d:c tanta hazaña, es la palabra de un Niño, Voz, ti 4. Guerrero Clarín, &c. VILLANCICO SEGUNDO. .)Recitado, Jisj jAftores, dífpertad, que nueva |Amora los montesilumina déla íiernpre dichofa Faledina: •Ya es Belén otro Oriente, donde en brazos-del Alva refulgente, mejor Sol embozado. fe manifieña en Nubes Encarnado,' del humano disfraz, qfe ha vedid c; yyá nació el Amor,deAmor herido» antes que todos le ha reconocido efla fuente fonorí, que dilata fu voz canora en fu corriente plata, combtdando álos zefiros fuaves, yáhas volantes tropas de las Aves, áque publiquen con murmureo, yhuelo, Paz para el hombre, yGloria par^ eí Cielo. Q^Area, (Jieteíe, Padorcillos, vuedro deíafofsiego,. companfc quantos grillos pufo UCulpa luego al deünquente Adán; pues eníosayres bellos ¿medro refea te faena, quando fe anuncia en ellos; que fe pafsó la pena, que fe acabó el afan. Quietefe, Padorcillos, &c. VILLANCICO _TERCERO. Efiriviilo,. 1*H^Agalejas, vaya &iCanción muy acordé; ei placer explique, que al Niño alboroze. Ceros, Vamos en orden, vamos en orden. 1. La ñefta publiquen, que fin duda es doble; pues al Bien que bu fea n le hallan tres Campeones Coros* Vamos en orden,, vamos en orden. I. Suene el alborozo, porque amantes voces,, al ver ‘dicha tanta íu contento logren* ó ‘Coros. Vamos en orden &c. i. Oygan como entona. Coros. Oygan como entona. 2- Vaya, que es mui noble. Coros. Vaya, que es mui noble. 3. Atiendan, que es buena. Coros. Atiendan, que es buena. 1. Propia de la noche. Coros. Vamos en orden, &c. Tonada. [i, QIes Milicia la vida, ¿3 Dios I' ehace Hombre, por tomar de Soldado nueftro uniforme: Lindo donayre, bello gracejo, tomelo tome, que es mi Amor el mas guapo, y"que fe conoce. Yodos. Si es Milicia, &c. COPLAS. Si.' Olendo Clarín la Eftrella que los da informe, de Belén la Campaña íignen tres Nobles. 2. Viendo que el Poderofo, Vanderas pone, defde Oriente caminan los tres, con orden. Llegay alas Trincheras de albergue pobre, ^logran tanto alfombro, ». &tircon Dones. .hiendo el litio preciofo. Amor difpone, hace el Niño afinezas. ^Oo q: ^el !iro loSren - -i rft’ 5cs Mil icía, '6¿c. Defde Belén conquifta 11 an*°r los nombres, y yhecho oy alas Ae.nas, tres cofrefpondtu. 2. Oy el Fuerte Divino; como es ran dócil, fe hace humano con ellos; porque le comen. 3. Quiere un deguei ianiños tomar oy nombre, yqueda en cita empreña, como un Heredes. 4. Las Zagalas, figuiendo Reales Pendones, toman ábuen partido; que al Niño adoren* Todos, bies Milicia, &c. VILLANCICO QUARTO; Eftrhillo . J. 4. Noche de los Reyes cs Devota admiración, ver, que al Mundo trae mi Niñí un concertado Pvdox. Coros. Cuidado, "atención, que aunque es de Campanas; . la mucítra es de Sol, yda para todos fu Difpertador: cuidado, atención. 1. Que ádar va las horas; 2. Corriendo veloz, 3. La Rueda del Tiempo; 4. Moítrando, que oy, jL 4. Mental nos feñala Nacido el Señor, Relqx, que govierna nueftro coraron,. Que aunque es de Camj la mueftra es de Sol cuidado, atención, que da para todos fu Difpertador: cuidado, atención, 3» 4» *4 ft. 2. 3* COPLAS. SIála una late nos dñala, que amemos áun Dios, Alas dos un Supueíto en Divino, yHumana fe unió, Alas tres, tres Ofrendas recibe, yuna Adoración. Alas quatro, de un Adro, ytres Reyes. Balan leñas dio. .Cuidado, areneton, que aunque es de Campanas Ja «Hiedra es de Sol, yda para todos, fu Difperrador:. Cuidado, atención.. Alas cinco, de cinco. Preceptos fu íglefía avisó. Alasteis, en feisdias obdenta, que es el Criador. Alas fíete, de fus Sacramentos el todo formó. .Alas ocho, Bienaventuranzas promete fu Amor. 4*Cuidado, atención, &c. .. Alas nueve, de las Gerarquias. el ser dividió. (tos .Alas diez, en losdiez Marcdamienfu Ley redució. Alas once, Ceíedes Efpheras hizo fu manfíon. Yálas doce, nació de las horas cumplido el Relox. 4*Cuidado,, atención, &c. ILLANCICO quinto. Introducción !Lumbre Sagrada, fque foía confígues :r las Tinieblas 'ps felices. f 'U Celede, /dos Sabios riges, i al mejor Efpejo, al Imán mas fírme. 1. Sufpende ru curfo, 2. 1ubuelo reprime. 1. No palies, 2. Detente. 1. 2. Los Adros admiren un Sol en la tierra, con mydico eclipfe, vertiendo fus ojos de Aurora, que ric en trozos de Cielo* roclo apacible, i. No palles. -2.Derente. *• 2. Tu buelo reprime.. 'A' Recitado u|Z? sPe;°> Imagen, es, Ley de JL* las Leyes, 2. buPadre de la Luz viva centella) 1. Por ello con. la luz de aquella Edrelia, le vienen áadorar los Sabios Reyes. 2. Mas como, es tan pequeño? i„ No le mirade bien, porque es patente, que el S.oi fe ve mayor en el Oriente, 2. Será, porque une ási terreos vapores, (dores, que dexan gozar mas fus reíplan- /1. Afsi es, pues, por lo mifmo que le encubren. (bren* *• 2m Togrande de fu ser en si defeu- __ ¿tria a. Dúo. *• T~j Oe grande bien, 2.i1No fue defdén, i. z. Que el Sol' fus rayos templara, ! pues lograra crecer nuedra ceguedad: $, Afsi . 41 > i. Afsi fu Amor, x. Templo el ardor, ti. 2. Con que al hombre redimieflfc, yle dieíTe la eterna felicidad. VILLANCICO SEXTO.. Sobre ei Pfalmo Bcati Immaculati in Via, Eflrivillo, Solo ,yEl ices aquellos /wCcroí.J/ tan limpios, ylibres*, que nunca fe pierden por mas que caminen: pues bufcaiv zelofos las fendas que guien, al Alro Concepto, por quien todos viven:. Felices, felices. 1'COPLAS. : r Solo. TP1Elices aquel los, que bufean. 1. jo anfiofos los Santos Preceptos la Ley ,.que les guie, yhuyendo del vicio las fendas torcidas, pos rectos caminos fus paíTos dirigen., 2. Aquellos, que errados del ciego apetito, las voces efcuchan ,las feñas admiten, fu ricfgo apetecen ,fu vida defpreciam pues tu (ó Dios! )los llamas, ya. ti no religuen: Guardar con exceiio, íi exceflb ha ver puede, tus Leyes mandafie, contantes, yfirmes, - 6-i quieras tu mifmo, que de' ellas no falga, que no me confunda, yatento las mire. 4. Gonfieílo, que debo atu juila Doctrina, que áreconocerlas mi afecto fe incliné» yofrezco guardarlas? mas haz, que tu dieílra jamás áelle efe¿lo de mi fe defvie. 5. Que el jobeo ligero fus yerros enmiende, en folo guardar tus Preceptos conüítej, por ello con todo el afeita del pecho bufeátte pretendo, (i no me defpides.. 6.. Bendito tu feas, pues Sabio me enfeñas, que eítán las. riquezas en folo feguirre,. yque es gran deleyre cumplir tus Preceptos, porque de cumplirlos yo nunca me olvide. Coro. Felices aquellos, &c. I r> VILLANCICO SEPTIMO. Ejhivillo , i. 10 ALbricias, Prefos del Mui pues fe ha publicada de un Principe al nacimiej un Indulto General, Coros. Venid, ylieg^ ytodos os vifitad,. k/í4. Que es fu «Nótnbre cíe Jufticia,y‘d'e Pied! León en la fortaleza,] yNardo en la fuavidí Coros* Venid, yllegad. Qac y'i eí Jaez ha elegido con humanidad Brazos de MARIA, para Tribunal. •2om. Venid, yllegad, .. Que los Relatores, con Moyscs íerán Lucas, yMatheo, Marcos, y< Juan: Coros. Venid, yllegad, ytodos os viíitad* COPLAS. •prtgw. I^Refos por el Rey NtaeíLo ri. Prefo por inobediente afu Decreto Real, c¡e iCalabozo del Agua faje el Propheta Joñas. 2, „Yque tiempo ha diado preio . 3. Señor, tres dias ha ya. 2. Gozo, Joñas, del Indulto; ypor pena, fecvirán de Ninive en el Preíidio* quarenta dias, no mas. 3. Califique fu Caula fu Penitencia, quedara del vacia, }quando Va-llena. , feg- Preífos por el Confejo de EftaijO; a. ASalomón fe le acula, vdc que afu Rey, desleal, ** Vafió con el Enemigo 0>qbas libras de Mc*a!. Óia, que fe arrepintiéftc? Ida,Señor, efiá. ^.qo, yliga, 7|cio Final, ',tñoTefu Gaufi //Cuitad, iñíéjo deEftado !i Pleyto, tallará en citados de refolverío. Trcgon. Prefos por el Confejo Real de Juíticia. 1. Preío eliá por fn mandado Pedro, por no declarar, debaxo de juramento, en tres dichos, la Verdad. 2. Tiene hecha fu Confefsion ? 1. Pai' Dios vivo, que hecha cíla, 2. Goze también del Indulto, yen fu tormento fabrá, que todo loque negare, el Gallo lo cantará. 3» Salga Pedro, ypor cofias no fie* detenga, vaya állorar fu culpa la puerta áfuera. Trcgon. Prefos por el Confejo de Guerra. 1. Preío efiá por él David, por querer adulterar las Ordenes Militares áUrias, el Capiran. 2. Bañóle en llanto en dolor? 1. De un Baño nació fu mal. 2. Goze también del Indulto, con ral, que fe ha de cafar con la Viuda del Difunto, que bien cafiigado va. 3. Juftifiquc fu fuerte fu Penitencia, ycifrada en fu Harpa; fiera mas cqerda. Tregon. Prefos por el Confejo de la Suprema. 1. Por una duda de Fé traxeron prefo áTilomas, áquien pufo el defengaño .en las manos la Verdad. 2. Tocóle Dios en el Alma? 1. Yaun aDios tocó Thomás# 2. Goze también del Indulto, yfu duda fervirá áThomás de defengaño, de evidencia alos demás* r $, Con David efte Apoftol vaya volando, que también es del Harpa lo que ha tocado. 'Tregon. Preíbs por la Junta de Obras, yBoíqucs. Prefos eflán por fu orden Eva, yfu marido Adán, por comer de lo vedado, una Manzana, no mas. ’ 2*Yay traslado de eitos Autos ? 1. La Culpa es Original. 2. Goce también del Indulto, con tal, que trabaje Adán* porque con el exercicio la Fruta digerirá. '3. Ande Adán arraftrado, que cíTo merece el que come por manode las Mugeres. Todos. Venid, yllegad, &c. lo humilde de un Eftab OPiedad !ODelitos! U3. Que os fufpende, &:c. 3. JESUS eseique nace, ytiritando a! frío, del hombre líente el yelo. OPiedad j, ODelitos ! 4. JESUS es el que nace, yá atendéis lo infinito átermino fugeto. QPiedad! ODelitos! ^3. Que os fufpende, &c. VILLANCICO NOVENO, Eftrivillo. l'13 Ato viene Zagalejos, JD prefurolo ázia. el Portal yíin duda,. que cita Noche' * trae alguna novedad, 2. Afuera de ai, VILLANCICO OCTAVO. Efiriyillo. ^3-ivJ^Ué dalze fufpenfion,. aillagoá1os. fentidos» fuavemente oprime el armónico aliento de ellos mifmos! Qué os fufpende, Faítores> en extaíi divino, un aílombro, un milagro,, •un prodigio. >. COPLAS. "l'ESUS es el que nace,, que de fu Amor vencido remedio le es al hombre» 2"fp, Piedad !ODelitos ! •JESUS es el que nace, c°nílruyeado el Impyrioapartenfe,; alia, yno m.c detengan, porqllíllevarán, con./Cite garrote quahro ay que ilevar, Afu era .¿c Li,- apártenle allá. Que tienes Amigo ; >ue rengo que hablar, ues habla al Dios N" reo’ qn nos alegra contanao ay que contar, ámi Niño úr lo que ay. agales íilencio, 9id, efcuchad, &c. COPLAS. Ué quieres decir al Niño? Que remedie tanto mal, porque no es Herodes íolo el que le quiere matar, quando de rfmchos Herodes es el numero fatal. Unos, que degüellan, con el mucho hablar, otros miferables, porque nada dan; yotros, que mas matan, preguntando mas: Afuera de al, aparrenfe allá, .Zagales íilencio, oíd, efcuchad. Qual es mas cruel Herróles; lque tiene mas crueldad. un Herodes Cochero, uc animal fobre animal. ! atropellando Innocentes, corre por ella Ciudad, y.íiempre con paflb de un trote infernal, fe mira llenando, aun con reparar, de barro al que viene, de lodo al que va. Afuera de al, aparrenfe allá. Coros,Zagales íilencio, 01d, efcuchad, &c. 1. Qaantos Herodes degüellan? 2, Los que matan con afan fon, el Cafero que pide, la Hambre, fino ay que mafear,'- 'el Pregnntador, que es necio, yel que áMaytines vendrá; por íi Villancicos de chanza dirán, * ádar carcaxadas, como un animal, íin ver, que eñe es Templo donde Dios eítá. Afuera de ai, apartenfe allá. Coros.Zagales íilencio, oíd, efcuchad, &c.