El Yo acuso de Cervantes
Abstract
Reflexiones sobre el soneto Voto a Dios de Cervantes en la Lectura Cervantina celebrada en Jerez de la Frontera el día 23 de abril de 2003.
Full text
Tie a de Nadie 6 (2005) El Yo acuso de Ce an es
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BIBLIOGRAFÍA: Lo edac ado en la no a p eceden e, como oda li e a u a que se p ecie, no se apa a un
pun o de la e dad, y aunque pa ezca men i a, no exis e mode namen e una edición del sone o en la que
se haya plan eado la colación de las nume osas a ian es; odos los es udiosos, edi o es, c í icos y
admi ado es de o os, lejos de pone se colo ados, se han limi ado a ep oduci una de las e siones más
di ulgadas. Semejan e desidia ilológica sea, al ez, po que, al habe pasado el poema a dominio de la
gen e, no su e menoscabo alguno con esos cambios meno es en su asmisión. La que aquí o ecemos
p ocede de la elección p opia de di e en es a ian es, cuyo comen a io y jus i icación se án de o o luga 1.
An onio Rod íguez-Moñino dejó en e sus bo ado es un es udio sob e el ‘Vo o a Dios’ de Ce an es (c .
Daniel Eisenbe g, «Repaso c í ico de las a ibuciones ce an inas», Nue a Re is a de Filología
Hispánica, XXXVIII, 1990, p. 478 n. 3); no sabemos si colaciona ía las e siones de la Hispanic Socie y
y esboza ía ambién alguna sospecha sob e el es imonio del eci ado de la ‘oc a a’ del ‘poe a an a ón’,
según apa ece en F ancisco de A iño. Sucesos de Se illa de 1592 a 1604, ed. An onio M. Fabié, Se illa,
1873. El agmen o en cues ión se publicó po p ime a ez en el monumen al Ensayo de una biblio eca
española de lib os a os y cu iosos, o mado con los apun amien os de Don Ba olomé José Galla do,
ed. de M. R. Za co del Valle y J. Sancho Rayón, I-IV, Mad id, G edos, 1968 (= 1863-1889), I, cols. 1258-
1259, en el apéndice de Au eliano Fe nández-Gue a, i ulado «No icias de un p ecioso códice de la
Biblio eca Colombina», como no a pa a ilus a el deside á um de indaga ‘o as muchas ob as de
Ce an es que andan po ahí desca iadas’. Nadie ha apo ado has a aho a una lec u a c í ica del
‘manusc i o en olio de Sucesos de Se illa, 1592-1604, p opio del S . D. José Sancho Rayón’; an es bien,
la p obabilidad del hecho conc e o del eci ado la des aca José Luis Fe nández de la To e, «His o ia y
poesía: algunos ejemplos de lí ica ‘pública’ en Ce an es», Edad de O o VI (1987), 115-131, y odos,
pese a sus di e en es en oques y comen a ios, la han enido dando po e ídica: F ancisco Rod íguez
Ma ín, «Una joyi a de Ce an es», en Es udios ce an inos, Mad id, A las, 1947, 351-363; F ancisco
Ayala, «El úmulo», Realidad y ensueño, Mad id, G edos, 1963, 42-56; Elias R. Ri e s, «Viaje del
Pa naso y poesía suel as», en Suma Ce an ina, eds. J. B. A alle-A ce y E. C. Riley, Lond es, Tamesis
Books, 1973, p. 133; S anko B. V anich, «El ‘Vo o a Dios’ de Ce an es», en Ensayos se illanos del
Siglo de O o, Valencia-Chapel Hill, Alba os Hispanó ila, 1981, 94-104; An onio P ie o, «Ce an es
poe a», en La poesía española del siglo XVI, Mad id, Cá ed a, 1987, . II, p. 732; Ad ienne Laskie
Ma ín, «Po hon a p incipal de mis esc i os», en Ce an es and he Bu lesque Sonne , Be keley,
Uni e si y o Cali o nia P ess, 1991, pp. 102-114, y 256-258; e incluso quien, en su in e p e ación del
sone o, le a ibuye in enciones y ac i udes del au o del Quijo e Apóc i o, E. C. G a , «Esc i o /Exc e o :
Ce an es’s ‘Humanism’ on Philip II’s Tomb», Ce an es: Bulle in o he Ce an es Socie y o Ame ica
19.1 (1999), 66-95. Apun ó su inc edulidad sob e el ‘ es imonio pe sonal de F. A iño’ ace ca del eci ado
del sone o a pie de úmulo Nicolás Ma ín, «Una no a al Viaje del Pa naso», Anales Ce an inos XXII
(1984), 201-220: a es e p o eso de la Uni e sidad de G anada, donde es udió nues o amigo Julio
Asencio, pe enece la sagaz obse ación sob e la decla ación de au o ía, que ha sido igno ada, o
ninguneada, po oda la c í ica. Un pano ama que enseña y delei a o ece nues o paisano José Manuel
Caballe o Bonald, en su Se illa en iempos de Ce an es, Ba celona, Plane a, 1991. En los p ólogos de
No elas Ejempla es y Comedias y En emeses hay es imonios de ese baúl de o iginales, ‘cuya pé dida o
dispe sión signi ica el máximo desas e en oda la his o ia de las Le as españolas’, según F ancisco
Má quez Villanue a, «La ía ingida: li e a u a uni e si a ia», en T abajos y días ce an inos, Alcalá de
Hena es, Cen o de Es udios Ce an inos, 1995, p. 187. Re elado as esul an sob e «Ce an es, poe a»,
las páginas de Luis Ce nuda, en Poesía y Li e a u a I y II, Ba celona, Seix Ba al, 1971, pp. 246-256. Po
úl imo, nues o homenajeado en «Tie a de Alguien», Juan Ruiz Peña, en su «Al ma gen del Viaje del
Pa naso», Anales Ce an inos XXV-XXVI (1987-88), 365-370, da una mues a más de su homb ía de
bien y de su humilde amo al ‘a e dulce de la ag adable poesía’.
1 Véase José Solís de los San os, «Una edición c í ica del sone o ‘Vo o a Dios’ de Ce an es», en Lec u as
del ‘Quijo e’ (con un epílogo sob e el sone o “Vo o a Dios, que me espan a es a g andeza”), eds. J. Mon e o,
M. Palenque, I. Román Gu ié ez, [Philologia Hispalensis XVIII/2 (2004)], Se illa, Facul ad de Filología,
2006, 237-261.