Apuntes sobre la muerte y moralidades y sentencias

» e y E: > A lo » y $ Y. ; ¿ ; AA E E s AA i Y ; a $e | * y APUNTES SOBRE LA MUERTE Y HMORALIDADES Y SENTENCIAS, RECOGIDO TODO POR ESEQUIEL NURMAN, Con LICENCIA: SEVILLA, Imp en a de D. Ba olomé Manuel Ca o. Año de 1815. £ , ; ñ a 1? E A s me . 6 Y ¿ 4 Y 3 * E > Ñ b, : 7 y Ya e ) w. Did á, - a e A 0 A -. + 4 UE E de e ía Na e a . us 5 .y ? ua e . ' LL en TPATA ATT o PLD A PX me > Ai? in e su LL 1.3 Ñ ; - 4 as en e... - Á Ue ila -. (e) AL LECTOR. Ad mio , qualquie a que ue es, pues son mis p óximos los de odas comuniones. Ahi e p esen o unos apun- es sob e la mue e, y unas mo ali- dades y sen encias, sin mas obje o que el de u ap o echamien o. Si así ue- se log a é mis deseos, y quando no suceda, espe o no pe de nada se- gun el in que me he p opues o, que es solo pone de mi pa e lo que pue- da á bene icio de mis semejan es, o co ATEO A up MEA O i mE e esbos ob sol pomizb1q el 108. Ea -118 e200y Odo id POROTOS o esón Y «o sapes el gos cai emp elsido ase nia, esionolnse y eobab. ami des dl ob o eedos oque si ob lo obansp Ya ceobeb elo : se s oe nban ob e 0 O13Sqes . -99p co as0qo g 5 os ip. ah lo au A 3 osp ol o íaq ias sh 1ondg oles 29 A ed ia 5h oioi emod. 4 eb A e LEE a PT IT TO JOSEP, A, A. E 2 JET po JO, e AMADA DANNA a APUNTES “SOBRE LA MUERTE. S a u um “es hominibus semel mo . S. Pab. Mo iendum es ce e, e id. ince - um an eo ipso dle. (1) El iempo e dade o, y el mejo ' iempo pa a mo i , es quando Dios quisie e. (2) Vi id bien, sino que eis mo i mal. S. Agus, se m. 24. No puede mo i mal, el que i ie e bien. El mismo, Lib. 1. de Ci i . Dei. Non enim subi ó mo ien u , qui sem=' Pe se cogila e un mo ilu os. S. Anselm, (1) Cice on. (2) P. Lsla, 6 Todo el iempo que i imos Acia el mo i - Caminamos, .... odeando si elamos Ba A a ajando si do mimos. (1) La mue e iene olando á á la ida, la ida co e olando á la mue e: p es- o se eocelie -los que. olando se buscan. V. Pala ox. ¿oda la glo ia de la ida consis e.en hace mue e la ida, pa a hace ida la- mue e. il mismo. Pa eceme que odo se pasa an p es= o, que mas habiamos de ae el pen- samien o en como mo i , ne no en con mo i i . S a. 'Ve esa, ca a á la. P io- a de Se illa Ma ia de S. Jose . La ciencia cali icada es que el homb e, en g acia acabe, que al pa i de la jo nada aquel que se sal a sabe, que-el o o mo sabe nada. (2) (1) Ru o. (2) Ca amuel, ó gucie con emni omnia qui se mo uyum cogi a . (2) ' Si modo mo i u us esses ace es hoc? S. Be n. en el Espejo de las Monjas. Qualis i e inisila. El mismo, Se - mon 28, Hee es peccá i pena jus issima , ul qui ec e áce e cum póssini nólin , ami- an posse cum Vélin . S. Agus in. Omnes mó imu , el quasi aque dilá- bimu in e am que non e e un u . Lib. 2. de los Reyes. C. 14 . 14. Ho a es jam nos de sommo sú ge e. $8. Pab. ad Roman. c. 13. No encuen o en la sag ada Esc i u- a sino es uno (es o es, el buen Lad on) que habiendo i ido mal, haya mue o bien. Es e le hay pa a que ninguno de- sespe e, pe o es solo pa a que ninguno p esuma. S. Agus . Nolo mo em imp sed u con e a u impius á ia sua, el i a . Ezcech. c. 39. (Q) $. Ge ónimo, MORALIDADES Y SENTENCIAS: * - in oByP N., es á la subs ancia “en “sabe de que pad es ue on bijos, sino en sabe de que ob as ue on pad es. 4 Los g andes empleos” muchas eces, sino son los mas, solo Si en pa a que sé conozcan los alcii os” que al an y no los que se ienen. ias Los homb es siemp e. son homb es; el homb e u as g ande iene cie as a queñiezes con que deg ada su azon. Sí ue es P elado, "Supe io Ó Ge o, ño haya a ec acion en ues os nodos, po que hay homb es que e cen que o- do ha de se muy á compas en un su- ge o colocado en dig nidad , y los ales pueden se en endimien os Cnanos, ; 15 Donde no hay en endimien o no hay soco o, aleuno. | La memo ia se aumen a es udiando, pe o el en endimien o no su ensancha. A los espí i us g andes no se les cuen a los años, mas uela una águila de dos meses, que un mochuelo de es años. Los homb es buenos alen mucho. - El mundo se á mucho peo que lo que es, si odos los buenos le aban- donan. El mundo es el maes o mas p opio sl se ha de conoce el mundo, y sí se han de conoce los homb es, los hom- b es mismos, En llegando 4 cie a edad un ie- JO, es una ieja. . Los. homb es -a eminados son muy buenos pa a hila y di e i los es ados, El mando es como el cue po en su mane a, al qual uu solo humo malig- no al e a. | Un homb e solo po diez homb es 16 ale, si a mado £ de ende su casa sale. En ocasion de gue a el homb e iejo, pelea mas que odos con consejo. El ánimo con p emio mas se alien- a, y de es e la espe anza se sus en a. El e lo que o os hacen es un ce- bo, del niño doc inable: y del man- cebo. | El pob e que plei ea con a el ico, pe de iene de ue za su pellico. Es la necesidad caso an ecio, que ende lo mejo á menos p ecio. — Gana una p o incia es g ande ha- zaña , mayo es conse a la y de mas maña. Nunca el bien humanó es bien en- e o, po que es al mal de ue za pe - sio ne o. , No le ma a on (4 Vi ia o) i o ni dispie o, du miendo sí, que ué ma- a le mue o. La e dad debe se la b uxula de los Sobe anos. YA Pla on educia odas, 19% i udes á la p udencia. > ao a - La p udencia: es: Jns del alma, o >» na de los pensamien os y. ¡ aciócinjosy y maes a, de, las |cosas. hieias y ho- : nes as. oses sl siaolis Y. sil ij Sin la aa no; a gobie no, y po eso el es udio: del. De echo. es; llamado Ju isp wdencid, po que. no son a cosa las leyes, sino eglas unda , das en p udencia. «y jus ic a pa a man, ene el buen: ó den, «conse ando 4 cada uno lo que le pe enece, espe- ando:las p opiedades , p ecabiendo los, deli os y «no dexando ¡ HBpynes los de , lingúen es. in Bay “algunas Jeyes, b o as. Pa ay en- ena cos umb es laygas.n i amico dis Quien es i uye lo hibadas paga: con lo ayen e ob: esanido el 100 E Lo. quese é y no se emedia, ¿se é: COMO SINO:Se-W ie d mo mo! eH No bas a'un-acie o pa a. acollas Mdu- chas calumnias. «50581 al o o í 18 : No dexa á' dé eme quien de mu- chos es emido. Mono! - El pode sin-la” jus icia p on amen- e des allece.. +0 20 ccsoo | Es ue e la e dad, pode osa la jus-= icia y alien e la azon, Todo a e imien o es ano «quando le al an las ue zas. A quien medi a una cosa Ó emp e- sa c íminal, le inspi a nue os alien os a a in en a la el:que le dá 4 conoce les ue zas pa a consegui la. - No se mide el me ecimien o de las acciones po la.dicha a o unada con que se execu an, sino po el alien o a- nimoso con que se emp enden. | --No son los años, sinola ad e en- cia quien hila-las canas á la p udencia, El : a on sábio iene mucha o - aleza po lo obus o de sus dic á- menes. Es la opinion e údi a igno ancia. Donde no alcanza el sen ido, juzga Ja azon. ESOS Es 19 «Quien se igepo su seso , no á lé- jos de locu a. Lo que se quie e de e as, siemp e pa ece azon. ' El que ecibe un bene icio, ende su libe ad. No nos guiemos po lo que hacen los o os, sino guiémonos po lo. que deben hace , : Quien sigue 4 muchos, no puede se eliz, po qué los elices son pocos. Se debe habla con odos y no sen= i con el comun. No se han de suma los o os, sino pesa los. E Mas ale una onza de o o. que qui- mien as de: hie o. _ La oz del Pueblo es oz del diablo, : Es mejo e a po piedad que ace - a po malicia. La expe iencia sin azon, es cue - po sin alma. : . Se debe busca lo que es bueno » y no lo que apa ece bueno, 9 20 -Me ece mucho mal q £ nadie Fibo bien. Los que: 4 he eda d6l8 nacen y noá i i como aquellos de quien nacie on, debian mo i se niños, supues o que no ienen en el mundo cosa que hace en naciendo. Se ha de dispensa el ca iño á p o- po cion del mé i o. Los p emios de hono no se han de ulga iza , pa a que no se desp e- cien, como de las alabanzas de Ni- cos a o ponde ó Ma cial: Ne laude bonos lauda : - Nicos a us omnes, cui malus el nullus , qui bonus esse po es ? Es limi ado elogio el que se ciñe á solo una p enda. El a ec o dá 4 la anidad del mun= de el peso que no iene. 0. No se debe ia en quien wi a con pasion. | 21 Los impulsos de una pasion: no se suje an al exámen del en endimien o, . La senec ud debili a las ue zas 4 odo gene o de «especies, y las aumen- a al e o . Es comun la igno ancia, y plebe- yo. el e o . Son unos icios ma e ia de o os, y la necedad pas o de la mu mu acion.. Son las obscenidades escandalo de las o ejas, é incen i o de, los icios, Tan amilia y an po p pesada es á una pe sona dis inguida y bien c ia- da, la modes ia, la disc ecion , el mo- do ci il y. la hones a conduc a, como es o men o al que ha, i ido, siemp e de un modo lib e, g ose o, y ús ico. Es o zoso ni acusa se, ni escusa - se lige amen e; po que lo uno p odu- a ce la. «pusilanimidad, y lo o o la p esuncion. La ida comun po lo o dina io, es la mas segu a, aunque no sea la: mas pe ec a; el mayo con a io de lo hue- ? 22 no es lo mejo : con idea de hace es- o se dexa de hace aquello. 'Podo es o sumo es malo. Un supe io que solo es sábio pue- de huce mucho mal, y el que solo es i uoso mucho mas. — : La ci cuspeccion se concilía el es- pe o y con iene el a e imien o, pues la modes ia pone iendas á los pensa- mien os. Del e se sigue el peca , del pe- ca el llo a , y po eso el llo a es consecuencia del e . El pelig o de la sobe bia no es á en el en endimien o, sino en la olun- ad: de que e subi siemp e.” Quien quie e mas de lo que puede, pe de á lo que iene, y no consegui á lo que quie e. Son: siemp e. los pensamien os ma=- o es que el pode . Quien quie e mas de lo que iene, pie de lo que quie e y lo que iene. "Mayo elicidad es no desea sing : 23 lo que se iene , que ene lo: que se desea. : qa Una o una g ande y. epen ina. muy ce ca suele: es á de su una. ix Es la o una causa:SiM azon... La o una es acciden al; y no gula- da po azon. 0h 7 Al homb e sábio y. en endido, po- cas eces le ienen las.cosas acciden- ales... PAGAR d Mas sábios se hallan 4 la pue a de los. icos;'que: icos á la pue a de los sábios.. hog ad. de ¿OO AA Po se ¡di e sos los en endimien os se juzga diye samen e en unos;asull- os mismos. 6xqie Mal se pueden: disimula los. a ec- os, quando es pode osa la pasion que los gobie na: enel co azon humano. El sábio odo lo, uel e .de.su: colo , o Ex y ambien el malé olo; aquel lo con-. ie e. en subs ancia, y 4 és e odo se le uel e co upcion y gusanos. 1] b AA A ad en sea ss q AA ps ado cl pelle job COCA doin e eb d O a Ae de de, sa aid eco EE: AN sb ohoai iamebleaga asini). os ig9biaR 01 iaa. icobibas AR 0 Y ; A, ¿MOESG de, o imda db a babieseadi. É de E ) a enp: desa imp. 2059 Ó04 Ha ¡e olomo oiquiabdapd s den: o al o ¡ Woo ab po lsps »hsn:sd -] TA com oiaib ado 0099 aha ] o a ol ¿sobac yoenmaila des. aimides: c e a d A iÓaR E di is deja da pa b os ¿de A le - 1 dOnao se y se S e cu