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Discurso contestando al de recepción del Excmo. Sr. D. Enrique Valdivieso González

Hernández Díaz, José

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DISCURSO DEL EXCMO. SR. DON JOSE HERNANDEZ DIAZ CONTESTANDO AL DE RECEPCION DEL EXCMO. SR. DON ENRIQUE VALDIVIESO GONZALEZ EL DIA 5 DE MAYO DE 1996 Excmo. S . Di ec o : Excmos. S es. Académicos: Seño as: Seño es: Gozo muy since o se sien e al ecibi y da la bien enida a un nue o compañe o, al seno académico, máxime si, como en el caso p esen e se a a de una pe sonalidad de idén ica ocación, p o e- sión, a anes comunes y amicales inquie udes. Mas aún es pleno albo ozo al comp oba que ocupo es a ibu- na po sép ima ez en ac o de ecepción, y lo que es más so p en- den e, ein a y cua o eces o alizadas en las di e sas Academias de las que o mo pa e como Nume a io; odo ello debido a mi longe idad, a la bene olencia de los Di ec o es y al a ec o de los colegas. *** Al comenza el p oceden e «lauda io» en mi dise ación, mani- es a é lo siguien e: Conocí a En ique Valdi ieso González, nue s- o ilus e ecipienda io de hoy, en ance de oposiciones uni e si- a ias; p ime o en las de p o eso es Adjun os (1974) y, un año 162 JOSE HERNANDEZ DlAZ después, en las de p o eso Ag egado de la Uni e sidad de La La- guna; eniendo la sa is acción de o a le en ambas ac uaciones, e- conociendo así su p epa ación, sabe es y cualidades pedagógicas. Al es udia de enidamen e su cu ículum, en obligado cumpli- mien o, supe que e a allisole ano (1943), es udian e en la Uni- e sidad de su ciudad na al y en la Complu ense, licenciá ndo se en aquella en la Sección de His o ia de la Facul ad de Filoso ía y Le as ((1969) y doc o ándose más a de (1972) con máximas ca- li icaciones. Y a en ambas es apas de su quehace mani es ó su s ap i udes de in es igado , simul aneándola con la docencia, en cla os a anes uni e si a ios. Así, pues, su Memo ia de licencia u a e só sob e «La pin u a allisole ana del siglo XVII» y su esis doc o al ace - ca de «La pin u a holandesa del siglo XVII en Espaíia », es udián- dola «in si u», pues se desplazó a Holanda, becado po la Funda- ción Juan Ma ch. Desde en onces, po au én ica necesidad o ma i a, iaja sin cesa po odos los luga es, que p ecisaba conoce , pa a sus aba- jos, en ac o o en po encia. Simul áneamen e labo aba con p edilección sob e la pin u a ba- oca española del siglo XVII, in eg ando la p es igiosa escuela allisole ana de His o iado es de A e, di igida po mi en añable compañe o Juan José Ma ín González (a quien ambién u e el place de con es a en su ecepción en la Nacional de Bellas A es de San Fe nando, en 1985). Allí Valdi ieso enseñaba, in es igaba y publicaba, codo con codo con s us colegas, los excelen es p o e- so es Plaza, U ea y o os. En La Laguna, p o esó de 1975 al 76, pasando con la misma ca ego ía de Ag egado es e mismo año (1976) a nues a ciudad, siguiendo cie amen e el consejo de Lope de Vega al enseña nos: «Y sí a e e pe suades Ciudades, e e a Se illa, que en ella po ma a illa, es án odas La s Ciudade s. accediendo a la Cá ed a de His o ia del A e en el Alma Ma e Hispalense (1976) con la p omoción de aquellos Ti ula es a es os, en la docencia supe io hispánica. DISCURSO DE CONTEST ACION 163 El ecipienda io o mó pa e del se illano «Labo a o io de A e F ancisco Mu illo He e a», desa ollando docencia e in es iga- ción a ono con la p es igiada escuela se illana de His o iado es de A e, aunque con sigunla pe sonalidad. Inmedia amen e comienza a o ma un equipo de in es igación con elemen os del Depa amen o se illano de His o ia del A e y a publica sin pausa, jun os o sepa adamen e, inc emen ando una imp01 an e bibliog a ía que se incluye en un apéndice de su dis- cu so. Desde en onces, nues o dilec o compañe o se in eg a no solo en la ida uni e si a ia, sino en la cul u al se illana, colabo a11do en ju ados, exposiciones, con e encias, dic ámenes, ecensiones, e c., a ni el de su p epa ación, a abilidad y buen alan e. A es e espec o, as cua o lus os de pe manencia en e noso- os, lo c eo inca dinado en el ambien e se illano, a eno del p o- e bio la ino que eza: «Ubi bene, ibi pa ia» (Donde se es é bien allí es á la pa ia). *** Nues o nue o colega eje ció du an e sie e cu sos en su Uni- e sidad de o igen y paula inamen e en La Laguna y en Se illa, según se ha expues o. Tan o en la Cá ed a, an e sus di ec os discípulos, como en la o ien ación de abajos, esis de licencia u a y doc o ales, o ma- ción de discen es, o ien ación de colabo ado es, e c. ealiza una a ea ejempla , eco dándonos la ase e ación de Unamuno: «De- be es del maes o en una disciplina cualquie a inspi a a ición a ella en sus discípulos, hace les ama sus es udios». Alguien lo ha cali icado, con jus icia, como «un maes o en el aula». *** Na u almen e como in es igado , publica sus hallazgos y jui- cios en lib os, olle os, a ículos de e is as, y heme og á icos, indi idualizados, unos, en colabo ación con su equipo, o os. No a dis in i a en su b illan e p oducción es su ecundidad, labo ando ago ado amen e, con p es eza, ex ensa, p o undamen e 164 JOSE HERNANDEZ DIAZ «y al día». Pa ece comp oba se el consejo de Bal asa G acián al a i ma : «T aga p ime o leyendo, de o a iendo y umia después medi ando». Tan a es su acundia, que a ias eces me ha eco dado el «Ca - pe diem ... » (Dis u a de lo p esen e) Ho aciano o la es o a del poema del Mío Cid que dice: «Ap iesa ca n an los gallos e quie en queb a albo es». Ci emos a con inuación -algunos de sus impo anes lib os;- además de los ya e e idos en la allisole ana Uni e sidad y de su pa icipación en los in en a ios a ís icos de Palencia y Peña iel: Así pues, an p on o se es ablece en nues a ciudad (1976), según queda dicho, inicia sus a eas in es igado a s, dando a la es ampa su « luan de Roelas» (yo man ego el Ruelas) -197 8- y el mismo año el Ca álogo de las pin u as de la Ca ed al de Se i- lla (con el hallazgo -en e o o s- de un F ancisco Polanco, an impo an e pa a el conocimien o del Talle de Zu ba án), amplia- do el p opio ema (limi ado aho a a los siglos XVII al XX), e incluido en el lib o dedicado a la Ca ed al, imp eso en 1984. La His o ia de la pin u a se illana, Siglos XIII al XX (1986), es una ob a monumen al, básica en la bibliog a ía his ó ico-a ís i- ca y de imp escindible consul a. Muy lejana ya la Die Se illane Males schule que en 1911 dió a la es ampa Augus . L. Maye . «El es udio sob e la ob a pic ó ica de la Uni e sidad hispalen- se, se echa en 1986. Le sigue la impo an e monog a ía sob e Juan de Valdés Leal (1988), abajo exhaus i o de esi s, donde puede deci se que ago a el ema en sus di e sas e ien es -pic ó ica , social, his ó ica, psico somá ica-muy dis in o del lib o de idén ico asun o i ma- do po José Ges oso en 1916. A la pin u a se illana del siglo XIX, ha dedicado o a suges i - a publicación ( 1991 ). Es e mismo año da a la es ampa su Icono- g a ía de Se illa, Se illa pin ada, con e udi as apo aciones. *** La colabo ación con su equipo uni e si a io de in es igación, es o o no abilísimo capí ulo de su quehace cien í ico, pa icipan- do a ios o indi idualmen e, según se expo ne a englón seguido. DISCURSO DE CONTES TA CION 165 El Ca álogo de las pin u as del Pa lacio A zobispal de Se illa, se edi ó en 1979, es años después de la a ibada a nues a c iu - dad de En ique Valdi ieso. (Coau o Juan Miguel Se e a). El año siguien e (1980), se imp imió el lib o i ulado El hospi- al de la Ca idad de Se illa ( ambién con Se e a) y en la mi sma anualidad, la Se illa ocul a. Mona s e i os y con en os de clausu a, no abilísima apo ación his ó ico-a ís ica, co n eniendo cen ena es de no icias inédi as de un conjun o an poco conocido po su sin- gula idad (aho a con Al edo Mo ales). Impo an ísima es la Guía a ís ica de Se illa y su p o incia, publicada en 1981 po la Dipu ación, abajo ingen e, plenamen e log ado, con es udio di ec o de las miles de ob as epa idas a lo la go y a lo ancho de oda la geog a ía p o incial, ob a de ines i - mable a lo , en la que po su en e gadu a pa icipó odo el eq ui- po de nues o colega -in eg ado po los p o eso es Mª Jesús Sanz, Al edo Mo ales y Juan Miguel Se e a -, bajo la ba u a de Val- di ieso, (quienes hemos labo ado en ob as análogas sabemos del en onne es ue zo, en ega y dedicación, que equie e, y de su g an esponsabilidad ). Del siguien e año (1982) da a el es udio La época de Mu illo, an eceden es y consecuencias de su pin u a (con Se e a). La pin u a se illana del p ime e cio del siglo XVII ( I 985) des aca po su g an e udición y apo e de ma e iale s, copiosamen- e doc um en ados ( ambién con Se e a). P escindo delibe adamen e de s us nume osos a ículos de e- is as, que ha ían in e minable es a elación, incluido, no obs an- e, en el apéndice bibliog á ico. El cúmulo de p ecisiones, ec i i- caciones, hallazgos, iden i icaciones, e c. es ascenden al, imposi- ble si quie a de in en a lo en es a modes a semblanza. No puedo e mina es a apabullan e elación bibliog á ica, sin menciona que a ias de ellas es án a aladas po p ólogos de sa- bi as i mas y las cuidadas ediciones de no pocas, a ca go de la p es igiosa Edi o ial Guadalqui i . *** Tan ex ao dina ia labo ha me ecido ju s as y hon osas dis in- ciones, que ennoblecen su excepcional cu ículum; des aquemos, 166 JOSE HERNANDEZ DIAZ en e ellas, el í ulo de Co espondien e en nues a c iudad de la Real Academia Nacional de Bellas A es de San Fe nando. *** Rés ame, po úl imo, glosa 'el discu so de ecepción del nue o Nume a io (que acabamos de escucha y aplaudi ), seg ún cos um- b e gene alizada. Se i ula Temas ce an inos en la pin u a se i- llana decimonónica, es udio de esis, de g an e udición, en que se elacionan las a es plás icas y las li e a ias, en quehace es a ines a los especí icos de es a Co po ación. El elenco de a is as analizados luc úan del neoimp esionis- mo, el cos umb ismo y del oman icismo el his o icismo, ca ego- ías es é ica y ó mulas a ís icas desen uel as en o no al ealis- mo academicis a impe an e en la época. Los asun os a ados, se e ie en undamen almen e al Quijo e, aunque a ios se inspi an en las No elas Ejempla es, o so n esce- nas ce an inas imaginadas, de lib e sen ido c ea i o. Des acan el conjun o en pequeño o ma o -indudables boce- os- o iginales del g an a is a Edua do Cano; y de modo muy sob esalien e, los 689 dibujos pa a ilus a el llamado «Quijo e del Cen ena io» (además de los óleos de asun os ce an inos) que com- puso el genial José Jiménez A anda. La impo ancia de dichas ilus aciones -inconclusas po su au o -lo e ela que la se ie uese con inuada po g andes maes- os del pincel, cuales Ga cía Ramos, Bilbao, Villegas Co de o, So olla y Benedi o. Y no cesan a eas análogas: Acabo de ecibi en mi biblio eca un Quijo e, edi ado es e mismo año po Espasa-Calpe, p o usa y magní icamen e ilus ado en colo , po el so ollis a alenciano José Seg elles, de g an es imación. *** Pe mi idme aho a, seño es Académicos, que me una, en e- cue do emocionado, a dos en añables amigos, ci ados po el Doc- o Valdi ieso, en su discu so: a José Rome o Escassi, a quien sucede, seg ún sabemos, en el sillón académico, g an pin o , médi- DISCURSO DE CONTEST ACION 167 co, Ca ed á ico de Ana omía A ís ica, y compañe o claus al en la Facul ad Hi spalense de Bellas A es, con quien man u e siem- p e co dialísima elación en a anes comunes; es el o o, José Ma- ía Benjumea Fe nández Angulo, ilus e p óce a quien an o debe la Cul u a y el A e se illano (Académico Elec o de es a su dilec- a Co po ación), de quien ecibí innume ables y epe idas a encio- nes y alien os, que an o me ayuda on en mi quehace a ís ico. *** Y e mino (que ya abusé de ues a bené ola a ención), con una doble elici ación: en p ime luga , al nue o Académico Nu- me a io po inco po a se de pleno de echo a nues as nobles a- eas; y, muy especialmen e, a es a Real Academia po ae a su seno a un his o iado de A e -homb e, además, de as a cul u- a-, que, sin duda, la hon a á con su demos ado e in eligen e sen ido del abajo. He dicho Jo sé He nández Díaz