La Junta Suprema del Reyno á la Nación Española

LA JUNTA SUPREMA DEL REYNO ALA NACION ESPAÑOLA. jn í í]_ üa/.T o:: ^2 ''j '.'-OV ü'* i i: !'- ^UL í.l í'A‘ k:.-. ESPAÑOLES: ^Nues os enemigos anuncias come posi i a ss paz en Alemania ,ylas ci cuns ancias que acom- pañan áes a no icia la dan un ca ác e de ce - eza ,que dexa poco óningún luga ála duda. Ya nos amagan con los pode osos e ue zos que suponen ma chando pa a consuma nues a uina; ya ie os ysobe bios con el aspec o a o able que han omado pa a ellos las cosas del sep en ión, se a e en állama ánues o pecho pa a e si hay en él en ada ála ileza; ypé idamen e hu- manos nos exho an áque nos sal emos ecu - iendo ála clemencia del encedo ,ydoblando la ga gan a ásu co unda. ¡Insolencia de homb es nunca is a ;des- ca o sin igual ,que no halla á c édi o en la pos e- idad ádespecho de los monumen os público» que llega án has a ella !Osan oda ía esos bá - ba os impu a nos los males que su e es a egión po su ag esión escandalosa ,ynos hacen es- ponsables de los que nue amen e an ácae so- b e ella ,si p olongamos nues a esis encia. ¿Ma» de quando acá se acusa ála* íc imas inocen es [4] de la e ocidad con que el sac i icado inhumano las ma i iza? Mny p on o lian ol idado es os de- clamado es quando en a oii sus .exé ci os en Es- paña, como en a on, que pues os ocupa on, qual íué la señal de comba e que die on ,y oda esa se ie de a ocidades g a ui as ysin exemplo que han come ido con noso os.- Ellos piensan que po que en sus co azones deg adados no hay mas que illanía quando son débiles, ya ocidad quan- do ue es ,los ánimos españoles decae án de sus jus as yal as espe anzas po que les al e aquel apoyo. ¿Quién les ha dicho que nues a i ud es de an pocos quila es ¿Nos pone' la o una -©bs áculos mayo es ?Redobla emos nues os es- üe zos. ¿'Hay mas abajos ymas pelig os ?Ad qui i émos m&,s gio iá. i- No, sie os de Bopapa e, no pe dáis el iem- po en anasíso is e ías ,que ya no engañan ána- die. Decid- ancamen e, que emos se los mas iniquos de los homb es, po que c eemos se los mas oe es :es e lenguage ,aunque bá ba o ,es consiguien e yse en iende :mas no in en éis pe - suadi iíos ,que el ol ido de los de echos p opios es sabe ,y. la coba día p udencia. Pues o que ues a pe e sidad nos- ha pues o en e la igno- minia- jlá mue e ^que que éis que una nación magnánima esuel a, sino de ende se has a mo i á p ime o que consen i en una sumisión an a i-em osa ?Robad, ma ad , alad ydes uid : ein e meses ha que es áis haciendo lo mismo. ¿Con qué u o ?Voso os lo sabéis :lo saben las P o- incias que ocupáis ,donde áp opo ción de las •plagas que de amáis sob e ellas c ece la a e sión insupe able con que os mi an ^el enco eiw ga i o ye e no que ácada momen o os ju an. ¡Cede ! ¿Saben bien esos so is as lo que aconsejan al pueblo mas pundono oso de la ie a? Mengua ue a sin exemplo en los anales de- nues a his o ia ,que después de an admi ables es ue zos yde sucesos an inc eíbles ,cayésemos a los pies del Escla o co onado que Bonapa e nos en ía po Rey. ¿Y pa a qué ?Pa a que desde el seno de sus es ines impíos ,de en e los u ianes iles que le adulan ,yde las inmundas p os i u as que le acompañan, señale con el dedo los emplos que se han de ab asa ,las he edades que han de epa i se en e sus odiosos sa éli es ,las í genes yma onas que han de lle a se ásu se allo ,los jó enes que se han de en ia en ibu o al Mino- áu o ancés. No ha nacido ,no ,pa a manda - nos es e homb e impo en e ynulo ,que se dexa apellida ilóso o ,yconsien e que ásu nomb e y ásu is a se come an an inaudi as a ocidades; que p e ende sin pudo ,ácos a de la sang e de homb es que le desp ecian ,domina sob e pue- blos que unánimemen e le de es an. No penséis ,Españoles ,que la Jun a os habla así pa a exci a ues o alo con exp esiones a - i iciosas. ¿Qué necesidad hay de palab as, quan- do las cosas hablan po sí mismas con an pode o- sa ene gía ?Vues as casas es án demolidas , ues- os emplos deshechos , ues os campos alados, ues as amilias óe ando dispe sas po los cam- pos óp ecipi adas al sepulc o. ¿Hab emos hecho an os sac i icios ,hab á la llama de la gue a de- o ado la mi ad de España ;pa a que e gonzo- samen e abandonemos la o a mi ad ála paz mu- cho mas mo í e a que los enemigos la p epa an? Po que no hay que lisonjea se con el apa a o iin^ pos o de las mejo as que los F anceses p opalan. El Tá a o que los manda ha dec e ado que Es- paña no enga ni indus ia, ni come cio, ni co- lonias ,ni población ,ni ep esen ación polí ica ninguna. Vas a ysoli a ia dehesa donde se c ien ganados que su an los alle es anceses de nues- as p eciosas lanas ;plan el de homb es pa a lle- a los al ma ade o ;mise ia, uina ,deg adación en odos los é minos de la Península ; al es el des ino que se quie e da al pais mas a o ecido del Cielo. Yaun quando llegase á an o nues a indi e encia que abandonásemos an p eciosos in- e eses ,ipod íamos consen i la des ucción o al de la eligión san a en que nacimos ,yque en o- dos nues os ac os ci iles ypolí icos hemos ju ado' man ene ?¿Abandona emos po en u a el in e és del cielo yla e de nues os pad es ála i isión sa- c ilega de esos o agidos ené icos; yla nación es- pañola, conocida po su piedad acend ada en odo el mundo ,desampa a á el san ua io ,que sie e si- glos con inuos, yácos a de mil ymil comba es de endie on nues os mayo es de la impía e oci- dad de los Sa acenos ?Si al hiciésemos ,las íc i- mas que han pe ecido en es a memo able con ienda le an a ían la cabeza ynos di ían :Pé idos !In- g a os !¿Se á en ano nues o sac i icio ?¿Mal a- a a eis nues a sang e ? No, biza os Pa io as; descansad en paz, y que es e emo ama go no pe u be el sosiego de ues os sepulc os. Voso os con ues o glo ioso exemplo nos enseñas eis nues a obligación p i- me a ,Ves amos bien con encidos de que la paz áque debemos aspi a no es á de ás ,es á delan e [7] de noso os. A ue za de gue a yde comba es a ue za de alo osadía se ha de consegui aquella anquilidad ,aquel sosiego de que esos ale osos nos despoja on. ¿Tememos acaso mo i ? a han mue o o os p ime o ,5^ con su in han sellado el g ande ju amen o que odos hicimos. ¿Quién nos ha libe ado de él? ¿Quién ha deshecho aquella alianza igual de glo ia yde pelig os áque odos nos suje amos? Nues a pa ia es á de as ada, no- so os insul ados, y a ados como un ebaño que se comp a ,se ende, yse degüella quando se quie- e ,nues o Rey....Españoles, ¿que éis que en ues- os pechos hie an el a do yla ene gía que con- ducen ála ic o ia ?Reco dad el modo ale oso y il con que ese abominable usu pado le a ancó de ues as manos. Aliado se llamaba ,p o ec o suyo ,su amigo ;yal da le el beso de paz ,sus ab azos son lazos de se pien e que encadenan la inocen e íc ima ,yla a eba an ála cahe na del cau i e io. Semejan e pe idia ,desconocida en la ci ilización mode na yapenas usada en e bá ba- os ,es aba ese ada en daño de nues o Mona ca. Allá es á gimiendo en la soledad ,de o ando pesa- es, odeado de sa éli es yespías el obje o idola ado de ues as espe anzas ,aquel que des inás eis ála glo ia del ono ,pa a que os mandase inspi ado de la bene icencia yla jus icia. Védlo á odas ho as ol iendo los dolien es ojos ásu pa ia, sola mad e que el in eliz, ha conocido en el mundo ;oídle en su ibulación implo a el alo de sus que idos Españoles ,ydemanda les ólibe ad ó enganza. No hay paz ,no puede habe la mien as que las cosas así subsis an. Que España sea lib e , ué el o o uni e sal de en ónces :que España sea lib e [8]_ es el o o nacional de aho a :si al in no lo consi- gue ,quede hecha al ménos un inmenso desie o, un as o sepulc o ,donde amon onados los cadá e es anceses yespañoles os en en álos siglos enide os nues a glo ia ysu esca mien o. INIas no es la sue e an enemiga de la i ud, que no dexe ásus de enso es mas que es e é mino- unes o. Esc i o es á en el cielo ,yla his o ia de los siglos lo mani ies a ,que el pueblo que deci- didamen e ama su libe ad ysu independencia acaba po consegui las ádespecho de odas las a es yde oda la iolencia de la i anía. La ic- o ia que an as eces es un don de la o una, es a de ó emp ano la ecompensa de la cons- ancia. iQuién de endió álas pequeñas epúbli- cas de G ecia de la bá ba a in asión de Xe xes? ¿Quién econs uyó el Capi olio casi despedazado po los Galos ?¿Quién le sal ó del ulminan e b azo de Aníbal ?¿Quién en iempos mas ce ca»* nos escudó álos Suizos de la i anía ge mánica ,y dio la independencia ála Holanda ádespecho del pode de nues os abuelos ?¿Quién en in es el que aho a ha inspi ado al pueblo Ti olés esa eso- lución he oica ,con que odeado po odas pa es de enemigos ,abandonado de sus p o ec o es ,y escuchando solo su ho o álo i anos, ha sabido desgaja los peñascos ylos á boles de las mon a- ñas ,ydeshace con ellos los ba allones del ence- do de Dancik ?Sigamos impá idos su exemplo :la misma si uación es la nues a ,el mismo a do nos anima, iguales espe anzas deben asis i nos. El Dios de los exé ci os po quien lidiamos nos cub i á con sus alas, yag adado del ademan i me yen e o con que hemos a os ado la ad e sidad ,nos lle a á po en e los^ pelig os ylos p ecipicios al solio dé la independencia. •Españoles íla Jun a os h ce és e-ii iijncid an- camen e, po qué' na'qwe c jüéig oi oiá ni Uñ i ib men ó el nueTo iesgo que- amenaza álá Pa ia os la anuncia con la Coníianza de que en ez de des- maya ,co nos nues os enemigos p esumen , ais -á cob a nue as ue zas, yáhace os inas dignóS dé la causa que de endéis yde la admi ación dél uni-^ e so; os lo anuncia ,po que cons i uida en la sa- g ada obligación de sal a el Es ado ,ysegu a dé que el o o unánime de los Españoles es se lib es á oda cos a ,ningún medio pO iolen o ^ningún ecu so po ex ao dina io, ningún auxilió pe p i^ ilegiado dexa á de pone se en mo imien o pa a' echaza al enemigo. Lánzanse al ma los eso os pa a alige a los nayios en lá: o men a ysal a los del -nau agio: Ios-muebles mas p eeié'sos, las o- pas mas icas se en egan ála o acidad •de laS llamas pa a pasa po encima de ellas ,yescapa de los incendios. Asi nos hallamos noso os :a de el Es ado, la Pa ia zozob a; ue zas , iqueza, ida ,sabe ,consejo ,quan o enemos es süyoi; y pod íamos duda nn momen o en pone le ódo -á sus plan as pa a la sal acie i yla glo ia ?¡Pé czcá el. egoís a il que ansige con su debe , yesconde lo que debe á^us he manos pa a la de ensa común! Pe ezca mil eCBs el pe e so q é abuse po in- e és pa icula suyo d e ©s e desp endimien o oni^ e sal !El Es ado los pe segni á cóiñó aido e.s, y donde no p enda la llama del en iisiasmo , ue za es que haga p odigios la guadaña del e o .- pPueS qué íNues o enemigo no omi e ínédioí'&íiígúhíl pa a des ui nos, ¿y noso os :^esp e a ia»hosnlgu-