Ensayos poéticos

¿ / ENSAYOS POlT» A ukVii SEVILLA: BSTABLBCnCED O TXPOCKlncOy p a” S¡o, n un. El ÁllTOR ÁSIS VERSOS. Pensando con inq de ud Si ensayos sois en e dad, Hé aquí, e sos ,que el laúd Poe a, dijo, cu ad Que á<a de o a i ud Te san la de la buoxddad. AL SEÑOR D. JUAN MONTEMAYOR. i? TENi>E2n E de es as ©ü LA m®¥0i}a©gA ©1 iHiyiLWAo JVÍachas son las' azones que concun en pa^ a hace lejí ima es a mi poh e o enda ¿No cons i uyen mas de un í ulo noble ála g a i ud de sus consocios los bien conocidos padecimien- os de V. S. po la causa pública, padecimien os que la pá ia ha sellado sin duda en un olio p ecioso de sus as os sag ados? ¿No lle amos imp esa en nues as en es una misma di isa polí ica, los san os p incipios de p og eso, con cuya p o esión nues o co azón se llena de glo ia? ¿No espi amos unas au as bajo el he - nioso cielo de Andalucía? Yaun cuando no me- dia an las e e idas ci cuns ancias, que an de ce ca a ec an lo que hay de sensible en el 4 homb e ¿necesi a á o o es imonio que el de la hon osa conside ación del posi i o mé i o de V. S.? Yo no dudo habla así, po que ámis ojos nada mas digno que can a alabanzas áaquellos homb es que ienen la sue e de i i pa a ilus a la pá ia que los io nace . Es o no lo c eo solo como un debe , áque es án obligados sus compa icios po un sen imien o, ymuy no- ble, de g a i ud; no lo c eo solo como un me o ac o de jus icia, en cnan o se elojia áquien es me ecedo de se elojiado: le doy mas os en- sión, mas ascendencia. Lo conside o como un p incipio, que conspi a muy inmedia amen- ; e ála pe ección en odas las ope aciones á que se dedican las ue zas humanas bien ad- minis adas: lo conside o como un p incipio á que debe con especiabdad su o igen la celeb i- dad de algunas naciones; así como o as de descuida lo, su oscu ecimien o. Los hechos cons an es, p escindiendo de las azones que ! pudie an hace se ale , nos suminis an mas • de una g ande p ueba de es a e dad. j Ya que se ha ocado es a ma e ia ,quie o | mani es a una opinión, con la cual esponde é ] de paso áalgunas p e enciones maliciosas que pudie an empeza ála i :es que, asi como en mi concep o no puede hace se un uso mas p o- pio de la poesía que consag a la álas alabanzas de aquellos sé es e dade amen e p i ilegiados, con cuyos nomb es se glo ía el pais en que ie- i on la p ime a luz; asi ambién nada mas eo ni i mas abominable que deg ada la has a hace la 5 se i de incienso ála anidad de los llamados g andes, de los pode osos. Asegu o áV. S. que aya á al pun o la aus e idad de los p incipios que cons i uyen mi ca ác e , po suyo se e o, que p ime o me co a ía la mano con que esciibo , que esc ibi pa a lisongea . Pe o no es es a, que he espues o, la sola azón que me sepa a de an g ose o abuso. Exis e o a quizá mas pode osa. Amo muchísimo la poesía, sien o muy de e as no pode ilus a la, pa a p os i ui la, como elec- i amen e la p os i uye el que la ans o ma en ins umen o de adulación óde cualquie o a a ec- ción sinies a. Y ealmen e, si aun en el cí culo domés ico debe se nos sag ada la e dad, ¿cuán- o mas en el idioma de una ciencia ,de un a e, yhablando del de hace e sos, de un a e que an o he mosea el g ande cuad o del humano sa- be , de un a e di ino? (1) (1) Así lo llama Cice ón en la o ación en aTo de A - chías, Poe a G iego de g an nomb e, con es as palab as: Hunc (habla dei mismo A chías) ego non diligam? ¿non ad- mi e ? non omni a ione de endendum pu em? A qui sic á summis bominibus, e udi issimisque accepimns, caele a um e um s udia, e docl iná, e p seceplis ,e a e cons a e: poe a a na u a ipsá Tale e, e men ís i ibus exci an, e qua- sí di ino qnodam spi i u a la i. Qua e sno ju e nos e ille Ennius sánelos apellal poe as, quod quasi deo um aliquo do- no a que muñe e commenda i nobis esse idean u .—Si igi u , Judices, sanc um apud os, humanissimos homines, hoc poe ae nomen, quod nullaunquam ba ba ia iola i . Sa- xae soli udines oci esponden : bes isessepe inmanes can— u lec un u a que consis un : nos in.s i u i ebus opümi.s non poe a um oce mo eamu ? Home um Colophonii e c. S!-!i . -lílíO* .Miíli- :i) í>íiB/iíq)3 -i^hom oi H'^V- '* . ^* . '-. ' ->íí,,o^^^^'íó-y i| ,í. '> e|sbei<i 5*^* oiíeíjá-áb áíí'Tí «(‘S s3SiÍ3l,eGí>oi k‘ ii':c^ 'y jíí éqn;. .;'3{*jj:Y:so3 oí no w( oih i; h ;o ;ío1;^ ''•II3 íí¡i?q-<íJ!jh >í; •!3Ílíi3.iíIÍ) híX .• 'í>:í ,' (i:/>3S .,o’£'> n >3 YjO i' 5 P ime as. ÁBACe. Si ino la ma ñie a ¡Jesús bendi o ! ¡ay pob e de í, pez! ¡ay pob eci o! ¡Cuán os ycuán os ma ine os hubie a , ócielos san os.! é E es, ino, del homb e biza a sang e: haces al'pob e ico, al chico g ande. Vi as, pues e es odo con en os, gozos, gus os, place es. Si el cue po agua pidie e ¡g an desa ino! cuidado con no da le ino ymas ino. Yaques o ^jus o, po que no siemp e al cue po se le dá gus o. 1 Í4 En e us ed, mi compad e, amos aden o: en emos ya de o os en nues o emplo. Fi mes bebiendo; que las campanas doblan, yyo.... me en iendo. Secundas. Hablan Aldeana l.“ 2.* j/ 3.® I I AXDEANA 1.® Muda, lindo Juanico, muda deúó e; ysi adula ño Sabes, deja la co le. Que en ella a iende el Ksbnje ó as u o, | que cpnip a y ende. | ... ALp eXS>.'2.'> i Aunque en e e des lo es, ála cabana, como ála có e, ce ca la il cizaña. Y ie as lidian ambiciones, lisonjas, edios yen idias. A DEASA 3.® .( J A al a de o as cosas 15 en la campiña^ se en idian las comad es cie a gallina. Pues no e asomb es, los homb es en dó quie a siemp e sún bomb es. RSQ -'i^BSOS AMOROSOS. Dime, El i a, qué ienen us bellos cyos, que el pob e que los mi a mue e de enojos. Yes cosa ue e que po _solo mi a los le dén la mue e. Si qui ie an los- cielos, El i a mía,. lle a e ámejo mimdo, piedad se ia. ¡Si sucedie a! ¡oh !pa a cuan os ida u mum e ue a. Hennosisima El i a, engo po cie o, o na a ásm- i ien e odo el que es mue o. Tal es u ca a que has a álos mismos mue os esuci á a. 16 Cua as. ÁROSAURA. En un ja dín ameno ie na, olo osa, hija de la mañana, i yo una osa. Que en e o as lo es á odos les blindaba con sus olo es. Tan he mosa yli iana ásí a aía, que odo el que pasaba de ole ía había. Tan o la olie on , que al cabo de muy poco la deslucie on. Quedóse mus ia, seca, su e de hoja, ypo el suelo el cie zo quizá la a oja. • Todos decían, ¡oh qué osa an ea! yno la olian. Dejé de e aques a, yal p ime paso o a ie on mis ojos po un acaso. No e a an bella, y enia unas espinas en omo de ella. Es as de al mane a 17 la odeaban, -que has a del ai e mismo la eca aban. Pues sabed lo es qne bas a el ai e ma chi a ues os e do es. Todo el que acie a á e la ole ía quie e; pe o con las espinas ninguno puede. Osan, in en an. ¿Qué consiguie on? N"ada. ¿Mas esca mien an? C ecie on los deseos po que es a esc i o (1) que oda p i ación causa ape i o. ’ Yáuno an solo endióla el ja dine o áp ecio de o o. La azón de es a cosa, Rosau a, es llana; ú á odos los ecibes en la en ana. Luego uno áuno di án: lo que es de odos no es de ninguno. (1) Dicen qne es á esc i o ycon g an azón, se la p i ación cansa de ape i o. CERTAZÍXBS SAATEDB.A. 18 Sabéis do es á, muge es, eí seño ío? en no cspone incau as ues o albed ío. Po que és e p eso _sois odas, odas digo deca ne yhueso. ISISTiRIOS Á2COROSOS, ÁFLORA. Yo no acabo de en ende de ía amo el p opio ue o : me dá la mue e el place , mue e dame el padece .... De odas mane asmue o. Place se llama ado a e, no ado a e dolo ie o, ie o dolo es no ama lo, ama e es el alma da e. De odas mane as mue o. Sin zelo amo es quime a; an de amo es compañe o. No zcla no ama e ue a, yzela es mue e ñe a. De odas mane as mue o. 20 Mi a e, Flo a, es mo i en ese os o hechice o: no mi a e es no i i ; con que así pod é deci ,' de odas mane as mue o. Me mi as e ¿Fué dulzu a? No, que el mi a es leche o yla su lecha muy du a: no mi a e ¡qué ama gu a! Be odas mane as mue o. Si enojosa, son enojos del co azón du o ace o: si amo osa, a de en us ojos mi alma ycue po sus despojos, de odas mane as mue o. Si p esen e, lab o lazos donde gimo p isione o: si ausen e es oy ¡qué emba azos! Gimo yllo o po us b azos, de odas mane as mue o. ¡Ay angus ias, penas ie as! Ao a milicia, gue e o, que bajo aques as bande as, mue o de odas mane as, de odas mane as mue o . 21 'í?‘í'?í‘?'?M' ‘?9?‘??‘???1 LA AUSENCIA ó LAS QUEJAS DEL JAKDIX. Es á ya isueña, ósue e; góza e en mi des en u a: ¡ay ausencia, ausencia du a, neg a imagen de la mue e! Ya no end ás.... ya no ienes que en idia me, sue e odiosa: no os en an ya e de osa, como en un iempo, mis sienes. O o cé i o espi a aquel po quien yo espi o: yo is e po él suspi o, yél ¡ay! quizá no suspi a. Despié ase el sol, apenas ab e el pá pado lucien e, cuando yo sola, dolien e.... él é mi dolo , mis penas. ¿Y se las di á? ¡Pluguie a! quizá el sol se las di á: ¿mas él las escucha á? ¡ay pena mucho mas ie a! Pisa o a ie a, o os cielos 28 del humano co azón. Huye, azo e engado , huye de la sac a es e a, donde su bella lumb e a os en a pu a el amo . NICOLAS. Huye, sí, u ia ho o osa, y oso os, inmo ales sag ados Dioses nupciales, enid con li ios y osa. Ycon ellos co onad el san o al a del amo , yuna inísima lo en ina sien colocad. Venid, e eis ¡oh ilusión! en e jazinin yalelí, e eis son eí se nn gí, de ues as glo ias blasón. Y u, dulce hija del cielo, i ud san a pe eg ina, deliciosa paz di ina, desco e el modes o elo. Descub e u os o jus o, ycon dulce sen imien o, desde u sublime asien o ecibe es e o o augus o. ROQUE. Yen su egazo di ino, dó con en os celes iales solo gus an los mo ales, engáis. ¡Quié alo el des ino! L'n po eni an eliz, an aleg e yalbagüeño, como aquel ulgo isueño, como aquel ubio ma iz. Con que o gullosa se do a 29 la cima del al o mon e, cuando sale al ho izon e la bella y osada au o a. Ocomo aquella lo , hija de la he mosa p ima e a, áquien la esca p ade a zelosa se la p ohija. Cual Reina de sus e do es: ó en in, como el a oynelo que, a gen ando e de suelo, e oza po en e lo es. ^^-5 < ’^^pñ 50 AUj¥A La siguien e composición es á dedicada duna so- h iní a del au o , áquien es e, po ausencia, no ió has a el dia de su bau ismo yel an e io de su pa i- da pa a es a ciudad. Yo ecue do, niña, yo me acue do, si, que una ez e i, an solo una ez. E a cuando ú, sin noches ni dias, plácida do mias allá en u niñez. Fue en la ocasión ¡ay! ¡memo ia aido a! que i de esa au o a el pos e ei . En que, alzando blanca su cabeza el hado, cno mas (dijo ai ado) ya e es ley pa i . » ¡Pa i ydeja , deja , mi que ida, idas de mi ida. SI mi ades de mí! Pues en onces, niña, cuando ú do mías sin noches ni dias, en onces 8 i. El sol declinaba pálida su en e: nacía en occiden e lige o c espón. Yo mi é es ingui se sus ulgo es ojos, húmedos los ojos, is e el co azón. ¡O ú que e as pa a ol e luego, mas lleno de uego, e ulgen e sol! ¡Ay de mí! mañana desde aqui u ocaso no e é, ni acaso u bello a ebol. Ni á í, blanco cielo, cubie o de es ellas, ni sus luces bellas en í u ila .- Ni al soplo di ino de he mosas au o as oda b iilado as, hundi se en el ma . » Ni á í, ien ecillo. Juga sob e el ío, p es ando al somb ío ánimo solaz. No e éos, no, dibuja , ób isas, ues as ie nas isas en su e sa az. Ni á í, que en cien noches. ¡en noches de duelo! luciendo en el cielo de pla a el anal. ¡Cuán as eces, io, aquí en us o illas de escas b isillas ali ié mi mal! ¡Y cuán bellas ho as, ycuán g a os dias, de us ondas ias escuché el compás! Pues ya no ¡In elice! bullendo isueño, de mi ida el sueño ya no a ulla ás. Ki e é ampoco gen es ma ine as, alzando bande as al amanece . Tii al emp ano alien o de ien o sua e, áca gada na e us aguas hende .- Ni e élo ¡ay! onco, b amado , humoso apo del hondo abo a . Ni con empla é en las ho as solas, ba alla las olas de ese inmenso ma . Ni en quie a bonanza mi a é azulosa y emblona, undos? su az de za i . Ni ásu inmensidad, en mágica calma, sume gi é el alma oo en hondo sen i . Flo ida campiña, •dó se ec eó, dó an o se holgó mi is a pue il: ya en i no oi é al a e anunciando con su can a blando al p ime ab il. Guá dame, zagala, de él un ai ecillo, ó en u canas illo , muy e de una lo . -Vsí, bella mia, dulcisimámen e a ullen u en e mil soplos de amo , ¡O dulce amilia, áquien yo mi é, áquién luego amé desde que luz i! ¡Adiós, mis que idos, . dulces p endas mias, dias de mis dias, mi ades de mi! Sin piedad los hados mi senda aza on; €no mas (esclama on) ja e- es ley pa i .» ¿Decidió el des ino? ¿ azó ya mi ia? ¡. dios Isla mia, adiós mi i i ! Adiós que la ausencia en e un neg o elo, su mi a de hielo sob e mí lanzó. ¿Hielo dije? A'nnca- 3 54 Me p i a de e os; pe o de que e os, de ado a os, nó. No pod é mis penas ¡ay pena! deci os, ni de mis suspi os : la du a ocasión. Pe o pod é, sí, p endas siemp e amadas, ene os g abadas en mi co azón. Que idos amigos, omad un adiós, y omad en pos del pecho un la i . . ¡Adiós! que el des ino- azó ya mi ia: ¡adiós. Isla mia, adiós, mi i i / Decia, yel pecho ¡cielos! se in lamaba, yen él mu mu aba p o undo el pulsa . Mien as ú, mi niña, sin noches ni dias, plácida seguias allá en u soña . En ano en u o no : ugiendo es á el mundo: ú en do mi p o undo, en caduquez él. Amigos, ni ad e sos emis e los hados, ni de los cuidados . p obas e la hiel. Yo e i en. u.cuna sin place ni enojos, ce ados us ojos o5 ála cla idad- Y ambién yí, niña, de gle ia ce cada' en O];po álu nada la inmo alidad. ¿Y sen is e, dime, el ósculo imp eso, el .a dien e beso que e di al pa i ? . No, no, ú :igno abas - ¡celes e inócencial que bay, llo o en la ausencia yen amo gemi . Gemi , ,mi que ida, que de lo mas hondo, allá de su ondo el pecho exbaló. Gemi , qiie o os pechos • lanzan las ime o, al adiós pos e o que mi alma lanzó. Pues en onces niña, cuando ú do mias sin noches ni dias,' «nioBces é í. ¡O Dios! le de ama , u paz sempi e na: ^. due me ú,. alma ie na, ,due me, due me, sí. i; .. , Po que no, siemp e en u lecho pod ás do mi dulcemen e, sin pensamieníos la men e, .,.. sin agi ación el pecho. : Po que ead á'un dia ¡cielo’- : en que ú e ás al dia, :: yluego ^ él somb ía-, ende la noche su elo. -,, 36^ El sol e e be a á en í sus ayos de o o, yempapado quizá en llo o u pá pado o ende á. » Y e espan a á la nocbe. Guando coa az enlu ada, sob e el mundo de amada, ija su pá ido coche. Ve ás ú, mi niña, un suelo y e ás lodos y ie a; e ás un ma que la cie a, y e ás ambién un cielo. Pega se ála ie a, amada; hundi se, niña, en el lodo, es aleja se dél odo pa a sumi se en la nada. ¿Sabes ú el homb e que es en es a mansión de espina? es un a e pe eg ina pa a pa i se después. Álza e ú á u des ino, emon a, a ecilla, el melo; que nada son ie a ysuelo, yes odo un cielo di ino. Ycuando en mo al pesa es é u men esumida, desde el ondo de la ida consuéle e el éspe a . Ve ás al mo al u ano plan a en pol o su huella yjun os luego él yella, aga po el ai e ano. Y" e ás en algún dia su men ida az piadosa, omi a su hiel abiosa ásañosa hipoc esía. Ve ás con a io al amigo, y e ás al g ande chico: 57 al que ue me idigo, ico yal que ico ue, nendigo» Xo ale aqui ilus e cuna^ ni a mas en do ado escudo; mas que odo, siemp e pudo un soplo de la o una. Yaunque so apá iencia bella el mas naise able és quien mas eme su e ¿s, mas p óspe a siendo ella. Ve ás la ‘en idia sañosa en pos del san o sabe : el dolo as el ene , la p esunción as la be mosa.» Ve ás ce ca la ambición ála isueña amis ad: ála sag ada e dad la as e a adulación. Ve ás son isa aido a ingi una az se ena,' cuando la angus ia yla pena al is e pecho de o a. Ve ás al g ande seño ¡ó il hinchazón del se ! una mi ada ende po un singula a o . • En la ju en ud li iana e ás, oh niña, demencia, yno siemp e la- p udencia en una cabeza cana. Ve ás en ie a pos ado al in eliz des alido, ysob e el débil caído el mas ue e le an ado. . En el g ande absolu ismo enojada mi a ás, yáquien p e ende e ás abaja se bas a el abismo. 44 Acie o o icial que pidió alojamien o del modo que se deduci á, >>l as es ellas, dejad -<ues a sobe ana es e a: 2íoc i -na ,bella lumb e a , ssad e de la luz, bajad, psl caso es de g a edad , descomunal ¡qué po en o ! ¡-da égio alojamien o.... 2o sé lec o ¿lo di é? -^e lo digo? Mas no, é l ma jen co» ojo a en o , Habiendo hecho eZ au o un e a o bas an e exaje ado de cie a muje - sumamen e ea ,yno adose no hu- biese desc i o la ca a , espondió} Es spen o muy celeb ado el que un pin o diseñaba un cuad o que p esen aba un homb e désespe ado. Con ma iz an es o zado, que cuando llegó al semblan e ya su pincel acilan e, ago ados los igo es, en de ec o de colo es co ió un elo po delan e. 4o DÉCIMA AMOROSA. Sin í odo lo que exis e no es mas álos ojos míos, que unos lób egos acíos , un mundo desie o y is e. Escucha ú que supis e causa me al des en u a , escucha ú ,muje du a, los acen os de mi amo ; óal menos coje una lo , échala en mi sepul u a. GLOSA DE LOS CUATRO IjLTIMOS VERSOS. Escucha új, muje '^u a los a^níos de mi ámc i - o al menos cóje una lói échala en mi xpúl u ál jW’j I 46 Sepa quien mi canXo oye e , ómas bien mi is e llan o, que mi can a es el can o del cisne que cania ymue e. E e na lecha líe hie e, , mue o ¡cielos! ¡ay! apu a, u copa apu a ,ama gu a , u copa apu a ,ódolo , yen e an o mi clamo escucha ú, muje du a. Yo no quie o, no, mi Elisa, ¡que no lo quie o! ¡ah o men o! no quie o ( is e o alien o de las almas blanda isa. No u mi a _, no u isa," sepas quie o, que un a do .... que un olcan ab asado ,... que uña pásio i ca nice a.... hie an u oido siquie a los acen os de mi amo . Oye as ,dulce i ana , - oye as ,mi luz ,mi sol , ú bella-cual a ebol - que a!eg b esca mañana. Tú po quién mue o... ¡inhóma ia! ¿y exala á u igo . un suspi o-, io de amo ,- sino de piedad po mí? De piedad, piedad ¡ay! sí, óal menos coje una lo . ¡-Cqje qna lp !'¿ y.-que á?'. • una lo , an sola una. Ycojida (ya la lú ía pa a mi no .luci á.) .,.-- T is e somb a aga á... pues bien, uh i somb a oscu a e di á, mi Eüisá du a, «po un am'ó yácé aquí» 47 sob e mi ceniza, a!lí, • échala en mi sepul u a. GLOSA 2,» Mi eíe isueño aye ^ hoy ya cadá e le i : ap e ds, mo al, de aquí- •' qué son g andéai yp íde . Todo es place cuan o exis e ju en ud, dignidad,:(j o, eso o sob e eso o, que en iejo co e escondis e. Oquizá u nomb e is e en e los labios a de de bellísima muje po quien amado ú e as, ’ yen es e ma de quime as mí e e isueño aye . m ¡Quime as! ¿Con que es quime a hon ada ida goza ? Quime a el blando alhaga del amo ? ¡quién lo g eye a! Todo es somb a pasaje a, que ido amigo ¡ay de mí ! ¡con igo ayq no eí ! pues en e ace bos queb an os, en e gemidas yllan os hoy ya cadá ^ e i. Yo i en u labio se hela el uego que le animaba: dé amo mismo se ab asaba, ahoga se el eble alen a , allece aquel mi a .... Ya no exis es ¿Qué es de í? 48 en Tin lecho de alelí aye u cue po yacía , hoy e espe a umba ía , ap ende, mo al, de aquí. Ap enda el que bajo echo do ado ,se co onó : aquel g ande que 9go ió con an as c uces su pecho: el o o que en al o lecho eposa :el que some e quiso al mundo ásu pode : el que su cuna demande; oye. Rey; ap ende, g ande, ¿que' son g andeza ypode P. 4y AlAZ AlAZOO.... Vuela ámi amigo, amis ad ,Tuela ; mas con cau ela, con p ecaución. Mudó de es ado, yquizá ad ie e que con la sue e de condición. No cual un iempo (sue e aciaga) un ai e al aaga ^ nues o alen a . Mudó de aje ,' mudó de suelo , mudó de cielo , de lumina . Amis ad, uela, uela ámi amigo , lle a con igo 50 la p e ención. Ysi en. -su pecho, oyes mu mullo, como de o gullo , ó de amibicion, -Oido apenas, ,luego de en e. Amis ad, en e; TIO en es en él. "^ue quie o sepas .qne á,U •, nai , solo e ab iga un pecho iel. Mas si es que aspi a el mismo ambien e, ysi su en e se ena es á : si ^ pie la sang e, que ida mia , quean es co ía, co neado á : Si es que en su pecho es ú que es amos ; que allí pulsamos uno ios dos , en ando en ónces con soploai oso, muy ca iñoso, dále un adiós. .1 Oi JÓTE! MUT POSEIDA DE SU HERMOSURA. ¿No e acue das ú de una lo ecilla, que en la misma o illa de es e p ado ameno, en un dia se eno ,su pompa os en ó ? Pues ocíúla osó 4el cie zo la huella : ¿y qué queda de ella? ¿No is e al a oyo que el ene o ió , ans o mado io, el cual mu mu ando odaba a gen ando odo aques e suelo? Pues ya ni a oyuelo ni abundan e io : secólo el es ío. ATi án no is e con do ada en e semb a el o ien e de i o ulgo , yen pos el calo el a dien e iiego , ylób egas luego siguiendo á los dias las noches somb ías ? Ablanda desdenes, óloca doncella, que jo en ybella no siemp e se ás , no siemp e e ás la osa en u ca a , end á noche a a a» end án sus igo es ; yen ónces ¡ay lo es 52 UNA MEMORIA. Yo lo ecue do ¡ is e! en cie o dia de osas solo yceles ial agancia, un mundo de place , un cielo he moso mi alma soñó. Soñé de mi inocencia allá en la au o a, soñaba al a ulla de ie na in ancia, cuando del mundo el cie zo impe uoso mi sien mus ió. ¡Oh quién pudie a soña con un an asma alhagüeño ! ¡En e ilusiones de sueño, quién pudie a deli a ! ¡Al blando alhaga di ino de una deidad hechice a, quién pasa eloz pudie a es e plazo pe eg ino! Al menos ¡ay! no e ía, en b azos de la beldad , la c uda y is e e dad que o ece la luz del dia. Deja a de padece , do mido pa a el ^i i : que allí comienza el mo i donde comienza el nace . ¡Oh quién pudie a soña con un an asma alhagüeño! En e ilusiones de sueño quién pudie a deli a ! í•• Ala Ca ed al de Seíilk, La p ime a es una es ancia suel a que se compuso^ en dis in a época^ que las demas que o man la com- posición. ¡Oh cuán o nos a guye u p esencia, cuán sublime sen i al alma inspi a! Aca a ú, Licino, e e encia emplo sup emo áquien el mundo 'admi a: ¡oh pompa cuán a oh qué magni icencia , yg andeza yo gullo cual espi a! Emula, a e, pe o emula solo en cuan o ab azan uno yo o polo. 61 Cuando con a ención e con emplamos, dejamos, emplo, ya de se mo ales: pa écenos en onces que alcanzamos ácomp ende cien cosas e e nales. Ydesde el pun o mismo en que pisamos con ya no débil plan a us umb ales, he ido el pecho de un la i p o undo, enció la Relijion, encióse el mnndo. ¿En dónde mas que en í end á de echo ámo e nos de un modo pode oso? Nada mi amos que no esci e al pecho dulcísimo embeleso elijioso: aquesa opacidad, ese al o echo , es e san o silencio espe oso, en í odo es un cán ico supe no que ele a el alma al ono del E e no. An e u al a el pecado pos ado mas se llena de un Dios Omnipo en e: el co azón del jus o pene ado se ensancha, se dila a dulcemen e: deja de suspi a el desg aciado, le an a e! is e su aba ida en e: el mismo Dios, si alguna no u ie a, majes ad en u seno ecibie a. Mi a do ado de alen a di ino al du o ma mol, ála oca du a: mi a emula un a e pe eg ino en g acias, en bellezas con na u a: mi a la oca (¡asómb a e, Licino!) sen imien o esp esa , dulce e nu a: mi a esculpidas con celes e maña .son isas mil en pede nal en aña. ¡Y aques o ab icóla mo al mano... ob a es aques a de e ena gen e! ¿No ue, Licino, un b azo sobe ano? ¿no ue, qn^s un sobe ano en e?... ¿Pues quién g abó pa a modelo humano an g an ejemplo ea an sobe bia en e? ¡Celes iales no son los que p esumen de an o celes ial, de an o numen! ¿Y llega á ¡ay amigo! aquel momen o aquella ho ible noche ¡hados a ales' en que es á uas, al a es, o namen o , que de má moles an os colosales, de aques e an g andioso monumen o queden solo eliquias une ales.-.' alguna somb a lób ^a y a día, agando en o no de ceniza ia? Ya en ella no se oi á oz e o osa que al cielo ele a un co azón since o: ni al blando holla de mul i ud piadosa esponde ále el eco placen e o. Ni al mi a , ¡ay! u o e mages osa, a lijido quizás el iage o, allí es á (no di á con él un dia) aUila eina es á de Andalucía. El pueblo is e con a á la his o ia de la que ue an g ande ma a illa: no susu ando ya su mayo glo ia seca áse del Be is esca o illa: yai ecue do a al de al memo ia, inconsolable llo a á Se illa. Tu ñe a huella en, ¡oh noche umb ía, que se llena de lu o el alma mia. 65 Y ú, q«e co es del o ien e el elo, su az semb ando de osada huella; que, aljó a es llo ando en u des elo, an majes osa e embelesa el ella: lanza aquí, au o a, desdecla o cielo po in ini a edad, ubia cen ella. Siemp e la alumb a, Apolo ubicundo, y end á siemp e que en idia el mundo. 64 1-* Siguiendo el cu so len o del amdo, el lab ado hon ado, animado de g a as ilusiones, can a de o oño los ecundos dones, yde la encan ado a p ima e a, lo es dulces que esmal an la p ade a. Can a, yen an o de la é il ie a suspende el yugo qué su en aña encie a, yaunque abaja acaso desde que nace el sol has a su ocaso, al in su a an co ona co n u as esquisi as, con jugo aleg e de la id lozana, con mieses ubias que el calo sazona, Vcon dulce manzana, Ve umno, Baco, Ce es yPomona. .6S Nó ese que odos los e sos e minan en ado éido. Co e el pas o aleg e al e de p ado en dnlces ilusiones sume jido, ádó el bello jazmia e e decido le ibu e un ambien e embalsamado. Oye del a oyuelo elV)n emplado yáel uiseño quizá elando el nido; iende la is a ymi a complacido b inca áel co de illo en el collado. Vé de la é il ie a el don med ado, é el cáliz de la osa humedecido, é las bellezas de un Ab il lo ido, é un anchu oso cielo despejado. Véda zagala, que es su obje o amado, y é en ella m cando que no es injido: ¡ eliz aquel, eliz el que ha nacido donde le é i i aques e p ado! Jamás el nomb e de amis ad sag ado dejó ie no de alhaga su oído, ni jamás ió que aquel se baya eído que enga el co azón acongojado. Ni ió nunca al a a o ene ado po lo que encie a un co e ca comido, ni al que endie a incienso co ompido 66 con al as dignidades ue a hon ado. Man e el al a augus o p o anado ió en e pompas y aus os desmen ido, no TÍó p es a un o o emen ido: que él amó pa a ama , yasi es amado. No ió el abismo neg o que han lab ado las pasiones que odo lo han mo dido, en donde el mo al débil se ha sumido en pos de los place es que.no ha hallado. De la o az en idia es espe ado, el edio ie o le es desconocido, no é un ma de ambición emb a ecido dó nau aga la na e del es ado. No é al se il del p íncipe p i ado , no é al escla o ásu seño endido: gue as no é, ni icios, ni pa ido, mise ias que ála ie a han desolado. Solo mi a su lau a ysu cayado, del o be el es o en e o es á do mido: ¡oh mansión sáb osan a del ol ido, de na u a luga p i ilejiado! ! 67 ±&IaO<y^ 3-^ , ¡Quién an elice, pas o cillo, ue a que e oza pudie a po los e dosos p ados, yen ellos, sin cuidados, du as lechas del ánimo a lijido, óen un alle lo ido, bajo el haya lozana, bebe con en o de la leche sana! Allí el mu mullo oyendo sono oso de a oyo caudaloso, que con su cu so blando las ye bas a jen ando á, cuidadoso de su e de cama áquien jamás la llama, ni los i os a do es del e ano mus ia on sus colo es. Allí gozando de un ambien e sano que ensancha el pecho humano, de un ai e embalsamado, cuyo olo ducado, cuyos inos a ábigos olo es dies o obó álas lo es; 68 ypo sa is iice las, aquel hu o les, paga con mece las. ¡Á quién no delei a as, lago he moso! ¡Oh cuan o en u azuloso egazo c is alino e oza u ecino! ¡Oh! cómo sal a, yluego se zabulle! Pasa, aspasa, bulle, yen luchas an cansadas jamás u l® ns.-agUas aa STBsadas. Ya coge el pas o cíllolindas lo es (de muy inos olo es) óquizá con amillo de ondoso omillo en edondo co ona su somb e o; ócon un compañé o , que allí ajo su ha o, pasa jugando muygus oso a o. Siguiendo dilijen e su ganado, deja el ameno p ado, deja yá la p ade a, ypo al a lade a en dó isca y e oza su cab ío, con paso muy a dío al in huella la cima de un mon e que álas nubes se axwoxima. ¡Ohcuán o aJcanzaá e de aques a al u a! Ya admi a la he mosu a de mil ubias cen ellas, yáTi án que en e ellas, alzando u ano la do ada en e, ma iza odo o ien e, con dulcísimo llo o, de azul, de ca mesí, de pla o yo o. Mas encendida, aun ms» a dien e Hama- que mas ymas se in lama, é enagenado, yluego en un ca o de uego. 69 co iendo po un cielo de alabas o, áaquel%ag adp as o, áquien na u a en e a aca a y e e encia placen e a. Ya dila a su is a po el llano áaquel mon e ce cano, yiqué é de e do es! ¡qué mul i ud de lo es? Li io, iole a, mi o yama an o. Oye el sono o can o de las sencillas a es, mas que nunca gozosas ysua es. Quizá iende la is a y é dis an e, u ano ya ogan e áaquel con cuya pio na^ en idiosa la espuma, compi e el alabas o en la blancu a, al cisne con b a u a que mas aguas pasea yen ellas como ey se enseño ea. También mi a la cab a, que lige a busca la camb one a, co onada de espina, donde su golosina acaso encuen a un esquisi o gus o; yálos chi os sin sus o, en encumb ados iscos g andes sal os o ma 'y g andes iscos. También mi a nace en la pendien e una muy ica uen e; yen su az, id ie a dó la luz ebe e a, bulli se mil islumb es c is alinas, mil llamas pe eg inas, que en idia las pudie as, si con us ayos, sol, no las hicie as. Mi a, ópas o , seño de u albed ío, mi a al ie no ocío 76 en la sel a mas espesa, mien as mi pob e ganado, desca iado, de le» lobos e a p esa. ¡Cuán as eces de esa uen e la co ien e con mis llo os aumen é/ ¡Qué de eces es os ien os de lamen os yde suspi os llené! Ycuán as eces aquí in e umpí al a e en su can inela, po que amo osa inaba yse gozaba, mu iéndome yo de pena! Ycuando sin luz alguna, ya con luna, iba yo á e e yoía us ayes, Sil ia, mi amo , ¡qué dolo en el co azón sen ía! Con aques e des a io, dueño mió, siemp e u pas o e ha amado; ypo í siemp e cogió cuan o halló de mas he moso en el p ado. Yaho a e aigo es a osa.... Zagala. ¡Oh qué he mosa! Zagal. Que la cogí en la llanu a, dó co e aquel a oyuélo.... Zagala. ?Po un suelo 77 lleno odo de e du a? Zagal. Donde áescondidas de Elpino, cabe un pino, po la ez p ime a hablamos... Zagala. ¿Y que dichas muchas cosas amo osas, al cabo nos ab azamos? ¿Allí la cogis e? Zagal . mismo allí. Zagala. Pues dámela yanda yá: que con la leche migada en la cañada espe a Alice quizá. Zagal. ¿Que e dé la lo ecilla? ¡Simplecilla! Zagala. ¡Simplecilla yo! ¿po qué? Zagal. Po que es en ano u a an ¡ o o áPan! has a que un beso e dé. Zagala. ?Tú lo quie es? Yo ambién. 1 78 (dulce bien) yel pas o ¡con qué embeleso la ab azó, cuán ie namen e/ yen la en e 'un beso le dió ¡qué beso!! 1 79 OAx ozox i* Ha sido compues a con el de e minado obje o de que acompañe d una esposicion que el au o ha de ele- a al Se mo. Seño Rejen e del Reino ,en solici ud de que se le admi a en el colejio público de la co le pa a el cu so de leyes p óximo enide o. Su esXension escede sin duda de la p ecisa medida poé- ica; pe o es e icio (dado que lo ue e) debe á ais- pensa se dla supe io idad del obje o áque se co í- sag a. INVOCA ÁMINERVA. De mi li a de o o escucha, sí, el sono o acen o que me inspi a u genio celes ial. Oye sin i a. 80 ama eie, dulce diosa, oa o eliz de la mayo cabeza; an e cuya glo iosa íaz sac osan a su ce iz humilla Olu o con su iqueza; huyendo su mancilla Venus desapa ece, yMa e ie o la cuchilla some e, el du o ace o. La codicia as e a nunca á u az se e a la ió, ni la alsía, ni en age de e dad la hipoc esía. La Op esión ho o osa pálida a oja el ce o a icida: yla igno ancia odiosa, al e u sac a luz, iembla, se asomb a, huye despa o ida, como la débil somb a, cuando cla o se asoma al ho izon e do ando el sol la cima al al o moií e. Po í Romablasona, po í an o p egona de emo as edades en que ué la mayo de las ciudades. Po í he edó su lus e al a és de los siglos, la memo ia: po í amosa, ilus e la G ecia iié an ll lia.de blasones. A í debe su glo ia, como o as cien naciones cuyo o ien e, luz sac a, iluminas e yluces inmo ales les dejas e. ¡Oh cuán o ú sublimas al homb e áquien animas! Allí le ele as, diosa, dó la débil o una eleidosa no alcanzó. La pe idia jamás espi ó a ií, ni la i a ie a; ni la sañuda en idia, que sus p opias en añas se de o a ; ni acusación as e a ; ni lisonja aido a : ni alió en nada ama illen o o o, que ú e es, Numen, el mayo eso o. Tú, que sabes qué leyes dan la glo ia álos eyes; po qué Cons i uciones hócense o midables las naciones ; de dó sale la gue a, esos neg os ho o es que ensang ien an , que desoían la ie a; po que en e si los pueblos se comba en, yála ez se ac ecien an, se le an an yaba en , semejan e álas olas conmo idas, de cie zo pode oso comba idas. Tú que sabes ,mi diosa , qué masa po en osa , óacaso qué g an mu o nues o suelo sos iene. Qué an du o, cuál el lazo an ue e , óqué ba e a ,óqué mu alla e e na suje a de al sue e al as o ma que en ano b iega ie o : de qué sus ancia ie na salió el ai e lije o : cual ué el E na p ime o ,áqué Vesubio ab asando obóse el uego ubio. Po qué a os po en os aques os elemen os , en e sí an eñidos , po i ud in isible es án unidos, pa a o ma del mundo la máquina g andiosa ,incomp ensible ; el abismo p o undo que amed en a lób ego la na u a ; 6 82 la oca inaccesible ; quién los lab ó ,ysu al u a al empinado mon e que se sube áse ecino de al ane a nube. Po qué linea, óseñales los b azos e e nales , la p imi i a mano undó el cimien o áaquese sobe ano dosel ,bó eda inmensa: o ijen de an al o pensamien o pa a el alma que piensa; es e a que di ide el dis del dioa ; mansión dó iene asien o supe na ge a quía : ese cielo ,mo al ,que e p eside, es igo e e no que us pasos midc- Qué oco enciende el polo, cuando, exánime Apolo, pa ece que se ab asa el ca gado ho izon e. Qué g an masa, qué máquinas de gue a (que en los siglos no ido an dis o mes la egión de a ie a) qué emenda segu desgaja al cielo en los uenos eno mes, ’ que ocasioná an duelo • (sí el inmo al su ie a sob esal os) bas a álos dioses en sus onos al ps, Ael aquilón u ioso qué b azo pode oso, qué eno le con iene. Quien las iendas le suel a, cuando iene an u bulen o y ie o: ycuál endu ecida c uda en aña o ja al ayo lije o: ^é eso e an ápido le mue e: quién le in unde su saña: ypo qué se conmue e 85 po qué eme la ie a, ycon qué p ensa o na ásu cen o la ma e ia inmensa. Cómo la somb a c ece yel cielo se enneg ece: qué ue za ocul a sube ásus egiones la es endida nube: quién allí la cong ega: quién desa a los diques al o en e con que el suelo se anega: po qué b aman los ma es, yqué hado ma iza de epen e aquel a co do ado . al a és de las ondas celes iales, anunciando la paz álos mo ales. Tú, cuya ciencia en iende con qué a acción suspende un apo condensado su azulosa co ien e al ma salado: yquién apiza al cielo con la lige a nubecilla pa da, cual con un ie no elo: quién le co a sus enas, yalambica aquella llu ia a da, que en el ab il an ica iene ápaga la ag ícola li iga con ubias mieses, con do ada espiga. Quién al cé i o llama; po qué deja su cama su lecho de alelíes: « quien mue e el ico ca o de ubíes, en dó la au o a iene el o ien e ábo da de mil colo es: de dónde es que p o iene, de qué egión e e na el uego mana, los pe pe uos a do es con que allá ála mañana, espa ce luz el sol po cuan o cie a en e ambos polos la espaciosa ie a. 84 Aqué ho izon e luego; dó á áde ama uego, así que en su ca e a al ocaso llegó de nues a es e a: po qué en su neg o coche, yen pos cons an emen e de los días, iene la is e noche: qué áb ica, cuál a e p odigiosa dió luz álas bujías, que en có e nume osa esmal an con sus gi os u ilan es la echumb e sup ema de diaman es. De qué mansión de osa la p ima e a he mosa ^le ábo da el seno con e des llo es mil del campo ameno: ála es ación del u o, al ubio o oño qué di ina mano sácala áda ibu o de las hondas en añas de la ie a: el 'a dien e e ano en qué aguas se encie a: de qué ca e na, óde qué albe gue umb ío sale -el in ie no pe ezoso y ió. Tú que sabes de donde, de qué audal, que esconde en su en aña la ie a, oma el ecino a oyo de la sie a su caudal bnllicioso; ^ué c isoles en sábanas de hielo 6de alabas o he moso, lo mudan, óde náca es muy Unos cuando en emp ano cielo (con ojos c is alinos) mi an las lo es en el polo he mosa la esposa de. Ti án semb ando osa. Tú que odo lo en iendes; que odo lo comp endes 85 yque se bondadosa po esencia e oca siendo diosa, di ásme ¡ay desdichado! qué deciden los lib os sobe anos, en donde po el hado esc isa es á la sue e inexo able de odos los humanos? ¿Qué hay de mi, diosa amable?- ¿Qué dec e an de mi, Genio di ino, las páginas sag adas del des ino? ¡Es acaso unes o! ¿Es á quizá dispues o que yo ¡ is e! no ea la sac a luz de u celes e ea? ¿No e é yo u emplo? ¿No os en a á mi sien u lo he mosa, ni de u g ande egemplo segui é e e na huella? ¡ho ible duelo! ;Es cie o aques o, diosa! !Se á e dad, oh cielo! ¡Ay! Numen, en, en, ^sabidu ía yllena de u luz la men e mia. Pe o ¿qué hechizo es es e? !Qiié p es igio celes e!, !Qué di inos ensueños!.... En e nuhes ycé i os isueños i una moza gue e a: az mages osa yg a e p esen aba: de azules ojos e a, y i os cual jamas los u o Musa^ yel escudo os en aba, an unes o áMedusa: ace cóse, mi óme, mo ió ellábio, al eco hi ióle así su acen o sábio: «Sabe que no e es dado ú que me has in ocado (po que no es de mo ales) pene a que han sellado en sus anales 1 92 aquí (di ás e lú) la ama esc ibe de Má mol la memo ia. Ysi nó, ama bella, siendo bu il su glo ia, en má mol la e a a: la ma e ia e dá, no seas ing a a. 95 Ocu ió que;; es ando el au o en la illa de la Re- dondela a acado de una le e indisposición, se pu gó; en cuyos dias ecibió una ca a de su he mana mayo (da ada desde la ciudad de Ayamon e) en que pedia le mani es ase cuál habia sido el e ec o de la pu ga, con la p ecisa condición de que al sa is acción la que ía en consonan es.—Lo hizo asi. Si u lábio dije a, si me pidie as, Filomena mia, que en dulce consonan e e i ie a la g a a melodía, con que ie na, pa le a la a ecilla amado a dá el pa abién ála isueña au o a: Si u lábio dije a, si me pidie as, Filomena amada, que en sono oso e so desc ibie a lo son isa do ada que ma iza al o ien e 94 cuándo plácidamen e el ubicundo Apolo espa ce luz del uno al o o polo: aquella i a llama, aquel pu pú eo uego en que se in lama aquellos pabellones cen ellan es, que álos mismosdiaman es (aunque mas inos ue an) po bajos les u ie an; aquellas anchas anjas azulosas que bo dan mages osas egiones celes iales con mil bellos za i os o ien ales. Si me pidie as que e diseñá a, yen concep os pomposos dila a a la calma, la dulzu a, la g acia yhe mosu a del delicioso impe io de las lo es, sus b illos ycolo es, el alle óla p ade a, • hono de la lo ida p i na e a , po donde el a oyuelo mu mu ando pasa, as si dejando sábanas pla eadas qne álas cándidas lo es delicadas p ese an ápo ía del, uego ab asado del mediodía. Oya bien me dije as, que e a á a de la e de osa los ma ices ‘que os en a anidosa, yen su o no alhagueno' al cé i o isueño , meciendo con des io, en su b illan e cáliz el ocío. Oquizás en la esca p ade a pin o esca al simple pas o cíllo cogiendo lo es bellas 95 pa a quien es sencilla conío ellas, yque al g a o compás del ca amillo óbien ála cabaña se e i a, óen ajus ados sones hace aga las ie nas a ecciones • que allí el amo le inspi a; pues ambién los pas o es ienen, que ida, amo es: pe o ¡cuán o mas dulces que los nues os Sí, amadísima mia, los a ec os sinies os, la codicia somb ía jamás la ió en su alma, pe u bando so calma: jamás dijo que amaba ásu despecho: lo que p onunció el lábio, sin ió el pecho. Ni ampoco ió el lujo que á an o al homb e indujo; ni iquísimo o na o, ni pomposo apa a o, pues o mañosamen e en a ei ada en e, alió naas en e ellos qne los luengos cabellos (que el ai e esco mide) óacaso que una simple lo ecilla, sin o o ado no ógala, en la cándida sien de su zagala. Pues si ú me dije as? que aquí e los pin a a (con sono a cadencia) ambos apues os, bellos; yluego los lle a a, hablando en amo osa compe encia, ála somb a del plá ano, ecundo en olo osas lo es, mien as que pa a ellos do mido es á, mi amada, odo el mundo: w o al Tez que mi ci a a empla a yallá e los lle á a ála cañada ye de. donde en e mil imágenes no humanas el alma se nos pie de; yála sazón yho a, en que cla a la au o a po en e sus co inas, achonadas de icos ca mesíes, de osas pu pu inas y escos alelíes; ála Ocasión he mosa en que del g an Ti án la dulce esposa anuncia al mundo en e o con os o lisonje o (pues de an al o enca go se glo ía) la embajada del dia: Allí ála o illa al susu o blando de a gen ado a oyuelo, pisando ica al omb a po emped ado suelo, amba pu o po ai e espi ando yála ez escuchando ¡oh Filomena! la sin pa can ilena de apasionada a e, en an o a i a sua e anquilamen e mece la amilla em blona, en donde mas sus celos ena dece mien as mas los p egona. Si ú, pues, me dije as que aquí e los pin a a, abie os los sus b azos, es echa se con ín imos ab azos ydespués hecho aqueso da se un muy dulce beso. Si aqu«>s n me pidie as, da e gus o ue a, que ida, jus o. 97 Mas ae pides que can e cuando menos con ie no consonan e po pas o iles glo ias males, en e medades de los humo es icios ymaldades. Ti la pu ga, po in ¡cosa con usa! que áno se que mi musa es ó con el in ie no es iada, olié ale muy mal ála cuiead.i. Mas sin emba go, como imaginase (mudando ya de ase) el coloca e en ci as muy peinadas mil pe umes yolo es delicadas, ocu ióseme luego un pensaalien o que de ibó mi medi ado in en o. Pues cómo concibie a que ú aques o idea as ( algan las cosas cla as' pa a que yo e die a en a ei ado e so ico a oma , yen e e as yb oma , ú al in e pe uma as, asi pensando en onces ,aho a pienso que no e es diosa pa a da e incienso. Díle áO ando (1) amo osa, d/le lo que le,dige un siglo hace; pe o sí pa a aques o, aunque mas se lo diga, engo ya po supues o que la mi pob e oz no es impe iosa, ¿po qué no llamas ú, mi Filomena ' (que de alguna si ena '' se ás sin duda amiga mi ada bien la ue e ci cuns ancia He mano |H>li ico ilel au o . 98 de es echa consonancia) po que (digo) no llamas áesas senai-seño as, pa a que con sus oces seduc o as (po las que cau elosa ysabiamen e UHses el p uden e po no se a aído upióse de algodones ¡ an o son de eme las ilusiones! el uno yo o oído) pa a que con sus cau os, uen e ica de eneaníos, cogiendo ánues o O ando descuidado en las o ejas dié an e el ecado de mi enca go (í )sin duda con undido bajo las ye as losas de! ol ido"? Ins a, mi buena amiga, que yo a guyo que mi bien se in e esa con el uyo: yj mi a es llena de blasones an e í de odillas cien naciones. Díle áJoaquina.... (2) pe o ¿qué concep o le di á bien mi a e na! a ec o? Ypues mani es a lo emp esa es de pinceles some ida (si acaso) al dies o Apeles, mejo se á calla lo que alguna que o a ez, yo asi lo en iendo, mas decimos callando que diciendo. AManoii o (5) dile que al es ío sigue el o oño ico en p oducciones: ’i) Unos lib os. 3) He mana de! au o . (3) Hijo del O ando en p ime as nupcias. Le exo Sa á que es udie. 99 que al in ie no llu ioso, opaco y ió la aleg e p ima e a, cuyos dones, cuya esca e du a, llena de ida ygala la na u a. Hile que mi e la o iciosa ho miga saca el g ano de la ubia espiga, yob ene po ibu o pa a el in ie no muy sab oso u o. AJoaquini o ,5) ¡cielos! qué embeleso no dile, sino dale un ie no beso. Al ama ha ás p esen e que si al niño con e neza le cuida, con ca iño áel Dios (si así lo hace) que á odos blandamen e sa is ace yo oga é po ella. Que pedi é álos cielos ( odo de es a mane a se lo esplica) que la du a cei ella, que la bá ba a espada de los celos ja oás su pecho hie a. Que no anhele se ica, si bien es a quime a no es la que menos puede en las miige es (y pe mí eme, amiga, que asi á í e lo diga que lo e es y ambién dile, Filomena mia. que álos cielos suplico, yes a o nada chico pa a goza de paz yde aleg ía, que la lib e de lengua de bea a (de alguna de es e iempo es que se a a yde ole y isga agenas idas, de plei o yalguaciles, aunque enga mas miles que u o el mismo Midas: como de que con ie en p omesas li ianas ni en homb e ni en muge po ene anas: 1C>0 ambién quie o le digas como que yo Jo digo) que mi e a asallado ása enemigo en iéndanse ambién las enemigas:) que amadísima ue a po quien ella mas quie a; ypo sup ema cosa po en o sea en he mosa jque es a es o a que jun a álo de ica, apues o, mi que ida, o na an ála ida oda muje di un a.) Y inalmen e que ocan e al alma en e odos se lle e augus a palma. Yque después de mue a, po di ino yceles ial camino, en e iun an e en la egión glo iosa de mi o co onada ybella osa. Has a aquí en cuan o al niño cuida e con dulzu a ycon ca iño. Pe o que si al con a io, con po e despegado, endiendo me amen e su cuidado le a a, que no solo sin oido, que es in e io sen ido, ^ sino ambién sin ojos (de los bui es despojos' sin ac o, olo , ni gus o, sin olun ad, memo ia, en endimien o, sin mas qne el sen imien o de agudísima pena, al al o cielo jus o suplico, Filomena, deja la así consien a: ñque an solo i a pa a gemi cau i a, ópa a neg a a en a de odas las muge es; 101 óle di ás, si quie es , que oda la mise ia qne al Uni e so asedia, oda eunida sí ale de lecho: que sin hon a, salud ysin p o echo pase is e su ida: qne odos los mo ales (comp endiendo ambién los animales) con mas oda la ie a o agida, cuan as a es encie a el elemen o de los ai es, y odo pez hamb ien o, la sigan de consuno en cuan o cie a el as o ma , la dila ada ie a. Yque después de mue a, ce ando bien la pue a San Ped o de los cielos, que ni c uda, cocida, ni guisada en la mansión celes e le dé en ada; siendo, pues, condenada á uego e e no en las hondas en añas del in ie no. Díle áIsabel (1) en quien eluce an o la de oción, niegue po mi ásu san o. Yque le ecomiendo po se ies a sag ada, es é egocijada, cual osa esca del lo ido mayo, en los Domingos con su buen ocayo, (i) Vá í po in di ás e que e digo que en odas di ecciones soy u amigo: (I) C iada. (2, . lode ise I oniiiigu i- iMiuib c de .su no io. 108 LISABDO. Me aco daba, ¡ ecue do aicione o! ¡Oh imagen ado ada, oh du a es ella! Me acue do sí que andaba, con al mages ad daba nue a g acia ásus g acias celes iales, de al mane a, de p imo es ales bo daba el suelo con su linda huella, que la lo que su plan a no peinaba aquella, mi Licino, se mus iaba, yo digo que de en idia (que aun en las lo es lidia) óque acaso de pena. Y¿sabes ú que bacía ce cándola isueño el ce i illo? Flo ecillas cogía, » jazmín, osa, azucena, ygua dándolas iba en humilde ces illo ¡ay Licino! LICIXO. Yaquí cogiendo osa, en aques a p ade a, aquí es aba, Lisa do, la u he mosa? LISARDO. mucho mas que he mosa hos il'y ie a jACiyo. Pe o bien: ¿aquí es aba? niSARDO. Sí, Licino. LICIVO. Y ú, Lisa do noble. 109 que an as p endas debes al des ino: y ú, jó en Lisa do, ale oso, galla do, disc e o, aman e, en in, aman e ysolo, (pues al mi a e Apolo quizá ep ende ía u negligencia ia) ú, Lisa do ¿qué hicis e? Quizá ímido uis e, • quizá uis e coba de. OSAnDO . Coba día no la ab igó jamas aman e pecho. Como un da do, de echo uíme allá, desalado. Hono de aques e p ado, ¡sal e! le dije: Jo e solie ano e gua de siemp e an he mosa ybella. Dime ¿quién e es ú? Se ás aquella que en las aguas e e nas de Vulcano.... ¿e es quizá Pando a? Mas, no, no que ú has sido de algún he moso cielo cla a au o a. Ó al ez has dejado los sag ados luga es de.Pa os óde Chip e? ¿Dejas e sus al a es? ¿Pa a qué, Ci e éa? ¿Pa a qué, dulce Diosa? ¡Pa a que uyo sea!! Tuyo, sí, soy, lo ju o, ¡oh en u osa, oh dichosa o una! No en iendo, espondió.—Que me des una lo ecilla, le dije. —^Toma, epuso, yluego el ces illo^me dió: mas ymas uego ( uego enaz que el co azón de o a} no Mas no es es a la pena que me a iige. Es que no en iendo j'o, si mi Pando a (que asi como en lo he mosa llama la ambién debo en lo unes a) Yo no sé si me ases a alguna lecha ie a, ópo en u a, si de hechizo he idos quedá onse caducos mis sen idos. Oquizá se pudie a del amo oso esceso, del mágico embeleso con que la lo olía, óde p opia i ud que es a u ie a; yo, mi Licino, es aba ale a gado, cuando la ing a a mia la Ocasión encon ada, con pié alado, ¿ ú es aquella sel a an lejana? Pues pa a allá pa ióse. LICISO. ¿Muy ap isa? LISARDO. Como la misma b isa. LICISIO. ¿Y ú?.... LISARDO. La is a alcé ¡cielos! Ti ana que asi de mi e alejas cuan sin ida me dejas! oma la que me es a llé a e aques os míse os despojos, mi a uel e esos ojos, una lág ima ie e ógóza e sinó de la mi mue o. LICIXO Yqué ¿no sepa aba? LISARDO. Con mas alien o el cé i o co laba. G i o ála sel a: ¡Oh sel a! esa ale osa, mas ie a que la ie a que se encie a de aquese bosque en la p o unda en aña mas du a que esa sie a; mas mil eces de pied a que la oca que en la c uda mon aña émula de los iempos,los p o oca, esa es una aido a, una homicida: enia, sí¡ po piedad! sel a lo ida. Haz cá cel de us b azos, ysinó en sus iquísimos cabellos, en cada uno de ellos halla ás ue es lazos. Oh sel a, po piedad, enme esa ie a que se lle a de- un is e el alma en e a. Mas¡ ay! ¡ay inclemencia! llego yapenas, hé que la espesu a hechizada quizá con su p esencia (que an o impe io iene la he mosu a) ab ióle senda luego. LISARDO. Y ú ¿qué hicis e, di? LICIXO. Yo despechado quedóme aüi gimiendo (que gemi es el bien del desdichado' nadie escuchó, Licino, mis clamo es. Yi aquese bosque, ni ese cu so blando, mon es, sel a, cañada, alle, p ado, ni las a es ni lo es, ni ese cielo azulado. 112 ni ese globo do ado, ni Júpi e e e no, ni Flege on e mismo, qne has a el Tá a o abismo , has a la Es igia, has a el p o undo in ie no, has a el ho ible E ebo mi pena descendió. Nadie me oyó, Licino, nadie, nadie: Solo me espondió: solamen e, oh ú, eco, espondis e amis clamo es, is e, solo ú. LICI-XO. Mas no hicis e? LISARDO. Mucho mas, sí, llo é mi es ella du a. LICIXO. ¡Oh que an pob e es ella e p esidió aquel dia! LISARAO. Pues ú, díme, Licino, ú.. LICIXO. Que ba ia? ¿que hicie a u Licino? co e con desa ino, a a ien o ola en pos de ella aun po la sel a espesa, cual suele el cazado as la co cilla ymas cuan o mayo e a mi p esa. ¿Lo que hubie a yo hecho? no deja la su huella, mien as mi alien o ámi no me deja a. 115 mien as la ie a el pecho. Ysinó con un ozo de esa ja a naquel ba o ojo , ócon jugo de ca do, desdichado Lisa do, ócon llan o po in de mi ama gu a en la co eza du a de aquel haya ecina ála mon aña esc i o hubie a la unes a hazaña. Aun mas. ¿Yo me dijis e que el eco ué es igo de la escena, yque mo ióse apenas cnando espondió is e álos clamo es uyos? LISARDO. Sí, lo digo. LICIXO. Pues en ónces po qué no le a güis e ú sabes ,Eco blando , ú que sabes la pena que me a lije , la g aA'e he ida que me es á ma ando ; que acaso e dolis e, pues ie no espondis e ámi en e ma de amo dolien e queja . di ásle ú ála ing a a (un is e e lo pide, eco lige o' di ásle ámi homicida que as sus g acias se lle ó mi ida? ¡Ay! sí ,dila que mue o. Él dicho se lo hubiese á iempo que salie a á e las lo es en la esca mañana , cuando la au o a bella de ama po el mundo sus esco es , ysabídolo ella ,8 114 p ime o lo pensá a, luego se a epin ie a, después se acongoja a , yal in llan o e ié a, y ú e indica as ,mi Lisa do , ¡oh qué dulce es aques o! del desai e unes o del agudo pesa que ecibis e ; pe o ú nada hicis e. LISARDO. ¡Que e que aques o hicie a! LICINO. ¿No es de aman e nobilísimo empleo, no es a did amo oso hace que el enemigo ic o ioso. no se goce en quie ud de su o eo? LISARDO . Lo hicie as ú ,ylo hicie a como ú cualesquie a que u iese en sí alma. LICIXO. Pues la uya ¿dó e a? LISARDO. ¿No dije ya que con la ida calma se la lle ó as sí la Nin a ie a? LICIXO. Yal cabo ¿qué sacas e de la a a a cnla a? 115 LISAKDO. Pena, dolo , í is u a , ¡nue e, Licino yes a lo que aho a ma chi a es á, sin duda po que llo a quizá ia ing a i ud, óquizá ausencia de aquel su an iguo dueño. LICIXO. ^¡Pa éeeme un ensueño! ¿Con que es deci que po aques a is e ílo ecilla u ida oda dis e*? 1.ISABDC. Toda, si,, oda en e a, pues yo mue o. nciíNo. ¡Qué amo an usu e o! i-lSARCü. .Bá ba o amo ! I-ICIKO. ¡Luc osa li aiiia! lSAKDO. ¡Pila me diñ una lo ,yo ei alma mia! somsTOS. * I. Ve pos ado el escla o áun seño ie o siendo escla o yseño los dos mo ales , siendo en su o íjen ambos an iguales como iguales se án en lo pos e o. Ve de hinojos al is e p isione o an e aquel que os en ó lau os iun ales, si láu os son los iun os une ales que a os a ensang en ado el du o ace o : ¿Qué es aques o g an Dios? ¿No es deg adado no debe habe se po común mancilla e al homb e an e el homb e a odillado? Solo á u az ,doblada la odilla , solo á u az odo mo al pos ado, an o es mas g ande cuan o mas se humilla. 117 II. Al EXIMO. SEÑOR DLOIE DE RÍVAS, Espa za el comba ien e lu o yllan o, du a espada blandiendo pa o osa, óen ab i yce a a ca mohosa halle el a a o su men ido encan o. Cuen e allá sus eso os en e an o yo con sag ada li a melodiosa, o nada de lau el ,de mi o y osa las glo ias del sabe augus o can o. Oye, helícono co o; Diosas bellas, que de lo es semlj ais pa nasias aldas, escuchad es as glo ias ,a endellas. Yde esas mismas lo es ,esme aldas que hacen nace ues as sag adas huellas, lo es, musas, coged, eged gui naldas. 124 IX. ¡Sal e, oh ú o e! augus o monumen o áquien la misma edad en su ca e a, los siglos mismos, la su aHa ga ie a ibu ánle homenage, aca amien o; Vana se mues a la mansión del ien o u en e al os en a ¡cuan al ane a! En í é su i al nube lije a , las iquezas del a e su po en o : A í su p ima luz Ti án emp ano, ab iendo en ubio polo pue a al dia , su mas bella son isa el sol hispano ; Oh Bé is deliciosd , e glo ía, con empla u blasón ¡oh se illano! lléna e, si, de o gullo, pa ia mia. _% YARIJEDjU». Zmm DEL TROITSO. '1 Cede la lo que bella ue en la au o a (mús io el ma iz) al sol ab asado ; pe o ausen ado aquel que la desdo a, cob a eliz su esmal e encan ado : Pe o, que impo a! ¡oh blando ce i illo, mezas la lo con plácido ai én , áun desnudo, in eliz, ie no a bolillo, cuad o a al de mi menguado bien! (1) Se ha dado luga des as composiciones., ya po se de las p ime as p oduccio ies del au o ,yya ambién po ence a memo ias de amis ad y amilia que le son muy ca as. 126 ÁOTRA CAlVCIOU . Consien e, sí, consien e, amo in aus o, que apu e ya la copa del pesa : consien e, sí, que mue a en u holocaus o; mue a ,po in ,ydeje de pena . Ve ás ¡c uel! en la mi losa ía, escucha ú m‘i acen o, ing a o Dios; e ás allí la is e somb a mia, po ca idad pidiéndo e un ¡Adiós! Ael mismo o icial áquien es á dedicada la décima. pdg. 75. Dijo con humo ú il un seño e e del dia: «¡mi caballe a hidalguía some ida áun alguacil! j Tal pensa ,como sae a , hi ióle el su il cale e : aquí llo ó un pe ime e la el a de una bole a. Al homb o izquie do mi óse, ajus óse el co ba ín , omó el puño al espadín , se mi ó o a ez ye guióse. Toma on sazón comple a los humos álo di ino: aquí llo ó un lechuguino •a al a de una bole a. 427 Al i o su seño ía jenojoso pe manece; *que a de se des anece el apo de la hidalguía. Su magin ála gine a de ca ila no dejó: aquí un alien e llo ó la al a de una bole a. HIlAX O DB TilB&O. kLA LIBERTAD. Mi ad ,mis amigos , co de inos mil, léjos del edil aleg es isca . Vedlos i al p ado que el a oyo baña , yya, ¡con qué maña! al isco epa . Ved al ai ecillo hundi se inla osa , yen su copa he mosa aun allí gemi . Mas luego que ba e sus lije os emos, ¡cuán blando le emos ola y ei ! 129 Mi emos que aleg e es á el gilgue illo en aquel amilío que el Ab il o nó. ¡Cómo se desqui a de lo que gemia en un is e dia que p eso gimió! ed ,sí ,cómo uela (con ando álas lo es sus celos yamo es) del p ado al a és. Pues decidme ,amigos, ¿quién así le inspi a? ai e lib e aspi a , ¡cján he moso es! ¡Lib e! ¡Libe ad! ála lau a, amados, sus ue os sag ados can emos ambién. , Yal compás aco de de dulces abeles , ejamos lau eles ásu he mosa sien. Pe o ,dó es ás ¡ay! mimen celes ial? ¿dó de u íanal la Alíjen e luz? Raudo uela, oh Eco, ompe el ai e ie no, has a allá en lo e e no pene a. Laúd. 130 Oye, bella diosa, desde u sag ada escelsa mo ada mi e ien e oz. Leda, sí, desciende (que edlo ,des inos) en soplos di inos , en globo eloz. Deja ,musa mia , cónca o p o undo, deja aquese mundo de inmo alidad. Pues no pa a él dió e áluz el cielo : ¿qué es sin í es e suelo de es é il e dad? Vén e, diosa, alumb a, ma iza isueña la az alhagüeña de o ien e español. ¿Que la alumb es, dije? con an o cha he mosa , que ú e es ,mi diosa , del mundo o o sol. ¡Qué e ás de ayos , de i as cen ellas , de luces muy bellas en o no de i! En nubes el náca , blanca pe la ina, osa pu pu ina b illan e ubí. 13* Ve ás cómo odos e salnda émos, y ies as e ha emos y emplo yal a . O nándolos luego de ye ba olo osa, de emp ana osa, mi o yazaha . Ysi alguno ie es que con o os ojos e mos á a enojos, ¿qué ha ás ,diosa ,dií En ónces, ¡oh sol! u luz le oscu ece; que quien la abo ece, e abo ece á í. Ve ás, diosa, cuán os alles ycañadas , de e de esmal adas, cuán a a e can a . Ve ás al a oyo co e mansamen e, mu mu a la uen e, al campo b o a . Ve ás al colono deja la llanu a, que su azada du a a,l in abonó. O as el a ado que a do la hende, el jugo suspende que el hondo escondió. Ve ás ácien ha os co e po los ce os: e ás sus cence os de muy onco son. Y eloces luego al alle bajando, de su piel colgando el luengo ellón. Y e ás las micses allá en el e ano , madu o su g ano, la en e inclina - Las e ás mece se, cual ce a ama illas, de blandas b isiílas al ie no sopla . Ve ás al colono coje placen e o el u o p ime o del do ado mes. Ydespués á odos, siguiendo su ejemplo, lle a ásu emplo la madu a mies. Ve ás al pas o yálas zagalillas, que con lo ecülas o na án u al a . Y’^ luego a imando al labio el abel, con sua e opel añe ydanza . 135 Y e ás la abeja i humo muy blando de la lo hu ando po an g an e jel. Yádó quie ayamos, po dó quie mi emos, oos e ás que emos b o a dulce miel- Ye ás la ma al a jquc b illo end á! jqué he moso es a á su azul de za i ! Mien as que á sus ondas ya no b amado as, cien alien es p o as e ás di idi - Ye ás eí al mundo, como cuando áApolo espe a en el polo lucien e a ebol. Tú ambién nos p es as, nos das luz ydia; que e es, bella mia, del muado o o sol. Oye, dulce diosa, desde u sag ada, escelsa mo ada mi e ien e oz. Leda, sí, desciende (que edlo, des inos) en sopbjs di inos, en globo eloz. 140 ipo quién se á? ¿Pe o qué suena? Oye ua laúd que en su inquie ud ¡ay que clamo ! A i e llama, á í ,in elice ; oye cual dice Leono , Leono !! ¡Y ú, que ida! ¿yo... yo? (digis e) ya nada exis e ¡sue e ho o osa! Pe o qué haces? ¡en enena e ! la mue e da e ú an he mosa! Omnipo en e e e no Dios, mi a en los dos un co azón. ¡Oh cual padece ! se quie en an o.., si ,cielo san o , en compasión. »Man ique ( ainas) ¡amo i á! no mo i á que aquí se esconde , i41 aquí en mi pecho sien o oe : no puede se Leono del conde. » Voy á oga le oga le quie o, que aunque yo mue o él i i á. Yal menos ¡ay ! sob e mi losa con az llo osa áo a i á. De u i ano besas las plan as, allí le encan as con u llo a . ¿Y mas no hicis e, Leono que ida? le das u ida, jú asle ama . ¿Se ablandó el conde? Si ,que él c eia , que poseia u co azón. /Oh mue e !(dices ) én e un ins an e^ oiga mi aman e su sal ación. Pa es á e le 142 co es lige a : «sal qoe e espe a la luz del dia. ¿Yél que e dice T ¡Tu o ado ! ¡_Ah Leono ! Él DO sabia!.» ¿Y po que ú se lo dijis e? Toca aquí is e mi en e helada. Po í Man ique, po í un eneno aquí en mi seno ¡des en u ada !.. ¡Cómo me ab asa ¡Ay! no me dejes , no, no e alejes po nues o Dios.» Yya en eabie o u labio ió : Man ique mió, adiós... adiós!!» Alma piadosa que áDios implo as óacaso llo as..-, u llan o én. ¿Vés eso azul? allá en lo e e no un li io ie no o na su sien. 145 1MASslHOgíai); Sob e u pecho allí inclinada u idola ada , ;oh dolo ie o ! Tú lo escuchas e, lo oyó u oido , aquel gemido de amo , pos e o. Úl imo, si, ya se ago ó , en él se ahogó su inspi ación. No puede ama e , no ,desg aciado ; es á ya helado su co azón. c¡Ay! no e es ú, Leono que ida , 144 mi alma, mi ida... ¡oh ad e sidad! ¡No e es ú mia oh Leono bella! ¿Quién manda en ella? La e e nidad. Mi a su enza ya desa ada , yde amada sob e su sien. Ya se mus ia on sus labios ojos, sus neg os ojos ya no e en. Ni cual un iempo iempo de Co es, espi a olo es amba de amo . ¡Amo ! ¿qué quedan de aques as glo ias? is es memo ias , ie o dolo . Pe o qué pasos... ¿quienes se án? ¿Te la end án áp- eba a ? Teneos, don Ñuño, la pa ca os dice : ya la in eiiee ao puede ama . Sue e ho o osa 14o Iio ible sne e, ¿qué e haces mne e? ¿en donde es ás? . ¿I)ó es á el cadalso? ]Oh conde ! amos ; Leono ,pa amos, pa amos ya. -(Has a la ii aha, mad e que ida! pa ca homicida ¡aques o mas! Has a la umba u dolo dijo, nunca á u hijo, nunca e ás; ¡Tú e es su lujo! ¿T)e una gi ana? ( ama inhumana) no ,no lo e es. Si lo supie a, údu a es ella , Leono ,aqüeiia po quien ú mue es. Si ella escwclm a de la u boca , <nada me oca esa azucena » En onces ¡ay! no la e ía la huesa ía con an a pena. 14G Yaquel I>on Ñuño, aquel A al, que an mo al ue u i ano. Quien la cuchilla hizo alza ie a , ¿sabes quién e a? e a u he mano. Él ¡ah !desqíues cuál llo a ía :. se mo i ía, sí ,de dolo . Mien as u alma blanda olaba , dó la llamal'.a su Leono . J 147 Has a a'ni el a g menlo ha si io omado dd d ama. En adelan e el au o . kLOS DOS AMAMTES. Ya aquí no .sois; ya nes a ahaa ; al cielo en cal ná dulce oló. Allí, que idos, donde el i ano da do inhunaano nunca ib ó. _Ki la enganza , ni la enenaiga, bá ba a in iga la ió c uel. Xi la sospecha, ni il insidia, ni neg a en idia omi ó hiel. 448 No hab á mudanzas, no hab á - ai enes , males ni bienes de la o una. Ni nunca alguno nomb e os en ó , ni blasonó de ilus e cuna. Ni un lindo os o es dis inguido , ni conocido pálido o o. Ni el codicioso es adulado , ni espe ado po su eso o. Ni aquel gue e o que áes aña ie a lle ó la gue a ensang en ada, no ha á allí ala de de los blasones que en cien naciones ganó su espada. No e eis chicos icos, ni dueños; pues los pequeños no hab án seño . No hab á op eso es, no hab á op imido , no hab á encido Ii9 ni encedo . Quien alH juzga es, mis amados, en sumos g ados de eyes ey. . Yásu íaz sac a odo mo al es an igual como su ley. Yo e eis nunca dolos agua , ni ánadie babla ásu despecho. Ni compone ca a se ena cuando la pepa de o a al pecho. Aquello es ida, i i sin duelo, lejos del suelo de agi ación. Allí no hab éis ¡ay! que su i ^ du o la i del co azón. Ni al sol e eis en occiden e, (mus ia su en e) palidece .