Paisaje artificial: el espejo de Japón

PAISAJE ARTIFICIAL El espejo de Japón Y . Bajo el í ulo Paisaje a i ical. El espejo de Japón, ASTRAGALO en es e n.o 4 p e ende · ; señala no sólo el mundo cons uido como a i icio en e a la na u aleza, sino un es ado de exis i y de sen i gené ico some ido al dominio del a i icio, de los medios y de las écnicas que a ec an di ec amen e a las conciencias y o ien an las conduc as. Vi imos el espacio cons uido, adminis ado a a és de las complejas écnicas de diseño y ges ión como au óma as del luga y 5 nómadas elemá icos, sin apenas posibilidad de eacción. El iempo como medida de dis ancia y de elocidad. No hay luga . «Nos hemos uel o pob es ». Habi amos en la in empe ie de nues as casas equipadas con máquinas «sin deja nues a huella en ellas>> (Benjamín). La cons ucción del mundo la hemos con iado a la écnica, écnica que sus i uye el iesgo po la segu idad, llenando el mundo de obje os mue os que ocul an y des i úan el o igen y el sen ido de las cosas. La p o- ducción écnica ha llegado a se la o ganización de la seg egación (Heidegge ). No obs an e su capacidad in ini a es á en egada en c ea el espec áculo o al de una ealidad iluso ia. ~La p oducción écnica de la ciudad pos mode na iene su o igen en la u opía de las an- 1! gua dias que concebía el mundo como exp esión de un mismo p incipio, a la ez es é ico y p oduc i o. La e lexión de Edua do Subi a s, bajo el í ulo La ciudad ac al, abo da el o igen de es a cues ión. «Las ciudades ideales de B uno Tau , Schee ba o Fe iss o los modelos u ba- nos de Hilbe seime y de Le Co busie , la ciudad ecnológica de los ascacielos, la ciudad in i- ni a, la ciudad c is alina, o ganizada mo e geome ico, la ciudad ideal..., es as ca ego ías u ba- nís icas han sido, an e odo, modelos ope a i os pa a una ciudad conc e amen e i eal, desp o- is a de his o ia y esencialmen e despoblada de se es humanos>>. y La Exposición de N u e a Yo k de 1939, que opo unamen e nos esca a de la memo ia Daniel · · Canoga , nos da la dimensión exac a que adqui i ían esas especulaciones, espec o a un u u- - V - ASTRAGALO, 04 (1996) A ibu ion-NonComme cial-Sha eAlike - CC BY-NC-SA In oduc ion o he issue ISSN h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.1996.i04.01 6 o mejo , an e un p esen e con lic i o y decepcionan e. Las especulaciones espec o de ciudades pe ec amen e o denadas po una ecnoc acia que o ganiza ía cada aspec o de la sociedad, cuyos modelos se ep oducían con g an ealismo en la mues a, adqui i ían su e dade o sen ido como manipulación del capi alismo ascenden e, a a és de un eno me despliegue de medios de pe - suasión pa a impulsa la p oducción indus ial, el g an consumo y el con ol de las masas. y Aquellos mundos de icción, pe ec amen e acionalizados, nunca llega ían a es ablece se en la ealidad sino como modelos e e enciales y lenguajes, siemp e empob ecidos, p odu- ci ían alea o iamen e la ciudad del agmen o. Angelique T achana, cuya e lexión gi a en omo a las elaciones en e la p oducción écnica de la me ópolis con empo ánea y la cul u a de masas, e idencia la ac i ud an e el mundo del dine o y pode donde se i e sin conciencia de la pé dida de los alo es como en el mejo de los mundos. El nihilismo impe an e desa olla una ac i ud pasi a, conciliado a, sumisa en el sin sen ido, sin azón de la ealidad, los concep os que la o malizan y los mecanismos que la mue en. y Sin duda el luga donde se p oduce hoy el colapso o al y ans igu ación de una cul u a mile- ' na ia es Japón. El p o eso Robe o Femández esal a aquellas nue as ca ego ías que nacen de la con on ación de lo mode no con lo an iguo en Japón en un apa en e clima de esquizo enia. La in e p e ación japonesa de la mode nidad, el sen ido de exal ación y exage ación de algunos de sus ca ac e es como la o ma de la sensibilidad subje i a, la au o e e encia de la écnica, la au onomía del obje o, que en es ado la en e subyacían ambién en su p opio poso cul u al conscien e, iene su e lejo hoy en la c eación de un nue o paisaje de iden idad caó ica, donde ahonda Félix Ruiz: las ca ego ías de lo e íme o, lo ansi o io, lo ines able ienen a c ea la imagen del nue o mundo. Tokio como pa adigma. El apa en e deso den isual, la explosión del caos, al pa ece , ep esen an un o den dis in o po el que se es á lle ando a cabo la o ien alización del angua dismo occiden al. El a qui ec o japonés Kisho Ku okawa plan ea p ecisamen e es e o den bajo el concep o de sim- biosis inco po ando algunos p incipios del Mo imien o Me abolis a japonés del que es co undado y de la iloso ía budis a de la que emanan es os p incipios. A a és del concep o de la simbiosis se iende un puen e sob e el acío que p esen a el acionalismo eu opeo undamen ado en el dualismo: las dos escalas an i é icas en que se plan ea oda la iloso ía occiden al, el bien y el mal, el espí i u y la ma e ia ... A ese dualismo se an epone el concep o de plu alismo, la coexis encia de odas las escalas in e medias, lo que explica el enómeno japonés con empo áneo como simbiosis de pasado, p esen e, u u o, se es humanos, ecnología ... y de alguna mane a escla ece la o ma en que la ci i- lización mode na nacida del acionalismo eu opeo se inco po a en Japón. Es e núme o 4 de ASTRAGALO ab e una nue a sección como FORO ABIERTO donde se p e ende inco po a algunas isiones más poé icas aunque siemp e en el en o no del mismo sen ido c í ico. An e el acaso de los es a agemas acionales de la con i encia humana que la cul u a occiden al ha lle ado a cabo, el acaso de la polis, del sen ido c eado y ges o de lo - VI - polí ico, sólo queda una salida. El pun o de mi a que ans o ma la isión, la cons ucción de me á o as, la poe ización. He aquí el po qué de la isión de los poe as ... En es a sección inclui- mos un pequeño agmen o de humo ácido de Miguel Mihu a, un poema de Amalia Iglesias, cuya mo i ación poé ica: ca a un osa edi ica una casa nos emi e a esa g an pa adoja de la cons ucción y des ucción que la u opía posi i a del desa- ollo sin lími e es á ealizando. Con muy pa icula in e és seguimos la ayec o ia del p o eso Paul Vi ilio, u banis a, eó ico y ilóso o de la écnica como se au odenomina. De él publicamos una en e is a ealizada po F an~ois Ewald que ecoge una lúcida isión, a su mane a me a ó- ica y exage ada, sob e el ca ác e des uc i o de la ecnología, su ca ác e bélico, asociado siemp e con la gue a y el pelig o ... el acciden e gene al. y En las secciones de RESEÑAS DE LO PUBLICADO y RELATOS DE LO YA VISTO se .• publican en la p ime a: un comen a io del p o eso An onio Fe nández-Alba sob e la monog a ía de Tadao Ando publicada en Documen i di A chi e u a. Su í ulo, «A qui ec u a en g ises de penumb a», no pod ía signi ica mejo una a qui ec u a que busca una nue a poé ica bajo la somb a de una cul u a ances al. Robe o Femández eseña el «Impe io de los signos» de Roland Ba hes, que llega a se aducido en español un cua o de siglo después del iaje de su au o en Japón. El ex añamien o de Ba hes: si Occiden e es sob e odo sen ido, es deci , es ue zos po o o ga signi icado, Japón y Tokio en es e caso suponen signo, o sea, abajo pa a cons ui signi ican es, pu a enomenología, la i ual ex inción del pa adigma es uc u alis a pa a Ba hes. En la segunda sección se ae un ex ac o del semina io que el an opólogo ancés Ma c Augé dic ó en Buenos Ai es. El con enido del semina io, i ulado «Sob emodemidad y no luga es», ala ma sob e la amenaza de la ida en desa olla se en «no luga es». Dada la endencia de una plane a ización p ocli e a la homogeneización y aniquilación de la iden idad, el escena io de es a soledad y globalidad i ual son los no luga es a i icados a eces como imágenes o no i- cias: sus i u os de la ealidad. Ja ie Made uelo cie a es a sección con un comen a io sob e la exposición de la a is a concep ual Elena Asins: a e concep ual e in o má ica. y Como POSTFOLIO se publica un abajo de Tomás Maldonado. Una dise ación sob e el siemp e a duo ema de la alo ación de la calidad, en la cual oma «El diseño de la a qui- ec u a como medida de calidad». YASTRAGALO ag adece a la Uni e sidad de Es udios de Pale mo, a la edacción de Magazine Li e a ie, a Sabe Lee de la Fundación J. Ma ch y a F an~oise Allai e po la colabo ación p es- ada en la edición de es e núme o, así como a los edi o es y au o es de los lib os ecibidos en nues- a edacción y cuya lis a publicamos. O - VII - 7 ASTRAGALO,04(1996)ISSN 1134-3672 A a a lsozaki, Compu a Aided Ci y, 1970. -VIII -