Lecciones de antigüedades griegas

POLOS | | LECCIONES ANTIGUEDADES GRIEGAS. po . > > y D. J. He e a Dá ila y D. A. Al ea , o. y SEVILLA. Con licencia, Imp e a de D, Ma iano Cano, 1528, Es a ob a es á bajo la p o eccion de las leyes, pa a los e ec os de p opiedad. Su edicion lle a la con aseña con enien e, pa a usa en su dia del de echo que compe a á los edi o es, y á con inua . cion ó al in , ub icados odos_los ejempla es. 43 o SS si PROLOGO: E, p esen e a ado de An igueda- des G iegas con iene odo lo mas cu- ioso y p eciso, que o ece el cono-. cimien o in e io de aquella ¡lus e nacion, cuna de las bellas Le as y de las Nobles A es, dispues o con el mejo mé odo, cla idad y laconismo que «pueden desea se. Se di ide en cinco pa es. Como las ciudades de A enas y de Lacedemonia ue on cas siemp e el mó il de oda la nacion G iega, y que odos los demas Es ados oma on de aquellas dos epúblicas, con lige a di e encia, la o ma de su: gobie no, su adminis acion ci il y has a sus i os y sus cos amb es p i a- das; en las dos p ime as pa es se “explica de alladamen e el gobie no ci- il de esos dos pueblos, que ca acle - zan á los demas de los an iguos G ie- gos. Hablando de A enas, se hace una desc ipcion iel de es a ciudad, indi- cando sus p incipales emplos, pó licos, gimnasios y demas edi icios públicos, se explica la di ision de los habi an es del A ica, el modo de celeb a las jun- as del pueblo y de nomb a los maygis- ados; se especi ican los debe es de es os y las ci cuns ancias necesa ias pa a su admision. En una leccion pa = icula se dá 4 conoce el ibunal de los An ic iones, y en o a el del A eo- pago, que po mucho iempo se epu ó como el o aculo de la jus icia y de la sabidu ía. Se habla ambien del consejo de los Quinien os; y en in en las dos úl imas lecciones de la p ime a pa e, se a a de los p ocedimien os judicia. les, de los cas igos y p emios de las sabias leyes de los A enienses. La se- gunda pa e en a con la misma espe= ci icacion en la explicacion del gobie - no ci il de los Lacedemonios, y e ie e la educacion pública de la ¡ju en ud Ny . Espa ana, Única en su especie en e: odos los pueblos an iguos y mode nos, EA AAN enemos, 57 2 que cons i uía 4 los hijos, mas p opios de la pa ia que de los pad es, y que en ue za de una disciplina du a y se- e a, hacía de los Espa anos los solda- dos mas alien es y ague idos del mundo. En las o as es pa es es an- es de es e a ado se dá una idea de oda la G ecia en gene al: de su eligi- on, cul o que los G iegos ibu aban 4 á sus dioses, solemnidad de las ies- as y de los j juegos sag ados; de odo lo pd 4 la milicia y á la ma- ina; y po úl imo de sus usos y Cos- omb es domes icas, o ma de sus en- ie os, su age y sus comidas; acaban- do con una enume acion de las mone- das, pesos y medidas de G ecia, y s educcion 4 las Españolas; de iuii e que con el do de es as lecciones se encon a á un jo en compe en emen e ins uido en odo el espi i u y la o ga- nizacion del pueblo G iego, y en dis- posicion de lee con oda cla idad y dis incion la his o ia de esa nacion es- cla ecida, á quien an as obligaciones 12 LECCIONES DE bie as; el Odeon ó ea o de músicos y los o os Ó plazas públicas en que se enian las asambleas del pueblo, y que es aban deco= adas con edi icios sag ados y públicos, y con. es á uas consag adas á los eyes ó pe - sonages eminen es. P. ¿Qué o os edi icios habia en A enas dignos de no icia ? R. Los es Gimnasios ó edi icios e igi- dos pa a el uso de los ilóso us,-de los ez ó icos y o os p o eso es, y pa a los lucha- do es , los pujiles, los baila ines y: o os: ha= bia ambien mul i ud de baños, y a ios e = enos ce cados, «que se mi aban como lu- ga es públicos de ec eo, con paseos cubie = os, y uen es esgua dadas con la somb a de di e sas clases de a boles, P, ¿Tenía A enas algun pue o? R. A enas enia es pue os pa a las em- ba caciones; el p ime o llamado el Pi eo, con enía es diques, y es aba odeado de pó icos y o os, y se conside aba como el me cado de oda la G ecia; los o os se 1la= maban el Muniquio y el Fale eo; el p i- me o: es aba o i icado po la na u aleza y el a e, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 13 LECCION IT. De los Ciudadanos, T ibus, T an= seun es y Escla os de Á enas, abP, A es aban clasi icados los. ha-= bi an es del Á ica? ? R. Los habi an es del A ica se di idian en es clases, homb es lib es ó ciudadanos, es ange os a ecindados en el pais y escla os, P. ¿Quienes e an los lib es'ó ciudadanos? R. Tan: solo los homb es de un ca ac e eminen e y me i o io se admi ian en la cla- se de ciudadanos, cuyos “p i ilegios se con- e ian solamen e po una jun a del pueblo, Ó bien los he edaban aquellos, cuyos pad es e an ciudadanos. , P. ¿E a es e p i ilegio muy es imado en= e los G iegos? li dp R. El de echo de ciudadano de A enas no se podia consegui , sino con súma. di icul- ad, aun po los homb es del mas al o nas cimien o y epu acion, ó po aquellos que ajja hecho «se icios señalados á la epú- 1Ca. «P. ¿En cuan as ibus es aban dis ibuia. / 7 ¡9 Ñ a mé Mos los ciudadanos de A enas? VU 14 LECCIONES DE R. Los ciudadanos de A enas es aban di. “ ididos en diez ibus que lle aban los nom- b es de cie os hé oes an iguos: cada ibu se di idia en es pa es, y cada una de és- as con enia ein a amilias: las ibus e- nian ins i uidas ies as públicas con el ob- je o de p omo e la amis ad y buena ha = monia, P. ¿Residían odos los ciudadanos de A enas den o de la ciudad ¿ R. Habia €n el Á ica has a 174: aldeas, co espondien es :á sus espec i as ibus ,' y las cuales se comp endian odas en los ne= gocios de la epública. =P, ¿Quienes e an los anseun es ó o as= e os ? si ia | R. Le llamaban o as e os á aquellos exa años ó pe sonas de o os paises, que i= ian en el Á ica con sus amilias; muchos de los cuales eje cian a icos ó se ian en la a mada. 00 P. ¿De qué inmunidadés gozaban los o= as e os ? : R. Los o as e os, que esidian en A e= nas, e an p o egidos po el gobie no; pe o no podian en ende en la adminis acion públi= «ca, ni o a en las asambleas; y es aban obliW gados á elegi de en e los ciudadanos un pa= ono, que los habia de p o ege con a la y | di ANTIGUEDADES GRIEGAS. 15 Op esion, y debia se esponsable. de su con- duc a, O P. ¿Qué mas eneis que obse a de- la condición de los o as e os 2 R, En compensacion de los p i ilegios que les es aban concedidos, exigía de ellos la epública cie os se icios: es aban obligados á lle a anualmen e unos ba cos pequeños,co- mo emblema de «una ex accion es aña : pa= gaban ambien al eso o público un ibu o Anual: pe o cuando se señalaban po algu- nos se icios impo an es , se les adop aba al- gunas eces en la clase de ciudadanos. P. ¿Quienes e an los escla os? R. Los escla os y los c iados componian la pa e mas núme osa de los habi an es del “Á ica, y se di idian en dos clases: la una de aquellos que habiendo nacido lib es, la pob eza los habia educido á se i po su Sa-= la io; y es os podian muda de.amos ó exo= ne a se de la se idumb e, si llegaban á po- de subsis i po sí. P. ¿Cuáles e an los escla os incluidos en ' la segunda clase ? R. Aquellos que es aban en e amen e á disc ecion de sus amos, sin espe anza de e cob a su libe ad, ni p ocu a la pa a sus descendien es, . _P. Cuál e a en e los A enienses la con- dicion de escla os? 16 j LECCIONES DE: R. Los escla os no enian en A enas pa » e alguna en la epública, y po p ac ica ge- ne al del pais no les e a pe mi ido en su a- ge ni en sus modales imi a á los homb es li» b es; no podián aboga po sí mismos ni se es igos en ninguna causa, ni podian ampoco lle a a mas, excep o en las eme gencias peli. g osas del Es ado, y inalmen e es aban suge= os á los cap ichos y á los cp Eos se e os de sus amos. ' P. ¿De qué ali ios Obsbaa -R. La c ueldad obligaba ibas eces á 164 escla os á e i a se á los campos ,ó e u- gia se en el emplo de Teseo, del cual el ex- ae los e a un sac ilegio; y si su queja e a jus a, se obligaba al amo á ende le: algu: nos ob enian- la libe ad peleando po . la e- pública, ó la comp aban con sus aho os. P. ¿En quése ocupaba '4 los escla os? --R. Los escla os a enienses cul i aban las ie as, se empleaban en las manu ac u as, abajaban en las minas y en las can e as, y desempeñaban odas las ocupaciones domés- icas. [ bi. ANTIGUEDADES GRIECGAS. 17 LECCON 1V. De los Magis ados A enienses. P, es magis a u a de A enas es aba abie a á odos los ciudadanos? R. Enel gobie no enian pa e has a los mas pob es ciudadanos, y odos podian aspi- a á los mas al os pues os; pe o la modes- ia del comun de los ciudadanos e a al, que aquellos empleos en que iba la segu idad de la epública, no se con iaban egula men e sino á las pe sonas mas dis inguidas, "P. ¿Cuán as especies habia de magis a- dos ? R. Los magis ados a enienses se di idian en es especies, que se di e enciaban en el mé odo de su eleccion: es as especies e an los Chi o one os , los Cle o os y los Ae e os, =P. ¿Quienes e an los Chi o one os ? R. Los Chi o one os e an aquellos magis- ados , que ecibian su au o idad del pueblo, cons i uido en una asamblea legal, en la que o aban le an ando sus manos. P. ¿Quienes e an los Cle o os? R. Los Cle o os e an aquellos que, des- Pues de habe sido ap obados po el pueblo, 2 18 2 LECCIONES DE se p omo ian po sue es, que se echaban en el emplo de Teséo. P. ¿Quienes e an los magis ados, que se llamaban en A enas, Ae e os ? R. Los Ae e os e an unos o icialesó agen- es, que algunas ibus ó aldeas pa icula es nomb aban ex ao dina iamen e, pa a enco- menda les algun negocio; ales e an los ins- pec o es de ob as públicas Ó c. P. ¿A qué o malidades es aban suge os en A enas los candida os de algun e mpleo? R. Aunque pa a ocupa un empleo no ha= bia de e minado ningun es ado, sin emba go los candida os es aban obligados á da cuen- a, en la plaza pública, de su ida pasada; y e a un c imen capi al el eje ce las uncio- nes de su empleo, odo aquel que no pudie- se sol en a sus deudas. P. ¿Qué o as p uebas enian que su i ? R. Los magis ados en A enas se p esen= aban po segunda ez an e el pueblo, al cual se p egun aba si enía algunas quejas que alega con a ellas : has a el mas le e ca go en aba en discucion y se o aba sob e él, y si la ma e ia se decidía en con a del acusa- do, se le emo ía de su empleo y se le p e- sen aba an e un ibunal de jus icia, cuya de- e minacion e a la di ini i a. PP, ¿Qué pesquiza se hacía de los magis- ados cuando es aban eje ciendo su ca go? ANTIGUEDADES GRIFGAS. o R. Los magis ados no es aban en A enas exen os de juicios mien as ocupaban sus des- inos; sino que en cada jun a que celeb aba el pueblo; los 9 A con as inqui ian'si los ma- 8is ados desempeñaban ielmen e sus debe es, Y si se mo ia con a ellos alguna acusacion, se decidía el caso le an ando las manos. + —P,. 3 Qué exámen seguía cuando acababa el iempo de su des ino? E R. Los magis ados es aban obligados, Cuando salían de sus comisiones á da cuen- a de:su manejo á diez Jueces;que examina= ban su elacion, el p egone o g i aba : 5 Quien iene algo que alega ? y du an e 30 dias se in i aba á odos á que p esen asen su que= ella. oo; | P. ¿Cuál e a la al e na i a? R. Si'el magis ado se descuidaba en da su elacion y no + podía deja la ciudad, ni dispone de sus bienes; y al pueblo le es a- a en onces exp esamen e p ohibido el o e= ce le una co ona , que e a: la ecompensa o - dina ia de aquellos que se habian g anjeado _Fepu acion, po su exac o y p uden e manejo €n los negocios públicos, BIBLIOTEC) 20 LECCIONES DE - LECCION Y. De los nue e A con as. Es Qs e an los A con as ? R. Los A con as e an nue e magis ados, que se elegian anualmen e, en:los cuales es= aba deposi ado el pode sup emo ejecu i o de A enas. P. ¿Qué ci cuns ancias habia de concu = i pa a se elegido Á con a ? : R. Es os equisi os es aban especi icados en las p egun as que se hacían á los candi= da os , en el p ime exámen, que enían que su i delan e del Senado. P. ¿Qué p egun as e an es as 2 R. Las p egun as que se hacian 4 cada A con a e an!, si sus an epasados, po es ge- ne aciones , habian sido ciudadanos de A e- nas , á qué ibu y cen ena pe enecian, si ha= bian gua dado el compe en e espe o á sus pad es ; si habian lle ado las a mas en se i- cio de su pa ia; y si e an poseedo es de unos bienes p opo cionados. P. ¿Qué o as o malidades enian que su i 2 R. An es de se admi idos en su empleo, enian los A con as que su i o o exámen, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 21 en la plaza pública, an e los Helias as; p es- aban ambien ju amen o de obse a las leyes, y de no acep a p esen e alguno , y en ca- so de hace lo, de o ece una es a ua de O o de igual peso al Apolo de Del os. P. ¿Cuáles e an las di isas de su em- pleo? R, Los A con as lle aban una co ona de Mi o y,á cualquie a que llegase á insul a los,. mien as lle aban es e simbolo de su au o idad , ya con un ac o de iolencia Ó con palab as o ensi as, se le p i aba de los de echos de ciudadano, se le des e aba , ó Se le cas igaba- con in amia: los. es p ime- os A con as enian cada uno su ibunal Pa icula ; los o os seis, llamados Thesmo- "he as no componian mas que una sola ju= Xisdiccion, P. ¿Cuáles e an los debe es de los A - Con as € R. Los nue e A con as di igian odos los asun os eclesias icos y ci iles, ecibian odos los in mes públicos , y: las quejas de los ciudadanos op imidos, y enian au o idad Pa a cas iga de mue e á los malhecho es: Sacaban po sue e los Dicas as y los A hlo- e as eligiendo uno de cada ibu pa a Cons i ui los Hippa chos , Phyla chos y S a- Pegos. 23 LECCIONES DE -P, ¿Cual e a el obje o.de es a con ede a= cion? R. El Consejo de los an ic iones enia po obje o la decision de odas las di e encias que sesmo iesen en e las ciudades, y el examen de aquellas o ensas que iolabgn abie amen= e las leyes de las naciones. ' P. 3 Qué ju amen o p es aban los dipu a= dos de los di e en es Es ados ? R. La liga An ic iónica se a i icaba con el siguien e ju amen o: “ Ju amos no des= » ui jamas ninguna ciudad An ic iónica ; si alguna o a po encia lo in en ase , ma cha- >>» émos con a ella, y des ui émos sus ciu- >» dades. Si algunos impios llegasen á p o a- s»na el emplo de Apolo de Del os, ju amos »»emplea con a ellos odo nues o pode .” /P. ¿Cuan os e an los dipu ados que se en iaban , y qué mane a en an de decidi ?> ¿R. Dos e an los dipu ados que comun-= men e se en iaban á es e Consejo; asi el nú= me o de o os o. excedia nunca de 24: se jun aban dos eces al año, y la mayo ía de o os decidia las cues iones. ¿Boal a pode enia es e ibunal ? R. - En lo que o dina iamen e se eje cia el pode del Consejo: An ic iónico , e a en mul- a la nacion 6 ciudad culpables: : y es a mul- a se duplicaba, si: no se sa is acia en un iempo de e minado, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 29 P. ¡Qué medio se omaba cuando no se obedecian es as sen encias ? R. Si la nacion ó ciudad , con a la cual se dec e aba una mul a, con inuaba e ac o= ia, el Consejo podia llama en su ayuda pa= a hace cumpli sus dec e os , y a ma con= a ella á odo el cue po An ic iónico , que componia una g an pa e de la: G ecia. LECCION VII Asambleas del Pueblo. B; a os qué mo i o y en qué iempo se celeb aban en A enas las Asambleas del pueblo ? R.. Una Asamblea ó jun a del pueblo a e- niense se con ocaba pa a consul a sob e aque- llo que uese mas con enien e pa a la epú- blica + se eunian comunmen e cua o eces cada 35 dias; pe o ambien se jun aban cuan= do algun lance epen ino exigia una p on a e= solucion. _ P. ¿De qué pe sonas se componian es as jun as R. Las jun as del pueblo se componian de odos los homb es lib es de A enas, enien- do odos el mismo de echo de habla y de o- a . Es aban excluidos los escla os, los ex= ange os , las muge es, los niños y los que 30 LECCIONES DE habian su ido algun cas igo in ame. P. ¿Donde se jun aba el pueblo 7 R.- El luga donde «el «pueblo se eunia e a en la plaza pública ú o o si io espa= cioso en la ecindad, ó con mas ecuencia enel ea o de Baco. P. ¿Quienes con ocaban a! pueblo ? R. Los P y anes e an los que eunian al pueblo; y no podia decidi se asun o alguno, si el núme o de asis en es no llegaba á seis mil ciudadanos. Se imponia una mul a a los que no concu ian; p: o es o llegó 4 al e a se , y cada uno de los que asis ian podia de- manda una ecompensa de es.obolos, .“ P. ¿Qué p epa a i os p ecedian á la: ajune a 2 ) -R. Los p y anes, an es. que se enniesen los ciudadanos , ijaban en un pa age de muú= cho concu so , una elacion: de las ma e ias que debian en ila se, pa a que cada uno us iese iempo de conside a . an es de: da .su opinion: ambien se sacaba po sue e un p e» siden e delan e de los concu en es. P. ¿Como se ab ia la jun a 2 R. Con un sac i icio se pu i icaba el:luz ga donde se celeb aba la asamblea ;' despues de lo cual-un he aldo hacia una dep e acioh solemne po la p ospe idad de A enas!, ,y.él esul ado p óspe o de sus: delibe aciones: :4 es o se seguian e ibles imp ecaciones con a ANTIGUEDADES GRIEGAS. 31 los que se hubiesen dejado sobo na po los enemigos de su pais, Óó que p opusiesen al= guna cosa incompa ible con su p ospe idad. --P. ¿Como se: p oponia el obje o de la jun a ? R. El p esiden e mandaba que se leyese la. ma e ia. sob e que se habia de delibe a ; el p egone o g i aba: “ Quien quie e habla »de los que pasan de cincuen a años (1) de »edad ”; y odos los a enienses que enian la edad p esc i a enian acul ad de habla ; pe= o á excepcion de los o ado es del Es ado, e an muy pocos los que subian á la ibuna... -P. ¿Como:se e minaba el asun o ? ¿«R. Luego que se habia delibe ado su i= cien emen e sob e la cues ion, inqui ia el p e- siden e la decision del pueblo , la cual se ma= ni es aba ex endiendo las manos ; y concluido el asun o , se disol ia la jun a con el mismo uido y bullicio que habia du ado en odo el cu so de las delibe aciones. P.- ¿No habia o a mane a de o a ? (0). En A enas odo ciudadano que pasaba: de 30 años de edad , podia da su opinion sob e cual- quie obje o con mi amien o ; pe o se conside aba Po indeco oso pu a los jo enes el hace lo, an es de p los pu ece es de los homb es de edad y expe ien- c24, y po lo an o mas capaces de juzga : á- los que e an culpables de impiedad ó de coba día, ó que e an deudo es al Es ado , les es aba p ohibido. 32 LECCIONES DE R. Cuando se a aba de deg ada á los magis ados, se daban los o os p i adamen- e (1), echando habas ó pied ezuelas eu unas asijas colocadas al in en o : en algunas o a- siones o aba el pueblo po ibus; en cuyo caso el o o de cada ibu dependia de los ciudadanos pob es, que e an en mayo nú= me o que los icos, P. ¿Qué eneis que obse a de las jun= as de A enas ? e R. Que aunque los o ado es enian mu= cho in lujo sob e el pueblo, sin emba go que= daba en él la sup ema au o idad: el pueblo e a quien decidia sob e la paz ó la gye a, con i maba ó ab ogaba las leyes , imponia las con ibuciones, momb aba á casi odos lós empleados , y concedia ecompensas á los que habian hecho se icios á su pa ia. LECCION 1X, Del Senado de los Quinien os. es (es qué mo i o se ins i uyó es e Senado ? CY) Es o se hacia pa a impedi el que los acu- sados , siendo pe sonas de in luencia y de pode , impusiesen alguna es iccion al pueblo . ó le edus Jesen á ob a en con a io de su opinion ó inclina» cion, BEE NR ID A ANTIGUEDADES GRIEGAS. . 33 R. Aunque en.A enas el pode absolu o y el manejo de:los negocios es u iesen déposi- ados en el pueblo, sin emba go, como algu= nos demagogos elocuen es podian a as a = le á expedi dec e os pelig osos , se juzgó ne- Cesacioins i ui un Senado, que inspeccionase odas las ma e ias an es de p opone las al Pueblo, y | sol: P. 5 Quien: nomb aba. 4 es os senado es ? R, Es os senado es de A enas e an elegi= dos anualmen e po sue e, subminis ando 50 cada ibu; y como el año A ico se di i= ia en diez pa es, cada ibu enia la p esi- dencia del Senado, du an e 34 dias (1). P. ¿Qué in o mes enian que su i - los Senado es? : | R. An es de que una pe sona uese ad= mi ida en el Senado, el « ibunal del- mismo Se in o maba igo osamen e de su ca ác e y € su conduc a , y al in del.año ob enia una Co ona (2), sip obaba habe desempeñado su debe iel y diligen emen e. P.- 5 Cual-e a el jú amen o que p es aban los senado es 2 (1) Pa a e i a con usion, cada P y an a es a- ba di idida en 5 semanas; de sue e que los 50 P, y" anes es aban dis ibuidos en 5 Decu ias , ada una e las cuales p esidia una semana, (2) Es a e a la ma ca de dis incion que se con= cedía á aquellos; cuya conduc a ap obaba el pueblo, 6 A LECCIONES DE '! R- Cada senado es aba obligado” á ju a solemnemen e que, en odas cosas, se:es o za=" ia po p omo e el bien público , y que no p opond ia nada que uese con a io :4 las leyes; y ambien que no pond ia en p ision á ningun ciudadano que o eciese cancion; á menos”que no es u ie a acusado de conspi- acion , ó de mal e sa los caudales públicos. P. ¿Cuales e an los debe es del Senado de A enas? R. E a pa icula obligacion del: Senado igila que no se hiciese al pueblo p opues a alguna , sino las que pa eciesen conducen es: á su in e és: examinaba las elaciones de los magis ados, cuidaba de la a mada. , y cas- igaba aquellos deli os que no es aban p ohi- bidos po ninguna ley esc i a. P. - ¿Cuando se eunia el Senado ? R. El Senado se jun aba odas las maña-= nas, y se man enia á expensas del público: cada ez que se eunia , o ecía sac i icios á Júpi e y á Mine a. P. ¿Como se p ocedia en las sesiones ? R. Despues que los P y anes habian ex- plicado la ma e ia que habia de discu i se, odo Senado enia acul ad de da su opi- nion , poniéndose en pie: y cuando odos ha- bian hablado, se ex endia el dec e o, y se leia en al a oz. | P. ¿Como daban los Senado es su o o ? EEE E EIA AI EEE nn ANTIGUEDADES GRIEGAS. 3h R. Luego que se leia el dec e o , p oce- dian los Senado es á o a en sec e o, echan- do habas blancas y neg as en una asija des- inada á es e obje o: si las habas neg as e an €n mayo núme o , se desechaba la p opues- a, y si e an mas las blancas, se ap obaba y Pasaba en o ma de dec e o. P. ¿Tenian ue za de ley los dec e os del Senado? R. Los dec e os del Senado enian ue - za de ley , mien as no se emo iesen sus miemb os : pe o no e an pe pé uos, como np uesen ap obados en una jun a del pueblo, P. ¿Qué es icciones enia el pode del Senado ? R. El Senado de A enas se eelegia anual- men e, y es aba obligado á exclui aquellos e en e sus miemb os , cuya conduc a uese ep ehensible , y delibe a sob e sms ca gos án es de disolye se, LECCION X, Del T ibunal del A cópago. Po; Que cosa e a el T ibunal del A eó- pago? R. El A eópago e a el ibunal sup emo € A enas, el cual en endia en los icios, 36 “LECCIONES DE abusos é inno aciones que se in oducian en el sis ema eligioso 6 en la o ma de gobie no: y sus decisiones e an an equi a i as é impa ciales , que en oda la G ecia se le con-= side aba, como el balua e de la sabidu ía y de la humanidad. P. ¿Qué pe sonas se elegian pa a miem- b os de es e sup emo ibunal ? R. El ibunal del A eópago se componia de a con as, que habian dado una cuen a sa= is ac o ia de su conduc a , y sob e cuyo p o- cede se habia hecho la mas igo osa pesquisa, P. ¿Qué acul ades enia concedidas es e ibunal ? R. El ibunal del A eópago enia acul- ad de ecompensa á los me i o ios y cas iga á los inmo ales (1): e a el celado de las cos- umb es y de la educacion de la ju en ud de A enas: y á su ca go es aba la inspeccion y cus odia de las leyes; pe o' an solo se mez= claba en los asun os públicos, en ci cuns an= cias y coyun u as c í icas, siendo el úl imo y el mas segu o e ugio de la epública. P. ¿Qué cosa no able habia en sus juicios? (1) Tambien igilaban esc upulosamen e sob e la conduc a de sus p opios miemb os. 4 uno de ellos se cas igó po habe ahogado un paja illo, que se habia e ugiado en su pecho; y asi se dió á en en- de que aquel que cie a su co azon á la piedad, no debe ene á su a bi io las idas de los ciudadanos. ANTIGUEDADES GRIFGAS,. Sí _R,- Los a eopági as se sen aban al ai e li- e, pa a que sus pe sonas sag adas no pu- die an con amina se con el a o de los hom- b es p o anos y pe e sos 5 oian y sen encia- ban odas las causas de noche y 4 obscu as ; Y ei en sus sesiones e a una al a de lige e- 22 impe donable. P. ¿Cual e a la o ma de sus p ocedi- mien os ? | R. An es de examina alguna o ensa , el acusado ó el demandado , y el c iminal ó el ICO, ju aban solemnemen e po las Fu ias, “W es iguando el uno su inocencia, y el o o la e dad de su acusacion; y uno y o o Con i maban sus ju amen os , echándose sob e Si y sob e sus amilias, las mas e ibles im- P ecaciones , si ju aban en also, P. ¿Qué se hacia despues ?. R. Las dos pa es se sen aban en unos anquillos de pla a, y el acusado, despues de oi sus ca gos , enia acul ad pa a some- e se olun a iamen e á un des ie o , Ó pa a de ende su causa (1): cuando se habia oido 4 las pa es, los miemb os del Consejo, gua - (1) Tambien e a pe mi ido á los eos elegi abo- gados que los de endiesen; pe o odo el que hablase, A ia de hace una elacion lana Yy simple de los ol > que se in e umpia al ins an e á odo el que "odu'ese igu as de e ó ica, Ó a ase de mo e 4S pasiones de los Jueces, 44 LECCIONES DE cas igaban con pena de mue e has a los mas le es deli os. Solon. las ab ogó- y es ableció la o ma .de gobie no que se ha explicado en las lecciones an e io es. ¡ P. ¿Qué hay que no a de la legisla u a a eniense ? 3 R. El pueblo a eniense ué el p ime o que u o leyes esc i as: y á él ue on deu- do es los omanos, y lo son los Es ados p e- sen es de Eu opa, de es a excelen e ins i u- cion, en que es iba el undamen o de odo gobie no ci il y de la sociedad mu ua de los homb es. P. ¿Cómo se es ablecia una ley en A e- nas? is R. Cuando alguno que ia p opone al- guna medida pública, la comunicaba p ime o álos P y anes, que la exponian al Sena= do, donde se ap obaba ó desechaba: si se con=. enía en ella ,se colgaba po muchos dias en las es a uas de los he oes , pa a que odos los ciudadanos se en e asen en lo que se iba á p opone en la p oxima jun a. P. ¿Cómo pasaba en la jun a? R. Luego que es aba eunido el pueblo, se leía el con ex o de la ley , sob e la cual podian da su opinion odos los ciudadanos: si se ap obaba, pasaba como ley; pe o si no se conside aba con enien e, la jun a la dese- chaba ; y si con enía alguna cosa pe judicial ANTIGUEDADES SRIEGAS 45 á la epública, podía se acusado el p opo- nedo . P, ¿Qué leyes pa icula es eneis que ob=- se a en e las que mi aban al cul o di ino, juegos 8c,? R. Una ley a eniense p ohibía el que se come iese iolencia alguna con a los que se ampa asen en los emplos de e ugio: o a disponia que se de e minase un dia en el año, pa a celeb a una pelea de gallos. P. ¿Qué ley no able habia sob e las jun- as del pueblo , los magis ados ázce. £ R. Una ley au o izaba al p egone o pú- blico, pa a maldeci á aquel que pe o ase ó o ase con mi as de su in e es p i ado” y lo Mismo á oda su pa en ela: el que e a ino- bedien e pa a con sus pad es, no podía de- Sempeña empleo alguno, y podía se dela a- do an e el magis ado. -P, ¿Qué o as leyes habia dignas de a encion? R. Una ley a eniense ad e ía que no po- día se o ado público, ninguno que hubiese dado de golpes á sus pad es, ó que eusa'e man ene los, ó los hubiese echado de su casa: O a p esc ibia que las escuelas no se ab ie- sen an es de sali el sol, y que se ce asen Cuando el sol se pusiese. P, ¿No habia o a ley ex ao dina ia so- e es a ma e ia ? 46 LRCCIONES DE 7 Ro Sis: aquella que «o denaba que pe so na alguna, á excepcion de los hijos, sob i- nos y ye nos, pudiese en a .eh las escuelas, mien as es u iesen «en ella los muchachoss y el que in ingía es a ley, enia ne de la ida. jo nidido n P.; ¿ Cuáles e an E Jejes, mas «no ables espec o Á á los plei os? R. : Los c iminales enian acul ad en A es nas pa a hace ellos mismos su de ensa: cuan-= do:se-empa aban los o os , se pe donaba al acusado: se condenaba á aquel que con esaba su culpa, an es del juicio. P. ¿Qué leyes: espec i as á ¡pe comp as y en as me ecen, una: pa icula mencion ? R. Po una ley: de A enas se condenaba á p ision al pezcade o; que despues de habe asado su pezcado, omaba po : él. menos de lo que pedía al p incipio: los que alsi icaban, adul e aban ó:disininuían la: moneda: co ién—- e, enian pena de ¿2UeOs y ANTIGUEDADES GRIEGAS, 47 SEGUNDA PARTE. LECCION XI Desc ipcion. de la. Ae ) de Espa a ó Lacedemonia ( 1 y. 5 Po Des es aba si uada, la ciudad de Espa a ? pos BRTOL «¡R. La ciudad de Espa a ó Lacedemonia s aba cons uida :en las ibe as del io Eu o= “es, y e a capi al de la p o incia de Laco- Ma, <P... ¿Cuál e a su igu a, ex ension Bzc. - Roo La ciudad de Espa a e a de igu a Ci cula , y enía unas seis millas de ci cun- e encia: po mu allas y demas medios de de» ensa solo enía el alo de sus habi an es. ¿(C1),. ¿Al pusblo en comun se le llamaba gene- almen e Lacedemon os; pe o en su o igen, habia una g an di e encia en e ellos y los Espa anos: es os habi aban la ciudad, aquellos el campo: los imos compo an aquellas cuad illas de gue e os an amosos, de quienes dependia la glo ia y la sa» ud del Es ado; los p ime os solo omaban las YIMAaS en coyun u as c i icas , y a a wez se les “ousul aba en las medidas públicas, 48 LECCIONES DE P. ¿Cómo es aba cons uida ? R. Espa a" se componia de 5 illas ó aldeas, cons uidas al ededo de una emi- nencia( 1 ), y ocupada cada cual po una de las cinco ibus de Espa a. P. ¿Qué eneis que obse a de las ce = canías de Espa a ? R. A Espa a la odeaban, has a una g an dis ancia, mul i ud de iñas, oli a es y pla anos, hue as y ja dines : la ie a de las llanu as e a de las “mas a o ables pa a la ege acion de los g anos, y los inos que se sacaban en las inmediaciones, se es ima— ban po los mejo es de G ecia. P. ¿Qué enia de no able la blas mayo ? R. Muchos emplos y es a uas he mos a- ban la plaza mayo , en la cual desemboca- ban a ias calles, y en la que es aban cons- uidos los “edi icios en que el 'senado+, los jueces y o as co po aciones enian sus jun as. iS ¿Qué hay que no a del emplo de Mine a: R. Es e emplo , que es aba edi icado en la ciudadela, e a de b once y enia el p i- (1) Es a eminencia enia luga de ciudadela, en la cual podian coloca se los soldados en caso de a aque: en su cumb e habia una espaciosa Hlanu a, en que es aban e igidos a ios edi icios sag ados, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 49 ilegio de se i de asilo : en lo in e io es- aba ado nado' con di e en es igu as ó ep e= sen aciones de acciones he oicas; yá la de- echa de es e emplo habia una es a ua de Júpi e , que se supone se la p ime a es a- ua: de b once que ha exis ido (1) P. ¿Qué mas eneis que obse a de la Ciudad de Espa a ? E ol R. En Espa a: se eían ambien un g an húme o de monumen os le an ados en hono de los dioses y delos an iguos he oes: ha= bia es ablecidos i os sag ados pa a hon a y Pe pe ua la memo ia de He cules, Cás o , Pólus , Menelao , Leonidas ézc. ; y pode osos Y nobles mo i os induje on á los Espa anos á le an a un emplo á Licu go, su legislado , P. ¿Qué eneis que con a de sus casas? R. En las casas de Lacedemonia no apa= ecian o na os; pe o e an' al as y es aban Cons uidas con mucha solidez: en di e en= es si ios de la ciudad habia es adios pa a las Co idas de caballos y de homb es, y Iuga- es des inados pa a los eje cicios de la ju en- ud, en oldados con he mosos plá anos. C1) Tenia la misma echa que el es ableci- en o de los juegos olimpicos , y e a solamen e un 'Yun o de piezas ajus adas y abadas en e si, 4 mi £0 50 LECCIONES DE LECCION XIV. Ciudadanos, T ibus 1 y Escla os. P; ju es aban di ididos los habi- an és de Espa a ? R. Los habi an es de Espa a e an, ó ciu- dadanos ó escla os: los p ime os se dis in-— guian en aquellos que ¡habian nacido ciuda- danos, y en aquellos áquienes se habia con- cedido es e de echo. y £P. ¿En qué consis ia la di e encia de es- as dos clases de ciudadanos * R. La libe ad de los ciudadanos de una y o a clase e a apa en emen e la misma; pe- o an solo los p ime os podian llena los empleos públicos: los Eypomiones e an los ciudadanos mas pob es, y los libe os- y sus “ hijos 5 odos los cuales no enian o o de echo que el de o a en las elecciones , mien as que los o os podian o a y se elegidos. P. ¿Qué eneis que e e i de los escla- A os 2 BR. En Lacedemonia e an mas los escla- ¿que habia, que los lib es; y su núme o UN “mayo que en cualquie a o o Es ado de Sal 3 pe o no e a an du a su condicion. Pp nales e an las ocupaciones de los | A d 5 N HA Wi ) X | i X ES E MA ANTIGUEDADES GRIEFGAS. 51 R. Los escla os, que en Espa a se lla- maban ambien ¿Helo as y se ian de ma ine os en las escuad as , y ma chaban ag egados en los ejé ci os, áque cada soldado lle aba uno Ó mas: cul i aban ambien las ie as , y mu- Chos se ocupaban en las a es mecánicas con an o mas u o, cuan o que las llayes, mesas, Camas y sillas de Lacedemonia, se enian en mucha es ima. <P, ¿En cuan as ibus es aban di ididos los ciudadanos (1) de Espa a ? R. Los ciudadanos de Espa a es aban di ididos en cinco ibus, y cada una se com- Ponia de seis (2), que enian sus nomb es Pa icula es. P, ¿Habia alguna o a di ision del pue- lo2. > R. Sí; ademas de las an e io es di isio- Nes se di idia el pueblo en seis mo e, que se Componian de aquellas pe sonas que, po su dad , e an ap as pa a el se icio de las a mas; Po an o los niños y los iejos es aban ex- Cluidos de es a di ision. y (1) - Los ciudadanos e an de dos especies : aque- los que habian nacido ciudadanos, y aquellos á Vi enes se habia concedido el de echo de ciudadanía. Sunas eces se c eaban ciudadanos á los libe os de ho escla os ; pe o en co o núme o, y solo á los se habian señalado po g andes se icios, (2) Secciones de ibus y ba ios, G 50] LECCIONES DE LECCION XV. Los Reyes de Espa a. Pi ¿Quien eje cia en Espa a el pode Real? R. La epública de Espa a enia dos ma- gis ados , que se llamaban eyes; pe o es os eyes e an muy di e en es de los de las de= mas naciones. P. ¿Cual e a el pode de los eyes ? R. La au o idad de los eyes de Espa - a e a limi ada, y mensualmen e p es aban ju amen o de que gobe na ian con a eglo á las leyes: uno de ellos mandaba el ejé ci o, mien as que el o o pe manecia en la ciudad pa a adminis a jus icia, á menos que no hu- biese dos ejé ci os en campaña. P. ¿Qué o as unciones eje cian ? R. Los eyes p esidian el Senado, y p o- ponian las ma e ias que habian de delibe a - se: pe o su au o idad p incipal consis ia en se , los á bi os y gobe nado es de odas las cosas pe enecien es á la eligion y al cul- o de los dioses. P. ¿Cuales e an las insignias de su dig= nidad ? R. Los eyes de Espa a se p esen aban ANTIGUEDADES GRIEGAS. 55 en público sin en alguno, y apenas se dis- inguian de los demas ciudadanos ; pe o con= Side ados como los p ime os, se les hon aba Con el p ime luga , y odos se le an aban h su p esencia, á excepcion de los E a os Cuando es aban en su ibunal. P. ¿Como se p esen aban cuando manda= ban los ejé ci os 2 R. Cuando los eyes de Espa a ma cha- ban á la cabeza de los ejé ci os , se p esen a= ban con odo el esplendo y oda la au o idad indispensables pa a asegu a la obediencia : los P incipales o iciales los acompañaban , y de ellos omaban consejo en las coyun u as de Conside ación, y jun amen e con.una gua — dia de oo homb es. T es o iciales subal e = Nos asis ian á sus pe sonas, y dos augu es á Quienes se en iaban en las ocasiones á consul- a el o áculo de Apolo. | -P. ¿Qué mas eneis que obse a de los Teyes de Espa a ? En el Senado, el o o de cada ey qui alia á dos, y en las comidas ecibian doble: po cion. En iempo de paz no podian Alsen a se; y cuando se acusaba á uno de ellos de algun c imen , se le ci aba an e el enado , p esidido: po el o o ey., y con Asis encia de los é o os, que enian acul ad Pa a condena le : bien que el acusado podia “pela de la sen encia á una jun a del pueblo. 60 LECCIONES DE J R. Toda pe sona enia de echo de da su opinion , con al.que pasase de 30 años, y ue» se de conduc a i ep ensible: los eyes y los senado es hablaban con ecuencia , y su dic- amen e a de g an peso; bien que el de los e o os e a mayo oda ia. %, P. ¿Como se de e minaba la decision de la jun a ? iso R.. Luego. que se habia delibe ado su i- cien emen e sob e la cues ion, uno de los e o- os p egun aba la decision de la jun a, y al ins an e se olan ¡aclamaciones po la a i ma i- a Ó.po la nega i a, y el mayo núme o, de e minaba la decision. P.. ¿Pe o es e mé odo. e a siemp e con- cluyen e ? sa KR. "No; que algunas yeces., si despues. de muchas p uebas no e a posible conoce po quien es aba la mayo ía , los é o os man= daban con a las pe sonas y ecoge sus o- 1055 y de es e modo se a e iguaba en qué sen ido es aba la plu alidad. LECCION XIX. De la educacion de la ju en ud espa ana. Y, Qué niños e an los que ecibian la ANTIGUEDADES GRIEGAS. 61 educacion de la ju en ud espa ana ? R. Tan solo los hijos de los ciudadanos espa anos e an los que dis u aban de es a en aja : y los pad es es aban p e enidos de que conside asen á sus hijos, no como naci- dos pa a ellos , sino pa a el Es ado , que los adop aba luego que llegaban á la edad del disce nimien o, y les daba educacion ue a del lado de sus pad es. P. ¿Qué examen enian que su i los muchachos inmedia amen e despues de naci- dos ? -——R. Luego que nacía un niño , se le' p e- sen aba en una jun a de ancianos, donde, si apa ecia sano y bien o mado , se escogia en nomb e de su pa ia pa a se uno de'sus de- enso es 5 pe o si enia algun de ec o capi al, Se le echaba en un gol o , donde pe ecia. P. ¿Qué cuidado se enia de su in ancia? R. Apenas un niño espa ano podia eje = Ci a su en endimien o , cuando se p ocu aba Inspi a le , po odos los medios posibles , sen- Uimien os de magnanimidad. P, 3 Qué disciplina enian que sob elle a du an e es e pe iodo ? R. Desde su mas ie na in ancia , se les acos umb aba á no escoge comida alguna; á NO asus a se, cuando quedaban solos ó á obs- Cu as; á no se impe inen es ni enojadizos; á Anda descalzos ; á acos a se en camas de jun- y 62 LECCIONES DE cos, y gas a los mismos es idos en in ie no que en e ano. P. ¿Donde pasaban desp R. Cuando llegaban á los 7 años, si los ap obaban los ancianos de sus ibus, se alis- aban en las clases de educacion pública, don- de e a aun mas se e a su disciplina; con i- nuaban con los pies descalzos ; se les asaba la cabeza , y se les enseñaba á no eme nada de sus iguales. P. ¿Qué paso se daba despues en su edu- cacion * R. Cuando los niños espa anos llegaban á los 12 años, se les pasaba á o a clase mas al a, donde gua daban una disciplina mas í- gida y se e a: aqui se conside aba como un debe indispensable , el que sopo ase el ham- b e, la sed y oda especie de abajos co po- ales, sin da á en ende el meno disgus o ni pena. P. ¿Qué o as p uebas enian que su i ? R. En es e pe iodo enian los jó enes sus esca amuzas y comba es simulados , en los que muchas eces a iesgaban la ida : y am- bien se les azo aba anualmen e en el al a de Diana , y el mayo hono se ibu aba al mu- chacho que con mas o aleza su ia es e cas- igo. P. ¿Qué o os eje cicios enian ? R, Los jó enes espa anos de uno y o o o A ANTIGUEDADES GRIEGAS. 63 Sexo se eje ci aban jun os en Co e , lucha , i a con el a co, y a oja el he on y la ja- balina.: P. ¿Qué e ec os su ian en ellos es os eje - Cicios ? - R. Los eje cicios en que se ocupaban los Jó enes espa anos , daban ue za , agilidad y elocidad al cue po; y al espí i u, i meza, esolucion , su imien o y menosp ecio de la Mue e. P. ¿Cual e a su alimen o o dina io ? R. A los jó enes espa anos se les pe mi= ia come ca ne, y es aban siemp e p esen es en las comidas públicas, en las cuales oian e e i 4 los homb es de edad, las hazañas g andiosas que se habian hecho du an e su Vida , y la elicidad y glo ia de los que ha- bian de amado su sang e, en de ensa de su Pa ia, P.. ¿Se les disimulaba el que no es u iesen A en os á lo que alli se con aba ? R. No: en las comidas públicas les p e- 8un aban sus di ec o es sob e las hazañas de Sus an epasados ; y aquellos que es aban o - £s en esponde , se les exponia á la i ision € sus compañe os; y po el con a io , los Que desplegaban una disposicion aguda y ge- he osa , e an aplaudidos , y se les conside aba Somo los apoyos enide os del Es ado. 64 + LECCIONES DE P. ¿Cuan o iempo con inuaban en es e es ado de disciplina? R. Es os ejé cicios du aban has a laedad de 30 años, en que se les colocaba en e los homb es , se les pe mi ia casa se , en a en el ejé ci o, ó desempeña algun ca go del Es ado. P. ¿Cual e a la educacion de las hemb as? R. La disciplina de las doncellas espa a= has e a an se e a como la de los a ones, con los cuales hacian sus eje cicios públicos: Se las habi uaba á una ida labo iosa y agil, has a que llegaban á los 20 años, an es de cuya edad no se las conside aba casade as, LECCION XX, De las Leyes de Espa a (1). P; ¡Qe leyes no ables habia en Es- pa a , ocan e á la eligion ? R. En Espa a es aba es ablecido que o- das las es a uas de los dioses y diosas, se e=-. p esen asen a madas : es aba p ohibido el ha= (1) El g an legislado Licu go ue quien p in- cipalmen e es ableció las leyes espu anas , y su es- pi i u e a exci a el en usiasmo del alo y del pa- io ismo : se man u ie on en igo mas de 700 años, é hicie on á Lacedemonia el e o y la á bi- a de los einos inmedia os. ANTIGUEDADES. GRIEGAS 65 ce súplicas la gas, ni pedi mas que lo que uese su icien e , Pa a i i hones amen e y llena su debe ; ni se consen ian en público lág imas, suspi os ni lamen aciones en. los une ales. FE -P. . ¿Qué ley hablaba sob e las ie as de la epública : : ¿R. Pa a educi á la igualdad á odos los. Ciudadanos , y que ninguno uese an pode o- So que pudie a: op imi Á su ecino , Se di i-" die on las ie as de la epública, en 30'mil Pa es iguales, que se dis ibuye on á los ciu= dadanos de cada dis i o (1). ES y P. ¿Qué eglamen os egian espec o 4 los ex ange os ? R. + No se concedia á los ex ange os el “esidi po mucho iempo, en la ciudad de - “Pa a , no uese que llegasen á co ompe . Os espa anos; ni se les encomendaba ca - S0 alguno , á menos que an es no se les hu l6se concedido el de echo de ciudadanos, <P. ¿Cuales e an las leyes mas no ables ocan e al ma imonio ? SS -R.- Los sol e os se epu aban in ames, mien- as que gozaban de g andes inmunidades 9 que enian es hijos; y los que enian O) Nadie podia aumen a ni dis Posesiones COn cOMp as Ó en as, 66 LECCIONES DE cua o , es aban dispensados de oda clase de eibll os. P. ¿Qué leyes a eglaban las comidas y el hlilen o de los espa anos ? R. Los espa anos debian come jun os en público, y se mul aba á odo el que se au- sen ase: en es as comidas públicas se asignaba una po cion igual á cada ciudadano, y su pla o mas delicado e a su caldo neg o (1). P. Haced mencion de las leyes espec i- as al age. R. Los icos y los pob es es ian del mis- mo modo, y nadie podia a ia la hechu a ni la calidad del age: has a los eyes es aban suje os á es a cos umb e; pe o en campaña lleyaban co onas y es idos de pú pu a , pa a inspi a e o á los enemigos, y encub i las he idas que ecibiesen. P. ¿Qué o as leyes egian ucRñ e al age? R. A los lacedemonios se les pe mi ia el que lle asen anillos de hie o, pa a indica su alo y o aleza ; pe o el o o, las pied as p eciosas y o os ado nos cos osos , solo se o- le aban á las muge es de una conduc a aban- donada. (1) No sesabe de qué ing edien es secomponia es e caldo; pe o algunos conje u an que e a und composicion de sal , inag e, sang e y ajadas pe- queñas de cu ne, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 67 P. ¿Cuales e an las leyes espa anas que a eglaban la disciplina y las cos umb es ? | R. Todo espa ano es aba suje o á las leyes de su pais: se exigia igo osamen e la obe- diencia á los supe io es, y el hon a á los an- cianos (1): es aban edadas la luju ia y la €mb iaguez ; y oda pe sona que no hubiese ecibido una ins uccion compe en e, se epu- aba como un escándalo pa a la na u aleza humana, y como al sele a aba. P. ¿Qué pa icula idades habia es ableci- das en Espa a, con espec o á la ins uc- cion é8zc. ? : R. Como los espa anos epu aban po la mas hon osa la p o esion de soldado , muchos de ellos no sabian lee ni esc ibi ; y ningun Ciudadano podia eje ce ningun a e bajo ni Mecánico , como incompa ible con sus ideas Sob e la libe ad. P. ¿Qué leyes hablaban de las a es? ,¿R. En Espa a es aban igo osamen e p o- hibidas odas las a es que endian al lujo; Es aba en uso la música solemne y igo osa; Pe o no se consen ia ninguna di e sion ea= J ¿CU Los jó enes se le an aban exando los an+ Cianos en aban en algun pa age p blico ; les cedian £l paso, cuando los encon aban en la calle; y gua - daban silencio , cuando alguno de mas edad es aba “ablando, 65 LECCIONES DE al; y á los espa anos se ecomendaba, desde su in ancia, el exp esa se con el mayo laconismo , ene gía y p ecision. P. ¿Qué leyes habia ins i uidas sob e la moneda £* R. En Espa a no se pe mi ia o a mone= da mas que la de hie o; y aquellos á quie- nes se encon aba o o ó pla a, se cas igaban con pena de mue e. P. ¿Cuales e an las bi ibio es leyes es- pa anas ela i as á la gue a? R. Todo espa ano es aba obligado á pe - manece en su casa, pa a de ende su pais, has a que llegaba á la edad de 30 años, en que podia se i en el ejé ci o: ninguno po= dia sepa a se del ejé ci o ni abandona sus ilas, has a ence ó mo i , LECCION XXI, Hono es y ecompensas públicas, y cas igos c iminales. p; (Ns e an los hono es que se i- bu aban á los que se habian hecho benemé- i os de la pa ia ? R. Uno de los mayo es hono es en La- cedemonia e a el de lle a el epi e o de Di- ino, que se concedia á uno, du an e su i= 0 ANTIGUEDADES GRIEGAS. 69 da: el p ime hono en la ciudad e a el de se nomb ado uno de los 30 , es o es, de los dos eyes, ó de los 28 senado es. P. ¿Qué o os hono es se concedian á los lacedemonios du an e su ida ? R. E a de la mayo hon a pa a un hom- b e, el que el pueblo se le an ase; á su p e- sencia, en una jun a pública ambien e a ho- no í ico el ocupa el p ime pues o, en una asamblea. P. ¿Qué ecompensas se daban ? R. Alos que salian ic o iosos en los de- ba es ya e e idos, se les ado naba con una co eilla ; y cuando uno se po aba bien , se le hon aba con una co ona de oli a. P. 3 Qué ecompensas se ibu aban á los lacédemonios despues de su mue e ? R. En e los lacedemonios se dec e aban es á uas , e igies, ceno á ios , sepulc os y mo- humen os magní icos, en hon a de aquellos Que se habian hecho benemé i os de su pa ia. P. ¿Qué o os hono es se con e ian des- pues de mug os ? R. Se le an aban emplos, en hon a de aquellos que se habian dis inguido de lo es- an e del géne o humano; á o os se consa— 8 aban dias es i os, y en su alabanza se ha- Clan o aciones odos los años. P. ¿Cuales e an los cas igos que se usa- an en Lacedemonia ? 76 LECCIONES DE se les sac i icaban ic imas blancas , neg as 4 los dioses in e nales: (1) odo animal que se hubie a de o ece ,.en sac i icio, habia de se pe ec o sin acha. - P. ¿Quése exigia de aquellas pe sonas que o ecian sac i icios < R. Los gas os del sac i icio habian de co - esponde á la condicion de la pe sona que le | ñ o ecia : no e a pe mi ido mezcla se en los i- os sag ados, á aquellas pe sonas que habian come ido algunos c ímenes no o ios, á menos que an es no se pu i icasen. P. ¿Qué age gas aban los sace do es, du an e el sac i icio ? R. El a a ío de los sace do es g iegos e a espléndido ,: y se di e enciaba poco de la es- imen a de los eyes ; e a sin mancha, y lojo y suel o; y el colo a iaba segun el dios 4 quien se o ecia el sac i icio. Cuando se sa- e i icaba á los dioses celes es , e a de pú pu- a el colo ; cuando e a á los dioses in e na- les , sac i icaban es idos de neg o: sus co o- nas se hacian de obles pa a Hé cules, de lau el pa a Apolo, de mi o pa a Venus ézc:; el sace do e lle aba ambien una co ona ,y (1) . Pe o ademas cada dios enia su animal p o* pio: asi á Ma e se sac i icaba po lo egula un o o ó un pe o: á Diana, una Paloma: á Venus; una pue ca ; á Ce es e c. ( Veanse nues as leccio” nes de Mi ológia,) ANTIGUEDADES GRIFGAS. 77 O as eces una mi a de lana, de la cual Caía una cin a po cada lado. P. ¿Como-se ap es aban las íc imas pa a un sac i icio ? R. Las íc imas se ado naban con bisbal Ú cin as en los cue nos, y gui naldas en el Pescuezo : en los Casos solemnes se do aban las as as. P. ;Como-se deco aba els al a pa a: un Sac i icio ? ] -=R. Los al a es se deco aban con aquellas Ye bas consag adas á aquel dios, á quien se Sac i icaba. P. ¿De qué mane a empezaban los sac i- icios 2 R. Luegoque odo es aba p epa ado, unas doncellas des inadas á es e in en o, aían en Un canas o la o a salada, el cuchillo y las CO onas. P. ¿Qué ce emonias se md des= Pues ? R. Se conducia la íc ima; sin iolencia, al al a ; y luego el sace do e daba po la dé e- Cha Ena uel a al ededo de ella, ociándola COn a ina y agua lus al , y lo mismo á los Ci cuns an es. P, Cuales e an las demas ce emonias ? R. En onces odas las pe sonas que es a= an p esen es hacian una o acion en la o = MA es ablecida 5 y acabada, se p esen aba ali- ' 78 LECCIONES DE men o á la íc imas y en el caso de que-es a eusase come , se la desechaba po en e ma; pe o si p obaba, se le he ia , despues de a- ias ce emonias, y se le co aba la ga gan a po el sace do e que enia es e ca go. P. ¿De-qué ci cuns ancias se deducian los agiie os ? R. Si el animal e i aba po casualidad 3 golpe, ó sal aba despues de ecibi le , b ama- ba ó no caía en ie a ; si mo ia con abajo y di icul ad; si nose desang aba- lib emen e, ó a daba mucho iempo en mo i : odos es- os acciden es [se epu aban po agúe os in-. aus os , y po p opicios los con a ios. P. ¿Como se disponia de la íc ima ? R. Los muslos e an las pa es de la íc- ima des inadas pa a los dioses: se cub ian con sebo, pa a que odo se consumiese (1), y odo lo demas de la íc ima se gas aba en un con i e que daba el sac i icado á sus amigos» P. ¿Qué se p ac icaba mien as la quema del sac i icio? : R. Mien as a dia el sac i icio, es aban o ando el sace do e y la pe sona que o ecia la íc ima , man eniendo las manos sob e el al a ; ambien o maban pa e de es a ce es = (1) Cuando no se quemaba odo, no se consi. de aba el sac i igio acep o á los dioses; ANTIGUEDADES GRIEGAS. 79 monia la música y el baile , mien as aquellos en onaban los himnos sag ados. - P, ¿Qué o as oblaciones se hacian á los dioses ? , R. Ademas de los sac i icios, se hacian P esen es ó dones á los dióses po los mismos ines : es os egalos consis ian p incipalmen e en co onas , gui naldas, copas de o o y o - Nnamen os pa a el emplo. “P.. ¿La eligion de los g iegos no se ex- - endía mas que á las o aciones públicas ? -R. No: que po p ác ica uni e sal, los iegos hacian o aciones y súplicas á sus dio- ses odas las mañanas y a des, pos ándose y eniendo en las manos amas de lau el ó de Oli o. -P. ¿Que obsé ais en el ju amen o de los g iegos ? “R. El modo que enian de ju a a iaba, segun la coyun u a en que se hallaban: los modos mas usuales e an le an ando las manos al cielo, ó dejandolas cae en el al a . Sus im- P ecaciones e an e ibles en ex emo , y Ca= Paces de causa no solo su uina, sino ambien la de odas sus amilias y ciudades, $0 LECCIONES DE | LECCION XXIV. O áculos y Di inaciones de G ecias Pecía Q.. cosa e an los O áculos ? ...: R. O áculos e an las espues as, que da=, ban los sace do es y sace do izas de los alsos diosesá los queiban 4 consul a ;-sob e lo que habian de hace , ó lo que debia sucede . Es. as espues as e an egula men e. ambiguas, y casi siemp e capciosas.. Tambien se llama=, ban O áculos los. di e sos emplos en que se p o e ian, como el O áculo de Del os, el O áculo de Cumas. P. ¿Se enian los O áculos en muchas ye- ne acion en e los g iegos ? 2 ¿Ro Los g iegos enian en an o c édi o y es imacion á los O áculos., que los consul a= ban en odas las dispu as y con iendas , y'sus: de e minaciones se enian po sag adas é in= iolables. - P. 5; En qué ocasiones se consul aba á á los O áculos ? R. Nada de conside acion se e ip e did sin sabe an es la olun ad de los dioses; y siemp e que se habia de ins i ui una o ma de gobie no, 6 decla a una gue a , ó con- clui una paz, ó es ablece leyes , siemp e se ANTIGUEDADES GRIEGAS. 81 habia de consul a á los O áculos. P. ¿Cuales e an los O áculos mas céle- b es de G ecia ? : R. Los O áculos de mas epu acion e an los de Apolo, en Del os y en Delos; el de Júpi e en Dódona, y el de T o onio ; pe o ademas de es os , los au o es an iguos hacen mencion de algunos cen ena es de O áculos es ablecidos en di e en es pa es de G ecia. P, Desc ibid el O áculo de Del os. R. El O áculo de Del os es aba si uado €n el mon e Pa naso, y se c eía que en él esidia el dios Apolo, el cual inspi aba las espues as p o é icas á una sace do isa , lla- mada la Pi onisa. P. ¿Como se comunicaba el O áculo ? R. Colocada la Pi onisa en la boca de Una ca e na , que exhalaba un espeso apo Sul u eo , empezaba á echa espuma ajos po la boca , á despedaza sus ca nes , y á a an= Ca se el cabello, quese le e izaba : du an e Es e supues o enesí p o é ico, p o e ia al- Sunas palab as , que o denadas en malos e - SOS , se daban po la espues a del O áculo. P. ¿De qué mane a se comunicaban los O áculos en Dódona ? R, En el O áculo de Dódona , decla aba la sace do isa de Júpi e la olun ad de los 10S€s , y p esagiaba los acon ecimien os u= M os , obse ando a en amen e el mo mullo 6 82 LECCIONES DE de los obles sag ados , Ó escuchando el ui- do de algun manañ ial que có ia ; o as e=. ces, deducia ambien sus p edicciones del e= umbo de alguna asija de cob e, suspendida en el ai e. ! P. ¿No se sacaban ambien p edicciones de los sueños ? R. Sí: en es e pun o e an los g iegos muy supe s iciosos, y obse aban muchas o - malidades pa a ob ene un sucño p o é ico : ayunaban y se es ian de blanco ; y si el sue- io e a obscu o ó de un sen ido ambiguo , se consul aba á un in é p e e. P. ¿Cual e a el mé odo de di inacion po medio de los sac i icios ? R. En los sac i icios se enia po malos agiie os el que el animal ue a iolen amen e al al a , el que e i ase el golpe del cuchillo, ó que b amase ó cocease, ó no desang ase li- b emen e , y el que a dase mucho iempo en mo i 6 mu iese con agonías : en los casos con a ios se c eía que los dioses es aban p o- picios. P. ¿Qué hay que no a de la di inacion po los pája os 3 j R. Pa a hace sus obse aciones se es ian de blancos los augu es g iegos, y lle aban en la cabeza una co ona de o o: los paja os que eian los conside aban ominosos, ya segun su na u aleza , ó ya a endiendo al luga de ANTIGUEDADES GRIEGAS. 83 donde salian ó el modo de ola . P. ¿Que agiie os se sacaban de los insec* os y ep iles? R, “Las abejas se epu aban como agiie o de-elociencia; los sapos e an malos agije os; las culeb as y las se pien es e an ambien omiz Rosas 5 los be acos se epu aban siemp e in- aus os; y cuando se dejaba e una lieb e en iempo de gue a , se enia po indicio de de o a ó huida. P. . ¿ De qué señales del cielo se deducian P onós icos ? R. Los come as y los eclipses se epu a- ban mensage os de algun acon ecimien o o - Mmidable 5 cuando el ueno y el elámpago “pa ecian á la mano de echa, e an buenos “gúe os 5 y malos, si apa ecian á la izquie - 2: dos uegos á uos á un iempo, se enian do muy a o ables; y cuando no ocu ia Mas que uno, e a un agúe o muy pelig oso, o P. ¿En qué o as ci cuns ancias se apo- Yaba la di inacion? o 0 + La di inacion se ejecu aba ambien £chando sue es , 0 se deducia de cosas omi- NOSas , como es o nuda éc., y po encan os Mágicos, pe 84 LECCIONES DE LECCION XXV. Fies as y Juegos G iegos. "*P; ¡Ca i obje o se ins i uye on las ies as ? R. Las ies as g iegas se ins i uye on p in- cipalmen e en hono de los dioses, pa a apa - a alguna calamidad, Óó pa a a ae algun bien; en memo ia de los hé oes y g andes homb es; ó en los iempos de egocijo y des- canso del abajo. P. ¿Qué mas eneis que obse a de las es i idades g iegas ? : R. En los p imi i os iempos), la mayo pa e de las ies as e an u ales, y "las ca ac- y e izaban la aleg ía y la g a i ud ; pe o en- los úl imos siglos, su núme o se aumen ó con- side ablemen e , y las mas de ellas se cos ea- ban con una magni icencia ex ao dina ia á expensas del público. P. ¿Que cosa e an los juegos públ icos de G ecia +? R. En G ecia, habia cua o solemnes jue- gos públicos llamados los Olímpicos , los Pi- ios , los Nemeos y los Ís micos, P, ¿Cuales e an los ec eos ó eje cicios que en ellos se hacian ? o ANTIGUEDADES GRIEGAS. , 85 R. Los eje cicios que se p ac icaban en es os juegos, e an el sal o, la ca e a, el pu- Jila o, la lucha y el dispa a jabalinas con el a co, ; P. ¿Qué eneis que obse a sob e es os. eje cicios ? : R, En e los an iguos g iegos.se es ima= ba mucho la ca e a ; el sal o se e i icaba algunas eces con pesos en las manos, ó en la cabeza ó en los homb os : en el pujila o, lle aban los comba ien es en las manos unas: bolas de pied a ó de plomo, y los b azos esgua dados con co eas de cue o: en la lu=- Cha se exigian es caidas pa a cede al an- agonis a la ic o ia. P. ¿Qué o os eje cicios se usaban en los Juegos públicos ? R. Habia ca e as de caballos y de ca os,. Y compe encias en e poe as , músicos , O a= do es, ilóso os y a is as de di e en es es- pecies, e P. ¿Quien ins i uyó los juegos olímpicos? R. Hé cules los es ableció en hon a de Júpi e Olímpico; y habiendo sido descui- dados po mucho iempo, los eno ó Yphi o 884 años A. J. C.; si bien la p ime a Olim- Piada no se celeb ó, sino despues de 108 años), En el 776 A.J C., desde la cual empezó la Cuen a de es os juegos pa a la ec a designa= “ion del iempo en los sucesos. 92 LECCIONES DE iaba en los di e en es Es ados : los a enien= ses empezaban su. ca e a mili a á los 18 años, pe o has a la de 20, no se les en iaba á las gue as en paises ex ange os , y los es- pa anos-comunmen e has a los ein a, P. ¿Como se hacian las le as ? R. En un ol público es aban alis ados " odos los ciudadanos ap os pa a el se icio, y de ellos se sacaban po sue e los soldados, subminis ando cada amilia un cie o nú- me o, que se man enia á su cos a : :4 los p ó- ugos ú omisos se les p i aba de los de echos de ciudadano, y no se les daba en ada en los emplos. : P. ¿De que clases de soldados se compo-= nian los ejé ci os g iegos ? : R. El g ueso de los ejé ci os g iegos se componia de in an e ia, y los demas mon a= ban en ca os , en caballos y ele an es. P. ¿Cuan as especies de in an es habia ? R.. Los in an es e an .de es especies: 1. Los que lle aban a madu a pesada, y .pe- leaban con escudos anchos y la gas lanzas? 2. In an e ia lige a, que moles aba al ene- migo con lechas y da dos, ó pied as y hon- das: 3. E a una especie media que se com- ponia de soldados que lle aban escudos y lanzas , pe o mas pequeñas y de menos peso que los de la in an e ia p ime a. P. ¿De quienes se componia la caballe ia? ANTIGUEDADES GRIEGAS. 93 - R. La caballe ía g iega-no e a al p inci- pio muy nume osa, componiendose única= men e de aquellos icos, que podian man ene caballos, E a - P. Desc ibid sus ca os. R. Los ca os iban icamen e ado nados y algunas eces es aban embu idos de o o y O os me ales: dos caballos i aban de un ca - o, que conducia dos homb es , el conduc o y el gue e o: algunos de es os ca os iban a mados de ga ios y hoces , que des ozaban ilas en e as de soldados. P. ¿Qué eneis que con a de los ele an- es e : R. Los g iegos no usa on de ele an es en las gue as has a el iempo de Alejand o: en onces los lle aban á las ba allas ca gados Con g andes o es , en que en aban de 10á 30 homb es, que incomodaban al enemigo, Con oda clase de a mas a ojadizas, mien- as que el animal con su uido a e aba á Cuan os se le oponian; los ol eaba po el i e con su ompa , ó los hollaba en el suelo Con sus pies. _P. ¿Quienes e an los o iciales de los ejé - Ci os a enjenses ? R. En A enas se elegián, en una jun a del pueblo , 10 comandan es, uno po cada T ibu, y odos con igual pode : en ellos se €posi aba el sup emo mando; el cual eje 94 LECCIONES DE cian po u no , y nomb aban los o iciales in- e io es. PP. ¿Quien mandaba los ejé ci os lace- demonios ? R. El mando sup emo de los ejé ci os de Lacedemonia es aba deposi ado en el ey, pe- o acompañado de dos é o os , que le ayuda- ban en su ca go, y al mismo iempo igila= ban sob e su conduc a : el ey enia po gua - dia 300 espa anos alien es, que peleaban á su lado ; mien as que delan e peleaban los que habian ob enido p emios en los juegos sag ados. : LECCION XXVII A mas y a madu as mili a es, pa Ed se pueden di idi las a mas de los g iegos ? R. Las a mas de los g iegos se pueden di idi en o ensi as y de ensi as ; aquellas se ian pa a o ende al enemigo, y es as pa- a la de ensa p opia. P. Desc ibid el yelmo, R. El yelmo se hacia egula men e de b once , y algunas eces de pieles de ie as con el pelo enc espado , y ambien solian po- ne los dien es pa a hace le mas e ible: el y ANTIGUEDADES GRIEGAS. 95 C es on se hacia de ce das de caballo ó de Plumas, y se ado naba con cu iosidad. P. .Desc ibid la co a de malla. R.. La co a de malla se componia de dos Pa es, una pa a de ensa de la espalda, y la O a del pecho; es as pa es se jun aban po el cos ado con una especie de bo ones (1). P. ¿Cuales e an las o as pa es de la a = Madu a ? 1. .R... Los soldados g iegos lle aban ambien Una plancha de cob e ó pe o en el pecho, o ado de lana , sob e el mismo pellejo y de- ajo de la co a de malla: desde la o illa de €s a has a las odillas lle aban o a pieza de i madu a , mien as las pie nas iban esgua — ádas con g e as de b once, cob e ú o os Me ales, P, . ¿ De qué ma e ia y igu a e an sus es- Escudos ? R, Elescudo g iego se componia de mim- es en e ejidos , Ó de una made a lexible, Cubie o con pellejo , y o i icado con plan- Sas de me al : egula men e e a edondo, y SS aba pin ado con igu as de a es ó de ie- as, de cue pos celes es , y de las ob as de la Ma u aleza. (1) Alejand o mandaba é sus soldados que se e el espalda de su co a de malla, pa a que el miedo de se he ido po la espalda , que as Wedaba descubie a , na huyesen, 96 LECCIONES DE' P. ¿Cual e a la p incipal « a ma co usa- ba los g iegos ? ES y R. La p incipal a ma: de los g iegos e a la lanza ó pica, de la €ual habia dos clases; con la una se comba ia de ce ca , y la o a "se dispa aba al enemigo desde lejos. P, ¿Qué o as a mas gas aban ? R. Los g iegos usaban ambien la espa= da, que lle aban colgando sob e el hómb o con una co ea; la daga”; “que en odo: caso suplia la al a de cuchillos la hacha y la cla- a de made a ó de HieRi00e ; di P, Desc ibid sus a cos y sus lechas, R. Los á cos de los g iegos e an de ma= de a y de cue no : egula men e es aban ado - nados con o o:ó pla a, y la cue da e a de ce das de caballo ; las lechas enian su ex e- mo de hie o, algunas eces o cido , y o as en enenado ; egula men e se a maban con plumas, pa a aumen a su elocidad y ue za» P. '¿Usaban hondas los:g iegos ? R. La honda e a muy comun en e los g iegos, que con ellas dispa aban pied as Y bolas de plomo , con una ue za y un acie ó admi ables : pa a i a ol eaban la honda do$ Ó es eces al ededo de la cabeza, y luegO a ojaban la pied a, P. ¿Que o a a ma a ojadiza usaban J05 g iegos ? E R. Los g iegos gas aban ambien g and” | AN ANTIGUEDADES. GRIEGAS,. 97 das de mano :ó lechas ca gadas con cie a Can idad de ma e ia combus ible , como cáña- mo , pez Ézc. , las cuales.se a ojaban encen- didas y quemaban el campo del enemigo, LECCION XXIX. Ba allas y Si ios de G iegos. P, Que ce emonias se p ac icaban an» es de decla a una gue a 2 R. An es de empeña se los g iegos en una Sue a, se acos umb aba hace una mani es= acion pública de los ag a ios que se habian ecibido; y pedi una «sa is accion de ellos, €n iando unos embajado es , que lle aban en la mano una a a de lau el , con dos se pien- es en oscadas, ó una ama de oli o , cubie - a de lana y ado nada con di e en es u as, Como emblemas de la paz. P. - ¿Como se decla aba la gue a ? > R. Luego que se decidian los g iegos á €Mmpeza la gue a , o ecian (1) sac i icios, y (1) Despues de hechas odas las P epa aciones Con enien es pa a la gue a, se enia po an im- Po como pelig oso el a aca al enemigo, an es de se “nimados con Felices ague os:un:eclipse de luna e a bas an e pa a apa u los de un empeño con los | 7 98 LECCIONES DE consul aban los o áculos ; y despues de habe - se hecho p opicios de es e modo á los dioses, en iaban un he aldo al enemigo pa a ad e - i le que se p epa ase á una in asion , el cual algunas eces a ojaba en el campo con a io una lanza en señal de desa io. P. ¿Cuales e an los p epa a i os pa a una ba alla ? R. An es de empeña se los soldados, se e ige aban con i uallas : luego se o maba el ejé ci o en un en e (1), y el Gene al di- igia una a enga á sus soldados , exho ándo- los al alo , siendo al el e ec o de es os dis- cu sos, que muchas eces ecob aban nue o igo los soldados, y de o aban á un ene- migo, que es aba ya á pique de en ol e los. P, ¿Qué ins umen os se usaban en los ejé ci os g iegos ? R. La música ma cial de los g iegos con- sis ia p incipalmen e en ompe as ; pe o á los c e enses y lacedemonios se les llamaba al comba e al son de lau as (2). enemigos, y la emp esa mejo conce ada se suspen- día en un día ac ago. (1) Pa ece que es a cos umb e ha sido pecu: lia de los g iegos, po que los omanos o denabad sus ejé ci os en es cue pos uno de a s de o o, (2) P egun ado Ajesilao po qué empezaban 105 la cedemonios sus a aques con un concie o de lau ¿as , espondió que e a pa a conoce á los coba de$ j o ANTIGUEDADES GRIEGAS. 2:99 P. ¿Como a anzaban los g iegos al as ba una ba alla + lol; R. Todos los g iegos , á excepcion de los lacedemonios , ma chaban al a aque con é- hemencia y u o , dando un g i o gene al pa a anima se; y ademas e a una calidad ape ecible en un Gene al, el que u iese una Voz ue e y sono a, pa a pode ;¿se oido en odas pa es , é in undi e o al enemigo (1). P. ¿Si iaban los g iegos con ecuencia las ciudades del enemigo ? R. No: los an iguos g iegos desconocian el a e de si ia las plazas; y en los úl imos iempos enian mucha epugnancia á emp en- de si ios la gos: p e e ian oma la ciudad Po asal o, 6 decidi sus con iendas.,. si e a Posible, en una accion gene al en campo Abie o, P. ¿Como empezában un si io ? -. Cuando in en aban los g iegos ce ca Una plaza, i aban sus líneas de ci cun ala- Cion, ó una doble mu alla de cesped : la im e— "i0 se ia pa a esgua da les de las salidas "epen inas de: los si iados; y la ex e io los que, sob ecogidos de cons e nacion, no ace aban á QCO da se con los pies al compas de la música. ei Sale En e los g iegos e a muy ecuen e el de- ; G-que ella po un comba e en e los ge es , ó “N en e dos ó mas cu mpecnes de cada pa e, 100 LECCIONES DE -p eca ia con a los enemigos de á ue a , que pudie an eni al soco o de la plaza. P. ¿Cuales e an las p incipales máquinas de que se alian en la gue a? R. Las p incipales máquinas que usabad os g iegos, e an la chelone , es udo 6 galápa- «go; la choma ó mon e : los Py ii Ó o es mo- ibles de made a ; el k ios 6 a ie e, y las ca apul as ó balles as. ¿P.. Desc ibid el es udo. R. La chelone ó el es udo le o maban los soldados, cdlécsido sus escudos sob e la cabeza de ellos como las ejas de una casas pa a o ma es a máquina se man enia en “pie la p ime a ila; la segunda se doblaba un poco ; algo mas la e ce a , y la úl ima se a - odillaba (1). P. ¿Qué cosa e a la choma ? R. -La choma e a un mon e de ie a, ma- «de os y pied a 6zc., que se le an aba has a iguala ó aun excede lo mas al o de las mu- allas de la ciudad si iada. | P. ¿Qué uso enian las o es mo ibles ? R. Los py gi ó o es mo ibles de made- a se ian pa a escala las mu allas , lle án” (1) Es e a i icio se usaba en los cañ pos de ba alla; pe o conmas ecuencia pa a so p ende las ciudades, p o egiendo á los si iado es pu? ace ca se áú las mu allas, ANTIGUEDADES GRIEGAS - 1904 dolos delan e sob e uedas , y es aban di idi- dos en di e en es cue pos; capaces de con e- he , no solo soldados , sino ademas oda cla- se de máquinas. | P. Desc ibid el a ie e. R. El k ios ú a ie e e a una pode osa má- Quina con una cabeza de hie o, con que se ba ian Jas.mu allas de las ciudades : egula - men e iba colgado con cue das á una iga, Con cuya ayuda le impelian los soldados con Suma ue za, .. esigi - P. ¿Qué cosa e an las ca apul as? R. Habia di e en es especies de máquinas - Pa a a oja da dos, lechas y pied as ; e an Muy o midables , como que los an iguos no. enian a ille ía (1). - -P. ¿Como se de endian los si iados ? R. Las mu allas de las ciudades si iadas : s aban co onadas de soldados, que incomo=+ ban á los si iado es, con máquinas, pied as Y O as a mas a ojadizas ; ambien minaban Sus mon es, y quemaban con lechas encendi- as sus o es y máquinas... (1) Algunas e an an pode osas que, con cllas Se Dodian dispa a pied as an g andes, como ue- “as de molino, con una iolencia capaz de desmo=: "O a casas en e as de un solo golpe, 108 LECCIONES DE ban las elas, y bajaban los á boles, di i- giendo el mo imien o de los. bajeles á emo; pa a mo e se con libe ad. : P. ¿Qué ce emonias se p ac icaban en es» a ocasion ? ' epsdpo Es R. An es de empeña se- las a madas en una ba alla, ambos pa idos 'implo aban la asis encia de los dioses , po medio de o acio= nes y de sac i icios; y los almi an es eco = ian uno á uno odos los buques , exho ando. , á los soldados á pelea con alo . Po señal pa a aba la accion, se colgaba en. Ja gale a almi an a, un escudo do ado ó una bande a enca nada. P. Desc ibid el a aque. -R. Po lo egula empezaba la ba alla po la gale a del almi an e , é- inmedia amen e seguian las demas, es o zándose á ompe se y sume gi se unas á o as con sus picos, mien- as que los soldados moles aban á los enemis- gos con sus da dos y hondas: luego que es- aban mas ce ca a e aban los ba cos con ha = pones, y peleaban cue po á: cue po. con sus espadas y lanzas. | Y P... 3 Qué se seguia al comba e ? R. Cuando se ob enia la ic o ia , hacian ela los encedo es hácia su pais, llenando el ma con sus aclamaciones é himnos , y a > as ando as sí los ba cos cau i os: y el al- mi an e , sus soldados y ma ine os , jun a= ANTIGUEDADES GRIEGAS, 10 9 men e con sus gale as, iban “ado nados con "co onas y gui naldas. P. ¿Qué se hacia con los despojos? R. Lo mas p ecioso de los despojos se consag aba en los emplos á los dioses , y lo es an e se colocaba en los pó icos y o os luga es públicos de la ciudad , pa a pe pe= ua la memo ia de su iun o. P. ¿Cuales e an las ecompensas na ales de los g iegos? R. A los encedo es se les hon aba con es á uas , insc ipciones y o éos : es os se ado naban. con a mas y ozos de buques o os. | : QUINTA PARTE. Vida p i ada de los G iegos. LECCION XXXIII T ages y con i es de los G iegos, Di A age gas aban los g iegos ? R. En G ecia, los homb es lle aban un Ves ido in e io , llamado única, sob e el cual Se echaban un man o Ó única ancha: sus Zapa os ó sandalias iban a ados á las plan as 110 LECCIONES: DE de los pies con co eas ó cue das (1). P. ¿Qué ado no lle aban las muge es en la cabeza * R. Las muge es a aban sus cabellos en una ensilla- ó ed, y siemp e lle aban cu- bie a la cabeza con un elo, que caía po debajo de los homb os: ado naban el pelo con ciga as do adas , y en las o ejas colgaban «za cillos, P. ¿Cuales e an las demas piezas de su es ido ? R. Lo demas de su es ido consis ia en una única blanca, es echamen e ajus ada con un ancho cin u on , y sus aldas plegadas lle- gaban has a po bajo de los alones: en la cin u a se a aban, con una cin a, una oga mas co a , y gua necida po la o illa con i as de a ios colo es: en in sob e es a lle aban algunas yeces un man o , que ecogian en pa- bellon con una enza. P. ¿Cuan as comidas hacian los g iegos al dia? R. Los g iegos hacian comunmen e cua- o comidas al dia : el almue zo, que oma- ban al sali el sol; o a al medio dia ; la me- ienda á la a de, y la cena, que e a la piin- (1) An iguamen e lle aban los g iegos desc - bie a la cabeza ; pe o despues gas aban somb e os» que a aban po debajo del espinazo. ANTIGUEDADES GRIEGAS. 111 cipal comida , como que la omaban despues de la a iga y el abajo de odo el dia. P. ¿Cual e a el alimen o de los an iguos g iegos ? R. En los p imi i os iempos su alimen o e an los u os de la ie a, y agua su be= bida : cuando hizo algunos p og esos la ag i- cul u a , se in odujo el pan de cebada, y con el iempo se quedó es e con inado al uso de los pob es. ' P. ¿Conse a on siemp e es a sencilléz ? R. No: en el úl imo pe iodo se in odu- jo la ca ne de los animales; y aunque á los p incipios solo se omaba asada; llegó po g ados á hace el lujo de las mesas, y algu- nas ciudades de G ecia u ie on ama de p o- duci excelen es cocine os (1). P. ¿Cual e a el alimen o de la gen e po= b e ? R. Los pob es se man enian de ciga as y de las pun as de hojas , ó exca aban el pau y llenaban el hueco con salsa. Los g iegos, a ¿ enian mucha pasion po el pes- Cado, (1) En los Es ados de Lacedemon a y de A e- Nas, se conse ó la ugalidad mucho mas iempo gue en los demas Es ados de G ecia: los p ime os enian un modo peculia de i i : comian jun os mesas públicas , y la mayo pa e de su alimen= lo consis ia en caldo neg o, 112 LECCIONES DE P. ¿Cual e a la bebida o dina ia de los g iegos ? ¿Ro La bebida o dina ia de los g iegos e a agua calien e ó ia, mas comunmen e. és a úl ima, que algunas eces en iaban con nie= e ó yelo: pe o los inos se usaban gene al= ' men e , y en las mesas de los icos se bebian |; ambien inos pe umados. A P. ¿Que ce emonias p ecedian á una co= | mida de agasajo * A R. An es de i á come (1) se la aban y | ungian los g iegos, y lle aban un es ido 1 p opio pa a es e ac o: cuando llegaban, el que hacia el con i e los omaba po la mano, Ó les besaba los labios , las manos , las odi- llas ó los pies, segun me ecian mas ó menos espe o. P. ¿Qué pos u a enian los g iegos co- miendo ? R. Los an iguos g iegos se ponian á la mesa, ó en e amen e de echos, ó eclinándose un poco hácia a as; pe o en los siglos mas co ompidos se mudó es a pos u a , en la de eclina se sob e camillas. P. Desc ibid la cos umb e mas mode na: R. La mesa se colocaba en medio: al e; (1) Se debe obse a sob e los con idados, qué nunca se con idaban jun os los homb es y las mu ge es. ANTIGUEDADES GRIFEGAS., 113 dedo se a imaban las camillas cubie as con apices, y en ellas se endian á lo la go los con idados , ecos ándose sob e el b azo iz- quie do , con la cabeza de echa , y las espal- das apoyadas sob e almohadas (1). P. ¿Como empezaba la uncion ? - R. Luego que es aban los manja es en la mesa , se o ecia una pa e de ellos á los dio- Ses, en clase de p imicias , y an es de que los ' Con idados hubiesen p obado nada. P. Desc ibid la uncion. R. En los con i es de los g iegos , po lo Tegula , se cub ian es eces las mesas: se €mpezaba po aquellas cosas que se suponian P opósi o pa a a i a el ape i o: las segun= das e an las mas ecias, y en los pos es en- aba una mul i ud de dulces secos ézc. P. ¿Como se a eglaba el con i e ? R. Pa a man ene la a monía en las di- Ve siones , acos umb aban señala los g iegos Un Basilio Ó ey , pa á que de e minase las eglas de buena sociedad , y obse ase el que Sada cual bebiese su po cion. ADO Cuando se eclinaban en una misma cami- a ias pe sonas , se colocaba la p ime a en lo aa con las pie nas endidas po de as de las Do das de la segunda; la cabeza de es a es aba y bajo del cue po de la p ime a, y sus pie nas 0 a Po de as de la e ce a pe sona ; y asi de emas, 8 114 LECCIONES DE P. ¿Qué cos umb e habia en el bebe ? R. Los g iegos enian una cos umb e se- mejan e á la nues a de b inda , no solo po los ci cuns an es , sino ambien po los ami- gos ausen es 5; y en cada b indis se de ama- ba un poco de ino en el suelo, lo que se * llamaba una libacion. P. ¿Como se concluía el con i e ? R. Pa a acaba el con i e , se hacia una libacion , y con una o acion se o ecia á los dioses , en cuyo hono se can aba ambien un himno ; despues de es o se di e ia la concu - encia con música, baile , pan omima ó cual* quie a o a cosa que pudie a exci a la ales g ía y el buen humo . LECCION XXXIV. De los Ma imonios en G ecia. Ú Pi a p omo ia en G ecia el ma imo. nio? R. El ma imonio se epu aba al amen ? hon oso, y se omen aba po odos los mé? dios posibles : se c i icaba á los que se man ' nian sol e os, y aun en algunos luga es * les cas igaba. P. ¿Qué es acion se conside aba la M a o able al ma imonio ? / as ANTIGUEDADES GRIEGAS. 115 R. + La es aciou que se conside aba mas p opicia al: ma imonio; e a el in ie no; y el iempo mas con enien e, cuando el sol y la luna es aban en conjunción, P. ¿En e quienes e a pe mi ido el ca sa se 10 1988 R.. En la mayo pa e delos Es ados de G ecia, solo: e an pe mi idos los casamien os £n e ciudadanos 5 y cuándo no concu ia eso a ci cuns ancia en los conso es , sus hijos Se endian po escla os. ' -P. ¿Qué:se eque ia pa a hace legal un Ma imonio ? R. No se epu aban líci os los ma imo= Rios, mien as no in e iniése el consén imién- o de los pad es de una y o a pa e; y cuáns do habian=mue o los"pad es: de la doncella, Se eque ía el benepláci o de sus he manos, ó € sus abuelos. -P.. ¿ Lle aban do es las muge es g iegas? R. Es aba in oducido en oda la G ecia, Xcep o en Lacedemonia , el que lle asen do- e las:muge es. P. ¿Qué ce emonias p epa a o ias p ece= lan á un casamien o ? R. - An es de que se celeb ase un ma i- nio, o ecian las doncellas, p esen es y sa= “ i icios 4 Diana, pa a ob ene su consen i- Mien o. de deja su amilia y muda el es a- O de su yida : ambien se co aba el pelo de 116 LECCIONES DE la no ia , y se o ecia.4 Diana 0 á o a di i- nidad , á la cual se suponia ene pa icula- es obligaciones. P. 5 Qué pa icula idad mediaba en es os sac i icios * : R. En los sac i icios que p ecedian á los ma imonios , se apa aba la hiel de la íc i- ma, y se i aba de as del al a , pa a indi- ca con es o que, en el es ado del ma imonio, no debia exis i encono ni malicia : ambien examinaban esc upulosamen e los adi inos las en añas ; y si se no aba algun agiie o in- aus o , se disol ia el con a o y se acababa la boda. P. Desc ibid el age del no io y de la no ia. R. El no io y la no ia lle aban es idos pin ados de a ios colo es , é iban icamen e compues os , segun su clase ; las cabezas pe - umadas y ceñidas con gui naldas de di e - sas ye bas y lo es. P. Desc ibid la p ocesion nupcial. R. Al p incipio de la noche se conduci3 á la no ia en un coche, desde su casa á l2 del ma ido, con an o chas encendidas, Y acompañada de músicos y de baila ines: cuan” do llegaba , se quemaba el eje del coche pa ? deno a que no habia de ol e nunca más- P. ¿Qué o as ce emonias se p ac icabal R. Cuando el no io en aba en la ca5% ANTIGUEDADES GRIEGAS TRE con la no ia, se les echaba en las cabezas higos y o as u as, pa a mos a una u u- a abundancia : á es o se seguia un sun uoso banque e, con música , baile y can o, el cual du aba algunos dias. P. ¿Tenian mucha libe ad las muge es 8 iegas ? R. No: las g iegas y pa icula men e las Casadas es aban con inadas en la pa e mas ecóndi a de la casa, y se les obse aba es= echamen e : has a las ecien casadas es aban “omo en un igo oso encie o : con el iempo Se elajó es a sujecion 3 pe o nunca podian Sali ue a sin elo (1). LECCION XXXV. Ce emonias une ales. YN P. ¡dá los g iegos mucha impo - Acia 4 los i os une ales ? R. Los g iegos daban la mayo impo - Yincia 4 los debe es pa a con los mue os, y (y) Es e e a el nso comun en odos los Es udos ón E ) MENOS EN Lacedemonia , donde, po Vas Eyes de Licu go ,» es aban obligadas las douce- A eje ci a se en odos los juegos a oniles. 124 LFCCIONES DE P. ¿Qué medidas usaban los g iegos pa a los líquidos (1)? R. La mayo de odas e a la ampho a ó me e a, que equi alia á 2 a obas, 2 cua i- llas, 1 azumb e y 2 ¿2% copas nues as. La ampho a con enia 2 ampho eos ; cada uno de es os equi alia po an o á 1 a oba, 1 cua - illa, 2 cua illos y 1 ,% copa. El ampho eo con enia 6 chus 6 congio; y asi cada uno de es os equi alia á 1 azumb e, 3 cua illos y ' 7 COPA. P. ¿Qué o as medidas de líquidos enian meno es ? R. El sex a io , que equi alia á 3 y? co- pas. El sex a io con enia 2 co ylas ; la Co yla 2 semyco ilas ; la semyco ila 2 oxibaphos ; el oxibapho +F cya ho ; el cya ho 2 conchas ; la concha 2 mis os; el mis o 1 4 cheme ; y el cheme 2 cucha as , que e a la meno de odas las medidas de líquidos. P. ¿Cualesla co espondencia de las me- didas g iegas de g anos con las nues as? R. La medida mas pequeña que u ie on los g iegos , pa a medi los á idos , ue el (1) Sob e la exac i ud y co espondencia de es as med das con las cas ellanas , suelen a ia los au o es. Noso os hemos adop ado la opinion mas gene almen e ecibida , y que nos pa ece mas p opia y uni o me, | ANTIGUEDADES GRIECAS. 125 ehaenix , que e a igual á nues o cua illo; 4. chaenix componian 1 hemiec o, que po an- o equi alia á nues o celemin: 2 hemiec os componian 1 modio , en el cual cabian 2 ce- lemines cas ellanos ; el medimno se componía de 6 modios , y equi alia á nues a anega; €n in, el cypsele e a la medida mayo de á i- dos, y en él cabian 6 medimnos ó medio ca-= hiz nues o. P, ¿Cuales ue on las medidas de longi- ud de los g iegos ? - R. La meno medida de longi ud que u- Vie on los g iegos, ue el g ano de cebada medido po lo ancho y mas g ueso de su Ci cun e encia. El dac ylo Ó dedo enia de a go 4 g anos de cebada , jun os unos á o os Po la pa e que son mas g uesos, El palaes= e 6 palmo meno , que ambien llama on do- Yon, dac ylo dochme y dochme, enia de la go 4 dac ylos. mb -P, ¿Qué medidas se seguian á es as en amaño ? R, El ly has e a la dis ancia que hay des- € el dedo pulga al índice : enia o dac y- 0s de la go, Ó 24 palaes es. El o chodo on € a la dis ancia que hay desde la coyun u a de mano has a lo mas al o de los dedos : enia Wi dac ylos, 6 2 4 palaes es , 6 1 yl lichas. Spy ame Ó palmo mayo e a la ex ension Jue hay desde el dedo pulga al au icula : 126 * LECCIONES DE enia 3 palaes es ó 12 dac ylos, El pie. ó e cia de a a enia. 4 palges es Ó 1 spy ame y 1 pa laes e. El pigme e a la dis ancia que média desde el codo has a el nacimien o de los de=- dos: enia 1 ple y 2 dac ylos 6 18 daciylos. P. ¿Qué medida e a el codo ? ) 5d R. El codo e a el la go que iene el b a= zo desde el codo has a la pun a de los dedos: - enia 14 pies ,Ó 2 spy ames , 6 6 palaes es, Ó 24 dac ylos. Una o gya se componia de 4 co- dos. Un plesh on 6 pele o ; de 16 + o gyas Ó de 100 pies. 1 P. 5 Po qué o as medidas e aluaban las dis ancias ? ¡9 R. Po el a o, que enia 13 ple h on Ó 100 codos y el es adio, que enia 100 o gyas el diaulo 2 es adios : el hi picon 4: el milla 8; el dolicos 12, que compone 12: milla : el pa asanga-Ó scheno simple, 30 es adios; o o scheno habia de go es adíos , y o o de 32» igual á la legua española (1)3 en in el es á- samo , que se componia de 4 pa asangas. P. Haced mencion de algunas monedas de los g iegos. 15 qe R. Las p incipales e an el obolo de pla a, que pesaba un obolo ó omin , y alia $ 4 ma- a edís de pla a , moneda de Cas illa : el cis- so o o e a o a moneda de pla a de peso de Ó (1) Segun el P, Ma iana, ANTIGUEDADES GRIEGAS. 127 Obolos y 10 3 g anos, y alo de 40 ma a- edís. El s a e de pla a pesaba + onza. Te- nian ambien s a e de o o , pe o no sabemos Cxac amen e su alo . . FIN, o decciones. Pigiñas, | | PRIMERA PARTE. . AN A / » IA In oduccion. deno o d n ianos NO 11. Desc ipcion de la. dad des Al a iia s o s a o d a «a UL. De los ciudadanos, ibus; anseun es y escla os de A O 13 IV. Delos Magis ados de A e= MAS cuonoo ocono on o o o ccc occnoccnss 17 Vu. De los nue e Á cón!AS cb... 20 VI. Dz los e Epia j VOS cas ninnciadondocaioneboióococcaion 24 VIL. Del Consejo de se dn iónes, 27 VIII Asambleas del pueblo. 29 IX. Del Senado de los Quinien os, 32 -X. Del T ibunal del A eópago.... 35 XL T ibunales de Fus icia, p o- cedimie n os judiciales, cas? o HBOS Y FECOMPEBSAS sa ma ie a 38 XII. De las Leyes ATENÍCNSE Se ano 43 SEGUNDA PARTE. E, De c pcion de la ciudad de Espa a 6 Lacedemonia ss. 47 Lec. Pág. XIV. Ciudadanos, i ibus y escla os. so | XV. Los Reyes de Espa a. . 58 XVI. Del Senado espa and.m em 54 XVI. Los E o os y o os Magis a- AIN AAA. ccódócion 56 XVII. Asambleas públicas mom. 57 XIX. De la educacion de la ju en- ud espa aNBimmessmese scnso 60 XX. De las leyes de Espa a con. 64 XXI. Hono es y ecompensas públi- cas y cas igos c iminales. 68 TERCERA PARTE. Religion de los G iegos. XXIL. De los Dioses de G ecia y lu- : ga es del cul o eligioso... 71 XXIUL. Sace do es, sac i icios, Do- nes, o aciones y ju amen os. 74 XXIV. O áculos y di inaciones de G eciA comi eoomoiososocina aso e XXV. Fies as y juegos g iegos my 84 XXVI. Cómpu o del empo... diia ON CUARTA PARTE. Asun os mili a es de los G iegos. XXVII... Le as, paga y di e en e clase Lee, Pig. - : de LITIESE E NAAA oí XXVIIL A mas y a madu as mili a es. 94 XXIX, Ba allas y si ios de los e ie- DOS c is edncdonb o óbesós $e 07 XXX. Púne ales mili a es, o in, o e as á los ARES o- Feos. doo ósoso dóndenno enca eonac ocóno io2 XXXI. Recompensas y dic NE FATES desonnco os besuocoidnaioda osos is. 103 XXXIL. Asun os na ales de los g ie- LOS ccciónmonncionoceno denb óneneoes s. 105 QUINTA PARTE. Vida p i ada de los G iegos, XXXUL T ajes y con i es de los g ie- EOS, DAA A he e os hese os 100 XXXIV. Delos ma imonios en G ecia. 114 XXXV. Ce emonias Fune ales ses enooso 117 XXXVI | Pesas , medidas y monedas de G ecia bedes onss ó a o aón c so 0s oo 122 : E E all ¡ps le ad esla DEL. 3 : a D s a LOA E o a - HAL qe, E soi e dos EAOAEIO LES E y ; edad ER e a. ds a +4 A del RARA ja b co ? 3 zio ds q co as JE: E IA Si o: y e y Ñ AA AA da de N ! 201 mm... E O ones e O E id 4 E YE A E: ea. s $ A 3 iba OS ¿ls ; ds AA a eS. pue A i A O No Oo q o milóni: Ende: s d pa a ie po oc > Hs “ yo id EE + FOR BRE E e s an AY e ' jes pá del a OS AOS pude 3 A - al p KA e 13 oe A AAN y o Y E a A A S Ñ MAL e AA S ' NX a % > E y Me ida y HS SIESTA ZA his E es y A De . O an DBA dl, sd N ; DES 1 : ADVERTENCIA. AI La p ime a pa e comp ende las Ciencias, Buenas Le as y Nobles Á es: la segunda con- iene las A es y O icios. Obje os de las lecciones de la p ime a pa e: — - Ag icul u a. Ao imeusu a, Al eb a. Ana omía del homb e. Ana omía y Fisiologia compa ada, An iguedades Judáicas, —— G iegas. “—— Romanas: "— Españolas, A bo icul u a. A i mé ica. A qui ec u a ci il. —— Na al; —— Hid áulica. s onomía. aile y Pan omima. Balís ica y A e mili a , log a ía an igua, —— Mole na, —— Española. o ánica. Cálculo de las p obabi- lidades, —— Di e encial, In eg al. Calig a ía, Ci ujía. Cosmologia. Conocimien o uni e sal; ó idea ápida de las Ciencias, A es y O= icios. Conquiliologia. C onologia, De echo na u al, Públicos —— Ci il. =—— Come cial y u al. —— Mili a . —— Ma í imo. — Eclesiás ico, —— Adminis a i os. —— C iminal. Dibujo. Diplomacia. Economia polí ica. Educacion In elec ual. 1 Sy. D. F ancisco Velando. S . D. Ra ael Ruiz Fe nandez. S . Lic. D. Juan In es a, Medico S . D. F ancisco San aló . del come cio, ' . D. Eligio Palomino. "D; Joaquin Pelipe Tlo en e, Vis a de la Real Aduana. SPD. Juan Miguel A ambide, In e en= o de es e Ejé ci o. S . D. Vicen e To es y Andueza, Hacen- dado, S . D. Joaquín Medina, S . D. C is obal Muñoz. S ..D. Ramon Mon e o, Tenien e Co oncl. S . D. José del Cas illo,: P opie a io. BM. R.P. F , Ra ael Mo eno, de 5. Juan de Dios. S . D, José de la Bo bolla, del come eio. M.R. P.F . F ancisco de Paula A iaxdo Dominico de Osuua, S . D. Domingo U io ua, Hacendado. S . D. Domingo Ma inez, B igadie . S . D, Manuel Ma ia Ad iaensens , del co* me cis, S . D, Ped o Ma ia Ad iaensens , del c0* ME oio. S . D. An onio Ma inez de Ruiz. S . D. F ancisco de Paula Abau ea, P o” ple a idiua limo. S . Abad de la Iglesia Colegial de Oli a es, | S . D. Juan Ma ía Maes e, Co onel, Te- nien e He mano mayo de la Real Maes- anza, S . D. José B a o, P esbi e o. S . D. An onio Saa ed a, Empleado de la Real Fáb ica del Taba ós S . D. José Gomez P ada. S . D. Ma iano Ve ga a. S . D, José Le do de Tejada, Vice- Consul de Holanda. S s D. F ancisco Rambal y He e o, S .. D, Ra ael A oyo, S . D. Manuel de Medina, Ci ujanos S . D. F ancisco de Paula de lu Vega, Te. nien e de caballe ía. S . D. Guille mo Richa ds. S . D. José Bozzano, del come cio y Vice- Consul de Ce deña. S D, Ad ian Ga cia de Cas o. S . D. Juan Besuche. S . D. Valen in de Ampudia y G ima es , Co onel, ".D, Juan Bau is a Con ad:, del come - Ci0, . : S a, Doña Ma ia Elena Te i. O € A . D. Agus in Vale a, Ten en e de a i- Ule ia. S*. D. Manuel Posadillo. Ca S , D. José de Los a. AMMIN Y. D. F ancisco Jas elló , del come cio. S , Ma ques de Pa e na, Hacendado. eche S . D Juan Mo ales, P opie a o, S . Ma ques de So es , Hacendado... S . D. Juan Be nede, P opie a io. S a, Doña Dolo es Diaz de Ynguanzo y a Cab e a, S . D. Juan Camacho. .y He e a, P esbi- le o, S . D. Roman Landabu u, Co onel. SPD. And es Ruiz Mo quecho , Abogados S . D. F ancisco Pe ez In ies o, Abogado. S . D, F ancisco Escoba ... e S . D. Feliz Gonzalez de Leon , Empleado en la Real Páb ica del Tabaco, S . D. Manuel Lopez y So o. S . D. Manuel Salique , Capi an. S . D. Alonso He e a. S . D, Pascual Vicen , P esbi e o. S . D. Ra ael Be nal, Esc ibano de Cáma ds S . D, dgus in O doñez, Tenien e Co o- nel. S , D. Feliz Muñoz. S . D. Pablo F ancisco La e e ie, Di ec o del Labade o químico de lanas. S . D. Juan An onio Rod iguez Alamos P esbi e o, S : D. Gab iel Alde e e, P opie a io: S . D. C is obal Goban es, Hacendado. S . D. JoséMone a, FA S . D. José Mondeja . S . D;: Ped o Mon es, Esc ibano. S . D, Juan Tama is , Hacendado, S . D. An onio Vallecillo , Sub enien e. S . D. José An onio Loizaga, P opie a io. S . D. An onio Azpi oz, Tenien e Co o- nel. : S . D. José Ma ia Mo eno. S . D. Alonso Sanchez Mo a, Abogado y Aseso de a ille ia, S . D. An on o F ei e, Abogado. S . D. Leand o Manuel del Cas illo, Abo- - gado y Rela o , S .D .D Joaquin Sanchez Reciene»,Medico, S . D. Angel de Va gas, Capi an de a i- lle ia. S . D. José An on o Can elm . So, D. An onio Fa ie , Fa maséu ico, S . D, Manuel Mon eneg o, Medico, S . D, An onio Rebollo, Capi an, $». D. And es Jua ez. S . D. An onio Salaza , Hacendado. S . D. Ra ael San es illano, Tenien e. S . D. Camilo de las Cabañas. S a. Viuda Ma quesa de Pe ales. S . D. F ancisco Pa is, S . D. José Ma ia Gonzalez. S . D. Sebas ian Pe ez de Leon. S . D, Vicen e Caña e al ; Hacendado. S . D, F ancisco Ga cés, Tenien e. S . D. Isid o Ba adas y B igadie . S , pad A anasio dleson , Capi an de a is e a, ¿dd S . D, Roque Cue da. S . D. F ancisco Diaz Razola, del comey- c o de lib os , po 6 ejemplu es, S . D. José Cab e a. > S . D. P ancisco Pineda. M. R,P. F , Ramon Mo ales, Ge ónimo de Bo nos. : S . D. José Lucio Pe ez , Ca ed á ico de dg icul u a. : S . D. Jacin o Pe ez. : a S . D. José Ma ia Fe nan ez, P ebenda- do de la S a. Igles a Ca ed al. S*. D. Juan Bau is a Mo a, Capi an. . D. F ancisco de Paula Alca az. S . D. An onio Salgado. S . D, Nicolas Pineda, del come cio, . D, And es Fa an. S . D. And es Pacheco, Co onel. S . D. F ancisco Mie , P opie a io y dbo- gado. | S Di Vicen e Calde on. / S " D, José Ma ia Calde on. ai) S * D, Ignacio Joaquin Ma u e. sele S " D, José Ienacio Re egui. S " DI. Candido Ve as egui de Ga azabal de Come cio. ) S . Di P ancisco La ion, Tenien e del Regimien o de Sabeya, k S . D. Manuel A iaza, po 2 ejempla es». S*+D. Ma iano Calde on, Adminis ado? de los diezmos de Ecija. : (Se con inua 4) + ene ao LOCO OEA UE ODA AL] A ARRE ESTACA PS A n a O — 91SSW19 19M99Y49.10]09