Reprimenda de un periodista difunto á los periodistas vivientes sobre el menguado silencio que han observado acerca de las sordas prisiones que se han hecho de algunos ciudadanos, y acerca de la conmoción popular en las Cortes del 26 de Octubre

UN PERIODISTA DIFUNTO Á LOS PERIODISTAS VIVIENTES SOBRE EL MENGUADO SILENCIO QUE HAN OBSERVADO ACERCA DE LAS SORDAS PRISIONES QUE SE HAN HECHO DE ALGUNOS CIUDADANOS: YACERCA >- DE LA CONMOCION POPULAR EN LAS CORTES EL 2(5 DE OCTUBRE. Imp en a dé ). Manuel Ximenez Ca eno ,calle Ancha jaño i8i i. í. o o ies se usl ^qu e hellua up hy Cum ímel e u^i , edi se aba ca enis I Ho a . iEs úpidos escla os' jO !¿Qué ie % Quando una ez ha o o el du o lazo, Vuel e áoí ece su cuello ála cadena? 3 ^ oso os los que habi áis el he oico sue- lo hispano ,los que aun espi áis el ai e dulce de la libe ad ,los que habéis ena bolado ues- as plumas pa a ex e mina has a las hezes del ancio despo ismo en ues a sociedad !jQué ha- céis ?jAcaso no han podido llega has a o - so os los clamo es que al e an el silencio de ¡os sepulc os ?Yo,... sí... yo mismo en es a somb ía mansión del á a o oigo esona po sus as as egiones los g i os desconce ados de algunos com- pa io as ues os que un iempo lo ue on mios; has a aquí pene an sus ecos las ime os queján- dose de ues a inacción. La oz de un se á ico lanzado iempo ha de li,>s mu os de ues a Ciu- dad sin que hayais sabido aun po qué.... las exclamaciones de o os dos compañe os ues os el uno p eso ,el o o pe seguido yexpa iado sin habe se pa en izado aun á ues a is a sus deli os .. y inalmen e los ala idos pene an es de un jo en pa io a a ancado de ues o seno en es os úl imos dias sin que se os hayan hecho no o ios sus excesos ,han al e ado mi e e no e- poso. No di igen los is ísimos lamen os con a los causado es de su pena ,áquienes hab á podido exal a un e dade o zelo mal aplicado; con a oso os que os habéis e igido ó ganos de la Opinión pública ,que os habéis p oclama- do a le as del es anda e libe al ,yque os ha- béis cons i uido an emu al de los de echos imp es- ciip ibles de ues os s m.ejan es yde oso os mismos ;con a oso os claman ,de oso os se quejan yá oso os dicen :¡Necios !jPa a qué osas eis habla an as eces si enmudecéis aho a...? Vues as palab as han desapa ecido como el hu- mo que disipa el ien o ,ocomo la sua e hen- didu a que o ma la eloz nao sob e las aguas... jDonde es á la jus a libe ad del Ciudadano ? ¿Donde su segu idad indi idual...? Decid , es- ponded aho a que aun es iempo ,no espe eis áuni ues as que ellas con las nues as en los, lób egos calabozos que quizá os espe an ¡insen- sa os Ijdudáis, que qua o eslabones unidos son el p incipio de una cadena ? Pe iodis as i ien es ,si son cie os los umo- es que han in e umpido mi sosiego yo os con- ju o áque cumpláis con ues o debe ,óen o o caso áque desengañéis á ues os conciu- dadanos ,bo ando al mismo iempo en ues os dicciona ios esas oces insigni ican es de libe ad ysegu idad. Romped esas losas de hielo po dó camináis mal segu os ya ojaos o a ez al la- go de la op esión. To nad á ues o empede - nimien o. Pe o ¡O....! ¡Pe iodis as ilus ados !jha éis oso os lo que no ba ia la mas ímida a ecilla ,ni (a mas b a a ie a íde los bosques? iQué in- cau o paxa illo que /una ez se ugó de la es- echa jaula uel e ábusca el cebo ama go con que le egalaba su op eso ?jQué denodada • ie a que una ez ompió las ue es ejas de su encie o uel e ásome e su ce iz álos ce - ojos de su obscu a p isión ?¿No sois los que dixis eis con oces de júbilo ya se . ompie on ¡os lazos que nos op imían ,ya somos lib es % Pues jpo qué desmayáis ?quando yo aun sien- o escalen a se mis cenizas éin lama se mi espí- i u ,aquel espí i u con que publiqué quando i ía an as e dades impo an es álos homb es. No os de engáis pues ,el buen p incipio es la mi ad de la ob a. No se lib en de ues a cen- su a yide ues os ana emas los p o anado es de ues os imp esc ip ibles de echos ,ni neguéis á ues os he manos op imidos al menos el digno ibu o de ues a memo ia, (i) Ypues que la úl ima p isión de uno de ues os conciudadanos ha exci ado la sensibilidad (i) Es p eciso desengaña se imien as que cada uno de los ciudadanos ie e con sang e ia los a opeilamien os de sus semejan es 5mien as que cada uno no se conside e indi idual- men e insul ado con las injus as ag esiones que su en los de- mas’'(T:omo sucede en’el he oico pueblo •ingles- )5y-aun-mien- as que cada uno se halla e sa is echo con sen i lo ,su ocan- é>do al mismo iempo es os na u ales esen imien os ,nada ó muy poco se adelan a á en la g ande ob a de la jus a libe - ad. Sucede á al ñn lo que os dicen los o ado es ascé icos: de bwnoi deseos -y malas ob as es á el in ie no lleno, .j ... 6 de los buenos, exe ced ues o c i e io sob e la causa áque la a ibuye el público ,es o es (se-» gun han in o mado al ba que o ;de .la i¡Es i- gia ,los úl imos pasage os de ues a egión ) sob e la conmoción popula del 26 de Oc u* b e en las Có ics ex ao dina ias de ues o mundo (3) 5po que me ece exániina se si el público ,en e cuyos indi iduos ,se hallaba aquel ,es ubo óno descomedido en es e ac o: yen caso de habe lo es ado si u o óno jus- o mo i o pa a la exace bación demos ada : y aun en es e caso si el mo i o ha dimanado o no del mismo Cong eso óde, qualquie a de sus miemb os , al ez del p opio cuya opinión pa e- ce que uá a en ada. Acá nos. dicen que el pue- blo ,al oma la palab a el Dipu ado p o um- pió en un, mu mullo de cos umb e (que en en- dad no ha debido se laudable, pues que el pue- blo debe enmudece ydexa que p oduzca li- b emen e qualquie a Dipu ado su undado dic a- men sob e qualquie a pun o que se a a e )jque Dipu ado en onces aplicó á es e desag adable acaecimien o la sen encia de un sabio mode no que dice: "quando en un cue po delibe an e se in e umpe con mu mullo al o ado la i ud se (2) Es bien no o io es e umo gene al ;.no obs an e que alo-unos c een que es a p isión ha p ocedido de causas di- e en es ,que es bkn sensible las igno e el público yno pue- da po lau o ecúiica su opinión sob e es e pa icuia . . 7 halla o endida, yes ue za que haya in iga po eí pa ido con a io.” Yque en onces c eció el eu mullo has a el é mino de habe sido p eciso le an a la sesión. Ybien ¿elmu nnullo ué cau- sado po los demas indi iduos del cue po deli- be an e ,como se en iende que dixo el sabio mode no ,ó, ué p oducido po el público espec- ado ?Si en e ec o ué p oducido po el pueblo, como se c ee, el pueblo debió ap opia se la apli- cación de la in iga. Ysi al pudo sucede ,es- o es ,que en el pueblo ,que en la plu alidad del pueblo ,.que en el pueblo odo hubiese la de- can ada in iga. ¿Qué es imonio mas cla o pu- die a da se pa a pe suadi cabalmen e odo lo con a io ?Es o es ,pa a demos a que bien le- jos de habe in iga po el pa ido con a io habla sin) dispu a la mas no o ia jus icia yla oas au- o izada que puede sanciona se en odos los cue - pos delibe an es del mundo :po que en onces es- aba ya decla ada la opinión pública ,la exp e- sión gene al ,que debe se el no e exclusi o de odos los cue pos delibe an es del uni e so. (3) Yaun hay mas ,la conmoción popula ue ealmen e después de le an ada la sesión ,y ué (3) Algunos expond án que el público de Cádiz no es el público de oda la Nación 4pe o yo epond é que mejo se sal a á la opinión uni e sal de diez ,óquince millones de habi an es en el dic amen gene al de cien mil ,que en el pa - icula de cien o ,óde ein e ycinco 8 po que en el salón de las Co es aíío con inuo se ad i ió po el público un no able acalo amien- - o en e algunos Seño es Dipu ados ,no ándose al p opio iempo exp esiones de pe sonalidad que (sin o a p e ención alguna) se conside a án sien a p e capaces de exáce ba los ánimos de unos ex- pec ado es zelosos de su mu uo bien ,al que úni- camen e deben es a consag adas odas las a en- ciones de odos los indi iduos del Cong eso. Y si es o ué así ,bien léjos yo de inc epa la exal- ación del igo oso pueblo alaba ia siemp e su a - dimien o yla digna ogosidad de su ca ác e in- some ible ya álas maquinaciones de la e dade- a in iga ,de la ciega a bi a iedad ydel an- cio despo ismo. Le alaba ia po que así hizo b i- lla la nobleza de sus co azones ,yla docilidad de sus almas, cediendo álas p uden es insinuacio- nes de sus disc e os gobe nan es ,dando en es o el mas cla o es imonio de que en sus ge- ne osos pechos ni se ab igaba la idea mas emo- a de ninguna in iga ,ni o o espí i u de conju- ación con a sus enemigos in e nos ,con a los malos, que espe a e de ocados po el solo impulso de la jus icia. Yno cesa ia de ala- ba le po que asi supo os en a un zelo disc e o y e o oso en i me apoyo de los que ha c eí- do dignos p omo edo es de su bien gene al ,de los dignísimos miemb os del sobe ano Cong eso, áquien debe mi a como la única abla ue - e ódébil que le puede sal a del e ible ñau- agio ,alejándole de los CiSCoílos .de la ¡ i anía y <3e la se idumb e ,ycondBcie >dole lá ' ás éspa?- ciosas ibe as de la sag ada libe ad yde la san- a independencia. Yno po es o c ee ia yo, ¡Seño es del públi* co i o ,que odos hab ían sido inculpables «a aquella ,djcl^(wamen e_, pequeña explosión jni que debe ian queda impunes los que lo hubie- en sido; sob e lo qual debeis c ee oso os que el sobe ano Cong eso hab á omado las medidas ené gicas que eclama an escandaloso acon eci- mien o: pe o lo que yo c ee ia yyloSo ' Os 'debeis'iBi; e i de las ci cuns ancias no adas es, que ningu- no de ues os coexpec ado es ha podido se cóm- plice en an displicen e acon ecimien o :pues qual- qpie a .de oso os que después de cimen ado el hecho hubiese mos ado mas ómenos e e escenA cia no es a ia en o o caso que el de un leñó seco y esinoso a ojado en e las llamas que le consumen en un momen o ,mien as que o o e - de y/sin esina apenqs se eaciende óse calien ^: po que es os son los enómenos que p oduce el pa io ismo. (4) (4). ¡Pa io ismo....! He aquí una. oz de nues os días que ha, ocupado (inú ilmen e las a enciones de los olle is as ¿in qué en se io, ni en idículo (po que de odo ha habido) hayan mani es ado aun su e dade a de inición jni es muy ácil ,po ^ que e.s una de aquellas a ecciones que se sien en sin pode - las esis i ', lü exp esa de o o modo que po las ob as del que es á elec izado de es e uego ,óado nado de es e ós o- ypo úl imo después de ec i icados nues os códigos (cu- ya impo an ísima ob a emos con an o dolo emi ida ála época quiza de nues a pos e idad )^ ol e á á enace la u - ba su il de comen ado es ,sin que sui an es 06 ia pena dé nue ie que impuso áios de su iempo uno de los mas ec os Empe ado es de Roma ? Con a es os yo os absu dos (de los que hemos is o des e ados algunos en -la pa e ei ada de la -Cons i ución )dé* ^iamó -acé imamen e e/ JVUnPo 4)' Ikis *ádoi ^o ula , {i) -- -.Ni nos sa is acen- -á .Ja - e dad los mo i os -que se p e es- an ,en el e udi o p ologo de la indicada Cons i ución, pa a demo a ’ ei sis ema sapien ísimo de los ju ados', que en endido ácilmen e -po los mas igno an es ,no pod ía 'menos de causa el en usiasmo y egocijo uni e sal de los- españoles. Seño es indi iduos de- la. Comisión, Pad es odos de la Pa ia ,pene aos de que el eglamen o •júdici,a 'o que ais á sanciona debe se - eC ánco a de- la elicidad -de ues os <x)- mi eií es. No omi áis- la •mas le e ci cuas ancia en es e an sa- g ado lib o ñuid de é minos gene ales jdis inguid bien los •di e en es casos 5de e minad si es posible , odas las aplica- ciones jno quede un solo esquicio ála mala é ,á-Ja si- nies a iaie p e acioa jane ojad pa a -siemp e el bo éndo^ mons* uode-ia a bi a iedad. .n-- - li (iy jil^unas. colecciones de. es e. e iódicQ^ 4 jue- jb man im qua % de wó’ á.'la us ica:, en que se a a adep as de. hs icios en las di e en es clases del es ado ,de la jus a libe ad ,, e dade a, ig^ al^. dad ydemos de echos del homb e, se halla án en los. pues os de ^eíes públicos. ^. ,