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Necesidades de la España que deben remediarse en las próximas Cortes, y discurso sobre la acertada elección de diputados, que dirige á la ciudad y provincia de Córdoba E.D.D.M.M.D.A.C.P.D.C.

Arjona, Manuel María de , 1761-1820

Full text

o NECESIDADES > ELA ESPAÑA QUE DEBEN REMEDIARSE EN LAS PRÓXIMAS CORTES, »J>ZSCVB.SO SOBRE LA ACERTADA ELECCION DE DIPUTADOS, QUB DIRIGE ÁLA CIUDAD TPROVINCIA DE CORDOBA E. D. D. M. M. D. A. C. P. D. C. imp ímese Áx^ -• POR ACUERDO DE LA ASOCIACION DEL BIEN PÚBLICO. S a ue e qui si sapiens , el máxime iJe u esse sapien is. Cice . io Lucullo. Pa a conoce quien es sábio se equie e una g an sabidu ía. CORDOBA :IMPRENTA NACIONAL. 1820. _: ;._j'.^ i<¿ ^'Z k'^ ?, -^^ ^c¿i i ci G. *T/lGD2i,i, :c-g^j-,._^ 3?/'?A a3ií5H Ksasa ?/ o-s- S. •_ 3.J .5^^ ::> ;3i3; 'l-.i ’ a í :-" ; j<;> .q .D ,A.Q Q'j^ í^oajúooaA ÁJ aa ’cGíiauDÁ íioí •ODija,jj^ ‘/íaií: jjo: ""; .i -i -.i 1u ;s: > -í- s.’-i iíi .' 'ÍA-i ,.' n¡ .i, A;'‘-y' i -Sí ciCie ¿s ijiuc •i^ío'icoo í.Tc*^ .£Í'iíJÍ:CÍí,3 T.j/>:oio/.z ATy.HH^F/T ;Ásncjído <3) Nos hallamos ,Ciudadanos ,en un momen o de que depende en g an pa e nues a u u a elicidad. Siemp e es en sumo g ado in e esan e la elegcion ace ada de los suge os que han de compone la ep esen ación nacional ;pe o nunca puede s., o an o como en las p esen es ci cuns ancias, cum- do oda la nación iene con e ida la is a hácia las enide as Co es ,yespe a con azón de ehas odos los bienes que an p ódigamen e se le han p ome ido. C eedme, Co dobeses; si es a ez se us an los a dien es' deseos de las Espadas ,si po dl imo esul ado salen iluso ias las magni icas es- pe anzas que se han hecho concebi ála nación; c eedme , epi o ,es á de ini i a éi e ocablemen- e pe dido pa a siemp e el concep o de las Co s,s. He aqui ,Conciudadanos míos ,lo que me cau- sa un jus ísimo dolo . Yo no eo que se a e de es e asun o con oda la a ención ,con oda la ma- du ez que me ece. Obse o en el núme o de can- dida os yde designados pe sonas muy ap as pa a o a clase de negocios ,ymay ecomendables ba- jo o os aspec os ;pe o ae asomb o de que ellos se c ean ,yde que o os los c ean idóneos pa a jun enca go ,que admi i án con miedo los ^hom- b es mas ins uidos ydo ados de los conocimien- os mas uni e ‘'ales. ¿Cómo en ales ci cuns ancias no se á obligación de odo buen ciudadano mos- . a el camino que pueda ccnduci al acie io Tal es el obje o de la p esen e ob a ,.en la cual a w pe sona^al'^ mas indi ec o y emo o designa é paalguna. Solo me ceñi é áindica los sun os que han de ocupa las p óximas Co es sino quie en se el op obio de la España an e la eu opa ;y oso os hiendo la g a- ad yna u aleza de los pun os que deben en- ila se pod éis examina mejo qué pe sonas seaa ap ^ pa a an g a e comisión. Casi oda la Cons i ución desde un ex emo has- a el o o os, es á mos ando las g a es obligaciones que se imponen álos dipu ados de Co es. P opo- ne ,dec e a »in e p e a yde oga las leyes: esol e las dudas que ocu an sob e la sucesión ala_ Co ona -nomb a u o al Rey yelegi Re- gencia con de e ñinadas a ibuciones en los casos que p e iene la Cons i ución ?ap oba los a ados de^ alianza o ensi a /de subsidios yde come cio; o dena la c eación de plazas en los ibunales y o icios públicos ; ija las ue zas de ma y ie a ando o denanzas á odo gene o de milicia ;de- e mina Cs gas os del Rey», de odos los indi i- Sh ^ amilia Real- y de la admiais acion Pica ,es ablece las con ibuciones y epa i ^^^^Pec i a ácada p o incia »ap obando ia e sion ; oma caudales p es ados ila nación ;dispone las adua- ^él empleo éin e - íP A bienes nacionales ;a egla odo lo monedas »pesos ynVedidas; o- el nTan a»indus ia ycome cio ;da an AK-in^ 1^ ^Qseí&nza pa a oda la mona quía »y P in í o me pa a la educación del ce ales na publica los eglamen os ge- henaa^1-policía ysanidad ;p o ege la li- nee ^^imp en a »o denando las es iccio- í' nA^, ^osponsabiiidad que con enga ;examina la ce«'- :^^ ^minis os ymanda en caso ne- “Iés o me causa po el ibunal si>- Cs) p emo de jus icia : odos es os ,aunque aa g a- es ,no son los solos ca gos de los dipu ados de Co es. Deben ademas p opone los suge os que hau de Compone el Consejo de Es ado :Consejo de an- a in luencia qiie es una de las cua o uedas ne-; cesa ías pa a el mo imien o a eglado de la g an maquina del gobie no. Si ,Ciudadanos ,es muy digno de obse a se ,yno odos lo lian obse a- do ,que son qua o los mó iles p incipales del go^' bie no o denados sabiamen e po la Cons i ución:' el Rey ,las Có es ,la' Dipu ación' pe manen e dé' ellas, yel Consejo de Es ado, el ciíál e ine das las en ajas de una cáma a de Pa es ,- sin los- incon enien es que p esen an las de F ancia éIn- gla e a ^pues es e Consejo' si uado en é -él Rey' ylas Có es es independien e 'po a ibos éx ebiósi^ y iene odo el explendo de un cue po Real ,y' oda la con ianza de un cue po Nacional ;po lo qual es muy' desp eciable la c i ica que de es a ace ada ins i ucioo hizo el au o del Examen ana*. U ico de la Cons i aéic h polí ica publicada- n ChJ diz. (a) Es e Consejo uó 'puede desplegu oda au o idad éin luencia sino- habiéndo un Rey.' Po ^ es o he pensado siemp e que el ensayo de las nue- as inpi uciones hecho en Cádiz no pudo da á la nación mas que una idea muy imue é á dé' ellas. Fal aba el Rey ,Cuyá -ah o idad' áe ^upliá^ mal po una Regencia ,- áquie i uo e a' ni 'posible * ai con enien e comunica oda la po es ad Real •y' e a una somb a el Consejo de Es ado que' solo puede mani es a lo que es ,colocado al ededo del ono e dade o ;ysin es as -dos que he Ma- mado uedas p incipales, ¿como se había de goza plenamen e el u o de una Cons i ución q e es- i a so'o e ellas? Pe o es i misma impo ancia del (a) Es ob a de un panida io de la de Bayona j se im- pnimo ea Mad id po Iba a 5de Ab il de S j. 3 Consejo de-Es aao es mPmedida de la g a edad del ca go impues o álos dipu ados de Có Ss cuaí^' ^se les. ia la p opues a de los suge os cae au de componen. Ademas de es o nomb a la Q mu ación pe pnaaen e de Có es, que debe ela so ' b e la obse ancia de las leyes'^y de la Coas ?- ocion ,ycon oca áCo es ex ao dina ias en Jos ^sos^p esc'ip os en ella ;se miemb os de la mis! íPa Qipu acioa según lo dispongan la elección asue e *ip ablece el núme o; de los. Sec e a ia Es ado, óxMinis os yseñala les sus a i aucil 5ípel eglamen o' de Conseio Consi- d. o^ yde odos los Jueces ;dispone lo con enien e íkl sup emo' ibuíiaí de Tus i- y5^las, .Audiencias, en que- haa di e^ í w yc ibainales .suspi>: ^das den o de su e i o io espec i o ;dis ibui “? los dominios españoles. ?-í? adminis ación yla,judica u a ;e igi los abua ies .especiales -que seaa^ ,oj>o unos ;in- ^Uci ,,. í^uap^o el iempo lo pe mí a la dis in- ciOT en e los jueces déj hecho y'bs del de e- ex ao dina ios las o ma- ¿Coa«i ucioa pa a al a es- -‘delincuen es ,son asun os odos muy de- Jica4os,.en que deben en ende ,íás Có es oo ‘^/P^^dos que las componen. (Pue- den e se e a cu e ,.3.,> sigLmesVas a 157 alóa, i88, 192, 104 2111 ysiguien es bas a el 230 ,234 ,238, 256^; 258^ ^62 ,072., ^73 ,2J^, 307 ,308 ,, 338 3^0 ,344, 35^aysiguien es has a el 371 ) ^ó ^ncmdadanos, que muchos han impugnado la Cons- i ucion omas bien di emos han calumniado ála nación diciendo ,que la España no se halla en es a- do d-e ms üccion su iciea e ^á a' an 'a dua emp e. sá. Es o es deshon a los mismos españoles po sas' in e eses ócap ichos pa icula es áuna nación que* se ha hon ado ási ínisma a. «a VíS a. de oda la eu opa yaun de odo el mundo. í4o al an ,no,; en España homb es ins uidos y.capaces .de eje -» ce an augus as unciones. ,Es e dad: que lyay. mu— chos que ca ecen de oda ins ucción ,muchos su- pe iciales ,muchos iciados con una e udición que pa a su bien yel nues o les con end ía ol idai-.í Mas no al an o os do ados de sólidos yp o un- dos conocimien os, ysolo se ; equie e en los pue- blos ino pa a elegi . Pa a ayuda os en es a pa e ,yda os alguna luz ,DO pienso ,Ciudadanos ,hace un comen a- io sob e las obligaciones de los; dipu ados ,que acabo de indica . Solo ija é la conside ación ed es asun os que son de absolu a oecesidád :la o á Dacion del código nacional (a . 258 )ieb a eglo de la hacienda pública ;ylas u gencias especia- les de ues a p o incia. Las naciones 00 pueden se élices aiea as que- el conocimien o de las leyes sea una ciencia qüe ó me una p c iesion sepa ada como la medicina, las ma emá icas ,la ísica &c. El código nacio- nal ,el lib o en que cons an los de echos ylas obligaciones de odos los ciudadanos, ha de se aa cla o y an b e e que llegue ácon a se en- ell nú- me o de los muebles o dina ios del a esano ydel- lab ado . Todos deben conoce lo que les S pe ^ mi ido ,kj que les es edado ,lo que les es man- dado ,ylas penas áque se hacen ac eedo es po su omisioo ,óqueb an amien o. Mas ^quien 00 se ho o iza al e la inmensa colección de ^umenes en olio que componen el' cue po de nues a legislación? Fue o juzgo, ue o Real ,pa idas ,o denamien o llamado de Mon al- bo ,leyes de To o ,leyes del es ilo ,nue a e- copilación ,soa odos códigos ,mas ómenos auh>* Tizados ,en qne se encie an las leyes que nos i- gen. Pe o ¿componen acaso es as g uesas coleccio- ues la mayo pa e de nues a Ju isp udencia? La his o ia ^la de es os códigos es an di ícil ,qué enemos a ias compues as po homb es muy e u» di os, yaun' oda ía no -se ha publicado una que sa is aga de lleno los deseos de los sabios. Suspi- aban és os mas que po una his o ia ,ú il pa a ellos solos ,po un código pa a, oda la nación; pe o causa asomb o el; conside a , que en ei ul i- mo eynado se; publicó una nn isima ecopilación,- la qual empieza po ad e i que ninguna ley’suel- a pie de su ue za y igo po el hecho de no habe se inse ado en ella :es deci , que es a, ul- ima jecópilacion- deja, en pie un millón ide leyes P^a cidas ,;lo que bas a- solo pa a decla a la po muüli’ ¿Qiié- dke ios si e lexionamos que In ci a- da ecopilacio ies un á ago indiges o ,éindig- no del siglo en que pa eció? Hay una ob a ma- núsc i a del e udi o D. F ancisco Ma iuez Ma ina ep que. expone di usamen e . odos los ye os de es e nue o código í.ob acque espe o e á p ou o la .l ús publica .con an a u iidad de l3' nación como han aído las demas de es e benemé i o esc i o . En- onces se e á el ex año p ocedimien o dél Con- s?jo de Cas illa ,qne.mañdó al S , jVlaiína expone C eh é mino -de es:; dias, los de ec os: que había o ado en; la no isima ecopílacióji yéinsis ió m concede le pa a es a ob a- el é mino que’suele. da - se aun aslado sob e la en a de mi mueb e,. quando apenas alcanza un año pa a la emp esa que el S . Ma ina desempeñó al in. dignamen e. Mas ya. que- hemos hecho mención de es e sabio dis- inguido y.' ype seguido injus isima nen e en p emio de sus ilus es a eas ,ci á emos con el debido elogio su ensayo his o icó^e i ico sob e la an igua legislación yp incipales cue pos legales de los Rey- nos Me León yCÍJíTí//a ,po que; en es a impo - (9) an e ob a se nos demues a que un ju isconsul o español no puede igno a los an iguos ue os da- dos ánues as p incipales Ciudades yVillas. Soa icnbien dignos de ¿s udio los cue pos de au o, aco dados los usos de los Consejos ,Cnancille- ílas yAudiencias yuna in inidad de 9-® no eJ de mi in en o enume a . La ida de un hom b e que se ex endiese ádos siglos no ^ lee ymucho menos pa a con ina es a sel a e leyes.^Mas aun debe añadi se el es udio <ielde e-, cho canónico, que é solo alcanza á colección lan nume osa como la del "ues o ,l se puede omi i el conocimien o del de echo o- mano que nues as mismas leyes ecomiendan coa ahinco/ ¡Qué espan o-! ¡Qué con uswn, no de di icul ades y abajos! Asi es que el h^ ño ,las haciendas, la segundad, las amilias,J^as idas de los homb es se con ian «n de^si o en oa- nos de o os homb es ,los quales ,si hablan in- genuamen e deben con esa que nunca han sabido, ni han podido sabe á ondo su p o esión. Es o equi ale en úl imo análisis ágobe na se el oun- do po un juego de dados ,yabandona los hom- b es sus mas p eciosos in e eses ála disc eción del acaso. . Quien pene e odas las consecuencias de es a. is e e dad debe po cie o es emece se ;pe a ad e id ,Ciudadanos ,-que es os males son a ,aho a digo, mucho mas emibles. P es ad ,os Aplico , oda ues a a ención ála conside acoa im^ an e que os oy áp opone . Nada hay peo que la mezcla de las ins i uciones nue as an iguas, pues po una pane se dá ^ cioso álos abusos ancios ,ypo o a -^" líos co ec i os ,que siendo ellos en « unos abusos ,se iaa sin emba go pa a a o os mayo es. En es e sen ido decían esquieu yBecca ia que el despo ismo sup emo ei 3 La ie a yju isdicción de Có doba Cdice A-n- b o^ao de Mo ales ,an igüedades de las Ciudades edispana cap. 31. )es de mas de ein e leguas en la go desde Mon o o yAldea el Rio has a Luen eobejuna ,yde ancho ein e yqua o desde L uadalmez has a la Puen e Don Gonzalo. Tomemos aho a po ap oximadamen e exac a es a dimensión yhalia e aos que da P o incia de Có doba encie a cua ocien as ochen a leguas quadcadas (a). Aho a bien en es e as o yTe il e eno, según el cea- so qe población -de 1797 ,ao en ando das nue as poblaciones ,exis e solamen e la de 252,0^8 pe - sonas :í población ! ao escasa como que es in e io aJa que iene qualquie a de las p incipales Ciu- daaes de da eu opa ,de sue e que 'á cada legua quad ada co esponden 538 nlmas, dando po ín- e o el e isimo queb ado de Y¿quien dgno- a que la mul iplicación de la especie humana se e ihca siemp e en azón di ec a de los añedios de subsis encia .In ié ese pues que óla ie a de Có - doba es muy .mala ,óes á muy mal epa ida, sp ln balla^ oda en oanos de p opie a dos, Soi °Tnuchos? ¿Cuan os son los baU dios. ¿Quan os los caminos inú iles? mejo as pueden admi i en odos los a- ie as abandonadas yias cul i adas? ¿Que e enos óinú iles, ópoco uc- jo J.oS ^cul u a se p es a án me- °° a e igüe , odas las p o i- amen V^"^ omen se án ae eas ,ydic adL so- 1pueblo c ea que no es aa ociosos los quemandan. -En e an o puede obse - dimensiones de ’ lío ales no puedan com- an o la °’i^s eminencias yconca idades aumen an la ^® epa o como se- gu a la can idad indicada de leguas quad adal a se que e no eno decimal en es a Diócesis su- be áun millón ysi se conside a que los p o- duc os del escusado ,de los diezmos esen os ,y de los secula izados como Lucena ,Mon illa ,Agui- la ,Ru e ,&c. (pueblos capaces de o ma una ^ p o incia) no en an en es a cuen a ,deduci emos que sin iolencia la masa decimal debe es ima se en diez millones, es deci , que el p oduc o de la ag icul u a en es a p o incia iene áse de cien millones; pues aunque es cie o que el diezmo no a ec a solo la me a ganancia liquida ,sino ambién - pa e del capi al ,es igualmen e no o io que no se paga con exac i ud ,que en muchos amos no es un décimo ni apenas un -quiuquagesimo ;yque la can idad que hemos señalado dis a mucho de es a exage ada ,pues uo se incluye en ella lo m ini o que se despe dicia an es de llega á o ma la, si al es la iqueza ag icukoia de nues a p o incia, aun supues o el es ado de impe ección yde in- ancia en que se halla nues o cul i o, ¿a donde llega ía aquella coa las mejo as que es e puede ecibi ? • ' , Aun al a mucho que obse a ca el amo de que a amos. No se hallan eii es a p o incia mas que poblaciones g andes con muy pocas aldeas. Es a dis ibución es no o iamen e pe judicial ála ag i- cul u a ,y an no o iamen e pe judicial que casi en iempo de San Fe nando se pensó en es ablece o as nue as poblaciones ,como se e en lo que se llama limi aciones de diezmos ^yea los umos que lle an muchos an iguos Seño íos. jPo que no se han e i icado ales es ablecimien os? ¿Qae me- dios hab á pa a que se le an en es os nue os asi- los y ecundos semille os de la oblación. Supon- co desde luego que las leyes di ec as son mu i- les a a el caso, yque ab azándolas nos expon- d íamos al chasco idiculo que su ió Ca alina qyando con idó áJosé 11 pa a pone la segunda y’yEmpe ado ,ís Empe a iz »»« ^mos hecho una g ande ck a :ella ha pueno Se a" sis/'’. ^'» »««« -í: •'o i ico ,pues io5 he Bb es na se «lue- «de Tá'^eLTcT"^ pod án co ncoíonos sia g a aníea de las de* conozca su e dade o m e es ;pues asi como le sob a ene gía pa a ama lo^ le aka muchas e- ces disce ninaien o pa a e ea que coasis e? Compleu ‘eT CA^a indus ia ,cuya his o i» comple a en Có doba me ha sido imposible exe ysolo puedo p esen a un bosquejo compues o de 3os agmen os que he alcanzado á euni ! El añl Oe 1524 (dice Amb osio de Mo ales en el p olo. ^^inaes o Fe nán Pe, lez de <Jli a )es aba la Ciudad como medio des^ poblada ,d^de que acaband&se la conquis a dej Eejyno ¿ e G anada le al a on los con inuos ege ^ e c os e- ague a ,en que sus na u ales muy hon- adamen e se en e enían ,yios o dina ios eoncu - ue n% ^o e ,yde ias g andes compañías de Jín , que solían epa a en ella pa a p o ee se de a mas ymuchos ade ezos ype echos pa a la Cé doba se sos enía yalmacén de í e es yde a mas, al ándole io qual de epen- mayo indigeacia. Mas no muchos anos después ,en 1582 dice Mo ales ,que es o no í5 en ende sino se le ad i ie a quien bendi o Dios e ago a es a Ciudad an ica yac e- cen ada con mucha p ospe idad. Es a p ospe idad dependía de las a es yo icios que se ege ciiabaa n oa,yque el mismo esc i o enume a ea el laga ya ci ado de sus an igüedades. La mucha obejuno en la sie a (dice) y abe poca labo de pan hacen que la haya muy g dndc di puños húT o inos con <jus ss ohíis sa Có doba ,Se illa yToledo ^ysob an muchos pa a ca ga se álas Indias.. Tpo que lo mas se a a aba ana »co du a y eñi aCó doba en la Ciu- dad es iquisimo es e a o de la lana. El de la co amb e ambién es g ueso ,yhay ha os que han en iquecido con él ^yes an es la en aja de ade- eza se bien los cue os en Có doba que ya po o- da España qualquie cue os de cab a en qualquie pa e que se hayan ade ezado se llaman Co dobanes po la excelencia de es a a e que en. aquella Ciu- dad hay. El gas a se es os cue os en bo ceguíes^ en sillas de caballos en cue as y. en odo gene o de calzados es. ambién o a no able, iqueza en: Co -^ doba po el p o echo ylindeza con que odo alli se hace. Las badanas si en pa a los Guadamecíes que se ¡ab an ales- en Có doba-^que de ningum pa e de España hay compe encia y an os que c -. oda Eu opa yJas Indias se. p o ee dg alli hacienda. El es i nonio dc' Mo ales es i ecusable como' de au o an sábio y- ddedigno yque ademas, de babe nacido en Có doba i ió- eo‘ ella la go- iem- po y. yen ella mu ió. Con él- concue dan odos nues os- buenos- economis as yen e ellos el- Se- ño Flo es- Es ada ,quien- sien a- como un hecho indudable que solo Có doba ,Se illa yG anada- enia nen el siglo i6- mas- áb icas que odo- el es o de la península. Po los años de 1650 man euia- Có doba mil se ecien os se en a yqua o ela es de e ciopelo* ondos y izos , asos , a e anes- , elas de o o y pla a ,b oca eles ,ana ayas ,es ameñas , os ,sa gas de Roma ,man os ,cin e ías ,ylodo géne o de exidos lisos ylab ados yademas dos- cien os o nos de seda. Asi cons a po una ep ^ sen acioa que en 1722 hizo es e Ayun amien o » la Jun a de com; cio ymoneda «yañade con do- ieííipo de la ep esen ación ,es o es. sesen a ydos años despaes de la época eliz qS sc ibe ,los mil se ecien os se en a yqna o ela- es a. lan quedado educidos áochen a con a- ajo in e umpido ,ylos doscien os o nos á :ÍQ- co solamen e. “ No pa ece que se emedió p on amen e es a al- a,pues en g de Diciemb e de 1766 ,qua ema yqua o años después de la ep esen ación ci ada. piíín- ?^dipa acio del común de a Ciudad ,quejándose lel eno me abandono que se mo aba en las jmanu ac u as con que padie aa man ene se yen iquece se sus ecinos. wi necesidad los amaes ó ycul i a on algunas en e las^ q^ se señala on la de pla e ía yline ia. Pe o es --sob e mane a^ digno de no a se que os Co dobeses ,ios quales seeüa la e* Jacion de Mó ales se aplica on an iguamen e álas a es que ecaían Sob e ma e ias indigenas •, des* pues ecu iesen ;á la pla a yal lino que no se Cííá Ejan en eu pais ^lo p ime o es an na u al co- mo ^es ano lo segundo. Yo c eo que es a elécciod • ne casual -, yque sin emba go la bla é ia yla Có doba po que habiLdo I jj azos OCIOSOS ,salía an ba a a la mb a oe ^ma lo álos pla e os yline os Co dobeses jue los de o as pa es no podían su i la ñoncu - Jencia-eon ellos. Es a es una p ueba de que no se el ca ác e de los Co debeses >que cie amen e no Se ha mudado desde él siglo ó y 17 ,ma ibui la pob eza gene al ásn indolencia ymaia cducaciom: Los malos pad es culpan poi* lo común asus hijos ,ylos malos -gobie nos quie> Ten hace c ee que sus súbdi os se causan ási mis- mos Jqs males que solo son e ec os de una e a la -adminis ación. El Co dobés basca abajo yno io aa,p ocu a ocupación que lo man enga yno 'la encuen a. Es e es el g an daño que se debe emedia ;los que p o ienen de la holgazane ía y del icio es án ácilmen e desa aigados con una buena legislación. ... La p o incia se ha dedicado ála indus ia con mas ahinco que la Ciudad. Hay pueblos que han p ospe ado ,yo os que casi se han o mado po medio de las a es áque se dedican. Lo pa icu- la es ,que como po un impulso ins in i o han p e e ido aquellas que son auxilia es de la ag icul- u a. ¡Qué eliz acie o iEn e dad »como obse - a muy bien un juicioso economis a ,cuyo dic a- men es pa a mi del mayo ap ecio ,nues o go- bie no empleó mal su zelo en los einados an e- io es ,quando p omo ió el es ablecimien o de á- b icas inas ,descuidando las que ienen áse co- mo un complemen o de la ag icul u a ,yun paso in e medio pa a las o as. Vean ,pues ,aquellos áquienes se ie an im- po an e enca go ,de qué medios se han de ale pa a ce cio a se en p ime luga de los amos de indus ia que con enga p e e i pa a ilus a en segundo sob e es a ma e ia ásus conciudadanos ;y pa a acili a les po úl imo los auxilios que es as ádisposición del gobie no. Mas ¿es a á odo hecho llenando las an ece- den es indicaciones iAun nos al a que expone los obje os áque deben aplica se pa a p omo e el co- me cio. Consis a es e en el anspo e »odeba aña- di se áes a idea la del cambio ,ydemas con^- a os equi alen es áes e ,lo cie o es que pa a acili a los con a os ,es deci ,pa a mul iplica las ganancias de los homb es es menes e acili a el anspo e en el mayo g ado posible. jQual se á el p o echo de es a acilidad quando en is a de ella son ba a as las dispendiosas ob as de los ca- nales !¡Qual su u ilidad quando los ingleses no han dudado en cons ui caminos ,que ecibiendo en dos canales de b once ,óde hie o ,las uedas de los (22) ca os acele en y acili en el cu so de es ós ha*. ““ pun o inc eíble !Ved aquí un mal muy con- siae able de nues a p o incia. No hay mas ca- minos que los de la Co e ySe illa : odos los de- mas son cadenas de p ecipicios pa a los ca ua- >y“un pa a las bes ias: muchos se hacen in- ansi ables con las meno es llu ias: bas a deci que pa a la capi al de nues a judica u a ,que es G anada ,no hay siquie a un camino medianoi ¿Que mucho si po los malos caminos que hay pa a es a sie a ,la qual apenas dis a es qua os de legua de la Ciudad ,el alo de un á bol en Có doba es el quad uplo de lo que cues a com- p ado en el si io que lo ha p oducido ?Eu lo qual pie de mucho el consumido ,ydexa de gana mu- cho el conduc o . El ap oxima un homb e áo o ae la iqueza ,yquapdo no se pueden euni en u i ecin o ,suple po es o el acili a les los ca- minos. Es e es un pensamien o de Ve i an cie o como ecundo en consecuencias ,que al ez no se han desen uel o has a aho a debidamen e. Lo que ya no duda ningún economis a ,an es bien ha lle- gado áhace se un ,axioma en e odos ellos es que el come cio in e io en iquece mas álas naciones que el ex e io ;y odos con ienen en que si la Ingla e a ha a o ecido el come cio ex e io ,c e yendo que es e se ia la uen e de su p ospe idadj ace ó e ando ,po que cabalmen e el come cio ex- e Ko no puede, e i ica se sino quando se ha sa- is echo al in e io ,o igen e dade o de la abun- dancia. ¿Quando llega á e.-^ a elicidad pa a, nues- a p¿o lacia ?¿Quando e emos que ádiez leguas de disiancia no dupliquen los e ec os su alo coa pe juicio del que los consume mas ca os ,ydel que no gana lo que pudie a o eciéndolos mas ba a os .¿Se di á que al an medios? ¿que no hay ecu sos ? o digo que los hay ymuchos ;pe o es menes e abaja ,yen es a como en odas ma e ias quien busca halla. No c eáis ,Ciudadanos ,que en mi discu so ha- ya in oducido alguna pin u a exage ada. No he hecho mas que indica os le emen e el géne o de conocimien os que se equie e en ues os dipu a- dos ,ni he pedido mas que los que son absolu a- men e indispensables. Exponiendo odos los a ícu- los de la Cons i ución que hablan de las dos di- pu aciones ,hubie a o mado un esc i o muy es en- so ,y al ez sin p ocu a lo yo ,hubie a esul- ado una idea an al a de pe ección ,que pensa- ais po ellas que eníais que busca ues os di- pu ados en la epública de Pla ón. Es menes e que DOS hagamos ca go de odo yconside ando que los homb es que se han o mado en España no han sido o mados po una educación pública ,an- es bien lo han sido ápesa de ella ,ysolo po los es ue zos elices de cada uno en pa icula ,no debemos espe a que su núme o sea muy abun- dan e ,lo que solo se e i ica á quando se ponga en p ác ica lo p ome ido en el í ulo de la Cons i ución. Mas po lo mismo se equie e aho a mucho mayo cuidado ,mucho mayo ino en las elecciones. Si con llena nominalmen e los huecos, es á hecho odo ,nada engo que deci : odo es ácil en el mundo quando nos con en amos con la apa iencia ;pe o el hace las cosas de e as, po- ne uedas que anden como deben ,nunca ha sido, ni se á asun o de poca medi ación. Els menes e ambién que no pensemos de las cosas mas de lo que pueden se yque le demos á cada una exac amen e el luga que ocupa en la as a combinación del mundo. Po mucho que sea la Cons i ución polí ica ,po excelen e yace a- da que haya salido ,nunca se á ,ni puede se mas que un buen apa a o ,unos buenos andamies pa a el edi icio de la elicidad social ;pe o po sob e- salien es que sean los apa a os ,sin manos hábiles, ysin halla ma e iales con enien es ,se cons ui á un edi icb que si a de isa á pasage o ,6' nue ez os des oce con sus uinas. No quisie a e- co dá oslo ;pe o no puedo menos de insinua oue mayo necio es aquel áquien no enseña la ex- pe iencia ni sabe saca u o de sus pasados e o es. Dipu ados ha habido, Quo um supplicio non dehui una pa a i Simia ,non se pens mms. de nues a memo ia ima.. genes lan unes as :ol idemos la il deg adación que de en quando en quando deshon a Ila espec e humana. No nos si a es e le e ecue do ,310^. Inc a ención y edobla nues os des e- lo .Los enemigos del bien son siemp e muchos ,po - que siemp e son muchos los insec os que se alimen- an del daño ageno y i en de la co upción. De- Vex e minados, mas no os pedimos an o, ySI solo que no os iéis de ellos.