La fiera de Oporto : caso notable y espantoso que acaba de suceder en la ciudad de Oporto reino de Portugal, con un animal fiero ; dáse cuenta de cómo por la providencia de Dios arrebatada diariamente los niños de las casas de sus padres sin hacerse vi

al 30 w •^ ^(Núm. 9 LA FIEUA IVE 0!HU T0. ^ue acaba de mcede en la ciudad de Opo o eino de Po ugal^ con un animal ie o; dáse cuen a de cómo po la p o idencia de Dios a eba aba dia iamen e los niños de lai casas de sus pad es sin hace se isible ^ asladándolos áuna cue a de un mon e; declá ase ambién como al cabo de algunos dias se descub ió la causa de es e cas igo .po un ie no niño de pechos que lo decla ó po disposición di ina. el sac osan o nomb e del Sac amen o di ino^ p e ende mi o pe pluma aunque con ús ico es ilo, esplica un espan oso caso que admi a el oi k>; í y ypo que nadie lo igno e el silencio aho a suplico. En la g an ciudad de Opo o, Ime a emo iza el deci lo ! sucedió ¡ álgame el cielo!, que ue on al ando niños en e« e úl icpo ene o; un dia cua o o o cinco, dia de sie e , es, dos,.., en 6n, el. pueblo aíligido andaba con g an cuidado odos de a mas p e enidos, po si.á descub i llegaban la causa de al con lic o: nadie que ía deja sali de casa sus hijos; pe o,de las mismas casas aunque es aban escondidos , cuando los an. ábusca hallan los, cua os acíos , np al aban cen inelas dobles ,ni de los ecinos; iendo que nada bas aba .,^ dispuso luego el cabildo . que se hiciese oga i a la cual al pun o se hizo , yal cabo del no ena io, ,siendo ya anochecido , oye on un espan oso, como an ecio gemido , algo dis an e del pueblo, hícia un.mon e de allí ecino;, odos acuden áél con a mas, como ya he dicho, que p e enidos.andaban, yaunque muy despa o idos , eada uno de po si ha dispa ado su i o; mas ninguno,le o endió , yen andoJuego el cabildo , los que a is á onla 6e a dicen, ( odos a u didos,) que cue po au mons uoso , en al o yg ueso no han is o ,. aunque ie on solamen e con uego muy encendido, seis luces en su cabeza que pa ecia el abismo, sin sabe qué signi íca- odo lo que aquí se ha dicho ; cada uno da su o o , mas nadie dá en lo que ha sido, como adelan e di é.. Asi disponen nnidos, que al. o o dia siguien e: a mados yape cibidos, o a an a gen e salgan, áalcanza lo en el camino, po donde le ie en, i , ejecu ando lo mismo: llegó pues la ho a ci ada^ yal mismo iempo han bido, e.n. delicados acen os unos muy ie nos gemidos; odos acuden,, y en lo mismo que an es han is o, yque en sus manoslle aba un sinnúme o de niños; / ol ié onle, ádispa a has a se ecien os i os ; mas ue en alde dispa a le,, que .lo .mismo ,ha sucedido. Yol ié onse áda , cuen a^ disponiendo que Jo mismo se ejecu e abdia.siguien e ymas, que es en p e enidos , ochen a buenos caballos con gine es a e idos , el cle o ,con las eliquias l0s sigan ,yasi se hizo.. Llegó la aco dada ho a^ yai inisnio si io han oido> lo mismo que el dia an es con acen os a ligidos : dispá anle ,mas si ió lo mismo que liabia se ido los dos dias an e io es ; los caballos han seguido , ylos de ápie admi ados , en ideas con undidos , egidos po los caballos co ie on odo el dis i o de poco mas de una legua , cuando que se me e han is o- en una p o unda cue a que allí nunca. hablan ido; { quedándose-pa ados es dio an. ue e b amido , que espan ados los caballos, ol ie on, po elcamino^. sin que suie a los puedan has a que en pueblo se han« islo.. A. Opo o lodos llega on ,, con a on lo e e ido , yal o o dia disponen i en p ocesión al si io^. clé igos y eligiosos con el P es e ebeslidoj. á. e si conju a pueden, aquel espan oso icho ;j Calie on aho o dia ,, llega on al pues o .mismo- idonde ue on -guiados, empiezan su exo cismo;, salió.al cabo la ie a, y. en e espan osos b amidos, les dice :que no se cansen , que del Hacedo di ino,,, o den iene de no i se; ; y.enlonces le han epe ido: : aquí de pa e de Dios e o deno, mando y(^ligo^ ique me digas quidn e es , como ambienel mo i o que pa a loque ejecu as,, en es e pueblo has enido;: en onces dijo :en es o ai se ás obedecido. Yo soy espí i u, impu o- y. del a e no minis o; yel mo i o de en ia me- Dios áhace al cas igo, es po la< mala c ianza que dan odos ásus hijos; po que quie e que el demonio' haga Jo que-no han-que ido sus pad es, siendo c is ianoSj. baee , como e a debido- Aho a es o zoso ya deci , audi o io mió-, la igu a dé es é mons uo;*, aqui la a ención epi o: diez a as jmedia iene, de al o, yde ci cui o seis a as, con es cabezas;. ' seis ojos, como asi mismo seis o ejas y es bocas; y, hemos de es a ad e idos que una cabeza es de-homb e^ , que es la del medio ya dicho como e e ido llé o;. ' ylas o as dos, es ijo , una es de osa^ ,y la o a » dé se pien e; ya hemosdicho> las-cabezas ,aho a - amos álo demas que es p eciso: : seis manos-dé a a -y cua a las uñas ie os cuchillos, pa ece -que cada una- amenaza 'Un .p ecipicio; i i pie* ypie nas iene seis; yad ie o ambién asi mismo , que de medio cue po abajo es de homb e ,yel ejido pelo de colo de uego^ o ma ponzoñosos iebos, qne son i o as ,ouleb as , yen in ,cosas del abismo : le p egun a on la causa de oma habia sido ai|uella o ma , esponde dando o o ue e b amido: las cabezas po las malas que los pad es han enido po no mi a como deben la C ianza de sus hijos; las manos la g ande al a que u ie on de cas igo; los pies la g ande pe eza que u ie on'desegui los á e los pasos quedaban^ como es jus o yes debido ; ysepan sinp. se enmiendan, se án odos sume gidos en las p o undas ca e nas pa a se escla os mios: id, ydecid que es án buenos ysauos odos ios niños , que yo^no, les bago mal I, yse án es i uidos . según sepan ag ada al que es sin in ni p incipio; id ála ciudad ,decid odo cuan o habéis oido. Vol ié onse ypublicando, son los llan os an c ecidos , las peni encias yayunos, disciplinas ycilicios, que ienen con ianza en Oios se á el pe dón conseguido, yque odos log a án e ásu lado sus hijos. £a,pecado es ,ea , es e es el año benigno que DiosSan o nos en ía po nues o emedio ijo ; ap o echemos el iempo pa a gana lo pe dido : omemos aquí ejemplo , cada cual cuide asus hijos , yaspi emos áia glo ia que es el mas^pe ec o asilo. Has a aquí la elación , yaho a humilde y endido el ingenio sego iano que es a plana ha esc i o, si o a no edad hubie e, o a ha a ,y,al ieuapo misoso, de au a'S al as suplic; que le pe donen benigno^ MADRID:=1846. Co ede a Baja de San Pablo núm. 27. •w i