Quale panorama sulla letteratura germanofona nel 2017? [Reseña de] Das Buch der Literatur. Deutsche Literatur vom frühen Mittelalter bis ins 21. Jahrhundert de Volker Meid; Stuttgart: Reclam, 2017

164 Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as ISSN: 1885-3625 DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL.2021.i24.11 Héloïse Elisabe h Ma ie-Vincen Ghislaine Duca eau QUALE PANORAMA SULLA LETTERATURA GERMANOFONA NEL 2017? WHICH PANORAMA ON THE GERMANOPHONE LITERATURE IN 2017? Pa ole chia e: Le e a u a, s o ia, canonici à, ge mano onia Keywo ds: Li e a u e, his o y, canonici y, ge manophony 165 Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as, oc ub e 2021 ISSN: 1885-3625 DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL2021.i24.11 Héloïse Elisabe h Ma ie-Vincen Ghislaine Duca eau Meid, Volke (2017). Das Buch de Li e a u . Deu sche Li e a u om ühen Mi elal e bis ins 21. Jah hunde . Reclam. La p ima cope ina po ebbe esse e uo ian e pe ché appa e solo il i olo - senza il so o i olo che poi appa isce alla pagina 3. S a egia di ma ke ing pe colpi e l’in e esse di u i gli amici della le e a u a qualsiasi i gene i o la lingua o iginale o semplice omissione? Sugge isce che il lib o abb accia la le e a u a gene ale nel suo complesso, in al e pa ole, la le e a u a mondiale o la le e a u a globale pe ado a e il ocabolo più a uale. La qua a cope ina chia isce che si a a di le e a u a edesca, ques a ol a oppo es i i amen e, poiché ques a enciclopedia dà un pos o signi ica i o alla le e a u a s izze a edesca, aus iaca e inse isce pe sino i e imen i alle a i ancesi, spagnole, i aliane, g eche e usse. Il p imo lembo a nella s essa di ezione della qua a cope u a. La p e azione oscilla a denominazioni di e se pe quan o igua da l’ogge o del lib o: le e a u a edesca, le e a u a in lingua edesca, le e a u a dell’a ea linguis ica edesca, i lesso della ensione epis emologica e dida ologica. P o a di ques o modo il i a do delle le e a u e edesco one ispe o alle le e a u e anco one o anglo one che si sono a e ma e. Il pos o des ina o alla le e a u a ge mano ona uo i della Ge mania delude à più di uno. Il p incipale au o e aus iaco, S e an Zweig (da non con onde e con A nold Zweig, che è p esen e) è assen e dall’in e o compendio. Ciò è an o più so p enden e in quan o un pa ag a o è incen a o sul gene e del accon o di cui è iusci o a di en a ne il maes o, senza dimen ica e le nume ose pubblicazioni ecen i a p oposi o di lui iuni e sul si o dell’Associazione in e nazionale S e an Zweig basa a a Salisbu go: engono sc i e an o da s udiosi la inoame icani che anglosassoni i elando l’in e esse non esau i o pe il « Mi le in de Wel li e a u » (Zohn, 1964, p. 19), chiama o anche il « lance[u ] de pon s » (Dela e, 2006, p. 7) o « Penseu de l’Eu ope » (Cha on, 2012, p. 54). Gli sc i o i canonici ge mano oni s izze i p esen i in una s o ia della le e a u a s izze a (Rus e loz y Solbach, 2007) sono lascia i uo i dal p esen e lib o: Albe Bi zius, Felix Moeschlin, Mein ad Inglin... La s u u a del compendio è classica: c onologica. Dopo e capi oli che imb acciano pe iodi sop asecola i, i sei capi oli seguen i co ispondono a un secolo in pa icola e, all’eccezione del se imo capi olo dedica o alla i oluzione e alla es au azione. Ognuno ha anche un colo e che si o a sulla g ondaia e pe me e di indi idua e senza nemmeno ap i e il lib o. La p ima pa e ichiama l’a enzione sull’Al o Medioe o con un’a enzione ai appo i a o ale e sc i o, elemen o chia e pe amilia izza si con le glosse e la le e a u a in al o sassone. Il secondo capi olo sul Pieno Medioe o spiega lo s iluppo dell’idea di au o e, lo s olgimen o dell’amo e co ese. Il e zo sul Basso Medioe o annuncia il seguen e dacché, accan o a conside azioni su no i à gene iche, il omanzo a u iano e la iaba-no ella, mos a come la scienza si con appone alla 166 Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as, oc ub e 2021 ISSN: 1885-3625 Quale pano ama sulla le e a u a ge mano ona nel 2017? DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL.2021.i24.11 eligione. Il qua o sul Cinquecen o me e in elazione la p ima Bibbia edesco ona con le uni e si à, la le e a u a neola ina e il medio del olan ino che a o isce la di usione delle idee e delle incisioni. Il quin o associa il ba occo al manie ismo e mandosi sul sone o. Il ses o ci sensibilizza allla i o ma ea ale, al ococò e alla obinsona a. Il se imo so olinea l’impo anza del con o, del calenda io e dell’almanacco in ques o pe iodo. L’o a o accenna sul mo imen o « Gio ane Ge mania » in o no a Hein ich Laube e Theodo Mund . L’ul imo dedica o al No ecen o è di g an lunga il più sos anzioso e il più pan- edesco. È l’unico a dedica e in e i so ocapi oli ad au o i s izze i, aus iaci e cechi: Hugo on Ho manns ahl, Ka ka pe limi a si ai più media izza i. E l’unico a a a e degli sc i o i e delle sc i ici Aussiedle *innen (quei/quelle edeschi/ edesche na i/na e al di uo i dei con ini dell’a uale Ge mania, nei e i o i dell’Impe o edesco) a i quali Ch is a Wol è p obabilmen e una delle più dida izza e. Benché Sc eensho di ada amen i ea ali e cinema og a ici appaiano nei capi oli p eceden i con Na han de Weise, E i B ies , logicamen e - se ci basiamo sull’accen o della ge manis ica acco da o alla Neue Deu sche Li e a u wissenscha , cioè alla le e a u a dell’ul imo secolo - è l’ul imo capi olo che ne iunisce di più: Homo abe , De Besuch, Jah es age... Le a i isi e s a iche i occupano anco a un pos o signi ica i o, che si a i di poesia isi a, pi u a e incisione. A a diamoci sulla s u u a gene ale che si uole pa icola men e as e sale. Una delle peculia i à del compendio è la inuncia alle no e a piè di pagina. In ece, u e le pagine all’in e no dei capi oli con engono in o mazioni sui ma gini, meno a icoso pe l’occhio: didascalie di immagini, biog a ie di sceneggia o i, de inizioni conce uali, sinossi di lib i, ci azioni lunghe in inse i colo a i. Se ques e ul ime sono in edesco an ico-al o edesco o medio-al o edesco, engono p esen a e con la lo o aduzione in edesco mode no. Alla ine del lib o, le indicazioni bibliog a iche, una abella di illus azioni e es i, un indice di u e le pe sone (sia au o i, au ici, pa en i di lo o, a is i co ela i ed a is e co ela e) menziona e e un più sin e ico dei pa ag a i (che occupano u i due pagine den o i capi oli) acili ano la consul azione. Il p on ua io è inno a i o in e mini di scel a degli au o i e dei mo imen i scel i? Fe miamoci sul canone le e a io i enu o già p ima di ap i e il lib o. Non so p ende che l’au o e e idenzia o dalla p ima cope ina, a a e so una o og a ia della sua casa di Weima e una pa e del suo i a o ealizza o da Joseph Ka l S iele , sia Goe he. Ques a p ima cope ina p esen a anche due elemen i meno emblema ici delle le e e ge maniche: un pezzo del manosc i o di Sa ah Ki sch e uno del manosc i o di Al am on G es en. Si può de ini e ques o es o come enciclopedia? I es i seleziona i in an ico edesco sono ben all’in e no del canone le e a io s abili o dalla s essa casa edi ice: l’Ab ogans, No ke il edesco, adu o e di Boezio, O id di Weißenbu g pe ip ende e i più emblema ici. Meid dedica un so ocapi olo alla p ima poe essa 167 Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as, oc ub e 2021 ISSN: 1885-3625 DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL2021.i24.11 Héloïse Elisabe h Ma ie-Vincen Ghislaine Duca eau edesca assen e dall’an ologia bilingue di S ephan Mülle (2007), so olineando così una iabili azione della p oduzione a is ica emminile. Di e si/di e se poe i/poe esse p esen i in una delle an ologie poe iche più amose (Ech e meye , 2010) sono assen i dal Volke Meid: Hein ich on Veldecke, Hein ich on Mo ungen, Neidha on Reuen al... Tu a ia, i più amosi sono p esen i nei e lib i ci a i: Ha mann on Aue, Wal he on de Vogelweide... È un pecca o che Ch is ine Benedik e Naube , l’au ice dei p imi omanzi s o ici in edesco, non sia menziona a. Lo s esso ale pe Ge ud Kolma , mo a ad Auschwi z, che e a p esen e nell’ope a di Eschenmeye ma e a assen e nell’ope a di Meid. In conclusione, ques a sin esi della s o ia le e a ia di lingua edesca è ada a sia ai non specialis i e non specialis e sia agli in endi o i e alle in endi ici uo i della s e a accademica pe scop i e non solamen e au o i o lib i poco conosciu i e au ici poco conosciu e ma anche le condizioni che hanno pe messo la lo o eme genza, cioè sia is i uzioni, sia mo imen i di idee. Un codice QR che o ni ebbe l’accesso a documen azione aggiun i a sa ebbe s a o il ben enu o. Ga an i ebbe l’accesso a ideo e a icoli di quali à pe chi p oge a pubblicazioni ul e io i. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Cha on, A ianne (2012) S e an Zweig ou « l’esp i de l’Eu ope ». Villa Eu opa, 3, Uni e si ä s e lag Saa b ücken, 47-54. Dela e, Anne-Élise (2006) Übe se ze de Geschich e, Übe se zungsgeschich en: d ei biog aphische Sch i en S e an Zweigs übe agen on Alzi Hella (Fouché, Ma ie An oine e, Ma ia S ua ), Unis Nan es/Düsseldo . Ech e meye , E ns Theodo (2010). Deu sche Gedich e. Elisabe h K. Pae gen y Pe e Geis (Eds.), Co nelsen. (2007). Al hochdeu sche Li e a u . Eine kommen ie e An hologie. Zweisp achig. ad. y ed. po S ephan Mülle , Reclam. Rus e holz, Pe e y Solbach, And eas (2007). Schweize Li e a u geschich e. Me zle . Zohn, Ha y (1964) Wiene Juden in de deu schen Li e a u . Olamenu.