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Julio Mariscal o la voz de su tierra

Ruiz-Copete, Juan de Dios

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JULIO MARISCAL O LA VOZ DE SU TIERRA Po J UAN DE D os R UIZ- COPETE A cos de la F on e a. Ve ano del 49. Un mucha cho, a i- lle o de cos a, al o, un po co enco ado, de zancada la ga y un an o en ai én, a caba de ol e , o s ado y ce ino, a su pue- blo . Lle a en el mo al de la ida el júblico del e o no. Y una ca ga de c eació n poé ica ep imida po es la gos años de cua el -mache e e imagina ia- p o los li o ales de Cádiz. Unos li o al es que, cada a d e, a golpes de espuma, canciones de Ra ael Albe i y amis ad de ma ine i os de p an a lón de campana, han ido ociando, man eniéndolo i o, un ín imo y glo ioso pode ío poé ico. Allí, en Cádiz, en e an o, en la ieja abe na de «Las Co es», en la e ulia de «La Voz del Su », en sus con- ube nios noc unos de los ju e es, de los muchachos poe as de «El Pa naso » 1 - « Pla e o» más a de- el poe a ha ido co- nociendo a Fe nando Quiñ ones, Felipe So do, Se a ín P o, Paco Pleguezu elo, José Luis Tejada, José Manuel Caballe o Bonald ... y ha sen ido como una e upción el eb o e de una ib ación po é ica que ya se le había hecho a él an es, en su A cos na al -col egio del cas illo, li e a u a con don Lau ea- no- 2, gozosa anunciación i ep imible. Pues bien, as aquel e o no a su pueblo -«g i o de cal sonámbulo de a l u a /cla a do en la ga g an a del paisaje » 3- 1. Nomb e de una e is a mecanog a iada de poesía, en Cádiz, de la q ue su gi ía después la e is a Pla e o. 2. Don Lau cano d" To o Fi guc oa , un maes o nacional, de A cos, p o eso de Li e a u a en el Colegio de 2 .a Enseñanza y o j ado de a ias gene acio ne s jó e nes del pueblo. 3. Del íp i co de so n~ os •A cos en es no s algias >. 102 JUAN ílE DIOS RUIZ-COPETE su exul an e i alidad de soldado ecién licenciado, ac ecida con sus con ac os gadi anos, Julio Ma iscal, que es e es el nomb e del poe a, p opone, al apun a aquel e ano, una e is a de poesía. Y así p ecisamen e, al impe a i o de su in- dicación inaplazable y bajo su di ección que más enía, na- u alm en e de magis e io qu e de mando, nace ía la e i s a «Alca a án». Una e is a que, como odas las de su géne o, e íme a y desasis ida de medios, sucumbi ía p on o , pe o que se i ía po encima de su a lo in ínseco pa a pon e en ma - cha el mo o c ea i o de un g upo de muchachos que, en al- gunos casos, pe manece, al cabo de los años, enaz , inex in- gui bl e 4• Pa a uno -dicho sea sin anidad- si ua se an e una ob a con olun ad de análisis, con soseg ada ocación indaga o ia, nada iene de ex año ni de nue o. Lo exige, de con inuo, el mis mo o icio que ha ce iempo asumimos, pe o que an es de log a ese es ado de conciencia c í ica hayamos de supe a una ue e si uación a ec i a, ya no nos esul a an ecuen e. Y és e es nues o caso an e la ob a de Julio Ma iscal. ¿Po qué? Po que enemos del poe a abundan es ecue - dos inde ogables, en uel os, casi odos, en ese dulce escozo que suele i e men ando en el homb e la nos algia y los años. Sí: en un mismo pueblo -A cos de la F on e a- y en un iempo en que aún no ap e ábamos en la mano es a moneda dia ia que nos a a a la ida, em pezó a hace se cabal, im- p esc ip ible, una amis ad, la nues a, que an o enía, en- onces, de a ec o y de cu iosidad an e el mis e io, como ho y, de admi ación y co diali dad . Sí: de mis e io decimos, po - que como un mís e Hyde de pueblo, sepa ados po la aya neg a del c epúsculo, Julio Ma iscal se de s doblaba cada día en dos homb es dis in os: el de la ida cla a, común, diá ana y abie a del colegio, la poesía, la casa, los amigos ... y el muohacho huidizo y oscu o pa a los sigilos de la noche. Aquél dandy de su p opia ado lescencia, impecable pan- alón de hilo blanco, chaque a azul c uzada, abie o el cuello de su blanca cam isa , poe a en eje cicio, eque ido anualmen- 4. Aunque algún miem b o del g upo u ndado abdi có de sus e mp eños poé icos. la mayo a sigue iel a aq uella ocación inicial. JULIO MARISCAL O LA VOZ DE SU TIERRA 103 e pa a la e is a local y con e sos inse os ya en publicaciones impo an es, e a pa a nues a incipien e cu io sidad li e a- ia, pa a nues o indisc iminado e o adolescen e, la ad- mi ación an e lo inalcanzable. El o o Julio Ma iscal, el de la noche, e a pa a nues a insaciable cu iosidad púbe , el mis e io. Ca esianos po edu- cación bu guesa, dogmá icos de p ejuicios, nos esul aba incohe en e la elegan e igu a de l poe a, es udios de bachille- a o, amilia de la bu guesía come cial, en e los homb es os- cos de la noche y las somb as; esos homb es del illo y las ea as, del espa o o la eja, que ol ían al pueblo al ilo del c epúsculo a inunda las abe nas o las a ue as con sus a o- mas hon ados a sudo , a a ajal o a espliego ... Aquel uni e so de pueblo, di idido, ya se ha dicho -Ye- kiyll de día, Hyde de noche-, po la aya dia ia dd c e- púsculo -pa a noso os los lib os de ex o, la piola o el ompo y, cuando más, el p ime ciga illo clandes ino o la abia po la p ime a ima inconquis able; pa a él, el sone o edondo ya, y el escozo de los p ime os sob esal- os en las somb as- enía a se pa a el poe a la ma e ia i a de un a án y el ema ín imo de una c eación que, in- dolen e siemp e, empezaba a e i g i se en au én icamen e pe - sonal. Su ejemplo li e a io, su es ímulo co dial, su magis e- io se ía, pa a noso os, el pun o de pa ida de una ocación que el iempo no ha h ec ho sino some e a la pe manen e p ueba de la idelidad y la cons ancia. Po es o de ecibi de él, con ejempla espe o mu uo, los p ime o s impulsos pa a una dedicación an glo iosa e inú il como la poe sía; po que conocíamos de su zozob a in e io ; de su emenda limi ación , de su imidez y su ca- ác e y, sob e odo, de la impo ancia g a i a! de su poesía, siemp e qu e hay ocasión esc ibimos de es e en o me poe a andaluz con in ención ei indica i a. Poe a desasi ido, uno de los más desasis idos, c í ica- men e hablando, de nues a ac ual ealidad li e a ia , an e su ob a, no ex ensa, sí cabal; de un insupe able y pe sonal e alismo es é ico, enemos que alza , indignados, la oz de nues a so p esa. Pe o, ¿cómo es posibl e es e abandono? 104 JUA~ DE DIOS RUIZ ·COPETE ¿Es que los c í icos no se han echado a la ca a, con hon- adez, lib os como «Poemas de ausencia», « Pasan homb es oscu os», «Tie a de secanos» o «T ie a»? ... F en e a an o c í ico de bombos mu uos, de ocasión o de in e cabio, e n e a an o muchachi o impacien e que se c ee en posesión de la e dad de la poesía po que publicó un poemi a en la adocenada e is a o icial del país, po que ganó unos juegos lo ales o po que se mon ó dies amen e -cuán os hay- pa a las public ela ions, enemos que des- a ca la silenciosa, apa ada ejecu o ia c eado a de Julio Ma iscal y, en es e sen ido, e igi lo en e jemplo. Inco po ado al ca o de la poesía, álidamen e , p o los años del e o socio ealis a -p ime os años de la década de los cincuen a- a a esponde a es a endencia, sí, pe o de una mane a sólo angencial. Julio Ma iscal no es poe a de modas o de modos ocasionales. Lle a a la poesía, a su poesía con él y no sabe, ni quie e sabe de escuelas ni dog- ma ismos c í ico-didác icos. Nacido al e so bajo el signo del amo , un amo e- mendo, equí oco y oscu o, a es e signo sí que a a pe ma- nece de ini i amen e iel. «Desde P ed o Salinas a Miguel He nández -esc ibe con azón Manuel Man e o- no ha enido la poesía de amo un po e a más olcado en el ema que Julio Ma iscal 5• Sí; así es, en e ec o: Y an o , es o, en su p oyección he- e o amo osa (-«más allá de ese mayo que le an a en la sang e / una muje en pleni ud que pasa » -; - «dos ojos pa a cielos de o oñales p omesas / dos manos pa a agos os de ca icias / dos senos como amos / de ab il en loca p i- ma e a / y una cin u a es qui a como el sol del in ie no»-); como en su e sión oscu a, p ohibi da (-«co neando u io- so, inú ilmen e / el mu o eno me de los p ejuicios»-; -c<es e amo de noso os / nace de la ama gu a / del imposible ab il donde agoniza / un co azón que ap ie an las en anas / S. Del lib o de M. Man e o: Poesía Española. An olog a . Edic . Plaza-Janés, Ba celona, 19 68. JULIO MARISCAL O LA VOZ DE SU TIERRA 105 con puñales de pla a en e las somb as. / Nace de un co azón aco alado / que ei mundo azo a c on b u al palab a»- ) 6• Más aún: en los lib os que pa ecen a on a , en la in en- ción, inalidad más ascende n e hay, ambién, una p o un- da mo i a c ión de amo . Así, los po e mas de «Co al de mue - os» son elegías, pe o elegías dolo idas más po el ompi- mien o de una elación amo osa que de un simple ínculo co dial. Los mue os de ese lib o es án ahí, en su emen- da osa, en su c ua a de ie a, po que el poe a se sien e a a esado, de pa e a pa e, po la indignaci ón y la impo - encia an e una ida en pleni ud, uncada. «¿Y es posible, Se ño - ep ocha el poe a an e la mue e de Joaquín, el de los bu o s, un homb e, ca bone o de o icio, jo en, e le- men al y ecio: - «Y es que me ecen / cua o palmos de ie a / an a sang e iun an e / an a sang e»? En la elegía a Sal ado Mo illa, un ma ine o qu e muno en un i e a «del pegujal y el ca do», cua ndo lo que a él, le co espondía e a mo i , «pe o sob e la ola / sob e el lomo izado del ponien e o la espuma», la pen a e s á alen ada, asimismo, po una mo i ación amo osa, la mue e de una ida jo en. «Miguel, es oy segu o - uel e el poe a a alza su indignación en la elegía a Mi guel Mo e no- que no es así c omo debie a habla e . / A i no se e puede / ence a en un e so / en una lág ima, / en un pedazo de / compa sión o un Pad enu es o . / A i hay qu e habla e con la oz al ojo / sob e las cua o llama s de una copla / y si e digo «a ye » y si e digo / o la de uis eñ o es al ol ido / acampa- na el o o del e ano y embes i l e a la a de / has a a en- a las dalias del ec ue do» 7• Alejado el po e a -ya se dice- de la u bamul a li e a - ia, de las alha acas p opagandís icas , sólo y sob io, en su pueblo -«abanico de cal con a illaje / de o es en celes e ag imensu a» 8- con la e ible g a i de z de su p oblemá ica humana hecho emendo e so de amo , uno se a e e a 6. Del lib o Ti e a , Co/ecci611 Vel e a al Su , G a nada , 1969 . 7. Del lib o Co al de mue o s. 8. Del iplico de sone os •A cos en es nos algias•. 106 JUAN DE DIOS RUIZ-COPETE conside a a Julio Ma iscal como el p ime poe a e ó ico- amo oso -lo que no hace exclui su o a e ien e mís ico- eli giosa- su gido en el pe íodo de nues a posgue a, na- u almen e que dando al concep o de lo e ó ico el sen ido que quie e Oc a io Pa z: «Un e lejo de la mi ada humana en el espejo de la na u al eza».