Historia de una institución centenaria : el Colegio San Hermenegildo de Dos Hermanas (1900-2000)
Full text
HISTORIA
DE
UNA INSTITUCION
CENTENARIA:
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS
(1900-2000)
ANA MARÍA
MONTERO
PEDRERA
HISTORIA DE
UNA
INSTITUCIÓN CENTENARIA:
EL
CoLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE
Dos
HERMANAS
(
1900-
2000)
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ANA
MARÍA
MONTERO
PEDRERA
HISTORIA DE
UNA
INSTITUCIÓN CENTENARIA:
EL
CoLEGio
SAN
HERMENEGILDO DE
Dos
HERMANAS
( 1900-2000)
G.I.P.E.S.
G upo de In es igación:
Recupe ación del Pa imonio His ó ico-Educa i o Se illano
2001
Quedan igu osamen e p ohibidas, sin la au o ización esc i a de la i ula del copy igh , bajo las
sanciones es ablecidas en las leyes, la ep oducción o al o pa cial de es a ob a po cualquie medio o
p ocedimien o, comp endidos la ep og a ía y el a amien o in o má ico, y la dis ibución de
ejempla es de ella median e alquile o p és amos públicos.
© 2001:
ANA
MARÍA
MONTERO
PEDRERA
([email p o ec ed])
Edi a: G.I.P.E.S. (G upo de In es igación: Recupe ación del Pa imonio
His ó ico-Educa i o Se illano) del Depa amen o de Teo ía e
His o ia de
la
Educación
de
la
Uni e sidad de Se illa.
Maque ación e Imp esión: Imagen & Tex os
Imp eso
en
España/P in ed
in
Spain
Depósi o Legal: SE-1426-2001
I.S.B.N.: 84-922133-1-0
AGRADECIMIENTO A
Don José Mole o Mo eno
Po que g acias a su pa ocinio se hace ealidad la publicación
de es a ob a.
Po que en su cons an e expansión
ha
buscado la mane a de
p omociona la economía naza ena.
Po que
ha
en endido que se puede a moniza
la cul u a y la ac i idad come cial.
INTRODUCCIÓN
Con mo i o de cumpli se en el año 2000 el cen ena io de la undación
del Colegio San He menegildo de los Te cia ios Capuchinos de Nues a Seño a
de los Dolo es, dis in as ins i uciones, colec i os y pe sonas nos in e esamos
en ememo a la ob a de es e cen o educa i o.
Cien años nos sepa an de aquella echa lejana en que llega on los
p ime os ailes a Dos He manas. Coincidiendo con es a e emé ides se
ha
elabo ado es a sencilla ob a que, pa a algunos ca ece á de da os, pa a o os
se án abundan es. Pe o, en de ini i a, lo que se
ha
p e endido es saca a la luz
de alles, que pa a muchos de noso os sean desconocidos.
Hace un abajo de nues as aíces es una emp esa di ícil y has a
imposible. Si además en él apa ecen los amigos,
la
amilia, conocidos ... , la
esponsabilidad es an g ande que nos llena de dudas, nos sume en
el
desconcie o de la impo encia, an e la ce eza de que muchos hojea án y lee án
es as páginas en la búsqueda de la memo ia ado mecida, pa a e i i ecue dos
de p o eso es,
de
aulas, compañe os y amigos, celeb aciones, pa idos y
compe iciones, comienzos y despedidas. Recue dos de cuando la edad es
co a y los sen imien os un opel desbocado de aleg ías y is ezas.
Los Te cia ios Capuchinos o Amigonianos o man una cong egación
nacida
en
1889 en Masamag ell (Valencia) undada po Luis Amigó y Fe e
(más a de obispo de Sego be
).
Su inalidad e a la educación co eccional,
mo alización y o mación p o esional de la ju en ud u elada.
En
1890 se
hizo ca go
de
la Escuela de e o ma San a Ri a de Mad id y
en
1900 unda
una casa p opia en Dos He manas. Es as dos escuelas se con i ie on desde
sus inicios en cen os de co ección pa e nal, en los que apenas ing esaban
meno es suje os a medidas gube na i as o judiciales.
En 1910 pe dió
el
í ulo de Escuela de Re o ma po el de Colonia y
pos e io men e pasó a denomina se Colegio. Ha sido un cen o educa i o se e o,
e ugio de malos es udian es y po los esul ado ob enidos, a pa i de los años
20 acogían alumnos de odas las egiones españolas y algunos del ex anje o.
A pa i de la Ley de Bachille de 1938 ue econocido como cen o de
Bachille , elemen al y supe io , impa iendo enseñanza p ima ia a un pequeño
g upo. El mayo núme o de alumnos esidía en el in e nado. Los años
40
y
50,
a pesa de las p eca iedades y es icciones, ue on los de mayo alumnado,
y p es igio.
En
1965 se inaugu a en San He menegildo el Colegio o Semina io
Mayo In e nacional, admi iendo es udian es de Filoso ía y Teología de odas
las p o incias amigonianas. A aíz de es o se cie a el in e nado y los alumnos
deben aslada se a unos salones en la Pa oquia de la Oli a dos años. El
cu so siguien e nace el Ins i u o Vi gen de Valme y al aslada se
la
mayo ía
de alumnos se cie a el colegio como cen o de p ime a y segunda enseñanza
Una nue a e apa se inicia en 1974, bajo
la
Ley de Educación de Villa
Palasí ( 1970). En 1980 se con a an, po p ime a ez en la his o ia del colegio
p o eso as y has a hoy se
ha
con e ido en un cen o de p ima ia y secunda ia,
según la LOGSE, p i ado y mix o, donde la o mación in eg al de sus alumnos
es el p ime obje i o.
Tengo que mos a mi más p o undo ag adecimien o al P o incial de
los Religiosos Te cia ios Capuchinos,
P.
José
Ol a,
po
la
abundan e
documen ación suminis ada, a la Comunidad de eligiosos del Colegio San
He mengildo, ep esen ada en D. Fe nando T ejo Zu i a po las acilidades
o ecidas en odo momen o pa a accede a la biblio eca y a chi o. En su
nomb e y en el mio p opio quie o in i a les a segui la lec u a de es as páginas
con anquilidad y sosiego, con la ce eza de que descub i án hechos no ables
y se les despe a á la imaginación o el ecue do de un pasado común.
Así,
el
lib o
ha
de
en ende se
como
un
p o undo
y
colec i o
ag adecimien o a la ingen e a ea desa ollada po los Te cia ios Capuchinos
en Dos He manas a a és del iempo. Más que un econocimien o a
la
o ganización, es á des inado a las pe sonas, nomb adas o anónimas, que
ayuda on y ayudan con su dedicación, con su magis e io y con el espí i u
amigoniano a o ma a an as gene aciones de niños y jó enes.
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EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
21
1.-
LA
POLÍTICA ASISTENCIAL
EN
ESPAÑA
1.1.- Reco ido his ó ico has a el siglo XIX
En
nues o país
no
podemos habla de ins i uciones dedicadas a
la
a ención de
la
in ancia
como
pueden se niños abandonados, delincuen es,
mendigos ... has a muy a anzada
la
Edad
Media. Cuando comiencen a ac ua
los Pad es
de
Hué anos y sus o ganismos colabo ado es. Así, pa a co egi
las in acciones come idas
po
los meno es,
no
había o o a amien o que el
cas igo ísico o el enca celamien o. En el medie o los niños ecibían, al ealiza
ac os delic i os,
un
a o semejan e al de los adul os.
No
es aban lib es de
ecibi o men o y o as penas, eguladas
en
el Código de las Sie e Pa idas
de
Al onso X, que supusie on
un
a ance
en
la
de ensa
de
los meno es. Y
en
es e ambien e
e a
impensable
que
ecibie an algún ipo
de
o mación o
enseñanza
1 •
Podemos conside a
así
la
igu a del Pad e
de
Hué anos, c eado
en
Valencia
en
1337 po el ey Ped o IV el Ce emonioso, como el p ime u ela
es ablecido
en
nues o país,
con
po es ad,
no
solo puni i a y ju ídica sino
educa i a y p o ec o a de los meno es si uados bajo su u ela. Funcionó
en
A agón, Valencia y Na a a has a 1793
en
que ue sup imido
po
Ca losiV2 y
se enca gaba de ecoge a los meno es agabundos, ociosos, hué anos y
des alidos que es aban
po
las calles, ing esándolos en
la
Casa Común, con el
in de que ecibie an la ins ucción necesa ia pa ap ende un o icio. Funcionaba
igualmen e como T ibunal pa a los meno es que habían delinquido3 •
La
Iglesia desa olló ambién
una
impo an e labo
en
de ensa
de
la
in ancia ma ginada y sob e odo abandonada. C eó ins i uciones pa a soco e
1 ROCA CHUST,
T.
(1968): His o ia de la Ob a de los T ibunales Tu ela es de Meno es en
España. Mad id: Consejo Supe io de P o ección a
la
In ancia.
2 LAS ALA, G. (1954):
"La
ju en ud delincuen e
en
España y sus ibunales de meno es", Su gam,
n°.
73, pp. 6-14.
3 ROCA,
T.
(1954): "El Pad e de los hué anos de Za agoza", Su gam,
n°.
70, pp. 27-32.
22
LA
POLÍTICA
ASISTENCIAL
EN
ESPAÑA
a los menes e osos, ali iando las si uaciones de injus icia social con los
meno es. En e ellas las dedicadas undamen almen e a la educación y ecogida
de los niños abandonados, muchos de ellos con compo amien os delic i os,
ciegos, locos, niñas y jó enes, con una unción p o ec o a y eeducado a. Así
podemos ci a casas de expósi os, de a epen idas, albe gues de ciegos, e c.
El cumplimien o de las penas de cá celes es un log o social que se
p oduce en
la
Edad Media, no que emos deci que an e io men e no las
hubie a, sino que no se empleaban pa a cumpli penas de deli os ci iles y
como sis ema de co ección. Una ez que se es ablece la pena de p isión, los
meno es su ían un a o inhumano y c uel, compa iendola con los adul os.
En los a ados pedagógicos de Juan Luis Vi es especialmen e en
El
soco o de los pob es+, que c eó an as inicia i as, y en las disposiciones
legisla i as que i ían su giendo
en
siglos pos e io es,
la
p eocupación
adicional hacia los meno es e a la de apa a les del mal camino con cas igos,
la
mayo ía de las eces du os. Cie amen e, ello obedecía a las ideas
dominan es en aquellas épocas, muy lejanas de las co ien es e o mado as y
p o ec o as del siglo XX.
Las ases "Ay del pad e que no maneja
la
a a", " anquilidad iene
de anca" o
"la
le a con sang e en a" demues an que es aba en el ambien e
la
c eencia de que el mal solo se a aja con medidas de g an du eza o se e idad.
Du an e la época de Ca los III comenzó a sen i se la necesidad de si ua a los
meno es delincuen es ue a de las cá celes, en cen os especiales, se gene alizó
la
c eación de Hospicios, Casas de Expósi os y Casas de Mise ico dia pa a
la
ecogida de los niños abandonados.
La
mayo ía de es as ins i uciones e an
cen os de ecogida y asilo de niños, donde lo habi ual e a el hacinamien o y
la aglome ación. El mismo ey encomendó a los magis ados de las ciudades
la
adopción de medidas u ela es y educa i as supliendo la negligencia o
desidia de los pad es.
En el ámbi o ins i ucional de p o ección al meno enemos que ci a a
Los To ibios5 de Se illa, que o ecie on ampa o, educación y o mación
p o esional a mul i ud de niños y jó enes du an e el siglo XVIII.
Du an e
el
siglo
XIX
los
pode es
públicos
an
a
amplia
las
esponsabilidades en el campo de ac uación de la p o ección a los meno es
inadap ados y comenza án a p es a le más ayuda y menos cas igo, dic ando
4 VIVES, J.L. (s.d.): T a ado del soco o de los pob es. Valencia: P ome eo.
5 Vid. MONTERO PEDRERA, A.M. (1996): "Un an eceden e del bienes a social en el siglo
XVIII se illano:
el
Colegio de los Niños To ibios", en Cues iones Pedagógicas,
n°.
12, pp. 123-130.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
23
disposiciones legales, eo ganizando ins i uciones an o bené icas como
ca cela ias y con olando a su ez las p i adas.
De es e modo an a ene especial impo ancia a ias leyes y eglamen os
como las leyes de Bene icencia, las O denanzas y eglamen os
de
p isiones, la
Ley Especial de 1883 y las Disposiciones e e en es
al
Pa ona o.
Leyes
de
Bene icencia
La
p ime a egulación de ca ác e gene al ue la Ley de 1822, apa ecida
du an e el T ienio Libe al. Tu o una igencia in e mi en e y b e e, a ando
de qui a p o agonismo a las ins i uciones de ca idad y a ibuyendo a los
pode es públicos las más amplias esponsabilidades.
Mas impo ancia ha enido
la
Ley de Bene icencia de 1849 y su
Reglamen o, ap obado en 1852, que, con lige as modi icaciones ha es ado
en igo has a los años ochen a de nues o siglo XX, en que han sido
ap obadas las Leyes de Se icios Sociales de las dis in as Comunidades
Au ónomas.
Es a
no ma i a
supuso
un
impo an e
comp omiso
de
in e ención publica, pe o no la desapa ición de la ayuda mu ua amilia ,
ecinal y p o esional, mucho menos la acción ca i a i a que, además de
ac ua a a és del cauce de la Bene icencia pa icula , u o po medio de
la
Iglesia su p incipal aledo .
Las
O denanzas
y Reglamen os de P isiones.
La si uación de los meno es en las cá celes e a poco p opicia pa a su
ehabili ación al es a mezclados con los adul os y al no dispensa seles ningún
ipo
de
o mación,
po
ello en algunas
de
las nue as O denanzas y
Reglamen os de P isiones se dispuso la sepa ación de los meno es y su
o mación escola y p o esional.
En es e aspec o des aca on los Reglamen os de 1805 y 1807 y la
O denanza Gene al de P isiones de 1834 que en su a ículo 134 disponía
"Pa a
la
co ección de los desg aciados jó enes a quienes la o andad, el
abandono de los pad es o
la
in luencia de las malas compañías lanzó en
la
ca e a de los c ímenes an es que la expe iencia les haya e elado los males
que causan a la sociedad y a
sí
mismos, mando que odos los p esidia ios
meno es de dieciocho años que haya en cada p esidio, i an unidos en una
cuad a o depa amen o con o al sepa ación de los de mayo edad
"6• A pa i
6 JUDERÍAS, J. (1910): P oblemas de la in ancia delincuen e. Mad id: P o In an ia.
24 LA POLÍTICA ASISTENCIAL EN ESPAÑA
del Reglamen o de 1856 queda on de ogadas casi odas las disposiciones
p o ec o as de los meno es, eniendo que espe a a 1873, en que se egula la
exis encia de escuelas
en
los cen os penales, pa a halla medidas educa i as
des inadas a los meno es enca celados.
El Real Dec e o de
31
de ene o de 1877 c eo una Jun a de Re o ma
Peni encia ia que u o g an impo ancia. A ella se con e ía el cuidado de los
penados cumplidos y de los niños abandonados, que mas adelan e pasa ía su
come ido a la Jun a de Vigilancia y Pa ona o de Cá celes.
Ley Especial de 1883
Median e ella se au o izaba el uncionamien o de las Escuelas de
Re o ma dedicadas undamen almen e a
la
"Re o ma Pa e na", es deci a
la
o mación de los jó enes que en iaban sus pad es pa a co egi su "mal
compo amien o". Poco a poco ue on a endiendo ambién a los meno es que
habían come ido deli os en iados po las au o idades locales y/o p o inciales
y con ibuye on a que los Hospicios cada ez u ie an menos p o agonismo
en es a misión. Así,
la
a ea de e o ma meno es po sis emas no ca cela ios
ue asumida po di e sas ó denes eligiosas. Muchas de ellas se c ea on en
España p ecisamen e en es a época, pa a dedica se a la p o ección y co ección
de niños y niñas pob es y abandonados.
Disposiciones e e en es al Pa ona o
A pa i
de
la
segunda mi ad del siglo
XIX
se die on a ias
que
posibili a on el nacimien o de las Sociedades Tu ela es como el "Pa ona o
de niños abandonados y p esos" y los de Mad idejos (Toledo),
La
Bañeza
(León) o
la
"Sociedad Filan ópica pa a p ocu a la mejo a del sis ema
ca cela io y penal" undada en 1840 en Mad id po D. Ramón de
la
Sag a,
después de un iaje de es udios po las p isiones de Es ados Unidos y Eu opa,
becado pa a conoce los sis emas peni encia ios de es os países y su posible
aplicación en España.
En cualquie caso, ue en el siglo XIX cuando los pode es públicos
empeza on a pensa
en
los niños como suje os de iden idad p opia y con unas
necesidades especiales. Pa alelamen e al in e és de los gobie nos po el
bienes a de los niños se p odujo un mo imien o impulso de
la
bene icencia
p i ada a ca go de g upos de pa icula es, apoyada en la nue a sensibilidad
po los p oblemas de la in ancia. En es a esi u a ue on apa eciendo, de mane a
espo ádica y muy conc e a, expe iencias o ins i uciones dedicadas a
la
cus odia, p o ección y eeducación de meno es inadap ados socialmen e. En
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000) 25
la
p ime a mi ad del siglo XIX podemos ci a las impulsadas po el Co onel
Mon esinos
7
en
el P esidio de Valencia.
A males del siglo decimonónico se p oducen en e cie os sec o es sociales
una p eocupación especial po el ema de la des iación de meno es y p opiciado,
p obablemen e, po es e enómeno social o al menos es es echa elación con él,
an a
i
apa eciendo una se ie de leyes e ins i uciones que in en an a on a la
p eca ia si uación social y humana de los niños ma ginados, delincuen es,
agabundos, abandonados o hijos de amilias abocadas a la mise ia.
En
1880 se undó, po inicia i a p i ada, el Pa ona o
de
Nues a Seño a
de
la
Me ced, pa a la edención de niños y niñas p esos de Ba celona.
En
1890
se eo ganizó con el nomb e de Pa ona o
de
Niños y Adolescen es Abandonados
y P esos, siendo su p esiden e D. Ramón Albó, una igu a que pos e io men e
end ía bas an e in luencia en los T ibunales Tu ela es de Meno es8 •
En
pleno
sexenio e oluciona io, 1870, D. An onio Gue ola inicia
una campaña a a o
de
los
jó enes
enca celados, que enía
como
obje i o
la
undación
de
escuelas especiales dedicadas a meno es que hubiesen
come ido deli os9•
A inales del siglo
XIX
se c ea on a ias escuelas
de
e o ma que
desempeña ían
un
papel impo an e como ins i uciones auxilia es
de
la
u u a
Ley de T ibunales
de
Meno es. Podemos des aca
la
Escuela de San a Ri a
en
Mad id (1875), e a una ins i ución de ca ác e p i ado, dependien e de
un
pa ona o pa icula , bajo
la
inspección del Es ado.
En
1890
la
Cong egación
7 Don Manuel Mon esinos es una igu a muy conocida en el campo de la eeducación de meno es.
Nacido en San Roque (Cádiz) en 1796 hizo la ca e a mili a pa icipando en los hechos de Bailén
y Za agoza. A él se debe la c eación del sis ema peni encia io denominado "p og esi o" que con enía
bas an es no edades en su momen o, como conside a el abajo del eo debidamen e emune ado
como
medio de enseñanza; empleo de un sis ema peni encia io más humano; espe o a
la
pe sonalidad del p eso o la libe ad condicionada en e o as. Es e sis ema, empleado en p incipio
en una p isión mili a se puso en ma cha en p isiones ci iles. Nomb ado isi ado de las cá celes
del eino en 1841, luchó po es ablece la Sección de Jó enes en el penal de San Agus ín, donde
log ó la sepa ación de los meno es de los demás p esos, les o ecía educación in elec ual y
p o esional y enía en conside ación la co ección pa e na. Es ableció escuelas en las de Ca agena,
Valencia, Toledo, e c., encomendandolas a los capellanes de las mismas, pues no enían asignados
maes os pa a la ins ucción elemen al. Mon esinos abandonó su ca go en 1854 y en 1856 con
la
Re o ma Peni encia ia queda on de ogadas odas sus inno aciones, aunque sus sis ema comenzó a
emplea se en Ingla e a, mien as que en España se empleaban sis emas más c ueles y an icuados.
C . En PALACIOS, J. (1997): Meno es delincuen es. Mad id: CCS, pp. 96-99.
8 ROCA,
T.
(1956): "RamónAlbó ha mue o", Su gam,
n°.
84, pp. 481-487.
9 PALACIOS SÁNCHEZ,
J.
( 1987): "La enseñanza en las ins i uciones españolas pa a la e o ma
de meno es(IV): El siglo XIX y las Escuelas de Re o ma", Meno es,
n°.
4, pp. 31-48.
26
LA
POLÍTICA
ASISTENCIAL
EN
ESPAÑA
de Te cia ios Capuchinos de Nues a Seño a de los Dolo es omó su di ección,
és a e a una o den undada, pocos años an es, con la inalidad de la educación
co eccional, mo alización y o mación p o esional de la ju en ud u elada
en casas de e o ma o iciales o p i adas;
la
escuela denominada Asilo To ibio
Du án en Ba celona (1890) y la escuela de e o ma c eada ambién po los
Te cia ios Capuchinos en Dos He manas (Se illa), llamada San He menegildo
(1900), que es el obje o de es e es udio.
O o aspec os que con ibuyó a que la "co ección" de los meno es
expe imen a a un no able desa ollo y decisi os a ances ue on las di e sas
Leyes de Ins ucción Pública que egula on
la
p ime a enseñanza, única que
ecibían los meno es en las cá celes y co eccionales, pues po su bajo ni el
no podían accede a la enseñanza secunda ia o supe io , a excepción de los
in e nados po sus p opios pad es en las Escuelas de Re o ma. En e ellas
des acó la conocida como Ley Moyano de 1857.
Todo es o jun o a la con inuación de la ac i idad de los cen os y
sociedades p o ec o as (p o enien es
de
épocas an e io es) p esen a un
pano ama a anzado espec o a si uaciones pasadas, muy simila al del es o
de los niños eu opeos.
Es os p eceden es doc inales, legales e ins i ucionales solo si en pa a
demos a
la
p esencia que a a és de los siglos u o es e ema.
1.2. Los inicios del siglo XX
La
p o ección de los meno es, en sen ido mode no, como ob a es a al
o ganizada y egulada po el Es ado, no apa ece en España has a p incipios
del siglo XX, aunque a inales del siglo XIX su gen, como hemos is o, las
escuelas de e o ma, an eceden es de los cen os u ela es. Du an e las es
p ime as décadas del siglo se p oducen una se ie de cambios que a ec an no
solo a las cos umb es y a la ida co idiana, sino que además ae consigo la
génesis y consolidación de una nue a imagen de la in ancia10 • Y con ello el
in e és de supe a la si uación de abandono, explo ación e injus icia social en
que se hallaba inme sa una ele ada pa e de la niñez española.
1° CIEZA GARCÍA, J.A. (1985): "Men alidad y educación du an e el p ime e cio del siglo
XX", His o ia de la Educación,
n°.
5, p. 301.
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
33
pe secución
de
deli os con a meno es, "educación p o ec o a"
pa a
los niños
"mo almen e
abandonados",
"co ección
pa e nal"
pa a
los
ebeldes
o
delincuen es, educación e ins ucción
de
los ano males, e c.
El
eje cicio
de
es as unciones co esponde a las Jun as y Consejos
ya
ci ados.
El Consejo Supe io
de
P o ección a la In ancia queda di idido
en
cinco
secciones:
l.
Pue icul u a y p ime a in ancia
2. Higiene y educación p o ec o a.
3. Mendicidad y agancia.
4. Pa ona os y Co ección pa e nal
5. Ju ídica y legisla i a.
Cada
una
es esponsable de
la
p o ección in an il
en
las pa celas que su
enunciado delimi a; así
po
ejemplo
la
de Higiene y educación p o ec o a
se
ocupa p e e en emen e
de
mejo a las condiciones higiénicas
de
las escuelas
y asilos,
de
p omo e
la
c eación
de
inspec o es médicos,
de
ecoge cuan os
da os in e esen a
la
educación e ins ucción
de
los niños, sob e odo
en
las
escuelas ma e nales y escuelas sana o ios
de
ano males,
de
omen a y c ea
escuelas y o as ins i uciones
que
si an
pa a
sana y
educa
a los niños
necesi ados.
Hay
que
deci que
en
el A ículo
36
de
es e eglamen o cuando
se ecomiendan c ea escuelas se indican
como
más
ap opiados los sis emas
educa i os de F oebel y Manjón.
Has a aquí
la
legislación deja asluci el es ado de inde ensión
que
padecía
la
in ancia; desampa o an e
la
sociedad y an e las leyes emanadas
de
ella.
No
en
ano el niño quedaba suje o al de echo penal y
no
pocas eces
some ido al égimen ca cela io
común
con a
cuya
p ác ica
se
alza on oces
como
la
de
Concepción A enal y con a
la
que
se e igie on el Pa ona o
del
niño delincuen e {1916-1926). Auspiciado
po
Alicia Pes ana, al ampa o
de
la
Ins i ución Lib e
de
Enseñanza,
se
ocupaba
"en
sal a
a an os
niños
que
eíamos amenazados de mue e mo al. Y esos niños e an los mas desdichados:
los que a oja la jus icia de
España
a las cá celes, con a odo sen imien o
de
humanidad
y con a odo ins in o de p e isión pa ió ica"
18
Es a
si uación
de
des alimien o in an il
se
a
a
i
co igiendo g acias
al nue o espí i u u ela y p o ec o
de
la jus icia.
Como
dice Alicia Pes ana,
ya
no
se
a a
de
de ende a
la
sociedad
de
un daño que
pueda
ocasiona le un
lB
PESTANA,
A.
(1920):
"El P o ec o ado
del
niño
delincuen e", B.I.L.E.,
n°.
721,
p.
101.
34 LA
POLÍTICA
ASISTENCIAL
EN ESPAÑA
pequeño delincuen e, sino del "de echo de odo niño a que le de iendan de
los pelig os de la ineducación, de odos los ágicos ma ices del abandono"
19
•
Mien as an o y con obje o de palia la ca encia de o ganismos ap opiados
se habían cons i uido una se ie de cen os que p e enden a ende a la in ancia
ales
como
la
Escuela de Re o ma y Co ección de
Alcalá
de Hena es,
es ablecida po un
Real
Dec e o de 1901, donde los jó enes debían asis i
obliga o iamen e a las escuelas y alle es allí es ablecidos; o o de 1902 se
ocupa de las escuelas-asilo de Mad id;
en
1907 se manda cons ui en la inca
de Vis a Aleg e de Ca abanchel Bajo la Escuela de Re o ma y Asilo de co ección
de co ección pa e nal de jó enes cuyas ob as no inaliza ían has a 1925.
O as inicia i as no o iciales p e endían supli las ausencias es a ales
en
ma e ia de p o ección in an il. Des acamos la labo ealizada po la Escuela
o Asilo de e o ma de San a Ri a de Mad id. Es aba des inada a la unción de
co ección pa e nal y a la e o ma de los niños mayo es de 9 años a quienes
los ibunales decla aban i esponsables y necesi aban de medidas
de
u ela.
En
años siguien es unda ían di e sas casas de co ección p opias como la de
San He menegildo en Dos He manas (Se illa) en 1900 y as la p omulgación
de
la
Ley
de
T ibunales Tu ela es se les
encomendó
la
di ección
del
e o ma o io del Sal ado de Amu io en Vizcaya, la p ime a ins i ución que
se c eó dependien e del ibunal de Bilbao.
En
años sucesi os, la Cong egación
se hizo ca go de las casas de e o ma más impo an es del país20 , como
e emos pos e io men e.
O a inicia i a ue el P o ec o ado del niño delincuen e, undada en
1919 con in ención de aplica las ideas
de
Gine de los Ríos y de Concepción
A enal en
la
co ección de jó enes delincuen es.
Su
p ime in en o se ía la
c eación de la "Escuela de de ención
en
Mad id, con el in de e i a al menos
a los niños de la capi al la odiosa con aminación de la cá cel "
21
• Sin emba go
es a escuela no pasó de
la
e apa
de
p oyec o debido a las di icul ades
inancie as, con lo que el p o ec o ado hubo de hace en e al p oblema de
los niños enca celados ensayando p ime o, p ocedimien os
de
libe ad
igilada, como el sis ema de colocación
en
amilias, en las que encon a ía
un ambien e p opicio pa a su eeducación y después, a a és
de
la undación
en
1920 de la Casa Escuela Concepción A enal.
El
ca ác e amilia de es a
p opiciaba el conocimien o y educación
de
las ap i udes
de
los niños
19
PESTANA, A. (1925): "El ibunal especial pa a niños", B.I.L.E.,
n°.
779, p. 41.
SANTOLARIA,
F.
(1997): Ma ginación y educación. Ba celona: A iel, p. 311.
21
PESTANA, A. (1923): "El P o ec o ado del Niño delincuen e", B.I.L.E.,
n°.
757, p. 105.
EL COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE DOS
HERMANAS
(1900-20
00) 35
exca celados, en a as de su pos e io inse ción en la sociedad con un empleo
ijo22 • A di e encia de los e o ma o ios y escuelas de e o ma el aspec o
eligioso ocupaba una pa cela insigni ican e. Se endía a una o mación é ica
y laica y no se explicaba dogma de la Iglesia Ca ólica.
La
casa-escuela ce ó
sus pue as en 1924 y dos años más a de con la implan ación del T ibunal
pa a niños en Mad id, lo hizo el p o ec o ado23 •
P oduc o a dío pe o impo an e de es a nue a óp ica es la c eación de
los T ibunales especiales
pa a
niños que, si el p ime o de ellos nace en Chicago
en 1899, en España se ían econocidos legalmen e en 1918.
Denominada
Ley
Mon e o Ríos se concibió con la inalidad de exclui
a los meno es del de echo penal común y al mismo iempo c ea pa a ellos
una ju isdicción especial.
Si a díos ue on los T ibunales en su c eación, más lo ue on en su
pues a en uncionamien o. En 1920 son una ealidad en Bilbao y Ta agona,
en
1921 Ba celona y Za agoza, después en 1922 se ins ala el de San
Sebas ián; en 1923 el de Valencia, Mu cia y Vi o ia y en 1925 e a una p on a
ealidad el de Mad id.
22 PESTANA, A. (1920): "El p o ec o ado del niño delincuen e", B.I.L.E. n°. 721,
p.
103.
23 PESTANA, A. (1926): "El p o ec o ado del niño delincuen e", B.I.L.E.,
n°.
792, p. 76-80.
36 LA POLÍTICA ASISTENCIAL EN ESPAÑA
La implan ación de los T ibunales Tu ela es ue len a,
al
inaliza la
gue a ci il al aban casi la mi ad de las p o incias po ene el suyo, no
pudiendose e mina la implan ación has a 1954 que se ab ió el del campo de
Gib al a en Algeci as.
Tenemos una isión del a ance social y legisla i o que oma
la
p o ección a la in ancia y a la ju en ud a p incipios del siglo XX has a que
las leyes comienzan a implan a se. Y si hemos is o el plano eó ico y o icial
aho a a a emos la inicia i a de p o ección a la in ancia delincuen e de la
Cong egación undada po Luis Amigó, eeducado de los niños y jó enes.
In en a emos de ini quien ue su c eado , qué hizo
en
el e eno de la
educación~
po qué, dónde y cómo lo hizo.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
37
2.-
LUIS
AMIGÓ
Y FERRER Y
SU
MODELO
EDUCATIVO.
2.1.- El undado y la Cong egación
Luis Amigó y Fe e nació en Masamag ell (Valencia)
el17
de oc ub e
de 1854,
en
un ma imonio p o undamen e c is iano, o mado po Gaspa
Amigó Chul i y Geno e a Fe e y Dose . De sen imien os nobles, poseía
un ca ác e dinámico, ac i o y emp endedo , cualidades que e lejó de niño,
jo en, eligioso, undado y obispo.
Realizó es udios de Humanidades y Filoso ía
en
el Semina io de
Valencia y en 1874 se asladó a Bayona (F ancia) donde omó el hábi o
capuchino. Poco iempo después eg esó a España (1877) y ue des inado a
la comunidad de An eque a donde se o denó sace do e. En 1879 ue en iado
al con en o de Mon ehano en San oña (San ande ), y en e o os come ido
enía el de isi a el penal de San ande y es allí donde concibe la idea de
unda una Cong egación des inada a p opone mé odos más humanos y
e angélicos en la ehabili ación de los delincuen es, sob e odo de los
meno es "
24
• Su deseo ue do a a la Te ce a O den Segla F anciscana de
ins umen os y medios de apos olado acomodados a las necesidades de los
iempos.
La
Cong egación que undó se le an ó sob e los pila es de la humildad,
la obediencia y la se icialidad anciscanas, con un acen uado elemen o
c is o lógico y ma iano. Quedó la Cong egación amigoniana con igu ada po
los esc i os del Pad e Luis y po las Cons i uciones, lo que lle a ía a i i la
a e nidad y la pob eza.
En 1881, po mo i os de salud eg esa a Masamag ell como ice-
maes o de no icios y comenzó la edacción de las Cons i uciones que da ían
luga a la Cong egación de Te cia ias Capuchinas ( 1885). Su inalidad e a
se i "al Seño en ida mix a, en egándose unas eces a las dulzu as
de
la
24
IRIARTE, L. (1985): His o ia de la Cong egación de las He manas Te cia ias de la Sag ada
Familia ( 1885-1985
).
·Roma: Cu ia ca denalicia de las He manas Te cia ias Capuchinas, p.23
38
LUIS AMIGÓ Y FERRER Y SU MODELO EDUCATIVO
con emplación, y dedicándose o as con g an solici ud y des elo,
al
soco o
de las necesidades co po ales y espi i uales
de
sus p ójimos, en los hospi ales
y asilos o casas
de
enseñanza, pa icula men e oi elina os "
25
Después el
P.
Amigó amplió los ines de la Cong egación en 1902
indicando que el
in
p ima io de es e ins i u o se ía "se i
al
Seño .
..
en egándose o as, con solici ud y des elo, a soco e las necesidades de
sus p ójimos en Hospi ales y asilos, singula men e las
huéi anas
y de
co ección pa e nal y es e se á el in secunda io del Ins i u o "
26
También
po
es as
echas
oma á
cue po
la
undación
de
una
"Cong egación de Religiosos Te cia ios que se dedicasen en los penales
a los cuidados y mo alización de los p esos ...
/empezó/
a edac a unas
cons i uciones que co esponden
al
in
indicado. Pe o asun o de an a
ascendencia no
pudo
118851 ealiza se"; po in hacia 1887-1888 se
dedicó a esc ibi las Cons i uciones y escogió como sede de
la
u u a
cong egación
la
"Ca uja del Puig". Al año siguien e el Pad e Gene al de
los Capuchinos au o iza la nue a cong egación y los cinco p ime os ailes
eciben el hábi o
el19-mayo-1888
27•
Sin emba go la idea del pad e Amigó no e a o almen e nue a en nues o
país, an e io men e, el mencionado Co onel Mon esinos p e endió c ea una
o den eligiosa pa a la mo alización e ins ucción de los p esos an o adul os
como meno es "In en ó o ma una especie de cong egación eligiosa pa ecida
a la de San Felipe Ne i con escien os sace do es que debían ecibi ins ucción
especial pa a a ende el se icio eligioso de las p isiones, depende pa a sus
des inos de la Di ección Gene al
de
P isiones y ene Casa Ma iz con el
Supe io Gene al del Monas e io en onces deshabi ado de San Miguel de los
Reyes de Valencia, pe o an g an deseo no pasó de p oyec o"
28
•
La
impo ancia del Pad e Amigó es iba en se el undado de las dos
O denes eligiosas que se han dedicado, casi en exclusi a, a la einse ción y
educación de los meno es in e nados en Escuelas de e o ma, e o ma o ios
y o os cen os u ela es. Pa a ellas se es ablecie on, en sus Cons i uciones,
las bases del mé odo eeduca i o que ha sido u ilizado en nues o país du an e
casi no en a años y que expond emos más adelan e.
25
AMIGÓ Y FERRER, L. (1986):" Cons i uciones" en Ob as comple as. Mad id: BAC.
26 Idem.
27
PALACIOS,
J.
(1997): Meno es ma ginados. Mad id: CCS, p.
110.
28
LASALA,
G.
(
1948):
"Cong egaciones eligiosas", Re is a
de
Es udios
peni encia ios,
no
45,
p.
61.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE DOS
HERMANAS
(1900-2000)
39
Las Cons i uciones de la Cong egación ue on ap obadas po la San a
Sede en 1889 y en o no a su cumplimien o se ag upa on los p ime os
seguido es, es idos con el habi o capuchino. Cuando ocu e es o, su inalidad
queda educida a la educación co eccional, mo alización y enseñanza de los
acogidos en los cen os de eeducación o e o ma y demás es ablecimien os
simila es, an o públicos como p i ados29
En 1890 oman posesión de la Escuela de Re o ma San a Ri a de Mad id
donde acogían gol illos de la ciudad, jó enes expulsados de o os cen os
educa i os, pica os sin más echo que el cielo de Mad id, desha apados sin
conciencia, u bulen os sin esc úpulos ni mo al; pille es desap ensi os,
inquilinos de di e sos cen os ca cela ios, malean es de la Calle Ca e as y
Plaza Mayo , en busca de p o ección30• Es a escuela se con i ió en Escuela
de Re o ma pa a ins ucción y mo alización de jó enes ex a iados, con
p oblemas de conduc a. Con el paso del iempo ue on es ableciendo pequeños
alle es de sas e ía, ca pin e ía y zapa e ía. In oduciendose el sis ema
di ec i o como el más ap o pa a ende eza pe sonalidades di íciles. En es a
p ime a e apa no exis ía aún el sis ema pedagógico que luego se ha ía an
amoso.
No
había
eo ías,
ni
a ados
complicados.
Nada
de
ideas
p econcebidas. Simplemen e
la
expe iencia p og esi a den o de una
pedagogía del amo . Los pila es pa a la eeducación de es os jó enes ue on
la piedad, el es udio y el abajo. La escuela ue adqui iendo ama po la
o mación cí ica y eligiosa que se impa ía, po el mé odo p e en i o que se
empleaba y po el a amien o a medida. Además se aplicaba un mé odo
p og esi o y de emulación. Y
La
Emulación lle a ía po í ulo la publicación
quincenal del cen o.
El Pad e Fundado concibió la Cong egación como Ins i u o de o os
simples, en el que pod ían p o esa sus miemb os, bien como eligiosos
sace do es, bien como eligiosos coadju o es, aunque en a ención "a las ob as
a que se des ina el Ins i u o, es os úl imos debe án se los más"
31
Los aspi an es que se ace caban al
P.
Amigó, apenas hizo públicos sus
p opósi os undacionales, enían muy cla a la idea de que se iban a dedica a
la "mo alización e ins ucción de laju en ud"32
29
AMIGÓ Y FERRER,
L.
(1986): "Cons i uciones" en Ob as comple as ...
30
GONZÁLEZ,
A.
(1994):
Yo,
Luis de Masamag ell.Valencia: Te cia ios Capuchinos.
31
AMIGÓ Y FERRER, L. (1986): "Cons i uciones" en Ob as Comple as ...
32
GONZÁLEZ, A. (1988): Pensamien os del
P.
Luis Amigó. Valencia: Te cia ios Capuchinos,
p.
232.
40 LUIS AMIGÓ Y FERRER Y
SU
MODELO EDUCATIVO
Pa a su o mación se c eaban es Semina ios,
en
uno
de ellos se
ins ui ían en las ciencias ilosó icas y eológicas los eligiosos des inados al
sace docio.
En
o o se enseñaban las asigna u as de
la
ca e a de Magis e io
a aquellos que hubiesen sido des inados pa a
la
ins ucción elemen al. Y
en
el
o o se ins ui ían eó ica y p ác icamen e
en
las a es y o icios a aquellos
que se pond ían al en e de los alle es.
Además,
en
los úl imos años del siglo XIX se aco dó que los pos ulan es
que uesen admi idos
en
la
Cong egación pa a segui es udios especiales
(Magis e io, a es y o icios
..
) su i ían
un
examen donde se comp obase su
dominio
en
las ma e ias de P ime a enseñanza y mos asen ap i ud especial
pa a cualquie o o es udio supe io .
En
las Cons i uciones se señalaban las unciones an o de los clé igos
como
de
los coadju o es. "Los sace do es se ocupa án de la di ección
espi i ual
de
los p esos,
de
auxilia a los mo ibundos, en especial
de
los
con iados a la Cong egación, y de la segunda enseñanza. Los he manos
coadju o es se dedica án al cuidado
de
los en e mos y
de
los p esos,
de
la
enseñanza elemen al y
de
la
de
A es y O icios"
33
•
En
el Capí ulo P o incial celeb ado
en
Mon e-Sión (Valencia)
en
1896
se insis ió
en
la
no ma ela i a a los espec i os minis e ios que ocupa ían
los eligiosos.
Así
se aco dó que los pos ulan es que uesen admi idos se
dis ingui ían
en
dos clases: pa a es udian es y pa a
no
es udian es.
En
los
p ime os se conside a ían dos g upos:
pa a
es udian es clé igos y
pa a
es udian es de aplicación. En
la
admisión del p ime g upo se les exigía la
p ime a enseñanza comple a y el la ín demos ado
en
exámenes. Los del
segundo g upo su i án ambién un examen
en
los que· demos asen sabe
pe ec amen e las ma e ias de
la
p ime a enseñanza comple a y mues en
ap i ud
pa a
cualquie
es udio
supe io
34•
Según
es e
acue do
hab ía
es ablecidos es g upos de ailes ep esen ados como sigue:
A
es a
dis ibución
hab ía
que
añadi
a
los
que
se
adhe ían a
la
Cong egación como he manos donados, es ían el hábi o y es aban suje os a
las o denes de la supe io idad, pe o
no
hacían el no iciado ni asis ían a cie os
ac os de
la
Comunidad, aunque egulaban su ida
en
es echa inculación
cong egacional.
33 Idem.
34 ROCA CHUST,
T.
(1968): His o ia de la Cong egación de los Te cia ios Capuchinos. Tomo
I.
Valencia: Te cia ios Capuchinos.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS
(1900-2000)
41
Di ección espi i ual
Clé igos
Segunda
Enseñanza
Ac os li ú gicos
Es udian es Magis e io
Coadju o es Idiomas
Música
RELIGIOSOS
P opaganda
Po e os
No
A esanos
Es udian es Coadju o es Cocine os
En e me os
Celado es
Adap ándose a las No mas de la Sag ada Cong egación de los Obispos
y Regula es ue on e o madas las Cons i uciones, po p ime a ez, en 1902,
en el I Capí ulo de la Cong egación. Así se comp ueba que la O den de los
Te cia ios Capuchinos no e a una ealidad acabada.
Los p ime os da os es adís icos es án ecogidos en la Relación his ó ica
ele ada a la San a Sede, con echa 4 de ene o de 190235• Ves ían el habi o
eligioso de
la
Cong egación
90
eligiosos de los cuales 22 e an no icios y
11
sace do es. San He menegildo con aba en onces con 30 alumnos36•
Al mismo iempo que se p oducen es as modi icaciones, po el p opio
pad e undado , se iniciaba
la
edacción del Manual de Usos y Cos umb es,
que u o
la
p ime a edición en 1911. Es e lib o se ía de apoyo a los Te cia ios
Capuchinos en el espí i u y es ilo p opios.
En
1907, siendo el
P.
Amigó gua dián del con en o de O ihuela ue
p econizado po el Papa Pío X, Obispo Ti ula de Tagas e y adminis ado
apos ólico de la diócesis del Solsona has a 1913 que ue asladado a la sede
de Sego be (Cas ellón)37•
Demos ó ambién un g an in e és po la o mación c is iana de la in ancia;
pa a ello c eó las Escuelas Ca ólicas y el Colegio San F ancisco de Asís en la
35
Recogido in eg o
en
la e is a Pas o Bonus (1977),
n°
55, año XXVI, PP.19-30.
36 ROCA CHUST,
T.
(1968): His o ia de la Cong egación ... Tomo
1,
p. 310.
37 GALINO
CARRILW,
M.A. (1968): Tex os pedagógicos hispanoame icanos. Mad id: I e , p. 1295.
42
LUIS AMIGÓ Y FERRER Y SU MODELO EDUCATIVO
diócesis de Solsona. Po enció las Escuelas Pa oquiales egen adas
po
sace do es y inalmen e p opuso asegu a lo más posible la enseñanza ca ólica.
Desde 1914 has a 1922 desempeñó el ca go de Senado del Reino po
la p o incia eclesiás ica de Valencia.
Adap ándose a los iempos y pa a acomoda se a las disposiciones del
Código de De echo Canónico se p ocedió a
la
segunda e o ma de las
Cons i uciones, ap obada en 1928, dándole a la ez un ca ác e cle ical a la
Cong egación. Las adap aciones se ex endie on ambién al Manual de Usos
y Cos umb es, po es a misma azón y po que los a ances de la ida y de la
ciencia psicológica así lo aconsejaban publicando la nue a edición en 1933.
Cuando allece el 1 de oc ub e de 1934 en Masamag ell, su ob a
eeduca i a había comenzado a da impo an es u os en los Cen os Tu ela es
españoles y las dos ó denes po el undadas se habían ex endido po Eu opa,
Amé ica y Asia an o en labo es misionales, como en la eeducación y en la
o mación escola y p o esional.
2.2.- Esc i os
Los esc i os del
P.
Luis Amigó an des inados a la egulación de la
ida de los miemb os de sus cong egaciones. Apa e de la Regla se le añaden
las Cons i uciones, según es amos iendo, que pensó en edac a las después
de su expe iencia con los p esos de San ande , de ahí pudo saca no mas a
segui que o eció a los eligiosos, pa a la e o ma de la ju en ud.
La
idea
cen al de es e esc i o, adelán andose a la Ley de T ibunales Tu ela es consis ía
en sepa a a los eclusos meno es de 16 años de los demás y da les una
educación mo al, eligiosa e ins ucción.
Las Cons i uciones de los Te cia ios Capuchinos cons an de dos pa es.
La
p ime a a a de los aspec os disciplina y o ma i o.
La
segunda del in
especial de la Cong egación que es la mo alización de la ju en ud ex a iada,
en las Casas de Re o ma.
Es a segunda pa e es un a ado de pedagogía co eccional c is iana.
Cuando en España casi no se oía habla de es os emas Luis Amigó dejó
esc i o en sus Cons i uciones un a ado pe ec o de pedagogía co eccional
que los a ances pedagógicos no han podido ec i ica , donde se señalan odos
los pe iodos y a amien os del sis ema educado , que se p ac icaban en los
países más adelan ados en esa ma e ia. Las no mas que Amigó plasmó en
sus cons i uciones cons i uyen un código pedagógico que se puso en p ác ica
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
49
En
la
o mación del sis ema amigoniano
han
eje cido in luencia,
además de la doc ina ca ólica sob e la educación, el mo imien o pedagógico
con empo áneo, sob esaliendo es pedagogos ca ólicos españoles:
-And és Manjón, undado de las "Escuelas del A e Ma ía", p ecu so
de
la
escuela ac i a, conside ado como uno de los p incipales didac as
de
nues o siglo.
-Ramón Ruiz Amado, iniciado
en
España de la co ien e cien í ico-
pedagógica con la publicación de una se ie de ob as cuyo pe il deduc i o y
lógico es ín eg o; en e sus ob as des acan
La
educación in elec ual y
La
educación mo al.
-Ru ino Blanco,
que
des acó especialmen e
po
sus es udios de
in es igación bibliog á ica sob e educación. Fue p o eso de los p ime os
cu sos de especialización psicopedagógica celeb ados en el e o ma o io de
Mad id y sus apun es de Pedagogía no mal y co eccional han seguido igen es
du an e muchos años en sucesi os cu sillos de Amu io.
O os pedagogos no españoles que han in luido en el sis ema amigoniano
son Newman, Spalding, Dupanloup, Me cie , pe o esal a en e odos San Juan
Bosco, po su signi icado en el campo de
la
pedagogía p e en i a.
En es a pano ámica podemos obse a como los Te cia ios Capuchinos,
desde su c eación han p ocu ado p epa a se pa a pode o ece en sus cen os
lo mejo como pe sonas y como educado es, es ando al co ien e de odas las
endencias su gidas en España y en Eu opa. Con es a expe iencia sus cen os
adqui ie on p es igio y ama in e nacional.
2.4.-Un ejemplo pa a San He menegildo:
La
Escuela de
Re o ma de San a Ri a
de
Mad id
Recién c eada, (1890) la O den de los Te cia ios Capuchinos se hicie on
ca go de la Escuela de Re o ma San a Ri a, c eada po la ley de 4 de ene o de
1883. Una escuela p i ada, egida po
un
Pa ona o bajo
la
supe isión del
Es ado.
La
misión de es e cen o e a "la educación co eccional de
la
ju en ud,
con a eglo a
la
Ley especial de 1883". Rigiéndose
po
esa
Ley, que se
p omulgó especialmen e pa a ella, se acogían a a ones en e 9 y
23
años,
pe o con las siguien es ca ac e ís icas:
-Los jó enes iciosos sin ocupación, ni medios líci os de subsis encia,
meno es de 18 años de la p o incia de Mad id.
50
LUIS AMIGÓ Y FERRER Y
SU
MODELO EDUCATIVO
-Los
hijos de amilias, meno es y los que se hallen bajo u ela o cu a ela,
que sean obje o de co ección y sus pad es o gua dado es, siemp e que es os
engan domicilio ijo en Mad id.
-Los mayo es de 9 años, con a eglo a las disposiciones del código
penal o que igiesen en lo sucesi o, sean obje o de decla ación exp esa de
i esponsabilidad c iminal, po habe ob ado sin disce nimien o en causas
seguidas den o del e i o io de la Audiencia de Mad id. Desde 1924 se
admi ie on ambién los sen enciados po el T ibunal Tu ela , siemp e que no
u ie an cumplida la mayo ía de edad.
Po consiguien e, hubo dos ipos de alumnos, los meno es de 16 años
en iados po el Gobie no de Mad id, una mino ía y de baja ex acción social.
Los de " e o ma pa e na", gene almen e, de posición ele ada, hijos de nobles,
al os unciona ios, incluso de minis o, bu guesía, e a enien es, e c.
p o enien es de los luga es más di e sos de España. Además ambién hubo
anceses, i alianos, po ugueses, alemanes e hispanoame icanos.
En los p ime os años se admi ió en la escuela indisc iminadamen e a
oda clase de alumnos, po ello hubo momen os de di icul ad y la o den pasó
po du as p uebas. Se p oduje on a ias e uel as, huidas y mo ines. Siendo
el más g a e el de 1920 que se e lejó en la p ensa ampliamen e. Luego ue on
aconsejados po el Pa ona o pa a que se hicie a selección de los alumnos
pa a e i a incon enien es, hecho que in odujo una época de o den y de
esul ados.
A pa i de 1926 con
la
inaugu ación del Re o ma o io P íncipe
de
As u ias de Ca abanchel Bajo quedó con e ida San a Ri a en "Casa de
co ección de ca ác e pa icula , en colegio pa a ebeldes" 43 •
Du an e la gue a ci il y pos gue a ue u ilizado como p isión, su iendo
g andes despe ec os. En 1964 e minada
la
p ime a ase de las ob as de
econs ucción se ab ió
la
Escuela con e ida en Colegio de p ime a y segunda
enseñanza, ans o mada en EGB con la Ley Gene al de Educación de 1970,
pa a alumnos ex e nos, gene almen e de
la
ba iada, e in e nos, pocos, de
"co ección pa e na". En
la
ac ualidad es un cen o sub encionado y iene un
núme o educido de di íciles o ebeldes
44
•
43 BUGALLO,
T.
(s.d.):
P o
in ancia.
Los
e o ma o ios
de
niños
...
Mad id:
E.
Cas o,
p.
26.
44
PALACIOS,
J.
(1997):
Meno es
ma ginados
..
,
Oh.
Ci ., p.
124.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
51
Sis ema eeduca i o de San a Ri a
En
San a Ri a se c ea p ác icamen e el sis ema eeduca i o amigoniano
de los Te cia ios Capuchinos, basado en los siguien es medios:
Ocupación cons an e en los es udios.
-Vigilancia pe manen e
-Lección
dia ia de Ca ecismo y "con e encia doc inal ilus ada" con
ejemplos a odos los jó enes.
-Explicación dominical del e angelio
-F ecuencia de los sac amen os
El buen ejemplo
El
p oceso co ec i o
pasaba
po
los cua o pe iodos señalados
an e io men e:
Aislamien o p o isional: Pa a su es udio y p epa ación del in o me
psicológico y e o ma de ida a base de con e encias eligiosas. De du ación
a iable, incluso podía p olonga se más de dos meses en casos excepcionales.
Vida
social o de comunidad: En an en elación con los demás pasando
a la "Sección de Obse ación" con aplicación del Reglamen o de no as y
dis ibución del abajo pa a la o ien ación p o esional.
Es udios especiales. Con inúan con los es udios comenzados an es del
ing eso (ca e a, bachille
...
),
e in eg ación en la sección co espondien e según
su edad, desa ollo, e c. Se p oduce una es ic a aplicación de las "no as" de
es udio y conduc a. Los "ob e os" se des inaban a los alle es.
Libe ad ela i a: Se sup imen las "no as", "ca gos", e c. Los alumnos
que lo me ecían pasaban a o o depa amen o de San a Ri a, allí se dedicaban
a sus es udios y podían sali odos los días al ex e io , mien as que en los
pe iodos an e io es es aba o almen e p ohibido sali y solo los alumnos que
lo me ecie an podían se isi ados po su amilia una ez al mes.
Los alumnos se ag upaban en Secciones a ca go de
un
inspec o y/o
subinspec o /es:
Pequeños. Des inada a muchachos de
10
a
15
años y como enían ing eso
los
jó enes
des inados a co eccional po las au o idades judiciales y
gube na i as, e a p obablemen e la sección compues a de los más iciosos y
a eces delincuen es p ecoces.
Medianos: Solían ealiza es udios medios.
Mayo es: Cu saban es udios supe io es
Obse ación: Pa a los ecién ing esados.
Además es aban los Dis inguidos quienes se dedicaban al cuidado de
los ecluidos y gozaba de libe ad de anda lib emen e po el co eccional y
52 LUIS AMIGÓ Y FERRER Y SU MODELO EDUCATIVO
has a sali a la calle. Las unciones de es os dis inguidos du aban es meses
y auxiliaban al inspec o y a los subinspec o es, pudiendo se nomb ado de
nue o. Se elegían de en e los mayo es de edad ... en e los hijos de amilias
acomodadas ... y inalmen e en e
log,
de mejo conduc a. E a una especie de
auxilia del inspec o 45•
Du an e odo el día el co igendo es aba en compañía de un eligioso
que compa ía sus juegos, abajo y elaba has a
su
sueño. La jo nada es aba
dis ibuida en e el abajo y/o es udios y p ác icas eligiosas. Los co igendos
oían misa dia iamen e y asis ían los domingos y días es i os a los eje cicios
eligiosos que se celeb aban en la capilla. No se pe mi ían mani es aciones
con a ias a la eligión ca ólica.
Según el g ado de cumplimien o de sus obligaciones, los alumnos
ecibían los denominados " ales" median e ellos, a modo de moneda, podían
ob ene a ículos pa a sus pequeñas necesidades ( abajo, jabón, ... ) Su uso
indisc iminado llegó a su sup esión empo al.
La
disciplina
e a
muy ígida, es ando odas las ac i idades muy
eglamen adas. Los cas igos, según el Reglamen e, podían i desde la simple
ep esión has a la eclusión en la celda o calabozo, pasando po la pé dida
o al o pa cial de los ales, sepa ación de los ca gos de con ianza, e c.
Respec o a los ipos de enseñanza impa ida podemos conside a los
siguien es:
A) ELEMENTAL
1.- PRIMARIA. Ocupaba un luga secunda io, debido a que la mayo ía
de los alumnos pe enecen a la denominada "co ección pa e na" y su edad
es la p opia pa a los es udios medios, supe io es o una p o esión.
Son los alumnos de la "Sección de pequeños", gene almen e en iados
po la au o idad judicial, los que eciben es a ins ucción, impa iendose
odos los g ados de la enseñanza p ima ia egulados po
la
legislación.
Aquellos mayo es y que "no han de segui es udios pa a una ca e a, desde
el p ime pe iodo se les p ocu a á a iciona más a la clase de abajo que
después han de segui , a monizando sus endencias y ap i udes con la
olun ad de sus pad es"
46
• Con es os úl imos se cons i ui á la "clase de
ob e os" que jun o al ap endizaje de un o icio, ecibido en alle es di igidos
45
MORA, M. (1926): Los impunes. His o ia del Co eccional de San a Ri a. Mad id:
La
Ca ele a
a ís ica, p. 19.
46 AMIGÓ Y FERRER, L (1986): "Cons i uciones", n° 313 en Ob as Comple as ....
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS
(1900-2000)
53
po el pe sonal segla , adqui i án los conocimien os ins umen ales básicos:
lec u a, esc i u a y cálculo.
El ho a io solía se de 8 a
11
po la mañana y de 2,30 a 6,30 po la a de
en los días labo ables. Los es i os acudían de 6 a 7
,30. Las ma e ias impa idas
e an las eglamen adas o icialmen e pa a es e ipo de enseñanzas.
Co espondía al P e ec o de Es udios, además del cuidado de
la
biblio eca, odo lo conce nien e al égimen escola , elaciones con los
p o eso es, ho a ios, p og amas, igilancia sob e el es udio y ap o echamien o
de los alumnos, sal o a as excepciones, sus indicaciones es aban
en
consonancia con los p og amas y cues iona ios o iciales (Ley Moyano
).
Las aulas solían se uni a ias (en la misma clase con i ían alumnos de
los dis in os g ados o iciales) no siendo muy ele ada la elación alumno-p o eso .
Los p opios eligiosos eje cían como maes os, siendo la mayo ía de
ellos sace do es. Pa a el ca go de P o eso , según las Cons i uciones "se equie e
ap i ud y el conocimien o necesa io en las asigna u as que se han de explica
en
la
escuela. Se p ocu a á, en cuan o sea posible, que los eligiosos que
desempeñen es e ca go
...
hayan hecho los o os pe pe uos"
47
• Igualmen e hay
que hace cons a que en un p incipio ca ecían de í ulo o icial de Maes o.
Según las Cons i uciones "co esponde a los p o eso es hace sus clases
dia iamen e; explica siemp e a odos los alumnos, apun ándoles la no a
co espondien e, que
se
suma á
a las demás
del
eglamen o
pa a
la
publicación de
la
semana; en egando semanalmen e una lis a al di ec o
pa a ene le
al
co ien e de la aplicación de sus alumnos"
48
• Los P o eso es
de P ima ia enían la obligación de ealiza exámenes mensuales a los alumnos
y pa a la ob ención de cada una de las no as semanales se sumaban las
co espondien es a "Escuela" "Talle es", si asis ían a ellos y "Conduc a" aquí
se incluían igualmen e las ela i as al cumplimien o eligioso. Con odas se
hacia la media po la que op aban a p emios o cas igos.
2.- PROFESIONAL. Los des inados a ap ende un o icio " ienen
ambién sus clases co espondien es pa a ap ende y pe ecciona la lec u a,
esc i u a, cuen as y algunos, dibujos"49• Cons i uían la "clase de Ob e os"
siendo su ho a io po la mañana de 6,20 a 7,30 y po la a de de 6,55 a
8.
47
Ibídem, Cons i ución
no
317.
48 Ibídem, Cons i ución
n°
324.
49
AYA
ROBLA (1906):
La
Escuela
de
Re o ma
de
San a Ri a. Mad id: Imp. Hija de M.G.
Hemández, p. 68.
54 LUIS AMIGÓ Y FERRER Y SU MODELO EDUCATIVO
B) MEDIA Y SUPERIOR
Los ailes p epa aban a los alumnos (cuando no había especialis as
solían
con a a
a
licenciados
segla es)
en
Bachille a o
y
Ca e as
Uni e si a ias, p incipalmen e De echo y Le as; o medias, Magis e io, y
los p esen aban como alumnos lib es a los espec i os cen os o iciales.
Des inada a los alumnos mayo es y medianos. Funcionaba sal ando
las lógicas dis ancias, como una especie de Colegio Mayo . Según
Aya
Robla
la escuela con aba con enomb ados p o eso es segla es en las di e sas
ma e ias, siendo comple ado su abajo con la ayuda de los eligiosos. Mo a
desdice es a in o mación basándose en su expe iencia de alumno, y cuen a
que había dos licenciados pa a cien o diez alumnos.
Los es udios cu sados e an: Bachille a o, De echo (incluso doc o ado)
Come cio, Magis e io, di e sos pe i ajes, p epa aciones pa a ing eso en:
Academias mili a es, Cue po de Co eos, Telég a os, Aduanas, e c. Sob e
ellos Aya Robla hace una ex ensa es adís ica dese 1905 y de los éxi os
ob enidos po los alumnos en las di e sas oposiciones.
La música ins umen al y ocal es aba eseñada como ecompensa y
la biblio eca se des acaba como cen o de cul u a y espa cimien o.
En odos los es udios los p o eso es hacen las clases dia ias y
en
cada
una de ellas p egun aban a los alumnos, apun ándole la no a co espondien e
que se suma a las demás del Reglamen o o pa a la publicación de la semana.
O os es udios consis ían en Clase de Dibujo e Idiomas com Inglés,
F ancés y alemán.
Los "Ob e os" acudían a los alle es egidos po los "Maes os de
Talle " segla es con a ados, allí se p ac icaba
en
di e sos o icios.
Como ac i idades complemen a ias podemos des aca :
-P ác ica de di e sos depo e: Fu bol, na ación, campeona os de
pelo a, e c.
-Academia y ambién A eneo en que los"jó enes se adies aban en la
polémica"50• Siendo ele an es los o neos sob e conocimien os denominados
Bandos: "Se di idían a los alumnos en bandos denominados Ca ago, Roma,
España, Ma uecos o cualquie o o nomb e, y se emp endía en e ellos un
pugila o de amo al es udio; al in de semana se sacaba la no a media
y,
sumando la de odos los alumnos de odos los bandos que se habían
en en ado, el que enía mayo núme o de o os e a el encedo "
51
•
50
ROCA,
T.
(1968): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo II, p. 65.
51
Idem.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
55
La obse ación del ho a io de los alumnos esul a más cla i icado a
que mil explicaciones pa a pode comp ende an o el égimen del cen o
como el ipo de educación que ecibían los alumnos.
El ho a io lo seguían los alumnos cuando habían supe ado el pe iodo de
celdas, luego denominado de aislamien o. Du an e és e pe manecían aislados
en sus celdas ecibiendo solamen e las isi as de los eligiosos, dedicando su
iempo
al
es udio del ca ecismo y el lib o del jesui a Pad e Nie embe g
Di e encia
en e
lo
empo al y
lo
e e no.
Igualmen e los alumnos del pe iodo de libe ad
ela i a no se suje aban es ic amen e a él y gozaban de mayo libe ad.
Además de San a Ri a el ho a io se empleaba, con le es a iaciones,
en las demás escuelas de e o ma dependien es de los Pad es Te cia ios
Capuchinos. Un ho a io que aba caba desde las 5,30 de la mañana has a las 9
de la noche en cons an e igilancia.
La labo de San a Ri a ha o iginado desde su inaugu ación las más
a iadas opiniones, así, mien as po un lado ecibió g andes elogios: Sil ela,
Mau a, Aya
Robla
a i maba
"la
causa
de
nues o
éxi o
es á
en
que
indi idualizamos el a amien o
en
cuan o es posible, p ocu amos
la
pedagogía a la medida. Pa a ello enemos di ididos a los alumnos en cua o
secciones o amilias, al en e de las cuales es án eligiosos comp ensi os y
abnegados que descienden a las necesidades, y aun a simples deseos de los
alumnos, pa a, ganándoles la olun ad, emon a los al cumplimien o del
debe , del se cons i uyen en modelo"52•
Po o o no ha ca ecido de c í icas (po aquellos iempos e a ecuen e
amenaza a los hijos di íciles con la ase "Si no e po as mejo e me e emos
en San a Ri a), Ins i ución Lib e de Enseñanza, Bugallo, Mo a, e c, siendo
las más ácidas las de Ab aham Polanco, ex-alumno, que p onunció a ias
con e encias a acando el sis ema de San a Ri a y publicó un olle o a acando
a Da o, Mau a y o os polí icos
po
pe mi i las i egula idades po el
denunciadas y no ealiza las opo unas in es igaciones pa a cons a a la
e acidad de sus a i maciones.
52
Ibídem, omo
U,
p. 52.
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000) 57
3.- ORIGEN
DE
LA
PRIMERA ESCUELA
DE
REFORMA
DE
ANDALUCÍA (1899-1910).
3.1.-La undación de la Escuela de San He menegildo en Dos
He manas53
La
ama de
la
Escuela de San a Ri a iba ex endiéndose
po
el ámbi o de
la
nación, cuando doña Dolo es A me o y Benjumea
54
, hacendada dama se illana,
en
1899 an es
de
ing esa
en
un claus o se illano, donó a
la
Cong egación una
impo an e suma55, pa a que en
la
p o incia de Se illa se es ablecie a una Escuela
de
Re o ma pa a
la
ju en ud idén ica a
la
de San a Ri a, que uncionaba
en
Ca abanchel Bajo.
No
pudo e la plena ins alación
ya
que alleció en 1903.
El
3 de no iemb e de 1899 llegaban a Se illa pa a inicia los abajos
undacionales los pad es José
Ma
de
Seda í y Manuel
Ma
de
A1calah--s
6, que
esidie on en una casa de huéspedes de
la
calle Co al del Rey, mien as p epa aban
su aslado a Dos He manas, donde iban a ija su esidencia. El Pad e Manuel
e a conocido
po
se un eligioso muy peni en e y obse an e de las Reglas, aman e
del silencio y muy pa co
en
el come . Fue muy ap eciado
po
el Ca denalAlma az
y San os
de
quien ue con eso , que le enía
po
un eligioso muy san o57•
53 ROCA CHUST, T.(l994).: His o ia de la Cong egación de Religiosos Te cia ios Capuchinos
de Nues a Seño a de los Dolo es. P ime os iempos ( 1889-191
O).
Tomo
I.
Reimp esión de la edición
de 1968. Roma: Cu ia Gene alicia de la Cong egación. Pp. 175-186.
54 En eligión he mana
Ma
Ignacia. Hay esc i a una biog a ía, con p ólogo del pad e Julio
ALARCÓN, S.J. (1912): Vida de la He mana Ma ía 1gnaciaA me o y Benjumea. Se illa: Imp. de
Izquie do y Compañía. También hizo es a seño a la undación de los salesianos y comp ó a los
p o es an es una iglesia que en egó a los jesui as pa a que la consag a an al cul o del Di ino Co azón,
C . EnALBORAYA, D. de (1931): "Colonia de San He menegildo de Dos He manas (Se illa)", en
Adolescens, su ge, año I,
n°
3,
p.
207.
55
La
can idad de 125.000 pese as, según cons a en la Memo ia p esen ada
al
IV
Capí ulo gene al de la Cong egación, po el Pad e José
~
de Seda í.
56 PALACIOS,
J.
(1997): Meno es ma ginados ... Ob. Ci .
P.
130.
51
Tes imonios au óg a os del
F .
Jesús de Paipo a, C . en ROCA,
T.
(1993): His o ia de la
Cong egación ... Documen os ( 1889-1939). Tomo VI.
Vol.
III. I Pa , p. 58.
58 ORIGEN
DE
LA PRIMERA ESCUELA DE REFORMA
DE
ANDALUCÍA (1899-1910)
Regía po aquel en onces el episcopado Don Ma celo Spínola y
Maes e58, que ecibió a los eligiosos con ag ado en la diócesis y los alen ó
a lle a adelan e la nue a undación; con el iempo ecomendó en la San a
Sede a la Cong egación pa a la ap obación de las Cons i uciones, y donó
una conside able suma pa a la con inuación de las ob as cuando és as
hubie on de suspende se.
Cons an es p o ec o es y auxiliado es de los eligiosos ue on Don
Manuel Alpé iz Bus aman e y su esposa Doña Juana González de Alpé iz.
El ma imonio u o siemp e
su
casa abie a pa a los ailes y sus limosnas
ue on ecuen es "Ellos se enca ga on de ins ala la p ime a capilla que
u imos en la Hue a del Rey. Has a su mue e con inua on siemp e como
los mejo es amigos de la Cong egación,
y,
en su es amen o, aún lega on
una conside able can idad a nues a Casa "59•
Po mediación de los Seño es de Alpé iz en a on los pad es en
con ac o con la sociedad se illana60• Los que los conocie on los ecibie on
con g an ap ecio, po sus i udes y po
su
sólida o mación cien í ica y
li e a ia.
En los úl imos días del mes de diciemb e se aslada on los pad es
José y Manuel a Dos He manas, ins alándose en la Quin a de San Agus ín;
ulga men e denominada "Hue a del Rey". En la casa de la inca, que
pa ecía edi icada ex-p o eso pa a habi ación de una Comunidad eligiosa,
se ue on euniendo los demás· eligiosos que llega on pa a la undación.
Pe manecie on allí has a que en la inca Ca aholilla se hicie on las ob as
indispensables pa a que pudie a aslada se de ini i amen e la Comunidad
61
•
Los
pad es
comenza on
p on o sus a eas apos ólicas
en
Dos
He manas. De momen o, y a pe ición de los seño es deAlpé iz, se enca ga on
58 Don Ma celo Spínola y Maes e nació en la Isla de San Fe nando (Cádiz), e a hijo de los
ma queses de Spínola. Canónigo de Se illa, obispo i ula de Milo y auxilia del a zobispo de
Se illa. En 1884, obispo de Co ia, diócesis que consag ó al Co azón de Jesús. Dio eglamen o al
Semina ioehizoimpo an esob asenél. T asladadoaMálagaen 1887, ueele ado a la Me opoli ana
de Se illa en 1896 y nomb ado Ca denal. Fundó en Co ia el Ins i u o de eligiosas Escla as
Concepcionis as del Sag ado Co azón en 1885. Mu ió en Se illa
el14
de Ene o de 1906. Nomb ado
Bea o po Juan Pablo II.
59
ALBO
RAYA,
P.
Domingo de (
1931
):
"Colonia de San He menegildo . Dos He manas (Se illa)"
Adolescens Su ge, Año
1,
n°
3,
p.
208. Po causas ajenas a la es ado a y a la Comunidad, es e legado
no llegó a hace se e ec i o, según nos dice el au o de es e a ículo.
60
"Con pocas pe sonas, dado el ca ác e del
P.
José, según nos cuen a el
P.
Domingo de Albo aya
en la e is a Adolescens, su ge, Ibídem.
61
Ibídem, p. 210
EL
COLEGIO SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000)
65
Donde no solo se admi ían alumnos que pudie an acomoda se a los es udios
es ablecidos; sino al con a io. Tu ie on que implan a se los es udios en que
los alumnos ing esados acasaban. Los eligiosos pensaban que debía se
así, ya que uno de los ines p imo diales de la Cong egación e a ende la
mano a los descaminados y ende eza los a los es udios o p o esión que
comenza on y debían con inua , sin que pudie an p e ende que se ajus asen
a una clase de es udios, p e iamen e es ablecida.
Así se lamen aban los ailes: !lng a ísima labo !.
Un
cu so (¡y si ue a
un sólo cu so!; con ecuencia hemos de implan a es udios que no han de
du a sino meses), enemos p epa a o ios de mili a es, ma inos, es udian es
de le as ... , sin sabe siquie a si
al
siguien e cu so nos oca án es udian es
de ciencias, oposi o es a ca e as, elég a os, aduanas ... y no enemos más
emedio que ab i las pue as a oda clase de necesi ados de la e ce a ob a
de mise ico dia; pudiendo deci nues o Ins i u o: No sum missus nisi
ad
o es quae pe ie un '0•
Po es as azones se uel e a ecalca en las dis in as publicaciones de
la Cong egación
81
el incon enien e del apa amien o de la inca "Con an a
a iedad de es udios, y debiendo acudi a cen os de oposiciones, examen,
labo a o ios ... es g andísimo incon enien e es a lejos de es os cen os".
Po o a pa e es e alejamien o enía sus en ajas
en
el campo, no p ecisamen e
po la sepa ación, sino
po
el clima y po lo saludable de i i
en
es as
condiciones. "No la mayo ía, sino odos, absolu amen e odos, an o alumnos
como p o eso es, han mejo ado a su ins alación en la Colonia, en g ande
exci ación "
82
• Siendo la soledad muy con enien e pa a dedica se de lleno al
es udio se io y que no p ecise es as elaciones que hemos de gua da con los
cen os o iciales Los eligiosos se quejaban de es e aspec o, sob e odo en los
momen os en que se es aba i iendo en España la II República y año aban
pe iodos
an e io es:
"Si
gozá amos
de
libe ad
de
enseñanza
como
o zosamen e se nos ha impues o la de cul os, en onces la colonia se ía un
si io ideal pa a dedica se al
ab_ajo
in elec ual sin pelig o ni menoscabo de
la pa e ísica que necesi a an os cuidados como la pa e psíquica "83•
El edi icio du an e es os años e a como nos lo desc ibe el
P.
Domingo84:
80 Idem.
81
Idem
82 Idem
83 Ibídem,
p.
370.
84 ldem.
66 ORIGEN DE
LA
PRIMERA ESCUELA DE REFORMA DE ANDALUCÍA (1899-1910)
"En la plan a baja se ins aló la capilla con su a io y sac is ía, ecibido es,
ope ía, e ec o io y cocina, eniendo odas es as dependencias acceso
po
el
pa io cen al. El piso p ime o, como hemos dicho an es, debía dedica se a
do mi o ios comunes; pe o como la época en que e mina on las ob as ya se
había con enido en que los do mi o ios ue an indi iduales, se des inó a
salas de es udio y de ac os, y dependenciaS' de la Comunidad. En las cua o
c ujías del piso segundo se hicie on habi aciones pa a los alumnos".
En el pe íodo 1900-1930 disminuyó bas an e
la
di icul ad de la dis ancia
a los cen os o iciales de la cul u a; se a egla on los caminos y mejo a on las
ca e e as que an es e an in ansi ables a enales. Fue posible el acceso a
la
Colonia y a
la
capi al de
la
p o incia sin pé dida de iempo, ni g andes
moles ias.
An es de la e minación de las ob as se inició la admisión de los alumnos
de " e o ma. pa e na" y pos e io men e ing esa on alumnos de co ección
"gube na i a". Se u o que desis i de ecibi a es os úl imos alumnos po
pe judicial que esul aba pa a los alumnos de co ección pa e nal el da les
po compañe os aquellos chiquillos que p ocedían de muy bajo ambien e
social
85
• Se u ilizaba
la
casi a, ampliada conside ablemen e, de Don Miguel
Díaz, ya que desde su llegada a Se illa u ie on pe iciones de ing eso. A
es os p ime os alumnos se les some ía al mismo égimen que en onces
impe aba en San a Ri a: pasaban el pe iodo de aislamien o sin siquie a euni se
pa a come y ec eo, pe o saliendo algunos a os pa a dedica se a abajos de
campo y domés icos. A cada alumno se le en egaba el lib o del
P.
Nie embe g
"Di e encia en e lo empo al y lo e e no", se le omaba lección dia ia de
ca ecismo y e a isi ado ecuen emen e po los Pad es.
Es e égimen educa i o lle aba consigo lo que se denomina ía más
adelan e
y,
en
é minos cien í icos, obse ación psicológica86• Una ez
e minado el pe íodo de celdas, que se pasó a denomina obse ación, los
alumnos salían a o ma pa e de la sección y hacían ida en común. Muy
p on o comenza on a implan a se los es udios, pues se expe imen ó lo mismo
que en Ca abanchel, que la clase de alumnos que se ecibían e an en
su
mayo ía
es udian es, po lo que había que simul anea el mé odo
de
co ección con las
necesidades de los alumnos y de sus amilia es; cosa ac ible en g an pa e de
casos, pues o que, pensaban los eligiosos, que es un excelen e medio de
co ección habi ua al es udio a los que se han de dedica a él, y ya que es o
85
Ibídem,
p.
121.
86
Idem
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000) 67
no obs aba a los dos básicos p incipios pa a
la
egene ación de
la
ju en ud,
ecogidos en las Cons i uciones: educación eligiosa y mo al y abajo.
An es de e mina las ob as del nue o edi icio, que u ie on que
suspende se
en
no iemb e de 1901, se e ec uó el aslado. Po en onces
uncionaba un sección de alumnos que no pasaba de ein e87• El habe habi ado
el edi icio an es de que se e minasen las ins alaciones ue causa del poco
c édi o del que gozó es e cen o du an e los p ime os años de uncionamien o.
Según nos explica el
P.
Domingo po una pa e es aban las pe iciones de
ing eso, que nunca cesa on; y po o a la imposibilidad de hace ins alaciones
según con enía a
la
clase de alumnos que se había de educa .
La
necesidad
de eclui al hijo o p o egido, cuando los malos pasos e an ecien es, no enían
en
cuen a
la
aus e a y desp opo cionada ins alación; más, pasados los
inquie an es p ime os días causados po el compo amien o del meno , su gían
los deseos de ene lo bien acomodado, aún exage ando las de iciencias de las
ins alaciones pa a consegui que su es ancia en la Colonia ue a co a88•
De
es e modo los in e namien os e an co os y no se log aban los e ec os
que debía p oduci el mé odo eeduca i o En onces su gían las dudas: ¿Cómo
adqui i hábi os de labo iosidad en pocos días?, ¿Cómo desecha y esol e se
a no segui las sendas que le conduje on a sus celdas, sin habe enido epe idas
exho aciones, ensayos y adies ándose a ence las di icul ades?"89• Todas
es as cues iones induje on a los ailes a saca la conclusión de que e an
necesa ias unas ins alaciones adecuadas pa a consegui el bienes a de los
alumnos, po que es o edunda ía en que ni las amilias ni los alumnos end ían
p isa en abandona
la
Colonia y ello da ía luga a que asimilasen los ejemplos
y adqui iesen la educación e ins ucción que se les o ecía90•
El Pad e undado isi ó la Casa po los menos dos eces
en
es e pe iodo.
A i ma ay Basilio
Ma
de A oyomolinos que en una de es as isi as el pad e
Luis eje ció el apos olado en e los alumnos, con esándolos, con e sando
con ello, isi ándolos
en
las celdas, y que los que se habían con esados con él
salían con o ados y mejo aban paula inamen e su conduc a
91
•
Digamos inalmen e algo sob e los supe io es que es u ie on al en e
de la Casa desde que e minó el pe iodo undacional, con el pad e José Ma ía
87
Ibídem,
p.
371.
88 ldem.
89Jdem
90 Ibídem, p. 372.
91
ALBORAYA,
P.
D.
de (1931): "Colonia de San He menegildo" en Adolescens, su ge, año
I,
no
5,
p. 427.
68
ORIGEN DE
LA
PRIMERA ESCUELA
DE
REFORMA
DE
ANDALUCÍA (1899-1910)
de Seda í. Es e eligioso dejó cons uidos dos es anques, uno de 20x20 m. y
o o de lOxlO m., como depósi os de agua pa a ega las hue as. También se
hizo un pozo, y
en
és e y en o o que exis ía se ins ala on sendas no ias de
hie o. Se inició la plan ación de á boles de somb a y aumen a on los u ales.
Se planea on los paseos que c uzaban oda la inca en odas di ecciones
a luyendo los p incipales al edi icio cen al92•
En no iemb e de 1902 ue nomb ado supe io de es a Casa de Dos
He manas el pad e Bema dino Ma ía de Alacuás. Siguie on admi iéndose
alumnos en pequeños g upos, aplicándose exac amen e el mismo mé odo que
en la Escuela de Re o ma San a Ri a de Ca abanchel. Hubo con e siones de
muchos jó enes e dade amen e di íciles, en es a época, que salie on muy
mejo ados93•
Una idea ilan ópica que ya quiso lle a se a la p ác ica en iempos del
pad e José, ol ió a ocupa las men es ec o as du an e es e supe io a o. En
es e iempo se a ó de cons i ui una Jun a de Caballe os a semejanza de la
que pa ocinaba a San a Ri a, y con los mismos ines. Los seño es que con
más en usiasmo se p es a on ue on
el
S . A zobispo, don Ma celo Spínola, y
don Edua do Yba a, a quien se pensaba nomb a p esiden e. A pesa de los
gene osos o ecimien os de es os seño es y de los abajos p epa a o ios del
pad e José, alma de es a idea, no llegó a ealiza se94•
En el capí ulo de mejo as du an e el supe io a o del pad e Bema dino
debemos señala las ob as ealizadas
en
el segundo piso, le an ando las dos
gale ías de celdas pa a los alumnos, y las e ec uadas
en
el piso p incipal pa a
la
ins alación de las habi aciones
pa a
los Supe io es y
la
di ección y
adminis ación.
Al pad e Bema dino sucedió
en
1905 el pad e Ca los Ma ía de Cua ,
p ocedía de la casa de San a Ri a, donde había lle ado una ace ada ges ión.
Su ama
le
p ecedía. Hablan las c ónicas
de
su
g an
in eligencia, su
adap abilidad y su ápida comp ensión del en o no. Es as cualidades lib a on
a la Casa de una disolución segu a en la que hubie a caído po habe se c eado
con a ella una a mós e a hos il desde el pueblo de Dos He manas y desde
Se illa. El hecho que nos demues a la g a edad de la si uación es que los
abas ecedo es de la Casa se nega on a segui p o eyéndola95•
92
Ibídem,
n"'
4, p. 327.
93 Ibídem, p. 428.
94 Idem.
95
Idem
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE DOS
HERMANAS
(1900-2000)
69
Año 1905. El
P.
Ca los
M.
de
Cua con un g upo de alumnos de co ección pa e na.
En cuan o a la labo docen e comenza on en es e pe iodo a in ensi ica se
los es udios y a p epa a a los alumnos pa a p esen a los a cen os o iciales.
No se llegó, sin emba go, a ob ene g andes éxi os po el escaso núme o de
alumnos que po en onces había96•
Se ealiza on po es e Supe io impo an es mejo as u banís icas en la
inca: se e minó la ce ca de la apia y se adqui ió una pa cela de e eno que
se aden aba en la misma y hacía muy i egula su pe íme o. Se comple a on
las edi icaciones en la pa e denominada "co ijo" cons uyéndose cuad as
pa a el ganado caballa y acuno, y se dio impulso a la a icul u a y explo ación
de los e enos de secano y egadío97 •
Hacia 1905 cuando comenzó la p epa ación de los es udios an es ci ados
a los que se p esen aban los alumnos lib es a los exámenes, el éxi o no les
acompañó demasiado. Poco a poco la calidad, an o del p o eso ado como de
la enseñanza, ue mejo ando y a pa i de 1908 los éxi os comienzan a se
ecuen es y a adqui i cie a ama en la egión.
96 Ibídem, p. 429.
97 Idem
70 ORIGEN DE LA PRIMERA ESCUELA
DE
REFORMA
DE
ANDALUCÍA (1899-1910)
La
p ime a enseñanza es aba o ganizada espec o a los p og amas,
alumnos, p o eso ado y me odología, en o ma semejan e a San a Ri a y de
es e modo odos los días lec i os se omaba la lección a los alumnos
po
los
miemb os de la comunidad que en 1907 e an:
P.
Ca los
Ma
de Cua de les
Valls (Supe io ),
P.
León
Ma
de Alacuás ( icesupe io ),
P.
Bema dino
Ma
de
Alacuás,
P.
Luis de Villel, F . Fidel
Ma
de Alcalalí, F . Pascual
Ma
de Cuacos,
F . Modes o
Ma
de To en e, F . Ismael
Ma
de
Ay
el o de Mal e i , F . Diego
Ma
de Alacuás y F . Emilio B a o Mazuelos98•
El égimen educa i o en gene al cons i uía un calco de San a Ri a. A
los alumnos que ing esaban se les some ía al mismo égimen, pasaban el
pe iodo de aislamien o sin euni se siquie a pa a come y el ec eo, pe o
saliendo algunos a os pa a dedica se a los abajos del campo y domés icos.
A cada alumno se le en egaba el lib o del
P.
Nie embe g, se le omaba
la
lección dia ia de ca ecismo y e a isi ado ecuen emen e po los pad es.
Te minado el pe iodo de celdas salían a o ma pa e de la sección y hacían
ida
en
común99•
Al inaliza su ienio en 1908 el pad e Ca los ue eemplazado po el
pad e Manuel de Alcalalí. El
P.
Ca los ol ió al Colegio en 1919 con su salud
muy minada. Es a úl ima e apa ue co a pe o dejó p o undas huellas. Falleció
el 12 de oc ub e de 1921 y es á en e ado en el cemen e io naza eno de San
Ped o, en
la
misma sepul u a que el
P.
Jesús Du á , allecido el 4 de julio de
1944 y al lado del pá oco D. An onio Rome o Mon es, allecido poco an es
100•
La
ac uación del
P.
Manuel con ibuyó a a ianza la obse ancia egula ,
y u o excelen es colabo ado es que abaja on a anosamen e po que los
alumnos llega an bien p epa ados a los exámenes que e ec uaban en los cen os
o iciales
101
•
En
la siguien e es adís ica, que se elabo ó pa a la Memo ia que
se iba a p esen a en el 1 Cong eso de Educación Ca ólica, y que pos e io men e
no se celeb ó pueden comp oba se los da os102:
98 VIVES AGUILELLA, J.A. (2000): En
la
Casa del Pad e. Nec ologio amigoniano I (1899-
/999). Mad id: Religiosos Te cia ios Capuchinos.
99
ROCA CHUST,
T.
( 1968): His o ia de
la
Cong egación ... Tomo I, p, 182.
100 ALBORAYA, P.D. de ( 1931): "Colonia de San He menegildo", Adolescens, su ge, Año I,
no
5,
p.429
101
Ibídem, p. 430.
102
ROCA CHUST,
T.
(1968): His o ia de la Cong egación ... Tomo I, p.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
71
Años Tí ulos Ma ículas Sob esalien es No ables Ap obados Suspensos
1908 12 1 5 9 59 4
1909 3 o
13
7 34 5
1910 4 2
13
12 49 4
1911 5 1 24 32 114 6
1912 9 5
15
50
113
12
1913 16 2 34 70
151
8
1914 9 2 27 58 156 14
Se ob u ie on esul ados muy halagüeños, a ándose de la ipología
de los alumnos in e nados, es o hecho e a algo muy des acable y p ueba
e iden e del abajo que
el
pe sonal enca gado de su o mación y eeducación
habían ealizado. Como p ueba de ello podemos ela a que en algún cen o,
cuando ocaba
el
u no a los examinados de San He menegildo, se llenaba el
aula de exámenes de alumnos lib es o de o os colegios pa a p esencia la
b illan e ac uación de los mismos.
"Y
en los a os apu ados de los que se
lle an el ex o
al
Ins i u o pa a mi a la lección que les a a
oca ;
e a ecuen e
oí
a algún o o compañe o que les aconsejaba: e y que e lo explique uno
de la Colonia "103•
Como en San a Ri a, ambién en Dos He manas se admi ie on po es e
iempo algunos alumnos de co ección gube na i a, y como en aquella escuela,
no dio buen esul ado la expe iencia. Se admi ie on algunos muchachos de
co ección gube na i a, en iados po Osso io y Galla do, po en onces
gobe nado de Ba celona, eniendo que desecha la idea de ecibi es a clase
de alumnos po lo pe nicioso que esul aba pa a el es o de los alumnos de
co ección pa e naP04•
Du an e es e iempo en que el pad e Manuel de Alcalalí ue supe io
( 1908-1911 y 1911-1914) se lle a on a cabo impo an es mejo as como la
ins alación del alumb ado eléc ico, de un mo o y de una bomba cen ó uga
pa a la ele ación del agua al es anque g ande; el e oco de la achada p incipal
y colocación de doble pue a de pe sianas en las en anas del piso p incipal;
la o namen ación del pa io cen al, cons uyendo la ancha gale ía que lo
ci cunda; la colocación del piso de má mol y a imadillo de dos me os de
al o de azulejo se illano polic omado y de elie es105 •
103
ALBORAYA,
P.D.
de (1931): "Colonia de San He menegildo",Adolescens, su ge,
añoi,
n°
5,
p.430.
104
ALBORAYA, P.Domingo
Ma
(1906): His o ia del Monas e io de
Yus e.
Mad id: Es . Tip.
Suceso es de Ri adeney a, p. 431.
105
Idem
72 ORIGEN
DE
LA PRIMERA ESCUELA DE REFORMA DE ANDALUCÍA ( 1899-1910)
Es a e apa ue muy uc í e a y es cuando e dade amen e se asen ó la
Cong egación en Dos He manas y en oda la p o incia, c eciendo su ama
allende las on e as locales.
3.2.- Los p ime os años
de
la
Comunidad de Te cia ios
Capuchinos.
La
ida dia ia se desa ollaba
de
mane a sencilla y a
la
ez muy
o ganizada. A las cinco de la mañana el eligioso enca gado de despe a a la
Comunidad a onaba en el pasillo de clausu a, donde enían las celdas la
mayo pa e de los miemb os, con ue es y igo osas palmadas, al iempo
que en onaba el Bendi o y alabado sea el San ísimo Sac amen o del
Al a
y
la Inmaculada Concepción de la San ísima Vi gen Ma ía, concebida sin
mancha de pecado o iginal en el p ime ins an e de su se na u al.
Seguidamen e y mien as se es ían los eligiosos ezaban el
Te
Deum,
qui aban
la
opa de la cama, y
al
pié de es a de odillas, ezaban el o ecimien o
de ob as siguiendo el ex o del Manual de Piedad. Apenas un cua o de ho a
106
pa a el aseo pe sonal u ilizando el g i o común
107, y la campana que llama a
la o ación ma u ina en la capilla.
Mien as son a isados po el oque de campana, acceden a la capilla o
al
co o. Hacen genu lexión sencilla después de oma agua bendi a, y se di igen
a su si io al iempo que epi en las palab as del pad e San F ancisco: Te ado o,
Seño ,
aquí
y en odas las Iglesias que es án en odo el mundo, po que
po
u
San a C uz edimis e
al
mundo. Los eligiosos se qui aban el solideo, los
sace do es no. El solideo daba un alan e monás ico a los eligiosos. Con la
República de
1931
al
es i los eligiosos de segla es pa a sali y el gua dapol o
pa a es a en casa, y luego con una gue a ci il de po medio, muchos se
a egla on el cabello y
la
uel a al solideo esul ó o zada. Con los años, los
coadju o es sus i uye on el solideo po un go o especial, que enía a se
como un somb e o sin alas. Algunos sace do es mayo es siguie on usando el
solideo, que ino a desapa ece paula inamen e desde los años 50.
106
Según
nos
cuen a el
P.
Tomás
Roca
en
la His o ia
de
la
Cong egación,
Jos
eligiosos
no
p escindían
de
la
única
ni pa a
do mi ,
aunque
po el paso de
los
iempos,
se
pe mi i ía
hace lo
con una
única
de
paño
ino.
Po
eso sob aba
iempo
con
el
cua o
de ho a
signado
pa a el
aseo
pe sonal.
107
Nos
sigue
diciendo
el
P.
Roca:
"Quedaba
muy
lejos
la
época
de
laceldacon
la abo
y con ducha
indi idual
y
nada
digamos
del
se icio
comple o.
Mediados
los
años
20,
en
algunas
celdas,
p incipalmen e
en
la
de
los
inspec o es
de
sección
de
los
cen os
eeduca i os
es a ales,
se
ins ala ian
el
la abo
con
agua
co ien e".
EL COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
73
Colocados
en
sus luga es espec i os
po
o den
de
p ecedencia, los
eligiosos más ecien es delan e y los más an iguo de ás, el Supe io iniciaba
el
ezo, odos con las manos jun as delan e del pecho, del Ángelus o Regina
Coeli,
según los iempos li ú gicos y seguían las le anías mayo es.
Se
leían luego los
pun os de
la
medi ación, que se omaban
de
la
Pasión del Seño , excep o en las
ies as p incipales,
en
que se cen aban
en
la es i idad o
en
el mis e io del día.
La medi ación,
po
indicación del Manual
de
usos
y cos umb es podía
hace se
de
odillas, de pie o sen ado, según las ue zas y el e o
de
cada uno,
en
las p ime as ho as del amanece . No malmen e el p ime pun o, de quince minu os
de
du ación, se medi a sen ado y el segundo, de odillas, aunque ampoco al an
quien se a odilla al inal
de
la
medi ación, cuando el Supe io iniciaba el ezo del
Pad e nues o y del A e Ma ía, que p ecede a la jacula o ia,
Mi
Jesús,
mi
dulce
amado, que cie a
la
media ho a ma u ina
de
o ación men al.
Concluida
la
medi ación los eligiosos no coadju o es y los clé igos no
o denados ezaban las Ho as
de
O icio pa o.
En
San He menegildo los p ime os
enca gados despe aban a los alumnos y luego los acompañaban a
la
capilla.
Se
celeb aba la San a Misa a la que asis ían eligiosos y alumnos.
Te minada
la
misa se di igían los eligiosos al e ec o io (comedo ) pa a
oma el desayuno, lo que los alumnos hacían
en
luga dis in o bajo la p esidencia
de
su eligiosos inspec o .
Al e ec o io acudían los eligiosos es eces al día: pa a el desayuno,
la
comida y
la
cena. Además
de
alimen a se escuchaban
la
lec u a p esc i a
po
el
Manual.
Y así en el desayuno se leía
un
capí ulo del Kempis.
En
la
comida
un
agmen o
de
los e angelios
en
la ín y
en
cas ellano, a ca go
de
uno
de
los Pad es:
las disposiciones
de
la San a Sede, del O dina io y del Supe io mayo ; luego una
lec u a que de e mine el Supe io Local.
En
la
cena
un
agmen o
de
las Epís olas
canónicas,
con
o a lec u a, gene almen e
de
lec u as de san os.
Ra a ez se con e saba,
como
no ma se
daba
la licencia pa a habla
(Benedicamus Domino) los domingos y es i os. Y
en
iempos como Cua esma,
Ad ien o, Eje cicios Espi i uales, ni eso.
Apa e
de
las o aciones los eligiosos comían. El Pad e José de Seda í
o denaba en su isi a canónica a Dos He manas que se si ie a an o a los eligiosos
como a los alumnos
po
la mañana: ca é o almue zo y alguna cosa más, cuando
lo pe mi a la Regla; al mediodía, es pla os ue es, ensalada y pos e y en
la
cena dos pla os ue es y pos e
108
•
En
los días del san o de algún eligioso, si
e
O denaciones
de
la
San a
lisi a
e i icada
po
el
P.
José
de
Seda í
a
la
Casa
de
San
Hem enegildo
de
Dos
He manas
ell7
de
ab il
de
1904.
C .
EnROCA,
T.
(1989):
His o ia
de
la
Cong egadón.
..
Tomo
VI,
Vol.
I,
p.
721.
74
ORIGEN DE LA PRIMERA ESCUELA
DE
REFORMA DE ANDALUCÍA (1899-1910)
había hecho la disciplina el día an e io , comulgaba y podía ene "pla o de
ca idad" (un pla o más abundan e o especial) el día de su ies a.
Después
del
desayuno
se
iniciaban
las ac i idades
escola es
o
p o esionales ( alle es, o icinas) que du aban has a el mediodía, acudiendo los
eligiosos a la capilla pa a el examen pa icula es y el ezo del Ángelus o Regina
Coeli. El ec eo e a obliga o io as la comida y la cena. Teó icamen e e a el
único momen o del día en que se podía con e sa . Nonnalmen e se paseaba
po algún pa io y había cos umb e de hace lo si uados los eligiosos unos en e
a o os
109
, y caminaban de ca a o de espaldas, a iba y abajo, du an e la media
ho a que du aba el descanso, iniciado y concluido con el ezo del A e Ma ía.
Los juegos de ca as o de cualquie o a índole no es aban penni idos a
los eligiosos. Tampoco la lec u a de lib os, no elas y pe iódicos sin pe miso
del Di ec o Espi i ual de la Casa. Al ec eo del mediodía se seguía la sies a,
y el que no quisie a do mi debía pennanece obliga o iamen e e i ado en su
celda. Tenninada la sies a y a oque de campana los eligiosos se cong egaban
en la capilla pa a
la
lec u a espi i ual y comuni a ia. Los alle es o clases
ocupaban el es o de la a de, con un ec eo in ennedio pa a los alumnos.
Una ho a an es de la cena, excep o en e ano, de nue o la campana
llamaba a la capilla pa a el ezo del O icio Pa o y la medi ación, que se
hacia gene almen e sob e las i udes c is ianas o emas sacados del e angelio,
e minando con o aciones señaladas y el Ángelus o Regina Coeli .
Concluida la cena, du an e
la
que se leía po uno de los pad es un
agmen o de las Epís olas canónicas y po lec o es consecu i os un ca ecismo
explicado o biog a ía de San os e iniciaba el ec eo en comunidad, como el
mediodía, y a las diez en pun o, enia luga
en
la
capilla el examen de
conciencia del día y el ezo de las ul imas o aciones. Se e i aban los eligiosos
a sus celdas, se ce aban odas las pue as ex e io es y quedaban las lla es
cus odiadas po el Pad e supe io . Media ho a después las luces debían es a
apagadas, excep o las de los pasillos y do mi o ios. El silencio debía se
absolu o.
En aquellas p ime as épocas no solo pa a los Te cia ios Capuchinos
sino pa a o as cong egaciones eligiosas el eje cicio de pedi la limosna
o maba pa e de su en amado ins i ucional y e a conside ada como un
eje cicio no mal e incues ionable. Cuando u iesen que ausen a se de la Casa
po es e u o os mo i os no podían pe noc a más de cinco días ue a de la
109 ROCA CHUST,
T.
(1980): En Pas o Bonus,
no
62, año XXIX, pp. 153-157.
EL COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
81
El Gobie no español pa a p emia a es e al uis a p óce se illano le
o o gó las c uces de la Bene icencia, de Al onso X el Sabio, de Isabel la
Ca ólica y o as dis inciones hono í icas.
EL COLEGIO SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000)
83
4.-
LA
ETAPA
DE
CONSOLIDACIÓN (1910-1939).
4.1.-
La
ans o mación:
de
Escuela
de
Re o ma a Colonia
Hacia
191
O pe dió el i ulo de Escuela de Re o ma po el de Colonia,
aco de po es a en el campo y po las p esiones amilia es de los alumnos a
quienes esul aba du a la an e io cali icación. Pos e io men e pasó a llama se
Colegio, aunque admi ía alumnos de e o ma pa e na; ue po an o un colegio
se e o, e ugio de los malos es udian es y pa adójicamen e ue en onces
cuando su ama c eció. A pa i de lo años ein e se acogen alumnos de casi
odas las egiones españolas y has a del ex anje o, especialmen e de las
epúblicas hispanoame icanas, como consecuencia de ello las au o idades
ci iles como eclesiás icas solici a on que a enuasen la se e idad co eccional,
pudiendo p ocede de mane a más sua e y emplada que los dis inguie a de
la Escuela de Re o ma de San a Ri a.
En e los alumnos ex anje os o p oceden es de colonias españolas
hemos podido comp oba la ma ícula de algunos en el pe iodo 1900-1936,
pues o que a pa i de es a echa los lis ados de ma ícula gene al deja on de
hace se, pa a lle a las ma ículas po cu so
115
:
ARGENTINA
Buenos Ai es: Juan Pellicena Sánchez
Robe o Po cada Cabenellas
Amando Ramos Ga cía
CUBA
Jesús Sola Vigo
José Myellek Pe ei a
MÉXICO
Juan Bellido Falcón
115
A chi o Colegio San He menegildo (en adelan e ACSH). Lib o de Ma ícula, 1900-1936.
84
Edua do Ruiz de Villegas
MARRUECOS
LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
Casablanca: Albe o A alaya A cos
Ramón A alaya Benis i
FILIPINAS
Manila: Manuel Ruiz Me encio
FRANCIA
Pa ís: Hen y-Robe Muga que
El Colegio ue ans o mandose paula inamen e en un cen o educa i o
casi de ipo o dina io, en el que los alumnos ag upados en secciones, y en
égimen de in e nado, se dedicaban al es udio y no exclusi amen e al abajo,
como en los p ime os años de la Ins i ución. No obs an e había un pequeño
g upo dedicado a labo es ag ícolas, po pedi lo exp esamen e sus pad es.
Pa a es os alumnos había unas clases noc u nas. Aho a bien, odos seguían
un égimen un an o se e o y dia iamen e se les aplicaban unas no as de
conduc a, es udio (o abajo) y aplicación.
Año
191
O.
Alumnos acompañados
po
sus educado es.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE DOS
HERMANAS
(1900-2000)
85
En
1911
el
P.
Manuel de Alcahalí, comienza el segundo ienio de su
manda o, al se eelegido supe io de San He menegildo; pe manece ía al
en e de la Casa has a 1914116•
Aún es ando de acue do, en el ondo, con los mé odos pedagógicos po
los eligiosos, al os eclesiás icos, y has a algún pe sonaje ci il de la egión
andaluza,
aconsejaban
que,
sin
deja
la
se e idad
eeducacional,
las
ca ac e ís icas de la idiosinc asia, pedían un p ocede más sua e y emplado
que la dis inguie a de la Escuela de Re o ma de San a Ri a. Desapa eció así
la
blusa ama illa, usada po los alumnos cas igados
117
, que se sus i uyó po el
gua dapol o g is, común a los alumnos de cualquie colegio de aquella época.
Se sup imió el pe iodo de aislamien o, que aún se man enía en San a Ri a has a
su ans o mación en la Sección de Obse ación
118
,
Du an e el manda o del
P.
Manuel de Alcahalí , según se ecoge en el
semana io de
la
O den
La
Emulación, en las Na idades de
1911
hubo que
acondiciona un local pa a las ep esen aciones ea ales119, ya que el an iguo
salón
de
ac os se había ans o mado
en
do mi o io,
con
habi aciones
indi iduales, pa a la Sección de San José. El 1 de ene o de 1912 celeb ó su
ies a onomás ica el supe io y o ició la Misa el pad e F ay Diego de
Val
encina,
gua dián de los capuchinos de Se illa.
Du an e
la
Semana San a de ese año di igió un plá ica a los alumnos de
la Casa el Pad e Puig, de la Compañía de Jesús.
Toda es a ac i idad deno a la ida an ac i a que du an e la década de los
años ein e u o el Colegio y la ama, pues o que acudían a la llamada de los
Te cia ios Capuchinos, eligiosos de o as cong egaciones, y los pe iódicos
p o inciales e lejaban las ac i idades de San He menegildo con ecuencia.
El esul ado de los exámenes de inal de cu so ue halagado : de
un
o al
de cien o ein iséis asigna u as se ap oba on cien o diecinue e, y hubo sie e
suspensos solamen e.
La
e is a
La
emulación
120
ci a la Escuela de A es e
116
Desde el año 1900, en que se admi ie on los p ime os alumnos, has a la mencionada echa de
1914, se dio el siguien e mo imien o de alumnos y los esul ados que mues a la es adís ica que
señalamos, C . en ROCA,
T.
(1981).: His o ia de
la
Cong egación
de
Religiosos Te cia ios
Capuchinos de Nues a Seño a de los Dolo es. Época de consolidación del Ins i u o ( 1910-1936).
Tomo II Mad id: Te cia ios Capuchinos. Pp.49.
117
Du an e el supe io a o del Pad e Luis de Villel, en e 1917 y 1920.
118
In luencia de Amu io, el p ime cen o de e o ma dependien e de los T ibunales Tu ela es de
Meno es de Bilbao y Vi o ia, y di igido po los Te cia ios Capuchinos desde su c eación.
119
En e o as ob as se ep esen a on "Amo de Hijo", "El nacimien o del niño Dios" y
"La
ida
es sueño" de Calde ón de
la
Ba ca.
120
LA EMUIACION (1912). Año VIII,
no
14,
16-Ju1io-1912.
86 LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
Indus ias donde se p esen a on en e o as escuelas la de Dos He manas,
examinándose los alumnos de las asigna u as de Elec icidad (magne ismo),
Óp ica, Elec oquímica, Dibujo y Economía. Debemos des aca que las clases
eó icas y p ác icas se p opo cionaban a los alumnos a ca go de p o eso es
i ulados, en los espec i os cen os di igidos po los eligiosos.
En
el e ano se celeb ó la ies a de las Espigas
en
la Colonia, el 29 de
junio, o ganizada po la Ado ación Noc u na de Se illa, con ep esen aciones
de casi odos los pueblos de la a chidiócesis. A los ac os se unie on la Comunidad
y los alumnos.
En
la misma publicación
La
Emulación
121
después de publica
una ex ensa eseña de la ies a ano aba "pa a nues os alumnos ha sido una
g an lección
e
que no las muje es y los ailes sino homb es con odas sus
ba bas, y algunos con uni o me mili a , en pleno siglo XX, con iesan, comulgan
y llegan has a el sac i icio de
pasa
una noche de gua dia en hono
al
San ísimo
Sac amen o, sin a e gonza se de can a sus alabanzas ... "
En
los exámenes del inal de cu so de 1913, de cien o se en a y cua o
(174) asigna u as se log an ap oba cien o sesen a y nue e (169), con cinco
suspensos. Se log an dos í ulos de Con ado Municipal y sie e de Bachille .
En
1914hubo 303 exámenes, en 1915, 135; ene1año 1929,333
yen
1930,361. Es
no o ia la a iedad numé ica.
La
misma que puede ap ecia se e i iéndonos a
las cali icaciones ob enidas en los cen os o iciales de enseñanza. Fijando nues a
a ención
en
las no as ex emas, se encuen an idén icas al e na i as
de
desigualdad, pues en 1914 ue on 14 sob esalien es y 4 suspensos; en 1927 son
50 sob esalien es y 7 suspensos. Conociendo la psicología de los alumnos y su
p ocedencia no exis e incon enien e, po pa e de los his o iado es de la
Cong egación,
en
econoce que había suspensos; pe o de o o modo se ía ce a
los ojos a la ealidad, edundando
en
p ejuicio de odos y acaso
en
mayo g ado
a las amilias in e esadas
122
•
Los ep esen an es de la p ensa ambién acudie on en es a ocasión y así
lo hicie on cons a en
El
no icie o se illano: "la labo que ealizan los eligiosos
de la Colonia de San He menegildo es me i ísima y digna de oda clase de
alabanzas. Las dependencias son modelo de higiene y el plan educa i o supe io
a odo encomio, p obando e iden emen e lo uc í e o que esul a el núme o de
colonias es ablecidas en oda España y lo dis inguido de las amilias que
encomiendan a es os es ablecimien os la enseñanza
de
sus
hijos"
123
•
121
Idem.
122
"B e e es adís ica del Colegio San He menegildo", Adolescens,
su ge,
sep iemb e-oc ub e-1932.
123 El no icie o se illano (1913).
C
En
ROCA
CHUST,
TOMAS
(1981).: His o ia de la
Cong egación
de
Religiosos
...
Ob. Ci . Tomo VI,
Vol.
l., p. 848.
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000)
87
Po las Na idades de 1913 pasa on un día en la Casa los alumnos de
los Semina ios Concilia y Pon i icio de Se illa, acompañados de sus ec o es
y p o eso es. P esidió la isi a el a zobispo de Se illa, ca denal Alma az, que
p odigó sus elogios a la labo de los eligiosos124• Los alumnos ep esen a on
en
al ocasión un d ama
en
es ac os, del p esbí e o
S .
Ga ell: "El ma i io
de San He menegildo"125• En los en eac os se leye on poesías, abajos
li e a ios y de salu ación al a zobispo ag adeciéndole su isi a.
En junio de 1914
en
los exámenes de in de cu so, de 158 asigna u as,
los alumnos de
la
Colonia log a on ap oba 143, suspendiendo 15.
Se
alcanza on 4 í ulos de bachille .
En
es e mismo año ue nomb ado supe io de es a Casa el pad e
Ludo ico Ma ía de Valencia126, desempeñando su ca go has a 1916. Lo más
des acado de su ac uación es qeu luchó po sos ene la economía de la Casa,
muy de e io ada a causa de la c isis y la ca es ía p oducida po
la
I Gue a
Mundial y po la quieb a de una casa come cial que expo aba di ec amen e
los ag ios de la inca. En e las mejo as, podemos des aca la cons ucción,
en
la pa e más al a de la inca, de un depósi o de mampos e ía sob e una
o e de su icien e al u a pa a do a de agua de p esión los pisos al os de
la
Casa. Las clases y el es udio con inua on dándose con la misma cons ancia
que has a en onces, omen ó el es udio y la p epa ación cien í ica y li e a ia
de los alumnos127•
En
1917 se nomb a supe io de la Casa al Pad e Luis Ma ía de Villel.
De la ac uación de es e eligioso exis en escasos da os. Sin emba go, ue on,
conside ables las mejo as: se e oca on las achadas la e ales y pos e io del
edi icio, se pin a on y o namen a on a ias dependencias y con i ie on en
más con o ables las habi aciones de los alumnos. En es e iempo se sua izó
el égimen de las secciones, has a el pun o que desapa eció de hecho -po
conside a lo como de cas igo- el pe iodo de aislamien o p o isional o celdas
y
la
amosa blusa"128•
La
mencionada blusa ama illa se sus i uyó po un
gua dapol o g is, muy
en
uso en los colegios de en onces, que cub ía el aje
124 Se decía en el mismo pe iodico "los eligiosos se mos a on sa is echísimos de
la
elici ación
que les di igió el Ca denal po los p ocedimien os educa i os que
en
dicha colonia se emplean".
125
ROCACHUST, TOMAS (1981).: His o ia de la Cong egación de Religiosos Tomo VI.
Vol.
l.
Pp. 850-851.
126 Pasó como Supe io a To en e (Valencia) y pocos años después se le enca gó la undación de
la Casa de Amu io (Vizcaya).
127
Adolescens, su ge (1931). Año
l.
no
5.
Sep iemb e-Oc ub e.
P.
432.
128
Idem.
88 LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
no mal. El mismo pad e Villel dispuso que los muchachos, apenas ing esa an,
ue an incluidos
en
la
sección co espondien e a su edad y desa ollo,
sup imiendo el p ime pe iodo de "aislamien o" que co esponde ía a un
iempo limi ado de e lexión en ela i a sepa ación pa a que el alumno
ecapaci a a sob e el cambio de conduc a. Lo que se p e endía con es o no
e a sup imi , el in úl imo del pe iodo, sino designa un iempo exclusi o a
ello. La esponsabilidad de consegui lo ecaía sob e el educado , sob e el
Di ec o , o bien po medio del Di ec o espi i ual. Aquí en aba el in especi ico
de la Cong egación
129•
Te minado el cu so 1917-18 ay Lo enzo de Alque ía ue asladado a
Dos He manas desde San a Ri a.
Aquí
desempeñó el o icio de p ime
enca gado de la Sección de Mayo es, Sec e a io de Es udios y p o eso de las
asigna u as uni e si a ias, que conocía muy bien. En es e momen o la Colonia
solía ene cabida pa a solo la mi ad de alumnos, a lo sumo unos 70130•
Cu so 1919-1920. Los alumnos con sus p o eso es en el pa io cen al del Colegio
129
"Conside aciones del Pad e Joaquin Guillen sob e el Colegio de Dos He manas,
15
de mayo
de
1945" C . En ROCA,
T.
(1993):His o ia de
la
Cong egación.
..
Ob. Ci . Tomo VI,
Vol.
ID,
Pa e 1
a,
p.
545.
130 "Documen o es imonial del Pad e Joaquin Guillen sob e
el
aslado del P. Lo enzo de Alque ía
dede San a Ri a a Dos He manas -
en
julio
de 1918", C . En ROCA,
T.
(1993): His o ia de la
Cong egación ... Ob. Ci . Tomo VI, Vol. III, Pa e la, p. 538.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS
(1900-2000)
89
En
es a línea e o mado a el
P.
Luis de Villel p ocu ó elabo a un nue o
Reglamen o in e no del Colegio de San He menegildo, en el que se ecogían
no mas pa a el mejo desen ol imien o de la ida de los alumnos. Po su
cu iosidad lo adjun amos:
Capí ulo
1:
Do mi o ios
A ículo ¡o
Al
da la señal los alumnos se le an a án con diligencia y se asea án con
apidez.
A ículo 2°
En los do mi o ios se gua da á igu oso silencio.
A ículo 3°
Ningún alumno en a á en la habi ación de o o sin exp eso pe miso.
A ículo 4°
Fue a de los ac os señalados, los alumnos no en a án en los do mi o ios
sin pe miso.
Capí ulo
JI.
De los ac os de piedad
A ículo
so
Los alumnos asis i án a odos los ac os piadosos o denados. Su po e
ex e io co esponde á a la g andeza de ales ac os.
A ículo 6°
Todos oma án pa e en las o aciones comunes. Dígase lo mismo de los
can os eligiosos, una o ma de o ación común.
Capí ulo Ill. Es udios y Clases
A ículo
7o
El alumno debe hace se conciencia de que el es udio es una de las o mas
de abajo impues o
po
Dios Nues o Seño a odos los homb es.
A ículo 8°
Es á e minan emen e p ohibido ene en su pode no elas y o as lec u as
no elacionadas con el es udio.
A ículo
9°
En el salón de es udio se gua da á igu oso silencio, es ando p ohibido
odo aquello que pueda dis ae a los demás.
A ículo 10°
Ningún alumno se dispensa á de asis i a clase sin pe miso exp eso de la
Di ección, debiendo jus i ica en cada caso y
po
esc i o al pe miso.
90
LA ETAPA
DE
CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
A ículo
11
o
No a ojen papeles
po
los suelos ni
po
las en anas.
Capí ulo I . Comedo
A ículo 12°
Obse en con odo esme o las eglas de u banidad.
A ículo 13°
Acos úmb ense a come de odo aquello que se p esen e.
A ículo 14 o
No despe dicien el pan, símbolo de
la
P o idencia.
A ículo 15°
Hablen en oz baja y no se le an en de la mesa.
A ículo 16°
No aigan comida de ue a ni la saquen del comedo .
A ículo 17°
T a en con oda educación al pe sonal de se icio.
Capí ulo
V.
O as no mas gene ales
A ículo 18°
El
alumno no debe á es a ue a del g upo sin pe miso exp eso del
inspec o o P o eso esponsable.
A ículo 19°
El
alumno
debe á
es i
en odo
momen o
co ec amen e,
siendo
obliga o io
el
uso de
la
co ba a, siemp e que la p enda lo exija.
A ículo 20°
No ayan de isi a sin se llamados y siemp e con el conocimien o del
Inspec o esponsable. P esén ense siemp e decen emen e es idos.
A ículo 21 o
Fue a de los casos p e is os
po
el eglamen o ningún alumno sald á del
Colegio sin pe miso esc i o de la di ección, pe miso que debe á p esen a
al Inspec o pa a su conocimien o.
Capí ulo
VI.
Días de salida y Cuad o de Hono
A ículo 22°
Pe enece án al Cuad o de Hono aquellos alumnos a quienes sea
a o able el pa ece de los Supe io es sob e su conduc a y aplicación,
exigiéndose como mínimo dos quincenas consecu i as ap obadas. Los
alumnos del Cuad o de Hono pod án sali odos los domingos desde las
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
97
El
cu so
de
1934 empezó
con
unos
30
alumnos y coincidió
con
el
allecimien o del Pad e undado
el1
de
Oc ub e.
En
la
Iglesia del colegio se
celeb ó
un
une al, epi iéndose a los sie e y a los ein a días.
Los es udian es eólogos de la Cong egación ol ie on a Dos He manas .
. E a una aspi ación
de
los supe io es el p oblema de la o mación del pe sonal y
la p eocupación
de
busca el luga más adecuado y los medios necesa ios pa a
esol e lo.
El
ideal e a euni a odos los es udian es
en
una Casa
con
condiciones
adecuadas donde se pudie a a ende a su o mación cien í ica y eligiosa y
p epa a los pa a con e i se
en
pe ec os educado es de la ju en ud. Es a idea se
io más de una ez us ada po la ealidad de las exigencias de pe sonal, c ecien es
cada día en odas las casas de e o ma de la Cong egación, obligando a ap o echa
odo el pe sonal disponible, con pe juicio, a eces,
de
su o mación. El in en o de
con e i
la
Colonia
en
Colegio Máximo
de
la
Cong egación, iniciado y ambién
in e umpido en el pe iodo de 1930-36, ol ió a eanuda se as
la
Gue a Ci il
con la enida de los es udian es
de
Filoso ía de Galá one (I alia), acompañados
del Pad e Gene al, en los p ime os días del mes
de
no iemb e144•
Meses an es
de
conclui es e pe iodo ue nomb ado di ec o de
la
Casa
el pad e José Ramos Capella.
4.2 .. -El Pad e Bien enido de Dos He manas. P ime Bea o
naza eno
Desde que los ailes, apela i o ca iñoso
po
el que odo el pueblo conoce
a los Te cia ios Capuchinos
de
Nues a Seño a
de
los Dolo es, se ins ala on
en
Dos He manas hubo muchos
jó enes
que
se ace ca on a
la
Comunidad,
a aídos
po
su modelo
de
ida.
Uno
de
es os muchachos naza enos, conocido
como
Pepín, se enamo ó
an o del ideal amigoniano
que
ing esó
como
eligioso y omó sus hábi os.
Es amos hablando del homb e
que
en
eligión se ía F ay Bien enido
Ma ía
de
Dos He manas. Cuando se p esen a
la
p ime a ez an e el undado
de
la Cong egación és e le dijo "bien enido seas hijo mío" y
po
ese
mo i o
adop ó es e nomb e.
144
Ibídem, p. 332
ROCA CHUST, TOMAS (1986).: His o ia de la Cong egación de Religiosos Te cia ios
Capuchinos de Nues a Seño a de los Dolo es. Tiempos de p ueba ( 1936-1940
).
Tomo III. Valencia:
Cu ia Gene alícia de la Cong egación. Pp. 23.
98
LA
ETAPA
DE
CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
Es e p ime aile naza eno e a hijo de José de Miguel Mon año, y de
Ma ía A ahal Gómez. Fue el quin o de nue e he manos, seis niños y es
niñas. Había nacido en
la
calle Canónigo el
16
de Junio de 1887 a las 10,30
de la mañana, según cons a en su pa ida de nacimien o145, en el ac ual núme o
96, po cuyo co al llegaba a la abe na del Lo e o. Fue bau izado
en
la
Pa oquia de San a Ma ía Magdalena el 24 de Junio del mismo año po
D.
Manuel López Cala146, que suponemos es aba de isi a en Dos He manas en
elación con la Comunidad de monjas del con en o de San a Ana, ya que en
1887 se e ec ua on las ob as
de
ensanche
y
ampliación
poniendo
en
comunicación la capilla de la San a con la Pa oquia.
Sus p ime os años los pasa jun o a sus pad es y he manos, jugando po
las calles e izas y con enue luz al cae la a de, en un pueblo donde no
había agua co ien e, ni luz eléc ica. Muchos ejados e an de pas o, se es aba
habi uado al añi anquilo de las campanas, al paso de las acas al a a dece ,
a la sies a en la mecedo a y al búca o en e ano.
Pepín A ahal asis ía a la escuela de Don F ancisco Ca anco Espín ola
147,
maes o que le enía g an a ec o po su i acidad y su acilidad pa a ap ende ,
Pe sona además con la que pasaba muchas ho as, po que i ía en e a su
casa. A los 12 años ing esa como aspi an e eligioso en el Colegio de San ,
He menegildo, pe maneciendo es años. El iempo que es u o en la Hue a
del Rey ayudaba a los ailes en odo: pa a deci misa, los aía en a ana
al
pueblo, hacía
la
comp a y e i aba el co eo y se omaba g an in e és po
l~s
cosas de la casa.
l
145 DOMINGUEZ GONZÁLEZ, J.J. (1999): "Bien enido. Homb e de bien, sace do e,
educ~o ·
y ma i ", Re is a de Fe ia. Dos He manas: Excmo Ayun amien o, p. 42. j
146 Es e sace do e e a canónigo de la Colegial de Je ez de la F on e a in e ino en la undaciép de
las Dominicas Te cia ias del San ísimo Sac amen o, ulgo San a Ana y pasó después a se can . igo
de la Ca ed al Hispalense C . En PINEDA NOVO, D. (1979): "El Bea e io del San ísimo Sac a n o
de
la
He manas Te cia as de San o Domingo" en Re is a de Fe ia de Dos Hennanas, pp. 24-2
..
147
D. F ancisco Ca anco Espínola había nacido en Alanís de la Sie a (Se il1a) en 1850, o u o
el í ulo de maes o de p ime a enseñanza supe io en
1871
con
la
no a de sob esalien e. An s de·
Hega a nues a localidad pasó po las escuelas de Guadalcanal, es años y medio, G azalema (C · z),
cua o años y desde junio de
1881
has a 1889 en la escuela de a ones de Dos He manas. D an e
es os años se g anjeó la amis ad y el espe o de sus discípulos y con ecinos. Desde aquí pasó a igi
el Hospicio P o incial has a su allecimien o en 1902. El apellido de es e maes o es
Ca anc '
no
Ca asco como apa ece en algunas publicaciones, es e da o es á co ejado po su his o ial
acad'
¡ ico
en di e sos a chi os p o inciales y nacionales. Pa a amplia sob e la ida p o esional y · as
ac i idades del mismo
Vid.
MONTERO PEDRERA,A.M. (1995): "La pa icipación de Dos
He,as
en el
P i~e
Cong. eso Pedagógic,o de 1882",.Re is a de Fe ia de 1995. Dos
He m.
anas:
E.
.mo
..
Ayun anuen o, p. 121-122 y MONTERO PEDRERA, A.M. ( 1999): La educación en Dos He
na$
du an e el siglo
XIX.
Dos He manas: Excmo. Ayun amien o. .
1
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
99
Un nochebuena en que los pad es no enían con que celeb a la se lle ó
de su casa, pa a coloca en el al a , un mis e io, el piano, las cas añuelas y
alguna opa pa a hace comedias, según con aba su he mana Ma ía en 1949148•
El18
de no iemb e de 1902 se ma cha al con en o de Mon e Sión
en
To en e (Valencia) donde inicia el pos ulan ado.
El6
de ene o de 1903 ing esa
en el no iciado y
el15
de ab il de 1905 hace su p ime a p o esión eligiosa
en Mon e Sión. En To en e, Dos He manas y Mad id pasa á los seis años de
o os empo ales y el
15
de ab il de 1911 hace sus o os pe pe uos a los 24
años. Es udia á Filoso ía
en
Te uel y Teología en Mad id, siendo o denado
sace do e pos e io men e. Celeb ó su p ime a misa el 6 de julio de 1920
en
la
Casa Colegio Fundación Caldei o de Mad id, Escuela de Re o ma ambién a
ca go de los Te cia ios Capuchinos.
En
la
e apa comp endida en e 1920-27 eje ce es años como maes o
de no icios en la Casa de San José de Godella (Valencia) y cua o como
supe io de una nume osa comunidad, nada más lejos de
la
si uación ac ual
en las casas de la O den.
El Pad e Vicen e Lozano A ué haciendo memo ia sob e es os años, en
que él e a no icio, decía del Pad e Bien enido que e a homb e muy exigen e
en
el cumplimien o del debe , lo cumplía y lo hacía cumpli .
E a
odo
amabilidad y gene osidad, enía el don de pad e, un espí i u de pad e, una
pe sona ex ao dina ia. Su empe amen o e a ue e, de modo que se ini aba
y p o umpía con un g i o de ep ensión o ad e encia con acilidad ... Si se
acudía a él pa a consul a cualquie de alle e demos aba un espí i u de ca idad
ex ao dina io, incluso e a e usi o ... Tenía sumo in e és en p omo e a
la
gen e, p omo e los es udios, ob ene í ulos de Psicología y da impulso a
es a ciencia pa a mayo p es igio de la Cong egación149•
En diciemb e de 1927 p eside, como ica io gene al po el allecimien o
del an e io Supe io el
P.
Ja ie de Valencia, el VI Capí ulo de la O den,
donde es elegido Supe io Gene al de
la
Cong egación.
Du an e los p ime os años se dedica sin descanso pa a que los ailes
se o men cien í icamen e, a la p omoción ocacional y en la ape u a de la
148
"Tes imonio de Ma ía de MiguelA ahal, en Dos He manas 19-5-1949. Ca a di igida
al
Pad e
Jaime de Bu gos"
en
ROCA,
T.
(1992): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo VI,
Vol.
III,
P ime a Pa e,
p.
217.
149
"Tes imonios de Pad e Vicen e Lozano A ué sob e a ios eligiosos"
en
Ibídem,
Vol
IV.
Tomo
III, P ime a Pa e,
p.
85-86.
100 LA ETAPA
DE
CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
O den a Ibe oamé ica. Po habe sido el impulso del mo imien o cien í ico
de la Cong egación enía en con a de su eelección a quienes· habían mi ado
con p e ención el cien i ismo en que se había emba cado el Ins i u o.
En e 1920 y 1930 la cong egación ab e más casas que en los
~ein a
y
un años p eceden es.
La
ama adqui ida po la Cong egación desde que se
implan ó en España la Ley de T ibunales Tu ela es, en la di ección y égimen
educa i o de la Casa del Sal ado , de Amu io150, desde 1920, lle ó a que se
les con ia a los cen os de eeducación y ambién de obse ación de meno es,
de Za agoza, Bu jaso (Valencia), Mad id, Se illa y Alcalá de Guadai a.
EllO
de Julio de 1932 p eside el VII Capí ulo de la Cong egación y es
elegido segundo conseje o y sec e a io gene al, ca gos que simul anea con el
de di ec o de la Casa de San Sal ado de Amu io (Vizcaya) dependien e del
T ibunal Tu ela de Meno es y ambién a ca go de los eligiosos. El 30 de
sep iemb e de 1935 es nomb ado di ec o de la Escuela de San a Ri a en
Mad id, donde le so p endió la gue a ci iP
51
•
En San a Ri a enía ama de ené gico, obse an e y delicado, un homb e
ejempla , in eligen e, muy ca iñoso, jus o. Tu o p edilección po los en onces
es udian e F ancisco Tomás y Se e , Jesús Ramos y An onio Llopis. Los io
in eligen es y en su a án de p omociona a los des acados, de o ece las
mejo es pe sonas y más o madas a una ins i ución que p e endía ex ende
po odo el mundo, los a o eció.
De
hecho los es ocupa on ca gos di ec i os
de impo ancia en la Cong egación en iempos en que el
P.
Bien enido ya
había allecido152•
El Pad e Bien enido había dado un ue e impulso a la colabo ación
con la Ob a Tu ela española, acep ando pa a el Ins i u o la di ección y égimen
educa i o de a ios cen os de eeducación de meno es y po enciando la
o mación cien í ico-educa i a de los eligiosos median e cu sillos, semanas
y con e encias pedagógicas, cí culos y iajes de es udio al ex anje o. Con
esón y cons ancia igiló la aplicación del sis ema pedagógico amigoniano
en los cen os educa i os di igidos po la Cong egación. Inspi ó y animó la
undación
de
la
e is a
Adolescens, su ge,
donde
ealizó
ecuen es
150 "Tes imonio del
P.
Llanas Bla sob e el
P.
Bien enido,
en
1950" C .
en
ROCA,
T.
(1989):
His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo VI, Vol III, Pa e la,
P.
136.
151
TREJO ZURITA,
F.
(1998): "P. Bien enido de Dos He manas. Apun es pa a una biog a ía del
Sie o de Dios", Re is a de Fe ia. Dos He manas: Excmo. Ayun amien o, p. 202-203.
152 "Tes imonio del
P.
Félix Esnaola Olaba ía sob e a ios eligiosos, sin echa" en ROCA,
T.
(1992): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo
IV,
Vol. III, P ime a Pa e, p. 116.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
101
Fo o omada en la Segunda República,
po
lo que no es án los eligiosos con el hábi o.
Sen ado el
P.
Bien enido y de izquie da a de echa F ancisco Tomás
Se e ,
Jesús Ramos
Capella y An onio Llopis Apa isi.
colabo aciones.
El
ondo
de
es a
publicación
e an
las
ma e ias
de
psicopedagogía
jun o
con
la
labo
de
apos olado
en
las
casas
de
la
Cong egación. Se inició en 1931 y eneció con la gue a ci il en 1936. Lle ó
a cabo la labo o ma i a como Maes o de no icios, a ó asiduamen e al
pad e undado y ue conseje o gene al.
Ap o echando la ap obación de las Cons i uciones acomodadas al
Código de De echo Canónico (ap obadas po la San a Sede el
31
de mayo de
1928), puso el pad e Bien enido g an empeño en la ob a eno ando el Manual
de
U sos y Cos umb es, que es aba en igo desde
1911
y había quedado obsole o.
En 1928, después de su elección, pa e pa a San a Fe de Bogo á pa a
es ablece la Cong egación en Colombia. También inaugu ó el no iciado pa a
I alia
en
Galá one, o denándose los p ime os sace do es
en
1930.
Al
implan a se la Segunda República en 1931 se des i ió po los eligiosos y
po sal a la ob a pa a que no desapa eciese, con la pe secución eligiosa. El
úl imo año de su gene ala o se die on los p ime os pasos pa a es ablece la
O den en A gen ina con una casa de meno es en Tucumán.
102
LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
El
P.
Bien enido e a pe sona muy ac i a y i ía con el deseo de hace
muchas ob as, en los o denes ma e ial, espi i ual y cien í ico, pa a el p og eso
de
la Cong egación. Cuando es alla la Gue a Ci il en Mad id, el
18
de julio
de 1936, le acusa on de eme a io. A pesa de que enía a los milicianos a la
pue a de la Escuela
de
Re o ma de San a Ri a, algunos eligiosos es aban
p eocupadísimos po su sue e y enían e dade o miedo. Él, impá ido, les
decía:
"El
que no es é con o me, el que enga miedo, que se aya ... " ue
alien e en odo momen o153.
Los maes os y alumnos de San a Ri a ue on so p endidos po los dispa os.
G acias a la in e ención del alcalde de Ca abanchel se o mó un Comi é que
decidió deja lib e a odos los eligiosos, excep o al Pad e Bien enido, que e a el
Di ec o , y quedó en la escuela, a ios días después es sacado de ella po las
pa ullas de milicianos y lle ado a la P ade a de San Isid o donde lo asesina on,
después de habe lo mal a ado bá ba amen e, según cuen an los c onis as154•
Po es os hechos ha sido bea i icado
jun o
a un g upo de má i es
amigonianos
elll
de ma zo de 2001 po S.S. Juan Pablo II. Pa a conmemo a
el e en o se
ha
celeb ado en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena una
misa de acción de g acias po el S . A zobispo de Se illa. Descub iendo una
placa conmemo a i a en la capilla donde ecibió el bau ismo.
4.3.- Tiempos de c isis
en
España: Segunda República y Gue a
Ci il
La
polí ica laicis a y epublicana u o una epe cusión acen uadamen e
nega i a en San He menegildo. Es e colegio que en un p incipio había sido
un cen o análogo a la Escuela de Re o ma San a Ri a, e a du an e la época
epublicana, y desde unos años an es, un Colegio de P ime a y Segunda
Enseñanza, de égimen se e o, que admi ía alumnos no males, aunque con
p oblemas escola es, muchos de ellos, y has a
un
pequeño g upo de co ección
pa e nal.
153
"Tes imonio del
P.
Joaquín Belda sob e a ios eligiosos,
junio
de 1971" C ,
en
ROCA,
T.
(1993): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo VI,
Vol
III, Pa e la, p. 94.
154
ROCA,
T.
(1989): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo VI,
Vol
II.
VIVES, J.A. (1987): Homb es con pas a de má i es. Valencia, p. 14-17 y VIVES, J.A. (1988):
En
la casa del Pad e. Mad id, p. 217-220.
"Pensamien o pedagógico del Pad e Bien enido" en Tex os pedagógicos de Au o es Amigonianos,.
w 9000-9838.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
103
El cen o había alcanzado su apogeo en el decenio que gobe nó el Pad e
Ilde onso (años 1922-1932) " an o en el o den de la ac i idad cul u al y
pedagógica como de las mejo as ma e iales, que culmina on en la ampliación
del edi icio, cuyo co onamien o es la espléndida y magni ica Iglesia"
155
• Pe o
el pad e Ilde onso no pudo conclui su labo , con la llegada de
la
segunda
epública española el 14 de ab il de 1931, los acon ecimien os polí icos y
sociales pa aliza on casi po comple o aquella ma cha, y la quema de
con en os hizo sali p ecipi adamen e a odos los alumnos hacia sus hoga es.
Al pad e Ilde onso, elegido supe io gene al de la Cong egación, lo
eemplaza en la di ección del colegio el pad e Lau eano de Bu iana, en 1932,
aunque al año siguien e iene que sus i ui como supe io de la Casa de
No iciado al pad e F ancisco de Ayelo, que había en e mando g a emen e.
Es nomb ado en onces di ec o de Dos He manas el pad e Faus o
He nández "conocedo p o undo de la psicología andaluza,
po
habe
desempeñado en años an e io es los ca gos de inspec o y p o eso en es e
Colegio, y pei ec amen e en e ado de los p oblemas pedagógicos de la
ac ualidad, como de lo que debe
se
un es ablecimien o mode no de
educación "156• El pad e Faus o log ó supe a el di ícil momen o que a a esaba
la casa y con el op imismo que insu ló a odos el cambio polí ico a o able,
los pad es de los alumnos se anima on a en ia a sus hijos a Dos He manas y
de nue o llega on días de esplendo .
A pa i del e ano de 1935 cuando el pad e Faus o ue asladado a
Roma se hizo ca go de la di ección el pad e José Ramos. Los éxi os en los
exámenes son índice de lo que se abajó en es a época157•
Más abajo pa a los pad es, aunque una buena ayuda en la inspección
de los alumnos y has a en las clases, supuso el paso de una sección de
Teólogos 158 desde los Re o ma o ios de Mad id, y la inaugu ación de los
es udios de Filoso ía con los eligiosos es udian es llegados de Galá one al
comienzo del cu so 1934-1935.
Y así so p ende a los eligiosos de San He menegildo, abajando con
en ega y esón el
18
de julio de 1936. Una comunidad compues a po los
155
Adolescens su ge (1934). Tomo
IV.
Pág. 330-333.
156
Ibídem.
157
Las elici aciones de los ca ed á icos, a las que se alude en Adolescens su ge, Tomo IV p; 330-
333 son indice a esal a del abajo de los he manos.
158
La
o a sec ión es aba en Amu io, Casa del Sal ado
..
Se e i icó el aslado de Mad id a
Amu io y Dos He manas en el cu so de 1933-34. De es a época da a el ans o ma SanHennenegildo
ep.,Colegio MÚ.imo de la Cong egación;
qu.e
se lle a ía a e ec o . ein a años después.
104 LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN (1910-1939)
El Pad e Faus o He nández. Supe io
de
1933 a 1935.
pad es Nicano Sánchez, Ezequiel Gil, Miguel Muñoz Es eban, José Lainez,
Jaime de Bu gos, Jesús Palme o, Manuel de Masamag ell y Jo ge
Ma
de
Paipo a y los he manos Ped o Gil, Juan Pe iañez Mena y Se a in
Ma
de
Ayelo de Mal e i
159
•
Al inicia se el alzamien o mili a , la Cong egación desa ollaba sus
ac i idades en Andalucía en es cen os: el Colegio San He menegildo, p opio,
en Dos He manas; la Casa Tu ela San F ancisco de Paula en Alcalá de Guadai a
y la Casa de Obse ación Nues a Seño a de los Dolo es en la capi al hispalense.
Es os dos úl imos cen os,
al
se icio del T ibunal Tu ela de Meno es.
Cuando Queipo de Llano omó
el
cen o de Se illa, las o ganizaciones
ob e as del F en e Popula cons uían ba icadas en los ba ios, incendiaban
once iglesias y ocupaban los pueblos ce canos a la capi al.
Así ue como un g upo de milicianos se apode ó de la Casa Tu ela San
F ancisco de Paula de Alcalá de Guadai a de la que e a di ec o el pad e
159 VIVES AGUILELLA, J.A. (2000): En
la
Casa del Pad e. Nec ologio
...
Ob. Ci .
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS
(1900-2000)
105
Gab iel Ga cía Lla a a. Con sus excepcionales do es de pe suasión con enció
a los milicianos de la necesidad de gua da las a mas que manejaban, pues
podían asus a a los meno es allí in e nados, hijos de ob e os como ellos, y a
los eligiosos que les educaban.
La
comunidad con inuó, a la llegada de las
opas nacionales, su a ea du an e oda la gue a ci il, aunque con la na u al
me ma en el pe sonal educado po la mo ilización mili a de algunos jó enes
eligiosos educado es y la ocupación de una pa e del edi icio po el Cue po
de T ansmisiones, lo que obligó a disminui los in e namien os.
Así en la segunda mi ad de 1936 se encon aban in e nados en la casa
u ela 16 alumnos; en 1937, 23;
en
1938, 32; en 1939, 57 y en el año 1940,
71
alumnos. A medida que
la
casa se iba no malizando, la Casa Tu ela
ecupe aba su habi ual uncionamien o.
La Casa de Obse ación de Nues a Seño a de los Dolo es, de Se illa,
aneja al T ibunal u ela de Meno es, se io en uel a el
18
de julio en el
p o uso i o eo que man u ie on, a lo la go de
la
jo nada, los milicianos con
el Ejé ci o.
Me ced a la se enidad del di ec o , el pad e José So iano, los alumnos
siguie on no malmen e las dis ibuciones o dina ias. Y iene su explicación,
ce ca de la Casa es aba la Pi o ecnia Mili a , donde a dia io se hacían p uebas
con a mas de uego. Habi uados los meno es a las explosiones no se ala ma on
po los i os de usil y de pis olas y no conocie on el alzamien o has a el
15
de agos o.
Ese día se e ec uó un ac o eligioso an e la Vi gen de los Reyes, que
seguidamen e ue lle ada
en
p ocesión po las calles de Se illa y aclamada
con
en usiasmo; luego se colocó
la
bande a bicolo , sus i uyendo a
la
epublicana, p ime o
en
el Ayun amien o y luego en odos los edi icios
públicos, po consiguien e en el T ibunal Tu ela y en la Casa de Obse ación.
Los meno es asis ie on con sus educado es a los ac os de la ca ed al y
a la p ocesión. Con el iempo, a ios alumnos se en ola on en el Ejé ci o y en
sus pe misos con i ían con los educado es en la Casa de Obse ación,
llegando a igu a alguno en
la
escol a del gene al F anco.
En
la
casa de Obse ación hubo el siguien e mo imien o de alumnos:
en 1936,64 meno es; en 1937, 73; en 1938, 88; en 1939,27 y en 1940,29160•
En
el colegio de San He menegildo de Dos He manas, aunque con
menguado núme o
de
alumnos in e nos
po
las incie as ci cuns ancias, y
160
ROCA,
T.
(1978): His o ia de la Cong egación ... Ob. Ci . Tomo II,
p.
146.
106
LA ETAPA DE CONSOLIDACIÓN ( 1910-1939)
pasados
los
p ime os
días
de sob esal os a
causa
de
los egis os y
amenazas de los milicianos,
una
ez con olada la si uación po el gene al
Queipo de Llano se pudo o ganiza el cu so e aniego de epaso y el
no mal de 1936-37.
Con el gi o de los acon ecimien os a a o de las ue zas del gene al
F anco, el núme o de alumnos ue en aumen o en los cu sos pos e io es. La
al a de pe sonal eligioso, docen e y educado , hab ía de agobia a los
supe io es, que deseaban a oda cos a man ene en no mal uncionamien o
las Casas de la zona nacional.
Los
eligiosos
jó enes
que
no
es aban
mo ilizados
queda on
dis ibuidos en las Casas como sopo e educado . Los eligiosos i alianos que
es udiaban Teología en Dos He manas ue on epa iados po las au o idades
consula es de su país. Incluso los mo ilizados en sus iempos de pe miso
mili a , colabo aban al man enimien o de los se icios imp escindibles de las
Casas.
En Julio de 1936 e a supe io de la Comunidad el pad e José Ramos
Capella, icesupe io el pad e Jo ge de Paipo a, que pe maneció en Dos
He manas has a 1940, en que ue nomb ado supe io de Tucumán (República
A gen ina).lniciada ya la gue a ci il pasó a Dos He manas el pad e Fe nando
Ma
de Benaguacil, que e a supe io en Te uel.
El pad e José Ramos
en
su labo p o eso a! y di ec i a en San
He menegildo, log ó man ene la no malidad en los cu sos du an e la gue a,
den o de las ano males ci cuns ancias de i adas de la gue a ci il, y supe ó
muchas di icul ades has a consegui que en el inicio del cu so 1939-1940 el
Colegio consiguie a una a luencia de alumnos, an o in e nos como ex e nos,
lo que lo si uaba a la al u a de los mejo es iempos pasados.
No podemos ol ida la e icaz labo educado a de los ailes en la
colabo ación con el T ibunal Tu ela de Meno es de Se illa.
Has a es e momen o el Colegio, que según hemos indicado, o ecía
clases de p ime a y segunda enseñanza, admi ía alumnos de odos los luga es
y,
como no, un pequeño g upo de muchachos del pueblo asis ían a sus aulas.
La
elación de naza enos que, desde los años iniciales, en que ing esa a como
p ime alumno el
P.
Bien enido, ue la siguien e
161
:
161
ACSH. Lib o de Ma ícula. Años 1900-1936.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000) 113
-Se icio de cama y aseo; es juegos de cama con las man as necesa ias;
dos cub ecamas y una al omb i a pa a los pies, un colchón, una almohada y
un es uche de limpieza y aseo.
Los pagos se ha án po meses adelan ados, den o de los diez días,
po
Gi o Pos al, Banco Cen al, en Dos He manas y Banco Español de C édi o
en Se illa. Todo mes comenzado se abona á po en e o si excede de quince
días,
en
caso con a io,
la
mi ad solamen e.
Se ha á un descuen o
del5%
si son dos he manos al mismo iempo y el
10% si son más de dos.
La
eno ación de opa, compos u a de calzado, ma e ial de esc i o io y
dibujo, lib os, ma iculas, asis encias acul a i as, e c, se án de cuen a del
alumno, así como los despe ec os que ocasione.
OBSERVACIONES
El
cu so comienza
el5
de oc ub e y e mina con los exámenes o iciales.
Visi as,
solamen e
domingos.
La
ho a
se
de e mina á
según
las
es aciones.
Vacaciones: las de Pascua de Na idad, desde
el20
de diciemb e has a
el 7 de ene o. Y las de Semana San a has a
el3e
día de Pascua de Resu ección.
Los alumnos esc ibi án quincenalmen e a sus amilias a sus amilias
en iando el Bole ín de No as de conduc a y aplicación.
Toda
la
co espondencia pasa á po la di ección.
Ningún alumno end á lib os o imp esos que no hayan sido isados o
au o izados po
la
Di ección.
Las isi as ex añas a
la
amilia deben se au o izadas
po
ella.
Los domingos se pe mi i á pasa el día con su amilia a los alumnos
que me ezcan po su conduc a y aplicación.
La
ho a de eg eso se á señalada
po
la Di ección.
El
Colegio se enca ga de lo ela i o a las ma iculas o iciales.
El
aslado de es udios de los dis in os ins i u os lo ha án los in e esados.
El alumno debe á e i a a su salida de ini i a, an es de los es meses,
los obje os de su uso, pasados los cuales el Colegio dispond á de los mismos.
En
el Reglamen o se a endían los es aspec os de la pe sonalidad
humana como son: ísico, psíquico y espi i ual, odo ello desde
la
óp ica de la
esponsabilidad pe sonal, el espe o al p ójimo y la obediencia. Analizando
és e documen o y a la luz de o os deposi ados en el A chi o del Colegio
amos a hace un es udio de di e sos aspec os como son el idea io del cen o,
maes os y alumnos, p emios y cas igos, e c.
114 EL ESPLENDOR Y FIN DE UNA ETAPA (1939-1970)
La Comunidad de eligiosos en los años
40
, en una eunión con capuchinos
5.1.1.- Idea io del Colegio
La
o mación mo al y eligiosa e a muy sólida, en la Memo ia del
sexenio 1939-1945 p esen ada
al
IX Capí ulo de la Cong egación se puede
lee los siguien e: Es pa en e el p es igio alcanzado po el Colegio en la
o mación de sus alumnos y la con ianza que me ece a las amilias
po
el
buen a o dado a los escola es que en un ambien e sana o ial,
po
así
deci lo,
mejo an en su es ado de salud ísica y espi i ual".
Siemp e que se a a de es ablece no mas, son los au o es clásicos los
que nos dan
la
pau a.
Po
eso la p eocupación cons an e de odos los
educado es del Colegio ha sido y
es
aquel p o o ipo de homb e que se p e ijaba
la ci ilización g iega: Mens sana inco po e sano. Cla o que pa a los eligiosos,
como educado es c is ianos, es e ideal iene un in e p e ación genuinamen e
e angélica; in e p e ación que lejos de disminui
su
alo lo pe ecciona.
Como sabemos la educación de los helenos aba caba odo el homb e:
alma y cue po. Reco demos las academias a enienses, donde se eje ci aba el
espí i u, y las pales as donde se desa ollaba el cue po. He aquí el ideal
educa i o que se p e ijaba en el Colegio.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (
1900-2000)
115
a)
Educación del espí i u.
Comp ende
dos
apa ados: la in eligencia y la olun ad. Pa a ob ene
lo
p ime o
se
con aba con
un
p o eso ado compe en e y en usias a que dedicaba
odos
sus
es ue zos a saca el mayo pa ido posible de los jó enes. Cuad os
de
hono ,
excu siones, salidas a
sus
casas y o os p emios, se ían de es imulo a los
alumnos. Pe o, como siemp e había alguno len o en eacciona y que se
abandonaba en la ociosidad, pu gaba
su
pe eza, copiando las lecciones que
descuidó ap ende , mien as
los
demás dis u aban de un
a o
de expansión.
Pe o de nada se i ía o ma la in eligencia de
los
jó enes,
si
no
se educa a
su
olun ad. Así
se
ins uía cons an emen e a los alumnos, an o en
las
clases de
eligión, como en
las
plá icas dominicales, ace ca de
las
e dades
de
la
e,
bases
i ales pa a la olun ad.
Se omen aba
el
espí i u
de
piedad, median e
el
eje cicio co idiano de las
p ac icas eligiosas, y se inculcaba a
los
alumnos
el
acceso ecuen e a la con esión
y sag ada comunión. Decían
los
ailes:
¡Cómo palpamos los e ec os ma a illosos
de esos g andes dones que i imos en con ac o cons an e con la ju en ud!.
b)
Educación ísica.
Todo
con ibuía a pone en p ác ica es a segunda pa e del p og ama: el
Colegio es aba si uado en una inmensa inca plan ada
de
na anjos, limone os,
eucalip us y o os á boles. Se encuen a encla ado en
uno
de
los
pa ajes
más
saludables de la p o incia y a una al u a
de
se en a me os,
lo
que hacía exclama
a
los
isi an es ¡Es o
es
un pa aíso!.
Los
alumnos p ac icaban en días al e nos la gimnasia sueca y dia iamen e,
en g andes campos
de
depo es, el u bol, denominado po aquellos momen os
balompié. También
se
con aba con una mode nísima ins alación
de
duchas y una
amplia piscina pa a la higiene y na ación, algo inusual en la pos gue a.
Un dis inguido esc i o , después
de
isi a
el
Colegio, esc ibió
lo
siguien e
"Pocos cen os
de
educación y enseñanza hab á que
eúnan
las
condiciones
indispensables que
una
buena pedagogía
exige,
en
lo
que a añe a
la
o ganización
de
una
colonia
escola .
Cons i uida es a po cualidades y elemen os que
a a
ez
log an e se
eunidos,
como
son
el buen
clima,
o ien ación y en ilación
de
los
edi icios y
la
g an copia
de
ma e ial
de
enseñanza, pa ece segui siendo
a duo
lo
que,
ealizando con odos
los
equisi os,
no
deja ía
de
me ece alabanza po
pedagogos y isiólogos. A o unadamen e,
he
podido e
con
mis p opios ojos
lo
que juzgué di ícil
encon a .
Conside ado el Colegio
San
He menegildo al eno
del a ance
de
la mode na pedagogía
es
el dechado mas pei ec o
de
educación
mo al y ísica. Di igido po
los
eligiosos e cia ios capuchinos, p opo ciona
es os a sus educandos, amen
de
una
solida ins ucción,
una
esme adísima
116 EL ESPLENDOR Y FIN DE UNA ETAPA (1939-1970)
educación mo al, cuya disciplina, del buen égimen, solo puede halla se en el
seno
de
la eligión ca ólica "166•
Y aludiendo a es a o mación eligiosa, impe an e
en
el momen o de
nacional-ca olicismo adjun amos
la
c ónica de
un
alumno, Ra ael Gi ón, de 7°
cu so
de
Bachille :
"El aleg e ol ea de las campanas en la adian e mañana del 27 de ab il
ab ía
un
delicioso pa én esis a la mono onía de nues as ida escola , se celeb aba
la ies a de San He menegildo, pa ón del Colegio.
En
la misa de comunión nos ace camos a la sag ada mesa a con o a
nues as almas con el pan de los ue es. Mas a de, después de un suculen o
desayuno, u o luga la misa can ada, o iciada po el R mo.
P.
An onio Llopis,
asis ido po D., An onio Espinosa y el R do.
P.
Eugenio Asu mendi. Los alumnos
di igidos
po
el R do. Pad e Fe nando, in e p e amos una misa co al; D. An onio
Ma u Ma ínez, capellán del sana o io del Tomilla con
una
palab a ágil y
elocuen e, can ó las glo ias del san o má i , poniendo de elie e los pun os
culminan es de su ida y p oponiendo lo a los jó enes como dechado de ca ác e
diaman ino, muy digno de se imi ado. Huelga deci que nues a capilla b illaba
con odo su esplendo .
Te minada la San a Misa, se i a on o os a los dis in os g upos y de sus
espec i os equipos de oo -hall, p oyec andose po la a de una he mosa película
en
el Cine Español.
Y como odo pasa, ambién es a ies a pasó, llegando la noche y eniendo
un
elo de is eza sob e nues os co azones ju eniles, al e sob e nues a mesa
de es udio (¡ álgame el cielo! ¿qué eo?)
Una
pi a de lib os que, con su uculen o
os o nos espe aban impacien es
...
¡Ay
o men os abiosos! Pe o, ¡qué le amos
a hace ! ... ¡La ida es así!"167•
5.1.2.- O ganización de la enseñanza: Planes de es udio
Como
con apa ida a
la
polí ica educa i a
de
la
Segunda República168,
la
enseñanza secunda ia
a
a se el ni el educa i o p edilec o del égimen
de
166
ROCA CHUST,
T.
(1986): His o ia de
la
Cong egación. Ob. Ci . Tomo
V,
p. 259.
167 "Nues as casas. Colegio San He menegi1do de Dos He manas (Se illa), (1949). Su gam, año
1,
n°
10,
p. 144.
168 Puso odo su én asis en ex ende la enseñanza p ima ia.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
117
F anco. En plena gue a ci il, en 1938, se p oduce la p ime a eo ganización
del Bachille , siendo minis o Sáinz Rod íguez. No se á la úl ima, pues o
que casi cada gene ación de es udian es con a á, du an e la dic adu a con
un plan de es udios dis in o al de la an e io .
La Ley egulado a de los Es udios de Bachille a o de 1938 cons i uye
el e e en e p incipal de una pa e de la polí ica educa i a, que iniciada
du an e el manda o de Sáinz Rod íguez deja á sen i su in luencia has a la
década de los se en a. En ella se a a de ans o ma el bachille a o en una
enseñanza eli is a, cuya unción p imo dial se á se i de ins umen o de
ansmisión de las clases di igen es169• Es ahí donde eside pa e del in e és
po gene a en plena con ienda ci il una egulación que p e ende, al como
señala el p eámbulo "se
el
ins umen o más e icaz pa a, ápidamen e in lui
en la ans o mación de una sociedad y en la o mación in elec ual y mo al
de las u u as clases di ec o as". Además en e sus consecuencias p ác icas,
el desa ollo de la e o ma acaba á po acili a a la enseñanza p i ada
con esional la consolidación de las bases de su in luencia en el ma co del
nue o sis ema educa i o español.
Así lo explici a en el p eámbulo " el ca olicismo es la médula espinal
de la His o ia de España.
Po
eso es imp escindible una sólida ins ucción
eligiosa que comp enda desde
el
ca ecismo, el E angelio y la mo al, has a
la li u gia, la
his o ia
de la
Iglesia
y una
adecuada
apologé ica,
comple ándose es a o mación espi i ual con nociones de iloso ía e his o ia
de la iloso ía. La e alo ización de lo español, la de ini i a ex i pación
del pesimismo an ihispánico y ex anje izan e, hijo de la apos asía y de la
odiosa y mendaz leyenda neg a, se ha de consegui median e la enseñanza
de la his o ia uni e sal (acompañada de la geog a ía), p incipalmen e en
sus elaciones con la de España. Se a a
así
de
pone
de mani ies o la
pu eza de la nacionalidad española, la ca ego ía supe io , uni e salis a,
de nues o espí i u impe ial, de la hispanidad, según concep o elicísimo
de Rami o de Maez u, de enso a y misione a de la e dade a ci ilización
que es la c is iandad"110•
169 RUBIO MAYORAL, J.L. (2000):
"La
e o ma del Bachille a o y el con ol sob e los lib os
de
ex o (1938-1945)" en Los manuales de ex o en la Enseñanza Secunda ia (1812-1990). Se illa:
K onos,p. 77.
170 PUELLES BENITEZ, M. (1986): Educación e ideología en la España con empo ánea.Lábo :
Ba celona, p. 371-372.
118 EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
C eemos que el nacional-ca olicismo se encuen a pe ec amen e
de inido. A odo ello se añade, como conocimien o de las humanidades
españolas, el de la lengua, y al lado de nues o idioma, dos lenguas i as,
siendo obliga o io que una de ellas sea i aliano o alemán.
Según es o hubo di e sos p og amas de asigna u as y lib os de ex o,
como ejemplo apo amos el plan de es udios que egía en 1944-45:
PRIMERO Religión Cosmología
La ín Dibujo
Geog a ía e His o ia Lengua Española
Ma emá icas F ancés
SEGUNDO Religión Dibujo
La ín Lengua Española
Geog a ía e His o ia F ancés
Ma emá icas I aliano
Cosmología
TERCERO Religión Dibujo
La ín Lengua Española
Geog a ía e His o ia F ancés
Ma emá icas I aliano
Cosmología
CUARTO Religión Dibujo
La ín Lengua y Li e a u a Españolas
Geog a ía e His o ia Inglés
Ma emá icas Alemán
Cosmología
QUINTO Religión Dibujo
La ín Li e a u a
Geog a ía e His o ia G iego
Ma emá icas Inglés
Cosmología Alemán
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(1900-2000)
119
SEXTO Religión Li e a u a
La ín G iego
Geog a ía e His o ia Filoso ía
Ma emá icas Inglés
Cosmología Alemán
Dibujo
SÉPTIMO Religión G iego
La ín Filoso ía
Geog a ía e His o ia Li e a u a
Ma emá icas Inglés
Cosmología Alemán
Dibujo
Es e bachille a o se man u o has a 1953, comp endía como sabemos
un examen de ing eso, sie e cu sos (sin exámenes o males) y un examen de
Es ado o " e álida", que cons i uía el paso a las aulas uni e si a ias y cons aba
de un examen o al y o o esc i o, o ganizados po las espec i as uni e sidades.
En
es e pe iodo daba luga a es udia lengua la ina en odos los cu sos, lengua
g iega
en
cua o,
la
eligión dos ho as semanales odos los años y el idioma
es ho as semanales
en
odos los cu sos.
La
escasez
de
ecu sos es a ales p odujo una c isis en los Ins i u os de
Bachille a o, en cambio supuso un lo ecimien o pa a los colegios p i ados
egen ados
po
o denes eligiosas.
Has a 1949 es e bachille a o e a el único camino pa a ing esa
e i
una
ca e a. En
La
Ley de Bases de la Enseñanza Media y P o esional de 1949 se
con empla án dos ías de acceso: los ins i u os labo ales y sus bachille a os
de 5 años de du ación. Aunque hemos de deci que es a e o ma u o escasa
du ación y igencia.
Los siguien es planes end án le es a iaciones en cuan o a asigna u as
y ho a ios, p ohibición
de
a eas escola es en casa (que no se cumplía), e c.
Y el cambio e dade amen e impo an e se e ec uó en 1970, po medio de la
Ley Gene al de Educación.
La
Ley de O denación de
la
Enseñanza Media de 1953 supuso
la
de ogación de la Ley de 1938 y ambién la supe ación del con ex o belige an e
en que nació. El ono y el lenguaje han cambiado, a la ez que comienzan a
120 EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
pesa los p oblemas écnicos del mundo de la enseñanza, lo que no impide
las
obligadas
alusiones
ideológicas
al
Mo imien o
Nacional
y a
la
p eocupación po ga an iza "la o mación in elec ual y mo al de la ju en ud
española en el se icio de los al os ideales de la
e
ca ólica y de la pa ia "
171
•
Aunque de e minados sec o es de la Iglesia no ie on po comple o y
con ag ado es a ley, la enseñanza con esional quedaba ga an izada cuando se
es ablecía la sujeción de la enseñanza al dogma y a la mo al ca ólica (A o 2),
se econocían los de echos docen es de la Iglesia con o ma al de echo canónico
(A o 4) y el de echo de la Iglesia a inspecciona odos los cen os docen es
odo lo e e ido a la enseñanza de la eligión, la o odoxia de la doc ina y la
mo alidad de las cos umb es.
Cu so 1943-44. G upo de alumnos y p o eso es. Los eligiosos son de izquie da a
de echa: Jaime de Bu gos, Fe nando de Benaguacil, Jesús Du á, Pan aleón Ma ín,
Ca los López
de
Med ana y Juan Pe iañez.
Uno de los pun os que no ag adó a la au o idad eclesiás ica e a el
some imien o de odos los cen os (públicos-y p i ados) a la inspección del
Es ado en lo que a añía a la Fo mación del espí i u nacional, educación ísica,
o den público, sanidad e higiene y cumplimien o de las condiciones legales
es ablecidas pa a la au o ización de cada cen o.
171
Ibídem,
p.
388.
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS (1900-2000)
121
La
nue a ley apo aba una di isión del bachille en elemen al (cua o
cu sos) y supe io (dos cu sos) seguido del cu so p euni e si a io. El Bachille
supe io podía di idi se en dos secciones: le as y ciencias. Es a di isión
con ibuyó a gene aliza la enseñanza has a los ca o ce años, popula izándose
el í ulo de bachille elemen al. Es o unido al despegue económico, que en
es os años se inicia, explica el c ecimien o escola de es e ni el de enseñanza.
La
polí ica educa i a del Minis e io de Lo a Tamayo ( 1962-68) se a a
ca ac e iza po una a ención especial a la enseñanza p ima ia. Las necesidades
de una sociedad en desa ollo no pueden cub i se con una mano de ob a sin
cuali icación, odo ello sin p ejuicio de que el minis o es u ie a con encido
de la necesidad de una buena educación p ima ia como base undamen al de
la de la o ganización educa i a. En es e sen ido des acamos la ley de 1964
que amplia la escola idad obliga o ia has a los
14
años, que supone una e o ma
p o unda de es e ni el educa i o. Es o pe mi i á, pos e io men e, la ampliación
de los es udios p ima ios has a esa edad.
En 1967 se p omulga la ley sob e uni icación del p ime ciclo de
enseñanza media, p e endiendo que el bachille que se cu sa has a los
14
años si a pa a despe a p o esionalmen e a los alumnos, y que odos eciban
una misma educación. Desapa ecía así el bachille a o labo al elemen al, pe o
se man enía
la
di isión del supe io en ciencias y le as. Con es a medida se
sup imían los di e sos planes de es udio y po encia el bachille a o elemen al.
La
explosión escola que en Eu opa iene luga en la década de los
cincuen a llega a España en
la
de los sesen a, y la imp e isión minis e ial
ha á en e a la demanda con un polí ica de cons ucciones escola es, siemp e
po de ás de las necesidades, de o o lado con una con a ación masi a de
p o eso ado. En Dos He manas, a pesa de es e dé ici imos nace el Ins i u o
Nacional de Bachille a o Vi gen de Valme en el cu so 1967-68. A pesa de
odo ellos los p oblemas no se esol ie on, muy al con a io se ag a a ían
aún más al implan a se la e o ma educa i a p econizada po la Ley Gene al
de Educación de 1970.
5.1.3.- Aspec os pe sonales: maes os y alumnos
a)P o eso ado
El g ado de asis encia a clase an o de los p o eso es como de los alumnos
se cumplía con igo . Los alumnos es aban con olados po sus u o es y los
p o eso es al se un cen o p i ado escasamen e podían excusa las al as.
122 EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UN A ETAPA ( 1939-1970)
Pa a la ges ión del Colegio había un adminis ado que hacía las eces
de sec e a io. Es aba enca gado del a eglo de los lib os y el a chi o, además
de
la
con abilidad. Tenía que lle a al co ien e, con o den y según los
Reglamen os los egis os de ma icula, los lib os, co espondencia ....
El Colegio es aba conducido po el di ec o que en es e pe iodo no
coincidía su ca go con el de supe io
de
la comunidad, el p e ec o de es udios
y o os sace do es p o eso es.
Comple aba el pe sonal del Colegio un pequeño g upo de he manos
que
hacían
unciones
de
conse je,
po e o,
ja dine o,
enca gado
de
do mi o ios, ayudan e en la cocina ... , con la mayo en ega y diligencia.
No odos los ailes e an docen es.
El
hecho
de
p o esa
en
la
Cong egación no los con e ía au omá icamen e en educado es. Necesi aban
una con enien e p epa ación cien í ica y écnica y po an o ealiza los
es udios académicos o iciales, con su co espondien e i ulación, amén de
los p opios de la Cong egación.
La
o mación del educado amigoniano se cen a en las ciencias
pedagógicas y de la educación, además de odo lo dicho an e io men e. Su
o mación se cen a en la Pedagogía, en Psicología, Sociología, Teología y
Ca equesis.
En cuan o al pe sonal docen e, además de los sace do es y ailes del
Colegio, que po su p opia o mación impa ían de e minadas asigna u as, se
ie on en la necesidad de con a a a licenciados a la ho a de ab i el Colegio
como cen o de bachille .
El cu so 1938-39 se inaugu ó con seis de los sie e cu sos del bachille a o,
y en el cu so siguien e ya se implan ó el sép imo con 8 alumnos.
El educado cen a su ac i idad en el alumno y
en
el g upo; p esidía
odos los ac os de la ida escola y comuni a ia del g upo asignado, según el
Reglamen o y los ho a ios. Toda la ac i idad den o del Colegio es aba
pe ec amen e o ganizada y había que cumpli el égimen de ac i idades con
pulc a exac i ud, pa a no en o pece ho as de es udio, o ación o ac i idades
de g upo. El educado con ello omen a la sociabilidad, since idad, con ianza,
aleg ía, si iendose de las ac i idades ec ea i as, depo i as, cul u ales ...
El educado lle a la no as de obse ación sob e el compo amien o de
cada alumno: ano a los endimien os y esul ados escola es, lle a al día las
g á icas, da os de acon ecimien os no ables, mo imien o de alumnos, dis ibución
de ca gos, lib e as de no as, adminis ación y égimen de ales, e c.
En 1938, año que uncionó el Colegio as la gue a ci il el plan el
de
p o eso es e a
el
siguien e:
EL
COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
José López Gómez
Baldome o Mejías Calde ón
Guille mo Muñoz Baena
Manuel T oncoso Alanís
Juan An onio Velasco Díaz
Aldo Viale Ma ínez
SEGUNDO CURSO:
José Collan es de Te án
An onio Fe e de Cau o Rome o
Ra ael Gómez Ca ballido
Ramón Gómez Geno és
F ancisco López Cabañas
Manuel López Nie o
Román López Nie o
Juan Melga ejo Osbome
An onio Muñoz Ri e a
Joaquín Sang án Medina-Ca ajal
Manuel Te ón Repiso
An onio Zamb uno Rubio
129
A pa i de 1938, el alumnado no es que ue a muy nume oso. Los cu sos
podían oscila en e 6 chicos la clase más pequeña y 26 la mayo . Así los dos
p ime os cu sos, 1938-39 y 1939-40 el núme o de alumnos ue como sigue182•
CURSO 1938-1939 1939-1940
P ime o
13
19
Segundo
18
19
Te ce o
16
26
Cua o
15
21
Quin o 14 12
Sex o 6
16
Sép imo -8
TOTAL 82
121
182 ACSH. Lib o de Ac as. Cu sos 1939-1944.
130
EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
Las amilias se olca on al e mino del con lic o bélico, el Colegio se
llenó de alumnos, casi odos de bachille a o e in e nos, y una pequeña ci a
de ex e nos que es udiaban enseñanza p ima ia.
El núme o de alumnos ue c eciendo, de hecho en el cu so 1956-57
había 247 alumnos en e in e nos y ex e nos, ci a que con al ibajos se man u o
has a el úl imo cu so 1966-67, que hubo
17
5 alumnos en las aulas asladadas
a los salones pa oquiales de
La
Oli a.
No podemos hace un es udio compa a i o sob e la ma icula del
alumnado po la escasez de documen os que apo an da os en e e sen ido. Sin
emba go añadimos aquellos que poseemos. El núme o o al incluye ex e nos
e in e nos, Bachille y P ima ia.
CURSO N°ALUMNOS
1938-39 82
1939-40
121
1948-49 190
1956-57 247
1959-60 227
1960-61 227
1961-62 230
1962-63 249
1963-64 319
1966-67 175
El in e nado alcanza, du an e
el
ienio 1946-49, po e mino medio la
ci a de un cen ena el alumnos, de los cuales 85 es udian el Bachille a o, y el
es o, la p epa ación del mismo. El ex e nado lo componían unos ein a
alumnos, de los cuales la mi ad se dedican al Bachille a o y el es o a la
enseñanza p epa a o ia y p ima ia. Hacia el in del ienio, se implan a un
se icio escola de au obuses y la ci a del ex e nado se iplica.
Con el c ecien e c édi o del Colegio en oda Andalucía y el Cen o
econocido o icialmen e, aumen ó el núme o de alumnos an o in e nos como
ex e nos que ecibían en su mayo pa e enseñanza media. El Colegio esul ó
pequeño en 1956 pa a an as solici udes. El día de
la
inaugu ación del cu so
se plan eo un se io p oblema de alojamien o,
al
ene que aloja a 180 in e nos.
EL COLEGIO SAN
HERMENEGILDO
DE DOS HERMANAS
(l900
-2000)
131
A pesa de las mejo as hechas
183
: cáma as igo í icas, cielo aso en el comedo
de alumnos y de la escale a de la pa e ase a y una ba e ía de wá e es pa a el
alumnado se seguía plan eando la necesidad de una ampliación, que no se
au o iza á po el Pad e Gene al has a 1957. Consis i ía la ob a en desdobla
las habi aciones del p ime piso.
Du an e el año 1956 u o el Colegio 247 alumnos de los que 180 e an
in e nos y 67 ex e nos, dis ibuidos odos ellos en 217 dedicados al es udio
de la enseñanza media y 30 a la elemen al. Rigió el Colegio en es e ienio
la
siguien e comunidad:
Di ec o :
P.
An onio Llopis Apa isi
Subdi ec o :
P.
Jesús Palme o Ros
P e ec o de es udios:
P.
José Luis Bemabeu
Di ec o espi i ual:
P.
Jaime
Ma
de Bu gos
Adminis ado :
P.
Flo encio Sedano
O os miemb os:
P.
Eugenio A is u Iza,
P.
F ancisco Sebas ián, F ay
Jo ge
Ma
de Paipo a, y F ay Vicen e de Aldeanue a.
Cuando comienza el cu so 59-60 el in e nado su e 20 bajas con elación
al cu so an e io . Las causas de es e descenso pod ían busca se en di e sos
G upo en los años 50, p ac icando boxeo. El segundo po la izquie da es el ac o
Juan Luis Galia do
1 ACSH. Lib o de
c ónicas.
Tomo
I. 1956,
p.
1,
0•
132
EL
ESPLENDOR Y FIN DE UNA ETAPA (1939-1970)
mo i os: el cambio de di ección en el Colegio (el
P.
Llopis ue asladado),
esul ados poco b illan es en los exámenes de sep iemb e y
en
los de e álida,
la
al a de dine o po las medidas de es abilización omadas po el Gobie no
...
En 1961 el Colegio e a un cen o de p ime a y segunda enseñanza
econocido o icialmen e po el Es ado y enía
118
alumnos in e nos y 112
ex e nos. En la p ime a enseñanza 14 alumnos y en la segunda 206. Las
ac i idades cul u ales, apos ólicas y depo i as e an inmensas y se pueden
segui a a és
de
la publicación anual San He menegildo, conside ada
modélica po las au o idades académicas p o inciales.
La
ma iculación de los alumnos ambién se ecupe ó en el siguien e
cu so 62-63, siendo 135 in e nos, o mediopensionis as y 106 ex e nos, en
o al249. Di ididos en 234 de bachille y
15
de p ima ia184•
En 1963 e a supe io el
P.
Jesús Palme o y es aban con
ellos
pad es
Miguel Muñoz, Ca los López de Med an
o,
F ancisco Sebas ián y Ramón Ramos
y los he manos Basilio de A oyomolinos, Lau eano Azaola, Miguel Vadillo y
Juan Pe iañez. Es e año queda cons i uida la asociación de an iguos alumnos
del Colegio, que al ce a se el Colegio desapa eció. Y con inuaban
en
ascenso
las ma ículas 319 en o al, con un aumen o de 62 espec o al años an e io .
En la inaugu ación del cu so 1964-65 aumen ó el núme o de ma iculas
en Bachille a o, y el Colegio se io en la necesidad de desdobla , po p ime a
ez el p ime cu so.
Hemos de deci que en es a e apa( 1939-1965) además de las enseñanzas
o dina ias de p ima ia y secunda ia du an e los cu sos se o ecían cu sillos
de e ano en égimen de in e nado pa a los alumnos que es aban suspensos y
sus amilias deseaban que siguie an con los mismos educado es del Colegio.
En 1965, cuando se inaugu a el Colegio Mayo In e nacional el Cen o
de Bachille debe aslada se ue a de San He menegildo. G acias a
la
bene olencia del ca denal de Se illa se pudie on u iliza , po dos cu sos,
unos locales anejos a la Pa oquia de la Oli a, que el pá oco es aba p epa ando
pa a
unas
escuelas
de
o mación
p o esional.
Se
hicie on
ob as
de
acondicionamien o a expensas del Ayun amien o y de la Comunidad, pudiendo
comenza el cu so 1965-66 a mediados de oc ub e pa a alumnos ex e nos,
con una ma ícula de 175 alumnos. Solo se impa ió enseñanza de bachille a o
elemen al y a ios eligiosos, p o eso es del Colegio Mayo daban clase
ambién a los alumnos del Colegio
185
•
184
1bídem, p. 10.
185
PASTOR BONUS. Tomo II. Año
XIV.
N°
32, p. 60.
EL COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000) 133
5.1.4-Aspec os pedagógicos
An es de haba de p emios y cas igos usados po los Te cia ios Capuchinos
es p eciso e e i se a los ales. Son alo es eó icos que co esponden a cada
una de las no as semanales. Gene almen e solo iene exp esión numé ica. Las
no as conseguidas cada semana enían su co espondencia en ales posi i os o
nega i os. Con abilizados y acumulados quedan a olun ad y adminis ación
de cada alumno. También podían suma se o es a se di ec amen e
en
concep o
de p emio o cas igo po hechos y ac uaciones que equie an des acada ap obación
o ep obación. Con los Vales se podían comp a ú iles de aseo, escola es,
depo i os ... Es e sencillo p ocedimien o de cob o y gas o de ales condensa
en sí odo un sis ema de es ue zos, in e eses y supe aciones del alumno, esul a
un exponen e de la p opia alía y capacidad pe sonal inmedia a. Han sido un
ins umen o empleado desde los p ime os iempos de la Cong egación en odos
sus cen os de educación y eeducación.
a)
Cas igos y p emios.
Un ema impo an e pa a la enseñanza y cu ioso desde el pun o de is o
his ó ico es el ema de los cas igos. En iempos an e io es se había abusado
mucho de los mismos. E an muy comunes los cas igos ísicos, de hecho en el
Colegio e a muy no mal ecibi "un guan azo" de manos de cualquie eligioso,
hecho que po o o lado no es aba mal is o de ca a a los pad es.
O o cas igo empleado ue el de los encie os, e a el "cas igo o icial"
de
la segunda enseñanza
en
oda España. En iéndase el encie o en el sen ido
de pe manece
en
la p opia habi ación los ines de semana, acaciones o
a os de asue o pa a el es o de los compañe os. Aunque no hemos de ol ida
que
en
los p ime os iempos del Colegio se empleaba
en
su sen ido la o y el
encie o
e a
en una celda.
Los cas igos se educían a malas no as, pé dida de ales, ep ensión
p i ada, pé dida de p i ilegios, e c. Y el cas igo más g a e e a
la
expulsión
del cen o po a ios días o
la
expulsión o al. Las causas pa a el empleo de
los
cas igos
iba
desde
la
desobediencia
a
los
p o eso es,
el
mal
compo amien o, el hu o, los suspensos ... De odos modos,
en
los cas igos
empleados se p ocu aba que no uesen humillan es y como e o zado de
conduc as y ac i udes
Los p emios e an
po
las causas con a ias: buenas no as y
buen
compo amien o. Los alumnos apa ecían o og a iados en los cuad os de hono
semanales, quincenales o mensuales; se les o o gaban p emios como bandas,
134 EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
medallas, lib os, asignación de ales, nomb amien o de ca gos
de
con ianza,
paseos, salidas ex ao dina ias
...
Con ello se p e endía es imula a los alumnos
y omen a la emulación.
Año escola 1962-63. Con el P Ca los López de Med ana y F ay Miguel Vadillo un
g upo de 4° de Bachille . Apa ecen en e o os Cañe e, Cal o, José Fuen es, Juan
J.
Villegas, To es, A dales, Tomás San a y Juan José González.
b) Exámenes
Pa a igila el ap endizaje de los alumnos y ene
al
an o a los amilia es
o u o es se ealizaban en los cen os a lo la go del cu so académico di e en es
p uebas.
Había
a ios ipos de exámenes: de ing eso en el Colegio,
quincenales, imes ales, inales y de e álida o de Es ado.
Los de ing eso e an los que hacían los alumnos que deseaban segui
los es udios de segunda enseñanza. Las p uebas e an esc i as y o ales y se
alo aba el que los alumnos supie an lee , esc ibi , las cua o eglas y un
ni el básico de cul u a gene al.
Las exámenes quincenales y imes ales e an p uebas que hacían los
p o eso es olun a iamen e con el in de ene in o mados a los pad es y
comp oba el ni el de conocimien o que habían adqui ido los alumnos. E an
exámenes aislados, sin conexión en e las asigna u as y no egulados po la
legislación escola , no había jun as de e aluación y po an o los esul ados
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE DOS
HERMANAS
(1900-2000)
135
de las p uebas quedaban diseminados y con poca epe cusión
en
el p oceso
educa i o del alumno.
Los exámenes inales pod ían compa a se a los de ecupe ación ac uales.
Se celeb aban en junio y en sep iemb e pa a supe a aquellas ma e ias suspendidas.
Las no as e an pun uaciones numé icas di ec as del alumno, de sus
ac i udes, de su espues a e in e io ización de los alo es que se les ansmi ían.
Se cali icaban numé icamen e las ac i udes de in e és, es ue zo, cons ancia,
o den y disciplina, sociabilidad, jus icia, diligencia... Las no as enían a se
el e lejo de las señales que emi ía
el
alumno en su ac ua dia io: en
la
con i encia, en el es udio, en clase,
en
el depo e, e c.
Las cali icaciones hacían e e encia a es aspec os globalizan es de
la
ida del alumno: conduc a, con i encia y ac i idades o ma i as.
El examen de e álida o de Es ado se hacía en Ins i u os públicos, ya
que los es udios hechos
en
cen os p i ados no enían e ec o académico sino
después de ob enida
la
ap obación, p e io examen
en
el Ins i u o a que dicho
es ablecimien os es u iese inco po ado.
En los años
40
anualmen e concluían el bachille a o 12 alumnos,
ap oximadamen e, que con inuaban sus es udios en el Colegio has a ealiza
el examen de Es ado, que e a semejan e a la selec i idad ac ual. En el mismo
se ob enían posi i os esul ados que cada año aumen aban las pe iciones de
ing eso en el cen o.
Has a el cu so 1947-48 se dejaba plena libe ad a los alumnos que
ap oba an el sép imo cu so pa a que se p esen a an po su cuen a al examen
de Es ado. Pe o la expe iencia enseñó que és e no e a el mejo mé odo pa a
ob ene esul ados sa is ac o ios
en
la
p ueba inal an e un T ibunal ex año,
que no podían ap ecia o a cosa que lo que daba
en
sí en aquel momen o
decisi o del alumno, quien, al no es a bajo
la
disciplina del Colegio, pudo
pe de el con ac o cons an e en la ma e ias de examen, an necesa io en aquella
du a p ueba.
Ob ando, pues, en consecuencia, los alumnos de Re álida queda on
bajo la u ela de los p o eso es del Colegio has a la inalización de dichos
exámenes.
El p ime expe imen o, en es e sen ido, ue halagado , de los alumnos
p esen ados po el Colegio es ap oba on
la
Re álida
en
Junio y el cua o
en
sep iemb e.
Los alumnos p esen ados en 1957 a la e álida de g ado elemen al ue on
22 y ap oba on 13. A la de g ado supe io se p esen ó odo el cu so, 27 alumnos
y ap oba on 24. Al cu so p euni e si a io se p esen a on 2 alumnos en la sección
136 EL ESPLENDOR Y FIN DE UNAETAPA(l939-1970)
de le as y 1 en escuelas especiales, ap obando odos.
La
inalización de es e
cu so ue en
la
es i idad de San An onio y se celeb ó un banque e en el pa io
cen al, en oldado, despidiendo a los alumnos pa a sus casas po la a de.
De
odas los exámenes de e álida hemos comp obado como a las
con oca o ias, an o de junio como de sep iemb e, desde p incipios de 1950
has a 1965 en el g ado elemen al ap obó el 55% y en el g ado supe io
el86%
186
Al inal del cu so 1959-60 hay
un
núme o al o de suspensos en los
exámenes o dina ios de bachille , que al examina se de nue o en sep iemb e
acuden mal p epa ados.
Po
los ne as os esul ados algunos alumnos se
ma chan del Colegio.
Los éxi os académicos de los es udian es, a ni el gene al ue on impo an es
y como p ueba los c ecimien os de ma ícula en el p ime lus o de 1960.
e) Calenda io escola y Vacaciones
El alumnado comenzaba el cu so el 5 de oc ub e, una ez que se había
celeb ado en el Colegio la es i idad de San F ancisco de Asís. Has a Na idad
solo descansaban el día de la Vi gen del Pila y el de Todos los San os.
El 20 de diciemb e comenzaban las acaciones na ideñas has a el 7 de
ene o que ol ían a inco po a se. P e iamen e habían celeb ado
la
no ena a
la Inmaculada.
La
Semana San a ambién e a pe iodo no lec i o has a el e ce día de
Pascua de Resu ección.
En
Ab il se conmemo aba a San He menegildo con
celeb ación euca ís ica can ada. Y en Mayo el Mes de Ma ía, las o endas
lo ales, los cán icos, el osa io ...
Las clases e an de lunes a ie nes, en jo nada de mañana y a de y los
sábados po la mañana.
Los·
in e nos que no habían conseguido no as posi i as
se quedaban
en
muchas ocasiones los ines de semana en el Colegio.
El cu so e minaba el
20
de junio y en es os días p e ios al e ano
siemp e se celeb aba la ies a del Co pus y San An onio.
5.1.5- Aspec os ma e iales
Más allá de los aspec os o males, la e idencia his ó ica iene a pone
de mani ies o una elación e ec i a en e los con enidos académicos y las
186 Elabo ación p opia a a és de los Lib os de C ónicas.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000) 137
inalidades sociales del bachille a o uni e si a io en cla a inculación con
los es udios supe io es.
En el p eámbulo de la Ley se hacía e e encia exp esa al papel que
habían de desempeña los lib os de ex o como ins umen os auxilia es de
abajo al se icio de los ideales en que se asen aba el nue o modelo
de
enseñanza: la cul u a clásica y humanís ica, acompañada po un con enido
eminen emen e ca ólico y pa ió ico, sin ol ida el conjun o de disciplinas
que han con igu ado adicionalmen e los es udios secunda ios.
Cuando se ijan los p incipios undamen ales que in o man la ley se
o ien a
la
écnica docen e o ma i a de la pe sonalidad sob e un i me
undamen o eligioso, pa ió ico y humanís ico. Di ec ices que jun o
al
necesa io
añadido ideológico se acompañan de las condiciones básicas y p ocedimien os
a segui en la edacción de lib os de ex o que apoya ían la enseñanza. Y se
insis ía mucho en que debía exigi se a los lib os un ni el de calidad pedagógica
cien í ica y polí ica que espondiese a los ideales del Nue o Es ado.
Los ex os no podían se u ilizados en ningún cen o p i ado o público
sin habe ob enido el dic amen a o able de una comisión designada po el
Minis e io de Educación Nacional, designada al e ec o. És a se c eó en 1939
y es aba enca gada de ela po "el ni el de calidad" de las ob as
En Colegio, en la época que ela amos es u o bien do ado de lib os e
ins umen os docen es. Con aba, no solo con el ma e ial p opio de una escuela
de Re o ma que había sido, ma e ial de alo ación psicológica, es , plan illas,
ambidex óg a o
187
, espi óme o
188
••• Sino además con
el
ma e ial p opio de
un cen o de segunda enseñanza de calidad.
La
p opia comunidad y a eces la cong egación apo aba el ma e ial,
sob e odo a la biblio eca. De hecho en la comunidad
ha
exis ido desde sus
o ígenes la igu a del biblio eca io, haciendo cons a la impo ancia o ecida
a
la
biblio eca como luga de o mación y en iquecimien o pe sonal.
Además con aban con ma e ial cien í ico pa a asigna u as de His o ia
Na u al, Física, Química, Ciencias Na u ales, ecnológicas o ag ícolas y con
un gabine e adecuado pa a sus enseñanza (p oyec o , elescopio, sex an e,
bu e as, omo, gal anóme o, olan e de ine cia ...
).
Du an e 1948-49 se ealiza on no ables mejo as en las ins alaciones
del Colegio. Se comple ó la ins alación del labo a o io de Química y se
in oduje on posi i as modi icaciones en las aulas de es udio.
187
Apa a o psico écnico pa a es udia la coo dinación y disociación
de
los
mo imien os
de
la
mano.
188 Apa a o an opomé ico pa a la medición
de
la capacidad o ácica.
138
EL
ESPLENDOR Y FIN DE UNA ETAPA (1939-1970)
Además los alumnos in e nos enían a su disposición los do mi o ios,
comedo es p opios, duchas y el es o de las ins alaciones del Colegio pa a
pode pe manece los a os de asue o.
Po o o lado hemos de ene en cuen a las a iadas pis as y campos
depo i os: la piscina, campo de u bol y balonces o, pis a de enis, pis a de
a le9smo
...
que con e ían al Colegio un al ísimo ni el depo i o en mul i ud
de modalidades.
En
1955 pa icipó el Colegio con el equipo de a le ismo
en
las
compe iciones que o ganizó el Se illa C.F. con mo i o de sus Bodas de O o,
y donde consiguie on se campeones p o inciales, en e los que des aca on
Ped aza, No iega, Velasco y dos que luego llega ían a se amosos: Jesús
González-G een y Juan Luis Galia do189•
Equipo de u bol en década de los
60,
con el en enado An onio Ramos
A p incipios de los 60 se e ec ua on ob as de acomodación, además de
un pabellón nue o, pin u as y mejo as en los gabine es expe imen ales al
se icio de la enseñanza.
Y la úl ima g an e o ma se e ec uó en 1965 pa a adap a el Colegio a
Semina io Mayo , adecuando es ancias pa a Filóso os y Teólogos y pa a más
p o eso ado.
1
89
ROCA CHUST,
T.
(1986): His o ia de
la
Cong egación ... Oh. Ci . Tomo
V,
p.
248.
EL COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS
(1900-2000)
145
En los cu sillos de e ano había en la década de los 50 a luencia de
alumnado, en 1957 se espe aban ap oximadamen e 50 y hubo cien solici udes,
no pudiendo se odas a endidas. En 1958 ue on admi idos 80 chicos.
Se p ac icaban A le ismo, Boxeo y Fú bol. Se celeb aban con oda
solemnidad ape u a de cu so con la misa
al
Espí i u San o, las ies as de San o
Tomás de Aquino, San He menegildo, el Co pus, el sep ena io a la Vi gen de
los Dolo es, la no ena a la Inmaculada, los eje cicios espi i uales
...
Había
sesiones de ea o, de cine, deba es, eladas li e a io-musicales
...
Año
1963. De izquie da a de echa, sen ados: Juan Pe iañez, Miguel Muñoz,
P.
Jesús
Palme o (supe io ), Ca los López de Med ana y ay Basilio de A oyomolinos. De pie y
en el mismo sen ido: Miguel Vadillo, Lau eano Azaola, Feo. Sebas ián y Ramón Ramos.
Du an e el cu so 1964 se celeb a on la bodas de diaman e de la
undación de la Cong egación. Con mo i o de celeb a se el 75 ani e sa io
se celeb a on ies as conmemo a i as, p esidiendo los ac os el Obispo Auxilia
Monseño
Ci a da,
que
ue ecibido
po
la
comunidad
de eligiosos,
au o idades ci iles,
je e
de la Gua dia Ci il de Dos He manas, Jun a ec o a
de la Asociación de An iguos Alumnos del Colegio y nume oso público.
Coincidía que e a año San o Jubila y se celeb ó asimismo su solemne
ape u a el 12 de ab il, celeb ándose la clausu a al año siguien e. Po la a de
146 EL ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
u o luga una elada li e a io-musicaF02• Acudie on de odos los Colegios
de niñas de
la
localidad, llenándose el pa io cen al.
El p og ama gene al de ac os apa eció e lejado en la p ensa p o incial
y decía
as
03:
"P og ama de los ac os que la comunidad de p o eso es y alumnos del
Colegio de San He menegildo celeb an con mo i o de las bodas de diaman e
de la Cong egación y en hono de San He menegildo, i ula y pa ón del
Colegio. Dos He manas. Ab il de 1964.
Días 8, 9 y
10:
Con e encias o ien ación eligiosa, di igidas po los
e e endo don Juan Manuel Ga cía-Junco y don Manuel Boix. Los mismos
días a las 8 de la a de solemne iduo euca ís ico, p edicando los pad es
Ramón Ramos, F ancisco Sebas ián y Elías E. Sáez.
Día
11:
A las 9, misa de comunión gene al.
A las
11,
compe iciones a lé icas, con epa o de o eos a los encedo es.
A las 5, inal del campeona o de ú bol. Copa Bodas de Diaman e.
Día
12:
A las 9 misa comuni a ia.
A
la
una ecibimien o de monseño José Ma ía Ci a da Lanchiondo
obispo auxilia hispalense, que o icia á a con inuación en la solemne ape u a
del año jubila .
A las 5 elada li e a io-musical: "A e Ma ía"y P esen ación po el
P.
Ramón Ramos.
-Concie o de a mónica, Femández Buela.
-"Los mo i os del lobo", poesía declamada po And és Rome o Ju ado.
-Canciones mode nas, Ag upación Palma .
-"Examen
de his o ia", humo ada po En ique G. Valdecasas.
-"Un
duelo a mue e", comedia, po el g upo a ís ico del Colegio.
-"Buena
a de y buen ca el", po su au o , José C. Ma cos.
-A mónica po José Femández Buela.
-"El emba go" declama José A. Du án.
-"La
pe ición de mano" diálogo en e su au o , José
A.
Du án y Fede ico
Cámpo a.
-"El pad e Luís Amigó y su ob a", cha la de don Vicen e Geno és
Amo ós, ilus e ca ed á ico del Ins i u o Mu illo de Se illa.
-Himno de San He menegildo, po la masa co al del Colegio.
202 PASTOR BONUS. Tomo II. Año XIII. W 28. 1964, p. 43.
203 ABC de Se illa, 14-IV-1964.
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS
HERMANAS
(
1900-2000)
147
Día
13:
A las 9 solemne misa can ada, en la que se in e p e a á la misa
"Hoc es Co pus Meum" a es oces iguales, de Pe ossi. Ocupa á la sag ada
cá ed a el pad e Manuel Boix, capellán del Sana o io del Tomilla .
A las 5 sesión de cine".
El8
de ab il de 1965 acudió el ca denal Bueno Mon eal pa a solemniza
la clausu a del año jubila . Los alumnos se si ua on en la explanada en e a
la achada del Colegio, uni o mados y con sus educado es al en e. También
acudie on los pá ocos de la localidad, ep esen an es de las comunidades
eligiosas de la misma, además del pad e gene al y de la comunidad en pleno.
El a zobispo en ó en la capilla bajo palio y en e el epica de campanas. En
su homilía esal ó la labo educa i a c is iano-pedagógica y docen e con la
ju en ud du an e los 75 años de ida de la cong egación.
Al inaliza el ac o eligioso, en la explanada en e a la achada se hizo
en ega de copas y medallas a los campeones en las dis in as compe iciones
A lé ico-depo i as.
En Julio del mismo año llegan los pad es supe io p o incial y sec e a io
p o incial pa a ejecu a el acue do del Consejo Gene al de la Cong egación
de con e i el Colegio de segunda enseñanza, legalmen e econocido, en
Semina io Mayo pa a los es udian es de Teología y de Filoso ía. Las ob as
de adap ación de la casa comenza on inmedia amen e.
Po es e mo i o,
en
el cu so 1965-66 el Colegio aslada sus aulas a la
Pa oquia de la Oli a.
La
c eación de es e Colegio Mayo In e nacional, no
que ía supone el cese de la ac i idad escola y educa i a de los cen os de
p ime a y segunda enseñanza que has a ese momen o habían desempeñado
sus a eas en el Colegio, al menos en lo ocan e a los alumnos ex e nos.
Así
lo deseaban odos, los supe io es y eligiosos de la comunidad y
con
ellos las au o idades ci iles y eligiosas
de
Dos
He manas,
que
ep esen aban las aspi aciones de muchos pad es de amilia.
El Colegio Mayo y el de bachille oma on caminos dis in os y se
eunie on al inaliza el cu so en compe iciones depo i as. Y ambién pa a
celeb a la ies a de San He menegildo.
Al inaugu a se el Ins i u o de Bachille a o Vi gen de Valme en el cu so
1967-68 se ce a on las aulas de
La
Oli a. El Colegio pe maneció clausu ado
como
cen o
de
p ima ia
y
secunda ia
has a
1974,
aunque
siguió
desempeñando las unciones de Semina io Mayo .
Con es a dinámica siguió la ida del Colegio has a 1970 en que sus
pue as se cie an o almen e, incluso como Colegio Mayo y uel en a ab i se
en 1974, auspiciados ya po la Ley Gene al de Educación.
148
EL
ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA (1939-1970)
5.3.- El Colegio Mayo In e nacional
Pa alelamen e den o de la Cong egación se abajaba sin descanso pa a
adap a se a la Cons i ución Apos ólica Sedes Sapien iae, p omulgada po el
papa Pio XII en 1956204• Es a no ma legal den o de
la
Iglesia u o su
consecuencias pues o que a aba de la o mación de los clé igos den o de
los Ins i u os eligiosos. Adap a el Plan de Es udios de los ailes a es a
legislación no ue a ea ácil. El Plan de Es udios ue elabo ado po los pad es
Jesús Ramos, Modes o Ma ínez y Joaquín Guillén, con apo aciones de los
pad es Faus o He nández y José Subiela, así como de la mayo ía de los pad es
que enían como esponsabilidad la o mación de los jó enes aspi an es.
El Plan de Es udios se en ió a
la
Sag ada Cong egación de Religiosos
que lo ap obó en 1959 y de es e Plan nació el p oyec o de c eación de un
Colegio Mayo In e nacional, cuya inalidad e a la o al dedicación al es udio
de ilóso os y eólogos y el enga ce con las p ác icas, el es udio en ocados a
la misión especí ica de la O den y el cu so de pas o al. Así el 3 de oc ub e de
1965 se inaugu ó el Colegio Mayo In e nacional.
Inaugu ación del Semina io Mayo In e nacional, 3 de oc ub e de 1965.
204 ROCA,
T.
(1989): His o ia de la Cong egación ...
Oh.
Ci . Tomo V.
P.
427.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000) 149
La p ime a comunidad como Colegio Mayo es aba compues a po el
P.
Juan Ve gallo Mon ina i, supe io y p e ec o de es udios,
P.
Luis Cues a
Nozal, icesupe io y p e ec o de ilóso os,
P.
Ramón Ramos To es, segundo
conseje o;
P.
Jesús Cos a Mahiques, adminis ado ;
P.
Cons an ino Quin ana,
p e ec o de eólogos;
P.
Tomás Roca Chus , di ec o espi i ual y di ec o de la
e is a "Espe anza y Coope ación";
P.
Emilio Esla a Taba , adminis ado
de la misma e is a205•
El plan de Es udios especi ica
con
cla idad el desa ollo del in
cong egacional y se conc e aban en:
A) La enseñanza eligiosa y p edicación, con esión y di ección espi i ual
de los niños y jó enes socialmen e inadap ados y simila es.
B) La educación y e o ma de los mismos.
C) La enseñanza de las le as, ciencias y le as o la o mación p o esional en
nues os cen os de eeducación.
D) La labo cien í ica, de palab a y po esc i o, del in especial de la Ob a.
E) La labo pedagógica, eligiosa, p o esional y amilia y social, en a o
de los jó enes salidos de nues os cen os en las llamadas casas de Familia
y Asociaciones de Ex-alumnos.
F) La p opagación del cul o a la San ísima Vi gen bajo la ad ocación de los
Dolo es.
Po o a pa e, el a ículo 102 del Plan de Es udios señalaba, que como
ex ensión del apos olado, ambién se podían dedica los e cia ios capuchinos
a la enseñanza media y supe io y a los minis e ios de p edicación, con esión
y asis encia eligiosa en colegios, iglesias y pa oquias, egulado odo ello
po la obediencia, y siemp e den o de los limi es de la ida eligiosa.
Según la especi icación del Plan de es udios podemos clasi ica el
apos olado de la cong egación en e e encia a los siguien es concep os, que
ya en los p ime os se en a a los de ida de la cong egación e an ealidades:
P ime o.- Responden al in especí ico, de modo es ic o, los cen o de
eeducación y e o ma.
Segundo.-Al in de ob as simila es, las casas de P o ección de meno es
y las escuelas de o mación p o esional.
Te ce o.- Los cen os de enseñanza media o supe io pe enecen
p olongadamen e al in especial en cuan o ya se eje ce en las ins i uciones de
205
PASTOR
BONUS.
Año XIV.
N"
32. 1965, p. 3.
150
EL
ESPLENDOR Y FIN
DE
UNA ETAPA { 1939-1970)
eeducación o e o ma y en las ob as simila es. Po lo demás, en el amplio in
de la cong egación señalado en las p imi i as cons i uciones, de ap obación
diocesana se mencionaba "la ins ucción de adul os y pá ulos en las ciencias
y las a es"206• Y así se ino p ac icando aunque limi adamen e.
Cua o.- Las ob as o minis e ios de apos olado sace do al ex e no, en
cuan o sea compa ible con la inalidad de cada casa eligiosa se ala gó es e
apos olado a causa de la escasez del cle o secula , po la ins ancia de los
mismos ieles, po la in i ación de los Obispos y inalmen e sin duda, po la
ins ancia de ca ác e cle ical de la cong egación. Se en iende que pa a que la
cong egación se enca gue de una pa oquia, es necesa io ademas de que el
o dina io la con íe, la ap obación de la San a Sede.
Quin o.- A oda es a labo hay que añadi , inalmen e en luga muy
des acado, la a eas compleja y a iada del omen o y o mación del pe sonal
eligioso de la cong egación, que no puede se ac i idad más necesa ia y
has a condicionan e del desa ollo del in especi ico del Ins i u o amigoniano.
Bas a indica es a labo , cen ada en:
a) P omoción de ocaciones eligiosas pa a clé igos y coadju o es.
b) Aspi an ados pa a ambas clases de eligiosos (se á icos y aspi an es a
eligiosos coadju o es)
e) No iciado.
d) Filoso ado pa a los clé igos y junio ado pa a los eligiosos coadju o es.
e) Pe íodo de p ac icas pa a los clé igos, después del es udio de la iloso ía.
)
Teologado.
g) Cu so de pas o al pa a los neo-sace do es.
La ida de la comunidad, como no ma gene al, se desa ollaba basándose
en la Regla, las Cons i uciones y el Manuel de U sos y Cos umb es bajo los
di e en es aspec os de piedad, disciplina, y obse ancia egula , economía,
e c. ya que odos los eligiosos de la comunidad e an eligiosos p o esos.
La ida escola y académica se desa ollaba según el Plan de Es udios
ap obado po
la
San a Sede. Los eligiosos es udian es de iloso ía o maban
den o de la comunidad una sección o g upo apa e, aunque en he mandad
con el es o de eligiosos. Es o se hacía po se dis in a su edad, g ado de
es udios y po el al o núme o de ellos. Se unían al es o de la comunidad en
los ac os de piedad y cul o,
en
los académicos y cul u ales y en o os días que
quedaban a juicio del di ec o .
206 Cons i uciones de 1890,
n°
2.
EL COLEGIO SAN HERMENEGILDO DE DOS HERMANAS (1900-2000)
151
En el Colegio habi aban conjun amen e eligiosos de la Cong egación
de dis in as p o incias y naciones Pa a odos exis ía la misma disciplina: la
co espondencia pasaba po manos del di ec o , pudiendo ecibi la, en ega la
o lee la, según indicaban las no mas 152 y 153 de las Cons i uciones. Y los
apa a os de adio o ele isión es aba au o izados únicamen e pa a uso común,
conse ándose en la sala de ec eo, empleando la cau ela en cuan o al uso,
pa a no pe u ba el ho a io, la disciplina y silencio o se omen e el ocio o se
de ocasión de escándalo.
Según los Es a u os del Colegio Mayo en él enían su sede y podían
unciona Ins i u os o Academias de Ma iología y Psicopedagogía pa a la
in es igación y aplicación al e eno pas o al y p ác ico. Asimismo se e igi án
en e o os los Semina ios Ca equesis, Li u gia, Ciencias Sociales, Li u gia,
Vocaciones, e c. y ob as p opias de la cong egación.
El siguien e cu so, 1966-67, se inco po a on nue os p o eso es:
P.
Miguel Ca banas Casano a (de echo público eclesiás ico),
P.
Fidenciano
González Pé ez (psicología acional y psicología clínica). Se es ablecie on
di e sas academias: Academia Ma iana Nues a Seño a de los Dolo es,
Academia ocacional, Academia li ú gica, Academia psicopedagógica y
Academia a ís ica
207
•
En
los siguien es años la ida en el Colegio siguió con la misma ónica,
en e celeb aciones de las es i idades de la Vi gen de los Dolo es, la
Inmaculada, San He menegildo, San o Tomás o San F ancisco de Asís, las
clases de ilóso os y eólogos, las academias ma iana, psicopedagógica y
ocacional... has a 1970 en que el cen o se ce ó y los eligiosos e oma on
a sus p o incias de o igen.
En es e pe iodo la Cong egación enía
18
casas en España con 1366
alumnos y 1184 ex e nos. De ellos
1361
e an alumnos de enseñanza elemen al,
747 de enseñanza media y 614 de enseñanza p o esional. A ienden a 752
alumnos de eeducación y 416 de p o ección. Los Te cia ios Capuchinos
di igen además 4Asociaciones de Apos olado con 1943 asociados, dos e is as
con
una
i ada
media
de
6.000
ejempla es
y
un
cen o
de
Es udios
Psicopedagógicos
208
•
207
PASTOR
BONUS.
Tomo II. Año
XV.
W 33. 1966,
p.
76.
208 ROCA, T., T.C. (1989): His o ia de la Cong egación ... Tomo
V.,
P.
404
152 EL ESPLENDOR Y FIN DE UNA ETAPA (1939-1970)
Año 1968.En
la
hue a, algunos alumnos del Semina io Mayo con
F asco (Manuel Posada).
EL
COLEGIO
SAN
HERMENEGILDO
DE
DOS HERMANAS
(1900-2000)
153
6.- LA
LEY
GENERAL
DE
EDUCACIÓN Y LA LOGSE:
CONVERSIÓN DEL COLEGIO
EN
UN
CENTRO
EDUCATIVO ACORDE CON LOS TIEMPOS (1974-2000).
6.1.- Polí ica legisla i a-escola
La
Ley
Gene al
de
Educación
y
Financiamien o
de
la
Re o ma
Educa i a apa ece publicada en el
BOE
del 28 de julio de 1970.
La
echa es
his ó ica, pues de modo global es la p ime a ley sus i u o ia de la ya cen ena ia
Ley Moyano de 1857.
En
la línea ecnoc á ica, la ley es ambiciosa desde el
pun o de is a educa i o, didác ico y social, pues in en an (en cie a medida),
nue os códigos de o mación educa i a y de enseñanza, así como la elación
del sis ema educa i o con el labo al.
La
Ley de 1970, conocida como "Ley Villa
Palas '
po
el minis o que
la e endó, es uc u a odo el sis ema educa i o, desde el p eescola has a el
úl imo cu so de Bachille a o. Bajo es a no ma i a se inicia el nue o pe iodo
del Colegio.
La educación p eescola es aba di idida en dos e apas: Ja dín de In ancia
y Escuela de Pá ulos y enía como obje i o undamen al el desa ollo de la
pe sonalidad del niño. Su ca ác e e a olun a io y g a ui o en los cen os es a ales.
En San He menegildo los dos cu sos de pá ulos abonaban una can idad
económica
al
se una e apa de ca ác e no obliga o io y po an o p i ado.
La
Educación Gene al Básica enía como inalidad p opo ciona una
o mación in eg al, igual pa a odos y adap ada,
en
lo posible, a las ap i udes
y capacidades de cada uno. Es e ni el comp endía dos e apas: en la p ime a
(6 a 10 años) las enseñanzas enían un ca ác e globalizado;
en
la segunda
(de 10 a 14 años) exis ía una di e si icación de las enseñanzas po á eas de
conocimien o (de exp esión y de expe iencia), con una especial a ención a
las ac i idades de o ien ación al obje o de acili a al alumno ul e io es
opciones de es udio y abajo. Al e mina la E.G.B. el alumno podía ob ene
el í ulo de G aduado Escola si, a lo la go de 8 cu sos, su ap o echamien o
había sido su icien e; o el Ce i icado de Escola idad si no había conseguido
154 LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN Y LA LOGSE
el G aduado. El p ime í ulo acili aba el acceso al Bachille a o Uni icado
Poli alen e (B.U.P.), y el segundo a la Fo mación P o esional exclusi amen e.
El Colegio se ab ió como cen o de Enseñanza Gene al Básica, así impa ía
docencia en pá ulos, según hemos dicho, y en los cu sos desde 1
o has a
8°.
La
Ley de Educación de 1970 queda de ogada po
la
Ley de O denación
Gene al del Sis ema Educa i o (L.O.G.S.E.) De 1990, que jun o a la Ley de
Re o ma Uni e si a ia de 1983 y la Ley O gánica del De echo a la Educación
(L. O.D .E.), a a de adap a el sis ema a la nue a si uación democ á ica su gida
de la Cons i ución de 1978.
En e las inno aciones más impo an es de es a e o ma podemos ci a
las siguien es:
-Ex ensión de la escola idad obliga o ia desde los 6 a los
16
años,
edad mínima de en ada al sis ema labo al.
-Sus i ución del ni el
de
Educación P eescola
po
el
amo
de
Educación In an il, do ando a es e pe iodo de una en idad p opia.
-C eación de la Educación Secunda ia Obliga o ia.
-C eación de líneas de especialización den o del nue o Bachille a o
de co a du ación (dos años).
Sup esión
del
Cu so
de
O ien ación
Uni e si a ia
(COU)
y
emplazamien o de una p ueba de acceso a los es udios uni e si a ios.
In eg ación o al de la Fo mación P o esional en la es uc u a del
sis ema, en un p og ama de es udios mix o en e el cen o docen e y emp esa.
A pa i de la implan ación de la LOGSE el Colegio se con ie e en
cen o de p ima ia y secunda ia.
La
ley
Gene al
de
Educación
de
1970
p oponía
la
e isión
y
ac ualización pe iódica de los planes y p og amas de es udio que pe mi ie an
el pe eccionamien o de los mismos a las nue as necesidades. E i ando la
agmen ación en una se ie
de
asigna u as inconexas, se p oponía una
selección, den o del conjun o de sabe es, de los más esenciales ag upándolos
en núcleos o "Á eas de ap endizaje". Las que con emplaba la Ley e an las
siguien es:
Á eas de exp esión: Lenguaje, Ma emá icas, Exp esión plás ica,
Exp esión dinámica.
Á eas de Expe iencia: Opciones di e sas
(la
e apa), Social y Cul u al
(2a e apa), Ciencias de la Na u aleza (2a e apa) y Fo mación Religiosa.
Pa a el desa ollo de es os con enidos se daban no mas sob e los
manuales y lib os de ex o. Al igual que en épocas an e io es las edi o iales
necesi aban la ap obación minis e ial pa a la edición de los ex os escola es.