Andalucía como ámbito de interés periodístico

ANDALUCIA C.m m HWRERo AGUADO ESTRECLA ISRAEL GARZ~N Cm ESPEJO CAM MANUEL BERNAL RODR~GUEZ MAR A DE hlAR GAR& G~RDILLO RAPm GO* GALJANA ELENA GAR& DE PAREDES - PADILLA LIBROS EDITORES & LIBREROS SEVILLA PADlLLA UBROS EDITORES & LIBREROS sm O de 10s Au o es PADLLLA LIBROS EDITORES & LIBREROS cl. La aiia no 2 Tele 99-4218065 4 1003 SEVILLA (ESPARA) e-mail: [email p o ec ed] En el mundo de la comunicacion con i en hoy dos ed- menos, apa en emen e con apues os, y, sin emba go, compa- ibles: la globalizacicin y el localis no. Es i ya muy ex endida la idea de que el u u o de 10s medios pasa po di e si ica y amplia su o e a, p incipalmen e a a 6s de con enidos loca- les. Es el alo de lo p oximo, un alo clisiw en la his o ia del pe iodismo mode no que esu ge con ue za; la sociedad global es ambiin local. A juicio de muchos -y el in o me McB ide en 10s 60s 70 ya lo cons a aba- el enomeno de la concen aci6n es inquie- an e, ya que wns i uye una amenaza ex ao dina iamen e $-a- e pa a la exis encia de una p ensa lib e y plu alis a, asi como pa a las pe spec i as de empleo en lap o esi6n. La concen a- ci6n es noci a a la ez pa a 10s lec o es, pa a 10s pe iodis as y pa a 10s p opie a ios de peque ias emp esas. La disminucion de 10s dia ios educe la di e sidad de opiniones y las posibili- dades de eleccibn de 10s lec o es, limi alos deba es y omen a el con o mismo y la adopcion de alo es de una mino ia do- minan e. Cons ibyen, en h, una g an amenaza pa a el plu a- lismo in elec ual, que es un elemen o i al pa a la democ acia. Con iene p ohndiza en la elacion que exis e en e el eje - cicio del pe iodismo y 10s da os cul u ales e his 6 icos de una sociedad. Es indudable que se p oduce una in luencia e i e el ambien e que odea a un pe iodis a y el abajo que es e eali- za. El medio de comunicaci6n colabo a en la o maci6n de una iden idad cul u al y su con inuidad como gupo social. La hnci6n in o ma i a es s61o una de las di e sas uncio- nes de la in o maci6n; la ex ensihn de la cul u a, la cohesihn de g upos y de cul u as o colec i os, la diksi6n de simbolos y la p omoci6n de alo es sociales, son mani es aciones de una unci6nn, desde luego in eg ado a, que no debe exclui uncio- nes de cambio social. Las unciones de la comunicaci6n, inalmen e, dependen del ambien e en que se desa ollan esos medios; hay una co- municacihn pa a al abe iza (en ~ hca) y una comunicaci6n pa a el en e enimien o (en EE UU). Si la comunicacihn signi ica hace p hximo lo lejano, pa- ece cla o que la exp esibn "aldea global" a a de esumi dos endencias pe ec amen e compa ibles con la in enci6n de ga- an iza el in e is pe iodis ico. El in e & in onna i o es el p incipal ac o de especializaci6n pe iodis ica, se&n han e- conocido la mayo ia de 10s d icos del pe iodismo, y que e imolhgicamen e signi ica es a -en e; es un deseo de cono- ce que mue e a1 lec o a ace ca se a 10s medios y a 10s con e- nidos que di unden. Las azones po las que el public0 se in e- esa po un acon ecimien o o una idea no es h de inidas de mod0 cla o y p eciso, pe o si es posible a i ma c qn o undidad que en e es os alo es de no iciabilidad, en e es as azones que con ie en una no icia en in e esan e pa a el ecep o , se encuen a el de la p oximidad geog i ica. Puede deci se, po an o, que cuan o mis ce ca del p iblico suceda el acon ecimien o, mh posibilidades de susci a in e- &. Lo que signi ica, e iden emen e, que el hecho ocu e en un hbi o compa ido po 10s p o agonis as de la in o maci6n y po 10s ecep o es de al in o macihn; y se compa e, no s610 el hbi o. sin0 la len ma las cos umb es. la his o ia. las le es. se o iden i icme con el awn ecimien o, ew,noce lo como suyo y wmp endwlo pa a, de es e modo, om ma posici6n La p oximidad geog & ica no es $10 una ce cania espacial sin mk, es ambi6n ma p oximidad cul u al y, po eso mis- mo, es 8cil wmp ende el signi icado de la exp esidn "aldea global". Es e dad que has& aho a esa p oximidad es m& eal s610 desde el pun o de is a de las ecnologias, pen, ambih es p edecible ma p oyeccih p og esi a y muy 6pida en lo cul u al. Re& como la de In e ne ya han log ado a anza much0 en es e sen ido. El Equip0 de h es igaci6n "Anilkis del discu so pe io- dis iw2' inicia con es e lib o ma l nea de es udios sob e Andalucia como iimbi o de in e 63 in b ma i o. No podia se de o a mane a: Andaluciano s610 es una comunidad wn una iden idad cul u al muy de inida y conunpahnonio esplhdi- do. Es ambih un espacio wn ocaci6n uni e sal innegable. Son esas dos di nensiones, ademhs de nues o comp omi- so como in es igado es, las que jus i ican es e abajo. Y, po supues o, in en ando no cae en el bpiico o la simpli iwibn; espe ando la plu alidad de oces y en oques; descub iendo y no in en ando. CAR~MEN HERRERO AGUADO IDENTIDADES, VALORES Y RUIDOS EN LA INFORMACION PERIOD~STICA PO'. ESTRELLA ISRAEL GARZON In oduecidn Los medios de comunicaci6n pueden con ibui a la in c g acibn, al in e cambio, a1 e lejo de la iden idad cul u al, a la a i macion y upal, la es anda izaci6n de 10s esquemas cullu- ales e, incluso, a la disoluci6n o ph dida de 10s asgos di e enciado es po las in luencias ex mas. De hecho, el p opio concep 0 de in eg acibn ime dos e - ien es: po un lado, a o ece el desa ollo y la solida idad enl e 10s se es humanos y, po o o impone alo es, e e en- es y hibi os a oda una sociedad. La in e nacionalizaci6n de la comunicaci611 a o ecida po las nue as ecnologias ha p o ocado que el mundo se con- ie a en un ecinda io y, simul iineamen e, se ele an las o- ces que eclaman la pe i encia de lo p opio, lo peculia , en odas sus dimensiones poli icas y sociocul u ales. Quiza po es a dualidad, Mo agas y Ga ai onaindia a i - man que la sociedad de la in o maci6n es, a1 mismo iempo, global y local o sea, es simul hneamen e ansna ional, es a- al, egional y 1ocal.l ' MORAGAS I GARITONAND~A, "La ele isib a les egions, nacionali a s i als pe i s pa sos de la Unib Eu opea", Analisi, UAB (1994) 16. I ~ En es a linea se encuen a, ambik ~, A mand Mal ela en su e lexi6n sob e la comunicaci6n-mundo. Los nue os ejes que se esbozan es h a en os alas Mgicas de e- eni o ializacion y elocalizaci6n. Es deci , el conjun o de 10s p ocesos de mediaciones y de negociaciones luc 6a en e lo singula y lo uni e sal, asi como en e isiones di e en es de concebi lo uni e saL2 Las di e sas cul u as p esen an una se ie de a iables que se de inen como mani es aciones ma e iales y simb6licas que incluyen es ni eles: sociocul u al, cogni i e y comu- nica i o. Es os indieado es incluyen ((el c6digo lingiiis ico comhn, la he encia, la his o ia, la o ganizaci6n social, las nonnas, el conocimien o, las a i udes, alo es o c eencias, 10s obje os y pa ones de pe cepci6n no e bal que se explici an, en la in- e acci6n e bal y no e bal, en es ilos, exp esiones, ins i u- ciones, ce emonias, eligi6n y poli ica ,? Be lo de ine el con ex 0 cul u al en el que se desanolla el p oceso de comunicaci6n: ((la cul u a es k cons i uida po las c eencias, 10s alo es, Pas o mas de hace las cosas y 10s mo- dos de conduci se que el homb e ~o npa e)).~ ' MATTELART, A,, "Los nue os ho izones de la co1nunicaci6n",Telos, 37, ma o y mayo 1994. HETCH,NORMAN L., ANDERSEN, PETERA. y RIBEAU, SIDNEY A,, The cul u al Dimensions o Non e bal Communica ion, en ASANTE GUDYKUNST, Edi o s, Handbook o In e na ional and In e cul u al Communicn ion (Sage 1989) 163. BERLO. Da id K. El~ oceso dela comunicacidn Suenos Ai es 1984). 14. 1n;luye j~egos,~can os y bailes; las mane ashe cons ui un e&: eio. de cul i a el maiz de na eea un ba co: la es uc u a de las . , in~il~s. dc I,., $ob~c nu< y d- 1.1s slslc n* cduca i .os,; 13di iii6 1 dc 1:) a~i d iJ.~J. 1.1 :~~ie~:; :i<-.i dc lo5 V.I~IL~ICS s el cs .~hIc~c~n~~:~~ ,> Jc, no - mas den o esos sG emas; el leng ie y ddos 10s demhs c6digos y... -12- La a iedad y di e sidad cul u al se escapa y diluye, en ocasiones, en la na acii n pe iodis ica de 10s acon e- cbien os. VU~~+@*&~~EOS Las pnlc icas y alo es pe iodis im es an wndicionados po mo i os de indole econ6mico-comacial y mo i os pm e- sionaIes que cdejan 10s alo es econbims, sociales eideo- lbgim en la ep odueeibn del discu so de la socicdad a a es de 10s medios de comunicacib>. Adem& & las imB&ene~ sociales hay unas limi aciones cogni i m esped iw que de- I hen 10s alo es pe iodis icos: noyedad, ac ualidad, p esupo- sici m, comnancia, ele ancia, des iaci6n-nep i idad y ' p o~imidad.~ . El disnuso e iodis ico puede se consibdo como una "'P h ica sipcli ican e" y <o no al p ocede median e una dW6n de la ealidad y una p oducci6n social del sen i- do, c Ha ido c eciendo en li eociedades indus iala de capi- alism~ madu o, ya sea a causa de la di e enciaciiu y de la complejidad sociales, ya sea ambik po el papeI a al de 10s mass media, lao esencia de secciones o paque es de eali- -. dad que 10s suje os no expe imen an di m&& e, ni de inen in e ac i amen e a1 ni el de ida co idiana, sino que c i em) exclusi amen e en hci6n de o a a k de la mcdiacion sim- b6lica de 10s mcdios dc comunicacii n de masaw? ( Can .).., 10s concep os comp~dosquesonmcodi i~ados, asico no mcomplqo de o mas &pasa de la go, adape amedios dis in os y asegu a , a a b delap esibn social yde ecompensas el low & sus; mpe a i os. Es a4 conduc as y p edisposiciones oompa id s son pa e de noso os y de la mu e que nos od% VAN DIJK, Te~q La no icia como dhwho Welona 1990) 139- 181. GROSSI, G., 'Zi elli di mediazione simblica mll'in &~ne di massa" en WOSKY, M, Sociologia dei P ocessi Cul u ali (Milk 1983) 225, cieo po WOLF, Mau o en h~~ gncidn de la ... La p ensa occiden al, en especial la p ensa de echis a, ( e) p oduce y sub aya, ademL, una imagen nega i a de las mino- ias, 10s inmig an es y 10s e ugiados y, po ello, con ibuye alas c ecien es n~ani es aciones de in ole ancia, p ejuicios y disc i- minacihn con a aquellos quc p oceden del Te ce Mundo, an- o en Eu opa como en A nk i~a.'~ Los medios masi os de di usi6n oda ia siguen plagados de es e eo ipos, e ique as, clichks y c6digos que con unden ... La e ique ano es el animal y 10s que es amos en el paiodismo debemos sabe lo ya y sabe ambibn que las e ique as y 10s es e eo ipos que manejamos son, en ocasiones, m6s inquie- an es y desconce m es pa a el pdblico que las pe sonas y las condiciones a las cudes se las adjudicamos ...I7 Po an o, la p esencia de g upos mino i a ios en 10s me- dios ha es ado his 6 icamen e ep oduciendo de enninados pa ones igen es, de inidos como p ejuicios y es e eo ipos negando, idiculizando y ob iando el de echo a la di e encia. La endencia uni o mizado a puede llega a nega i iza las peculia idades cul u ales. En la imagen que p oyec m 10s medios sob e las mino ias eside en buena medida la conside aci6n sab e las mismas. El a amien o in onna i o dado a 10s g upos mino i mios en 10s medios de comunicaci6n nos lle a ine i ablemen e a e e imos a 10s es udios sob e p ejuicios, es e eo ipos y ac i u- l6 VANDIJK, "El es udio in e disciplina io de la. no icias y el discmo", en JENSEN, K.B. y JANKOWSKY, N.W. Me odologius cuali a i- as de in es igacidn en comunicacid de mans (Ba celona 1993) " HARWOOD, Richa d, "E ique as y p ejuicios" en De la P ema, po lap ensa,pa a lap ensa& algo mis).Un eshldio c i ico del u icio- namien o in e node lapm esibnen el WashingconPos (M&xico 1978). des que, sob e o os g upos, hanos adqui ido en nues o p o- ceso de socializacibn. En unmundo lleno de complejidades y ambigiiedades, es- a nos cons an emen e buscando caminos pa a con ion a y simpli i~a la con usibn de la ida co idiana. Se dice que pa - icipamos en el p oceso de es e eo ipacibn cuando incluimos en nociones p econcebidas las in onnaciones sob e o os p- pos. T adicionalmen e se inculan 10s es e eo ipos con el sexism0 y el p ejuicio acial y b nico, pe 0 la ga na se ex iende a ods las beas de in e accibn social. Go mann se e ie e a 10s es igmas en la ida co idiana. El es e eo ipo no es neu al, po ello a ec a a nues m pe cepciones de la ealidad e his 6- icamen e ha cons i xido una impo an e uen e de con ol social. Uno de 10s indicado es de es os midos in e cul u ales en el discu so pe iodis ico consis e p ecisamen e en de ec a la di- co omia en e noso os y ellos. Has a aqui algunos apun es sob e 10s alo es no icia, a1 hilo de las iden idades que con luyen en el discu so pe iodis- ico. La o mulaci6n in i a especiallnen e a hace de lo local un imbi o mul icul u al y de ole ancia, p obablemen e po - que la salud de la cul u a p opia se mide po la capacidad de en ende y can i i con o as, dis in as y en iquecedo as. En o o momen o con end i e l exiona sob e la au oimagen y la LA NUEVA RADIO: LOCAL Y ESPECIALIZADA PQ CARMEN HERRERO AGUADO En 10s inicios de la adiodihsibn, 10s eb icos sociales a- aban de explica que ip0 de sociedad podia ca ac e iza al mundo occiden al indus ializado, inundado po 10s nue os medios de comunicaci6n que empezaban a adqui i una in- luencia insospechada en 10s indi iduos. La o mulaci6n do- minan e, en aizada en las concepciones de 10s " ipos ideales" de 10s soci6logos clksicos, he la de Sociedad de Masas; de ella oma on su exp esi6n o iginal 10s medios de comunica- ci6n de masas. Los p ime os in es igado es de la comunica- cihn, no eame icanos, man soci6logos, psic6logos y especia- lis as en ciencias poli icas in e esados, sob e odo, en es udia 10s amplios e ec os sociales de 10s medios: la pe suasibn ma- si a, la di usi6n de la in o maci6n, la conduc a poli ica y de consumo y la socializaci6n.' Hoy ya nadie habla de masas sino de p iblicos y de audien- cias; el ecep o no es yaunamasa amo a, he e ogenea y an6- nima pa a el emiso sino un colec i o de inido, conme o y bas an e ac i o. Los es udios sob e las elaciones en e indi i- duos y medios de comu icaci6n han gi ado, adicionalnlen- e, al ededo de es ma cos de e e encia: ' LULL, I., Medios comunicacidny cul u a (B.Ai es 1997) 120. - Las pe spec i as de las di e encias indi iduales. Las ca ego ias de 10s gnlpos sociales. Las elaciones sociales. Las dge ench dndiGduales El p oceso de la comunicaci6n, es udiado en un p incipio po la psicologia desde la pe cepci6n humana de 10s medios, ha sido pos e ionnen e c i icado y co egido po seguido es del in e cambio simbhlico, con lo que se ha supe ado el es- que na dicional wnduc is a Es imulo-Respues a, a medida que se acep aba la impo ancia de las ac i udes y 10s alo es como mani es aciones obje i as que o ien an 10s compo a- mien os de 10s indi iduos. Todo es o ha epe cu ido en la o - ma de alo a el uso o impac 0 de 10s Medios po que, a ph de ahi, se ha podido sabe que la a enci6n y la pe cepci6n ac 5an selec i amen e cuando las pe sonas se elacionan con 10s con e~dos de 10s medios. Es deci , que an e una di e si- dad de con exidos, 10s indi iduos seleccionan 10s mensajes de acue do con sus in e eses, con la cohe encia de sus ac i udes y con la coincidencia de sus c eencias y alo es. En consecuen- cia, en 10s p ocesos de exposicibn de 10s indi iduos son ac i- os seleccionado es e in &p e es de 10s mensajes, mensajes y medios que u ilizan pa a g a i ica sus necesidades pe sona- les. Las pe sonas no s61o se au oexponen selec i amen e an e 10s mensajes de 10s medios, sino que adm& 10s e i an am- bib selec i amen e. En ealidad -dice Lull- las ideologias domillan es no son chdigos uni icados; 10s e ec os de la ep esen acihn ideol6gi- ca y de las mediaciones ecnolbgicas no pueden p edeci se icilmen e; y no exis e una espues a social uni onne a las pe spec i as p esen adas po 10s medios de comunicacihn. Po consiguien e -concluye la ideologia, 10s medios y la ac i i- dad social incluyen en su sen0 pa es de con o midad y pa es de p o es a. A o unadamen e, aiiadi nos, po que 10s p ime os es udios de in es igaci6n en comunicaci6n de masas p esen- abanuna isihn e ible de las elaciones en e 10s indi iduos y 10s medios. Ca ego izacidn o e-udu a de Zas elaciones sociales La masa o el piiblico no son colec i izaciones monoli icas o amo as; exis e en la sociedad odo un en amado de elacio- nes pe sonales que se in e ponen en e 10s medios y 10s indi i- duos que 10s hace inenos pasi os y pe meables de lo que a p ime a is apuedepa ece . La in luencia que eje cen 10s me- dios depende de muchos ac o es con ex uales que no pueden con ola se o medi se icilmen e ni a a Q de es udios expe- imen ales ni a a Bs de encues as (10s anaisis cuan i a i os de 10s &os 60). De igual o ma, puede sos ene se que, a causa de la in luencia pe sonal incluida en el p oceso de comunica- cihn, 10s medios no son an pode osos como se ha c eido y ah1 se c ee. Reconozcamos que hay colec i os enomemen e in e esados en hacn c ee que es o es asi y, aunque es cie o que la p esencia de 10s medios in ade has a 10s espacios mk p i ados, ambiBn es cie o que a o unadamen e no se da la hegemonia de la que hablan 10s yue c een que enemos las conciencias o almen e colonizadas (Schille , Collon. Chomsky). Los u inciuios dein emcion enla conocidaTw ia del Fluio - en dos ases conl ibuye on a supe a la concepcibn dominan e de la "bda migica" en comunicacihn, segh la cud se sos e- nia que 10s mensajes de 10s medios e an ecibidos de mane a uni onne y que las eacciones inmedia as man ac i adas wmo po es imulo. Pos e ionnen e, se comp ob6 c6mo 10s elemen- os mediado es del p ocao co nunica i o quedaban elega- dos a segundo plano po la in luencia y pene acibn c ecien es de la ele isibn que enia a ela i iza , nue amen e, el ca ac- e ac i o de 10s indi iduos an e 10s medios. No ohs an e, las apo aciones de es a eo ia ienen alidez en sus dimensiones mis gene ales como descub ido as del o den social que en- uel e a 10s indi iduos y a las elaciones de 6s os con 10s medios. Una de las eo ias -aiios 70- que mh peso han enido en 10s es udios sob e 10s e ec os de 10s medios ha sido la llamada de "Usos y g a i icaciones" de la audiencia; desde es a bp ica, ya no se e a 10s indi iduos como ecep o es pasi os de unos medios que les hacen llega con enidos nega i os o pe judi- ciales. La gen e, po el con a io, usa ac i amen e 10s medios con el in de g a i ica di e sas necesidades pa icula es y es- peci icas (Roseng en, Blumle , Ka z, McQuail). Lanecesidad es un concep 0 cla e po que se con ie e en la az6n que im- pulsa a1 indi iduo a ac ua pa a encon a una sa is accibn a al ca encia o deseo. LQS dqe encius de las cu ego ias so iales Es a pe spec i a pa e del supues o bisico de que 10s indi- iduos si uados en posicihn simila en la es mc u a social po- seen ambih habi os cul u ales simila es. En consecuencia, se supone igualmen e que es os hibi os se elacionan de ma- ne a uni o me con 10s usos de 10s medios. Asi, 10s componen- es de un segmen 0 o ca ego ia social pa icula selecciona in con enidos mis o menos iguales de la comunicacibn y sus espues as se in pa ecidas. Las di e en es ca ego ias sociales que pueden explica es e ca ac e selec i o de 10s indi iduos an e 10s mensajes de 10s medios hacen e e encia a 10s conjun os o colec i idades con- igu adas, en e o as, po las a iables dad, sexo, ni el de ing esos, ni el educa i e o el habi a u bano de sus compo- nen es. Es a linea de in es igacibn cuen a con una ex ensa a- dici6n: Sch ammm, Laza s eld, Ka z, e c. La complejidad mayo se p esen aha en las o mas de ida u bana, ca ac nis icas de o ma domina e en las sociedades desa olladas. Asi, ino a en ende se el es ilo de ida u hano como un mod0 ma cado especi icamen e po la densidad y he e ogeneidad de 10s indi iduos. Los ecologos de la Escuela de Cnicago deduje on de es e con ex o que la ida social es a- ba some ida al iesgo de la desin eg acibn y anomia y que la c ecien e segmen acibn de las elaciones sociales epe c~i ia nega i amen e en las conduc as wlec i as. Los medios enian, en es e ance, la labo de ac ua como mecanismos in eg ado es de la sociedad omen ando el wnsenso en e sus g upos. De acue do con es a ision, las pe sonas de si uacibn simi- la en la eshuc u a social poseen anibibn hibi os cul~ales simila es. E.s deci , que den o de la he e ogeneidad de la so- ciedad, exis en amplias homogeneidades con o madas po las di e sas ca ego ias sociales. La e oluci6n y o ien aci6n de 10s medios han caminado a1 i mo de 10s cambios egis ados en la sociedad. En e 10s ac- o es que han in e enido o in luido en ese desa ollo, es h 10s de ip0 econ6mic0, cul u al, poli ico y na u almen e, 10s ecnol6giws. En cada con ex o cul u al, 10s medios de di u- sion colec i a han jugado un papel undamen al; ellos son 10s cons uc o es de un lenguaje que se o igina y e ie e en la p opia sociedad. Cuando el modelo comunicacional es ideo- lbgico, la in es igacibn dehe enn: en cuen a odos 10s aspec- os ecnol6gicos y las signi icaciones poli icas y sociales de 10s medios y, soh e odo, o ma d icamen e a 10s ecep o es y p opo ciona les elemen os nue os de analisis y de juicio, an o eh icos como p ic icos? Se a a de p opone al e na i- as. La conclusibn es que ya ha sob e enido una e apa comunica i a en la que se ap ecian usos mk especializados ZECBEITO, V., Comzlnicacidn y ac i ud c i ica (1986) 52. de 10s medios y, mk conc e a nen e, de la adio. Los canales emi icos de la TV digi al; las cadenas de a- dio especializadas en mkica o in onnaci6n; las e is as e incluso la p ensa dia ia (sob e odo depo i a y econ6mi- ca), son ealidades que con innan el in e & selec i o de las audiencias. La adio especializada El hico camino que iene la adio pa a se en able o incluso sob e i i en un h u o es su especializacicin. La ac ual p ospe- idad de la adio no debe hacemos pensa que 6s a pe du a i inde ~hen e. Tampoco podemos p esupone que lo que es i ocu iendo en o os paises no sucede i aqui? Los mass media cons i uyen un impo a ~ isimo sec o in- dus ial, un uni e so simbcilico obje o de consumo masi o, una in e sicin ecnolcigica en con inua expansi6n, una expe iencia indi idual co idiana, un e eno de en en amien o poli ico, un sis ema de mediaci6n cul u al y de ag egacicin social, ma ma- ne a de pasa el iempo, e c? Hoy con i en en el mundo de la comunicaci6n dos en& menos con apues os y, sin emba go, compa ibles: po un lado, la concen aci6n y, po o o, la p oli e aci6n de medios loca- les. Incluso puede deci se que es e 61 imo es la soluci6n pa a que la concen aci6n no acabe con la plu alidad. Y, ademhs, supone hace eal una de las unciones undamen ales de 10s medios de comunicaci6n, la expe iencia indi idual co idiana de la que habla Wol . ' Dkz MANCISIWR, A,, y Umm ABAIGAR, V., La Nue a Radio (BiTbao 1986). WOLF, M., La in es igacidn de la comunicacidn de mm (Ba celona 1992) 198. La adio especializada es un concep 0 comunmen e acep- ad0 y pues o en p hc ica en casi odos 10s paises desa olla- dos. En Es ados Unidos se conoce como omza adio; en G an B e &a ecibe el nomb e de gene ic adio; en F ancia se lla- ma nou elle adio y en Alemania spezialise e kanale. En Espa ia se habla de nue a adio en un in en o de di e encia la de la adio adicional, pao ambih se han empleado exp e- siones como adio dmzula, adio de om os, e c., a eces coino aducci6n de hinos no eame icanos. La adio especializada, en con as e con la adio adicio- nal, se ca ac e iza po : la especializaci6n de sus p og amas y la segmen aci6n de la audiencia. Es aul ima, la segmen aci6n no ha sido una no edad p opiamen e dicha ya que la adio adicional ambih ealizaba una di isi6n de su piiblico a lo la go de la p og amacibn. En es e sen ido, la di aencia unda- men al es i en que la adio h-adicional o gene alis a p e ende alcanza a odos 10s oyen es y la adio especializada se cen a exclusi amen e en uno de 10s ppos o segmen os que com- ponen esa audiencia. La adio especializada naci6 en Es ados Unidos a males de 10s &os 50 a pa i de una se ie de ci cuns ancias como las siguien es: 1) Fac o es de ipo sociol6gico: la segmen aci6n de la audiencia hizo en a en c isis la eo ia de la masa uni omc y compac a de mediados de siglo. Se impone un nue o en oque po el que se iene en cuen a la p esencia de ipo- logias di e en es den o de la masa. 2) Fac o es de ipo icnico: las mejo as en 10s mi odos de p oducci6n de p og amas, canales de dis ibu ion y sis- emas de ecepci6n. La posibilidad de ansmi i en FM eje ci6 unpeso impo an e en el nacimien o y desa ollo de la adio especializada, sob e odo la musical. 3) El desa ollo de la ele isi6n p opici6 que la adio busca a nue as o mas y es ilos pa a encon a su luga en el pano ama de 10s medios. Go don McLendon, a inales de 10s 40, he el p ime 0 que plan e6 es a se ie de cambios adicales en la adio: la pnmaa especializaci6n que plm e6 he la llamada Top 40 ( 10s 40 p incipales); mk a de in odujo la Radio No icias. En 1968, la cadena ABC di idi6 su p og amacibn adi ional en cua o especializaciones: de a ieclades, de in onnacih, de en e e- nimien o y de musica. Robe S o z io en la p omoci6n ma cla e impo an e pa a el desa ollo de la especializacibn adio i nica; pa a 61, una es acibn de adio no s610 debe selecciona unos buenos con e- nidos sino ambikn ende esa p og amacibn al segmen 0 de publico a1 que a des inada. Finalmen e, Ge ald Ba ell inno 6 en la adio especializa- da la obliga o iedad de un conocimien o cons an e de las ne- cesidades y deseos de la audiencia. Lo impo an e, pa a 61, no e a el ip0 de especializaci6n sino que 6s a se adecua a cons- an emen e a las necesidades de la audiencia que se p e endia consegui . Ba ell in odujo el concep 0 de la a iabilidad de la especializaci6n con o me cambiasen 10s bibi os y 10s PIS- os de la audiencia. Aunque se ia imposible enumaa y analiza cada una de las especializaciones que se pueden da en la adio, se pueden des aca las mk signi ica i as: Radio musical, p edominan e en FM Radio No icias, p edominan e en OM. Desde es e pun o de is a his b ico se e que la adio espe- cializada ha sido una de las ias que ha seguido es e medio pa a adap a se a las nue as necesidades de la sociedad y a la compe encia e oz con o os medios. Y, a1 inal, esul a que El espe o a laplddad se deja ambih en la ecomen- daci6n exp esa de q& <<en Andahccia in omcidn cada uno hable cum0 lobmshabi ualmen e. Fo za el acen o pu& se con ap oducea e. La o ma de habla de 10s dis in os pun os de la gwgda andaluza es especialmen e ia y en ella se debe p ohdiza a la ho a de cms mk 10s nensajes)). Uno de 10s ep oches m8s du os que se le han he~ho a la adio ele isi6n au onijmica andaluza desde au &&I ha sido p ecisamen e el de que no s6lo no se ha es o zado en mom Ias hablas andalums aim que inelus0 ha conseguido alsea la ealidad lin@'s icad p omociona un ono neu o muy aleja- do geo@ca y cul u almen e de aqui E l o as Comunih del es ado espa iol, bs medios de comuuicaci6n de las dis in- as au onomias h n undama ado susu euin de se y su es a s gia en mmgui una whesi6n desde luego no &lo lingiis ica, pe o si omando el idioma como pun o de Es cie o a nbib que, a ms, no s6o en Canal Su sin0 en cualquie cadena au onijmica de adio ode TV, se ha con- hdido la dimensi6n load con el localimo o el dcismo; ha ocu ido con el lenguaje pe o ambih oon 10s anas, 10s pe sonajes o el en oque. Una de las d mulas de adio esp.ci&zada m& e icaz y en ablees IadenomilladaSdlo na icia . Lamayo pa e delas cadenas que emi en es e ip0 de pog amaci6nenEspa ia y en Empa han op ado po 10s m6dulos in o ma iws de ein a mim os y Andah da in omacddnhaseguido es emodelo. De hecho, es el iempo dicien e pa a aba ca lo mis des acado de la ac ualidad inmedia a y &di espa~ios ijos comple men a ios, se& las necesidades de la audiencia en cada manen o. El mixdo in o& o base en Ana'alucia in o inucin es el siguien e: 4' con i ula es y las es no icias mb impo an es del dia 10' pa a el desa ollo de las no icias de p ime o den de Andaluc a, Espaiia y el mundo. 1' pa a la in o maci6n me e eol6gica. 2' pa a eco da 10s p incipales i da es de la jomada. 2' con la in o macii n de se icio p iblico. 3' pa a 10s mic oespacios ijos que ompe & la u ina in o ma i a. 4' pa a desa olla no icias de segundo o den y esumi en b e es el es o de la ac ualidad. El 6l imo minu o se i pa a la in o maci6n in e na ional. - 4' pa a las no icias depo i as. e~mollo no icias 10 nue a m6dulo 3 ;cuda o io i ula s 2 Es e o ma o exige un ho igil que no debe se con imdi- do con apidez o a opello. Los medios especializados co en el iesgo de cae en la mono onia o la pesadez y, si se a a de la adio, hay que p ocu a , ademb, una buena locuci6n. -3 8- Los llamados mic oespacios son apa ados de una du a- ci6n mixima de es minu os que p e enden cumpli una do- ble misihn: ompe la u ina in o ma i a y okece in o ma- cihn complemen a ia, con mayo p o undidad y ca ac e di ulga i o. No se les puede nega , po an o, su dimensi6n de pe iodismo especializado, a pesa de la b e edad. Los emas son muy di e sos: Uni e sidad, Cine, Consumo, Flamenco, Gas onom'a, e c. Cuando hablamos de Se icio Phblico, nos e nimos aunos espacios de unos dos minu os de du aci6n dedicados a la in- o maci6n ciudadana y de in e is pa a la audiencia: T a ico, la Balsa, O e as de Empleo, Agenda, e c. Coma se obse a en las escale as co espondien es a uno y o o ipa de espacios, an o la ho a como la du aci6n y el dia de la semana siguen unas pau as ijas de mod0 que el oyen e cuen e con ma o ien acihn p ecisa. La 6 mula Sdlo no icias pe mi e desa olla odo el p oce- so in o ma i a en an ena; la cobe u a de unano icia en Anda- lucia in o macidn se hace en cinco ases: p e io, a ance, c o- nica o en e is a, bole in e in omaci6n. 1) P e io: El edac o elabo a un p e io basindose en las con oca o ias y p e isiones in o ma i as de la jomada. El p e- io se deja i esc i o o g abado an es de abandona la edac- cihn aunque ambi6n se puede ealiza desde el luga del acon- ecimien o. Si no lle a co e de oz, el p e io no debe du a mh de ein a segundos. 2) A ance: El edac o en a en di ec 0 pa a o iece el da o mis ele an e del ac 0 o meda de p ensa que se es a cub ien- do. No iene po qu6 se una in o maci6n muy elabo ada; el obje i o es consegui que el oyen e conozca las cla es de una in o maci6n que se amplia amis a de. El a ance puede ene una du acihn en e 30 y 40 segundos. 3) C dnica y en e is a: Desde el luga del awn ecimien o, el edac o p epa a una c 6nica de un minu o con co e de oz del p o agonis a. Siemp e que sea posible e in e esan e, es a c 6nica pod i complemenla se o sus i ui se con una en e is- a al p o agonis a del hecho. La du aci6n se i de dos a es minuios. En Andalucia in o macidn, las en e is as las ealizan 10s edi o es y coedi o es y en ellas pueden in e eni , adem&, quienes decidan 10s edac o es-je e y edi o es. bando un en- iado especial se encuen a en di ec o con un pe sonaje desde el ex e io , lo saluda y le hace la p egun a inicial, pe o luego deja el p o agonismo y desa ollo de la en e is a a1 edi o . 4) Role in: Cuando un edac o llega a la edacci6n elabo a una in o maci6n hpida, con un co e de oz que sus i uye a la c 6nica o en e is a en iada desde el luga de la no icia. Se a a de elimina de an ena !as c 6nicas o sonidos de icien es y ac ualiza la in o maciin. 5) In omacidn: El edac o elabo a la e si6n de ini i a que se u iliza A en las ediciones pos e io es de Andalucia in- o macidn y Canal Su Radio has a que desapa ezca de las escale as, con la du aci6n aco dada po 10s edac o es-je e, edi o es y je es de secci6n. Los je es de edacci6n y de sec- ci6n igilan el cumplimien o de es as ases y deciden si se p escinde de alguna. Las in e enciones en di ec o desde unidades mo iles, e- lk onos o elk onos m6 iles son un medio habi ual de dihndi no icias; las no icias se gene an a eces an e el p opio edac- o . La mane amks hpida de en ia c 6nicas desde el ex e io pa a se g abadas y emi idas con inmedia ez es el sis ema INTAKE, es o es, a a ks del elk ono y de unos c6digos de acceso. La p og amacibn con que se ponen en ma cha las emisio- nes de Andalucia in o maci6n iene dos o ma os, uno de lu- nes a ie nes y o o de in de semana. Como no ma gene al, las es ediciones deHo a Su y 10s bole ines ho axios (p ime- os ninu os de las ho as en pun o en las ianjas de Andalucia in omaci6n ) se emi en de o ma simul inea en Canal Su Radio y Andalucia in o maci6n. Es e aspec 0 ya ha p o oca- do 10s p ilne os p oblemas: el in o mado ci a el nomb e de una de las emiso as cuando el oyen e iene sin onizada la o a; in e e encias y uidos di e sos que deben se eliminados si se aspi a a una calidad en la audici6n y, en gene al, incidencias p opias de 10s p ime os pasos de una andadu a que se p e en- de du ade a. PI<OGRAM~ CION De lunes a iemes 00:OO a 06:OO P og amaci6n de Canal SUI Radio 06:OO a 09:OO HORA SUR la Edici6n. Simul inea en AI y CSR 07:25-07:30 LOCAL 07:50-08:OO LOCAL 08:25-08:30LOCAL 08:50-09:OO LOCAL 09:OOa 13:OO Bloques de AI. El bole in de las 09:OOh. Dis in o pa a A1 CSR 13 00 a 13 04 Bile in in o ma l o. Slmul ineo en AI CSR 13:04 a 14:OO LOCAL 13:04 a I400 HORA SUR 2" edicidn. Simul hea en A1 y CSR 1445-1455 LOCAL 15:OO a 16:00 LA JUGADA. Simul inea en A1 y CSR 15:00 a 15:30 LOCAL (excep 0 lunes, que es odo LOCAL) . A 16:OO a 22:OO Bloques de k En 10s amos de 16:OO a 18:OO una buenapa e de 10s con enidos son suminis ados po 10s cen os de p oducci6n. 41- 20:04-20:lO LOCAL 22:OO a 00:00 HORA SUR 3" edici6n hcluye 20 minu os de depo es alas 23:30 El iemes la emisi6n de HORA SUR nmina a las 23:oo Skbados, domingos y es i os de hbi o egional o nacional 00:OO a 08:00 Piog amaci6n de Canal Su Radio 08:00 a 08:30 HORA SUR 1" edici6n. Simul bea en N y CSR 08:30 a 0900 P opaci6n de Canal Su Radio 09:OO a 14:00 T amos de AI (*) 14:00 a 14:30 HORA SUR 2a edici6n. Simul hea en AI y CSR 14:30 a 15:00 LA JUGADA. Simul bea en AI y CSR 15:OO a 20:OO T amos de AI (*) 20:OO a 20:30 HORA SUR 3" edici6n. Simul bea en AI y CSR (sal o coincidencia con p og amas depo i os espe- ciales) 20:30 a 22:OO T amos de A1 (*) 22:00 a 08:00 P og amaciCn de Canal Su Radio. (*) Los a nos de Andalucia in o macio'n 10s mes de semana y es i os quedan como siguen: Ho n en pun o: bole in que se emi e simul ineamen e po AI y CSR Ho ny cua o: bloque de dos minu os de Se icio P~iblico. How y media: bole in que se emi e s610 en A . Ho as menos cua o: bloque de 3 minu os de micioespacios. El es o del iempo se mi e unap og amacibn musical au omi ica. Como se desp ende de lo expues o, en el caso de Andalu- cia in omacidn, se pa e con la en aja de una in iaes uc ua impo an e ya conseguida con Canal Su Radio, ci cuns ancia es a que es undamen al a la ho a de enjuicias 10s esul ados. Y, ademh, como ocu e con casi odos 10s segundos canales, lo m&s p obable es que aunque su audiencia sea mino i a ia, sin emba go se u iliza i como coa ada pa a jus i ica los em- es, ca encias o i ialidades del canal gene alis a. Es p ecis0 econoce , no obs an e, que la c eaci6n de un canal especializado, local y exclusi amen e in o ma i o, debe se in e p e ado como un sin oma de buena salud pe iodis ica en la Comunidad de Andalucia: Po que supone un co np omiso cohe en e de una em- p ess p iblica con la sociedad. La in o macibn no puede con empla se s6lo comoun buen negocio o el eneno ap o- piado de la p opaganda poli ica. Los medios p6blicos de- ben cumpli una unci6n social, de se icio, y sin excusas. Po que puede con e i se en la posibilidad eal de la pa icipacihn ciudadana. Desde luego, es e aspec 0 ha de cuida se en ex emo ya que algunos medios phblicos con- unden es a obliga ion con la jus i icacibn desca ada de espacios basados en 10s llamados " es imonios" de la gen e Po que consigue ompe la hegemonia de la in o ma- ci6n poli ica y ab i la adio a emas y hbi os que de o a mane a nunca apa ece ian en 10s medios. Re e encias bibliogud icas ~b.2 MANCISIDOQ A., y WUTIA ABAIGAR, V., La Nue a Ra- dio (Bilbao 1986). LULL, 1,. Medios, comunicacidn y culh a (1997). MERAYO PEREZ, A,, Pa a en ende la adio. Es uch a delp oceso in om i o adiojdnico (Salamanca 1992). WOLF, M., La in es igacidn de la comunicacidn de masas (Ba celona 1992). ZECHE'ITO, V., Comunicacidn y ac i ud c i ica (1986). en la bpoca, ya conside ado como anac bnico e inci ico-. Dominguez O iz denomina de cccomedian odo quel suceso pominguez O iz 1973: 133), mien as que Feb aque se iala como aidiculo>) el ca el de desa o con el que el duque hizo pbblicas las azones y condiciones del duelo: Yo, D. Gaspa Alonso de Guzmh duque deMedina-Sidonia, ma quks, conde y se io de Sanl ica de Ba ameda, capi in ge- ne al del ma Ockano en las cos as de Andalucia y de los ejk ci- os enpo ugal, gen il-homb e de la cima a de S.M.C. (que Dios gua de). Digo que, como es no o io a odo el mundo la aici6n de don Juan de B aganza, an es duque, lo sea ambikn la mala in- enci6n con la que ha que ido mancha la leal ad de la casa de 10s Guzmanes. Mi p incipal disgus 0 es que su muje sea de mi sang e, que, siendo co ompida po la ebelicin, deseo hace e a1 Rey mi Se io lo mucho que es imo la sa is acci6n que mues- a ene de mi leal ad y da la ambikn a1 p iblico. Po lo cud desa io a1 dicho D. Juan de B aganza, po habe alseado la e a su Dios y a1 Rey, a un comba e singula , cue po a cue po, con pad inos o sin ellos, como 61 quisie e, y dejo a su olun ad el escoge las a mas; el luga se i ce ca de Valencia de Alcin a a, en la pa e que si e de limi es a los dos einos de Cas illa y de Po ugal, a donde agua da k ochen a dias, que empeza in el p ime 0 de oc ub e y acaba in el diez y nue e de Diciemb e del p esen e Go; 10s d imos ein e dias me halla k en pe sona en a dicha illa de Valencia de Alch a a, y el dia que me seiiala e le agua da k en los limi es. Doy es e iempo a1 i ano pa a que no enga que deci , y pa a que la mayo pa e de 10s einos de Eu opa sepan es e desao; con condici6n que ase- gn a i a 10s caballe os que yo le en ia k una legua den o de Cas illa. En onces le p ome o hace le conoce su in amia ocan- e a la accicin que ha come ido, que si al a a su obligacicin de hidalgo ... iendo que no se a e e i a halla se en es e comba e ... o iezco desde aho a, debajo delplace de S.M.C. (q.D.g.) a quien le ma a e, mi illa de Sanlhca de Bammeda, mo ada p incipal de 10s duques de Medina-Sidonia; y humillado a 10s pies de su dicha majes ad le pido que no me d6 en es a ocasi6n el mando de sus ejb ci os, po cuan o ha menes e una p udencia y una mode aci6n que mi c6le a no pod ia dic a en es a ocu encia, pemi i6ndome solamen e qne 1e si~a en pe sona con mil caba- 110s de mis asallos, pa a que no apoyhdome sho en mi knimo, no solanlen e si a pa a es au a el Po ugal y cas iga a es e ebelde, o ae le mue o o i o a 10s pies de S.M. si ehhsa el desa io; y pa ano ol ida nada de lo que mi celo pudiese, o ez- co una de las mejo es illas de mi Es ado a1 p ime gobemado o capi in po ugubs que hubiese endido alguna ciudad o illa de la co ona de Po ugal que sea de alguna impo ancia pa a el se~cio de S.M.C., quedando siemp epoco sa is echo de lo que deseo hace po su se icio, pues odo lo que engo iene de 61 y de sus glo iosos p edeceso es. Fecha en Toledo a diez y nue e diaz del mes de se iemh e de mil seiscien os cua en a y uno. No hace al a deci que el duque espa6 en ano a su cuiia- do? De 10s acon ecimien os que siguic on a1 descub imien o de la conspi aci6n 10s his o iado es han des acado con i-e- cuencia el desigual a o penal que ecibie on 10s dos conju a- dos. Mien as a1 ma ques de Ayamon e le uaon con iscados sus bienes y he ence ado en el alcka de Sego ia has a el momen o de su ajus iciamien o, en 1648," el duque solo su ii6 <([ ...I POI ca a de un jesni a esiden e en Badajoz sabemos que, en p osecuci6n de sunecia pan omima, el de Media se pas6 las Na ida- des de aquel aio en Valencia de Alcin an, acompaiiado de muchos caballe os, espe ando que el nue o ey de Po ugal se p esen a a enla on e a, a e i con 61 aquel descomunal comba e que ha iapalidece 10s que ela aban 10s lib os de caballenas; y como el e ado no se p esen 6, el duque y 10s suyos se in ema on alien emen e y de as a- on 10s cou mes enemigosn (DO~T~NGUEZ ORTE, 1973: 133-134). El Ma quis de Ayamon e, de nue o segi n Do&cu~z ORTIZ, in en 6 in i ilmen e desca ga se de culpa haciendo esponsable exclusi e de ... pena de des ie o, ihdose obligado a pe manece en la ion- e a con Po ugal e imposibili ado pa a ol e a Sanllica . Desa endiendo la p ohibici6n eal, no obs an e, el duque de Medina Sidonia e o nd a Sanl6ca en junio de 1642. Aun- que hub0 sospechas de que se es u ie a i-aguanclo o a conju- a, 10s n6 iles de sunue o ges o ebelde pa ecen habe enido que e an es con lo pe sonal y amilia que con lo poli ico. En cualquie caso, es a ez la jus icia ac u6 con mh igo y ue enca celado en el cas illo de Coca, a la ez que la ciudad de San16ca 7 pasaba a dominio eal y la duquesa y sus hijos e an en iados a1 des ie o en Cas illa la Vieja. En 1646 ue exca celado, pe o con inado a i i en Valladolid. Alli mu i6 en 1664, sin e cumplido su sue50 de ol e a Sanlhca . Pensamos que me ecia la pena ecupe a del ol ido la in- su ecci6n de 10s dos nobles y de su in en o de independizn Andalucia, con i i6ndola en eino o epublica, asi como al- gunos ex os o iginales que e elan 10s en esijos de aquel a o p oceso: si a es o de jus i icaci6n pa a an ex enso exo dio. Sin emba go, y m&s alla del alo anecdd ico de 10s he- chos, Q os mismos pueden se conside ados ilus a i os de cin as nodos de hace y da a conoce la poli ica en su $oca, mediados del siglo XVII. Se a a, p ecisamen e, y como es bien conocido, de una kpoca de c isis, de una cen u ia ina ca- da en oda Eu opa po la eacci6n iolen a con a las ue zas libe ado as desa adas en el siglo p eceden e. P ecisamen e es (Con . ) la idea del usu pamien o del ono a su pa ien e el de Medina Sidonia, a1 que, segh dijo, (ad i i6 que si a aba de p oclama se ey de Andalucia l y 10s demh se3o es no se lo consen inan; en cambio, le p opuso con e i Andalucia en una epcblica, con in en o de que pudiese ecupe a la el ey cuando las cosas mejo asenn @O~~GUE~: ORTIZ, 1973: 132- 133). ((La desleal ad de don Gaspa n o como cas igo el p emio que habia enido Gumh el Bueno: el se3o io de SanlJca de Ba amedan (DOM~NGUEZ OR^, 1973: 147). lanobleza, el es amen o mk desp es igiado en la p ime a Edad Modema debido al doble a ianzamien o de la bu gclesia y la ealeza, la que aho a se eshe za d ami icamen e, y con apa- en e kxi o, en ecupe a las posiciones pe didas an o en la es e a econ61niea wmo en la poli ica. El descon en o de la a is ooaacia es gene alizado y se mani ies a, po ejemplo en EspGa, en innu ne ables en en amien os pa icnla es en e nobles y mona cas (Ma a all 1990); la i aici6n del duque de Medina Sidonia y el ma ques de Ayamon e se desen uel e po an o en ese con ex 0 poli ico en el que la nobleza in en a echa un lil imo pulso a la mona quia absolu a. Nune osos acon ecimien os del siglo XVIIponen en es- cena ese en en amien o, y la exp esi6n es jus a po que, a menudo, lo que se en ien a -mk allh o mhs ac i de conc e es in e eses econ6micos o jw'dicos es una 6 mula pa a la e- p esen acidn del pode . Habe mas ha explicacio pe ec amen- e la na u aleza de esa esceni icaci6n: el c6digo caballe esco po el que se ige ah la nobleza de la Edad Modema es el que c is aliza a lo la go de la Edad Media como un compues o de imdes c is ianas y he oicas. c Signi ica i amen e, en ningu- na de esas imides pe di6 lo isico su ele ancia: pues las i - udes enian que oma cue po, habia que expone las p~bliea- men e)>, po que, de hecho, el pode que e elan 10s ges os, hibi os, indumen a ias y 6mulas e 6 icas anpleadas po un noble, anejas a ese ddigo, de i an di ec amen e de su es a us social, que no de una condieion empo al de ep esen a i idad de su es amen o (Habe mas 1994: 47). A pesa de que siglos mis a de esul en idicules incluso an e 10s sabios ojos de Dominguez O iz, 10s ges os his i6ni- cos del duque esponden pues a la l6gica de la comunicaci6n poli ica de la +om. Don Gaspa de Gmh, no eno duque de Medina Sidonia GlsoEo, pe o con oda la signi icaci6n de su ango y su ilus e nomb e- es la compi acicin, y a 61 se di igen las p incipales pesquisas, en an o que la leal ad que le debe a su ey se basa, mb que en una ju isdicci6n es ablecida a1 espec o, oda ia i ubean e en la $oca, en un pac o en e caballe os. La aici6n del de Medina Sidonia, lle a a apa eja- da o no una insu ecci6n popula , es un asun o p i ado en e el ey y el duque -en p i ado, en el mismo do mi o io p i ado del ey, es ecibido y pe donado el aido -, y de la misma o ma la es auaci6n de su buena ama es un asun o pa icula que el duque in en a ges iona e ando en un duelo, cueipo a n eipo, al p esun o di amado . La ea alidad no es en onces sencillamen e i npos ada o hipe b6licq es an e odo un &dig0 ges ual bien conocido po implicados y espec ado es. En es e mismo esquema comunica i o cob an sen ido la p o usi6n de ca as que se en eman en e odos 10s pe so- najes del d ama, p incipales o secunda ios. Recuk dese que a ellas se e ie e el duque con inuamen e en 10s pasajes de su con esi6n ep oducidos, asumicbdolas como p uebas i e u- ables del deli o: ((Pas6 a Ayamon e y excuse laplk ica m&s de unmes, has a quepo mis pecados o e o g ande cai, consen i y coope 6 en la maldad, esc ibiendo a 10s ebeldes ... >); ((El ma quks de Ayamon e esc ibia siemp e ... )) (sub ayados nues- os). Tan en6 ica es la ac i idad epis ola en e 10s conspi a- dos que Dominguez Ohz se e ie e a ellos, en una ocasi6nn, con el epi e o de en ca a do^.^ Pe o no s610 se ealiza en las ca as la aici~jn, sino que el descub imien o de 6s a ime am- bi6n cla o ma iz epis ola : una dama espaiiola, ccpo medios queno hemos podido a e iguam (Dominguez O iz 1973: 129), se lizo con unas ca as del ma qu6 de Ayamon e, di igidas a su p imo, en la que quedaba a1 descubie o la ama, y lo puso en conocimien o del mona ca, p i ne o median e una nue a En una uo a a pie de pigha de su dculo ci ado, Dohcuu. OR^, 1973: 125. ca a di igida a UI minis o de Felipe N, y, despuk, en egh- dole en p opia mano la co espondencia dela o a. Ah asi, la eaccion de la co e espaiiola no se p oduce has a que llegm a Oli a es, es a ez en egadas po un espia, mk ca as, en ia- das aho a po el duque de B aganza -ya ey de Po ugal- a su cuiiado. Tambih po ca a comunica Oli a es a 10s conju a- dos ?a o den de acudi a Mad id. Se iala Fe nando Bouza ce e amen e que, jus o en aque- 110s inicios de la Edad Modema en 10s que la i~np en a conso- lida su implm aci6n en e odos 10s gmpos sociales, la esc i- u a manusc i a adquie e el au a de p i acidad con el que la seguimos conside ando hoy en dia; mh ah, se obse a una di e encia impo an e en el g ado de p i acidad en e la copia manusc i a-pensada pa a una publicidad eshingida- y la es- c i u a holog a a: es signi ica i e e i onces que odas es as ca ias ke an esc i as depun"o y le a po sus au o es: y que ambikn ue a esc i a pe sonalmen e po el duque la con esion en egada a Felipe IV en su domi ono, segh es imonia el no a io enca ecidamen e: Con es o se le an 6 el duque de 10s pies de S.M. y se ol ib pa la misma escale a que en 6 con el excelen isi no seiio con- de-duque de Sanlhca , habikndose hallado p esen e a odo; y S.M. el Rey Nues o Seiio (que Dios gua de) dijo se es e el papel que es i esc i o en seis hojas a media plana, yen la hl ima s61o un engl6n que dice: EL DUQUE DE MEDNA SIDONIA, ac i o de su mano p opca, debajo de la cual@ma se con inud es e ac o. y me mandb su majes ad que pa a que a odo iempo cons- ase de lo que habia pasado, y que e a es e papel el que le habia El duque no hizo copias, cla o es i, de es a co espondencia sec e a: (([.,.I Yo queme mis papeles y el de Ayamon e me dijo que habia hecho lo nismo aunque (no) lo i, y po es a az6nno engo lospape- 1e.s o iginales ... )) (Sub ayado nueswo). en egado el duque de Medina-Sidonia, diese e de ello, como lo hago, y que omase ju amen o en o ma a Dios y a la seilal de la c uz como a aqui pues o +, del dicho seilo conde-duque, de se e dad odo lo que con iene es a ce i icaci6n, el cual lo ju 6 y i m6 el dicho da, mes y 60 en mi p esencia [...I (Rep oduci- do po FEBRAQUER 1876: 221. Sub ayado nues o). La iabilidad de la con esi6n y a epen imien o del duque se basan, en onces, en 10s es imonies del no a io y de un es- igo de excepci6n-el conde-duque de Sanluca - y en el hecho singula de que en el mis no papel de la con esi6n hol6g a a se le an e ac a del encuen o en e el aido y el ey. La posi- bilidad de la copia, manusc i a o, cabe supone , mAs ahn im- p ess, esul a ian abe an es pa a una coniunicaci6n poli ica basada oda ia en buenamedida en la ue za de las ges os y la singula idad de quienes 10s in e p e an. No hab i pasado po al o sin emba go a quienes nos sigan has a aqui que el a gumen 0 ecikn empleado es b-amposo. El mismo hecho de que buena pa e de es a mani es aci6n de uaas an ag6nicas se desen uel a en e ex os esc i os, ca - as opapeles a ios, demues a que el c6digo eschico de la nobleza a e diendo ca acidad comunica i a, an e o os clue abo a se co&olidan comi canales p i ilegiados pa a la conk- nicaci6n social, Es i su icien emen e es udiado el e omo a la esc i u alidad que i en de mane a decidida 10s p ime os si- glos de la Edad Modema, ien e a1 la go pe iod0 ig a o me- die al. Bouza en iende que es e enbmeno, a la la ga e olu- ciona io, no h o en 10s p ime os momen os m& sen ido que el de asegu a la ansmisi6n idedigna de ancias e dades es ablecidas; es su alo como kcnica pa a la consemaci6n la p ime a i ualidad que se edescub e en la esc i u a: ((En 10s lib os y en las esc i mas -en ikdase, aho a, como cha ae, documen os, egis os, e c, se hacia palpable semejan e posi- bilidad de guasda un ecue do pe enne, Po eso, el iejo e- &in cas ellano sen encia "hablen ca as y callen ba bas" en econocimien o del alo p oba o io y pe pe uado de la esc i- u a) Q3ouza 1992: 31).1° La compulsi6n con la que esc iben 10s conju ados iene en onces que e con unmo imien o ge- ne al de la $oca en a o de la p eminencia de la comunica- ci6n esc i a sob e la o alidad; pe o ambiin, desde luego, con un escena io poli ico en el que lamona quia absolu a comien- za a hace se dueiia de lo pGblico, de oda posibilidad pa a la ep asen acidnpziblica, despojando a la nobleza de su au o- nomia comunica i a y haciendo pasa a oda exp esi6n p o e- nien e de es e o cualquie o o es amen o po el il o de la esc i u a. Los papeles son, desde en onces, hiws in enne- dia ios ilidos en e el shbdi o y el Es ado: la con esion del duque, como en una ieja escena medie al, se hace en la c&- ma a p i ada del ey y a h-a bs de es udiados ges os, pe 0 su alidez legal iene dada 4e nue o en una composici6n que habla de la posici6n on e iza de la anicdo a en e 10s iejos y 10s nue os ie npos- po la ga an ia de un es igo epu ado y, an e odo, po la p esencia consignada po esc i o del no a io. La an igua p i acidad de las acciones poli icas, desen uel- a has a en onces en la in imidad de 10s ci culos de la gen e ele ada, a quedando de ini i amen e a &s.lL Sin duda, lano- 'O Resul a en onces in i il la p e enci6n del duque, al como 61 mismo la ecue da a1 comienzo de su con esi6n: ((me esc ibi6 el ma aues de .- ylon ?n : quc lc cn lzjc 1.11 cnadc niid dc 111i : ?lili~ni.a, quc s: llan~a 1). LUI.; Jcl F~s illo, p21~ i munic. cull Cl :I~GIIIYAS cosas sci c l, dcl se~cio de V.M. que no e anpa a ca s...)) (sub ayado nues so). " Como ecue da Habennas u ilizando una ci a de Alew n, el mismo desde-Ve saUes. el do mi o io eal se con ie e en una esnecie de segundo cen o de las ins alaciones de palaclo Se encon a6a alli la cama a mada como en un escenano. sob e un es ado. a modo de ono pa a el eposo, sepa ado del espec ado po un anna io: ... -5 8- bleza i i6 como ~m a opello es a inbomisi6n de esciibanos, no a ies, sec e a ies ... -de la ju isdicci6npo esc i o en de i- ni i a- en sus an iguos p i ilegios. Ci&o es que lanue a cla- se de al os bu 6c a as, egmados en su g an mayo ia de las aulas de De echo, p o iene de las ilas de la nobleza o ecibe esa conside acibn en pago de su semicio, pe o pa a un es a- men o secula men e ams umb ado a i i de sus en as es o supuso el p incipio de la decadencia, y como al se pe cibi6 po 10s mismos in e esados: El Bmoco espa iol, bajo el 6 ice insupe able de la mona - quia, es i egido po la inadap ada clase de la nobleza adicio- nal, una clase que no es B a la al u a del iempo, aunque 6s e la haya hecho cambia en mh de un aspec 0 (Ma a all 1990: 80). A pesa de 10s in en os decididos del duque po con a i el episodio enun asun o pa icula en e caballe os, y apesa del emo que mani ies a en su con esion po el hecho de que su ama llegue a empaiia se si se ex iende la no icia que 61 llama eng&osa, lo cie o es que el a ai e ascendi6 incluso mis all& de las kon e as espaiiolas. Ya bmos leido que el acla no a ial ue o denadapo el ey qa a que a odo iempo com- ase de lo que habiapasadol); o os muchos in onnes de je- sui as, jueces u o iciales di e sos ecibi6 el mona ca en o no a la ma e ia (Dominguez O iz 1973). Como manuscii os y hicos que e an, no obs an e, es os documen os no asegu a- ban depo si mk que una dihsi6n muy es ingida de lo acon- ecido. Simila juicio se puede hace de 10s memo iales que el ey mand6 edac a a Shchez Mkquez, p incipal es igo con- (Con .) asi es, en e ec o, ese espacio del escena io co idiano de ce e- nlonias de le e s y col che s, escenano que ele a lo m& in imo a la conside aci6np~lblicax (H~ERMA$ 1994: 49). a 10s culpables, y que se conse a en dos copias manusc i as, una en la Biblio eca Nacional de Espaiia y o a en el Museo B i iinico londinense. Aho a bien, si ubdose un g ado m&s all i en la escala p i acidad/publicidad de la que an es hablAbamos, y en el ex- h-ano opues o a las ca as p i adas o la con esi6n wc i a de p opia mano del duque, un conjun o nume oso de ex os im- p esos p o oc6 el conocimien o masi o de la insu ecci6n de 10s dos nobles espa ioles, y mis pa icula men e del ex a a- gan e e o a duelo: [...I Pa la imp en a pad, elis nolis, la conspi aci6n de don Gaspa de Gmh, X" Duque de Medina Sidonia, y de su p i- mo el Ma quks de Ayamon e [...I. Toda la Eu opa ju idica del momen o conoci6 la exis encia y azones del duelo cuando un iscal del Consejo de Cas i la, Juan Bau is a La ea se ocup6 de 61 en las Allega ionum iscaliumpa s secunda que public6 en 1645 en la meca ipog i ica que e a Lyon. [...I Asimismo, im- p esa e~a que se la de ensa del Duque e ado con la publica- ci6n de una Jus i icacidn mo al en eljiie o de la conciencia de lapa icula ba alla, ob a del Pad e Tom& Hu ado (An equem, Vicen e h a ez, 1641), co no lo ie la espues a bu lesca que a1 Duque de Medina Sidonia le dio un an6ni no pomguks con un Ca el de desaJo yp o es acidn caballe esca de don Quijo e de la Mancha; Caballe o de la T is e Figu a, en de insidn de sus cos ellanos (Lisboa, Domingos Lopes Rosa, c. 1642). (Bouza 1992: 42). Las publicaciones ue on po an o desde lo p e is o oda- ia pa a una di usion eli is a, aunque ya cla amen e desp i a izada o despe sonalizada -en el ex o ju idic0 es- c i o en la in- has a lo ancamen e des inado a1 g an publi- co -coma en la S ima ob illa sa i ica-. ((En wan o a la dih- si6n, el g ado minimo lo ep esen a el hol6g a o o el ex o [...I En el &o de cua en a y seis sucedi6 que un ecino de Je ez ue a Sanlhca , y es ando en la posada, el mesoneio u o una con ienda con 61 y dijo cn e o ias cosas: Si no bubie a pica- os soplones ya ue a mi amo, el duque, ey de las Andalucias, pues odos lo aclamaban y Je ez con especialidad. Sal 6 el je ezano y duo, celoso del amo de su pa ia, que e a un pica o, y Je ez no que ia sino a su ey, a quien odos da ian su ida p ime 0 que al a le, y po in cosi6 a p&aladas a1 mesoneio. P endie on a1 je ezano y siguiose la causa, cuyos au os ue on a1 Consejo, que lo dio po lib e, y bien ejecu ada la mue e en de- ensa de su ey y seiio . (Rep odi~cido po Dominguez O iz 1973: 140). Pe o, a pesa de es os ejemplos aislados -libelos, p ensa popula ...-la opini6n pliblica en 6pocas de ma cado au o ismo poli ico es sin emba go, insis imos, muy di icil de ecupe a . Tan o el ey como 10s conju ados aido es u ie on buen empe io en hace epe cu i lamemo ia de sus ideas, y u iliza- onpa a ello odas 10s cauces comunica i os a su alcance, desde el c6digo ges ual del es amen o caballe esco a la comunica- ci6n esc i a, que si ib pa a conse a y di undi en mayo o meno g ado, en copias manusni as o imp esas, las palab as m&s con enien es a cada cual. La opinibn pliblica debi6 se - i se hndamen almen e del umo hablado y la demos acidn isica, inse ibles pa a la ijaci6n de las ideas, y cuando u o acceso espo adico a ecnologias comunica i as como la im- p en a lo hizo a a 6s de p oduc os imp esos igiles, an6ni- mos, a eces delibe adamen e ocul ados, o as dcscuidados y gene almen e pe didos con el paso de pocos a ios. La m6cdo a de lainsunecci6n del duque de Medina Sidonia, que quiso se ey de Andalucia en iempos de Felipe IV, nos habla en onces de g a es ensiones poli icas y du as di e en- cias sociales, pe 0 ambibn nos ilumina el pano ama poco co- nocido de ladesigual opo hmidad comunica i a de 10s dis in- os gmpos sociales, con la exis encia p obada de una amplia gama de ecu sos disponibles pa a las clases m8s ele adas - ealeza y nobleza- que he sabiamen e u ilizada po una y o a pa a asegum sus posiciones ideologicas y pa a di undi 6s a en odas di ecciones, hacia aniba y hacia abajo -con la consi- guien e adenlacion de es os ecu sos a cada caso- en la pi i- mide social. A al a de un mayo ni me o de da os de 10s has a aho a disponibles, cabe sin emba go supone que el pueblo llano o e m es ado, alas al u as de la Edad Modema en que nos mo emos, y a pesa de que habia is o aumen adas sus posibilidadcs de deja cons ancia de su opinion, apenas pudo deja oi su oz ien e a la compac a es a egia comunica i a de sus an agonis as poli icos. -58- Re men& bibbio&Pm BAlWADAS, J.M., (1973): "Resonmcias de la decadeuoia papel aai nimo del s. XVT[Y', hhi o Hispalen%, 1711173, 112- 115. BQUZA, F.J., (1992): Del am'bano a la b blio wu La cki2i aeidn e - &a eu opea en la A & Edad Modema (s~glos N-M@ Sin esis). WM~TGUEZOR~A., /1973): "Lac~~6ndelduquedeMedh Sidcmk y el mmp& & Ayamoe e", nps d Cdis y dewdencia de la Espoiia de loshm'as (Ba celona, A lel) 113-153. FFBRAQWB, Conde de (1876): '%ompi mi6n del duque de Medh- Sidoniapa a alza se my de Andalucia8', Re h de Espai a, T. LIE 212-224. 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Se a a, como indica G ossi, de un hecho ccpoli icamen e ele an e pa a la dinhi- ca social de un de minado pais, en cuan o que po su g a e- dad y cen alidad implica el p oblema del con ol social, de la lucha poli ics, de la legi imaci6n de las ins i uciones)).' Un g upo especial de esos hechos- up u a son 10s que L. Gomis deno nina "explosiones", cuya impo ancia mide po el n i- me o de mue os. Pa a con e i se en no icia, es os hechos no p ecisan que uen es in e esadas 10s di undan po que la socie- ' Viase RODFUGO ALSINA, M., La cons n ccidn de 1a no icia (Ba ce- lona 1993') 108. dad en e a se mo iliza pa a comunica los y 10s p opios me- dios ac iian como agen es '~ o esionalmen e in e esados"; y odo el mundo se pian ea cuides son sus posibles epe cusio- nes. Po ello, es os hechos suelen ocupa 10s p ime os pues os de la a enci6n ido ma i~a.~ La hgica ep esi6n del mo imien o e oluciona io de Casas Viejas pa icipa de las condiciones p opias de esos dos ipos de acon ecimien os: es un hecho excepcional que a a pola iza la lucha poli ica y es una explosi6n con un ele ado niune o de mue os. Que el hecho excepcional se impone a la "bu oc acia in- o ma i an s61o signi ica que ese hecho, pa a se no icia, no ha de su ii p e iamen e un p oceso de selecci6n; no obs an e, eso no impide que la ideologia del medio o de 10s p o esiona- les incidan cla anlen e en su cons ucci6n y alo aci in. Como ad ie e M. Rod igo Alsina, la o ganizaci6n del kabajo pe io- dishco condiciona lap oducci6n ccno s61o ani el kcnico, sin0 ambikn ideol6gico)), aunque 10s pe iodis as di icilmen e e- conocen que lle an a cabo una cons~cci6n de la ealidad social, como si se ka a a de econoce una especie de pecado o iginal del pe iodismo? Esos condicionamien os se ad ie - en, de mane a especial, en la edacci6n de 10s ihla es. En las lineas que siguen, p e end0 analiza y alo a el al- cance de los condicionamien os que el medio y, en gene al la o ganizaci6n del babajo pe iodis ~co en ABC, impuso alap o- ducciijn de la no icia sob e un hecho-mp u a (la agedia de Casas Viejas) como medio de consbucci6n social de la eali- dad. Y pa a que podamos conoce cabalmen e el alcance de la GOMIS, L., Teo ia delpe iodismo. Comose onna elp esen e (Ba ce- lona 1991) 143-148. Op, cii., 33. -72- media ion pe iodis ica, en es e caso, oy a e e imle p e ia- men e, con b e edad, a 10s con ex os poli ico, social, ideolo- gic~ y cul u al en que we acon ecimien o se insc ibe. El con e;do poli ico A p~cipios de enm de 1933, las he zas nacionales de segu idad he on ale adas po el Minis e io de la Gobe na- ci6n de un inminen e le an amien o ana quis a que se p opo- nia implan a en Espa ia el comunismo libe a io. A pa i del dia ocho de ene o, y a lo la go de es dias, se suceden agi a- ciones y deso denes, cuya incidencia se concen a en Andalu- cia y Ca aluh, aunque, de o inamenos in ensa y sis emi ica, ambikn dcanza a o os luga es como A agon, Valencia y Mad id. En e ias pe u baciones que se p oducen -huelgas e oluciona ias, asal os a acua elamien os, co es de lineas ele bnicas, que na del p opio ayun amien o, e c.- adquie en singula elie e 10s iolen os choques que ob e os y campesi- nos ienen con las ue zas del o den, que se saldan con un sang ien o balance de ein a y sie e mue os y escien os he- idos, seg ln se desp ende de las in omaciones publicadas po 10s pe i6dic0s.~ Uno de 10s ul imos episodios de es e mo imien o ana quis a y, sin dud% el que mhs ascendencia poli ica hab ia de ene ue el de Casas Viejas. A1 dia siguien e de que ue a so ocado en Ba celona el mo imien o e oluciona io y de que se con- ola a la si ua ion en Za agoza y Mad id, en la peque ia loca- iidad gadi ana de Casas Viejas se p oclama el comunismo li- be a io y se pone si io al cua el de la gua dia ci il, que se ha negado a suma se a1 le an amien o. El emo de que el ejem- JACKSON, G., La epliblica espa iola y la gue a ci il (1931-1939) (Ba celona 1987) 105. plo de Casas Viejas se ex ienda a la campi la de Je ez y a o os luga es de la p o incia de Cadiz, empuja a1 gobiemo a ac ua con apidez y con undencia y, pa a ello, en ia a la gua dia de asal o. Pa ad6jicamen e, la gua dia de asal o, una uenau ba- na, c eada po la Republica pa a man ene el o den public0 con m6 odos mh sua es de 10s empleados en el kgimen an e- io , cuyos componen es han sido seleccionados po su leal ad a la Rep iblica y po sus condiciones a lk icas pa a disol e mani es aciones de mane a inmen a, lle 6 a cab0 en Casas Viejas una ql-esi6n an sanguina ia, que se con i ib en sim- bolo igico de la lucha del campesinado andaluz y en uno de 10s sopo~ es indiscu ibles de la "leyenda neg a" de la Segmda Republica. El es allido e oluciona io y su ep esii n po el gobiemo o iecen a 10s ppos de oposici6n poli ica una ocasi6n p opi- cia pa a c i ica y de e io a al gobiemo de Azaiia, incapaz, pa a 10s moni quicos conse ado es, de man ene el o den p iblico, y culpable de la suble aci6n, pa a 10s g upos de iz- quie da, que conside an que es la poli ica social y ewnbmica del gobiemo la que lle a a la desespe acii n a ob e os y cam- pesinos. Espa ia gozaba, bajo el nue o kgimen, de 1u1 ni el de libe ad de p ensa sin p eceden es y 10s p oblemas solim se en ilados ampliamen e po la p ensa. Los pe ibdicos, con hipo ecas poli icas y comp o nisos ideologiws explici os, des- empeiian un des acado papel en la con ion aci6n poli ica y sus in o maciones an a se explo adas a1 miximo en las co es. El i npac o delos 'Y Bgicos sucesos" de Casas Viejas, como suele denomina los lap ensa, es muy ue e y acapa an la a en- ci6n in oma i a, elegando a un segundo plano, cuando no a1 ol ido, a 10s es an es episodios de la insmeccii n ana quis a. Los sucesos de Casas Viejas cen an la lucha poli ica y an a condiciona la ac i idad pa lamen a ia de 10s p bximos me- ses, has a el ex emo de que se llega a pedi la dimisi in del gobie no po sus esponsabilidades en 10s excesos come idos po la ep esibn de es os sucesos. Y lo que es mh: incluso despu6 de disuel as las co es el 9 de oc ub e y de celeb adas elecciones, el dia 19 de no iemb e del mismo aiio de 1933, que die on la ic o ia elec o al alas de echas, oda ia 10s mo- ni quicos ol ie on a exigi , sin &xi o, esponsabilidades a Azaiia, po la ep esi in de Casas Viejas, en las sesiones de Co es de 10s dias 21 de mayo y 20 de junio de 1935. El con ex 0 poli ico con ibuia, como se e, a que 10s suce- sos que comen amos he an obje o de un a amien o in o~ma- i o excepcional. No obs an e, como explica Rod igo Alsina? el ca ic e excepcional de un acon ecimien o se de ine am- bikn en uncibn de las con enciones sociales igen es en cada luga y momen o y, en es e sen ido, con iene se iala que un conjun o de ci cuns ancias sociales, ideolbgicas y cul u ales con ibuye on decididamen e a po encia su impac o. El con e&o cula al, ideol6gico y social Pese a su ca ic e excepciond e imp e isible, el es dlido insu ec ional de Casas Viejas no e a un hecho aislado en el pano ama social, ideol igico y cul u al andduz; con aba con an eceden es, p 6ximos an o en el espacio como en el iem- po, de ebeliones campesinas andaluzas que habian adqui ido una signi icaci in mi ica, g acias a1 p oceso de li e a u izaci in a que habian sido some idas. En e esos an eceden es, des a- can la Mano Nega (1881-1884) y 10s "sucesos de Je ez de 1892"; que enian en comh con Casas Viejas, ade nis de la Op. ci ., 108 Una exposicion de allada del desa ollo de es as agi aciones campesinas puede e se en la ob a clhica de C. BERNALDO DE QUIROS, El espa aquismo ag a io andaluz (Mad id 198????). -75- p oximidad geogi ica y empo al, ya aludida, el que se a a- ba de mo imien os ei indica i os campesinos, de aiz ana - quis a, que ue on ahogados en sang e con una ep esi6n desp opo cionada, encaminada a ob ene un e ec o disuaso io y ejempli icado . Desde el p ime momen o, 10s igicos sucesos de Casas Viejas se Vie on abocados a un p oceso se nejan e demi i ica- ci6n y li e a u izacibn. Ge a d B ey y Roland Fo gues, que han es udiado con de alle es e n oceso. exolican aue. en la . . p ensa ana quis a, los ela os pe iodis icos sob e es os acon e- cimien os adolecen de que, jun o alas in o maciones e aces, inco po an una p oyeccibn kpica de 10s sucesos que con iw e en hk oes a 10s cam esinos: Seisdedos, La Libe a ia. e c. y ecue dan que Pio ""oja se e i i6 a Seisdedos como un &- que ipo de hkoe no elesco. La azhn es que la iinalidad pe - seguida po 10s ela os pe iodis icos ana quis as de lo sucedi- do en casas Vieias no es s610 in o ma , sino ambih con en- ce a 10s campeknos de que el comunismo libe a io no s61o es posible, sino inminen e, pa a man ene i o el impulso e- oluciona io has un episodio que podia se conside ado un iacaso. Aspi an a con ence de que la mua e de 10s campesi- nos, como lade 10s mk i es, ha sido &il: <<El ana quismo es un c is ianismo sin Dios dijo alguna ez Ba oja-. Pe o u o muchos san os y la leyenda ojineg a de Casas Viejas canoni- z6 no s610 a Ma ia La Libe ai-ia, sino a o os m k6 e.s m$s>>.' Ademis, jun o a 10s ela os pe iodis icos ealis as y des- c ip i os (aunque con aminados de una isible inclinaci6n 6pica) se p oducen o os ela os, cuyo cahc e li ico pe sigue ' Vke BREY, G. y FORGUES, R., "Algunas ebeliones campesinas en la li e am espa iola: Mano Neg a, Je ez, Casas Viejas y Yes e" en La n~es idn ag a ia en la Espaga con e po dnea, J.L.Ga cia Delga- do (edi o ), VI Coloquio de Pau (Mad id 1976) 329-361. exclusi amen e idealiza lo sucedido, como si se a iua deun episodio hom&co, con un ol ido absolu o de la unci6n in- o ma i a. La o unaliwade Casas Viejas he impo an ee inme- dia a. Ram6n J. Sende , en calidad de en iado especial acu- dio al eswo de 10s hechos y public6 sucesi as en egas en La Ljbe ad,B du an e 10s meses de ene o eb e o y mano de 1933. Muy poco despuh, es e ela o pe iodis ico se con iai6 en no ela social con el i ulo &as 6"idas y, 61 a io siguien e, ol i6 a se publicada, con impo an es adiciones y e isio- nes, con elnue o i ulo de Viaje a la aldea del c imn @ow- men al de Cam igas)? O os au o= que publica an ela- os sob e es os mismos aucesos, du an e 1933* ken Josk Monh Alma (en colabo aci6n con Julio Romano) Play Be iin y Fmcisco Femiindez--Gue a10 El a amien o li e a i0 del acon dnien o a o ece sumi- i icacidn, m ans o macih enun simbolo. Con iene acla a gue no son s610 10s pe i6diws y esui o es ana quis as quie- nes pa icipan en ese p oceso de mi i imci6n; ambih 10s ep &om~ponen su g&o de a ena De al o ma que el acon- ecbien o se ans a maenun simbolo ambi den e que, pa a -. 10s ana quis as, man iene i a la espe anza del commismo libe a io, an an o que, pa a 10s consemado as, se huna espe cie de an asma dkuaso io me an a saca a wea . como an es habia onu ido con la&o ~ega, como kspu& a las ei indicaciones de 10s cam esinos. Es e iden e aue la d ensa que adop a ac i udes eomo' las desc i as pea &n iiucion puede ham al esclp ecimien o de 10s hechos. -- Vhc La Lihe ad, XV, niune os 4005 a1 4014, de 19 du ene o dc 1933 has a cl 29 dcl mismo me, su con inuacih 10s dias 23 25 dc eb e o y 12 de mano del miimo aiio. ' Edi o ial Pueyo, Mad id, 1934. IL Vhe, BREY, Ci. y FORGUES, R., Op, ci ., 361, nom ye un ex enso epo aje g a ico, con o og a ias de Senano e Iglesias, que mues an a un gmpo de gua dias econociendo las ahe as del pueblo; ((10s cadi e es de 10s ex emis as com- paiie os del SeisDedos, ag upados en e enos del cemen e io de Casas Viejas)); el es ado en que qued6 la choza de Seisdedos; image ies de Jose a F anco La Lihe a ia, del n iado espe- cial hablando con el alcalde pedineo, de 10s gua dias he idos y del sa gen o mue o. Los i ula es, has a inales del mes de ene o son 10s siguien es: Dia 15, phg. 21: ~~DEL PASADO INTENTO DE SEDICION INARCO- Dia 17. oie. 19: Los dias 18, 19,20 y 21 el i ula ep oduce li e almen e el del dia 17 (paginas 19, 21, 23 y 21 espec i amen e). Bajo es e 6 ulo se incluyen odos 10s lecos in o ma i os que se conside an mhs o menos elacionados con la e oluci6n ana - quis a; sob e Casas Viejas, lo hico des acable lo encon a- mos el dia 17 (pig. 20), donde bajo el 6 ulo c Despu6s de 10s agicos sucesos de Casas Viejasn se in o ma de que La Libe a ia hace p o es as de inocencia;I6 y el dia 19 (pag, 21) que bajo la ep oduccion li e al del mismo 6 ulo se da no icia de 10s abajos de insbucci6n que lle a a cab0 el juez de Medina Sidonia. queiog b hui de ia choza du an e el asal o, y ~Gsise a F anco, nue a de Seisdedos. aue mu ib a consecuencia del en en amien o a mado con las uexzaB Je segu idad. -84- En in, apa i del dia 22, desapa ece ambikn el encabeza- mien o que se habia man enido inal e able du an e una se na- na y las alusiones a lo que el pe i6dico conside a 10s cl imos cole azos del mo imien o e oluciona io se ag upan bajo el i ula <<LA AGITACION SOCIAL Y LA$ PERTLXBACIO- NES DEL ORDEN PI~BLICO EN ESP~AV. La pe cepcihn de la ealidad que se ob iene, a a ks de las piginas del pe ihdico, has a ha1iza el ines de ene o, es que se ha p oducido en Espaiiaunmo imien o e oluciona io ana - quisia, del que la agedia de Casas Viejas no ha sido mk yue uno de sus nume osos episodios; que el g an incendio e olu- ciona io ha sido so ocado y, desde el dia 14, lo ~co yue p e- ocupa a la sociedad es apaga 10s escoldos que han quedado diseminados como secuela del g an incendio. Al inicia se el mes de eb e o, as el pe iodo acacional, se eanuda la ac icdad pa lamen a ia, que a a des ela el desac~ue do de amplios sec o es de la sociedad y de 10s pa i- dos poli icos de izquie das con la cons ucci6n social de la ealidad p opues a po ABC. Desde el inicio de las sesiones pa lamen a ia, la denuncia de la ep esihn lle ada a cab0 en Casas Viejas po la hens pcblica y la demanda de esponsa- bilidades po 10s excesos come idos se imponen como iema p io i a io de deba e, p e io a la discusihn de cualquie o o asun o. Y, a pa i de es e momen o, el nomb e de Casas Vie- jas ocupa plaza ija en 10s i ula es de ABC. Veamos dmo: Dia 2 de eb e o, pagina 15 : ((UN DEBATE SOBRE LAREPRESION EN CASAS VIE- (Se a a de un edi o ial, en el que ni e no amen e se en a en el ondo del asun o; se limi a a conside a la ep esi6n en cla e poli ics, como un ins umen o pa a lle a la disco dia a la coalicibn gabe namen al y pa a soca a el p es igio del eje- cn i o. C eo que el ono de es e edi o ial es muy ilus a i o de la ac ibd que, a pa i de aho a, a a nan ene el pe i6dico). Pigina 19. (CPLANTEADO EN LA Ch4.4R.4 EL DEBA'I'E SOBRE LO§ SUCESOS DE CASAS VLEJAS SE FORMULAN, POR VARIOS DIPUTADOS, DUROS CARGOS CONTRA EL GOBIERNO POR LA REPRESION REALIZADA),. Dia 3 de eb e o, pigina 21: An e i ulo: ((La sesi6n de aye en la cha s)). Ti ulo: <(EL SR. LERROUX RAZONA SUNEGATiVA A ES'TABLECER EL DEBATE POL~TICO HASTA QUE SE EIAYA SUSTANCIADO EL REFERENTE A LA REPRE- SI~ DE CASAS VIEJAS)). Dia 9 de eb e o, pigina 19: cd5L JEFE DEL GOBIERNO SE NIEGA, ANTE UNA PROPOSICION DEL SQCIALISTA DISIDENTE SE~~OR ALGORA, A QUE SE NOMBRE UNA COMISION QUE n lVESTIGUE LO OCURNDO EN CASAS VIEJAS)). Dia 11 de eb e o, pigina 21: An e i ulo: ccFue a de la sesi6m. Ti ulo: dJNA COMISION DE PARI,AMENTARIOS A CASAS VLEJAS)). (Se a a de una co nisibn ex ao icial, p omo ida con ca- iic e pa icula po dipu ados que ep esen an a la oposicihn de izquie das -despuQ se suma ian o os dipu ados en ep e- sen acibn de la oposici6n de de echas- con obje o de ecaba la in omacibn necesa ia pa a p omo e una nue a in e pela- ci6n pa lamen a ia sob e el asun o). Has a el dia 20, las no icias se e ie en exclusi amen e a la comisi6n: la minona ag a ia quie e es a ep esen ada en ella y designa a D. Joaquin Fanjul pa a que lo haga; el dia 17 la comisi6n sale hacia su des ino; el dia 19 la comisi6n se en- cuen a en Cidiz. donde celeb a una euni6n; alas cua o de la a de sale en di ecci6n aMedina y, a1 pasa po 10s pueblos del eco ido. especialmen e en Chiclana, c las gen es han pedido a 10s dip; &os que se haga jus icia en es e asun o de Casas Viejas), (pigina 23). Dia 21 de eb e o. Ti ula : ((LA COMISION PARLAMENTARIA DA POR TERMINADA su MISION EN CASAS VIEJASD. Suma io: ((En la aldea dgica. Las amilias de las ic imas. Rela os emocionan es. Reg eso de la comisihn. El S . Co de o Bell p ohija un hu6 ano de Casas Viejas. La comisihn en Ci- diz)). Se a a deuna c 6nica del en iado especial, G6mez Bajuelo, que de nue o se ha desplazado a Casas Viejas acomp&ando a la comisi6n. A1 conclui sus in e oga o ies, la comisi6n con- side a odo acla ado y que se han cumplido 10s c neg os p e- sen imien os que se enian sob e lo sucedido en es a aldea). Dia 22 de eb e o. En po ada y phginas de huecog abado se inse a un epo a- je g i ico sob e la isi a a Casas Viejas de la comisihn pa la- men a ia. Dia 23 de eb e o, pigina 17: c Los sucesos de casas Viejas. El deba e de hoy. Mani es a- ciones de 10s pa lamen a ios)). (h onna de que 10s pa lamen a ios de la comisi6n han p e- sen ado a la Mesa de la Ckna a una p oposici6n inciden al pa a que ( en la sesi6n de m&ma se explane una in e pela- cibn, que es iman inaplazable, pa la ascendencia de las es- ponsabilidades que de an lamen ables hechos puedan de i- ase)). Tambih ecoge las decla aciones hechas po esos nlismos dipu ados en 10s pasillos del Cong eso). Dia 24 de eb e o, pAgina 15: Ti da (a oda pAgL?a) <(EL DEBATE PARLAMENTARIO SOBRE LA REPRESION EN CASAS VLEJAS Y LA ACTI- TUD DE LA c~ARA PLANTEAN AL GOBIERNO UNA SITUAC~ON cR~TIc.~. Sub i ulo: ((Du os a aques, a ondo, de las oposiciones a1 Gobiemo, que culmlna on en un impo an e discuso del ex mi- nis o adical seilo Ma inez Banios, que p odujo honda im- p esibn. Los ninishos se e inen en Consejillo despuks de la sesibm. Pigina 19: Cin illo: ((La sesi6n de aye en la Chunam~. Ti ulo: (EL GOBIERNO ES DURAMENTE COMBA- TIDO POR TODAS LAS OPOSIClONES CON MOTIVO DE LA REPRESION DE CASAS VIEJAS, LA CUAL ES CONDENADA TAMBI~N POK DIPUTADOS DE LA MA- YOR~~)). Dia 25 de eb e o, pigina 19: Cin illo: ((La sesi6n de aye en la CAm?). Ti ulo: ((DESPUES DE UNA SESION AGITADA SE APRUEBAUNAPROPOSICION DE CONFMNZA AL G0- BIERNO, CON LA CUAL SE SUSTITUYE UN VOTO DE CENSURA PRESENTADO POR LAS OPOSICIONES)). ((Enla p oposicibn de con anza sepide el nomb a nien o de una co nisi6n pa lamen a ia in es igado a de 10s sucesos de ca- sas Viejas)). Dia 26 de eb e o: c N ededo de la cues i6n de Casas Viejaw. c Siguen 10s comen a ios sob e la si uaci6n del Gobie no)). La ecomposici6n de la mayo ia, as du as negociaciones, posibili a el o o a o able a la moci6n de con ianza y, apa- en emen e, de uel e a sus inicios la in es igacibn sob e lo ocunido en Casas Viejas, aunque ya a casi nadie le quepan dudas sob e lo sucedido, c eando aho a una comisi6n pa la- men a ia o icial pa a in es iga 10s hechos. Sin emba go, en la sesi6n de co es del dia 2 de mmo, oda ia de iende el ? esi- den e del Gobie no que, en la ep esi6n de 10s sucesos de Ca- sas Viejas no se ha p oducido ninguna i egula idad y que la pe ici6n de esponsabilidades a1 Gobie no obedecen a un es- ad0 pasional gene alizado que imagina, sin pmebas, que alli sucedie on hechos mons uosos. S61o cinco &as despuis, en la Sesi6n de Co es del dia 7 de mmo de 1933, el P esiden e del Gobiemo se e en la necesidad de di igi a la CSuna a un b e e comunicado en que se in onna que el enien e A al, in eg an e de las he zas de segu idad que habian acudido a Casas Viejas, habia decla ado que se habian p oducido ejecu- ciones po o den del capi in Rojas, que e a quien mandaba las ue zas. Conducidos 10s dos o iciales an e el juez, el enien e A al se a i ic6 en sus decla aciones y el capi in Rojas con e- so que lo decla ado po el enien e e a e dad. Quedaba po dilucida si el capi in habia ob ado asi po su p opia inicia i- a, como sos end i el Gobie no, o en cu nplimien o de las 6 denes ecibidas de la supe io idad, como c een 10s g upos de oposici6n. Ya he indicado que el deba e sob epas6 incluso 10s li ni es de la legisla u a. El in o me o icial de las Co es concluy6 que ((no hay pmebas que pe mi an la insinuaci6n de que la policia ac u6 en la ep esi6n de acue do con las 6 denes dadas po 10s miemb os del Gobie no)); sin anba go, como es ibe 6. Jackson, c la opinion p iblica c ey6 al Gobiemo mo almen e esponsable, y 10s sucesos de Casas Viejas Ilega- im a con e i se en la pied a angula de una "leyenda neg a" con a la Republi~ n~.~" La cons uccidn social de la ealidad en Eos i ula es de "ABC9' Desde el esiallido de 10s sucesos de Casas Viejas, ABC hace un impo an e despliegue in onna i o en omo a esos bechos: sihia en el escena io del acon ecimien o a un en iado especial y en ia epo e os gi icos que compi en con 10s de 10s dia ios libe ales e izquie dis as pa a di undi odo ip0 de de alles sensacionalis as; ambiin dedica un espacio excep- cionaimen e ex enso a in onna de la agedia de la aldea ga- di ana. Sin emba go elude analiza el ondo del asun o y ni siquie a se plan ea la exis encia de pun os oscu os que sea necesa io acla a . Es p ecis0 es ablece una cla a di e enciaci6n en e 10s i- ula es co espondien es a 10s dias 12 a1 3 1 del mes de ene o y 10s del mes de eb e o. Los i ula es del mes de ene o, que son 10s que deben in o~ma de 10s sucesos, dan la imp esi6n de que se ha e ocedido a ias dkcadas en la knica de i ula ; una especie de 6 ulo gen6 ico (((In en os de sedici6n ana cosindicalis a)), c Despuks del in en o de sedici6n ana cosindicalis an y ((La agi a ion social y las pe u bacio- nes del o den p~blico en Espaii w) sus i uye a Lm au ico i ula ; sin emba go, 10s i ula es del mes de eb e o son au h- icos i ula es, que condensan "lo nue o in e esan e", o ecen una in omaci6n quin aesenciada de la no icia, a saen la a en- ci6n del lec o y susci an su in e &. Po an o, la ausencia de "JACKSON, G., Op. ci ., 106. -90- odos esos asgos en 10s i ula es de ene o obedece auna es a- egia delibe ada. La di e encia esencial en e unos y o os es que, en 10s p i- me os se debe in o ma de lo sucedido en Casas Viejas, en an o que, en 10s segundos, se in o ma de lo que sucede en las Co es. La apa en e dispa idad de c i e ia, no es sino el e lejo en la cons ucci6n social de la ealidad po pa e del pe iodico, de 10s in e eses a 10s que si e y de sus condicionamien os ideol6gicos. F en e a cualquie ei indicacion de 10s campesi- nos, ABC se alinea adicionalmen e con 10s p opie a ios agn'- colas, con la bu guesia e a enien e; an e cualquie en ien a- mien o que pe u be el o den phblico, ABC suele es a del lado de las ue zas policiales, po p incipio. No puede ex aiiamos, po an o, que, pa a ABC, en Casas Viejas, como di ia mAs a de el P esiden e del Gobie no en las Co ies, {(no ha ocuni- do, que sepamos, sino lo que eniaque ~cumn).'~ Lo sucedido en Casas Viejas no es sino un chispazo msis del mo imien o e oluciona io que i e oda Espaiia; una amenazaque ha sido so ocada po las ue zas del o den; po an o, no exige un a- amien o in o ma i o di e enciado. Es a es la signi ica ion que iene el empleo de un o ulo genkico, en sus i uci6n de un i ula in o ma i o. C eo que, si compa amos es os d ulos de ABC con 10s i ula es de cualquie o o medio, se ad ie e mejo que, con esos b ulos, ABC es A dando un sen ido al acon ecimien o en uncion de 10s in e eses e ideas a 10s que si e: El dia 13 de ene o, la c dnica del en iado especial Gomez Bajuelo, apa e- cia englobada con o as no icias bajo el siguien e i ula : ((El in en o de sedici6n ana cosindicalis a se localiza con g a e- dad en la p o incia de CAdim. Lo e dade amen e g a e que acababa de sucede en la p o incia de Cadiz e an p ecisamen- Sesi6n de12 de eb e o de 1933 (Dia io de Sesiones, p. 535). e 10s sucesos de Casas Viejas, pe 0 no se mencionan; englobados en un conjun o, bajo ese i ula gen& ico, es os sucesos pie den oda su singula idad y su excepcionalidad y quedan educidos am simple episodio, uno mk, de un ex en- so mo imien o. Con una ac i ud muy di e en e, El Libe al de ese mismo dia 13 de ene o, i ul6, con ala de ipog i ico y a cinco columnas, la c 6nica de su en iado especial S . Villal a de es a o ma: Cin illo: clh imas No iciasn. An e i ulo: c Nue os e in eiesan es de alles de 10s g a es su- cesos de Casas Viejas)). Ti ulo; ((En las ce canias delpoblado 10s e ol osos, apos a- dos de 5s de las chumbe as y 10s acciden es del e eno, han i o eado a la hemi pi blica, la cualpeisegui i hoy po 10s cam- pas a 10s que han loyado hui despu6s del incendio y bomba - deo de la casa donde se e bgia on)). A pa i de: inicio de eb e o, la cues i6n se plan ea de ma- ne a di e en e: Pa a ABC, la agedia de Casas Viejas, como acon ecimien o in o ma i e, es un asun o ce ado; de lo que se a a a a aho a (esa es la imp esibn que el pe i6dico quie e damos) es de la luchapoli ica con 10s sucesos de Casas Viejas como p e ex o. La Ee monhquica y el idea io conse ado de ABC necesa iamen e habian de si ua lo en una posici6n adi- calmen e en ien ada a un Gobie no epublicano y de izquie - das. Sin emba go, w desencuen o ideolhgicn con 10s g upos de oposicijn que an a lide a en la Cha s las d icas a1 Gobiemo es a6n mayo . El pe iodic0 c i ica la ac uaci6n del Gobiemo po azones diame almen e opues as a aquellas po las que lo hacen 10s gmpos de oposici6n de izquie das. Po an o, an e el du o deba e plan eado en una Cha a en que socialis as y epublicanos, g acias a1 sis ema elec o al, gozan de una ep esen acibn exagaada, que no se co esponde con su base elec o al eal, ABC ha de op a po una especie de e ce a ia, y pmanece alejado an o de las posiciones gu- bemamen ales como delas delos pa idos quelas a acan. Aho a in o ma de un en ien amien o poli ico, en el que el pe i6dico apuesia po la de o a de 10s dos con endien es. El'EDia de Andalucia y lap ensa egional El dia de Andalucia, en onces el 4 de dicie nb e, se io adelan ado aquel a io de 1979, po azones e iden es pa a el kxi o de las mani es aciones, a1 dia dos, domingo. Ambos medios dedican g an nhe o de paginas a la in omaci6n e- e en e alas mo iiizaciones, y ya en las po adas la pos u a de 10s dos pe i6dicos se mani ies a explici amen e. ABC, domingo 2 de diciemb e de 1979 Ti ula : c(Un e o an e la His o ian. Tex o: c con ocadas po 10s pa idos poli icos y po la Jun a, en oda la egicin se celeb an hoy mas mani es aciones queilBC ha cali icado como innecesa ias. Andalucia ya pidi6 su icien e- men e la au onomia en la calle el 4 de diciemb e de 1977 -como ecoge la o ogm la-. Aho a el e o de la his o ia no es supe a aquel hecho hico, sino p epa a el decisi o e e hdum del28 de eb e on. La pos u a del dia io h~ queda clam de oma exp esa. Es e dia io se decla a con a io a las mo ilizaciones p og a- madas po en ende que 10s deseos de 10s andaluces ya queda- on cla os en mani es aciones p e ias y que 10s es ue zos de- be ian cen a se en 10s p epa a i es del p 6ximo e e kndum que es el que ealmen e puede concede a Andalucia lo que pide. Es a pos u a edi o ial epe cu e en las in o maciones que se ansmi en. Nos encon anos an e una in o maci6n poco elabo ada, de ca hc e ins i ucional en cuan o a las p e isiones de las mani es aciones, con abundan es desc ipciones numB icas y escaso con enido poli ico, apa ecen pocas decla acio- nes de 10s pa idos con ocan es y siemp e elegadas a un se- gundo plano. El dia pos e io a la mani es acilin es e dia io des aca sob e odo, an o en 10s ex os in onna i os como en 10s de opinibn, 10s en i-en amien os que se p oduje on en Cli doba y Se illa en e mani es an es y miemb os de Fuena Nue a. En un edi- o ial publicado el dia 4 de diciemb e en la po ada in e io y ilulado: c Que nadie juegue con uegon dice: Los inciden es de Ch doba y Se illa nos han dado la azhn: Sas mani es aciones e an innecesa ias. Los pa idos poli icos y la Jun a de Andalucia conside a on que esa e a la mane a mis e icaz de a i ica el p op6si o au onomis s de 10s andaluces y ABC expuso su pensa nien o con uio hndamen ado en dos pun os: despub de la demos acihn masi a de 1977 no hahia luga a dudas sob e la ac i ud del pueblo andaluz y lanza lo a la calle en las ac uales ci cuns ancias suponia un iesgo innecesa- io. Los acon eci nien os del dia dos hahlan po si solos. Y que nadie juegue con uego, manipulando 10s incjden es o capi ali- zindolos con a el Gobiemo. Es pelig oso. Noso os cu npli- mas nues o debe y hacemos pun o y apa e, po espe o a la sang e de amada ... En es e pdodo ARC suele inse a edi onales en sus pig- nas in o ma i as. Asi, as la mlinica de lamani es acilin, en la que se des acan, como ya he dicho, 10s en ien amien os, apa- ece un edi o ial donde la pos u a del medio uel e a se con- a ia a la misma. Tambih se incluyen las no as in eg as de 10s o ganismos o iciales (Gobiemo Ci il) y pa idos poli icos (PSOE, PCE, PS.4 y PTA, UCD y Fuena Nue a) sob e 10s inciden es, que uel en a ema a se con un edi o ial del me- dio en el que apoya la pos u a del Gobiemo Ci il y de las ue zas del o den. Finalmen e, ABC publica la alo acilin que la Jun a hace del dia de Andalucia, cie a la pigina con un nue o edi o ial i ulado ... c(Y la Jun a ambibn ense i6 la o e- jan que comienza asi: Si el lec o de ABC ha sido capaz de lee se lodos 10s comuni- cados o iciales que inse amos en es a edici6n y, lo que es miis impo an e, ha log ado saca algo en cla o de cuan o dicen unos y o os, me ece un p emio: el de lapaciencia. Y lo peo es que ambikn 10s comunicados de la Jun a de Andalucia 10s publica- mos in eg os, po que no deseanos que 10s in es igado es ub- os deien de conoce con odo de alle c6n1o se em esan, c6mo azonan, c6mo 'Suegan a la poli ics" pa idisla 10s que se dicen ep esen am es de odos 10s aiidaluces [...I Es a o ma de in e cala in o macion y opinibn, opi1u6n edi o ial, llega a conhdi , po que aunque 10s ex os donde se exp esan opiniones edi o iales apa ecen en cu si a, es e ip0 de lei a no es exclusi a de 10s mismos y se u iliza ambik en algunas c 6nicas cuando las in o maciones p o ienen de a- ias p o incias al e nando la cu si a y la edondapa a di e en- cia la p ocedencia de la in o maci6n. En de ini i a, el dia io ABC se mues a con a io a las ma- ni es aciones que se celeb a on el dos de diciemb e de 1979 en odas las p o incias andaluzas. Es e da o queda cla o en la linea edi o ial del medio que se mani ies a de o ma pa alela a la in o maci6n en las mismas paginas. Tambikn se mani ies a en la seleccibn de la in o maci6n, ya que se des acan sob e mane a 10s inciden es que sep oduje on en C6 doba y Se illa po encima de 10s obje i os que se buscaban con las mo ilizaciones y se publican oda una sene de comunicados o iciales des iando la a enci6n del ema cen al que ue la pe- ici6n de au onomia pa a Andalucia. Es deci , se des aca el con enido anecd6 ico po encima del poli ico que casi no apa- ece, las p e ensiones de 10s o ganizado es y mani es an es se acian de con enido de mane a que no e a necesa io inci a a la mo ilizaci6n, como ya habia ad e ido es e dia io p e ia- men e, de lo que deja cons ancia en sus ex os edi o iales e in o maciones. El Co eo de Andalucia, sin emba go, a ion a las mo ilizaciones con un alan e dis in o: El Co eo de Andalucia, 2 de diciemb e de 1979 Ti ula : (Boy, dia de Andalucia: odos a la mani es acii n)). Tex o edi o ial: c(Hoy, domingo, Andalucia oda, sin isu as -desde Despeiiape os a Ta i a, desde el cabo de Ga a a Ayamon e, ha de engalana se con la bandem e de, blanca y e de, simbolo de la iden idad de un pueblo milena io, y sali a la calle a mani es a se. Los andaluces, a base de g i os de uni- dad y palmas de conco dia, hay, domingo, debemos p egona po nues as calles nues os deseos de au onomia, nuesixas an- sias depone in a es a si uaci6n de subdesanollo que nos ago- bia. El andaluz, conscien e de que, como ha dicho el p esiden e de la Jun a, Ra ael Escu edo, "peo no nos puede i ', debe coge desde hoy, sin mis demo a, las ienbs de su des ino, po que eso es la au onomia, pa a saca a Andaluc a del pozo en el que es a me i&. Hoy, quekuoslo o no, Andalucia su k un nue o es , uno a conse- mAs en esa ca e a de obs iculos que ha de sal a ha- pi alcanza la au onomiaplena. Desde Mad id, algunas mi a- &as es d pendien es de lo que ocu a en Alme ia, Huel a, Cb doba, Cidiz, Milaga, G anada, Ja&n y Se illa; es & ex- pec an es pa a sabe si 10s andaluces es h de is de la au ono- m a, si la desean. Del ni me o de andaluces que se sumen alas mani es aciones con ocadas depended, sin duda, el u u o de la au onomia andaluza. Po ello, odos 10s andaluces -10s seis millones si ue aposible- debemos mani es a nos y hace que el cna o de diciemb e de 1977 no sea ma echa de a io anza, sino de supe dcii n. La e dad es que 10s pa idos poli icos, en algu- nos casos, no nos lo han pues o icil: pe o, pese a odo, debe- mos consegui lo. A es a Uamada es ja con ocados odos, sin excepcii n. En es a labo de econs ui Andalucia, no sob a nada. Es una con- oca o~ia, pues, a emp esa ios y abajado es. A 10s p ime os, pa a que c een iquezas y no me an su dine o debajo de la bal- dosa del con omismo o lo saquen ue a de nues a ie a, se- dien a de 61. El emp esa io debe sen i se in e pelado y con i- bui a amino a las ala man es ci ias de pa ados, de homb es que ca ecen de lo mis imp escindible. En Andalucia, no lo ol i- demos, se pasa hamb e en muchas casas. Los mbajado es am- poco deben hace oidos so dos a es a llamada. EIIos, con su abajo, deben i poniendo 10s lad illos de es e ediiicio que en e odos es amos cons uyendo y que se llama Andalucia. Hace Andalucia se llama el camino que nos al a po ecom . El Co e o de Andalucia, haciendo hono a su nomb e, suma su '%oz imp esa" a la de odos 10s homb es de es a ie a que hoy, domingo, salgan a la calle a mani es a se a a o de la au- onomia. El Co eo de Anduluciu pide exp esamen e en es e ex o la pa icipaci6n ciudadana, encon amos publicado en po ada un edi o ial comba i e" o exh~ a i o,'~ en el que el medio adop a una pos u a de e minada, en es e caso cla amen e a a o de la mani es aci6n y sus obje i os y pide mani ies a- men e a sus lec o es que se sumen alas mo ilizaciones po el bien de odos, po el de AndaluQa. Es a pos u a, abie amen e a a o de las mo ilizaciones, lle a a es e pe i6dico a da un luga des acado a las decla a- ciones de 10s poli icos con ocan es que oman la palab a en piginas in e io es: Manuel Cla e o A k alo, kesiden e de la UCD-Andalucia; Josk Rod iguez de la Bo bolla, Sec e a io gene al de la FSA-PSOE; Fe nando So o Ma in, Sec e a io RNADBNEIRA PRADA, R., La opinidn p iblica. Andlisis, es n c u a y m6 odospa a su es udio (Mkico 1976) 217-219. 'l GONZ~EZ REYNA, S., Gine as Pe iodk icos I. Pe iodismo de opinidn y discu so (Mkxico 1991) 58-59. Gene al del PCE de Andalucia; Alejand o Rojas-Ma cos, P i- me Sec e a io del PSA, e; Isido o Mo eno, Sec e a io Gene- al del PTA, en e o os, La po ada del cua o de diciemb e, n ime o pos e io a la mani es acion, es ep esen a i a de la linea edi o ial del ine- dio: c&dalucia a i ici, su olun ad au onbmica>, i ula a cin- co columnas a1 que aco np&a el siguien e ex o: Mas de seiscien os mil andaluces nos mani es amos el pasa- do domingo pa a celebm el Dia de Andalucia y a i ica una ez mas nues m olun ad au onomis s y deseo de au ogobiemo. S61o algunos inciden es g a es en C6 doba y o os menos im- po an es, en Se illa, es u ie on a pun o de en u bia una joma- da es i a en la que el pueblo andaluz se apun 6 un nue o 6xi o y demos 6 cla amen e, en e a 10s que quie en in e esadamen- e c ee lo con a io, que Andalucia exis e. De la ealidad ansmi ida po es e medio pueden des aca - se dos elemen os: en p ime luga que El Coweo de Andalu- cia ambikn se mani es 6, o m6 pa e de esos seiscien os mil andaluces yen segundo luga que 10s inciden es de Co doba y Se illa no consiguie on emp&a la jomada. La linea edi o ial iniciada en la po ada iene con inuidad en la secci6n de opinion, donde el edi o ial se i ula ((El iun- o del pueblo andaluz)), y en la secci6n de Andalucia donde una ex ensa c onica de es phginas lle apo i ulo: hdalu- cia ol i6 a hace del domingo un dia de bande a). La in o - macion sob e 10s en en amicn os que se p oduje on ocupa su luga as la in o ma ion de la mani es acion, de o ma des a- cada soh e odo 10s de Co doba, que ue on mi% g a es que 10s de Se illa. En dehi i a, El Coweo de Andalucia se mues a a a o de las mani es aciones que se celeb a on el dos de diciemb e de 1979 en odas las p o incias andaluzas. Es e da o queda cla o an o en la linea edi o ial del medio que se hace explici a en sus piginas de opini6n y de algh mod0 mani ies a en 10s i ula es de la in o maci6n. En es e medio el con enido poli i- co y 10s obje i os de las mani es aciones quedan cla os, asi como la impo ancia que iene la pe ici6n de au onomia pa a Andalucia. Es deci , en es a ocasihn, se des aca el con enido poli ico po encima del anecd6 ico que apa ece en p opo cio- nes in e io es a1 is o en el caso del dia io iLRC analizado con an e io idad. El medio no s6lo jus i ica las mani es aciones y las apoya, sino que pide exp esamen e a sus lec o es que se sumen alas mismas, kl mismo pa icipa -coma hemos is o-. Nos encon amos pues con dos lineas edi onales dis in as, lade ABC y la de El Co eo, que no s61o p oducen ex os de opinidn dis in os y opues os en sus azonamien os sin0 que, ademis, pa ecen in om sob e ealidades dispa es. Pa aABC las mani es aciones con ocadas no p oceden y sonuna pkdi- da de iempo y ene gia, po an o lo mb des acable son 10s inciden es que sep oduje on y las condenas ins i ucionales de 10s mismos. Asi, es e dia io, apenas in onna, b-ansc ibe ex os y despubs opina. El Co n de Andalucia, mani ies amen e a a o delas con oca o ias, p ime o opina y despuks in o ma e in e p e a, aunque de un modo un an o apasionado, in oluc hdose y omando pa ido. El e e indu n au ond nico y la p ensa egional Con o me se ace ca la echa del e e kndum, ijado pa a el 28 de eb e o de 1980, se inc emen s conside ablemen e la in o maci6n sob e el es a u o de au onomia pa a Andalucia. Se some ia a o aci6n la ia del a iculo 151, es deci la elabo acibn del Es a ulo de Au onomia en kgimen especial como ya habian hecho ca alanes y ascos. Manuel Cla e o A k alo se iala en su lib o Fo ja Andalu- cia que exis en di e encias cla as en e el acceso a la au ono- nia po el A iculo 143 6 el 15 1 ya que las compe encias son dis in as en uno y o o caso; el A iculo 143 no es ablece 4- les sean 10s 6 ganos de la Comunidad au 6no na a di e encia de la plena en la que 10s 6 gmos ins i ucionales apa ecen cons- i ucionalmenke es ablecidos, siendo una Asamblea legisla i- a elegida po su agio uni e sal; un Consejo de gobiemo con acul ades ejecu i as y adminis a i as, y un p esiden e, elegi- do po la Asamblea y nomb ado po el Rey. Jun o a ello, la. di e encias de p ocedimien os son ambih muy impo an es en cuan o que en la au onomia del A iculo 143 el Es a wo se apmeba sin p e ia negociaci6n y sin e e indum, po lo qAe el Es a u o puede eni impues o po la mayo ia en el congeso y en el Senado, que puede se de signo poli ico di e en e a1 de la Asamblea egional que elabo 6 el Es a u o." Tambiin se iala Cla e o que la con oca o ia del e e &- dum, la p egun a pa a la consul s, la egulaci6 l de la campa- iia, cons imian ealmen e una e dade a disc iminaci6n pa a Andalucia, La campaiia e a cinco dias mis co a que la del e e hdum de Ca aiuiia y el Pais Vasco, an e lo que se aleg6 al a de iempo ma e ial pa a hace la m&s la ga. Po o a pa e ia egulacidn de la ca npaiia no pe mi ia la u ilizaci6n de la p ime a cadena de ele isi6n y eco aba enonnemen e 10s gas os de la misma, asi como la u ilizaci6n de 10s medios de comunicacibn social del Es ado. Lo p im xo e a de una g an impo ancia, ya que Telesu no llegaba a Almnia y su ho a io e a oialmen e inadecuado, cuando en 10s e e endos de Ca a- luiia y el Pais Vasco se habia u ilizado la p ime a cadena de ele isi6n alas ho as demayo audiencia. Tampoco se die on CUVERO MVAU), M., op.ci ., 134. -108- acilidades pa a el o o po co eo an impo an e en una e- gi6n de an os emig an es.14 La p egun a que se some i6 a la o aci6n del pueblo he: $a us ed su acue do a la a i icaci n de la inicia i a p e is a en el M culo cien o cincuen a y uno de la Cons i uci n a e ec- os de su ami aci6n po el p ocedimien o es ablecido en di- cho A iculo?. Cie amen e la p egun a es ambigua. Se con- oca un e e kndum pa a que 10s andaluces decidan sob e la au onomia de su egi6n y en la p egun a que se some e a o a- ci6n no apa ecen ninguna de las palab as cla es: Andalucia, au onomia o egi6n. Los ciudadanos, is as las di e encias en e 10s A iculos 143 y 151 de la Cons i uci6n y la p egun a que apa ecia en las papele as del e e hdum, cie amen e necesi aban in onna- cibn, cuando menos alguna explicaci6n. La po ada del dia io ABC del doming0 24 de eb e o es nuy signi ica i a. Apa ece un campesino semb ando, sob e el mismo es h imp esas las es papele as posibles: la del si, la abs enci6n y la del no, cu iosamen e la p ime a apa ece ma cada con una c uz como si he a la elegida. Ti ula : ((Semb ando u u o~. Tex o: ((El jue es, 10s andaluces ienen el de echo y el debe cons i ucional de o a en el Re e bndum de Inicia i a Au ono- mica pa a la egion. Como ARC ha se5alado ei e adamen e en an e io es consul as, es el o o una ci a del ciudadano con su conciencia y con el h u o de su comunidad, en la que nadie debe es a ausen e. T es opciones, igualmen e democA icas las es; se oeecen: el "si", el "no" y el o o en blanco. El jue es, Andalucia p 10s andaluces iene una ci a con su p opio u u e)>. l4 Ibidem, 113. Ace ca de las di e encias de accede a la au onomia po la ia del A iculo 143 6 15 1 no se hace ninguna ap eciaci6n en las phginas de in o maci6n de es e dia io, a excepci6n de un a iculo i mado po Manuel Cla e o A E alo,"El 29 de e- b e o': publicado el 24 de es e ma, o o de Juan Bosw Diaz U mene a Muiioz, "28-F: las azones del si de 10s comunis- as", y el de Jaime Ga cia Aiio e os, "El 28 de eb e o", am- bos publicados el dia26, odos ellos bajo lanib ica de T ibuna Lib e. ABC no se implica en es e ema, no in onna sob e el mismo, no lo in e p e a ni p esen a las cla es pa a que el lec- o pueda hace lo, p esen a opiniones a iadas pe o en cual- quie caso in e esadas. Sob e la complicada p egun a ace ca de la que han de ma- ni es a se 10s o an es unos dias mis a de, no se dice nada has ael diapos e io alas elecciones. Manuel Rami ez lo hace en una cu iosa c 6nica publicada el dia 29 en la que es e da o es simplemen e anecd6 iw. An e i ulo: cais i o 11: T anquilo, como siemp ej). Ti ulo: ((En el Cen o, egula animacibn y pocas p isas a la ho a de o am. Sub i ulo: ccCoincidencia en muchos: no hacia al a una p e- gun a an !a ga pa a con es a si o no,). En adilla: c Amaneci6 nublado y hubo poca p isapam da o no da el acue do a la a i icacibn de la inicia i a p e is a en el A iculo cien o cincuen a y uno de la ~ons i ucibn a e ec os de su a ni acibn po el p ocedimien o es ablecido en dicho A i- culo. En el Dis i o Dos - ein id6s secciones y cual o mesas-, que cogemucho de Casco An iguc y iene sus limi es en laPue la Osa io, Puen e de T iana, Puen e del Gene alisi no y Campana, habia poca animaci6n y mucha anquilidad. En el co az6n del Dis i o, de is de Co eos, en el Ba Vicen e, desayunaba El PaIi mien as Manuel O e o Luna iba con p isas A enida abajo y cua o monji as de la Ca idad de San Vicen e Pad ma chaban es abundan e, se echa en al a un poco de dis anciamien o, es e iden e que el nedio se encuen a in oluaado en el p oceso, se sien e pa e de 61 y en iende que de su in o maci6n depen- dab. pa k de 10s o os, o os que no es i dispues o a pe de . Sin emba go, en cuan o a 10s i ula es (que son un e lejo del con enido in oma i o de cada nedio) hay que se iala que enilBC son ma cadamen e cuan i a i os y en El Co eo cua- li a i os, sin emba go el dia pos e io a1 e e kndum la enden- cia pa ece in e i se. ABC ihila: c(Hab i4 au onomia po el A iculo 143 y El Co eo: c Casi odos dije on "si"~. La cabe- ce a de ABC con iene mk in o maci6n y esume el esul ado, aunque es ia y casi iun an e p que hab b. au onomia que es lo que se pe seguia, aunque sea po la ia del A iculo 143; sin emba go, lade El Co eo es ambigua incluso en el nhe- o, ansmi e cie a decepcibn, hs aci6n, la p opia de quien ha ago ado 10s a gumen os pa a ansmi i sus opiniones. Si nos e ni imos a 10s ex os in o ma i os publicados el dia siguien e a1 e e bndum, encon amos una endencia in- e sa ala obse ada en elaci6n con 10s ex os e e en es a las mani es aciones de diciemb e que hemos is o. Si en ks os ABC des acaba lo anecd6 iw y 10s inciden es po enclma del con enido in oma i o, po que como dej6 de mani ies o no es aba de acue do con las mani es aciones, aho a El Co eo des aca 10s p oblemas po encima de 10s esul ados del e- e bndum, en un in en o de jus i ica , quizis, unos esul a- dos que aunque espec acula es no alcanzan el obje i o pe - seguido. A modo de conclusidn Una ez que se han is o 10s ex os y sin p e ensi6n de ago a el ema puede saca se, al menos, una p ime a conclu- si6n e iden e que se desp ende del anhlisis del discu so cons- bid0 po cada pe i6dico y es que median e la p esen aci6n que cada medio hace de 10s hechos y ambibn a a hs de la opinion, bien sea k a edi o ial o de i ma, se des ia la a en- cion del lec o hacia la di ec ion que cada dia io p e ende, se pone el acen o en la o ma o en el con enido de un de e mina- do acon ecimien o dado mayo o meno ele ancia a una u o a, de mane a que puede esul a desconce an e con as a ambas e siones. Po o apa e, en aquellos &os, as cua en a de dic adu a y casi ecikn es enda la libe ad de in omaci6n, la p ensa i e un momen o de ue e poli iza~icin.'~ Va ias son las e i- dencias de es a peculia idad. Po una pa e, in o ma ion y opinion (del edac o pe o consen ida po la ins i ucibn, po an o edi o ial) se con unden en ex os de apa iencia in oma- i a; de o a, apa ecen ex os edi o iales en secciones de in o - maci6n; y, po il imo, el medio (en ambos casos) es i in olu~ ado'~ di ec amen e en 10s acon ecimien os. habla en SeiialaMm~~~ BERNAL que la p ensa, en el pe iod0 de uansicihn de la dic ad~naala democmcia, asumio, en Espaiia, unciones poli icas que no le co espondian, en un in en o de supli la accihn que una socie- dad ca en e de la e eb acihn poli ica e ins ihlcional adecuada no es aba en condiciones de desempe ia . Po es e mo i o, la p ensa de esos aiios padece m al o g ado de ideobgizacii n y, en lineas gene a- la, puede akna se que en su o alidad asunlih el papel de oposicihn poli ica, mque no siemp e del misma signo: una pequeiia pa e se opone a1 gobiemo, al que conside am aido po a loja las a adu as de lo que conside aba a ado y bien a ado; la inmensa mayo ia am bih ac 6acomo oposicihn po que descon ia de la olun ad y capaci- dad del gobie no pa a lle a a Cnnino un au 6u ico p oceso democ a izado . (BERNAL RODF~GUEZ, M., "Una e olucian de l'apel: Huelga dehamb e enM la inaieda" en Realidad j>$ccidn en el di cu - sopenodis ico [Se illa 19971 68). " BORRAT s&la con espec o a es e ema que exis en es ni eles de in oluc acihn en 10s con lic ospoli icos y que elg ado de in oluc aci6n del pe iodic0 de e mina k la inclusihn, exclusion y je a quizacihn de un acon ecimien o. Los ni eles de in oluc acihn son: a) Ni el ex a: en es e ni el el pe ihdico es obse ado ex emo de con lic os que se desanollan en e o os ac o es. b) Ni el in e : aqui, el pe iodico ... p ime a pe sona del singula y del plu al. Es mis impo an e adop a una pos u a en lo que espec a a1 e e endum au on6- mico que explica cuiles son las opciones, el signi cado de cada una de ellas, 10s p ocesos que implican, e ci e a. Tenemos, pues, como plan ea nos en las p ime as lineas de es e capi ulo, que lain onnacihn es in e p e aci6n de acon- ecimien os y que segkn sean na ados adop a iin di e sas o - mas. Es o queda pa en e en el anSllisis ealizado, ya que en ambas echas 10s da os des acados y la es mc u a del discu so a ian conside ablemen e. El medio consigue des ia la a en- ci6n hacia aquei aspec 0 que le esul a mk in e esan e del acon ecimien o o bien lo que se p opone es dis ae a1 lec o pa a que ob ie aquello a lo que quie e es a ele ancia. Po ejempio, en el caso analizado 10s dos medios siguen una mis- ma es a eeia aunque cada uno en una de las echas. AGCcon- - side a las mani es aciones innecesa ias y cen a sus in o ma- ciones en 10s al e cados, dis u bios, enken amien os, ... inci- den es que e i a que in onne sob e 10s objeii os pe seguidos po 10s mani es an es. El Coweo cle Andalucia, po su pa e, se in oluc i, de o mamani ies a en la consecuci6n del es a u- o de au onomiapo la ia del Mculo 151, y como 10s esul- ados no se ajus an a sus deseos, sigue la misma es a egia de ABCdes iando la a enci6n hacia las incidencias: e o es en el censo, di icul ades pa a o a , el iempo, 10s in e en o es no andaluces en iados po la UCD ... (Con .) es pa e p incipal o asume el ol de in e media io neu al. c) Ni el in u: en esie supuesio elpe i6dico es ac o colec i o in oluc ado po con lic os in emos que le oponen con alguno o algunos de sus componenies. Pa a BORRAT el pe i6dico se pe ila como ac o de con- lic os en 10s ni eles in e e in@ y se ocupade con lic os ajenos enel ni el ex a. Asi concluye el au o que el pe ibdico excluye: a) aque- 110s co~l lic os que ca eceu de in e & pe iodis ico, y, b) en el ni el k~ e e in a aauellos con lic os cu a comunicaci6n oe iudica sus in- e eses como pa e o e ce in ol~cmdo. (BORRAT, k.,'~l~e i iddico ac o poli ico, p gs. 28-29). An es de e mina hay que seilda que ambos pe i6diws ceden su espacio a Manuel Cla e o A e alo como hen e au- o izada pa a que explique lo que el e e endum signi ica pa a Andducia, las cla es del A iculo 151 y o os aspec os ele- an es. Lo que si se deduce de 10s ex os i mados po Cla e o es que wnocia a 10s lec o es de cada pe i6dico. El a iculo incluido enMC es mis sob io y ec o en la o ma y el con e- nido, el que i ma en El Coweo, mis desen adado, belicoso y c i ico. Manuel Cla e o A e alo habia negociado la p eau onomia pa a Andalucia y habia omado pa k en el p o- ceso que lle 6 a1 e e induin a causa del cud dimi i6 de su ca go de Minis o de Cul u a, e a econocido en e la pobla- ci6n y no se podia ob ia su opini6n. En deiini i a, unos mismos acon ecimien os y dos discu - sos diame almen e opues os en la o ma y el con enido, no en la in enci6n pe seguida, simila en ambos casos: pe suadi a1 lec o de que la pos u a adop ada po el medio es la que mis in e esa a Andalucia, a 10s andaluces. Sibliog a ia ~VAREZ, J., "Con e saci6n con Manuel Cla e o" en El Siglo gue ie- BORRAT, H., Elpe iddico, ac o poli ico (Ba celona 1989). CLAVERO AREVALO, M., Foja Andalucia (G anada 1980). DIEZELODINO, M.P., El quehace in oma i o: El "a e de ese ibi " un ex ope iodis ico pilbao 1994). GOMIS L., El medio nzedia. La uncidnpoli ica de Iap ensa (Ba celona - Teo ia delpe iodi mo. Cdmo se o ma elp esen e (Ba celona LA IMAGEN DE CANAL SUR EN CANAL SUR TELEVISION, -LA TELEVISION DE ANDALUC~" Lasp omos no exis en. Es icil demoslba lo. nadie epa a en ellas. Es h ahi, pe o nadie las oma en cuen a. Cie o es que p opo cionan una in o maci6n sencilla y cla a que se e- iene con acilidad, cie o es que se conside a po la audiencia un espacio u il, ap opiado, has a p ic ico. No obs an e, a me- nudo se comp ueba que cuando el anuncio ya ha sido is o, es e ipo de ex o an co nh, an kecuen e en la p og a nacihn de cualquie emiso a de adio o ele isibn, se ol ida. Pa a la mayona de noso os su esbuc u a o mal o su di eccibn es a- bgicano ienen alo alguno, po lo que suelen pasa desape - cibidas po co nple o. Lo que le impo a a1 ecep o es su con- enido, ese c6 nulo de da os a la ez pe inen es y e ime os. De modo que despu6s que han pasado, cuando ya las au op omociones no es h en escena, las expulsamos de nues- a memo ia. Po que se en iende que no alen, que han cum- plido su uncihn. En onces las abandonamos en la papele a de las osas inu iles como el en ol o io de un ca amel0 que hace a 0 que nos hemos comido. Desde un pun o de is a ecnico, se denominan p omos (ab e ia u a de au op omociones) a aquellos espacios publi- ci a ios -p omocionales, alga la edundancia- donde las emi- so as de adio y TV a anzan sus con enidos y/o exponen las i udes y excelencias de la casa. Aunque su come ido es i de hido, su iden idad pa ece pe dida en e el es o de la p o- giamacion. Es p obable que lasp omos no lleguen a sob esali po que no se ecue dan como ales sino como IUI an icipo de lo que end A. Es deck que so10 son algo en el ag esi o imbi o de la comunicaci6n po la pa e minima que nos in e esa de ellas. Ta npoco son obje o de a enci6n pa a 10s innume ables es u- dios sob e con enido que se hacen de las panillas ele isi as; ni eso. No se les p es a a enci6n po que las mismas cadenas no las es iman con en idad su icien e, po que no ienen ma i- ces a gumen ales que la gen e pe ciba, y po que, desde a ue a, no pa ecen eje ce una in luencia sob e 10s ecep o es inme- dia amen e compu able. En esumen: en el iBs uoso uni e so de 10s medios, las au op omociones no son nada. No se e- cue dan como las peliculas, 10s p og amas impac an es, las no icias inc eibles. No nos hablan de mon ajes espec acula- es, ni de g andes in e siones. No nos hacen ei como mu- chos spo s, ni enso i nos como algunas eleno elas. Nadie dice: "Oye, ihas is o esa p omocion donde dicen que ...?', No ienen bo a, dia o nomb e conocido. Nadie las espe a con impaciencia. Es m&, ni siquie a se las echa en al a mando no se emi en. Y su~ emba go, siguen ahi. Siguen, po que a pesa de su escaso alo p esencial, de lo poco que sob esale^^^ de lo insigni ican es que pa ecen, nadie duda de su e icacia como obje o de di Usi6n de la p opia ima- gen dei medio. Siguen po que uncionan, po que sonmuy en- ables: ienen poco cas e y mucho bene icio. Wan sido siem- p e el p incipal (y casi ihico) ecu so del que 10s medios audio isuales se han se ido pa a demos a "sob e el papel" lo que ellos son y lo que o iecen, o mejo , lo que pueden se y o ece a odos aquellos que engan la sue e de con a se enbie su audiencia. A iidase o o da o en nues o in en o de ace ca - nos a la comp ensi6n de es a cu iosa clase de ex o: ni siquie a se sabe exac amen e a qu6 hnbi o de la comunicaci6nmasi a adsc ibi las. Desde luego, pa ece e iden e que no o man pa - e del elenco de gine os y sub-ginems pe iodis icos al uso. Cab ia en onces conside a las como publicidad, siguiendo la^ egla simplis a de que co esponde a esa ca ego ia odo aque- 110 que, con ines di ulga i os, no puede seiiala se en 10s me- dios con10 pe iodis ico. Pe o ni es a egla si e @o obsole a, desa inada y despb ica), ni en e dad las au op omociones se es in omando como publicidad, en sen ido esbic o, a la ho a de ca aloga las. A1 menos, casi ningh au o las econoce como al. En lo que si se susci an mk coincidencias, es en que pa e- cen ep esen a ma a ian e su il de p opaganda que goza-en su con ecci6n- de las a es es a egicas de la publicidad y no se e a ec ada -en su lecma- po casi ilinguno de sus incon- enien es; nos e e imos sob e odo alas objeciones mo ales, e dade a bZ e noi e de la comunicaci6n masi a. A esa ambigiiedad de de inici6n conbibuye el cu ioso a- lamien o ins ii ucional que ecibm. Las au op omociones ie- nen la peculia idad de que no se incluyen en 10s limi es de sa ~~ acion es ablecidos po el Gobiemo pa a la emision de publicidad; como si cons i uyesen una sue e de complemen- o in oma i o de la cadena, un espacio de in o maci6n cpwa,> sob e si misma. La az6n de es a exclusi6n nwica ha es ado cla a. Po lo is o, 10s ines que mue en a es os espacios di ie- en del de 10s anuncios come ciales. Se aduce que, mien as las p omos s610 p e enden ciilu ninam a1 ecep o sob e las excelencias de su p og amaci6n,los mal ados spo s condu- cen (cab ia aiiadi : median e engaiios) a la gen e a la comp a de un p oduc 0 pa a ob ene asi ma ecompensa econo nica. Repe imos, la dis inci6n no es i nada cla a. Po que lap omo iene casi siemp e mis ocaci6n endedo a que el spo , aun- que su p oduc o no pueda se adqui ido en el supe me cado; po que la exhibici6n de las mejo es cualidades -a eces las bicas- de la p og amaci6n, es mis lag an e (si es que esa acci6n puede se achada de algo) en la au op omoci6n que en el anuncio come cial; y po que SLI obje i o no puede se in& p osaico, mB: ma e ial. En lap omo se o &a sin apujos el obje o en en a, no hay epa os pa a ocea sus cualidades ni pa a epe i una y o a ez la ma ca del p oduc o. Pa a ello se kecuen an las m& su iles a es pe suasi as. Po ejemplo, las ecnicas de exomo y dis accih: un anuncio muy boni o, cuidado, bien p esen a- do, con i mo, con imkgenes suge en es y mhsica esul ona, c en a,) mejo . 0 la es a egia de la simulaci6n: se sabe que la mejo o ma de ende algo es dis aza lo apa en ando que no se ime in enci6n alguna, que el anuncio es un se icio g a ui- o su gido del in e & de la gen e. Lo ideal es da la imp esi6n de que le mue e a uno un ex a50 impulso al nlis a, una luz cegado a que e hace da sin que e ecibi . Al inal debe p e- alece la idea de que, as el p oceso comunica i o que gene- an lasp omos, no hay o a p e ensi6n que lade omen a una p o kda elacihn de a monia y amis ad, un g a o encuen o en e las pa es po encima de cues iones ma aides. Po eso con hden. Y ambi h po que cuando mues an con an a cla- idad sus a gumen os y sus ines, hacen gala de una inusual since idad que conmue e. En es os anuncios no hay ampa, odo es i a la is a: las excelencias de la emiso a y 10s p op6- si os del mensaje. El que quie a sabe que mi e, el que quie a mi a que sepa lo que iene delan e. Se ap o echan de la nece sidad de in o maci6n que siemp e ha habido en es os medios, del desconcie o de unos con enidos que se es uman con el iempo y de o os que con el iempo ienen que llega , pa a ense ia lo mejo de sus mejo es espacios. Y siemp e bajo el consen imien o de la audiencia. Es el p ecio que hay que pa- ga . Todo el mundo sabe que aqui es i la in omaci6n sob e el medio, odo el mundo sabe que es j idealizada y que la eali- dad dis a mucho de es a seleccibn. Todo el mundo ap ecia (y acep a) las in encioncs de la cadena, sus es ue zos po impo- ne se a o as y po des aca de la medioc idad gene al. Po eso hay un cie o consenso en que se anuncie aquello que mk llama la a encibn, conscien es de que hay ampa, sabedo es de que lamues a que se expone nunca coincidi a con el paiio del e al. Es o es lo que conmue e. Po cualquie a de es as azones pa ece cla o que es e ex a- iio espacio, que pa a la gen e no es ni an kcnicamen e pu o y ohje i o como 10s in oma i os, ni an denos ado -po a isai- co- como 10s spo s, puede se un luga idbneo pa a indaga soh e la imagen del medio. Tambikn pa a el conocimien o de lo que es y de lo que quie e que la gen e piense que es; de lo que ep esen a y de a quiines p e ende ep esen a . I' es un obje o de angisis mAs adecuado oda ia cuando se habla dc medios de i ula idad p~iblica, como el caso de Canal Su Te- le isi6n. Po que en onces es lici o pensa que esa p omoci6n sob e el medio implica a aquellos que lo es zin-nendo y a aque- 110s pa a 10s que se es i p es ando se icio. De donde se des- p ende una sencilla analogia: si Canal Su es la ele isi6n de 10s andaluces (noso os no hemos acuiiado el eslogan), donde los andaluces se en y en a1 mundo, donde exp esan sus p o- pias inquie ~des,~ en onces la imagen de es a emiso a co es- ponde ambiin a lade Andalucia y odos 10s andaluces. Es a a umacidn he una de las bipb esis de abajo que se sos u ie on en una in es igacibn sob e la imagen - isica y emi ica- de la muje en la p og amacibn de Canal Su TV, ' Qu opomo esul a aho a habla de lo p opio (ken e a lo ajeno), en pleno apogeo de esis y ala des nacionalis as. -127- dancia, las p omos pasa ian a un plano anecd6 ico. Su emi- sib& po an o, se educe muchas eces a una cues i6n de ima- gen: no es h bien o ece co es publici a ios con un s610 spo , po que se co e el iesgo de que la gen e piense que la emiso a es poco ecomendable, y que si no me ece la con ianza de o os (10s que la en y 10s que la con a an), ampoco debe ale pa a noso os. Lasp omos cumpli ian la hci6n de ocu- pa el acio. Apa ecen a odas ho as, en odos 10s co es; ha- ciendo "bocadillos" con los spo s, es deci , delan e y de As de is os. La p og amaci6n de la cadena pa ece una la ga suce- si6n de au op omociones segmen adas po ozos de p og a- mas. Lo cuali a i o se impone a lo cuan i a i o. Y sin emba - go hay que emi i las. Todo ale an es de que se ex ienda un sen imien o de o is a en e 10s ecep o es. Hay que emi i las aunque sean una o u a pa a el ecep o . Aunque se le ulmi- ne con las mismas i nhgenes una y o a ez, con es ibillos de cuple, con esl6ganes g andilocuen es, con ases hechas, cole illas y juegos de palab a manidos de an o oi los. Ni siquie a impo a que Q e las asocie a una i encia des- ag adable. En eso se di e encian del es o de anuncios. La publicidad ha sopo ado siemp e la ca ga de apa ece en el momen o mAs inadecuado, de w amos en lo mejo el p og a na que seguia- mos conpasi6n, demal a a nues aa encii n des iiindola hacia sus mo i os, e c. Pe o el discu so publici a io queda a sal o po que ha sido y es un en e genkico, un obje o di uso a la ho a de menosp ecia lo. Solamen e en casos aislados: ma cas emblemh icas, imhgenes inigualables, e ec os so p enden es ... se ecue da un anuncio como un ma a illoso eje cicio de in- genio y des xeza. Tambikn es ecuen e e que un mismo spo an ecede auna pelicula en odos sus co es, po que asi se aso- cia el anuncio @o an o, el p oduc o) con una sensaci6n g a- a. Ademis ese da o se e iene con acilidad. Cdn as eces no nos hemos ausen ado du an e 10s co es publici a ios y hemos sido ap emiados po el que es a iendo la ele isi6n -"ico e, que a empeza ya!" cuando es e ha econocido el anuncio que da paso a1 p og ama deseado. Po con a, es ex a50 que se epi a un anuncio en el luga mAs ama go de la p og ama- cibn, cuando se nos ag ede en lo m&s dkbil de nues a men e; cuando es amos desu e enidos. elaiados. ensimismados, en usiamados con un espacio apasionan e. Ningjn buen uublicis a desea aue su anuncio sea eco dado po inco dia a la audiencia.5 Aunque alguno iene que se el p ime o, nunca debe se el mismo odas las eces. Pues bien, en es a in es i- gacibn se puede e que las au op omociones aien an con a 6s a y o as ~nuchas eglas de idoneidad comunica i a. Asi, en odos 10s co es de 10s sie e dias analizados (45-50 co es dia- ios) lo p ime o que se e es una au op omoci6n. La conclu- si6n que se ex ae de es a acci6n es que: o bien la emiso a igno a el llamado "e ec o boome ang" de la publicidad, es deci , que en de enninados casos puede p oduci se una eac- cion in e sa a 10s esul ados que se p e enden, o bien no ie- nen mis emedio que hace lo asi po que esos posibles e ec os nega i os son siemp e p e e ibles a1 silencio. La pe spec i a ha cambiado. Despu6s de habe echado una p o unda mi ada hacia el in e io de las au op omociones, an des elhdose algunas cla es de uncionmien o de es e ipo de anuncio. Aho a se ap ecia que si es h, que cuenian pa a la gen e, aunque no en la nismamedida que o os espacios. Desde luego, no eciben pa abienes ni elogios. Pe o ampoco se las A no se que se p e enda elaciona lap omo con una uel e imp esi6n (como hacen 10s c ea i os de Bene on), pa a que se a aigue mis en nues o subconscien e (CJ).. Gonz&le&osce ales, 1996). No da la imp esi6n de que sea es a la in encion de 10s esponsables de p og a- maci6n de Canal Su TV. -135- igno a. La az6n es que es in&e a de la conside acii n de 10s ecep o es, apa e de sus juicios. Como se ha is o, lap omo es un espacio en e la p og amaci6q un obje o o ineo que puede se desci ado como una ag esi6n o como ma ayuda, pe 0 siemp e como algo ex e no a la o e a de con enidos de la emiso a. Incluso lejos de las pau as de compo iamien o de la publicidad. Lap omo es 8 ue a y a ue a nos saca, a lo aiiadi- do, al espacio e e encial de la comunicaci6n, donde nada es e dad ni men i a po que casi no llega a exis i , sino como un adelan o de lo que end a La au op omoci6n es un eno me eje cicio de simulaci6n. Como di ia Be e ini (1990), una cpe$omzance sus i u i m, un een io semi6 ico. Una ep esen aci6n wn inua, sin p in- cipio ni inal. Asi puede e se que es asp omos, como odas, no son e dad. Nos engaiian ix emisiblanen e. No anuncian lo que a a habe , no son lo que pa ecen, mien en sob e lo que eswnden, ocul an lo que no hay; son un p ecioso en ol o io pa a un obje o domk ico que no llega a egalo. Pe o no deben oma se como u .a ag esibn, sino como pa e de un engaiio consen ido. Son men i a como la emiso a es men i a, cuando se p esen a como una en idad en deuda con el espec ado , cuya hci6n social se educe a un se icio p iblico sin ambiciones come ciales, poli icas o mo ales. El mismo buco que es la Andalun'a que nos enden; o mejo , la imagen es e eo ipada de Andalucia que an as eces noso os mismos hemos di un- dido y con la que an o nos he nos con undido. Es un engaiio, pe 0 no lo es. Po que en ealidad es e ip0 de ex os no es & min iendo, sino cumpliendo con el equisi e de iden idad que 10s ca ac e iza. Po que son ex os que se e - minan en ellos mismos, que nunca deben oma se como e e- encia, como p ospec o, sin0 como eclamo. Y que ampoco son in omaci6n, sino publicidad. Ese es su juego, su sal o- wnduc o. Funcionan wmo o as simulaciones, donde la c een- cia del ecep o no es pe inen e (lo que llama ia Lozano ((el es ado de des-c eencia)), queda en suspenso sin posibilidad de aplicaci6n. Como ocu e con los spo s, donde a nadie se le an oja demanda que el p oduc 0 que encuen a en la d ogue- ia no co esponde con el ideal y an asioso obje o-de-deseo que io anunciado en TV. Lo mismo que con la imagen de Canal Su y de su p og amaci6n. Uno se apun a en la memo- ia, odo lo mb, que a a habe "eso" que es h anunciando, nunca que a a se como c eson que es oy iendo. Y asi am- bi6n con Andalucia, esa-bella- ie a-ba iada-po -el-sol. Las p omos anuncian sus ma a illas sin posibilidad de con as e, sin okece Hojas de Reclamaciones. 'Tenemos es os luga es, es as gen es, es a esencia; kalos, hable de ellos, in e io izelos, pe o jque nadie nos pida explicaciones!", pa ecen decimos. No quisi&mos e nina es e abajo dejando una imp e- si6n pesimis a sob e el ema. Sob e odo po que no se a a de un caso aislado. Lamayo ia delas wnclusiones ob enidas sob e lasp omos de Canal Su Tele isibn, son ex ensibles a odas las o as emiso as de TV. Lo que pasa es queen Canal Su TV se die on (y se dm) a ias coincidencias que hacian mb Ila- ma i os a es os espacios: es una emiso a phblica, de ecien e c eaci6n (cuando se hizo el es udio), que iene en e sus ines "es a u a ios" la di usi6n de la imagen y la cu1 uI.a andaluzas. Y, como en o. as e niso as au onbmicas, enseguida hub0 una ue e asociaci6n en e la ealidad o la po encialidad de la ca- dena y 10s pensanlien os g upales (po no deci nacionalis as) de su audiencia. Lasy omos de Canal Su Tele isi6n son algo mb que ele- men os sepa ado es en e p og amas. Aho a sabemos que su hnci6n no se educe a me o obje o deco a i e, a eclamo lu- minoso como la moscas que nos acompaiian, es i icas, en las conexiones de odas las emiso as. Desconocemos cuh o son cuidadas, c~~& o se conoce su dimensidn, el pode de pe sua- si6n que engan. Ni noso os amos a exace ba lo. Pe o no pa ece que la cadena he a (sea oda ia) muy conscien e de las posibilidades de es e ip0 de ex os. En odo caso, sonpa e de la p og amaci6n. Y no s610 po su cos e o po el iempo que ocupan. No. Las p omos ienen una en idad discmi a muy poco explo ada. Son el exponen e de una ealidad wmunica i a ah demasiado poco es udiada, aunque muy p esen e. Quiza s61o sean el con apun o al es o de la publicidad, el luga de descanso en la ba alla sensi i a de 10s medios audio isuales. Quiz i no me ezcan nues a a enci6n. Pe o no con iene ol i- da que algo an se io como la di usihn de las ideas y alo es, pensamien os y sen imien os, c eencias y endenci as... sob e Andali~cia y 10s andaluces, se es a iendo educida, en mu- ABRIL, G., (19971, Teo ia Gene al de la In o macidn (Mad id 1997). BE'ITETINI, 6. (1990), "Po un es ablecimien o semio-p agmi ico del conce o de simulacidn", en Yideocul u cu de in de siglo (Mad id 1990367.96. LEON, J.L., (1996), Los e@c<os de lapublicidad, (Ba celona 1996). LOSCERTALES, F.; GONZALEZ, R., (1994), P esencia e imagen de la muje en la p og amacidn de Canal Su Tele isidn (Se illa) inidiio. +1995), "Bene on", en Qz es iones publici a ias, 115-125, Se illa, MAECEI. h4ARTIN-BARBERO, J., (1987) De 10s medios a las mediaciones. Co- municaci6n, cul u a y hegemonia (Mixico 1987). FORMAS DE CITACION IMPL~CITA EN LOS TEXTOS PERIOD~STICOS: ENTRE EL uso Y LA MENCION 1. Den o de las nue as conien es de la lingiiis ica, el co- nocimien o de 10s abajos de M. Baj in y V. ~ioshino a ae la a encidn sob e el p oblema de launicidad del discu so, pues si el indi iduo en el anscu so de su socializacidn ap<ende una lengua, es a a Gs de las palab as de o os que ap ehende y usa como suyas. Todo discu so ime una deuda conwgda con o os discu sos (es p oduc 0 del in adiscu so, emi e po ue za a o os an e io es sin 10s cuales no puede se en endi- do), y el hablan e la iene con la adicibn, en el sen ido de que mk que habla "es hablado".' A es o es a lo que J. Au hie - Re uz ha llamado la he e ogeneidad cons i u i a del discu - so, algo que, como se e, es khe en e al uso, a la ap opiacion de la lengua po el indi iduo, y que, pese a su he e ogeneidad, no pa ece al aa la unicidad apa en e del hilo del discu so. Cp. J , c II!II ~~-RI:YL~/. ~~1~~1C og~1~~1 ~~:: enonc~i ~ c(,j". /.UII;U~C?. 73, 138.3, pigs. 9Y- I I I. I nc c ~ibaju i- eh3lc. el i iil:~ ncn u dc lu silInc i lJnd clii~ca uuc cn ciids cl li, :.' io un m : i<i ~cnlien nJ) 4 ~~ ~ , ~ un ex e io , y se pasa a la concepcion dcl suje o como algo cons i u i amen e he e ogkneo, pues es ii in eg ado po el O o, del que se dis ancia y se au oa uma, mos ando in encionadamen e un discu so he e og6neo del que se dis ancia. De es a ap opiaci6n de lo ajeno podemos se e dade a- men e conscien es, o hace lo de o ma u ina ia, sin pe cibi la deuda que enemos conh-aida con 10s demk. El esul ado es o almen e dis in o, pues el enunciado de las ap opiaciones inconscien es es un odo compac o, esul ado de amalgama la adici6n en nues os discu sos y hace la nues a, mien as que en las ap opiaciones conscien es no hay amalgama sino pene aci6n de unas es uc u as en o as, como si es u ie an engas adas, pe 0 di e enciables, aunque no siemp e sea kil es a ope a ion, po que en e el discu so p opio y el discu so a ibuido a o o hay una in e acci6n dinhica de la que pue- den esul a dos es ilos di e en es: el lineal, lain e acci6n apun a a conse a la au en icidad del discu so o igina io; y elpic d- ico, las on e as en e ambos discu sos desapa ecen po que el con ex 0 ans niso se es ueza en ello. Es a idea de 10s es ilos lineal y pic d ico, que le si e a V. Voloshino 2 pa a dis ingui dis in as modalidades den o de 10s adicionales es ilos di ec o e indi ec o, pueden se i ambikn pa a ca ac- e iza lo que J. Au hie -Rewz denomina o mas de la he e- ogeneidad mos ada o conno acidn au onimica.' Dicho con o as alab as. el suie o locu o , cuando habla. puede, ademis de ap opia se inconscien emen e de las pala- b as de 10s o os. a ihui selas ex lici amen e a o o en una o ma de ci a exp esa (po ejemplo, median e las clkicas o - mas del discu so e e ido y sus a ian es sin agmi icas: dis- cu so di ec o, indi ec o, indi ec o lib e, e c.), pe o ambikn, de C . Elma nismo y Ia ilosojTa del lenguaje, Mad id, Alianza Edi o ial, 1992, pigs. 160-165. C . "Les omes du discou s appo & Rema ques syn axiques e seman iques $ pa i des ai amenis p opos8s': en DRLAV, 17, 1978, pags. 1-87. Y "He 61ogh8i 6 mon &e e h& & ogGnCi i cons i u i e: eMmen s pou une app oche de l'au e dans le discou s", en DRLA K 26,1982, pigs. 91-151. Asi como el a iculo an e iomen e ci ado de La gage. o na no ma cada sin ac icamenie (no hay e bo de comuni- cacibn, ni mencicin del suje o a quien se ahibuye algo, ni o os elemen os yue penni en di e encia cla amen e lo ajeno). A es o es a lo que se llama ci a no exp esa. En es os casos, se con oca a1 o o implici amen e, insc ibi6ndolo den o del dis- cu so sin al e a pa a nada su con inuidad sin ic ic& pe o dis- ancihdose de ese deci ajeno median e o os ecu sos lin- gl'is icos, no p opiamen e sin hc iws, que ime a su alcance: ma cas ipog a icas en lo esai o, cambios de en onaci6n en lo hablado, emedos o i ni aciones de modos de habla , o sim- plemen e median e la inco po aci6n de a ian es dialec ales o sociolec ales que no son p opias del suje o que habla: Misoginia, acism0 y achismo campan po sus espe os en To en e. Lo que supone oda una ca a sis pa a la mayo ia del phblico, accs nmb ado a comedias en edosas donde o e mun- do e @ieno4 (Fo og amas, mayo 1998,186). En es os casos, no hay ci a exp esa, po yue no hay a ibu- ci6n de un ac o cnuncia i o a un suje o conc e e, sino in e - p e acion de un ac ~ de deci an ajeno que puede, incluso, dilui se en la colec i idad: El ln iemo se ileni de diminu os demonios bien agmdi os a las manos de sus papis, en iados a1 p ime cla o po las ma- mis, quienes encon a on en las codas escampadas inmejo able excusa pa a descansa de an o niEo-no-iue mes-con-el-bmo. (Eli'a'ais, 28-4-95,4 Andalucia). Asi ocu e con la p ime a de las secuencias ma cadas: ca- lle del inze no emi e a una adici6n localis a, pues es coma Como ia cuni a y ias comilias pueden es a en el ex o o iginal, he p e elido, pa a e i a ambigiiedades, sub aya el hgmen o ex ual que se a a analiza . popula men e se conoce la zona que en la Fe ia de Se illa se dedica a las a acciones mechicas, de o ma que, cuando el pe iodis alo ma ca ipog A icamen e en el ex o median e cu - si a, lo que hace es delimi a el espacio in e ex ual en que ope a la secuencia, sepa ando lo que pe enece a quien esc ibe como p opio y lo que se emi e a1 ex e io de su discu so como ajeno y busca alli su in q e acibn. Obs&ese, en cambio, que pese a es a usando demonios en sen ido igu ado no se hace explici o ningh ip0 de he e ogeneidad discu si ~a, aun- que esa i adiacibn me a 61ica enga su ongen en un elemen o ma cado (in/iemo). Es o es asi po que quien esc ibe asume esa me i om como p opia y se ea i ma en su deci po con- as e con lo an e io . Tambien se e ni e a1 ex e io del p opio discu so el iag- men o nilio-no-juegues-con-el-bawo, di e enciado del es o niedian e guiones. Es e udimen 0 ipog i ico, que puede se - i en ocasiones pa a e oca algh e ec o de p onunciaci6n (bn asis, iempo de elocucibn, e c.), hciona aqui como men- ci6n de un modo de habla ; y sub ayan en el discu so un Gag- men o que ac ha como es e eo ipo, como una especie de ease hecha, emi ida po cie hs pe sonas (en es e caso po las ma- d es. Se a a, pues, de un pa bn ideolbgico) y que se epi e o puede epe i se ciclicamen e en de eminadas si uaciones. La e ec i idad que se wnsigue con el empleo de es e ecu so es e iden e: se usa lo ajeno como si ue a p opio pa a habla del mundo (es deci , hay ap opiaci6n pa a cons ui un discu so cohe en e y adecuado a lo que se quie e deci ) y, ademis, se exhibe, se ealza como ajenos pa a mos a la &s ancia (como Cp. G. Fkxs, P ocedimien os de ci a: ci as encubie as y ecos, Mad id, A coiLib os, 1994. Vease ambikn "la ci a en espa iok gmd ica y p agm& icai', en G am& ica dele pa iol (V. Demon e ed.), El Colegio deMkxico, 1994, pigs. 591-627 (especial nen e las pigs. 594-598). -144- po lo que, a eces, el p opio ex o suele p opo ciona , aunque sea ca a 6 icamen e, la in e p e acihn de las secuencias no ma cadas, cuyo sen ido coma el iesgo de pe de se. Tal es el caso del ejemplo que se es B analizando: su au o , al inal del ex o, no puede po menos que hace e e encia a es a ob a: De es a no ela y de las om, como esa esplindida Sos ie- ne Pe ei a, habla la go y endido, y de li e a u a y de lo de- mk. (Id.) 3. La ci a no exp esa o conno acidn au onimica suele ma- ni es a se con inusi ada iecuencia en la o ganizacihn ex ual de 10s ghmos pe iodis icos (has a el pun o incluso de a ec a ambih a cie as o mas del discu so indi ec o: 10s llamados indi ec os mimb icos). Como se ha se idado, el penodis a- e- dac o pa ece que e desp ende se de su esponsabilidad enuncia i a y elige pa a conshui su discu so modos de ha- bla que no le pe enecen y de los que se dis ancia, a la ez que abibuye como ales modos de habla a1 o o. Las es a egias a las que acude pa a mos a lo son di asas: cole illas que cali- ican cie os modos de deci , medios ipog h icos (comillas, neg i a y cu si ap incipalmen e). Veamos la con inuacihn del eje nplo an e io ~nen e ci ado de Manja To es: hase a odo ello el empacho de ocabnla io: migico. sue- 150% y qu6 boni o. pe o qu6 boni o e an deposiciones aue caian sin cesa delje ama de 10s-las p esen ado es- as. po llama de almna mane a a es os o ician es de ho o ... (El Pais, 10- 1-96,56) en el que se puede obse a , den o de un con ex 0 amplio de discu so e e ido (unos ac os de habla que, como ales, cons i- uyen el emade lo a ado en es e enunciado), o os pun os de is a que quien esc ibe no compa e. La dis ancia enuncia i a penni e e alua los, y el esul ado es una ac i ud sa ch ica y mo daz a o ecida po el con ex 0 lingiiis ico gene al: depo- siciones, je amen, empacho. Pe o, ademis, se dis ancia de unos usos lnuy de moda en e cie os gmpos: obsbese que la ka- se-cole illapo Numa de alguna mane a.. . no s61o es i e a- luando lo ap opiado del binop esen ado , sino que cali i- ca a mod0 de pmdia ma oma de mencibn, los-2as y p e- sen udo es- as, que conno a cie as pau as lingiiis icas, eni- das como "poli icamen e co ec as" y que, a la is a de lo que ocu e en el es o del ex o, en el que es no mal el empleo del masculine englobado (niZosS pad es, enanos), Ma uja To- es pa ece no co~npa i . 3.1. En k minos gene ales, puede deci se que a ias son las unciones de es as ma cas en el ex o pe iodis ico, una de ellas es i oniza o suge i una m' ica ideologica, algo mb p o- pio de 10s a iculos de opini6n o de 10s columnis as, pe ~ que ambikn se obse a en ex os p opiamen e in o ma i os, pese a 10s p incipios de obje i idad y neu alidad in oma i as que se ecomiendan pa a es os ghe os: "Silenciosa" escalada de p ecios. Es e in de semana se e- gis , una nue a escaiada "silenciosa" de p ecios en la mayo- ia de 10s p oduc os bhsicos. (Ve acmz: El Dic amen, 23-1 1- 92, Al). El pasado 1 1 de diciemb e, G6mez de Liaiio ol i6 a la ca - ga. Una coz a1 juez y a 10s pe i os en o ma de esc i o. Segh decia, se les debia exigi el in o me inmedia amen e. Es os hom- b es co po izaban "el acapa amien o (Lia io d& ) de la ins uc- ci6n poi- el Banco de Espa ia". (El Pais, 28-12-95,45) En es e 6l imo ejemplo, el incisoI3 LiaEo di*i no a a, como en o os casos, de esol e la ambigiiedad de la esponsabili- dad in oma i a, pues Gi mez de Li&o apa ece ya en el con- ex o como suje o a quien a n'bui 10 que se encie a en e co- millas, sino que ac ia como o ma de dis ancia que exhibe un modo de habla ajeno con in enci6n mal6 ola y bu lona ca ac e iza la como un onna de habla o unda, campanuda; mos a la como un 'ha dicho y no hay mis que habla '. El p opio con ex o in oduc o lo acili a: Una coz alju ez... 3.2. Enlos ex os pe iodis icos, la hci6n que se econoce como lam& p opia de la he e ogeneidad ma cada es la ac ua como ga an es de la esponsabilidad del pe iodis a, en una especie de "es o no lo digo yo" que, en de enninados con ex- os suele se in e p e ado po el lec o como "6s as son pala- b as ex uales de X" (la co nillas ayudan a c ea es a liccibn de li e alidad y pa ecen ac ua wmo lac es que p o egen la ide- lidad de lo dicho), pues 10s ex os pe iodis icos suelen p opo - ciona indicios ex e nos que acili an la ahibucii n de lo impli- ci o, bien po que odo el a iculo si e de con ex o ep oduc o , bien po que es a o ma de ci a se en e nezcle con o as ci as exp esas. Po o o lado, no hay que ol ida que, esas ma cas de he e ogeneidad en endidas asi consolidan ese p incipio de obje i idad, pos ulado machaconanen e en odas las escuelas de pe iodismo, y que ac h como innula de conju o sob e la '3 La p opia esi uc u a pa en e ica puede ene como unei6n discu si a hace asoma onnas de poli onia: Modeli o deslumb an e &wa &&&pasado 6 uieci os), (Gace a Uni e si a iu, 9-3-98,21). Es o, a1 menos, es lo que se desp ende de la. in es igaciones que en es e e eno es h ha- ciendo C. FUENT~ RODX~GUEZ de la Uni e sidad de Se illa. conciencia del pe iodis a. A es o c eo que se debe el abuso de las co nillas que salpica y a ea la edaccihn de muchos ex os pe iodis icos. Es c uso espuio y edundan e a acompaiiado de un escaso endinlien o como es a egia discu si a de la ci a implici a, a la ez que pone de mani ies o la insee idad enuncia i a del pe iodis a, es deci , su escasa madu ez discu si a. Za ias que cali ic6 como "golpe n~uy du o" la mue e de Manuel, dijo a E e que habia exp esado a la milia 'kd since o pbamc$' que habia pues o a su disposici6n odos 10s mecanismos pa a el aslado del cadi e a Se iila @1 Co eo de Andalucia, 30-10-97,9). El iiagnen o desiacado no puede in e p e a senunca como li e al, po qde hahabido un eajus e de las omas p onominales (la p ime a pe sona que dude a la pe sona que habla, se ha cambiado a la e ce a pe sona, de quien se habla, en es e caso Za ias). Po o a pa e, exp esai sw mds sen ido pksame, es una hmula hecha que pe enece a la adicihn, no es i ma ca- da idiomi icamen e, ni sccialmen e, ni idwlhgicamen e, po lo que no es ope a i e exhibi la como ajena. No se en iende po qu6 el edac o se ha dis anciado olun a iamen e de ella. Tampoco, c eo, hace al a insis i en lo ajeno de cie as exp esiones cuaudo se in eg an en un con ex 0 muy amplio de discu so e e ido, sal o que con las ma cas se quie a sugeii una c i ica a lo dicho po el o o, o ma ca cie o 6n asis de o igen. No pa ece se 6s e el caso de las ma cas ipogk icas del ejemplo siguien e, que lo G~co que hacen es dela a impe- icia po pa e de quien esc ibe: En es e sen ido, Magdalena h a ez echaz6, enke a las c i icas del PP, que el p oyec o de P esupues os "hi o eque" el h u o de Andalucia po el aumen o del ni el de endeudamien- o, ya que se ealiza "den o de las posibilidades" de la comuni- dad au onoma. Segh dijo, es e inc emen 0 ha enido 'Ym &" po que el Gobie no de la Naci6n ha educido "de oma mu imgo 'an e" las in e siones en in aes uc u as y 10s on- dos que cossesponden a Andalucia po manciaci6n Au onbmi- ca y que se des inan "obliga o iamen e" a in e siones en in aes uc uias y a la cons ucci6n de colegios y hospi ales. @l Co eo de Andalucia, 30-10-97,15). De 10s iagmen os sub ayados, shlo dos pueden ene una in enci6n enuncia i a cla a: hipo eque, implica un deci an e- io a1 que se da iplicapo pa e de la conseje ay obliga o ia- men e, puede ma ca un An asis de o igen. El es o es inope- an e como es a egia discu si a y s610 obedece a la aplica- ci6n sin excepcihn de aisillas edaccionales mal ap endidas. 3.3. Como se ha dicho ya, den o de las con enciones pe- nodis icas las co nillas ienen como unci6n la delimi acihn de palab as ex uales, es o es, con ellas se ma ca conscien e- men e la p esencia del o o en el discu so. Pe o, a eces, ei pe iodis a elige en ecomilla cie o elemen o discu si o po - que es A asimismo ma cado en o igen. Es deci , el pe iodis a se hace eco o po a oz de un uso ex aiian e p e io y po eso in e esa ma ca la dis ancia enuncia i a. Hay en es os casos una doble au onimia, que s610 puede econoce se a pa i de 10s conocimien os comunes co npa idas po los in e locu o es, o in e i se a pa i del co ejo de ex os. Asi, cuando a ios dia ios coinciden en ma ca un elemen o lixico como pun o de in e e encia discu si a, pueden es a analizando de la mis- ma mane a la si uacihn enuncia i a que e ie en, aunque el lec o s610 es capaz de econoce el sen ido de al milisis si ha enido acceso po o os medios a la si uaci6n enuncia i a que se e ie e (suele se bas an e kecuen e econoce modos de habla po que con an aio idad se han escuchado las no icias en la adio o la ele isi6n y se ha enido acceso al discu so o iginal). En caso con a io es incapaz de ewnoce la in en- ci6n que subyace al hino li e al y la conno aci6n se pie de. En el siguien e ejemplo dos dia ios dis in os coinciden en ma ca el mismo elemen o discu si e: El sec e a io gene al del pa ido, F ancisco ~l a ez Cascos, ale 6 del pelig o que suponen 'las cama illas'' den o de 10s pa idos ... (El Co eo de A dalucia, 22-1-96, 15). An e mL de 3.000 comp omisa ios en e o izados, F an- cisco bil a ez Cascos lanz6 una llamada de a enei6n pa a e i a "las cama~illas", ahoxa que se sien e en el pa ido la p oximidad del pode . (El Pais, 22-1-96, 1) La no icia del dia es la clausu a de un cong eso del PP, ambos pe i6dicos e ie en el mismo ac 0 de habla: la in e en- ci6n de ~l a ez Cascos an e la concu encia, y ambos des a- can como palab a ex ual la misma, las cama illas, que, au oma icamen e, emi e a la si uacihn enuncia i a o igina ia, la de d a ez Cascos, a la ez que compo a en el ex o pe io- dis ico la exp esi idad o igina ia, po ejemplo, el e in in con que se hab16 de las canza illas. Ac i ud que o o pe i6dico del dia se ap es 6 a ecoge El sec e a io gene al del PP ad i i6 que 'bamos a comp o- me e nos a des em las "bodep illas" [en clam alusi6n a Feli- pe Gowilez], quie o deci las "cama illas", y amos a desa o- lia y aplica unmodelo de elaciones ... (ABC, 22-1-96, 18). El econocimien o de la exp esi idad o igina ia pasa po el hecho de que lec o y pe iodis a co npa an las mismas e e- encias, o bien &s as puedan se esca ables po el con ex 0 o, co no en es e caso, po el co ejo ex ual. De no se asi, la in en- ci6n comunica i a, lamen ablemen e, se pie de. 4. Como ias ci as implici as ienen po obje o mos a ac i- udes hacia de e minados compo a nien os ajenos que no son siemp e iden i icables, clasi ica 1% in enciones comunica i as que iene el pe iodis a cuando mues a un discu so he e og6- neo no es acil. Son an os 10s mo i os (a eces pueden con- lui y solapa se a ios mo i os a la ez) que cualquie asomo de exhaus i idad se ia p e encioso. Pe o ademis da ia una imagen m6nea de lo que es en si misma la ci a no exp esa: un pun o de ambigiiedad discu si a que pude ene co no o igen cie ainsegu idad lingiiis ica po pa e del locu o , si bien Q e se cu a en salud, y a1 ma ca su dis ancia espec o a cie os elemen os de su discu so, se ea i ma wmo locu o . Po es a az6n se menciona h s610 10s ac o es mis e iden es que mue en a 10s pe iodis as a una n~p u a de su iso opia di~cu si a.'~ Como una g an pa e de la ac i idad pe iodis ica consis s en ep oduci y co nen a lo que pe sonas de ele ancia social dicen (hay quien ha llegado a de i la ida phblica en nues a sociedad ac ual co no una gigan esca ed de ac os de habla), lo mis lsecuen e es que las ma cas ipog i icas se empleen pa a exhibi un pa 6n e bal adsc ibible icilmen e a una pe sona o aun gmpo social y mos a una ac ih~d hacia 61 (i onia, bu - la, asen imien o, cons a acihn, de ocibn, indignacion, e ~.). Dicho pa 6n puede se ca ac e izable co no modo de habla Pa a. ello se han ecogido las in e e encias ipi icadas po J. Aunm- b uz en sus a iculos ya ci ados, asi co no laclasi icaci6np upues a po M. FERNANDEZ LAGUNILLA y C. PENDON= en 'Recu sos poli 6nicos del namdo en el discu so pe iodis ico", RFR, 10, Mad id, 1993, pags. 255-294. de: la clase poli ica, elemen os ma ginales de la sociedad, de la ju en ud, del es a nen o eligiose, deg upos eminis as, e c. Po eso, no debe ex aiia que en ocasiones Sean e dade os la iguillos que, a ue za de epe i se, e minan po queda osilizados aunque la no maliiaci6n del uso no se haya conso- lidado. P ecisamen e ha es la causa po la que el pe iodis a ma ca con 10s ecu sos ipog hilcos de que dispone una dis- ancia cau elosa: deuda his duica, ealineamien o de lapese- a, ley depun ojn inal, el a epen ido Rica do Po abales, y o os muchos ejemplos mis, en an o que esas denominacio- nes s610 pueden se en endidas den o de la ac ualidad del momen o. El je e del gobiemo de A gelia -un diploma ico de p es i- gio in emacional conside ado como un 'p m esional del d& a'' kd y como puso de mani ies o su mediacibn en el con lic 0 en e kin y 10s Es ados Unidos ... (El Pais, 20-12-93,8). Lola [ ansexual], que se conside a una muje de cue po y A ia, oma pa e de un "subDpo de1 incipaP' que apenas alcanza el 1% del o al. (El Pais, 21-3-94,27). de alguna mane a a es os o ician es de hono ...'i (El Pais, 10-1-96,56). Es e ejemplo mues a cla amen e un con ex 0 de discu so e e ido, aun- que el esquemano coincida con el habi ual: hay una se ie de indicios ex emos, p opios del ma co in oduc o , empacho de ocabula io, deposiciones que caian sin cesa del je amen ..., po lo que mdgico, sueiios, e c. pese a no esm ma cados hpogd icamen e, esponden a unpaeon e bal adsc ibible a cie os ipos humanos y espec o de 10s cuales se dis ancia el locu o . -1 58- Hay que ene una amnesia del ama io del bus o de Pocahon as pa a pe mi i se a ibui a 10s di igen es de N [...I La es onsabilidad his b ica de la llegada de la de ecba a1 pode . (El Pais, 17-1-96,641. 4.1. En o os casos, la ma ca de dis ancia in oduce una in e aencia discu si a que desgaja de la linealidad del dis- cu so cie os elemen os lbxicos como llamada de a enci6n a1 lec o a quien se hace pa icipe del elie e o del h asis o igi- na io: 1 Uno de 10s supnes os policias i nplicados u iliz6 en la age- 1 si6n "Un ma illo de he o" (El Pais, 19-12-93,5 Andalucia). Rosa Ga cia Ca e es, que ha ae endido a decenas de muje- es abo e eadas po sus ma idos ... (El Pais, 19-12-93, 9 Do- ming~). Rojas Ma cos decla 6 aye que "&kid" h& lo que su pa - ido le diga (El Pais, 24-1-96, 3 Andalucia) I Si el ejk ci o con a a con e idencias clams y p uebas con- - con espec o a la pa icipaci6n de mili a es en asesina os [...I Tambih 10s suspende ia [...I, dijo aye el ninis o de la de ensa, Ma io Reni En iquez. (Gua emala: P ensa Lib e, 1- 12-95,4). Obshese que en es e il imo caso la cu si a sub aya dos elemen os deun discu so di ec o, po lo que p esumiblemen e e lejen el kn asis con que se p onuncia on en el discu so o i- gina io ales palab as, o bien ponen el~ ela de juicio el p inci- pio de li e alidad como de inido del es ilo di ec o. Pao am- bibn puede se una pa odia de unos pa ones ideologicos, de las excusas que sie np e dm 10s mili a es pa a no lle a a cabo una depu aci6n en sus ilas que las pu gue de 10s elemen os que hayan come ido oda clase de opelias y a en ado wn a 10s de echos mh elemen ales de la sociedad. Como emos, la he e ogeneidad ma cada es po si misma ambigua. 4.2. En e ec o, en muchas ocasiones el empleo de comillas puede se ambiguo, de o ma que el Iec o puede llega a in e - p e a wmo li e al algo que no es mh que ma ma ca de h a- sis o de ele ancia in o ma i a, wmo sucede en el siguien e ejemplo, en el que s610 una e lexibn ace ca del ca iic e de la ci a, awmpa lada de un anilisis ex ual, pmi e econoce el sen ido a imo que subyace en la in e e encia discu si a: Belloch asegu a que Amedo y Dominguez no le pidie ou '2 6Y seiscien os miilones de pese as a cambio de su silencio i i u- - la enphgina de huecog &ado] (Abc, 31-12-94,s). El minis o Juan Albe o Bellochneg6 aye du an e su com- pa ecencia an e la Comisi6n de Jus icia e In e io del Cong eso, que 10s ex policias Amedo y Dominguez le hubiem pedido '2 61" seiscien os millones de pese as a cambio de su silencio. [ ex- - o1 (Id). Belloch, an e la Comisi6n de Jus icia e Iu e io del Cong e- so, no o eci6 nue os da os sob e el eschdalo, lo que p o oc6 la indignaci6 i del Pa ido Popula y de Izquie da Unida, pe 0 neg6 ajan emen e que .hedo le hubie a pedido 600 miilones a cambio de gua da silencio, e incluso a iadi6 que no c eia que a 10s ex policias se les hubiem podido pasa po la imaginacihu que "9' les pudiem da dine o o que p e endie an chan ajea a1 Es ado. (Abc, 31-12-94,27). Pasemos a1 andlisis. Den o de las con enciones pe iodis- icas que asume el lec o de pe i6dicos, quizd sea la m51s gene- al la de asigna le a las wmillas una ga an ia de ex ualidad. Todos 10s lib os de es ilo se ialan como lap ime a knci6n de