Sermón en acción de gracias al Señor por habérsenos entregado al convento de San Antonio de Sevilla

SERMON lo . EN ACCION DE GRACIAS AL SEÑOR ;a POR HABÉRSENOS ENTREGADO EL CONVENTO DE SAN A NTONZO q E SEVILLA. >, PREDICADO PORELR. P. F . JOSEF RAMIREZ, Lec o Jubilado, ex Cus odio, y Exá-= minado Sinodal del A zobispado de Se illa, EN LA IMPRENTA REAL, AÑO DE 1815. | $ E o Wa: qe Oña da e poe AHOJODA: a. OADILME | RO an a dba IS : 5 e 4 AR o ea ye po OU 1 10D qa E NE OIMORAR VIA. su a] a AO id As me. a O : E DA TOA x35 104 A bowuJ ed, obulidob. 055] - logia loby Tubo «obasi . MH -s e de o E (mn) Ecce, ego cong egabo eos de uni e sis e is: ad quas ejeci eos in u o e meo, e in i a mea, e indig- na ione. g andi: e educam eos ad locum is um e habi a e eos aciam con iden e . Je emias cap. 32» -V. 237, : 107 $ ué dias pasamos an ama gos! ¡Qué ho as de an o desconsuelo y is eza! Enso decimos, sí; nos ' desen endimos de aquellas palab as de mise ico dia, Que nues o Dios nos habló en los iempos de su e- dencion, y no emimos las amenazas, que nos hizo €n los de i a y u o . No se nos ocul a on las g a- Cias que de amó sob e es e suelo, quando con o - Mes nues os Pad es y Fundado es ásu olun ad san-= ísima, edi ica on es os cimien os, y es as pa edes que O amos a uinadas. El Con en o de San An onio de adua de es a Ciudad de Se illa, ué desde sus p in- Cipios el luga de las bendiciones de Dios, y po el —SSpacio de mas de es siglos, la habi acion san a £Scogida de Sylo, en que el Pueblo odo ballaba:el Consuelg de aquellas calamidades que se padecen po dS ho as. de una ida secula . | - ¡Qué Iglesia! ¡Qué Al a es! ¡Quan os Minis os dis- Pensado es ieles de los Sac amen os di inos de nués- econciliación, y de las palab as de ida e e na! Ua es an Imp esos en esos escombics, que mi a- Os dispe sos, las con e siones de muchas Magdale- 95 de an os Publicanos: allí en ese San ua io p o- nado, hollado po las bes ias, i en “esculpidos de modo indeleble que no bo a á jamas la impie- | ob > los hijos p ódigos que ecogimos en nues os 9208, y los en amos al con i e y mesa que enia y P epa ada el benigno y amojoso Pad e de amilias; I ¡Tiempos de g acia! ¡Dias de clemencia! ¡San a he - mosa habi acion de Sylo en que Dios i ió con no- so os desde el p incipio! » ¿ Y es aquí en donde hiémos sen ido los golpes e - ibles de la Jus icia Di ina? Nues as culpas, nues- a malicia, ¿ha aido sob e noso os en Sylo, odo el uego de la i a del Seño ? I e ad locum meum in Sylo, ubi habi a i nomem meum a p incipio: e ide- e, que. ece im ei p op e mali iam populi meis Je- em. Cap. 7. . 3 - Sí he manos mios, sí pueblo amado; la Ciudad San a ba quedado desie a; la he mosa Sion a uina- da, desolada la bella Je usalen; sola es a casa, es e Con en o, casa de nues a san i icacion, y de nues a glo ias, esa Iglesia y ese co o en. donde nues os Pa- .d es, nues os mayo es,” noso os, noso os odos ala- bamos dia y noche al Seño , han sido p o anados, de ibados, con e idos en uinas: Omnia deside abi- | dia nos a e sa sun in uinas; ¿Qué se hicie on esos. «claus os , esos do mi o ios, esos luga es en que la” - ocabamos a e nalmen e el nomb e del Seño , y €1 los que poniamos nues as espe anzas de sal a nos de los nau agios del siglo, y oiamos las p omesas de una biena eniu anza e e na? ¿Los mi ó el Seño con eno”. jo? ¿Los desechó de su g acia; le an ó de ellos SU p o eccion como de el ¡uga de Sylo? ¡Memo ia ama - ga! ¡Recue dos dolo osos! Los mismos males, las miS” mas uinas: aciam domui huic:: e loco quem dea o is, e Pa ibus es is, sicu . eci Sylo. Desechado po el Seño es e luga ; oida en € Iglesia, en ese co o, en esos claus os la oz e ible de la Jus icia Di ina; esa oz, que se negab3 -4 oi las sñplicas de Ma ía San ísima en su Concep” cion, y las pe iciones de su sie o San An onio . Padua, que implo abamos an e sus al a es; ¿Qué oz Nó no ogueis po ese Con en o, y po los que lo i en no os empeñeis en su conse acion; ao hay emedio» no hay que esis ieme; el golpe se a 4 da : e obsis as mihi, quia non exaudiam e. Es e golpe de + dió sob e noso os: ¡Qué e ible ¡Qué p ueba,€” nues a e y de nues ía espe anza! Nó,. nos--a o de= mos de ese b azo i ano, que ompie do..«como una, nube empes iosa sob e odo:el: Reyno oba, ala, des= uye el suelo he moso de «sis Pio incias, y, sus: habi- an es: ¿in desola ionem enim:e i e a. ¡Qué memo ia! * an exéc able ha dexado ese mons uo pa a la pos e i- dad! Mas noso os, noso os a ojados de nues as casas, e an es po esos mon es y peñascos, angus iados, a ligidos, pe seguidos po odas pa es, desnudos, ham- b ien os, mue os muchos al ilo de la:espada ó de, la bayone a; ¡Qué suspi os en ecue do de nues os Con en os! ¡Quan os gemidos po nues as casas de eligion y de i ud! ¡Que mi adas an is es y llo= osas sob e los escomb os y uinas á que se edu- cian los edi icios le an ados po la piedad y bene- icencia de los pueblos españoles an c is ianos como ca i a i os! ¡Ah! Nó, no e a el Ti ano desolado el que nos a ligía ; la i a de Dios, el u o del Seño e a el que sen iamos; su. b azo, es e b azo engado que no dexa impune la malicia del homb e, y que pene a con la espada de su jus icia has a. el San ua io; e a el: que sen iamos sob e ese Con en o, esa Iglesia; so- b e noso os: Ecce u o meus, e indigna io mea con Rla u supe locum is um. ' | z Mas nues o. Dios si enojado, y en ho as de su u o cas iga, es siemp e un Pad e, que cas iga á sus hijos po co egi los, y nó pa a des ui los. Es as e an nues as espe anzas: espe abamos ol e al luga de donde: habiamos sido des e ados. Sí, dispe sos po el u o : yi la: indignacion g ande: de Dios, espe abamos e nos: eunidos. en nues a casa, en nues o Con en= o; y: ol e 4: bendeci y alaba las mise ico dias del Seño : en aquella Iglesia misma, en aquel mismo San ua io”, que llo abamos p o anado y hollado po las bes ias, que a a on en él la impiedad y el sa- c ilegio, Huid de:aquí. p o anos. Dios ha: dicho: Yo; el Seño : cong ega é esos F ayles dispe sos «de odos: aquellos. luga es 4 donde mi u o los «habia: a oja» do, y los ol e é á ese su luga , á es a su casa y Con en o, y i i án ahí con iados: en 'mi" p o ec- a 20 EN RR | (Un | cion: Ecce ego cong ega o eos 4 uni e sis e is, ad: guas ejeci eos in u o e meo::. eb educam eos ad lo-: cum is um, e habi a e eos aciam con iden e .: ¡Pueblo amado; Pueblo de Se illa, que de ama- : bas lág imas con. noso os en los dias ama gos: de: nues o des ie o! Ved aquí cumplidas nues as espe-: anzas, y las ues as po el cumplimien o de las p omesas de mues o Dios. «El Seño nos ha unido y ; nos uel e: al luga de donde nos a ojó su u o é indignacion; ¡Bendi a sea:su mise ico dia! Y gow. cen' dias elices el sábio y ca i a i o Gobie no, y o-. dos los Minis os, ins umen os escogidos po Dios: pa- a da las ó denes que se conse a án imp esas en: nues o co azon ag adecido, Ó denes que nos es i u=: yen á nues os Con en os en cumplimien o de las p omesas del Seño nues o. Dios. :. y Sí, ol emos de nues o des ie o consolados, He=, mo nues o co azon de gozo, y aleg es nues as len-=, guas bendicen y can an el nomb e del Seño . ¡Quan- o los Pueblos odos con esa án y publica án: el mon, do magní ico con que Dios nos ha a ado! Tune di-. cen in e gen es: magni ica iz Domiuus ace e cum» eis.. (1) ¡No co en las” aguas mas isueñas y. ale- g es sob e los campos del medio dia, como noso os. ol emos 4' nues a .casá yy ¿¡Con en o..¡ Ah! Semb a: bamos en lág imas, y ol emos con en os ca gados : con los manojos de la g acia y clemencia de Dios: : Venien es, au em « enien cum exul a ione po an es manipulos suos. ¿Y pa a qué ol emos? Pa a eedi- ica odo lo que habia des uido nues a malicia. Es; p eciso san i ica nos p ime o, y despues es ablece . es»; os luga es de « i ud y de eligion: ¡qué bien: en on-: ces 4 las lág imas de amadas sob e es as uinas, su=> cede án los cán icos de gozo y aleg ía! ¡Á an as - p o anaciones y sac ilegios de los enemigos ex años y domes icos, quán os ac os de piedad y: de acion! Dios : se á aquí bendecido y alabado como «se debe, y noso os > Minis os ieles suyos i i émos con iados en su p o easa > A (0) ¿Psalm: 128. - (VID | cion, desempeñando ¡nues os debe es: e habi a e eos F aciam con iden e . Implo emos.. AVE MARIA. éc, Conocida: la causa de algun mal que se padece, €s ácil- emedia lo, Juego que, se qui a la causa, Cas-= igados en. es e luga . San o po , aues a. malicia, es. - P eciso enmenda nos pa a e i a . en lo sucesi o la e-, Pe icion del. cas igo. Tal es el ó den inmu able de la Di ina P o idencia que dexa cae el b azo de su. Jus icia ¡has a consegui la. co eccion de los pecado-=, "es; ¿con i ie onse es os. ¡al, Seño ? el Seño se con». Vie e/4 ellos, y “de ama sus bendiciones sob e aque-, llas mismas cabezas, que habia e ido la copa de su. lla. La his o ia de los Pueblos que ue on de: Dios. n0.es o a que la,de al e na los,;,golges de Mue e, “on .los.de: ida; y. aunque llamados, aunque: esco=. Sidos, aunque a o ecidos coma. un, Pueblo que Hama. Suyo, en e los demas; ¿y: nó oye on «su oz? ¿NÓ. edecie on sus mandamien os ? ¿Co ompie on su cul=. o..6 idola a on? ¡No hay emedio! A ma oa su b a-, Se conju a on pa a cas iga ; á los. ebeldes. añi o He manos mios:,es p eciso habla así, aun á la. P esencia de un Pueblo que nos ama y espe a, po - Jue es o debe empeza sacudiendo el pol o del San- Wa io, Aco démonos del Pad e. y Pa ia ca . nues o, San F ancisco de. Asis: Pa ia ca bendi o del Seño ,, 0 menos que: el Pa ia ca Jacob; bendi o en:su nu= “ osa amilia que espa cida po odo el mundo co». Ocido, ha de amado en odo él la semilla san a de: eligion y de la: i ud. ¡Qué ama de es e á bol, es a san a P o incia! Desde las o illas del Guadal- i i has a los má genes del Tajo en la ex ension. de mas, Na, “len leguas, p edicando el E angelio 4 quinien os, Ó; Ze en os Pueblos; ¡Qué exemplos de. i ud! ¡Qué 9 Apos ólico! ¡Quan os u os, y que sazonados de» leses E angélicas! Asi se es ablecie on, y asi se ua- a los ein e y un Con en os de que se compo= - 22 P o incia, 4 pesa de las con adiciones que su- bo c on Po pa e de aquel homb e enemigo, que siem; A. ocul amen e la zizaña en e el buen igo que. 20 la gue a, la pes e, el hamb e,.los elemen os odos. semb a on los ieles lab ado es del Pad e de amilias» Nó; su-pob eza, su humildad, su aba imien o, los:mon-. es áspe os, los ios caudalosos, los: desie os á idos, la oposición de los ¡elemen os , 'en. sus dias del io, que yela, del calo que ab asa; ¿no ue on :ellos unosS' a ones Apos ólicos? ¿NÓ desempeña on la ocacion y' los debe es de F ayles de San F ancisco: i ie on segun el espí i u, y e dad de la egla que p o e- sa on? As ue on p o egidos del Cielo. y de la ie -. as Dios los ampa ó, y los homb es los ayuda on en sus undaciones de Con en os, y los conse a on man eniendolos de - Sus limosnas , po el espacio de es siglos. o | Po es e ó den de p o idencia, que auxilia siem “p e 4 la i ud, empezó es a casa, que llo amos a - muinada. Es e Con en o de San An onio, si pequeño en sus p incipios, y magní ico despues como lo: i i” mos quan os es amos cong egados aquí! ¿Qué unda- do es u o? ¿Qué F ayles los p ime os que pusie on sus cimien os? ¿Qué: suceso es los que amplia on: €* edi icio, cons uye on su' Iglesia, SUs claus os , suS do mi o ios? ¡Ah! Nomb es espe ables de los Hie * os, los Palmas , los Guadalupes; ¡Qué homb es de eligion, de i ud, y de an as y buenas ob as! ¡Qué exemplos edi ican es de pob eza, humildad, y cas l-: dad! ¡Qué abajos 'espi i uales , qué exe cicios 40 peni encia, mo i icación y ca idad! Es a Ciudad109 ió, y admi ó siemp e en ellos la p ác ica: de oda? las i udes c is ianas; en iempo de' gue a, de. pes es, de hamb e; y quan o abaja on: 4 bene icio: de: es o Pueblo «“nubie oso, que a en o y' ag adecido: los busca” en “sus "necesidades, los consul a' en - sus dudas , 2 llama én sus” pelig os, y encuen a en ellos unos p d es que eciben en sus b azos á sus hijos que idos. Ved ahí el o igen de la buena opinion que me ecl siemp e es e Con en o; y que lo ha: conse ado: €” la: mayo epu acion amado de Dios y de los homb es ¿Y noso os la pe dimos? ¿Noso os la desac ed!”, amos? ¿P o anamos -su San idad? Enojamos 4 Dios» a mando el b azo de su i a; nos abo ecie on los-ho me 4 . (1X) b es, y «múes os bienhecho es. Vol amos po nues o hono , ecob emos el buen nomb e que nos gana on Mués os Pad es, y nos dexa on en he encia. No nos P esen emos jamas .siao como unos hijos dignos imi- ado es de nues o San o Pa ia ca, y suceso de DUues- os Pad es i uosos; aquellos Pad es que nos engen- d a on en Jesuc is o po el E angelio, y po la egla Se á ica. Sea. en lo sucesi o el Con en o de San An- onio. un luga san o, de asilo 4 la i ud, el cen o de la Religion; la. san i icacion de los ieles: seamos amados de Dios; ¡qué con ianza en onces pa a es- - ¡Tablece es os luga es a uinados, y i i en ellos dan- | do glo ia á Dios, y abajando 4 bene icio espi i ual de los p óximos! Pa a es o se edi icó el Con en o de San: An onio; pa a lo mismo debe eedi ica se p o e- -giéndonos el Seño nues o Dios:: e educam eos ad locum is um, e habi a e eos ' aciam con iden es. 5 ¿Mas como en e: an as uinas? ¿Adonde amos con ese Con en o educido casi ado á escomb os? ¿Qué de esa Iglesia hecha una caballe iza ó es ablo de bes ias? ¿Adonde se ue on aquellos Al a es- en que se o ecia an as eces la íc ima mas Sag ada, y se celeb aba el San o Sac i icio de la Misa? ¿Qué de ese co o en que se can aban de dia y noche los “Cán icos é Hhymnos del Seño ? ¿Ese Tabe naculo, ese San ua io in e io : en que se exponía: á la ado acion «de los ieles: odos los Domingos, y an os ¡o os dias del año el San isimo Sac amen o del Al a ? ¿ Ese Púlpi o'en que an as eces se p edicó la palab a de lOs , y esos con esona ios de Iglesia y claus os, ¿Que econcilia on an os pecado es? ¡Memo ia ama - 8a: lág imas de amadas al aco da nos de í he mo- Sa Sion, quando de e ados nos ecos abamos sob e las Má genes somb ías de los ios de Babilonia ! | Y qué de los ecu sos humanos? ¿Qué podemos €Spé a de un pueblo, que el Ti ano op eso acaba de educi á la mayo mise ia? ¿Qué ha-dexado con Sus debas aciones empob ecidas odas las amilias2 ¿Qué ha co ompido con sus palab as malas las cos- umb es de nues os conciudadanos ce ando las pue -