La decorazione scultorea delle villae romane in Baetica
Abstract
En los últimos treinta años ha habido un aumento del interés sobre las villae romanas de Hispania. Esta situación ha producido un desarrollo del análisis teórico, así como el aumento de excavaciones ha permitido nuevos descubrimientos arqueológicos. Un análisis de las esculturas encontradas en estas villae permite la posibilidad de obtener consideraciones sobre la cultura figurativa, los gustos y las tendencias de la sociedad de la Baetica en época imperial. Además, gracias a este análisis se obtiene una nueva visión sobre la distribución cuantitativa de los tipos, basados en el cálculo numérico de las esculturas encontradas.
Full text
SPAL 23 (2014): 179-190
ISSN: 1133-4525 ISSN-e: 2255-3924
h p://dx.doi.o g/10.12795/spal.2014.i23.10
Recepción: 26 de diciemb e de 2012. Acep ación: 8 de mayo de 2013
LA DECORAZIONE SCULTOREA DELLE VILLAE ROMANE IN BAETICA
THE SCULPTURAL DECORATION OF ROMAN VILLAE IN BAETICA
MARIA CRISTINA NAPOLITANO*
Resumen: En los úl imos ein a años ha habido un aumen o
del in e és sob e las illae omanas de Hispania. Es a si ua-
ción ha p oducido un desa ollo del análisis eó ico, así como
el aumen o de exca aciones ha pe mi ido nue os descub i-
mien os a queológicos. Un análisis de las escul u as encon-
adas en es as illae pe mi e la posibilidad de ob ene con-
side aciones sob e la cul u a igu a i a, los gus os y las
endencias de la sociedad de la Bae ica en época impe ial.
Además, g acias a es e análisis se ob iene una nue a isión
sob e la dis ibución cuan i a i a de los ipos, basados en el
cálculo numé ico de las escul u as encon adas.
Palab as cla e: A queología. Bae ica. Escul u a omana.
Dis ibución cuan i a i a
Abs ac : The las hi y yea s he e has been an inc ease o
in e es in he Roman illae in Hispania. This si ua ion has
p oduced a de elopmen o su ace analysis and exca a ions,
which ha e p omp ed some new a chaeological disco e ies.
An analysis o he o e all sculp u es ound allows some con-
side a ions on he igu a i e cul u e, he as es and ends o
he Bae ica, du ing he impe ial age. This analysis allows
a quan i a i e dis ibu ion o ypes, based on he nume ical
compu a ion o he sculp u es ound.
Key wo ds: A chaeology. Bae ica. Roman Sculp u e. Quan-
i a i e dis ibu ion.
T a i documen i più indica i i della s ao dina ia
ascesa della Spagna in epoca impe iale anno anno-
e a e alcune illae sca a e nelle ci à della p o incia
Bae ica (Go ges 1979; Fe nández-Cas o 1982), se-
conda pe nume o di ali s abilimen i sol an o alla Ta -
aconense. La Bae ica possiede il 23% del o ale delle
illae della penisola Ibe ica, dispos e con egola i à a
il Con en us Hispalensis e il Con en us As igi anus,
in cui sono la maggio pa e degli s anziamen i (88%).
Più di cen oqua an a s abilimen i ag icoli sono s a i
censi i ino ad o a, nonos an e semb i poco ispe o
all’a i i à che ques a zona pa e e e i amen e a e
conosciu o.
Nella Valle del Guadalqui i , in epoca a do- epub-
blicana, la conquis a omana accele ò il enomeno di
di usione delle illae, la cui p esenza nella zona è da
segnala e già a pa i e dal I sec. a.C. (Balil 1959-1960:
346-359; Go ges 1979: 26-28). Tale sis ema, inizial-
men e con una o ma u banis ica elemen a e, si s i-
luppò in de e mina e zone della egione ca alana, a
Ca hago No a e nella alle del Guadalqui i , in cui
a ie e ano le a a i e pe gli emig an i i alici.
Nonos an e ale abbondanza, al momen o di s u-
dia e il enomeno delle illae in Bae ica l’a cheologia
si con on a, gene almen e, con la sca sezza e il ca -
i o s a o di conse azione dei es i ma e iali esis en i,
* Piazza Spa aco, 7. 80053 Cas ellamma e di S abia (NA). I a-
lia. Co eo-e: [email p o ec ed]
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dis u i pe l’uso con inua o nell’an ichi à del si o
s esso o pe ché so e en i degli a acchi dell’e osione
na u ale e della spoliazione. Tale si uazione non ha co-
munque impedi o, nell’ul imo en ennio, lo s iluppo
di un ce o in e esse in Spagna, pe ques o ipo di s a-
bilimen o omano. Come conseguenza si è egis a o
un aumen o delle analisi di supe icie e sca i - anche
in Andalusia - da cui sono de i a e nuo e scope e a -
cheologiche (Ca illo 1993: 233-257; Rod íguez Oli a
1993: 23-61; Baena 1994: 42-43; Ce illo 1995: 17-26).
L’analisi complessi a delle scul u e in enu e con-
sen e la o mulazione di i lessioni e di conside azioni
sulla cul u a igu a i a, sui gus i e sulle endenze della
socie à be ica di e à impe iale.
Nel g a ico I si iassumono i da i quan i a i i, de-
sun i dall’analisi delle on i a cheologiche - pubblica-
zioni e in en a i dei si i - ela i i alle illae omane da
cui p o engono i pezzi scul o ei p esi in esame (pe
i da i s a is ici ela i i alla p esenza di illae, indi i-
dua e e/o indaga e median e sca o o p ospezioni di su-
pe icie, nelle p o incie di Cádiz, Alme ía, G anada e
Málaga: Fo nell 2005).
In o dine geog a ico-p o inciale da es ad o es , in
unzione dell’allon anamen o p og essi o dalla alle del
Guadalqui i , la p ima p o incia della Bae ica è Có -
doba (Ponsich 1987): in ale p o incia sol an o la illa di
El Ruedo (Almedinilla) è s a a sca a a e i isul a i in e-
g almen e pubblica i (Vaque izo 1990: 125-154; Koppel
1995: 34; Vaque izo e Ca illo 1995: 121-155; Vaque-
izo e Nogue a 1997). Tale illa possiede il co pus di
pezzi scul o ei più cospicuo (29 ammen i analizza i).
La p o incia con il maggio nume o di illae è
Málaga: 15 illae hanno es i ui o ammen i scul o ei;
a ques e, la illa de la Es ación ha il maggio nume o
di pezzi (11 in o ale). Di segui o i è G anada, in cui
sono si ua e le illae di Lec ín (Bel án e Loza 2001:
538; 2003: 95-97) e Paulenca (San e o 1975: 227-268),
da cui p o engono alcuni dei ammen i scul o ei esa-
mina i. Segue Alme ía, con c i e io dec escen e nel nu-
me o delle illae es imonia e. In ques a p o incia è
colloca a una delle illae in analisi: El Villa (Chi i el)
(Rod íguez Oli a 1993: 40; Koppel 1995: 36.). La p o-
incia con mino nume o di illae omane è Huel a (di
cui in analisi è la illa “El Can o”). In ine Jaén - con il
Co ijo de los Robles (Baena 2007: 245-248) - sulla cui
appa enenza al e i o io p o inciale be ico u o a si
discu e (Co zo e Jiménez 1980: 21-47).
Delle illae sop aindica e sono iassun i, nella a-
ola sino ica 1, da i che igua dano, pe ciascuna illa:
luogo, si o, c onologia, ipologia, ipo di pian a e nu-
me o delle scul u e in enu e ed analizza e.
Dal pun o di is a c onologico la maggio e di u-
sione di impian i ela i i a illae in Bae ica si e i ica a
pa i e dal I sec. d.C. (G a ico II), coincidendo con l’im-
pe o di Augus o e Vespasiano e in e iden e elazione
G a ico I. Dis ibuzione dei si i pe p o incia ela i i a illae
G a ico II. C onologia delle illae
Có doba
2%
Huel a
2%
Jaén
2%
Málaga
58%
G anada
29%
Alme ía
7%
I sec. d.C.
47%
IV sec. d.C.
13%
II sec. d.C.
20%
III sec. d.C.
20%
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LA DECORAZIONE SCULTOREA DELLE VILLAE ROMANE IN BAETICA
con l’in ensi ica si del p ocesso di u banizzazione in
Hispania, in gene ale e nella Bae ica in pa icola e.
Sulla base dello s udio delle pian e delle illae sca-
a e o pa zialmen e sca a e, si deno a una p esenza
massiccia di dimo e us ico/signo ili. Tale de inizione
bi alen e indica un dis acco solo pa ziale - a di e enza
di quan o accade a in Campania - della illa esiden-
ziale dall’a i i à ag icola, da cui chia amen e il p o-
p ie a io ae a icchezza e sos en amen o. Nella cos a
malagueña, sono no e una se ie di illae che s iluppano,
insieme a quella ag icola, a i i à de i a e dalla pesca:
Sabinillas (Manil a) (Posac e Rod íguez Oli a 1979:
129-145), Fa o di To ox (Rod íguez Oli a 1978b).
In ul imo sono da menziona e alcune illae i enu e
di ipo us ico, in cui pe ò la sca sezza dei es i a chi-
e onici conosciu i ino ad o a, non pe me e ul e io i
classi icazioni. T a ques e ien a la illa di Paulenca,
in cui la pa e sca a a co isponde sol an o alla pa s
uc ua ia.
Le pian e degli edi ici nel e i o io be ico si con o -
mano, in linea gene ale, al modello g eco della casa a
pas às-pe is ilio. Alcuni esempi sicu i di illa a pian a
dis ibui a in o no ad un pe is ilio sono a Có doba: El
Ruedo ( ig. 1), Casa di Mi a (Cab a) (Blanco e al.
1972: 297-319); a Málaga: La Es ación (Rome o e al.
2006: 239-258; Rod íguez Oli a 2010: 63), Finca de El
Sec e a io (Fuengi ola) (A encia e Sola 1978: 73-84),
To e de Benagalbón (Rincón de la Vic o ia) (Salado
2005: 353-378).
Uno dei pochi casi di illa a pian a composi a i -
egola e è Fa o de To ox (Málaga). Tale illa isul a
esse e l’unica con ques o ipo di pian a nel sud della
Spagna, essendo ques a una ipologia ipica delle il-
lae del no d.
È o se a es a a una illa “a co idoio” o Po ikus-
illa che p e ede, ispe o alla semplice illa chiusa in
un e angolo, l’aggiun a di una galle ia in accia a: si
i iene che El Villa p esen i una pian a di ques o ipo,
Figu a 1.
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nella pa e signo ile dell’impian o - in a esa che si
sca i o almen e e si analizzino le pa i dipenden i del
se o e sud.
Sulla base di una ipa izione quan i a i a dei ipi,
basa a sul compu o nume ico delle scul u e in e-
nu e nelle illae omane della Bae ica e di cui esi-
s ono pubblicazioni, si iscon ano, in a i o ma i
e in di e se ipologie: s a ue di di ini à, pu i e ani-
mali, he mae, b onzi, g uppi, oscilla; in misu a mi-
no e i a i di pe sonaggi pubblici o p i a i, pinakes
e ilie i (G a ico III). Analizzando le pe cen uali nel
de aglio le s a ue e le he mae isul ano pa icola -
men e nume ose.
Compaiono nelle illae be iche scul u e dedica e a
di ini à spoglia e del ca a e e sac o o iginale, ma che
non hanno pe so il a o e della gen e. S a ue di di ini à
olimpiche (pe lo più A odi e ed A emide, ma anche
Apollo, E os, E mes) a amen e a misu a o iginale, al-
lego ie e pe soni icazioni sono u e ispi a e a modelli
g eci classici ed ellenis ici (Fuengi ola, Chi i el, Ca-
b a, Almedinilla).
T a ques e si menziona una s a ua di A odi e ( ig. 2)
(Mendoza e al. 1985: 897-902, ig. 3a; Bel án e Loza
2001: 538, n. 15; 2003: 95-97, n. 2), p o enien e dalla
illa de Lec ín, il cui mo imen o degli a i pe me e di
ipo izza e che si a i di una A odi e del ipo Anadyo-
mene, app esen a a nell’a o di s izza si le chiome.
Si edano pe con on o: la s a ue a di Vene e p o e-
nien e dalla Casa del Cen ena io a Pompei (AA.VV.
2008: 196-197, n. D49) e due esempla i p o enien i
dall’Egi o, oggi a Camb idge, copie da colloca e a il
a do Ellenismo e la p ima e à impe iale (Budde e Ni-
cholls 1964: 53-54, n. 85-86, a . 27).
Il bus o in b onzo di A ena da To ox (Rod íguez
Oli a 1978b: 43, n. 3), oggi pe du o, può in ece ien a e
nei emi comuni alle collezioni omane, in ese come im-
magini emblema iche in o no alle quali si in ecciano le
esp essioni più ele a e dell’in elle o umano; un possi-
bile con on o può esse e app esen a o dall’esempla e
in ma mo p o enien e dalla illa di Cassio a Ti oli, oggi
ai Musei Va icani (Giuliani 1966: 197).
Degli o i sa anno p op ie le di ini à p o e ici del
ciclo ege ale come Pan da Aguila de la F on e a (Ro-
d íguez Oli a 1993: 43) o il P iapo po a o e di u i
(AA.VV. 1981-1997, V, s. . kai oi empo a anni: 905,
ig. 147) da Bobadilla (Baena 1980-81: 141 ss., lam. II)
e da Alameda (Baena 1980-81: 141-150). Tali pezzi
possono esse e con on abili con la s a ua di auno con
u i nella neb ide p o enien e dal gia dino della Casa
del Poe a T agico a Pompei (Jashemski 1993: 133, ig.
143; AA.VV. 2008: 84, B18) e con una s a ua de ini a di
Sil ano a Roma, ai magazzini dei Musei Va icani (Ka-
schni z- on Weinbe g 1937: 97, a . XXXV, ig. 199).
Il P iapo p o enien e da Alameda ha la pa icola i à di
esse e in Bae ica l’unico nel suo gene e.
Pe alcune speci iche ca a e is iche, quali la p e-
senza di una igu a di anciullo nella pa e in e io e
des a - un p obabile e o e s agionale – il P iapo è in-
quad abile nel “G uppo G” di He el, in cui il dio ap-
pa e ci conda o da qua o e o i che pe soni icano le
s agioni (Rod íguez Oli a 1987: 127). Somiglian e al
pezzo in ques ione, dal pun o di is a s ilis ico, i è solo
un mosaico p o enien e da Bobadilla – An eque a, che
app esen a un P iapo con u a e spighe man enu e
sulla es e (Po illo e al. 1985: 201, n. 22).
Figu e pu amen e ideali, con scopo deco a i o,
sono in ece il Dioniso adolescen e da Aguila de la
F on e a (Rod íguez Oli a 1993: 43; Koppel 1995: 34;
Vaque izo 1995: 82-83), i ammen i di ali di e o i (Va-
que izo e Nogue a 1997: 174, n. 17-18-19-20; Bel án
Figu a 2. S a ua di A odi e
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e Loza 2003: 86, n. 14-15-16) e lo Hypnos da Almedi-
nilla (AA.VV. 1990: 258 n. 179 bis; Vaque izo e No-
gue a 1997: 150, n. 12): app esen azioni di di ini à
in an ili che ispondono al gus o ellenis ico pe le im-
magini di bimbi in di e se a i udini (Biebe 1961: 136-
138; Vo s e 1983).
L’ambien e più adegua o pe ques i pezzi è l’abi a-
zione p i a a (Neudecke 1988: 32), sop a u o gia -
dini. Come sos iene P. Rod íguez Oli a (Rod íguez
Oli a 1993: 43, n. 22) si a a di pezzi «ada i alla de-
co azione domes ica e lon ani dalle app esen azioni
cul uali delle s esse di ini à in e à adul a»; « ipi ausi-
lia i disegna i speci icamen e come on ane» in ece
sono pe E. J. Dwye (1982: 126): semb a chia o che
nessuna di ques e s a ue do e e se i e come imma-
gine di cul o domes ico.
È appena accenna a la p esenza di di ini à o ien ali
nelle illae be iche, se non pe l’unico caso del Mi a
di Cab a (Ga cía y Bellido 1952: 389; Rod íguez Oli a
1993: 40, a . 1; Vaque izo 1995: 85, n. II.1).
Sono da menziona e nel no e o della s a ua ia di
piccolo o ma o delle a igu azioni di animali, in
ma mo o in b onzo: la pan e a da Casilla de la Lámpa a
a Mon illa (Loza 1993a: 102; Vaque izo 1995: 89-90,
a . 2) o il leone da To ox (Rod íguez Oli a 1977: 21,
ig. 24; 1978: 47, a . II) che ien ano a pieno nel gus o
di ip odu e animali, mol o i o nelle ci à esu iane.
La p esenza di esempla i del gene e u ilizza i come ele-
men i da on ana è a es a a a Pompei nella casa I, 3 29
da cui p o iene una s a ue a di cane pe on ana (AA.
VV. 2008: 32, n. A12).
Di e so è in ece il caso del piccolo ippopo amo,
da abile nel II sec. d.C. (Rome o e al. 2006: 254; Ro-
d íguez Oli a 2010: 73), in enu o nel pe is ilio della
illa de La Es ación, p obabilmen e adegua o alla moda
egi izzan e omana che spesso si olse a ques o ipo di
animali acqua ici e ocan i paesaggi nilo ici (si edano
due scul u e di piccolo o ma o nella Ny Ca lsbe g
Glip o hek di Copenhagen e nel deposi o dei Ga ibal-
dini di Roma: De Nuccio e Unga o 2002: 361-365).
L’al a ipologia scul o ea che de iene la pe cen-
uale maggio e a gli appa a i deco a i i delle illae
omane della Bae ica è quella delle he mae. Risul a ne-
cessa io so olinea e che la maggio pa e di ali pezzi
p o iene dalle illae di: Sabinillas, Villanue a de Al-
gaidas (Co ales 2007: 206), Co ijo del Tajo (Co ales
2007: 207), Benagalbón ( ig. 3), Bobadilla. Tali piccole
scul u e sono in Hispania, ope a esclusi a della Bae-
ica; ino ad oggi, quelle conosciu e p o engono pe
lo più da lì: Cá ama (Málaga), A cos de la F on e a
0
5
10
15
20
25
30
A edi
a i
Pinakes
e ilie i
S a ueBus i
e es e
B onziG uppiOscillaHe mae
9
33
5
8
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22
G a ico III. Dis ibuzione delle scul u e pe ipologia
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(Cádiz), Tocón (G anada), Beas de Segu a (Jaén),
Espe a (Cádiz), Mon illa (Có doba), To ox (Málaga)
(Po illo e al. 1985: 184-217) - e de i ano dalle he -
mai g eche. Sono soli e app esen a e Dioniso, He -
mes, Pan, Menadi, A ianna, Sileno, P iapo, auni.
Facili a o nella di usione da un basso cos o ed
una g ande accessibili à, ques o ipo scul o eo e a a-
cilmen e collocabile sop a pilas ini pos i nei pe is ili,
gia dini o al i spazi ape i delle illae.
Dal pun o di is a quan i a i o le scul u e b onzee
seguono le he mae. Esempi pa icola men e signi ica-
i i a i pezzi in b onzo sono: lo Hypnos da El Ruedo
(Vaque izo e Nogue a 1997: 150, n. 12; Baena 2004:
323); il Dioniso adolescen e (Koppel 1995: 34; Vaque-
izo 1995: 82-83) da las Minas (Rod íguez Oli a 1993:
44; Vaque izo 1995: 82-83; Baena 2004: 323); l’E ebo
da la Finca Las Pile as (An eque a) (Baena 2004: 323;
AA.VV. 2011) il cui pa allelo più icino p o iene da
Volubilis (Michon 1933: 119), oggi a Raba .
Le somiglianze a i due pezzi, in pa icola e pe
la pe ina u a a ol a da una co ona di ede a, lascia
pensa e che acciano capo en ambi al medesimo a -
che ipo pe du o e che in essi si i o ino delle copie
icine all’o iginale g eco di e à pe iclea, dal quale di-
scendono nume osi al i pezzi, come quello scope o,
con empo aneamen e a quelli di An eque a e Volubilis,
in Via dell’Abbondanza a Pompei (Pica d 1939: 346,
ig. 148).
Un pezzo di ca ego ia compa abile all’E ebo di An-
eque a è la es a bacchica p o enien e dal Co ijo de
los Villa es di Se a o, ispi a a ad un p o o ipo p assi e-
lico di secolo IV a.C.; è da abile alla ine del I sec. d.C.
o ai p imi anni del II sec. d.C., pe le sue ca a e is iche
e pe le compa azioni con al i pezzi simili (AA.VV.
1990: 100 e 253, n. 172).
I pezzi che maggio men e si a icinano alla es a
di Se a o sono quelli del Museo Capi olino (AA.VV.
1981-1997, III, s. . Dionysos: 444, n. 203; S ua Jones
1968: 96, n. 17, a . 27), Venezia (Pochma ski 1974:
163, ig. 40-B) e Co in o (AA.VV. 1981-1997, s. . Dio-
nysos: 444, n. 200; Pochma ski 1974: 159, ig. 38-A).
Vi sono poi b onzi di misu a ido a: il bus o di A ena
(Rod íguez Oli a 1978b: 43, n. 3) e il leone da To ox;
un piccolo b accio dalla illa El Ruedo; la es a di e ebo
(Vaque izo 1995: 82-83; Baena 2004: 323) dalla illa
de Las Minas; la pan e a da Casilla de la Lámpa a. Tali
pezzi in qualche modo deco a ano le case so o o ma
di igu ine o appliques al mobilio domes ico come l’E -
ma odi o danzan e (Loza 1994: 269-273) dalla illa de
El Ruedo. Si no a che pe lo più si a a di s a ue di
dimensioni ido e (dai 154 cm dell’e ebo de la Finca
Las Pile as ai 43 cm dell’E ma odi o danzan e da El
Ruedo), a igu an i di ini à.
Seguono, secondo l’o dine quan i a i o dec escen e,
i g uppi scul o ei: a ques i di pa icola e p egio è da
segnala e la app esen azione di Pe seo e And omeda
da El Ruedo (Vaque izo e Nogue a 1997: 118, n. 4; Bel-
án e Loza 2003: 76, n. 9). L’iconog a ia di ale g uppo
a capo ad una composizione pi o ica a do-classica di
cui ci dà no izia Plinio (Na . His ., XXXV, 130-133),
a ibuibile al pi o e Nicia (330 a.C.), a sua ol a a
capo di una nu i a schie a di pi u e pompeiane - ad
esempio quella nella Casa dei Dioscu i (Helbig 1868:
186, n° 1). Il g uppo con Pe seo e And omeda docu-
men a pe la p ima ol a in ambi o be ico il mo i o del
pi o e a ico ed è la seconda scul u a conosciu a basa a
sul mi o del pi o e Nicia.
Gli esempi pompeiani pe me ono di icos ui e
l’iconog a ia dell’esempla e almedinillense: l’a e-
sco pompeiano nella Casa dei Cinque Schele i, oggi
all’An iqua ium Comunale di Roma, mos a un uguale
mo i o e uno s ile isalen e al IV sec. d.C. (Mielsch
1978: 193-195, a . 97, 1-2; AA.VV. 1981-1997, I, s. .
And omeda: 781, n° 72).
In ambi o ea ale ien ano gli oscilla deco a i con
masche e agiche, comiche e sa i esche, come possibile
Figu a 3. He ma de Benagalbón
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LA DECORAZIONE SCULTOREA DELLE VILLAE ROMANE IN BAETICA
imando all’uso di sospende e agli albe i, du an e i i i
dionisiaci, delle masche e del dio che do e ano c ea e
nei pe is ili un’a mos e a da hiasos dionisiaco. L’an e-
issa con a o e e masche a agica dalla illa de la Es a-
ción (Rome o e al. 2006: 251, ig. 8) e l’an e issa con
masche a ea ale (Rome o e Mele o 2001: 240; Ro-
me o e al. 2006: 251) o ano dei pa alleli - pe il ipo
di pe ina o al o (onkos) che cade in blocchi di ciu i
simme ici ad ambo i la i del ol o - nei ilie i con ma-
sche e di Pompei; sono c onologicamen e da abili nel
II sec. d.C. (Dwye 1982: a . XXVIII, n. 106 e a .
XIX, n. 109-110).
Il ilie o a disco (clipeo ma mo eo o oscillum?)
con i a o maschile (Rod íguez Oli a 2004: 53, ig. 9;
Rome o e al. 2006: 254) p o enien e dalla illa de la
Es ación può mos a e il i a o del p op ie a io della
illa. Le ca a e is iche iconog a iche seguono una c o-
nologia che a dal 235 d.C. al 285 d.C. Il luogo di i o-
amen o, accan o all’ing esso delle e me, a pensa e
che osse appeso alla po a. Si a a, ino ad o a, del
p imo i o amen o di una imago clipea a in si u nella
penisola ibe ica.
Pe quan o igua da la i a is ica u iciale è da
menziona e il bus o cosidde o di D uso (Baena 1984:
231-238) dalla illa della Es ación, con on abile con
la es a b onzea di D uso o a a nel Te e e e conse -
a a al Museo Nazionale Romano (Pa ibeni 1934: a .
135). L’o ien amen o d i o delle ciocche della angia,
iscon abile nell’esempla e del Museo Nazionale Ro-
mano e nel bus o p o enien e dalla Casa di Dedalo e
Ica o di Pompei (AA.VV. 2008: 172, n. D15), si colloca
bene nell’ambi o della e za ipologia de ini a dallo Ju-
cke (1977: 235, ig. 20b), co isponden e al secondo
ipo (Tipo Bézie s) della classi icazione di Boschung
(1993: 62-63, ig. 42 Pb).
Sulla base di conside azioni di ipo iconog a ico
è possibile s abili e la p e alenza ipologica di de e -
mina i sogge i nell’a edo ma mo eo dei complessi
abi a i i (Cab a; Chi i el; An eque a; Mon illa: Ro-
d íguez Oli a 1993: 42; Vaque izo 1995: 89-90; Agui-
la de la F on e a: Koppel 1995: 34; Vaque izo 1995:
82-83; Se a o: AA.VV. 1990: 100 e 253, n. 172; Ma-
nil a e c.).
Tali sogge i, pe lo più dionisiaci sono chia amen e
in elazione con la na u a e concepi i pe s u a e e go-
de e dell’o ium e della i a p i a a, e ocando un’am-
bien azione da pa adeisos - ic ea o spesso con la
p esenza impo an e dell’acqua e di on i d’acqua pieno
di piccoli animali e p opizio al iposo - impa en a o, in
esp essione senza dubbio a da, ai ondamen i più pu i
della ecchia cul u a ellenis ica. Uno pe u i, l’e os
do mien e p o enien e dalla Casa di Mi a a pa e dei
giochi d’acqua nel nin eo cen ale, secondo la icos u-
zione di Loza (1993a: 101).
Piccole scul u e ip oducen i Fauni e Sa i elli, es-
se i mi ici, s e amen e connessi con il mondo della
na u a e de i an i dalla scul u a a do ellenis ica di o i-
gine alessand ina, sono elemen i o namen ali mol o
di usi anche nei gia dini e nei pe is ili delle case pom-
peiane (AA.VV. 1996: 241; AA.VV. 2008: 84, n. B 18).
Scul u e, ilie i, pi u e e ogge i elaziona i con il
mondo dionisiaco ispondono ad una de e mina a es e-
ica, in oga du an e gli anni dell’Impe o a Roma e
nelle p o incie, p o enien e da una cul u a mi ologica
e le e a ia, di un’idea di s u amen o e piace e. Così
come è ammissibile, in alcuni casi, se i si della igu a
di Dioniso come simbolo del suo o ium, in al i lo è dei
suoi nego ia. Tale aspe o non e i a che in de e mina e
illae la disposizione dei g uppi pa icola men e lega i
ad una di ini à conc e a, come Dioniso, possa esse e
elazionabile anche con la p oduzione ag icola e zoo-
ecnica speci ica del undus, sop a u o se ques o ha
come base p incipale la i icol u a e la comme cializ-
zazione del p odo o ini ica o.
Di i lesso, a Pompei, Dioniso e a pienamen e in-
eg a o in una ci à che ace a della p oduzione e del
comme cio del ino uno dei capisaldi della p op ia
economia.
Le di e en i ema iche analizza e, che coesi-
s ono negli ambien i delle illae hanno come obie -
i o ono a e il pa onus, il pa e amilias, la domina o
i bene a o i della casa. Rien ano in ques o g uppo le
he mae ido e a bus i, o e e gene almen e dai libe i
e i i a i ealizza i ex p o esso da qualcuno dei mem-
b i della amiglia.
Vanno incluse a le scul u e che hanno un’in en-
zione col a e in elle uale i cicli delle no e muse, come
mezzo pe e oca e il mondo della iloso ia, della le e-
a u a e delle a i. Eccezionale è il g uppo p o enien e
dalla illa malagueña di Chu iana (Baena 2004: 326),
cos i ui o dalla igu a di U ania ( ig. 4) (Rod íguez de
Be langa 1995: 97-98, a . IX; Co ales 2007: 208, ig.
IV) e dalle es e di al e due Muse (Rod íguez Oli a
1995: 97-98, n. XIX, a . XXVI), in enu e nel nin eo.
In ine sono a es a e alcune s a ue con scopo pu a-
men e o namen ale, des ina e ad esal a e il buon gus o
del p op ie a io della casa: esempi eccellen i in Bae-
ica sono le es e di Dioniso - Se a o e Aguila de la
F on e a - e il mellephebos an ica iense (Loza 1996:
88; AA.VV. 2011).
Sa i ica signa u ilizza i ho oque e o o, sono le
he mae bacchiche o quelle che deside ano imemb a e
186 MARIA CRISTINA NAPOLITANO
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Alessand o Magno con un cop icapo mili a e: le e me
di Dioniso p o enien i dalla illa de El Ruedo (Va-
que izo 1990: 133, n. 17 e 18; Vaque izo e Nogue a
1997: 136 ss., n. 7 e 8); le he mae bacchiche dalla
illa di Benagalbón (Salado 2005: 353-378, ig. 20),
e Sabinillas (Rod íguez Oli a 1979: 262-268, igg.
1-3); l’he ma dionisiaca dalla illa de Villanue a de
Algaidas (Co ales 2007: 207); l’he ma da Alameda
(Málaga), del ipo “ es a di gue ie o” (Baena 2002:
243-250).
Con scopo apo opaico le già ci a e scul u e di P iapo
po a o e di u i: Alameda e Finca las Pile as - Boba-
dilla. Pe ques e due scul u e si p opende pe un ap-
po o - chia amen e os en a o dal allo e e o - P iapo/
dena o, bene icio o enu o median e la p o ezione del
dio a cui si de e il buon accol o.
Nel en a i o di ende e più comple a la a azione
igua dan e l’a edo scul o eo delle illae bae iche
semb a oppo uno alu a ne anche la collocazione e -
e i a all’in e no dei singoli ambien i, e idenziando i
ispe i i domini e signi ica i e l’e en uale possibili à di
iconosce e in ques i cicli scul o ei, app es amen i me-
di a i e/o p og ammi deco a i i ou cou .
Sulla base dei da i ela i i ai luoghi di in enimen o
dei pezzi isul a che i p incipali ambien i che si deco-
ano, insieme alle e me, sono i pe is ili, i gia dini e in
ques i ul imi nin ei e i ida ia.
Nel pe is ilio, il luogo più impo an e che in o-
duce allo spazio p i a o e o e p op io, si mani es a in
pieno il gus o deco a i o; in esso la na u a eale, ap-
p esen a a da aiuole, albe i e pian e, si onde con la de-
co azione scul o ea più a iega a. Popolano i gia dini
e me di Sa i i, Sileni, Menadi, Pan, Dioniso, una se ie
di oscilla, elemen i deco a i i di o me e ca a e is iche
di e se, des ina i ad esse e sospesi a gli in e columni
o ad esse e sos enu i da colonne e deco a i e. In epoca
a do omana si uniscono a ques i dei nuo i spazi quali i
iclinia, i cubicula e la s anza di accoglienza al cliens.
Nella maggio pa e dei casi la deco azione scul-
o ea si unisce alle s u u e acqua iche, pe ques o
insieme alla ema ica s e amen e associa a all’ac-
qua - nin e, s a ue/ iumi e al e pe soni icazioni acqua-
iche - p edomina il ema di Dioniso e il suo hiasos,
che insieme ad al i pe sonaggi come P iapo o anciulli
cos i uiscono, in mol i casi, lo o s essi delle s a ue-
on ana da cui zampilla l’acqua (Loza 1993a: 97-110;
1993b: 141-158). Tali ambien i domes ici, s u u a i
in o no alle on ane o ai nin ei dei gia dini e pe is ili, in
cui si colloca ano s a ue di nin e o sa i i, hanno p ece-
den i nei g uppi deco a i i di e à ellenis ica.
Pe quan o igua da la possibili à di iconosce e
a i g uppi scul o ei delle illae accol e la p esenza
di p og ammi deco a i i, si ipo ano le pa ole della
Koppel (1995: 48), secondo cui non si possono s in-
cola e da un ce o g ado di s anda dizzazione mol i
di ques i g uppi, aspe o che, uni o alla semp e limi-
a a o e a delle bo eghe e, in de ini i a, alla necessi à
di u ilizza e g uppi e scul u e dei secoli p eceden i, a
conclude e che “la deco azione scul o ea i le e p in-
cipalmen e il gus o dell’epoca piu os o che la pe so-
nali à del p op ie a io”. Un ca a e e collezionis ico ed
an iqua io che e oca un’anela a cul u a classica, mo-
i o pe cui è p e e ibile pa la e di “collezioni” accol e
du an e più gene azioni o acquis a e ex p o esso da ap-
passiona i di an iqua ia o, anziché p og ammi.
L’e e o di ichiamo dell’ambien e p i a o al lusso
e alla cul u a – almeno suppos a – do e e cos i ui e
uno degli scopi p incipali di ques i domini del secolo
IV d.C. – e o se anche p ima – al momen o di deco-
a e le lo o esidenze di campagna. Un esempio è Ca-
b a (Có doba); in ques a illa la p esenza del g uppo
che app esen a il sac i icio del o o da pa e di Mi a ha
Figu a 4. Figu a di U ania
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LA DECORAZIONE SCULTOREA DELLE VILLAE ROMANE IN BAETICA
po a o inizialmen e ad acce a e la p esenza di un pos-
sibile mi h aeum. Ques a opinione è limi a a dalla dina-
mica a cheologica del si o, il cui sca o non ha es i ui o
nessun ma e iale che possa a pensa e ad una iden i i-
cazione come empio o luogo eligioso. I suoi sca a o i
sono piu os o con in i che le scul u e, che imon ano
al secolo II d.C., u ono u ilizza e con una inali à p in-
cipalmen e deco a i a, come accadde pe quelle della
illa de El Ruedo.
Res a il p oblema di chi ealizzò le ope e e in quale
luogo.
Seguendo un ilone di ice ca a uale (Bel án 1995:
216) - igua dan e ca e ma mo ee e bo eghe di a i-
giani collega e agli insediamen i della Bae ica - si men-
ziona l’ipo esi secondo cui si a i di pezzi c ea i in
loco e dis ibui i in zone più o meno limi o e ai cen i
di es azione dei ma mi.
Nel caso della s a ua ia p i a a semb a possibile
l’esis enza di a igiani i ine an i o, in lo o assenza, la
domanda da pa e dei commi en i a bo eghe isse. Si
ha no izia sop a u o pe la ci à di I alica, ami e l’e-
pig a ia, pe u o il II sec. a.C., della p esenza di a i-
giani p o enien i dal Medi e aneo o ien ale.
Quello che si è en a o di dimos a e in nume osi
s udi (Loza 1984-85: 131-136; Loza e Bel án 1990;
Vaque izo 1995: 81-102; Bel án e Loza 2001: 517-
546; 2003) è l’impiego della ca a di ma mo appa e-
nen e all’a ea di domanda di scul u e (Mijas; Almadén
de la Pla a; Macael), nonos an e sia e iden e l’u i-
lizzo di pie e come il giallo an ico, quale il Pen elico
(in cui sono alcuni pezzi di Almedinilla, pe ciò chia-
amen e impo a i) e quello di Pa os, pe l’esecuzione
di mol e delle ope e i o a e nel e i o io be ico. A
ques e anno aggiun i i pezzi semielabo a i impo a i
dall’I alia.
L’uso del ma mo po ebbe esse si s iluppa o in luo-
ghi con un insediamen o consolida o, in cui ale ma e-
iale e a ise a o a de e mina i elemen i a chi e onici
come us i, basi o co nici, deco azione pa ie ale, opus
sec ile e sop a u o, l’o namen azione scul o ea. Tu o
ques o na u almen e delinea ambien i di lusso, in cui il
ma mo app esen a un elemen o mol o app ezza o, di
appa a o.
Bel án e Loza (2001: 536), occupandosi dei ma mi
bianchi malagueñi (ca a di Mijas, del cui ma mo u
a a la maggio pa e dei pezzi di Almedinilla) i e i-
bili all’epoca al o impe iale, i engono che le bo eghe
locali po e ano si ua si in ci à dei din o ni, quali Suel,
Ca ima o Malaca, dal momen o che sop a u o nelle
ul ime due sono documen a i impo an i p og ammi
monumen ali. L’o igine locale del ma mo sa ebbe
dunque la ip o a della p esenza di bo eghe locali,
si ua e p obabilmen e ai piedi della ca a o, come già
de o, nelle ci à icine.
Il ma mo locale sa à p e e i o ad esempio pe una
s a ua di Dioniso da Cab a, c onologicamen e da abile
e so la me à ci ca del II sec. d.C. (Vaque izo 1995:
85, n. II.2) u ilizza a nell’ul ima ase della illa come
deco azione da gia dino con alo e pu amen e deco a-
i o e con on abile con i pezzi conse a i al Va icano,
Napoli e al Museo To lonia (Lippold 1956: 254, n. 29,
a . 118).
Anco a, e à u ilizza o ma mo locale pe la di i-
ni à lu iale o a a in San a Fe de los Boliches (Fuen-
gi ola), di cui è sconosciu a da a e ci cos anza del
i o amen o. Si suppone che sia s a a i o a a nei
p essi dell’A oyo Real, un ambi o p ossimo alla illa
de El Sec e a io: è o se ipo izzabile che il pezzo ap-
pa enga all’appa a o scul o eo della s essa illa (Ro-
d íguez Oli a 1978a: 382-385, lam. III,2; Bel án e
Loza 2001: 540 ss., n. 7).
Pe i ma e iali appa si in luoghi dis an i c’è la pos-
sibili à che i pezzi si comme cializzasse o già elabo a i
oppu e in blocchi successi amen e la o a i nei luoghi
di icezione - ad esempio il caso di Almedinilla.
In conclusione la le u a dell’a edo scul o eo a
eme ge e l’immagine di una socie à che u ilizza in am-
bi o p i a o ali a edi come esp essione di cul u a,
ice ca di na u a, lusso e au o app esen azione del p o-
p ie a io del undus. La ema ica es a u a ia gene ale
e con enzionale ed i mo i i si ipe ono spesso.
Risul ano signi ica i i l’impiego e le modali à co -
isponden i all’idioma classico, la ip oduzione del
mondo g eco a a e so copie e a ian i, as o ma-
zione dei ope a nobilia, come mani es azione di una
ce a consape olezza di alo e cul u ale e in elle uale.
I pezzi ispi a i a sogge i più an ichi, quali le he -
mae (Campillos, Co ijo del Tajo, Benagalbón, Bo-
badilla), i sa i i (Alameda, Bobadilla), o il g uppo di
Pe seo e And omeda delle illa di Almedinilla, si a -
enne o p obabilmen e all’o e a delle bo eghe locali
o o icine specializza e (Zanke 1993: 188), che si con-
o ma a al g ande s iluppo scul o eo dei secoli iniziali
dell’impe o.
Il con inuo en a i o di imi azione ice e ul e io e
con e ma in un ammen o di ilie o con pas o e e cop-
pia di buoi (Vaque izo 1990: 132, n. 13; Vaque izo e
Nogue a 1997: 196, n. 27) p o enien e dalla illa de
El Ruedo colloca o e osimilmen e in un ambien e di
app esen anza, i lesso dei pinakes delle g andi il-
lae della capi ale, do e eni ano alles i e piccole colle-
zioni d’a e impo a e di e amen e dalla G ecia.