E. A. de Nebrija: "Gramática de la lengua castellana": su utilidad y eficacia para «deprender peregrinas lenguas»

E.A. DE NEBRIJA: GRAMÁTICA DE LA LENGUA CASTELLANA. SU UTILIDAD Y EFICACIA PARA <DEPRENDER PEREGRINAS1 LENGUAS> Tomás Labrador Gutiérrez Departamento de Filología. Universidad de Cantabria ... cuando redacta la gramática española, todo es nuevo en ella. Y decir todo no es hipérbole, porque incluso lo que hoy nos parece más corriente tuvo nuestro gramático que analizarlo, estudiarlo y engarzarlo en aquel nuevo Arte que estaba elaborando (Quilis, 1980:40) 1. DATOS PREVIOS DE PARTIDA (TEXTOS BÁSICOS DE APOYO2 [TBA]) 1.1 Fue Nebrija una excepción cultural (no cabe en la regla general), individualidad señera frente al imaginario colectivo de su época, luminaria para no pocos y motivo de escándalo y hasta repudio hostil para otros (cf. 2.6). Nació (1441 o 1444) en Nebrija (Nebrissa Veneria), Lebrija actual. Su afición y entusiasmo por el latín fueron muy tempranos: añade AELIUS a su nombre de pila. Tras los estudios iniciales en su tierra ("años de mi niñez") con bachilleres y maestros de gramática, estudia cinco años en Salamanca con "maestros muy señalados" y a los 19 años va a Italia, llamado irresistiblemente por el interés humanista de beber en las fuentes mismas de la latinidad, conocer a fondo los estudios del latín "desterrados" de España "ya muchos siglos avía" y "restituirles" la dignidad perdida, pues "la barbarie de mediocres maestros había corrompido el latín y era preciso luchar por restablecerlo en su pureza3"; en suma: para saber más y mejor e introducir métodos nuevos en la universidad española; aprender para enseñar a aprender: renovar la metodología. Se siente llamado a tan noble tarea y busca ampliar la eficacia de su prédica "toda aquella mi industria Ae_sn=. señar"; sus sólidas y arraigadas convicciones lo impulsan a cambiar y renovarse: la gramática -la auténticaes la base de todo saber científico y guía para llegar a la verdad4. Con su beligerancia activa en favor de la recuperación del latín como modelo de Arte {gramática) y método para deprenderlo5 (la puntas /vs/ barbaries6: Labrador 2003) logra "desarraigar" a "apostizos y contrahechos gramáticos no merecedores de tal nombre". 1 "tentamos de passar en castellano las cosas peregrinas e estradas [para que no perezca con ella] la memoria de vuestras hazañas", [ni] ande rtftrgrinanrio P"r la« "•""«« «gtranggas" (Gram.: 101). COK : "El que sale de su tierra en romería a visitar alguna casa santa o lugar santo. Dixose en latín peregrinus, aperegre, hoc est longe ['que viaja, que viene del extranjero' <peregre 'en un país extranjero' <per + ager], por andar largo camino. Peregrinar, andar Juera de su tierra. Cmut pmyriti» ««« "•"". DRAE precisa selecciones léxicas: 1 y 2 dicho de personas: "Que anda por tierras extrañas" y "Que por devoción o por voto..."; 3 dicho de un ave (sentido etimológico: ave peregrina): "Que pasa de un lugar a otro"; 4 dicho de un animal o de una cosa: "Que procede de un país extraño"; 5 "Extraño, especial, raro". El proceso de evolución semántica es, sin duda alguna, interesante e ilustrativo: en Corr. 643a raro, llamativo. 1 Remito cuando es preciso al Apéndice Tacos Básicos de Apoyo (TBA). Acomodo datos bien contrastados en el Estudio preliminar, certero y suficiente, de la edición de A. Quilis (1980), incluidas las citas literales procedentes de la dedicatoria del Vocabulario español-latino (Salamanca 1492) a don luán de Zúñiga; por la edición de Quilis, abreviada Gram., cito siempre; marco con doble subrayado las expresiones que considero de mayor relevancia. Otras abreviaturas: BMin (Brócense 1976), Corr. (Correas 1967), Cov. (Covarrubias 1993), DRAE. (Real Academia 2001). 2 El Brócense se siente orgulloso de continuar y renovar la tarea: comprueba y denuncia que, un siglo después y tras los resultados perversos, el mal sigue tan arraigado que para erradicarlo se propone a si mismo como continuador de la tarea y arremete con acritud contra los bárbaros corruptores (empieza por Lorenzo Valla; cita, como Nebrija, los nombres propios más nefastos (TBA: 4.3). 3 Comparto estas ideas, cuya validez y eficacia intento demostrar, aunque convendría, tal vez, matizar: a la verdad de cada cual. 4 Deprender = [aprender de; no emplean ni él ni el Brócense enseñar, lo uno implica lo otro, pero no es exactamente lo mismo. ! "Assí io para desarraigar la barbarie de los ombres de nuestra nación no comencé por otra parte sino por el estudio de Salamanca, el qual, como una fortaleza, tornado por combate, no dudava io que todos los otros pueblos de España vernían luego a se rendir"; "io fije [asi siempre] el primero que abrí tienda de la lengua latina, y osé poner pendón para nuevos preceptos". 6 Era función del maestro leer, comentar, discutir y debatir textos. A sus clases en Salamanca acuden numerosos y selectos estudiantes, sus receptores directos inmediatos (cf. 2.6). 1 Primera edición de las Introductiones latinae en 1481 (tirada de mil ejemplares) y segunda en 1482. La Gram. sólo se edita una vez, en fecha bien conocida, 1492. 518 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... ACTAS DEL XV CONGRESO INTERNACIONAL DE ÁSELE 1.2 Fue Lector7 y titular de varias cátedras en Salamanca, desde 1474; tras varias renuncias, vuelve a "oponerse" y las gana de nuevo. Sus obras fueron utilizadas muy pronto como texto8. Enseñar nunca ha sido rentable; no le llega el sueldo de la Universidad; acude, y es atendido, a mecenas eclesiásticos9 (arzobispos de Sevilla Alonso de Fonseca y Juan de Zúñiga, que fue alumno suyo). Vida, pues, intensa y luchadora: murió, casi octogenario, en Alcalá, el 2 de junio de 1522. 1.3 Su obra humanística es muy amplia y variada; las de mayor relieve son la primera (Introductiones latinae: cf. nota 6), obra iniciáu'ca y pauta seguida para otras, vertidas al castellano a petición de la reina, a quien presentó una muestra en 1486, como Introducciones latinas (Salamanca 1492) y la última, las Reglas de Orthographia en Lengua Castellana (Alcalá de Henares, 1517), con la que pretendió dejar asegurado lo básico (llegó a pedir la intervención directa de la corona: su eficacia fue escasa (Atareos 1998: nota 13), además de su monumental y decisiva aportación léxica10. 2 LA DOCTRINA GRAMATICAL: CONCEPTOS BÁSICOS 2.1 Al hilo de la doctrina nuevamente (recientemente) compendiada y desarrollada por Nebri- ja en su Gramática de la lengua Castellana (1492), aporto algunas ideas sobre su valor y eficacia para enseñar lenguas. 2.2 En cuanto al origen y motivación de la Gram., aclara Nebrija (TBA 4.1) que su impulsor fue Fray Hernando de Talavera, obispo de Ávila: hacia 1485 le comunica "el deseo de la reina de que editase las Introductiones con una traducción en español" (cf. 1.3), "por que las mujeres religiosas y vírgenes [no casadas ni profesas] dedicadas a Dios, sin participación de varones pudiessen conozer algo de la lengua latina". Comenzada poco después de terminar dicha traducción (a finales de 1486 mostró a los reyes, en Salamanca y, posiblemente, entregó copia a la reina Isabel, el proyecto inicial), la finaliza seis años después: la dedicatoria es posterior a las Capitulaciones de Santa Fei(02.01.1492); la impresión se cierra exactamente el 18.08.1492, treinta y siete años antes que la primera gramática italiana, segunda de una lengua vulgar romance. 2.2 Es legítima gramática descriptiva y preceptiva (ni impositiva ni dogmática11, pero al fin obra humana: identifica y describe formas, que se combinan conforme a leyes no definidas nunca antes, más o menos fieles, fáciles de memorizar y sobre todo de aplicar. Su Arte, como todo, pudo y puede ser mejorado. Se equivocó en la valoración del grado de desarrollo del castellano (cf. 3.2). Sus reglas no arreglaron los desarreglos (siglos después, Corr. sigue postulando le necesidad de la "firme lei"). Los jurista dicen que la causa de la causa es causa del mal causado. Hay propuestas dudosas, vacilantes aún no superadas hoy; otras no se han entenido bien: la no equivalencia entre p^Jah^ y parte de la oración; la forma de palabra con su oficio dentro de la oración12. Aplica, de ordinario, criterios formales (verbo "se declina por modos y tiempos, sin casos"); funcionanes (el adverbio añadido al verbo "hincha o mengua o muda la significación de aquel"), semánticos (el mtenbre significa por sí mismo; el adjetivo "arrimado al nombre" y el adverbio "arrimado al verbo?) y combinados formal+funcional (el sustantivo "se declina por casos, sin tiempos y significa cuerpo o cosa"). El proceso que propone es acertado y fundamental para mis propósitos (c/ 3): se memorizan (deprenden) formas nuevas, cuyas funciones ya sabidas (no es necesario insistir en ellas), se asocian como significados-va- lores nuevamente acomodados a las formas nuevamente aprendidas. Ello le permite "apretar", "comprimir" la obra completa (pp. 97-224) e& él Libro Quinto (pp. 225-259). * "después de casado [con Isabel Montesino de Solis] y ávidos hijos [seis: prolífico en todo] avia perdido la renta de la Iglesia" y, aun teniendo "dos cáthedras, publicamente salariadas, lo cual antes de mi aún ninguno alcancé", no le llegaba "aquel escolástico salario"; "vuestra mui magnifica Señoría [Juan de Zúfiiga] lo remedió todo con las muchtt y magnificas mercedes, dando me ocio y sossiego de vida". 9 En Salamanca edita también el Diccionario latino-español (1492) y su complemento Vocabulario español-latino (¿1495?). Esta interesante tarea de autotraductor ha pasado desapercibida. 10 Definición tradicional, desde Diniso Tracio, sintetizada por Donato: "Sfcfencffa recle loquendi recteque scribendi ex doctissimorum vhvrum uso atque auctoritate collecta". Cada parte tiene su porqué y pasqué: comienza con las letras, figuras de sonidos que soportan clases, funciones y valores (se puede intuir el concepto de fonema) y siguen la grimninpfa CyprHnH rt» paiahraQ. la sintaxis griega (unidad de acción, bien cohesionada y dispuesta), cünmiOM en latín y en oaMlaao ocien, mdr»"""»1"1 "™*¿n.r <™«™. «i i... p»i,Ar.« y i., p.^ A. i. oración" (decorum: conveniencia, adecuación, buena disposición y ímporcían; propio de (decorum deo, apropiado para un dios), armónico, bello. Algunas descripciones pueden ser útiles hoy: el SN cuyo nfcleo es un nombre de persona integra un prenombre (don) + nombre de pila (compartido) + re-nombre (apellido: "para más detennmr el Hambre propio se añade y significa en él algún accidente o dignidad como maestre"; asi Pérez "hijo, o nieto, o alguno de los ddcetofiemW de Pedro"). Recuérdese la función de los apodos en la teoría de la nominación: re-nombres que identifican e individualizan; si norata» y apellido son corrientes, nadie sabe quien es Francisco Sánchez Huerta; todos lo identifican sin duda alguna como Quico Córalo. 11 La de las de partes de la oración fue y sigue siendo cuestión batallona, tomada como balad! y risible por Erasmo (Labrador 2003). Nebrija diferencia S en latín y 10 en castellano. Poco importa el número: es recurso metodológico legitimo e incluso necesario. 519 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... LAS GRAMÁTICAS Y LOS DICCIONARIOS EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL COMO SEGUNDA LENGUA: DESEO Y REALIDAD 2.3 La terminología es descriptiva por sí misma; usa palabras patrimoniales, de la lengua común: gargero, campanilla, dientes, bezos (más propio que labios), mezclado {epiceno), dudoso (ambiguo); partecilla {artículo, pero no artejo), acortamiento (contracción), resguillo (virgulilla, tilde), venidero ("Aquel en el cual alpiina cosa se ha de harar, romn rlizienrto io amaré", que nombra por rodeo (AMARE+HABEO: forma compuesta), etc.: "amable lenguaje casero" con que expone todo el "mecanismo gramatical". Acierto metodológico, eficaz entonces y ahora; pauta recomendable: olvidar los tecnicismos y la teoría y aplicarlos con eficacia. Pero una cosa es establecer con mayor o menor claridad normas; otra aceptarlas y otra ponerlas en práctica (el uso de las normas, Labrador 1996): Corr. se desvía de sus propios postulados y propuestas. Pero "el uso no se cambia sin razón; de no ser así, abuso se ha de llamar, no uso. La autoridad tomó su origen en el uso; cuando se aleja de él, deja de ser autoridad" (BMin.: 45). El hablante es quien siempre y al final manda y decide, como afirmó muy certeramente Alarcos 199813: por tendencia natural el uso de la norma aceptada tiende a desviarse de ella y no sirven controles ni refrendos autoritarios. 2.4 La valoración, justificación, dignidad y defensa de la lengua vulgar se apoyan y basan en su grado de aceptación y en el latín mismo. Pero la gramática castellana no es simple acomodación de la latina; muy al contrario fue pensada y elaborada desde la lengua vulgar misma y no desde el latín; la traducción al castellano de las obras latinas le permitió darse cuenta cumplida de las diferencias, las no-coincidencias, si se prefiere la litotes. Acomoda doctrina y, llegado el caso, cuando no hay tal hecho o dato en latín, halla (inventa) con saber y acierto; punto de partida adánico: todo es nuevo en nuestra lengua y en los demás romances (cf. incipit). Buscó, halló y desbrozó más que abrió caminos bien orientados (no siempre se tomaron y continuaron derechamente) por los que enderezó el estudio de la gramática y de las lenguas. Quedan por hallar y desbrozar senderos, sendas, veredas, atajos que parten o afluyen al camino real; matas y plantas que identificar y clasificar. 2.5 Con razón, Quilis (Gram.: 40-41) valora y enumera hallazgos y aciertos: "hay muchas cosas que nos pueden llamar la atención. Citemos algunas: el aumentativo, con su valor afectivo positivo o negativo; la distinción de género de los nombres por el artículo que requieren; la consideración de los relativos de cantidad discreta frente a los relativos de cantidad continua; la amplia relación de sufijos con sus distintas funciones y significaciones; la formación del plural en español (...); la relación de nombres contables y no contables en función del plural o del singular; la distinción de las formas del artículo el, la lo, de un (...); la distinción en latín del futuro perfecto y del imperfecto; la elaboración del paradigma completo de la conjugación española; la formación del futuro y del condicional; la consideración de tres conjugaciones en español; la formación de la impersonalidad y de la pasividad". Buscar la eficacia es deseo loable, mas no siempre es fácil y factible conseguirlo: queda, como en todo y siempre, mucho que descubrir, analizar e interpretar; nadie es amo de la lengua ni la dirige ni mucho menos puede decir la última palabra sobre nada de ella. 2.6.1 Los destinatarios inmediatos, alumnos y colegas, de la doctrina nebrijense fueron personas cultas, estudiosas que usaban y conocían la lingua franca, el latín. Nebrija sufrió primero rechazos propios de la inquina nacida de la envidia y la ignorancia; después, olvidos no siempre piadosos. Luchar contra la ignorancia es peligroso, entonces y ahora, pues la osadía del ignorante no tiene ni contención ni límites; Nebrija [dejmuestra la ignorancia osada de sabios eruditos, anteriores y coetáneos (su barbarie): quedan en evidencia y responden con furor. Sus críticas, tan numerosas en cantidad como escasas en calidad, no son objetivas: Ximénez Patón; Villalón (no cita o no conoce a no quiere conocer la Gram.; se autoconsidera autor de la primera gramática de la lengua vulgar, escrita fuera de España) y, sobre todo, Valdés. 2.6.2 Cuando se prefiere descalificar en lugar de analizar y valorar objetivamente, la recepción de autor y obra se centra más en la persona que en la obra misma. Es un mecanismo perverso que termina actuando en sentido desviado o contrario al que se ideó inicialmente: acusadores y detractores atribuyen al autor la misma barbarie que él se propuso y no logró erradicar y tildan 12 "Cada lengua en su casa, y el español en la de todos". En el párrafo final (el último que escribió don Emilio), escéptico e irónico, precisa: "No nos preocupemos del destino de nuestra lengua. Por el momento, goza de buena salud y le sonríen perspectivas gratas (...) Son inútiles los esfuerzos por propagar la lengua, por apoyarla oficialmente; se apoya en sí misma y se difunde por ¡apropia inercia de su peso específico. No hacen falta institutos oficiales que dicten el cómo, el dónde y el con qué ha de expandirse el español. Hasta ahora se ha mantenido por el impuldo de sus hablantes y de sus escritores (...) Señores, no me hagan propaganda de la lengua; déjenme ustedes la lengua en paz". 13 "-¿No tenéis por tan elegante y gentil la lengua castellana como la toscana? (...) -Sí que la tengo, pero también la tengo por más vulgar" (9-10); en los refranes "se ve mucho bien la puridad de la lengua castellana (...) para considerar la propiedad de la lengua castellana, lo mejor que los refranes tienen es ser nacidos en el vulgo" (15). 520 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... ACTAS DEL XV CONGRESO INTERNACIONAL DE ÁSELE la obra de fracaso por continuidad de los mismos errores. La insistencia del Brócense tampoco remedia nada y sí demuestra y confirma esta realidad. El proceder de Valdés (1535) es todo un modelo de recepción desviada, equivocada e injusta: arremete casi una decena de veces contra Nebrija (pocas contra la Gram. cuyo no-éxito, una sola edición, aduce; las más contra el léxico, pero, según los últimos y mejor documentados estudios, trampeando). No niega su gran conocimiento del latín, pero, debido a su condición de andaluz (en Andalucía la lengua no andaba muy candeal, no tenía legitimación de procedencia y buen uso), desconoce el auténtico castellano, ya que no lo ha mamado en las tetas maternas, sino que lo ha aprendido en los libros, no por uso, sino por arte; la discrepancia, dato fundamental, radica en cómo aprender: por arte o por uso (buen uso): "he aprendido la lengua latina por arte y libros, y la castellana por uso, de manera que de la latina podría dar cuenta por el arte y por los libros en que la aprendí, y de la castellana no, sino por el uso común de hablar"; aun más: "todos los hombres somos más obligados a ilustrar y enriquecer la lengua que nos es natural y que mamamos en las tetas de nuestras madres, que no la que nos es pegadiza y que aprendemos en libros" (1535:8-9) y otras referencias14. Se trata de dos concepciones distintas de la legitimidad del castellano; pugnan hasta tres tendencias normativas (el contraste de normas ocupa buen espacio en los estudios lingüísticos del XVI): la toledana, la del castellano viejo y la de su expansión andaluza. Cada uno sabe y valora, pues, la gramática a su modo y ambos se enorgullecen de sus saberes: toledanismo de ascendencia mozárabe-leonesa, conservadora, cuyo modelo egregio es Garcilaso y otros dos caballeros que Valdés dice conocer, y el andalucismo de Nebrija. 2.6.3 Quedan no pocas dudas sobre el origen y fundamento de criticas y acusaciones de Villalón y Valdés: no sabemos qué ejemplar o ejemplares de la Gram. manejaron (es posible que el resumen destinado a la reina); ambos escriben o fingen escribir fuera de España a requerimien- to de terceros y son erasmistas a quienes molesta la ortodoxia y dogmatismo de Nebrija, arrimado a la riqueza y poder de la jerarquía eclesiástica. Tampoco es descartable el recurso al ataque a autoridades como forma de asentar el autoprestigio. Todos tenemos derecho a equivocarnos en elecciones y preferencias, también las autoridades. ¿Quiénes lo conocen fuera del muy reducido círculo de estudiosos (gramáticos) de la lengua: Brócense, Cov15, Corr., Salva, Bello y algún que otro contumaz, como es mi caso? Si sirvió como libro de texto, pudo, en sana lógica, ser eficaz: en él aprenderían bien los futuros profesores y dirigentes, modelos de los que aprendería el pueblo, que no lee, pero que sí suele tener un buen sentido de la lengua, empezando por sus carencias e ignorancias. 2.6.4 Quizás por encima de todo se deben valorar las coincidencias sobre las atinadas intuiciones y propuestas fonético-fonológicas en la Ortografía, base y fundamento de nuestra actual escritura eminentemente fonológica^ y el ideal de escribir como se habla, hablar como se escribe, tan continuado y reiterado en gramáticos posteriores17. 3. EFICACIA DE LAS PROPUESTAS METODOLÓGICAS DE NEBRIJA 3.1 En mi propósito de verificar si la doctrina gramatical clásica es válida como punto de partida para la enseñanza de segundas lenguas y, en concreto, hasta qué grado puede serlo el método postulado y descrito por Nebrija, me centro en el Libro Quinto_(en adelante LQ) de la Gram., que lleva saprólogo independiente. La intención y propósito se evidencian y complementan bien en el conjunto de los dos Prólogos (TBA 4.1 y 4.2). No se trata de discutir doctrina, sino de aplicar la que se atiene a los usos de la lengua propia; la misma idea sigue estando activa en el Brócense y Corr., por ejemplo. Hay referencias a las reglas de la gramática general, pero no se ha establecido una pauta concreta y ninguna es válida ni aceptable (tampoco hoy, claro) para todos. Los paradigmas latinos de artículo y verbo son muy completos, pero no suficientes ni válidos para el castellano, a pesar del uso de formas patrimoniales en las que la motivación léxica ayuda no 14 "CANTUESO. Mata conocida. Antonio Nebrisense buelve en latín casia sterilis vel humilis; los médicos la llaman suchas arábica". Sigue muy largo y erudito añadido. 15 Letra es "figura por la cual«»'•"["""tila la boz"; una para cada sonido y un sonido para cada letra; y precisa: la / doblada <ll> "Ni judíos, ni moros, ni griegos, ni latinos la pueden pronunciar"; la x es pronunciación propia de moros. Sinónimos: letra, figura, trazo. " Pocos le hacen caso. Las lenguas no precisan que nadie las enderece y encauce: desarrollan ellas sólitas sus dinamismos propios, internos; presionarlas desde fuera es ineficaz. ¿Ha sido eficaz en la medida deseada El dardo en ¡apalabra (Lázaro 1997 y 2003? Fue éxito fulminante de venta (más el primero que el segundo), pero ¿cuántos leen y entienden y, sobre todo, aplican lo propuesto y evitan lo censurado? Muestra reciente: Maruja Torres. El Pais. Revista de Agosto, 26.08.04:35: "Lo que me enerva es la falta de palabra del Benefactor de la Humanidad!", auténtico contra-ejemplo; antes ha usado un llamativo embedded. " No se precisa, por ejemplo, la métrica y la retórica (II, 6, 7, 8, 9 y 10), metaplasmo o barbarismo (IV, 6 y 7). Algunos apegados a su doctrina, censuran que prescinda de ello; asi pensaban y a ello se atenían fieles y tozudos: cada cual puede hacer de su capa un sayo. 521 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... LAS GRAMÁTICAS Y LOS DICCIONARIOS EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL COMO SEGUNDA LENGUA: DESEO Y REALIDAD poco. El orgullo de sabio e innovador no siempre es garantía de aceptación y eficacia, sino que raya incluso en el fracaso. 3.2 Fijada la norma lingüística desde Alfonso X, el castellano ha alcanzado un grado tal de desarrollo y perfección que, fatalmente, como ocurrió con sus ilustres antecesoras, ha de entrar en declive; sufre mal de altura: seguirá el descenso inevitable; por ello, busca el apoyo ejemplar mejor y de máxima garantía, el de la reina, que había pedido explícitamente la acomodación de la obra latina y una muestra apretada, comprimida (confusa) para deprenderla ella (¿precedente del LQ» en el que que me baso y apoyo?). Su personalidad e independencia son tales que se puede equiparar y se equipara de hecho con el latín. Está a la misma altura, categoría, dignidad y desarrollo; su capacidad y prestigio lo autorizan para tratar asuntos nobles, elevados, sacros o no (lo científico, lo no-vulgar, lo no-común). Puede ser enseñado y aprendido con el mismo derecho y garantía que el latín. 3.3 ¿Qué es el LQ? Puede tomarse como un tratado independiente o como un compendio-epí- tome (las 127 pp. de los cuatro primeros se condensan en 34) de la obra total (en ocasiones remite a ella); esto es, certera selección de lo preciso y válido para que quienes llegan a la nuestra desde peregrinas lenguas la aprendan pronto y eficazmente. El contraste de la estructura de los cuatro primeros Libros y la del Quinto ayuda a entender algo mejor esta propuesta de Nebri- ja. Están dispuestos conforme a los modelos de la gramática natural (latín y griego). Ambos se abren con el porqué y el para qué de la obra: la dediatoria a la reina Isabel (TBA 4.1) y el prólogo que precede al LQ (TBA 4.2); este prólogo del LQ remite al "prólogo desta obra" (la dediatoria). Las 127 pp. iniciales se distribuyen en cuatro Libros: el Primero ("En que se trata de la orthografía": 103-132) se dispone en diez capítulos; el Segundo ("En que trata de la Prosodia y la Sílaba": 133-160), también en diez capítulos; el Tercero ("Que es de la Etimilogía y Dición": 161- 200), en diecisiete capítulos y el Cuato ("Que es de Sintaxis y Orden de la diez partes de la oración": 201-224), en siete. El LQ comprende, además del Prólogo, once capítulos breves: I "De las letras, sílabas, y diciones": 228-229 ; II "De la declinación del nombre": 230-233; III "De la declinación del pronombre": 234-236 y el resto, del IIII al XI (237-259), están dedicados al verbo: conjugaciones y paradigmas; reglas generales de la "formación del verbo"; formación del indicativo; imperativo; optativo; el infinitivo; gerundio, participio y nombre participial infinito. De vez en cuando añade, tras los paradigmas formales de nombres, adjetivos, pronombres y verbos, anotaciones certeras y de suma eficacia sobre usos o valores: "este nombre algún o alguno, alguna tiene para el género neutro algo, y para los ombres y mugeres sola mente los antiguos dezían alguien por alguno y alguna, como quien" y "Este nombre al no tienen sino género neutro y por esso nunca lo juntamos sino con el artículo neutro, y assí dezimos lo al por lo otro" (233). 3.4 ¿Qué es lo que selecciona y por qué eso precisamente? Porque es la osamenta , lo preciso, válido y suficiente como arte o artificio de aprender; no se precisa desarrollo amplio: se dan por conocidas y asimiladas las reglas generales en la unión y relación de las partes (sintaxis: acción conjunta para cumplir una función) y el uso y aplicación de las formas (morfología en sentido estricto). Son las formas, específicas las que ha de memorizar el que deprende una lengua nueva (hay mucho que comentar, valorar, aceptar, rechazar y, sobre todo matizar) en su orden jerárquico natural (disposición secuencial) y su terminología específica. Selecciono dos muestras representativas: artículo (III, 9) y verbo (IIII-IX). 3.4.1 La función del artículo es anunciar el género del nombre: "Tudas, las lenguas, cuantas e oído tienen una parte de la oración, la cual no tiene ni conoze la lengua latina. Los griegos llaman la árzron", que en nuestra lengua quiere decir artejo [forma patrimonial, no-culta]; el cual, en castellano no sinifica lo que algunos piensan, que es una coiuntura o ñudo de los dedos; antes se han de llamar artejos aquellos uessos de que se componen los dedos (...) pequeños miembros a semejanca de los cuales se llamaron aquellos artículos, que añadimos al nombre para demostrar de qué género es" [cabal, claro y certero: no hay marca formal para el rasgo semántico género, inherente y privativo del nombre]. E son los artículos tres: el para el género masculino; la para el género feminino; lo para el género neutro" y remite a "otro lugar, cuando tratábamos del género del nombre" (III, 6,: 175). Es, pues, una parte de la oración específica en las lenguas romances, cuyo papel de transpositor (metábasis) está muy bien observado y descrito: todo aquello a lo que precede o es o funciona como sustantivo, incluido el infinitivo. También es certero en la IS No nos deberían indisponer o inducir al rechazo la doctrina y la terminología: ésas eran, entonces, las conocidas y aceptadas; atinadamente argumenta: "porque la diversidad de las partes de la oración no está sino en la manera de sinificar". " "El imperativo no tiene primera persona del singular, y forma la segunda (...) quitando la i final de la segunda persona del singular del preente de indicativo, como de amas, ama, de lees, lee". Otras "hazen acortamiento y apocopa del fin":pon, haz, ten, val, di, sal... 522 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... ACTAS DEL XV CONGRESO INTERNACIONAL DE ÁSELE precisión de las formas: no son atículo un, una, unos, unas. Asimismo es congruente la visión de género: el género lógico {[masculino/femenino] /vs/ [lo que no es, no puede ser, ni lo uno ni lo otro, como casa,pared,piedra, amor]}; esto es {+ammado [macho/hembra] /vs/ [no-animado]. Y el comportamiento respecto del número de nombres que por la naturaleza del referente nombrado no admiten plural o singular: singularia tantum,pluralia tantum. En los paradigmas de la declinación de nombres, adjetivos y pronombres se escriben los casos con sus artículos el, la, lo formas de uno; los, las, formas de muchos, pues "los neutros no tienen el número de muchos" (236) y las correspondientes preposiciones. 3.4.2.1 El verbo "se declina por modos y tiempos, sin casos. E llámase verbo, que en castellano quiere dezir palabra, no por que las otras partes de la oración no sean palabras, mas por que las otras sin ésta nn Viajen sentencia alpina, ésta, por ezcelencia, llamóse palabra" (111.10:184) . Queda bien precisada su función nuclear; de ahí su importancia y, en consecuencia, el espacio que le dedica, para la enseñanza de lenguas: "T-a mayor Hifinilt.arl <fc ]a pramática, no sola mente castellana, más aún griega e latina, £ de Otro pmirpifftHftnyniaje que se nviesse AP. raHiizir a artificio, está en la conjugación del verbo, e en cómo se podrá traer [conjugar] por todos los modos, tiempos, números e personas. Para instrucción de la cual es menester primera mente que pongamos alguna cosa firme de donde demostremos toda diversidad que puede acontecer en el verbo" (V.5:246). Enumera y describe fundamentos y reglas: la prioridad del "presente de infinitivo (...) por que éste tiene mayor proporción e conformidad con toda la conjugación"; "la primera persona del singular del presente del indicativo, la cual podemos llamar primera posición del verbo, assí como la primera posición del nombre es el nominativo"; anomalías o irregularidades que se cumplen siempre: diptongación de la e y o breves tónicas (pierdo, puedo) y reducciones (pido, pedimos) y otras formas (crezco, vengo; pequé, rogué). 3.4.2.2 Tras estas citas se aclaran no poco los criterios con que selecciona las formas de los distintos paradigmas verbales, incluidos los tres modelos irregulares ir, ser, haber. Es evidente que Nebrija conocía bien eso que tanto y coa tan poca precisión se llama frecuencia de uso o rendimiento funcional: en estos verbos estaba bastante avanzado el proceso de desustanciación semántica que acaba en su uso como auxiliares para, formar perífrasis diversas. Todo el paradigma verbal (formas activas en aquella época) está muy completo; se describen "con total realismo y veracidad" (Quilis), pero, aunque no muy lejanas a las actuales con las que coinciden en alta proporción, no son, no pueden ser, definitivas; se mantienen aún usos y valores etimológicos que se han ido olvidando y posponiendo: a la lengua le quedaba aún larga andadura de espacio y tiempo para evolucionar y perfeccionarse. En V.4: 237 (De la conjugación del verbo), antes de los paradigmas formales reitera, de manera sucinta como corresponde al propósito del LQ, lo fundamental sobre definición formal, conjugaciones, modos, tiempos, números y personas. 3.4.2.3 Tres son los modelos: "Las conjugaciones del verbo son tres: la primera, que acaba el presente de infinitivo en ar, como amaré enseñar; la segunda, que acaba el infinitivo en er, como leer, correr; la tercera, que acaba el infinitivo en ir, como oír, bivir" (111.10:186) 3.4.2.4 "El modo en el verbo (...) es aquello por lo cual se distinguen ciertas maneras de significado en el verbo. Estos son cinco: indicativo, imperativo, optativo, subjunctivo, infinitivo" (III. 10:185); señala a continuación el modo de significar de de cada uno de ellos: {[indicativo (-)] /vs/ {[optativo (+)] /vs/ [subjuntivo(+)]} imperativo (+) infinitivo (no-desinencias: grado cero). 3.4.2.5 Mayor relieve presentan los tiempos (son también cinco: "presente, passado no acabado, passado acabado, passado más que acabado, venidero21": diferencia entre formas simples (sintéticas) y compuestas (por rodeo, analíticas) en todos (he amado, amaré, amaría): presente, pasado no acabado (cañaba) pasado cabado (amé) y pasado más que acabado (había amado) y venidero o futuro (indistintamente). Son formas, valores y oposiciones del español, que no coinciden necesariamente con las latinas; Nebrija es muy consciente de los procesos evolutivos, los valores etimológicos (formación del futuro y de la forma en -ría); diferencias amasse /amara (< amaveram). 3.4.2.6 "Las personas son tres: primera, que habla de sí; segunda, a la cual habla la primera; tercera de la cual habla la primera" (V.3: 237): {[hablante-emisor(+)] [/vs/ oyente-recep- tor^)] [de lo que se habla: de quo loquitur (-)]}. 20 Verifiqúense detalles a pie de página en los paradigmas descrito! en V.4:238-245 y no se olvide el V (De la formación del verbo: 246- 247), imprescindible todo él. 21 Nadie se lihm de errores n erratas- "Tiianta Homi-m ( ) que Minerva sr. mureñA a ninmpriw^ «nfim lag turmas Ar lnc rfimhafimtoc y HicipÁ la nieba de sus ojos": buen cobijo eligió la belicosa y sabia diosa; sus ojos de lechuza le permitían ver desde tal parte (MR. : 43). 523 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... LAS GRAMÁTICAS Y LOS DICCIONARIOS EN LA ENSEÑANZA DEL ESPAÑOL COMO SEGUNDA LENGUA: DESEO Y REALIDAD 3.4.2.7 Con respecto a la diátesis o voz (y la totalidad de la conjugación), trascribo literalmente una de las páginas más sustanciosas y representativas (los paradigmas no están aún fijados; quedan aspectos importantes del latín y del griego que no han sido bien acomodados): "Assí como en muchas cosas la lengua castellana abunda sobre el latín, assí por el contrarío, la lengua latina sobra al castellano, como en esto de la conjugación . El latín tiene tres voces. Activa, verbo impersonal, passiva; el castellano no tiene sino una activa. El verbo impersonal suple lo por las terceras personas del plural del verbo activo del mesmo tiempo e modo, o por las terceras personas del singular, haziendo en ellas reciprocación e retorno con este pronombre se; e assí por lo que en latín dizen 'curritur, currebatur', nos otros dezimos corren, corrían, o córrese, corríase; e assí por todo lo restante de la conjugación. La passiva suple la por este verbo so, eres e el participio del tiempo passado de la mesma passiva (...) por lo que el latín dize 'amor, amabar, amabor', nos otros dezimos io so amado, io era amado, io seré amado " (111.11:187. De los circunloquios del verbo). 3.6 En suma, Nebrija parte de hechos si no totalmente ciertos hoy sí, en su época. Para los primeros tipos de hombres de los tres a que va destinada la obra ("los que quieren reduzir en artificio e razón la lengua que por luengo uso desde niños deprendieron" y "aquellos que por la lengua castellana querrán venir en conocimiento de la latina") se conjugan las reglas generales y el uso de sus lenguas propias, doble actividad que se implica y complementa: aprender desde la lengua la lengua misma y aprender desde ella también otra lengua. Para la adquisición y posesión responsabilizada se acude a las reglas descritas en y para la gramática latina (con referencia a la griega), que eran de dominio general entre universitarios y gente educada; lo más común entre universitarios. El destino específico del LQ es "el tercer género de ombres, los cuales de alguna lengua peregrina [esto es, extranjera] querrán venir a conocer la nuestra". Para ellos Nebrija se esfuerza en formular reglas fáciles de memorizar y muy eficaces, dichas (escritas) en román padino. El Arte (gramática^ y aún el artificio ni están reñidos ni mucho menos son incompatibles con la enseñanza de lenguas, nativas o no; antes bien se implican y complementan recíproca y armónicamente. Quienes estén convencidos y practiquen estos principios bien seguro que lograrán llegar a resultados finales eficazmente gratificantes. 4. APÉNDICE. TEXTOS BÁSICOS DE APOYO [TBA] 4.1 "El tercero provecho deste mi trabajo puede ser aquel que, cuando en Salamanca [1486] di la muestra de aquesta obra a vuestra real Magestad, e me preguntó que para qué podía aprovechar, el mui reverendo padre Obispo de Ávila me arrebató la respuesta; e, respondiendo por mí, dixo que después que vuestra Alteza metiese rtebaxo de su higo muchos pueblos bárbaros e naciones de peregrinas lenguas, e con el vencimiento aquellos temían necesidad de recebir las leies que el vencedor pone al vencido, e con ellas nuestra lengua, entonces, por esta mi Arte, podrían venir en el conocimiento della, como agora nos otros deprendemos el arte de la gramática latina para deprender el latín. I cierto assí es que no sola mente los enemigos de nuestra fe, que tienen ia necessidad de saber el lenguaje castellano, mas los vizcaínos, navarros, franceses, italianos [naciones todas ellas peregrinas, con peregrinas lenguas: aún no estaba en marcha ni proyectada siquiera la empresa americana], e todos los otros que tienen algún trato e conversación con España e necesidad de nuestra lengua, si no vienen desde niños a la deprender por HSQ, podrán la más aína saber por esta mi ohra (101-102). 4.2 El ERQLQGQ propio del LIBRO QUINTO (DE LAS INTRODUCCIONES DE LA LENGUA CASTELLANA PARA LOS QUE DE EXTRAÑA LENGUA QUERRÁN DEPRENDER) reitera y perfila: "Como diximos en el prólogo desta obra, para tres paneros de omhtes se compuso el arle del castellano: primera mente para los que quieren redii/ir en artificio e razan la lengua que por luengo uso desde niños deprendieron; después, para aquellos que por la lengua castellana querrán venir al conocimiento He la latina [linguafranca común en toda Europa], lo cual pueden más ligera mente hazer, si una vez supieren el artificio sobre la lengua que ellos sienten [percibir sensorialmente, identificar y entender lo percibido]. I para estos tales se escrivieron los cuatro libros passados, en los cuales, siguiendo la orden natural de la Gramática tratamos primero de la letra e sílaba; después, de las diciones e orden de las partes de la oración. Agora en este quinto, siguiendo la orden de la doctrina, daremos introduciones de la lengua castellana, para el tercero género de ombres, los cuales de alguna lengua peregrina querrán venir al conocimiento rie la nuestra. I porque, como dize Quintiliano, los niños an de comencar el artificio de la lengua por la declinación del nombre e del verbo, pareció nos, después de un breve e confuso [comprimido, apretado] conocimiento de las le- 524 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d... ACTAS DEL XV CONGRESO INTERNACIONAL DE ÁSELE tras, e sílabas, e partes de la oración, poner ciertos nombres e verbos por proporción ? semejanza de los cuales todos los otros que caen debaxo de regla se pueden declinar. Lo cual, esso mesmo hezimos por exemplo de los que escrivieron los primeros rudimentos e principios de la gramática griega e latina. Assí que primero pusimos la declinación del nombre, a la cual aiuntamos la del pronombre; e después la del verbo con sus formaciones e irregularidades." {Gram.: 227) 4.3.1 Brócense (BMin) precisa los motivos de "este trabajo que mayor es y más necesario que el que presentara jamás ningún otro; pues siempre me dolía (...) de que teniendo tú los mas distinguidos maestros en las demás disciplinas, la Gramática, que es el fundamento de todas las otras, estuviera postrada hasta tal punto que parecía que ningún remedio podría levantarla. Y, aunque la epidemia bárbara se halla extendida por casi todo el orbe, a ti sola se te encuentra poseída de esta deshonra y eres acusada de ello, siendo inocente, entre los de fuera (...). Tú, Madre, podrás poner remedio con facilidad a mal tan grande, si, arrojado Lorenzo [Valla: ataque virulento a él y sus secuaces] de sus cátedras primeras por la Minerva, permites que les sea explicada a los niños en lugar de aquél. La Minerva enseña la norma de la verdadera latinidad (...) No traemos nada nuevo; se ríe uno del discurso del necio vulgo, pero levantamos la antigüedad, que el rigor de los Bárhatos (me reñero a Mammotretos, Catholicones y Pastranas) había hecho caer, y lo ponemos de nuevo en SU antiguo estado (...) Yacían por tierra las hiranas letras miando haca cien aflos nuestro Antonio de Nehrifa intentó castigar a estos reheiries, pero había echado el mal raíces tan profundas que, aunque fueron r<y.ha7.ados muchos disparates prodigiosos, quedaron muchos más por recha7flr. No dudo que, si él volviera de nuevo o muchas veces más, terminaría con todos fácilmente, que tal era su ingenio, pues el arte dehe cambiarse (como afirma muy bien Santo Tomás) cada vez que algo mejor ocurre al entendimiento. Así pues, él quiza me dejó lo que entonces no pudo terminar para que yo lo llevara a buen termina (...) cómo es eso posible: porque estando acostado en casa de Marcelo de Nebrija, su hijo, condecorado con la cruz dé Alcántara, en mi tierra de las Brozas, en donde adornaba el Diccionario y el Arte, en estado febril y suspirando con frecuencia, se quejaba (como muchas veces se lo oí decir a mi padre) de que dejaba inacabados el Arte y el Diccionario (...) Como si él me huhier^ impuesto este trahajp. y al mismo tiempo para mostrarte mi agradecimiento, madre venerada, me ]ai\7Á con tndas mis fiiar/ns a <»gfa tar^a, con el fin de que el camino sea más corto, más fácil y el más seguro para quienes aprenden Gramática (...) pues toria la Minerva consiste en esto, en que Miseria las reglas ya verdaderas, ya las más fáciles—". BIBLIOGRAFÍA Alacos Llorach, E (1988): El destino de las lenguas, Discurso de Investidura de Doctor Honoris Causa; respuesta post mortem a la Laudatio de Vidal Lamíquiz, leída por Josefina Martínez de Atareos. Madrid, UNED. Correas, G. (1627; 1967): Vocabulario de refranes y frases proverbiales. Ed. L. Combet. Bordeaux, Péret et Fils. Covarrubias, S. (1611-1993): Tesoro de la lengua española o castellana. Ed. Martín de Riquer . Barcelona, Alta Fulla. Labrador, T. (1996): «Normas de uso y uso de la normas», El español lengua internacional (1492-1992), I Congreso Internacional AILA-AESLA, Granada 1992. Ed. F. Gutiérrez Diez. Murcia, AESLA. 319-327.1 Labrador, T. (2003): «La tradición gramatical española: aciertos y olvidos»: V Congreso Internacional Sociedad Española Historiografía Lingüística. Universidad de La Laguna. Tenerife. Noviembre 2003. En prensa. Lázaro Carreter, F. (1997): El dardo en ¡apalabra. Barcelona, Galaxia Gutenberg. Círculo de Lectores. Lázaro Carreter, F. (2003): El nuevo dardo en la palabra. Madrid, Aguilar Nebrija, E.A. (1980,) Gramática de la lengua Castellana. Edic. preparada por A. Quilis. Madrid, Editora Nacional- Real Academia Española (2001) Sánchez de la Brozas, F "El Brócense" (1976): Minerva o de la propiedad de la lengua latina. Edic. F. Rivera Cárdenas. Madrid, Cátedra. Valdés, J. (1535): Diálogo de la lengua. Edc. (1964) J. F. Montesinos. Madrid, Espasa-Calpe. Clásicos Castellanos. 525 ASELE. Actas XV (2004). TOMÁS LABRADOR GUTIÉRREZ. E. A. de Nebrija: «Gramática d...