Romance espiritual que explica los misterios de la Santísima Trinidad : primera parte

ísúin. 217, L. e, ,4*^ V.*? .-i, TV :í»' %;y ROMANCE' ESPIRITUAL. ^'' !: 1< ü£ EXPLICA LOS MÍSTERIOS DE LA SANTISIMA TRINIDAD. ‘1 POR FRANCISCO GALLEGOS^ PRIMERA PARTE, o í^ íidm e el conoce mi en ejeoi ia^ apa! ienci^:^ ssbcá ,qim so j- emias aoiigüd Ps c. a, que d siié ú obscu a cá cel, * con Vi ces ^lagnmas ie nas," aniicíci í^a las desdichas *'^' >» au ^s que al muado inie an. lic ia VengO' á a-e Toé ' ce^'ñií a* y eci a li éncíaJ de Oíos V q ié- an ag a iado es á po an as o ensas, Ypo qué oo haya disculpa, que eí nuodo se ale de ellas, po es o ' e go ádecimos, • yádecla a os ep eüa los Mis e ios de la Fé, desde an es de Ailn yE a, la ida,, ymue e de CiÍjío, escuchad con alma a|;en a: Homb e^ hm iano ,que nacis e n es é alle de penas, uel e en i ,mi a y epa a, que es jus o azón que 5 pas que has de i i san amen e, se u"» Ley que p o esas gua dando los mandamien os Di* s, ysu san a Iglesia. Que ha es pe sonas Di inas yque í'Oas es se encie an en un 50 0Dios ,c eyendo ^ que de las es la p ime a ue e! Pad e, que de a ae e no, exis e en su misma esencia, se sin p mci -io ,ni in ue e de e da g and zí, yabismo de pei eccl nes, yque con iene que c eas, que e>. e sen. es an g ande, que con su palab a mes ha hizo dos mundos ,que son once Cielos ,y1a- ie a" ,,. yque es su empí eo la Co e de su ine ^le g andeza* <- También cáó de imp c iso po illa es ,po cen enas, Se a ines ,que le ado an, ^ A ig les ,qele ene an; ys ñaiando á/Luzbél en g acias ,yen excelencias, an as, que anagloiiosü^ odo lleno de sobe bia, se ebeló con a Dios, que iendo su igualdad nesma» Con ocó muchos sequaces, ;« que ue la; pa e e ce a , de espí i us in e nales, ,!^^ que con a la Omnipo en ia oma on a Bas que ue on a mas ,como suyas, mesmas. Se be bia ,A a C* l,, í y Luju ia ,I a ,Pe eza, con el b oquel la iayidia* . En es a ocasión ,en es a el A cángel San Miguel, iendo que es e impu o e a, con el escudo de Dios salió luego ála de ensa con las a mas de la Fé la humildad ,yla paciencia, yálos piine os encuen os, con una ez los a uena, diciendo :Quien como Dios ? yluego al pun o que suena el Claíin del SUR UM CORDA es a maldi a ca e a álos In ie nos caye on, como a ojadas pa esas, - ecibiendo San Miguel, sob e odas sus g ; ndezas dé Luci e la he mosu a, yluego el Seño ie o dena Gei e al de nuéVe co os P o ec o de Cielo ,yTie Coíi i móse es a ic 79* con g ande con en o en ^ila mandándoles el Seño que con aleg ia ,y ies a una concepción celeb en, que iene de se su ReynS|, Viendo pues su Mages ad deseoso de que hubie a uni e sal C eación, yque el mundo de la ie a en odo u se ecundo, al i a ab ica o dena. Co no Di ino idioma, gas ó una semana en e U Ciió la luz lo p ime o, des e ando las inieblas} hizo e i a .^ las aguas, ydescub i se la ie al ^ De aguas^c is alioas hizo ^ los Cielos ylas Es ellé* ^ o mó álos cua o elemen os, en cua o nalu al as. C» i6 el Sol., Cíió la Luna, od( sas os, y 'l ícelas c ió el 3'b‘>l con la u a, con sus ñ es álas ^ as. A es, peces yauimales cs»n su g^ ande Omnipo encia, c ió de odas especies, con mibe ic « dia inmensa. C ió el a e sin se pollo, sin se ccho o ála be^^ ia* Hizo la ab ica bumai a, que aques a ue la pos e a, ysolo pa a unda ob a que a o nos cues a, bagamos, dijo el Seña : V omando de la ie a de los cai p is Damáscenqs, o mó con ibe a! za un u po pe eccionado ásu s onjaíiz^ mesma, mas con^un Di ino soplo, €l qual u o an a ue za que hizo ca ne lo que es odo, ylo ado nó de dos p endas Que soQ el alma ,yla ida, yo ganizó de mane a un cue po en cinco sen idos, yun alma con es pu«. — sin o os dones g aci' sos. como de su mano mesma. Púsole po nomb e Adán, yuna delei osa sel a, que es pa aíso e es e, le dió pa a su asis enciaj » mas con una coadicion que de el á bol de la ciencia de^su’^ u a po comiese sin iesgo de g ande peM« El Seño se despidió. y ol ienJo la cabeza Adán se ió odeado de animales que se Pegan áeon ce le po dueño yá endi le la obediencia: El León llegó delan e, que gen il se galla dea: Después el Aguila Real, cou odas sus compañe as. Jos pe es po las co ien es na egan C( npaz se ena, Adán les puso los nomb es, ycon admi able cuen a epa ó en los animales, si en lo unaba áhemb a alguno le conco daba. p?i a su na u aleza. Ynada haciéndole g acia, odo lleno de is eza, ádo mi se ecos ó. E‘ Seño c n su ileza, qui ándole una cosciila, le o mó ásu muge E a, an belísima, que ue en el mundo la p ime a* Ou. ndo despe ó ,yla ido, le habió de aques a mane a: Hueso de a^is p opios huesos, ca ne’ de hi ca ne mesma: iendo ,s dos aman es se ue on il iendo po Va sel a, a epaió en el Aibo « a eci.'oüole que e a elodcs el mas he moso, ome su u a desea, idán le es o ba su gus o, iciendó ,que Dios o dena, ue el que la u a comiese, ue luego al pon o peieíca: asa en mas adelan e, yhalla on uní Culeb a áo illa del Pa aíso, po la pa e de a ue a. El Demonio su enemigo habló po su boca mesma, siemp e i ó áde iba los con la men i a p ime a, diciendoles ,que si comea de la u a ,cosa es cie a, que iguales con Dios se ian, ysus pe sonas e e nas. Negó Adán el a gumen o, pe o la an iciosa E a ol ió ápasa po el á bol, yella con su mano mesma cogió la u a ,ysu olo « pa ece que le consuela. La desuella con la uña, yla gus a con la lengua. ^ Comió de ella ,yluego al pun o quedó del bocado en e ma. Sin ió Adán el desacie o; yella ii^ e, yalagueña le pe suadió que comiese, - Aci^o hizo esis encia, i> y ingiéndose eí oj ida, >i^ con '* azas de iisonge a, ^ le hizo ce ne ,quédc lo ! > Yque -ca o que nos cues a !¿ se mi ^ oa con é 4>nen¿a. ' i cub ie on sus* d ^snude .es con una^^ ojas de higue a. ‘ Vino eí Seño blandamen e ^ S oma les esidencia.. ^*.. Hizoles inqui sicion. - i ambos hacen negligencia. Adán culpó ásu Muge , yE a culpó ála culeb a: yel Seño po el pecado los cub ió de peni encia: dejó áAdán sudo ,ya anes, dolo es de pa o áE a: Yála culeb a le dijo: Tu comida, se á ie a, u i i ás a as ada, y u mo ada las cue as: Yo a muge end á luego, que queb a í u cabeza. Vino un Angel al p o iso, ycon exp esa licencia, los eqhó del Pa aíso, '- yce ándoles la pue a, no los e i ó muy lejos, pa a que el bien que pe die on con mayo dolo io sien an. Odes en u ado Adán! Tíis e, ydes e ada” E í: ! Válgame Dios Pad’^^s mmsl Tan a ue ues a liqueza, que en diez hoias nocibales habéis dado an a uel a 4 P ime o ducñ sdel muniáO|^ yaho a an a mise ia 4 D j >bao os, ysuspi os. p. naüa E a, pa ió al im, jó C;.¡n, du-o su descendencia has a e.i gene al Dílu l , ^ an nj-3 ligua ,' y au pe e sa, que sume gidos en agua, quiiO Dios que enecie an. on licencia .En Có doba ,la imp en a de D. Ra ael Ga ci K« -ouez, Calle de la Lib e ía^ ^