Fabulas de Phedro Liberto de Augusto

—_.— e ESTE, c2m0g97x A Cona o- 0461 | A De | FABULAS.. D E P HH. ED R o LIBERTO DE AUGUSTO, TRADUCIDAS DE LATIN A CASTELLANO. DONACIÓN CARRIAZO 2 PHADRI FABULARUM LIBER PRIMUS. PROLOGUS, ZEsópus Muc o ,, quam má e iam épe i , Hanc ego poli i e sibus sená iis. Duplex bel dos es : qudd isum mo e , E quod p uden i i am consilio mone , Calumnid i. si quis au em olue i , Quid Y á bo es loquán u , non an úm e , Fic is jocá i nos memine i ábulis, 57 a pa > UA E ES OAMAAII AULA) dí Y LA 1 NOTAS. . Z£sopus. Esopo de nacion Ph ygio, de condi- cion escla o , de cue po eo; pe o de agudo inge- o lo ac edi an las Fábulas que in en ó, y G iego. )ená iis, Ve sos sena ios son los que de seis pies, Los de Phed o son sena ios que mas son jámbicos mix os que pu- gunos leen mos es , ú os es . Pe o que 1a en singula po u ilidad , ninguno. A LIBRO PRIMERO DE LAS FÁBULAS DE PHEDRO. PROLOGO. Yo he pe eccionado, poniéndole en e - so sena io, el asun o que descub ió, y de | que ue in en o Esopo. Dos son'las u i- lidades de es a ob i a: la una el di e i el ne mu ” e OS lo duda á , que haya leido en O idio do em o is po elocuencia. Phed o o ece mezcla la dulzu a Cc u ilidad, segun aquello de Ho acio : Lec o en lec ando, pa i e que monendo. A . Poe . 0% - Fic is. No es supe iua es a palab as: una de aquellas palab as que pueden sign Sas e dade as ó ingidas, Cice on Áccns em: Non me ugi , Judices , e e a exem is abulis jam audi : , a que habé i. Phi ab. 5. Ve á abellá. 4 LIBER L FÁBULA PRIMA. Male ace e qui ul , nusquam non causam in eni . Lupus, % Agnus. Ad i um eúmdem Lupus , S Agnus éne- an , Si i compulsi: supé io s aba Lupus, . Longéque in é io Agnus. Tunc auce im- p obó La o inci a us , ju gii causam Ín uliz, Cu , inqui , unbulei am Fecis i mibi Aquam biben i? Lánige con a imens, Quí pS queso, áce e quod qué e is, Lupe? á e decú i ad meos baus us liquo , ds opúlsus ¿lle e i á is i ibus, e hos sex menses male, ai , dixis i mibi. di Ammus: équidem na us non e am. cule, uus, inqui , maledixi mibi. ép um láce a injus a nece. e illos sc ip a es homines d- | | q 'causis innocen es opp imun . . pedazó con mue e injus a. Es a ábula s LIBRO Ll 5 FABULA PRIMERA. Pa a hace mal y daño, nunca al an p e ex os. El Lobo, y el Co de o. Un Lobo, y un Co de o , acosados de la sed, habian llegado á un mismo a oyo: el Lobo es aba agua a iba, y el Co de o mu- cho mas abaxo. En onces el Lobo obado , ins igado de su insaciable o acidad , u - dió es e p e ex o de iña, ¿Po qué, le dice, me en u bias e el agua, cuando yo es aba bebiendo? A es o dixo el Co de illo em- | blando: ¿Cómo, e uego, ó Lobo, puedo yo hace eso de que e quejas? desde ahí iene co iendo el agua adonde yo bebo. A ajado el Lobo con la e idencia de la e dad, salió diciendo: Seis meses há que me a as e mal. de palab a. Po cie o, espondió el Co de= TO, que au no e a yo nacido. Pues sin duda, concluyó el Lobo, ue u pad e el que 1 Inju ió : y asi, habiéndole a eba ado, le € c ibió po aquellos homb es , que co ex os ingidos op imen á los inoce: ¿558 , HI O 6 << INBDER Tu a NOTAS. - Fauce. O os leen ame. El sen ido es e] mismo. Lánige . Se oma po el Co de o, quod lanam ge- a . Asi suelen habla los Poe as. A iano dixo au i- 1us; pa a signi ica la lieb e; y Phed o en o o lu= ga dixo la ans, pa a signi ica el pe o. Hausius. Es la accion de bebe . Liquo . Se oma aqui po el agua, y se pone el géne o po la especie. FÁBULA 1L 2 Mínima de malis, Rane Regem pe én es. A bene cum io é en equis lésibus, P ocax libé as ci i a em miscui , F enúmque sol i p ís inum licen ia, Flinc, conspi á is ac iónum pá ibus, A cem y ánnus óccupa Pisís a us, luum is em se i ú em Ji en A ici, juia c udelis ille: sed quónidm g a e e. insué is onus, ES coeepissen que i; pus alem um abéilam é uli . ane y agán es líbe is palúdibus, h e Magno egém pe ié e d Jo e, WULOS mo es i compésce e , Na se A ió ¿s ES - —— . - BIGER IL Pa e Deó um isi ,.a que illis dedig - Pa um igillum; missum quod súbi o adi Mo u, sonóque e ui pá idum genus. Hoc me sum limo cum jacé e diú ius, Fo e una áci e p o e e s agno capu , E , explo á o ege, cunc as é oca . lle, imo e posi o, ce á im ádna an , Lignúmque sup a u ba pé ulans ínsili : Quod quuminquinássen omni con umelió, Alium ogan es egem misé e ad Jo em;, Inú ilis quoniam esse , qui ue a da us. Tum misi illis Hyd um, qui den e áspe o Co ípe e cepi síngulas: us d necem Fuúgi an iné es; ocem p eclúdi me us. “Fu im: gi u dan Me cú io mandá a ad Jo en, A ic is u succú a aTunc con a Deus: Quia-noluis is es um e e, inqui , bonum Malum pe e e. Vos quoque, 0 Ci es, ai . Hoc sus áné e, majus ne énia malum. | a. LIBER L | | NOTAS. | e) Decép a. Me honymia. Como si dixe a : canis a idi á e' decep us, Nec, quem. En el medi es e e so encuen= an ya ios no poca di icul ad. Con odo eso si FÁBULA Y. Po en id is- socie á em uge. . Vacca , Capella, O is, $ Leo, Nunquam es idelis cum po én e socie as, Tes a u hec abélla p opósi um meum. Vacca, ES Capélla, ES pá iens O is ina <jú ie, Soció ué e cum Leone in sál ibus. Hi quum cepíssen Ce um as i có po is, Sic es locu us, pá ibus ac is, Leo. 3go p imam ollo, mómino quia Leo: ecundam, quia sum Fo is, ibué is mibi: , quia plus áleo:, me sequé u e ia; lO ad ició u , si quis qua am e íse i . am p edam sola imp obi as ábs uli a / o m po ce a ds E. AA LIBRO 1. 17 Quiá. La úl ima ocal de es a oz gaiá se ala ga aqui po licencia poé ica ; pues de su ha u aleza es b e e. Malo ad icie u . O os leen male; pe o no a ía el sen ido, FABULA VI De mal pad e malos hijos, Las Ranas con a el Sol. Vió Esopo muy es ejadas las bodas de un lad on ecino suyo, y al pun o empie- | za es e cuen o: Allá en lo an iguo que iendo casa se el Sol, las Ranas le an a on el g i o has a las es ellas. Júpi e , mo ido da su oce ía, p egun a el.mo i o de sus quejas. En onces una de ellas dixo: Aho a el Sol, siendo uno solo, ab asa y deseca odas las lagunas, y nos educe in elices 4 mo i en nues as á idas mo adas : ¿Qué se á si llega e á e- : pe hijos? $ de > A PR e n . gic as, Me . 6. . 368. S agni íncola. La Rana , po que se c ia y los e Fi 00 B 18 LIBER 1 FÁBULA VIL _S ul ó um bono inglo ius. Vulpes ad Pe sónam ágicam. Pe sónam ágicam o e Vulpes ide a : O quan a species! inqui , cé eb um non babe , Hoc illis dic um es , quibus honó em ES glo- iam Fo úna íbui , sensum commáúnem dbs uliz. NOTAS. Pe sónam. P opiamen e es la másca a ó el dis a , An iguamen e las másca as cub ian oda la cabeza. FÁBULA VIII Malos ué i baud u um, ho Lupus, 8% G us. PA Qui p é ium mé i i ab mp obis deside as, Bis pecca : p imum , quóniam indignos - ádju a , : Ampune deinde abi e quia jam non po es Os de o á um auce cum be é e Lupi, gno dolé e ic us, cezpis síngulos > + LIBRO: lL 19 FÁBULA VITL Los hono és no hon an á los necios. La Zo a á una Másca a. Vió po casualidad la Zo a una Másca a de a sa; y dixo luego: ¡O qué bella cabe- za, pe o sin seso! ! Es o se ha dicho po aquellos, £ quienes la o una colmó de hono y glo ia; pe o les negó el juicio. A T ágicam. V 07 usada en la ep esen acion de las T agedias, y signi ica cuan o pe enece á ellas. _Ce éb um. Es p opiamen e celeb o , pe o aqui sig- ni ica seso, Ó juicio. | PÁBULA VIII Es pelig oso hace bien á los malos. El Lobo y la G ulla. Po dos í ulos ye a el que si e 6 los ma= los po alguna ecompensa. Lo p ime o po que ayuda á los que no lo me ecen. Lose do, po que ya no puede e i a sé:sin da - A a esándosele 4 un Lobo én:las a un hueso que habia engullido, endido a e 20 | LIBER'T Inlíce e p é io y U illyd ex abe en malum, Tandem pe suása es Ju eja ando G uis; Guieque c édens colli lengi ádigen, . ; Pe iculósam ecis medicinain Lupo, P o qué cum pac um agi ó e p emium: Ing a a es, inqui , o e que nos o capu Incólume abs ule is, S me cedem pos ulas, pue Ea > pco s A, E Bi call TE: NOTAS, - Fauce. Se pone po auci, Ó in auce. Malum. Signi ica el hueso, que se le habia a a- esado. Llímanle asi po el dolo y daño que de él esul a. G uis. Es á en nomina i o ; asi como dixo FÁBULA 1X. + Ne insul es mése is. _Passe , -8L a ¿binon ca é e, $ alió consilium da e, d umesse, paucis os endámus é sibus. pp ésum ab Aquila le us edén em g a es, LÉpo em: obju gába Passe : ubi pe n ci as a, i s ala es A Qua a i a cessa un A á WU, — PRE TAIANA LIBRO-L e i o-dolo , comenzó 4 hace o e as á o- dos, pa a que le sacasen la causa de su mal. A! cabo se dexó ence la Giulla, iada en su ju amen o 3, y ¡me iendo su la go cuello en las auces: del Lobo, le, cu ó ¡a iesgán» dose mucho» Y como pidiese el p emio con- ce ado: Log a a e es, la dixo el Lobo, pues hás sacado la cabeza sana de mi' boca, y aún me pides paga. * A A AA e P udencio suis emopomina i o : Spú ca: suis nos o amne na a . Libis2. an a Symach. . 813». 1 ¿o Lonpgi údinem. Seypone po collum longum , como co i s úpo , po co us' s úpidus: Phed o usa mu- chas eces de es e modo de habla . Helenismo. FABULA Il. 2 , No insul es al a ligido. | PA P in " ¡EAS lena ooibi eegloY 3 Un Go ion y una Lieb e. A lo Sima Han Al Aa O Mos emos 8n.pogos Ve sos; que es.nece- dad no mi a , po ,sí, y: da :consejos á o os. Un Go yion:insul aba 4.una. Lieb e, que so p endida de una Aguila, llo aba a men e. ¿Dónde es á, la decia, aquel nocidadige eza?. ¿Po quéno co es?! habla asi. le.coge. bien desquidad E iS IAEA ARAS O A 22 LIBER 1. | Dúm lóqui u , ipsum Accí pi e nec op num Qués ugue ano clami án em in é ici , “Lepus semiánimus mo is in solá io: Qui modo secu us nos a i idébas mala, Simili qué elá a a depló as ua. A a sa : KA A e e NOTAS, Quid i d. Algunos dicen que se come e aqui la igu a Eclypsis 6 Ellipsis , segun Facciola i, que- iendo supli ob: quid i d, pe o es o: no es necesa io. . _ Po que Quid i d se pone a ias .peces po cu . Cic, p o Rosc. Accusá is Sex u Róscium. Quid i a oquia de mánibus es is e ugi oo o +: IA FÁBULA Xx, Mendáci ne e úm quidám dicén i c édi u . Lupus E Vulpes, júdice Símio. es TIL $ 8 i Quicumque u pi F aude semel inno ui , E iam si e úm dici , añi i idem. ' Hoc a es a u b e is Alsopi abula. * Lupus a gueba Vulpém u i c minos > Júdex in e illos sédi Símius > que causam cim pe o assen súam, se e u Simius banc-sen en iam:- lan, y le ma a, po .mas que chilla en ano. La Lieb e mo ibunda, pa a consuelo en su mue e, dixo: Tú, que poco há an segu o e eías de mis males, mi a cuán p es o llo- as con semejan es lamen os u desdicha, HA AA A A A Nec opínum. es lo mismo, que Inopínum. Ve dad es, que algunas eces se halla di idido el nec, como aqui; pe o o as se halla ambien jun o. S a . Theb. 6. . 592. B e émque ugam, nec opino ine epónun . Semiánimus, Es oz usada de los an iguos po Se= miánimis., FÁBULA X. Al men i oso nadie le c ee, aun cuando dice e dad. El Lobo y la Zo a, siendo Fuez el Mono. 24 LIBER 7. Tu non idé is pe didisse, quod pe ise 00) Te ,:c edo, su ipuísse, quod pulch é negas.' NOTAS. - Seédis. Es a locucion da muy bien á en ende la cos umb e de los T ibunales. Los que de endian algun piey o, lo hacian es ando de pie 5 mas. los - FÁBULA XL a Rid cula in imbélem i u is os en TO, Asinus 8 Leo enán es. Vi ú is expe s e bis Jac ans elo iam | Tgnó os alli , no is es de isui. | Vená i Aséllo cómi e, cum elle Leo,“ Con éxi ¿llum ú ice, E? admónui simil, E U insué a óce e ó e e as, Lugién es ipse exc pe e . Hic au í ulus,.:, Clamó em súbi um o is olli ibus: >> óque u ba bes ias mi áculo; > dun pa én es éxi us no os pe un , 025 is a ligun u ho endo mpe u. bos quam cede essus es As ium é oca , que ocem p éme e. Tunc ille insolens,;, 4 LIBRO LK as No cons a, Lobo, que ú hayas pe dido lo que «pides: y c eo que 1%, Zo a, has.bu a- do lo. que as u amen e niegas.: A, PP nn EA, e Ju a Jueces daban sen ados la «sen encia: Y de aqui nace, que sede e in aliquem , es Se Juez de alguno. Cic, p o Cluen . €. 38. Sedis íne Fudex in C. Fab i ium. FÁBULA XL. es. “Cob de y an a on , digno de isa. > Un Bo ico y un Leon cazando... El coba de an a on deslumb a á los que no le conocen, y es la isa de los que.saben quien es. Que iendo unLeon caza :eh COM pañía de un Asnillo , le ocul ó en e unas ma as , y jun amen e le p e ino, que con un especial es ué zo de su oz espan ase 4 las ie as, pa- a sali lag"él al encuen o cuando huyesen. El o ejudo eBi2ha de epen e con odo el alien o, y con la no edad del es uendo 3 asus a A Jasibes ias; las cuales»: huyendo e= me osas po Jas:sendas, genocidas , caen las.ga as y bo endo impe n del. Eeo cual, despues de cansado de an a a a! , llama ue a al Jumen o, y Je manda miss A e O ii a LIBERE He bósis adquisi i sibi amam s opbis. Hlic, cúm jacé e mo bo con ec us g a i Rex u bis, ejus expe iéndi g a ió | Scypbum poposci ; asd dein' símulans aquá An ído o miscé e illius se óxicum, : Hoc bíbe e jussi ipsum, pósi o p emio. | Timó e mo is ille um con essus es , | Non a is ullá Medice se p uden iá, | Ve úm s upó e ulgi ac um nobilem. Rex, ad oca á concióne, bec édidi : Quan e pu á is esse os demén ie, Qui cápi a non dubi a is c éde e, Cui calceandos nemo commisi pedes? Hoc pe iné e e e ad ¡llos dixe ín, Quó um s ulcí ia ques us impuden ic es . £ A, VO RU, VID pza pon VE PP A ho p e can, pu ec ma NOTAS. S ophis. S opha , e, signi ica alacias , a - 'dides, ó palab as a i iciosas. No al a quien di- ga que S opba signi ica con eda p opiedad la- 8 338 e as > LIBRO lL 33 eneno supues o , adqui ió ama con su a - i icioya e bósidad. Aqui, hallándose el Rey de aquella, ciudad, pos ado de una g a e dolencia , pa a expe imen a su pe icia, pidió un aso,; despues echada agua en él, ingiendo que mezclaba ósigo con aquel su an ído o, «Je mandó, que. lo: bebiese, o eciéndole p emio si lo hacia, Él en onces po el emo . de Ja mue e con esó de plano, que se habia,hecho Médico amoso , no po su pe icia en. el a e , sino. po . la á ua c edulidad del. ulgo :.el Rey:, «habiendo con ocado al pueblo , dixo ;, ¿(Qué locu a pensais se la ues a, que no,dudais ia ues as idas de un homb e, 4.quien nadie ió el calzado de sus, pies - 21 oc - Yo di ia , y con e dad , que es e cuen o habla con aquellos, con cuya simpleza hace su negocio la cha la ane ía. ...(y zOS , Ó ampas y:cón' queuse aza i das ie as. Hic iene aquí ambien la misma signi icacion que unc , eo émpo es i O P uden ia. Se oma aqui po pe icia Ó ciencias “omo cápi a po la ida, 6:=salud. “oinhun UL. A ¿ÑO > > Vúblo nin da ¿y UNIDA MO e * a LIBER 1 : FÁBULA. x . . Paupe dóminúm ion so em mu a . .2 - AdinOs” egiégio co da os 7 phindipa n conimu ánao. ci ium Nibil p e e domini omen ná an pabpe és, | Td ess e umipa a be abélla índica . -2As llam in p a o ímidus pascéba Señeno Ls: hos ium clamió e súbi o é i us, | ES 38) uadéba . Asino úge es ne possen capi. > | A ille lén us, queso, num binas mibi 000 Cliséllas imposi u um ic o em pu as? Senex: nega i .-E go quid e é mea,” Cui se iam, cli éllas: dum po en meas2? ls adn e s ; BOS! es9lqí e EN ¡DT AS. idad Ci ium, O os “leen Sepids, mE ÁBU-LA-- XVI, Zas e e e imei caes o 00 0968» Ringia $M61 y dm >, 8 Ce na, go d- ny N9 a 107 . ) uda o ón) cúm loca : sponsu: m , p obo, m em expedí e, sed mala idé e qe O , | E S ha ce a LIBRO 1. 38 FABULA XV. Muda el pob e de dueño, pe o no de - condicion, » Un Asno muy sesuño. En la mudanza de gobie no las mas e- ces no mudan los pob es sino el: nomb e del seño . Que es o sea e dad, lo mues a es a abulilla : Un ímido anciano Racen aDds 4 un Bo - ico en una p ade ía : asus ado el iejo con la epen ina ala ma de los enemigos, exho - aba al Asno á que huyese, pa a no cae en sus manos.Mas el Bo ico sin sali de su pa- so: Dime, eplicó, po ú ida, ¿juzgas aca: $0, que el encedo me echa á acues as dos alba das? No po cie o, dixo el iejo. Pues, si no, concluyó el Asno; ¿qué mas me da Se i á uno que á o o , si al ei pl de lle a mi alba da? +1» y a, e. 3.114 ESTE LA VA ds Guá da e del iado in iel... 00 poe da O eja y el Cie o; ) ¿bi a eS . Cuandon amposo pide p es ado; dán AA 36 LIBER L “Quem ogába Ce us módium i ici, Lupo sponsó e : a illa p eemé uens doli; Rápe e, a que abí e sempe adsué i Lupus, Tu de conspéc u úge e eldci mpe u; Ubi os equí am, cum dies ad éne iz? A AAA NOTAS. ES | _Nomen cum. loca . Es ase que signi ica oma p es ado, obligándose á paga . Nomen. Muchas e- ces signi ica deuda. € FÁBULA XVII. - Calumnia ó em sua pena mane . Ea O is, Canis, 82 Lupus. Solen mendaces lúe e penas malé ici. - Calumniá o ab O e quum pé e es Canis, Quem commodásse panem se con énde e, Lupus ci á us es is , non unum modo Debé i dixi , e um a i má i decem, O is damná a also es imonio, Dana debéba , sol i . Pos páucos dies idens jacen em in o ea p ospéxi Lúpum : Hec,inqui ,me ces áudis aS úpe is da u . NOTAS. Commodásse. O os leen commendásse. : Bidens. O os leen. O is, ¡ acen em, Algunos: dicen , que aqui jacén em O LIBRO Ll 37 do po iado o o como él, no desea paga , sino en ampa la deuda. | Rogaba un Cie o 4 lá O eja que le p es- ase un celemin de igo, dando po iado al Lobo ; pe o ella emiendo desde luego el engaño, dixo: el Lobo es á acos umb ado á oba , y escapa ; y ú 4 desapa ece de la is a con eloz ca e a. ¿Adónde pues 0S i é 4 busca cuando llegue el plazo? FÁBULA XVII. El calumniado al cabo la paga. Una O eja, un Pe o y un Lobo, Los es igos alsos suelen paga la pena de su deli o. Pidiendo un Pe o de mala e á la O eja un pan , que po iaba habe la p es ado ; el Lobo, ci ado po es igo, dixo que la debia no solo uno, sino diez. La O eja condenada po es e also es imonio , pagó lo que no. debia, Pocos dias despues ió al Lobo , que habia caido en una ampa , y dixo : es e p emio dan los Dioses 4 la calumnia. , . A A A A signi ica es a mue o, Los lab ado es a maban ampas á los lobos. Silio I álico lib. 6. dixo * — S ábulis P ocú ans o ia pas o , A In O Eam: pa o ec am elámine ondis i noc e lupus pósi e balá ibus agne. 38 LIBER L FÁBULA XVHT Omnem ádi um malis p ecládi o, Canis pa ú iens. Haben insídias hominis blandi ie mali, Quas u i émus. e sus subjéc imonen . Canis pa i iens quum ogásse al e am, U e um in ejus ugu io dej óne e , Fácile impe á i ; dein eposcén i locum, P eces admó i , empus exó ans b e e, Dum i mió es cá ulos posse - dúce e, Hoc quoque consúmp o, Hagi ád e alidius Cubile cepi . Si mibi E u be mee Pa , inqui , esse po úe is, cedam loco. _—_—— NOTAS. Al e am, Jus ino lib. 43. cap. 4. hace mencion de es a ábula , con la di e encia de que en luga de in oduci una segunda Pe a , in oduce un FÁBULA XIX S ul í ia ple úmque ex io es , Canes amélici, . ed ad pe niciem quoque mo áles de óca . - S ul um consilium nón modo c/Fec u ca e , LIBRO:;lÍ EN O PABULA XVII Si les dais en ada, os echa án de casa. Una Pe a de pa o. — Las ca icias de los. malos ienen mucho de asechanzas; y pa a que las e i emos nos si en de a iso los e sos siguien es: Habiendo.una Pe a, que es aba de pa o, ogado á o a que la pe mi iese echa : ensu choza la c ia, lo consiguió sin di icul ad: des- pues , pidiendo la o a su choza , in e puso uegos, solici ando un poco de iempo mas, mien as sus cacho illos cob aban ue zas pa a segui la. Pasado ambien es e plazo, ol ió 4 ins a .con mas ue zas po su albe - gue. Pe o la dixo : si e a e es conmigo y con mi opa, me sald é dela choza. — , AA ————+ Pas o . Pone Jus ino la Fábula en boca de un ASNO , que exho a á Comano á no dexa c ece el pode ío de Ma sella. | FÁBULA XIX. La necedad suele cos a lá ida. Unai Unos Pe os hamb ien os... na idea descabellada,no.solo no lle 7. LIBER LT Co ium dep éssum in ?ú io ide un Canes: Íd u comesse ex ác um possen aciliús, Aquam cipé e bibe e; sed up i p i s; Pe ié e, quam, quod pe íe an , con ínge en . AÑ y A a SENO MA $ ¿ PR , : , Dé oca . Lo mismo que si dixe a in uinam duci . De ocá e es p opiamen e hace baxa de a iba á baxo. Sóc a es P imus Philosophiam de ocá i é culo, CicoTusc.5.. >99)::, os BLA AX Mise el igna íssimo cuique ludíb io es . Leo senex, Ape , Tau us, 6 Asinus. Quicúmque amési digni á em p is ínam, [gna is e iam jocus es in casu g a i. De ec us annis, S desé us í ibus Léo cum jacé e , sp i um ex émum abens, «ipe Fulmíneis ad eum eni den ibus, E indicá i ic u é e em injú iam. o 4n es is Taú us mox con ódi có nibus os ile co pus. Asinus , u idi e um mpúne leedí, calcibus on em éx e i . ile expi ans: o es indígne uli —- A | mí, lo he lle ado pesadamen e ; pe o aho , o > LIBRO L e AY ene e ec o, sino ambien conduce á su pe dicion 4 los mo ales. as - Cie os Pe os ie on un cue o hundido en el io; y pa a pode come le mas des- cansadamen e pues o en seco, comenza on á bebe el agua; mas e en ando, pe e- cie on an es de log a lo que p e endian. FÁBULA XX. Al caido odos se le a e en. Un Leon iejo, un Ja alí, un To o y un Asno. Cualquie a que ha caido de su an iguo es ado, iene á se en su desg acia ju- gue e aun de los mas iles. Hallándose pos ado un Leon, consumido de los años , al o de ue zas , y ya en los úl imos alien os, le acome ió un Ja alí con sus dien es cen ellan es, é bi iéndole se engó de cie a inju ia an igua. Despues un To o a a esó con sus cue nos el cue po de su enemigo. El Asno, como ió que el Leon e a mal a ado sin iesgo , le queb an a la” en e á coces. Mas el Leon ya espi ando. dixo: que los alien es me insul asen 48 LIBER :Í- Canes cu én es bíbe e in Nilo lúmine, A C ocodílis ne apian u , ádi um es . —Lyi u quum cu ens bíbe e cepísse Canis, Sic C ocodílus: Quam libe lambe o io, Accede, po a ségni e , S noli dolos, Ingui , e é i. A ille: Fáce em mebé cule, Nisi esse sci em ca nis e cúpidum mee, os ; e E NAO TIA Sis C ocodilis. Animal am ibio á las o illas del Nilo, po cuyo miedo los pe os nunca se pa an á bebe en es e io; y de aqui es, que pa a explica un ua FÁBULA XXV. Pa pa i e e u . | Vulpes , 8 Ciconia. -Nulli nocéndum.:.si quis e o lese il, Mulcándum símili ju e abélla dimoóne . Vulpes ad cenamdici u Cicóniam P io in i ásse; € illi in pá ina líquidam Posu sse so bi iónem, quam nullo modo - Gus á e esú iensipo úe i Ciconia: Que Vulpem quum e ocasse , in í o cibo Plenam lagénam posui : buic os um' Ínse ens a iá u ipsaz o que con i am' ame: .quum lagéne us a. collum lambs e , 2 A Y = LIBRO 1. 49 cue dos abajan en ano, y.$on esca neci- dos Ve gonzosamen e. 0.0... Hay adicion que los Pe os beben en el io Nilo sin pa a se, pa a no se a eba a- A dos de los Cocod ilos. Habiendo, pues, un Pe o comenzado á bebe ap esu adamen- e, un Cocod ilo le dixo asi: bebe cuan o quie as con sosiego : acé ca e, Y nO emas haya aude. Mas él dice: cie amen e lo ha ia, 4 no sabe que es ás deseoso de mi ca ne. A AA AAA A A A A A AA AA AA A A A homb e, que odo lo hace co iendo, se usa de aquel adagio: amguam canis e Nilo, FÁBULA XXV. - Donde las dan , las oman. La Zo a, y la Cigieña:' No se ha de hace mal á4 nadie; pe o si alguno le hicie e , es a ábula ad ie e que le paga án en la misma moneda. .... NOTAS. Pa ína. O os leen pa éna. . Regocásse . Paga un con i e con -o á a ... IMUBDA DE | - Pe eg ínam:sic locú am oluc em accépimus: Sua quisque exémpla debe eequo ánimo pa i. y A x ad Laa” : g a 4411 Le ¿4 aquello de: Cice on: Dómum suam is um non e e quisquam ocába , nec mi úm , qui non e oca ú us esse : p o Sex. Rosc. Ame . . In oi o cibo e a una especie de migas mezcladas con leche, y p as especies. Llamábase ambien ¿n- SAQITES ATI " a sóna yd Es L A génam, O os leen lagónam. Pe eg ínam. Po que la Cigiieña es a e de paso. Las a es de paso se llaman ambien ad ene , y las gue no lo son, me nácule. 5 RA UL AAA VA] 5 A a us suus sibi ca ni ex es . Canis, Thesau us 6 Vul u ius. y la Hee ex a á is esse con éniens po es , E qui búmiles na i dici locuple es s uden s Jumána e odiens ossa, besau um Canis a N OTA S, 20110 amm nes Deos. Signi icanse los huesos , y cenizas * ' 8 P LIBRO Do a: s Dicen que una Zo a con idó p ime o á cena á una Cigieña, y que la puso solo cal- do en su pla o, del cual no pudo gus a de modo alguno la' Cigiieña hamb ien a, Ha- biendo és a co espondido, y con idado 4 la Zo a, la p esen ó una edoma llena de gigo e , y me iendo ella su pico, comió 4 sa is accion , ma ando de hamb e á su con= idada ; y como és a me iese en ano el cuello en la asija, se dice que la Cigiieña habló de es a mane a: Todos deben lle a en paciencia que se les a e como ellos a a on á o os, FÁBULA XXVI. El a a o es e dugo de sí mismo. Un Pe o, un Teso o y un Buy e. Es e paso puede ap o echa 4 los a a= TOS, y á los que habiendo nacido po- AA de los di un os , en los cuales los Gen iles , CO! ciegos, econocian cie a especie de Di ji dad, y asi en el sepulc o , Ó monumen o , Solian pone PU as le as: D, M. S, es o es, Diis Mánibus Sac um. mE Vul ú ius, Té mino que ya no se usa, sino es ul u a p IDA Fe u locú us: O Canis, mé i d aces, Qui concupís i súbi o egáles opes, T í io concép us, 5 educd us s é co es .. 2 RABULA XXVIL Nec magnus enuem despici o. A Vhlpes, 87 Aquila. Quam is Sublímes deben húmiles me- úe e, .. a ? 2 Vindíc a dócili quia pa e solé ice. Vulpínos ca ulos «Aquila quondam sús u- AZ j es o DNidóque pósui pullis escam u cá pe en . Hanc pe secú a ma e , o á eÍncipi , — an um mése ce luc um impo á e :sibi,.. on empsi illa, u a quippe ipso loco. dpes ab. a á. apui a den em Facem, "> > uámque iámimis á bo ém ci cúmdedi , esa ona 5eu $ ¿Ll JAI O O ¡8% sup Y sm? is ICO a 00 b es, quie en se enidos po icos. Buscando un Pe o huesos de cadá e es humanos , balló “un “ eso o : y po que al= ó al espe o debido 4 los di un os, se le dió en cas igo lá Eodicia de“las iquezas; pa a que pagase la pena de su sac ilegio. Y asizmien as¿ua da «el o o , Ol idado de come , mu ió de hamb e: y se cuen- a, que es ando sob e, él un Buyi e; die xo: "¡O Pe o! jus amen e has pe ecido: | pues concebido .en la,calle., y c iado. en- e es ié col, codi ias é de epen e se an El P ES o bula. u : « CIA eS e 144 AMG + pena » Lunys us hamask aus dbaioniza SL El “g ande: ño 'desp ecié al peque- A a a 19 Y > ala adag nh, he o nj29 no PL y e ALGENs n 24 g ila, 30 “22 o94ms? lo ny ¿g900113 nds? 509 ¿95 ua ES Los que se hallan ele ados, po imucho que'lo es én y! deben eme á:los húmi po que' 4-1a idus ig ingeniosa sié es acil la enga e HA En o o iempo una Aguila e 1 pan - 4 p IBE R L Hos i doló em damno miscens sánguinis. Aquila, u pe ículo mo is e pe e suos, Ancólumes. na os supplex Vulpi ádidi . FÁBULA: XXVIIL Mala púélica. in plebe ecidun i Ranes me uen es s Tab o um p elia. nd al - y Húmilés labó an ., a. ubi o én es dissi- de n . . P Rana in palúde pugnam Tau ó um ¿n= uens, Heu, quan a:mobis ins a . pe n ciesh aí , In e ogá a ab ália, cu hoc díce e , - De p incipá u quum dece á en g egis; NEL SS > Ab a d. Acos umb aban los.an iguos hace algu- has a as pa a sac i ica animales; y Esopo en es a ábula dice, que es aban en onces en el campo sa- icando una cab a. E inis. Es muy usado en e los Poe as llama os sang e de los pad es. Anchises le dice: dá a : El ela manu il meus, ¡Ned LIBRO l. 55 hijuelos de una aposa, y se los"puso en el nido 4 sus aguiluchos, pa a que se sus- en asen. Siguióla con eson la Zo a, comenzó á suplica la que no diese an o que sen i 4 una. mad e a ligida.-El-Agui- la no hizo caso, como quien se enia: po segu a en luga an al o ; mas la: Zo a a eba ó de un al a una ea a diendo, y puso uego al á bol po odas pa es, mez- clando con la pé dida de sus hijuelos el dolo de su enemiga. Aqui el Aguila, po lib a á los suyos del pelig o de la mue - e , ol ió endida sus hijos sal os 4 la Zo a. | FABULA XXVILI. Los males públicos ecaen sob e la plebe. ; Una Rana eme osa del comba e de dos To os. ] Be 'elig an los pob es cuando iñen €1 20 Ide osos. | y Te ic A A A 86 LIBER TL Longéque ab ¿lis aége en ' i am Bo es: Es s á io sepa á a, ac di é sum genus: ed pulsus egno nemo is quí p o uge i , Palúdis imosec ó a énie la íbula, E p oculcá as Ob e e du o pede: Capu i a. ad nos um + Sade ¿lló um: pe - É ne a: : Eo 15) , AO IR cholo Lo is MLS d E eoumbe, 4 % . Qui se commé i bomini e m- p obo, ;. A AAA e y ARENA Dan h ; lsus egno. Vi g. e 3.» . 228. dice del e queda encido. Regnus excéssi a i is, Y e Ignósis éxula 0 is a9bog 201 1so 234, quese e i a. á-Inga es nea si "LIBRO: L e EN Viendo una Rana desde su laguna la con ienda de unos To os, exclamó: ¡Ay y Cuán o daño nos amenaza! P egun ada de o a', po qué decia es o, siendo asi que ellos con endian sob e-el mando de la acada', y que la o ada es aba lejos de ellas ; espondió: es así, que su dehesa es- á dis áñ é”, y que son de di e en e especie; pe o el que hubie e sido encido , y despo- jado del impe io de la sel a , se acoge á 4 los ocul os senos de és a laguna, y hollán- donos con sus pesados pies ,'nos ex uxa á; y hé aqui como su u o amenaza á nues- as cabezas. FÁBULA MXIX 0" Mi a de quien e ias. El Milano y las Palomas, El que se pone baxo la p o eccion de mal ado, halla su uina en donde buscal el soco o, de FÁBULA 11 Impuni as peccandi illeceb a, * * Honlo, ex Canis, Lace á us quidam mo su ebemén is Canis, -Tinc um c uó e panem misi malé ico, Audíe a esse quod emédium úlne is. Tunc sic Asópus: Noli co am plú ibus Hoc ace e canibus, ne nos i os dé o en , Quum sc e in esse ale culpe p emium. Succéssus imp obó um plu es álliciz, a NOTAS. Remedium ulne is. Es aba es e homb e neciamen- e pe suadido á que e a emedio de su he ida da al pe o pan mojado en la sang e que de ella co ia, FÁBULA III. Dn dolosus seges es mali, - Aquila, Feles, S Ape . L agi a in sublími que cu nidum éce as: . Feles Ca é nam nac a in média Pepé e a s.:. . LIBRO 11 65 Rd A La impunidad es a ac i o¿pa a el Un homb e y un Pe o. “Un homb e mo dido de un Pe o u io- so, a ojó al ag eso un pedazo de pan e- ñido en su sang e, lo que habia oido se e i- caz emedio de su he ida. Viólo Esopo, y le dixo: no hagas al cosa delan e de mu- chos pe os ,.no sea que nos aguen, i os si llegan 4 sabe que 4 semejan e culpa se da al p emio. 3 y El buen suceso de. los impíos aníma: 4 muchos... ER ' Pub | CS RABULA LLL, ... Un chismoso es semina io de.males; Y 16% 4 ¡Mi AR E MmÓ > Una Aguila, una Ga a y un Fa all.. ¿e Una Aguila habia hecho su ni a A o o de una encina: una Ga a, habiendo en= - con ado hueco. en eia del o , co : E | ; A d A . 66 LIBER“. Sus nemo is cúl is ee um ad imam posue a ; Tum o úi um eles con ubé nium F aude, E scelés á sic e é i mali id. Ad nidum'scandi ' olic is: Pe ñ eies, ai , Tibi pa á u , o siim > mise e mibi: Nam ode e e am quod ides quo ídie Ap um insidiosun , que cúm dul e é e e, J nos am in plano ácile p ogéniem. op- Op imápo 0% | Te ó e e úso, 3 pe u bá is sénsibus,, “De épi ad+cubile se óse suis; 0000 “"Mágno', inqui ; in pe óulo sun na i- ui: -Namsimúl ex e is pas úm cum éne o g ege, ¿Aquila es ipa á a ápe e po céllos- ibi, ““Hune quóque imó e pos quam complé is lo- CUM, . a : D ES 2 DolOsa ú o condidi óseseca o: Bud 1 Inde e agá a noc u, suspénso pedezonono +Ubi esca se eplé i , € p olem suam, - Pa ó em s mu ans p óspici o o die. Ruínam mé uens Aquila amis déside : Ape apinam i ans non p odi o as! Quid mul a? inédia sun consump i cum e DY 5u Y py A nod ¿A e que cá ulis la gam p eebue un dapem, añ umi "Bomo bilínguis :sepe: concínnes IS: $0 9b.os mén um habé e s ul a c edúli as po es . i i «e, F b Ñ bo h msm +24 hb Ñ 1 . Vi! ES «miedo, El, Aguila, emiendo la uina sees á A q e i - dan e á los de la Ga a, - LIBRO IL 67 bia pa ido alli: al pie de la encina habia pues- o su camada una Ce dosa mon és. P es o la Ga a con sus embus es y e inada malicia deshizo aquella sociedad casual de es a ma- ne a: súbese al nido del Agoila, y la dice: Mi a que se e apa eja g an daño , y acaso ambien 4 mí desdichada; po que es o de so- caba la ie a, como es qué lo hace odos los dias la aido a Ce dosa, es sin duda que quie e de iba la encina pa a op imi mas acilmen e en lo llano á nues os hijos. Ha- biendo asi, asus ado al Aguila, y pe u bá- dola, baxa 4 la cue a de la Ce dosa, y la dices en-g an: iesgo es án us hijos, po que la Aguila apaz es á p e enida pa a a eba- a e los pue quecilloseluego que salgas á pace con: u ie na g ey. Despues que: llenó ambien es a habi acion de.sus o, la embus- e a se e i ó segu a 4.su gua ida. De alli lia po -la.-noche pasi o 4 paso, y despues de habe se llenado bien. ella y su c igiy Se:es- aba de cen inela odo el dia ingiendo ene sen ada en las amas: la Ce dosa , p a la apiña, nosale ue a de su a qué aos cansamos? Las dos consu de hamb e,con sus hijos die on pasi Ñ e 680 sidmloo LÉBE E TL NOTAS. Con abé nium es p opiamen e é mino de gue a: y los soldados que es án en una misma ienda se lla- man con ube nales. Coxnel, Taci . lib, 1. Ann, 41. FÁBULA IV. Ne quid nimis. Cesa ad A iensem. Es A deliónum quedam Rome ná io, T épide concu sans, occupá a in o io, G a is anbélans mul a agéndo nibil agens, Sibi molés a, S dliis odiosíssima, Hane emendá e, si amen possi4», ole ¿WD e á Fabelld; p ó ium es ope e a énde e. Cesa Tibé ius cim pe ens Neápolim, In Misenénsem illam enísse suam, Que mon e summo pósi a Lucúlli manu, P ospéc a Sículum , ES p ospicie Tuscum » e al ic nc isunus a iénsibus, y á única ab bume is lín eo Pelúsio a des íc a, ci is dependén ibus, De a abulán e le a Dómino i ida ia, di éolo ceepi lígneo conspe ge e DA A e Vi e pa -—— SÍ LIBRO IT. 69 De aqui puede ap ende la necia c edulidad, cuán os males causa UN homb e doblado. dice de los Soldados : P og ediún u con ubé niis. . Ap um insidiósam- Apé es epiceno , como lo son Co us , Aquila , Vulpes ESC. : Pas um. Supino. Le FABULA IVY. Bueno es á lo bueno. El Cesa á un C iado. Hay en Roma una cas a de homb es bu- iliciosos , que andan a anados de aqui pa a alli, ocupados sin qué hace , azo ados sin causa , me iendo la mano en odo , sin ha- ce nada, moles os pa a sí, y en adosísimos pa a los demas: A es os p e endo co egi , si es posible, con Un cuen o e dade o: me- ece a encion» Habiendo Tibe io Cesa , que pasaba á Nápoles, llegado á su casa de campo de Miseno , la cual edi icada po Lúculo en la cumb e de un mon e, ex iende sus is as “de un lado al ma de Sicilia, y de o o al de Toscana : un c iado de los que andaban aldas en cin a, y aia la única de lienzo de Damia a , a egazada de los homb i sá $ 214 ld 14D b ad ss ES A a do E ol O ide ad y uba PARA So Humu es uán em, come o iciumijác i ans: Sed de idé u : inde no is iéxibus P eci i áliumin yys um, sedanspul e em, Agnósci hóminem Casa , emque in elligi . 1d u pu á i esse néscio-quid boni,. . Heus, inqui Dóminus; ¿lle enimue o ádsili , Dona iónis; álace .ce e, gaúdios, Tune sic jocá a es an i majés as Ducis. Non mul um egís i”, S “ope a nequícquam pé i , a z Mul o majó is alapee mecum éneun . — | ] pop 04 o TE - A deliónum. La palab a A delio, ónis, se de i a de a dé e, pa a signi ica á un homb e que anda 'siem- p e hecho un uego po acudi á odas pa es: O os dicen, que A délio se de i a de A déa Ga za , que es uná'a e que siemp e anda e olo eando de una pa e á o a Sea el que se uese el o ígen, Phed o habla aqui de aquella especie de co esanos, que sin iene empleo alguno, se me en en odo , Como los que sin sabe acul ad alguna, a an de odas. Asi se lo dicé 4 A alo Ma cial lib. 2. Epig. 7. donde le ice: Magnus es A délio. | Me á abélla Es e es un e dade o suceso , y po an o no sei puedé llama ábula ingida. Véase al odelilib. ly 0] s > > lim, Ciudad ma í ima de la Campanía y Co - del Reyno de Nápoles: llamábase Pa hénope: en lla es udió Vi gilio, y quiso que se le asen á en- O —á L1:B R Q LL; 71. la- cin u a, con sus;. lecos pendien es, al iempo que el Sobe ano: paseaba sus ame-: nos ja dines, comenzó. 4 “ ega la ie a o- gosa con una egade a de made a, blaso- nando de la opo unidad de sú “obsequio; pe o hizo bu la de él. Despues omando las uel as; que bien sabia, se adelan ó á ega o a calle, pa a apaga el pol o. Conocióle el Cesa , y le pene ó :el pensamien o. Y - cuando él pensaba habe hecho un g an ne- gocio, le dice el Sobe ano: oyes, en acá. Acude olando , alen ado con la cie a es- pe anza de alguna me ced, En onces la Ma- ges ad de án g ande Empe ado . se bu ló de él asi. No es cosa lo que hicis e, y has abajado en ano: pues mas ca as que eso endo yo las-bo e adas. | e a en ella sus huesos”, segun el epi año que él mismo hizo pa a su sepulc o. Mán ua me genui , Cálab i apúe e: ene nunc Pa hénop:: cécini páscua, u a , duces. Misenénsem. Casa de- place del Empe ado Ti- be io , llamada asi po habe sido en aquel campo en e ado Miseno, amoso Cla ine o de Eneas. Vi g. Eneid. 6. Y. 2345 119 ama 1: a po sus hazañas y: po ; sus iquezas ,.y ¿dema delicias. ' sis PZA le sadidus mí al os £% a SS AID AA A AA AAA AA a so e E AE AAA AAA A E a a. 2. EBRO Al icínc is. Los que andan de p isa suele i alza la opa pa a no opeza ; y es o signi ica la ase cas ellana Aldas en cin a. Véase á Ho acio. lib, 2. sa . 8. A iénsibus. Los c iados , que es aban en los á ios de los Palacios , se llamaban A iénses. Túnica ab húme is, Es a única pa ece que e a cie - a especie de ba a sin mangas, que caía desde los homb os has a mas abaxo de las odillas, Des íc a. A ábase á la cin u a con una especie de ceñido ..Un luga de Sue onio in Augus o 52. nos da alguna luz de cómo e a es a es idu a: Dic= sa u am magná i o e en e pópulo , genu nixus , de- jec d ab húme is ogd , nudo péc o e dep ecá us es . L ín eo Pelúsio. Pelásio, que algunos piensan seg Damia a , e a amosa po sús inas elas de lino, FÁBULA Y. Po en iam mali ia adju am quis e - ugia a Aquila, Co nix, 8 Tes udo, Con a po én es nemo es mun us sa is? ES Si e o accessi consiliá o malé icus, S Vis, $ nequí ia quidquid oppugnan , ui s Aquila in sublíme sús uli Tes údinem, Ci is. Aunque algunos juzgan que la” palab a ei is signi ica los pliegues de la es idu a, mas p o=. bable pa ece el que signi ique lecos ó anjas; pues de es as usaban los escla os en sus es idu as , Co- mo e ie e Sue onio in Calígula. 26. De ide u , E a Tibe io de genio mo ado : Ludí- b ia sé iis pe misce e sóli us, dice Táci o Annal. lib. 6. 2. y Sue onio in Tibe io 52. e ie e , que siem- p e andaba haciendo idículos los hechos y ic o- ias del g an Ge mánico. Alape. El escla o con el obsequio que habia he- cho á Tibe io, espe aba po p emio la libe ad , que concedian los Romanos dando un bo e on al escla= yo á quien la concedian. Mecum. La exp esion mecam es lo mismo que si dixe a en mi casa , apud me, FÁBULA PV. Si al pode se jun a la malicia , nadie escapa. Una Aguila , una Co neja , y un Galápago. Ninguno es á bas an emen e pe echa- do con a los i os de los pode osos ; pe o si á es os se jun a un conseje o maligno, la ue za y la malicia a uinan odo cuan o comba en, 80 LIBER IL S amén a desun , Tolle e bec a ánea Quan i es labó is? Dum sc u á u síngula, Ce i quoque al a es conspicá us có nua, Quem con oca á jube occidi amilia, P edámque olli . Hec signí ica ábula, Dóminum ide e plá imum in ebus suis. A A NOTAS. Bub íli. Es e é mino no es p opiamen e subs an- i o, sino adje i o, que supone el subs an i o s á= bulum. O os con mas cla idad leen Bo ili. : Qui óculos cen um. Pa a signi ica cuan o se des ojan los amos en cuida de su hacienda , hace Phe- d o alusion á la ábula de A gos, de quien 1. Me-= - amo ph. dixo O idio: Cen um lumínibus cinc um ca- pu A gus habébas, A ánea. Es adje i o de plu al, que supone el subs» an i o e ia ; pues e e a áneum , es lo mismo que ela a ánea, EPILOGUS. In idia i u um comes. ZEsópo ingén em s á uam posué e A ici, -Se úmque collocá un e e na in basi, Pa é e honó is sci en u cunc i iam, LIBRO 11. 81 deseamos e e lib e; pe o si inie e el de los cien ojos, en g an iesgo es a á u ida. Al deci es o, hé ele aquí el amo despues de cena: y po que habia obse ado, poco an es que los bueyes es aban desmejo ados, se lle- ga á los peseb es, Y dice: ¿po qué hab á aqui an poca hoja? aqui al an las mullidas: ¿ an o bubie a cos ado qui a es as ela a- ñas? Al iempo que asi lo egis a odo, des- cub e ambien los al os cue nos del Cie o, 21 cual, con ocada la amilia, manda ma a , se alza con él, como p esa suyd. Es a ábula nos enseña , que, ninguno mi a la hacienda como su dueño. O Vidé e plú imum. El adagio del cas ellano dice: el ojo del amo engo da al caballo. / - EPÍLOGO. La en idia sigue y pe sigue á la i ud. Los a enienses le an a on 4 Esopo una g ande es á ua , y aunque escla o , le ca. loca on sob e una basa inmo al , 4 in de. que supiesen odos que la ca e a del PAN cd HE il pa y no es aba pa en e á cualquie a, y que a. a: | E | E 82 LIBER IT Nec géne i íbui, sed i ú i, gló iam, Quóniam occupa a al e , ne p imus o em, Ne solúus esse , s údui', quod supé ui . Neque hec in ídia , e úm es emulá io, Quoód si labd i á e i Lá ium meo, Plu es babébi quos oppóna G ecie, Si li o ob ec á e cu am olue i , Non amen e ípie laudis conscién iam, Si mnos um s údi im ad au es pe éni uas; E a e ic as lánimus sen i ábulas, Omnem' que élam súbmo o elíci as, Sin au emi ES illis doc us occú i labo , Sin s a qibs in lucem na ú a éx uli , Nec quiequam possun nisi melio es cá pe e, Fa ále ex iium co de du a o e am, Donec o únam c íminis púdea sui, A A A SA A A Y PS NOTAS. ZEsópo ingén em. La edicion Pa a ina en luga de es as palab as, pone es as o as: ZEsópi ingé= de nio. El sen ido es el mismo; aunque algunos se in- -clinan á que el epi e o ingén em iene la signi ica= «cion especial de que la es á ua que le an a on á. e a mayo que las que e igian á O os, elo ia se. debe á la i ud , no al naci- mien o. Ya pues que Esopo'se me adelan ó, pa a que yo no uese el p ime o, he aba- jado po que él no sea solo, que es lo úni- co que es aba. Ni es a es en idia, sino gene osa emulacion. Que si la I alia a o- ecie e 4 mis abajos, end á o os muchos que con apone á la G ecia. Pe o si la en idia, po ia e €n desac edi a mis des- elos, no po eso me qui a á la sa is accion de que. me ecen alguna alabanza. Si es as ábulas, u o de mis es udios, llegan á us oidos, y u ánimo pe cibe el a e con que es an ingidas, esa elicidad me ha á ol ida oda queja. Mas si es a ob a e udí a cae en manos de aquellos 4-quienes la na u aleza echó al mundo con mal agiie o, y que nada saben , sino es acha á los que son mas sabios , su i é con ánimo cons an e la a- alidad de mi es ella , has a que la o una se a e giience de su injus icia. LIBRO IL 83. A bs o A e LD PHEDRI FABULARUM. LIBER TERTIUS, NS | Oy Ad Eú ychum. s Phed i libéllos lége e, si desíde as, V aces opo e , Eú ycho, a nego iis, U libe ánimus sén ia im cá minis. Ve úm,inquis, an i non es ingénium uumn, Momén um u ho e pé ea o icii mel. Non e go caussa es mánibus id angi uis, Quod occupá is aú ibus non cón eni , Fo ásse dices: álique énien é ic, Que me solú o péc o e ad s údium ocen , Legésne, queso, po ius iles nénias, Impéndas cu am quam ei domés ice, Reddas amicis émpo a , uxó i aces, Animum elaxes, 0 ium des có po i,, U adsúe am o iús p es es icem? Mu ándum ibi p opósi um es ,S i e genus, In á e si Musá um limen cogi as. 84 ER 85 LIBRO TERCERO DE LAS FÁBULAS DE PHEDRO. PRÓLOGO. A Eú ycho. Si deseas, ó Eú ycho, lee los lib i os de Phed o, menes e es que e desocupes, pa a que desemba azado el ánimo , pe ciba la ene gía del e so. Pe o me dices : noes an apacible u ingenio, que po él haya de al- a ni un pun o de iempo. á mi empleo. Se- gun eso no hay, azon «pa a que oquen us manos lo que no se hizo pa a oidos dis ai- dos. Di ás acaso : end án algunos dias e: iados, que me llamen á ese es udio, es ando el co azon desahogado. ¿Mas qué? ¿lee ás en onces es as desp eciables aga elas, an es que a ende á u amilia, paga las isi as á los amigos, con e sa con u muge , espa - ci el ánimo., da descanso al cue po , pa a - yol e con mas b io 4 n minis e io? Muda ienes de idea y modo de i i , si deseas en a en el emplo de las Musas. Y o, á quie mi mad e pa ió en el mon e Pie io, en d de la Nin a Mnemosyne dió á Júpi e Ti . Suspicióne si quis e ábi ! sua, E apie ad se quod e i commúne dmniun, S ulie nudábi dnimi conscien iam. Huic excusá um me elim nibilóminus. > 86 LIBER I1I11 Cu amque habéndi péni us co de e áse im, E ¡aude mul a i am in banc incubue im, Fas idiose amen in coe um ecípic , Quid c edis illi accíde e , qui magnas opes Exagge a e que i omni igilid, Doc o labo i dulce p a ponens luc um? Sed jam, quodcumque: ue i (u dixi Sínon, 4d egem quum Da danie pe dúc us o e ) Lib um exa ábo e iúm: Asópi s ilo, Hono i S mé i is dédisans ¡llum uis. Quem si leges, le abo , sin au em minus, Habébun ce e quo se: oblec en pos e i: Nunc Fabulá um cu si in én um genus, B e i docebo! Sé i us obnoxia | Quia que oléba non audeba dice e, A éc us p op ios in abellas ans uli , Calumniamgue ic is “elúsi JeSA ZEsopi illius sémi a Feci' iam, E cogi á i plu a:. quam elique a , In calami á em déligens quedam meam. Quód si accusá o alius Sejano o e , Si es is alius , judex alius dénique, Dignum Fá é e esse me an is malis, WNec bis dold em' delen em emédiis. - e AS + GN 7 RN LIBRO IL! 87 nan e el co o de las nue e Musas, enme- dio de habe nacido casi en es a.misma es- cuela , y habe desa aygado o almen e de mi co azon la codicia, y. de habe emp en- dido con mucho aplauso es as a eas , con odo eso soy ecibido no sin desdén en su compañía. ¿Pues qué piensas le Sucede á al que se des ela en amon ona iquezas, án e- poniendo el dulce in e es al es udio labo io- so? Pe o sea de es o lo que ue e (como dixo Sinon , siendo p esen ado al ey de T oya) esc ibi é mi e ce lib o con el es ilo de Eso- po, dedicándole 4 u nomb e y á us i u- des. Si le leye es aleg a éme de ello; cuan- do no, 4 lo menos los enide os end án en él con qué ec ea se. Aho a di é en b e e la azon po qué se in oduxo el uso de las á- bulas. Como la escla i ud op imida- no se a e ieseá publica sin ebozo lo que sen ia, dis azó en las ábulas sus p opios a ec os,y dexó bu lada la calumnia con la in encion de di e idas icciones, Po es a senda pues de Esopo se ab ió camino; y yo discu í so- b e lo que Esopo nos habia dexado , ap o- piando 4 mi desg acia algunas cosas. Que si yo u ie a o o acusado , o o es igo, y en suma o o juez que no uese Seyano,me eco. ke - noce ia desde luego po digno de. an os ma. É nn e p J . o Le FORA -88 LIBER 111 -_Neque enim no á e síngulos mens es mibi, Ve um ipsam i am US mo es hóminum os énde e. Rem me p o éssum dice o s aliquis g a em: Si Pb yx ER po ui , Anachá sis Scy ha, AE é nam amam cinde ingénio suo: Ego li e a e quí sum p op io G acie, _Cu somno iné i dése am pá ic decus? Tb eissa cum gens núme e auc O es suos, -Linóque Apollo si pa ens, Musa O pbhéo, Qui saxa can u mo i , E dómui e as, Heb íque énui impe us dulei mo a, E go binc abés o y Li e , ne us a gemas: uóniam mibi sollénnis debé u glo ia, "Indúx e ad legéndum : sincó am mibi Candó e no o eddas judícium pe o, NOTAS. Ingénicn, Figu a Me honimia , en que pone mi ingenio, en luga de pone mis esc i os. Es e p ólo= “go-de- Phed o. se suele es ima como modelo pe ec o q o pues en él da azon del plan de su pb a en gene al »y en pa icula ,, sin omi i cosa alguna de cuan as pueden mo e á Eú yco á em- . plea se en la leccion de es as ábulas, Nénias. Aunque segun Cice on lib. 2. de Leg. 24. “e an cán icos lúgub es , suélense ambien oma po canciónes en gene al: y aqui les co esponde el sen- Se “ ido , en que Ho acio lib, 1, Epis . 1. Y. 63. dixo: Pue o un nénic, LIBRO I1Il 89 les, y no ali ia ia mi dolo con ales leni i- os.Si alguno e a e po pu a sospecha suya, y en endie e de sí solo lo que se di á en co- mun pa a odos, neciamen e descubii á que se halla culpado. No obs an e , quisie a que aun és e admi ie a mis excusas; po que no es mi ánimo ilda á los pa icula es, sino des- cub i el modo comun de i i , y las cos- umb es de los homb es. Di á po en u a alguno,que me he empeñado en una emp e- sa muy á dua ; pe o si pudo Esopo, con se «de nacion igio, s pudo Anacha sis, scy a, adqui i con su ingenio e e na ama: yo, que soy mas ecino á la sabia G ecia, ¿ po qué he de abandona po loxedad la glo ia á que me es imula, mi.pa ia? Y más cuando la T acia cuen a ales au o es suyos , que de Lino es pad e no menos.que Apolo , y una Musa mad e de O eo , el cual con su can o mo ió los peñascos, amansó á las ie as , y de uyo con dulce suspeosion la «co ien e impe uosa del Eb o. Ve e pues, en idia, de aqui, no lad es anamen e, que á mí ambien se me debe inmo al glo ia. Te he pe suadido á4 lee es e lib o: pído e ¿ho a , que con u acos umb ado cando me mani ies es u jui-- cio sincé o. * | 3 Mnemósine.La Nin a Pie ia (que ambien se llama % 96 LIBER I1IL Quando ES o mosos sepe in éni pésimos, E u pi ácie mul os cogno i óp imos. NO A sh Tu pi ácie. Esopo e a muy eo , y Muy homb e de bien.En es e sen ido dixo Ma cial l. 10. Epig.54. C ine ube , nige o e , b e is pede , lúmine lesus, Rem magnam p es as, Zoile, si bonus es. FÁBULA IV. E i , ubi poenas de p ocax audacia, HEsopus , Sz Pe ulans. Succesus ad pe níciem mul os dé oca , ZEsópo quidam pé ulans lapidem impége a ; “Tan o, inqui , mélio : assem deinde ¿113 dedie, Sic p osecú us : plus non habeo mebé cule; Sed unde accípe e possis , Mons abo ibi. Veni ecce di es ES po ens : buic simili e Impíngelápidem,€ dígnum accípies p emium, Pe suásus ille, eci quod móni us ui : Sed spes e elli impuden em audaciam, Comp ehensus namque penas pe sol i c uce. $€EE_A-PII«<«MMSNM AR PQ NOTAS. Tán o mélio . Fó mula Ó ase que usaban los NO NN NN ANNO LIBRO III. 97 óle ¿4.qué sabia? Y el Ca nice o bu lándo- se, dixo: cual es la cabeza, al es el sabo . Yo pienso que es o se dixo mas po chan= za que con e dad: pues muchas eces ha- Jlé que homb es he mosos e an muy malos, y ambien conocí 4 muchos de“ ós o eo que e an muy buenos. ' FABULA LÍA El a e ido al cabo lo paga. Esopo y un:insolen e. Un A Suceso despeña chau pe dicion á mughos:: Ss o ais Y pg Un insolen e i ó 4 Esopo una, ped ada: an o que mejo , dixo él;; y dióle un cua - o. añadiendo.,.no engo mas, po . ida mia; pe o. yo e enseña é de donde puedas saca - lo. Hé ele aqui que, iene un homb e ico y pode oso: í ale o a ped ada , y ecibi- ás el p emio co espondien e. El pe suadi- do á ello,:siguió el.consejo; mas salióle, a- llida al a e ido su espe anza ; po que ha=. biendosido p eso, pagé la pena enuna ho ca. - PPP PP. La inos pa a alaba ep a, accion y; Como -+4njo a ” a y D EA a ns ob an ms m LIBER TIL nequio pá a “ i upe a la. 2 > UD. 53 - C uce. Cas igo que usa on los Ro hanos. has á que el Empe ado Cons an ino lo; p ohibió, en. obsequio de la San a, C uz. Sozomeno lib. 1. C. 8, Aquel, ada- gio! la ino bd nmalam C UCem., en e NOSO OS ya! no signi ica si sino $5 en mala ho ca de neas. LaAdhas PARUÍRUA de Ridenda imbecillo m supe biloquen ia. id Musca ¿2 Mula. Muscain MOE SCAR Mulamínc epans, Quami a daes,inqui , non is ci is p óg edi? Vide; ne dolóne collum compu 1ibi.: Respóndi illa: Ve bis non mó eo uis, Sedis úm' imeosséllá qui p imá peca | $ugdm agéllo émpe a len o meum, - > 'E lo a enis cón ine spuman ibus, mg 6 au e í olam insolen iam: amque 'ubi SIPIgaMmMeese, 5" ubi: cu én- HO dun y: s o 2 E 0 Haz de idé i Fabellá mé i o po es ,'- Qe sine i ú e e a dinid mi as. £ Aa N 0 TAS.. ES Ebano Una espada”, 6 una pun a. de lanza LIBRO Il: 9 PAÁBULA Y: Son-dignas de isa las an a onadas, Una Mosca, y una Mula, Una: Mosca se sen ó en el imon de un ca o, y iñendo á la Mula, que i aba. de él, la dice: ¡O y qué once a e haces! ¿00 :an= da ás mas ap iesa? mi a no sea:que e pua= ce el cuello con mi aguijon. Respondió la; Mula; us palab as no me hacen ue za ; á quien yo emo.es á ese que sen ado.en la. delan e a, con su lá igo co eoso. ige. la; lanza, y, con las iendas me con iene; y ha=, ce asca ':el eno. salpicado de espumas. Y; asi déxa e de í olas:balad onadas,'que yo. bien; sé cuando con iene pa a , y cuando ap e a el paso. + 021 E Con: es a. Fábula se:puede hace -chunga» del que siendo laco, echa g andes.b a a as; sio a; Au a much a uyy me ida en un bas on; 'Eneid.' 7. Y, 664. a Ss igándum. Es e é miho, que es muy Ya o, sigo? ni ica hace pausa, ó. pa ada pa a oma algun'. alien o, y de él usa. Séneca Epis . 314. Qu Ln E p 2 Ñ ES e ás $e a 00 i ES 4 100 LIBER IIL FÁBULA> VI, -Libé inops se o di i e elicio . ¿Canis 8. Lupus, “Quan daleis si libé as, b é i e p o- ¿legua o 200. Cani pe pás o, mácie con éc us Lupus, Fo e occú i : salu án es dein ín icem, U es i é un +: Unde sic, queso, ni es, Au quo cibo ecís i an um co po is? Ego, qui sum longe o io , pé eo ame. Canis simplici e : Eadem es condí io ibi, P es á e domino si pa o Fícium pc es. Quad? inqui lle. Cus os u sis líminis, 4 ú ibus ueá is S 'noc u domum. Ego e d sum pa á us: nunc pá io ni es, Imb ésque, in sil is áspe am i am abens: Quan o:es acílius mibi sub ec o í e e, E o iósum la go sa id iccibo 200000 Veni e gó mecum. Dum p océdun , áspici Lupus a ca éna collum de í um Canis, Unde hoc amíce? Nibil es . Dic, queso amen, Quia ídeo ace , álligan me in é diu, Luce u quiéscam, E ígilem, nox cum éne i y. C epúsculo solú us, qua isum es , ago « LIBRO 111 1OI FABULA VI El pob e lib e es mas elíz que el escla- “VO TICO. Un Pe o, y un Lobo. Di é b e emen e cuán dulce sea la li- be ad. Un Lobo ansido de hamb e se encon- ó casualmen e con un Pe o bien cebado. Saludándose mú uamen e, luego que se pa- a on, comenzó el Lobo : dime po u ida, ¿cómo es ás an lucido, ó con qué alimen o has echado an o cue po, cuando yo que soy mas alien e pe ezco de hamb e? El Pe - To espondió llanamen e : ú puedes log a la misma o una, si e a e es á se i á mi amo como yo. ¿En qué? eplica el Lobo: en se gua da de la pue a, y de ende la casa po la noche de los lad ones. Pues es oy p on o: aho a ando expues o á las nie es y llu ias, pasando una ida abajosa en las sel as: ¿cuán a mas cuen a me iene i i á somb a de ejado, y ha a me de comida, sin ene que hace . Pues yen e conmigo, dixo el Pe o. Yendo los dos jun os, epa ó el Lo- bo que el cueilo del Pe o es aba pelado del peso de la cadena, y díxole: ¿de qué eses o, Y 102 LIBER IIL Ad é u ul o panis; de mensa sua Da ossa dóminus, us a jac a amília, E , quod as ídi quisque, pulmen d ium, Sic sine labó e en e implée u meus. Age, si quo abí e es ánimus, es licen ia? Non plane es , inqui , F úe e, que laudas, Canis. j Regná e nolo, libe u non sim mibi. - xEPEEOAEA<XAA]/A A AA NOTAS. C epúsculo. Se dice asi del amanece , como de el obscu ece . El c epúsculo lo explicó ingeniosa= men e. O idio. 4. Me . Quod u nec éneb as , nec posses díce e lucem, Sed cum luce amen dubiz con inia noc is, , FÁBULA VII. Sas pulce , qui sa bonus, AAA AA F a e , 8 So o . P ecep o moni us seepe e conside a, Habéba quidam iliam u píssimam, I idémque insigni E pulch á acie ilium. Hi, spéculum in ca bed a ma is u pósi um u q Pue íli e ludén es Fo e inspéxe an . Hic se o mósum jac a , ¿lla i ásci u , 6 A AR 1 A E: ES. A de GB SA amigo? No es nada. No impo a: dímelo po “ u ida. Como me ienen po inquie o , me a an en e dia, pa a que descanse ,, y ele cuando llega e la noche; suel o al anoche- ce , ando po donde se me an oja. T áenme pan sin. pedi lo: el amo desde su mesa me ala ga los huesos , la amilia me a oja sus mend ugos, y cada .cual el guisado de que no gus a. Y asi sin a iga se llena la panza. Bien: ¿Pe o si quie es sali de casa e dan licencia? Eso no, espondió el Pe o. Pues si no , concluyó el Lobo, dis u a ú esos bienes que an o alabas, que yo, ni- eyna quie o si me ha de al a la libe ad. FABULA VII. La i ud es la e dade a he mosu a. Un He mano, y su He mana. Ins uido con es e a iso, exámína e á me- nudo. Cie o homb e enia una hija eísima , y al mismo iempo un hijo de galla do y he - moso aspec o, En edando los dos como ni- ños, po casualidad se mi a on en un espe- jo, que es aba en el ocado de,su. mad e. El chico se p ecia de lindo: la niña se eno- ja, y no su e las chanzas del he mani o a- 10 AS LIBER 111 Neo glo ián is sús ine a is jocos, Accípiens (quid enim?) cuncia in con umé- liam: E go ad pa em cucu i pesa o o Magnaque in ídid c im inó u iliúm, Vi na us, quod em Feminá um e íge i . Ampléxus u úmque illes ES ca pens óscula, Dulcémque in ambos cha i á em pá iens; -Quo die, inqui , spéculo os u i olo, Tu o mam ne co úmpas nequi ie malis, Tu áciem u is am mo ibus incas bonis. NOTAS.: In cá hed a. Dícese en la aduccion ocado , aun= que p opiamen e el espejo es aba pues o en 45 Si= lla donde se sen aba la mad e. Algunos juzgan | ¿FÁABU LA VIIL Fidelem ubi in enias i um? Sóc a es Y oa Y ol a a amici nomen, sed a a es ides, Cm pa as cedes sibi undésse Soc a es, (Cujus non úgio mo em, si amam ádsequa , LIBRO+111. 105 naglo ioso, omándolas odas (¿como no?) 4 desp ecio suyo. Fuese pues co iendo á su pad e pa a despica se, y acusa á su he ma- no de una culpa muy odiosa; po que siendo homb e echó la mano al espejo, cosa p opia de muge es. El pad e, ab azando á los dos, besándolos, y epa iendo en e ambos su ie no amo , les dice: yo quie o que ambos useis del espejo cada dia. Tú, hijo mio, pa a que no a ees con los icios u he mosu a: y ú, hija mia, pa a que enzas la ealdad de o os o con us buenas cos umb es. E Hi s io EY, ed que Phed o habla aqui de una silla de manos; y nin- guna epugnancia hay en que el Poe a quisiese in- gi que habian pues o el espejo en es a silla. FABULA VIII . ¿ Dónde se halla á un amigo iel? Sóc a es á sus Amigos: El nomb e de amigo es muy comun; Pe- o la idelidad es bien a a. Como hubiese edi icado pa a sí una casa pequeña Séc a es, (cuya mue e no ehuso, como consiga su ama, y cedo desde luego 16. LIBER IIL FÁBULA XI. N = Op ima sepe despéc a, Pullus ad Ma ga í am. In s e quilínio Pullus gallináceus, Dum que i escam, ma ga i am épe i : Faces indígno quan a es, inqui , loco! O siquis p é ii cúpidus idísse u! Olim edisses ad splendó em máximum. Ego , qui e in éni , po io cui mul o es » cb a WVec ibi p odésse , mec mihi quidquam po es . | Hoc illis na o , qui me non in élligung, % NOTAS, + Me non in élligun . Quie e deci Phed o , que algunos no es iman lo p ecioso de sus ábulas mas que el pollo una pe la en un mulada . cc FÁBULA XII Opus a i icem p oba , Apes, 61 Fuci, Vespá judice. Apes in al a que cu ece an a os; Elos Fuci iné es esse diceban suos. FABULA XI Á eces se desp ecia lo mejo . Un Pollo 4 una Pe la. Buscando un Pollo que come en un mu- lada , hall% una Pe la, y dixo: ¡qué cosa an p e iosa se e pe dida en luga an su- cio! ¡O si algun codicioso de u alo e hu biese is o, ya hubie as uel o 4 u esplen- do an iguo; pe o yo, que e hallé , y ap e- cio mas mi comida, ni puedo ap o echa e á i, ni ú á mí se i me de nada. Es o lo digo po ad as no me en ienden. FÁB ULA ER La ob a descub e á: su a o . Las Mais 2 ias sicñido Je la... Abispa. Las. Abejas habian lab ado. sus. -panales en una al a encina::.los Zánganos- ociosos - po iaban que e an suyos. Lle óse el plei o á es ados , siendo juez la Abispa ; la cual como conocia muy bien 4 en ambas Ñ 18 "LIBER JIL Lis ad o um dedúc a es Vespa júdice. Que genus u úmque nosse cúm pulché = ime, Legem duábus banc, p oposui pa ibus: Non incon éniens co pus , Ú pa es colo , In dúbium plane es u é i o éne i : Sed, ne elígio pecce imp údens mea, Al eos accípi e US ce is opus in úndi e, - U ex sapó e mellis, ES o má a i, De queis nunc agi u , auc o bo um ap» pa eal. Fuci ecusan , Apibus condí io place . Tunc illa alem sus uli sen én iam; Apé um es quis non possi , qu quis éce i , Quap op e 4Apibus uc um es i uo suum, - Hanc p ae e issem ábulam silen io, Si pac am Fuci non ecusassen idem. . - - - an E O NOTAS. Que cu.Po al a de co chos-suelen las Abejas la- b a sus panales en los huecos de los á boles. _Pumicibusque .Ca is , exseseque á bo is an os Vi gil. Geo g. 4. V. 44. Fuci. Los au o es an iguos con ienen en que los Zánganos Ó se comen lo que no abajan ,ó abajan pocó ; espec o de.lo que comen : ágmine ac o igná um ucos pecus d p esepibus a cen , Vi g. Geo g. lib,:4. 4 . 167. El P. Jacobo Vanie , P eed. Rus . lib. 14. habla la amen e de los Zán- Po a LIBRO IIL 119 cas as , p opuso es a condicion 4 las dos pa es: ues o cue po no es desemejan e, el colo es el mismo; an o , que con azon se ha llegado 4 duda del hecho: mas pa a que no g a e mi conciencia con una esolu- cion imp uden e , omad las colmenas , y des ilad en los panales de ce a la miel, pa a que po su sabo , y la igu a de los panales, ace ca de los cuales se li iga, se conozca su au o . Niéganse á es o los Zánganos ; las Abejas admi en el pa ido. En is a de lo cual la Abispa p onunció es a sen encia: cla o es á quién no pudo hace los panales, y quién los hizo. Y asi adjudicó á las Abejas su u o. Hubie a pasado en silencio es a ábula, si los Zánganos hubie an acep ado el pa ido. Y — A PP. ganos , y de cuan o pe enece á las Abejas. Pac us , a, m, de pacisco . Si pac am idem €8c. En la conclusion de es a ábula da á en ende Phed o, que asi como no que- ian los Zánganos con es a á la sen encia , en que los decla aba po obado es ; asi ampoco a ios poe as de aquel iempo que ian con esa se de Phed o algunas ábulas, con que lacian. Seme= jan e á es a es la queja de Ma cial lib. 1. Ep. 39. Quem éci as , meus es , o Fiden ine, libéllus, Sed male cúm éci as y ncipi esse uus. e A AA > 120 LIBER 111 La misma queja de Ma cial en el lib. 2. Epig. 71: á Ceciliano , y Epig. 80. 4 Pós umo ; pe o la mas insigne de las quejas en es a ma e ia es la de Vi gilio con a Ba hyllo en aquellos céleb es e sos : GE Hos ego e sículos eci , ulib al e hono es, Sic os non obis y (SC. | FÁBULA, XIIL => O ia e, quo labo es. | Esópus ludens. Pue ó um in u ba quidam ludén em A - icus | ZEsópum núcibus quum idísse , és i ie, E quasi delí um isi . Quod sensi simul De íso po ius quam de idéndus senez, A cum e énsum posui in media ia: Heus inqui , sápie s, expedi quid éce im, Concú i pópulus; ille se o que diu, Nec ques iónis pósi ee causam in élligi . 7 Sida: me succúmbi .Tum ic o Sophus; i o umpes a cum,sempe si ensum babue is; A si laxá is, quum oles, e i ú ilis. Sic ludus ánimo debe aliquando da z, - Ad cogi ándum mélio u édea ibi. e NOTAS. 1 Nícibus. Es a ábula se c ee esc i a en alaban- LIBRO ITL 121 FÁBULA XIII Huelga pa a abaja . Esopo jugando. Habiendo is o un a eniense 'á Esopo jugando á las nueces en e una ca e a de muchachos; se pa ó”, y se ió de él, como de iejo chocho. Luego que lo ad i ió el anciano, mas capáz de bu la se , que digno de se bu lado, puso en medio del camino un a co con la cue da loxa, y le dixo: oyes, sabiondo, dime, ¿qué signi ica lo que acabo de hace ? Concu e la gen e : él se a iga la go a o, y no a ina con la solucion del enigma: al cabo seda po encido: En on- ces iun an e el ilóso o dixo: p es o om- pe ás el a co si le u ie es-siemp e i an e; mas si le a loxa es , pod á se i e cuando quisie es. mo ARAS A es e modo debe concede se algun des- ahogo al ánimo , pa a que uel a:al. es udio con mas alien o. A AAA A A o ¡$qoo__E——— za de Augus o , quien , como e ie e Sue onio al cap. 83: de su ida , solia al yez juga con los niños á ya i s juegos , y en e o os al'de las nue- 122 LIBER 111 ces. El au o de la Elegia in i ulada el Nogal, dice, que uno de los juegos á que con las nueces juegan los niños , es á pa es Ó nones. Es e iam , pa si núme us , qui dica , an impa , Es di iná as aú e a augu opes. Ma cial lib. 14. Epig. 18. dice , que muchas e- ces el demasiado juga á las nueces ha cos ado azo es á los niños, FÁBULA XIV. Qui éduca . ; pa e magis, quam quí genui . yO Canis.ad Agnum. In e Capéllas Agno balán i Canis S ul e inqui e as, non es hic ma e ua, O ésque seg ega as os éndi p ocul, Non illam que o , que cum líbi um es , cóncipi ; Dein po a onus ignó um ce is ménsibus, VNo íssime p olapsam e úndi sá cinam; Ve úm illam , que me nu i , admo o ube e, F auda que na os lac e, ne desi mibi, Tamen illa es po io ; que e pepe i . Non i a es . Unde illa sci i nige , an albus násce e ? Age po o scisse : quum c eá e másculus,.. Bene icium magnum sane na áli dedi , U expec á em lánium in bo as síngulas. e LIBRO 111 123 “> PÁBULA XIY- Mas debe llama se pad e el que cuida de la educacion, que el que lo ue. Un Pe o á un Co de o. Á un Coxde o , que balaba en e las Cab as , le dixo un Pe o: pe dido andas, bobo, no es á aqui u.mad e; y le mos ó á lo lejos Jas O ejas , que andaban sepa a- das. Yo, espondió el Co de o , no busco 4 aquella que concibe cuándo se la an o: ja , y despues ae po cie os meses en su seno la c ia que-no conoce, y al cabo dexa cae en ie a la ca ga; sino á aquella que me sus en a dándome leche, y Se la escasea á sus hijos, po que no me al e 4 mí. Con odo eso, eplicó el Pe o, mas debes á la que e pa ió. No hay al, dixo el Co de o, po que ¿de dónde supo ella si yo nace ia blanco ó neg o? Mas demos que lo supiesej naciendo macho , po cie o que mé hizo g an me ced en pa i me , pa a espe a al ca nice o á odas ho as. ¿Pues po qué la queno u o a bi io en concebi me ha de se p e e ida 4 és a, que u o lás ima de mí desampa ado , y de g ado me mues a an a bene olencia? Á los pad es los ha- "E A 124 LIBER 111 Cujus po es as nulla in gignendo ui , Cu hac si pó io , que Jacen is mise i a es , Dulcémque spon e p es a bene olen iam? Faci pa en es bóni as, non necessi as, His demons á e olui auc o e sibus Obsís e e bómines legibus, me i is capi. c : | 10 3 NOTAS. Bene iciam, I onía, con que sé explica el Co de o, e ¿o PÁBULA XV. Humáni as ES g á io ,» SÓ ú io , + Cicáda, 87 Noc ua, Humani a i qui se non accommoda , Ple úmque penas Oppe i supe bie. - Cicáda ace bum Nóc ue con ícium Facieba , sóli ee ic um in eneb is que e e, Ca óque amo cápe e somnáúm in e dis, 0gá a es , u . ace e : mul o alidis Clamá e cepí , u sus admo a p ece, Accensa magis es . Nóc ua u idi sibi Nullum esse aux lium, E e ba con emni sua, Pac es adg essa gá ulam allacia: Do mí e quia me non sinun can is ul, - e e á o o o e e LIBRO 1I11l 125 ce ales la bondad , no la necesidad de la na u aleza, Con es os e sos quiso mos a el au o , que los homb es esis en 4 las leyes, y se dexan p enda de los bene icios. De Faci pa én es. Son e dade amen e pad es los que man ienen á sus hijos , y les dan saludables consejos. PP PP FABULA XV. Lo mejo y mas segu o es a a bien á odos. Una Ciga a y una Lechuza. El que no se ajus a 4 las leyes de la u - banidad , paga egula men e la pena de su sobe bia. Una Ciga a moles aba con su can o desapacible 4 una Lechuza, acos umb ada á busca de noche su alimen o , y do mic en e dia en el hueco de un á bol. Rogóla la Lechuza que callase; mas ella empe- zÓ á g i a mucho mas al o. Repe ida la súplica se ena deció mas. La Lechuza, co- mo ió que no habia emedio, ni se hacia caso de sus plega ias, usó de es e a did con- 132 LTBER TIL Tandemque in éni , ubilucé nam accénde ez. Tum ci cumeún i dina? ¿ e Tóngius, E éci b e ius::namque ec e pe Fo úm Cepi edi e; € pa e u ba gá ulus: 4Esope, medio Sole quid cum lúming?:- Hóminem, inqui , quelo; ES abii Fes inans domun, Hoc si moles us ¿lle ad dnimum á ulie, Sensi p o ec o, se hóominem non isum sen , In empes i e quí occupa o adlúse i . AAA AAA AA AAA : ia NOTAS. Canam Signi ica la comida segun el es ilo de los Romanos. Véase la no a sob e la palab a caná i, en la Ep. 1. de la Clas. 5. FÁBULA XIX, Mise imus , qui in i a mise , pos mo em: mise io . Asinus, 8 Galli. Qui na us es in eliz, non i am modo T is em decú i , e úm pos dbi um quoque Be séqui u ¿llum du a Fa i mise ia. Gali¿ Cybeles ci cum in ques us dúce e Asinum soleban , hajulán em sá cinas. Is quum labó e 5 plagis esse mo uus, VDe ác a pelle sibi Fece un ympanas -dinga imox A quodam delicio.suo,' a A a Á LIBRO “IIL 133 la comida mas « emp ano. Buscando pues lumb e, andu o:de casa en casa, y inal- men e halló donde:encende su: candil. De uel a , po que habia odeado algo , aco ó el camino , iniéadose de echo po medio de la plaza; y Un hablado de en e la u ba, dixo: Esopo 5: ¿qué buscas con esa luz al medio dia? Busco algun homb e, es- pondió, y 4 oda' p isa se ue:4-su casa. Si aquel impo uno- umió- es a sen encia, sin duda cónoció que el Viejo nó le habia eni- do á él po homb e , pues an sin eni al caso 'se, puso. 4 chancea con, él que ¡iba FABULA XIX. MUTATIGSANY JTAGHAE In elicísimo es el que siendo desg aciado en ida, aun lo es mas despues de mue o. ea. É Un Ano y los:S ace do es de Cybelés. * % El que ha nacido in elíz ;;no.solo pasa una. ida is e, sino aun despues..de. su mue e le pe sigue-la du a in elicidad de su es ella, A e o ¿Los Sace do es de Cybeles. solian ae + Md A 134 LIBER “111 Quidnam' ecissenz, hoc locú i sun modo: Pu ába se pos mo em secú um o e;:': Ecce álice plage conge ún u mo uo. -*: 4 a O PA : p 2 4 a Ss Ñ , , ; . Eh « ? » nie 103 E837u0 VOR AS :0xiD.,s | Galli Cybeles: Sace do es de ¿Cybeles , . llamados asi po que i ian jun o:ab io Gallo, á cuyas :o i- las hubo una Ciudad en que e a. muy hon ada:Cy- beles, magos Dioses, á. uien ambien, algu- nos llaman Cibebes. Los Sáce do es de Cybeles e an los únicos á quienes se pe mi ia sali 4' pedi , segun lo dice Cic. lib. 2. de Leg. : 'OREdVo Asinum. Ademas de lo que ecogian en las a]. i i a d iu! s CALLADA LS | PHEDRI FABULARUM 0. ob | Libe Cua us. | 050 PROLOGUS, E Focula e ibispidé u o ES sane le e, Du n nibil babé mus majus , cálamo lúdimus; Sed diligen e in úe e bas nénias, Quan am sub illis u ili á em epé ies! No sémpe ed sun ., que idén u , décipi e PP [5 5 o q A AAA LIBRO “1IL 135 pa a su p o echo un jumen o que' lle aba las ca gas. Como és e hubiese mue o de pu o abajo y golpes;'habiéndole desolla- do, hicie on ambo es de su pellejo. P e- gun ados despues po _un que idi o suyo, ¿qué habian hecho del Bu o? espondie on de es e modo : él pensaba que despues de mue o es a ia lib e de los palos; pe o mi- a como desca gan sob e. su pellejo o os golpes. | o jas, que lle aba el jumen o , lle aban sob e él la imágen de la Diosa Cybeles, é iban anunciando á las gen es la buena en u a. ' : LIBRO CUARTO De las Fábulas de Phed o. Pa éce e jugla es a' ob a, y de poco us e: mien as no se me o ece o a mas sé- ia, di ié ome con la pluma. Pe o si a en- amen e exáminas es as aga elas, ¡cuán- a u ilidad halla ás debaxo de «su elo! Las cosas no siemp e son loque pa ecen; 136 LIBER TIL F ons p ima mul os: a a mens in élligi , Quod in e io e cóndidiz cu a ángulo. Hoc ne locú us sine me céde ex s ime , Fabéllam adjiciam de Mus ela, E Mu ibus, o A a, NOTAS. F ons p ima. La apa iencia engañosa de las cosas. En es e sen ido dixo Ju enal Sa . 2. w. 8. F on i nul- la ides; y Cice on, ons hóminis sepe men i u , apud Nizolium, e bo F ons. La misma signi icacion iene la ase p ima species. Quedam au em humani á is quo- que baben p imam speciem. Cic. Tusc.4» 14, Sensus nos os spécie p imá acé ime cómmo en .Cic.de O a . 3.25.Visus. Tiene ambien es a signi icacion lo misa mo que P imus aspéc us. Visum habé en:, FÁBULA PRIMA. ÁAs u us as ú non capi u , Mus ela, 67 Mu es, a Mus ela cum annis. ES senec á débilis Mu es eloces-nón alé e ássequi, In ol i se a na, ES obscú o loco Abjéci negligen e . Mus, escam pu ans,:.. Adsilui , ES comp essus occúbui neci. «Al e simáli e , deinde pe ii e ius, LIBRO 1V. 137 muchos se engañan 4 p ime a luz: y son a os los que pene an lo que la “indus ia escondió. Y pa a que no se: piense que he dicho es o de yalde, oy 4 con a la ábula de la Comad eja y de los Ra ones: .. Cé ——_— a 115 018% APLI Quemdam insignem, illús em. Cic. de Na . Deo ..1. P imo aspéc u nos coepé un , Cic. de O a .. 3. 25... Sine me céde. Habla Ó p ome e sin que cues e abajo: Ve bis sól e e, non e. Te en . Adelph. 2. 1. 10. Quibus sun e ba, sine pana ES pecúnid. Plau . C. 2. 1. 12. De donde se in ie e , que da e e ba sine pecúnid , ES loqui sine me céde, son “unas mismas [ a- ses, con que signi ica lo que en nues o cas ellano T llamamos echa glo iosas. +33) FÁBULA PRIMERA. Á o o Pe o con ese hueso. x« La Comad eja y los Ra ones. .' Una Comad eja ya débil po sus años y VEJEZ, RO pudiendo da alcance á los Ra o- nes, que andaban lis os; se e olcó en la ha- ina, y se endió á la la ga en un incon obs- cu o. Un Ra on , c eyendo que e a cosa de come , la asal ó luego, y so p ehendido, pa- $ 138 LIBER TIL Aliquo oseci is; weni 8 e ó idus, | Qui sepe láqueos, E muscípula e úge a , P ocúlque'insidiasce nens bos is cállidi::>> Sic áleas; inqui , u a inaes, que Jaces. A á Ñ A A NOTAS. Ñ id o mejan es la ices. Ho acio lama Fecóc us sc iba, á un A ed ASA BULA EL p Spe ni supe bus, quee nequi assequi, A | Vulpes, 8z U a. Fame coác a Vulpes al á in ínea U am adpe éba , summis sáliens í ibus: Quam ánge e úe non pó ui , discedens, ai : Nondúm ma ú a es , nolo áce bam súme e. Qui; áce e que non*possun ', e bis éle- an , : Adsc íbe e hoc debébun exemplum sibi. isibi OHoOYa NOTAS. | | ] Al , De las pa as ó de las ides enlazadas á los á boles dixo Vi gilio: Non éadem a bó ibas pende indémia nos is, Geo g. 2. . 88) de. 14 Re ó idus, Ra on expe imen ado , cocido en se- RS A A LIBRO IV. 139 gó con la ida; o o pe eció de lasmisma sue e, y á és e siguió el e ce o. Despues de O os, a ios », ino ambien un Ra on muy expe imen ado, que muchas eces Se habia escapado de las ampas y a one as, y CO- nociendo á legua la zalaga da de su sagáz enemiga, dixo: med es , como e es ha- ina lá que es ás hí endida. 0“! E in A BOE TT 134009 1993 * ai a VA AN El sphe bio hace qu A a e RUE CBS RL s o SANA A Ai LOMO ' Ad 6 o «Una Zo a. 4. unas U as. : a AA pei Una Zo a, obligada del hamb e suspi- aba po -la u as que: colgaban de una al a. pa a, sal ando ácia ellas con odas Sus ue zas; mas como no pudo alcanza las, e- i ándose, dixo: aún no es án:madu as; no quie o' coge las en ag áz | Debe án ap opia se'4'sí es a ábula Tos que de palab a disminuyen lo que no pue- den pone po ARA one Has a idd id - 140 LIBER:I V: a 4 1 .l s ? > y ”” eS 20, EA BULA y as Vindici cupidus sibi malum a cessi , ¿200 Equus, Se Ape , ES . ¡Equus sedá e soli us q um sese Ape olúsa , u Hine o a lis es . Sónipes i dius e o, <Jusx lium pé i hominis, quem do so le ans Rédii ad bos em lee us, Hunc elis eques Pos quam in e éci , sio locú us ádi u : Le o alisse EA me p écibus uis: Vam p edam cepe, E didici quam sis ú ilis, «1 que i a coégi enos in í um pa i, Tum moes us ile Pa e indic ión oj Dum que o demens, se i ú em éppe i. ¡Hec:i acundos admenébi ábula, +. ¿Ámpune pó i s ledi, quam dedi ál enis e 36501 i Ys Fe Aid 4 10 , 1 EROS E MNVOIDA SOS 20: 00Sénipes:'Llámase asi el Caballo; pó el uido que ace al co e ; S a Sónipes y ES ena e ox spumian- , ia mandi ; Ha. qe Ve 135. Quad upedán e pú em són pi u qua i úngula cámpum. FEn. 8. y, 596. Es a á- bula, sin más mudanza que la de Ja alí en Cie - o, se halla en Ho acio í Ep: o. y en los misa mos é minos se alió de ella S esico o con a Pha- la is, como lo e ie e A is ó eles 2. Rhe o . cap: 20. LIBRO 1V. 141 “¿FÁBULA 111. El enga i o Cap a su daño. "El Caballo y el Sa all. Un Ja alí e olcá ndose en u bió el agua de que solia bebe un Caballo. De aqui se. o iginó una pendencia. El Caballo i i ado con a el Ja alí, lMNamó en su soco o al homb e, y lle ándole sob e su espalda, ol- ió aleg e con a su enemigo. El gine e, . despues que ma ó al Ja alí con sus da dos, habló asi al Caballo: me aleg o de habe - e soco ido á pe icion uya; po que he lo» + _ g ado es a p esa, y ap endido cuán ú il € es: y asi le obligó 4 su i el eno mal de su g ado. El en onces a epen ido dixo: ¡ne-' cio de mí! que po enga me de una peque- ña inju ia, incu í en la escla i ud. Es a ábula aco da á á los i acundos, que ale mas padece algo sin despique , que suje a se á o o. po Le Ro > 148 LIBER 1V. que acha , “mos ándose.semejan e al céleb e Ca- on , an conocido po su genio se e o. Culum i úpe an . Adagio con que se explica la p esunción de aquellos, que impugnan cualquie “ob a , po bien esc i a que es é. o P¿FÁBULA- VI - Maledico maledicens pejus audie . $ Vípe a, S Lima. Mo dació em, quí imp abo den e dape, _Hoc-a gumen o se desc íbi.sén ia . In e icinam Fab i eni Vípe a. Hec cum en d e , si qua es esse c1bi, Linam momo di : : ¿illa con a con umazx: ¿Quid me, inqui , s ul a, den e cap as lede e, Ome aasue i Le TE que co óde e? HA A 5 A NOTAS. 57 que es esses cíbi. Es locucion g iega, Vale * + LIBRO IV. 149 FABULA VL Quien mal habla, peo escucha. Una Ví o a y una Lima. «"Con émplese e a ado en es e exemplo el que con maligno dien e mue de 4 o o mas mo dáz que él. A EN Una Ví o a en ó en la o icina de un Ce - age o, y en ando'si habia algo que come , mo dió de una Lima; és a, impene able po su du eza, la dixo: ¡necia! ¿pa a qué in en» as hace con us dien es mella en: mí, que es oy hecha:á lima al mismohie o+ G E Ñ á A PETIT e Y z CIDO 44 os Ma: lo mismo que sidixe a : si cibus quis esse : asi como dixo Plau . Amphi . Res olup á um , po olupiá es, .: Adsué i, Diccion de cua o sílabas., como lo es adsué am A que es á en el P ólog» Jib, 3» ; es > 3% y , Y 1» < a e me id 5 150 LIBERCIV FÁBULA«VIL «¿Imp obi.,,ue pe can ; pe dun s a Vinlpes, 6 Hi cus.. : | o Homo si mul ac eni En ei , Repe ee úsium al é ius que i malos; Jo e decidísse Vulpes. in» pú eum»: inscia E al ió e :claúde é u má gine,: so De eni Hi ons sí iensin eúndem ico: -« Simul ogá i : esse > anudilcis: liquá 0 ¿ B copiósusicilla audem: inóliensz> 3, 50 Descónde:canlíce:, a a bóni as es . aqie, 3 V olúp assu isa ia i: wionpos i imeda id ol Immési se Ba bá us: Tum Vulpécula E ási pú eo , nixa celsis có nibus: Hi cú ele clauso Mu ba én em ado. 1 10G A o TA gi des JE 1d e o EEN al gs del eb oblea de es a mánepi: «DVI 2 9 SUP. . MPBINTO Homo in pe ículum simul ac eni cállidas, Repe i e e úgium al é ius que i malo. Vado, Vadum, i, signi ica el agua , que se puede adea . De aqui nació el p o e bio: Res es in ado, cuando alguna cosa es á ya ue a de pelig o. Vado, aqui se oma po lo p o undo del pozo, _———A AAA sl cid a a A OS LIBRO 1V. 181 FABULA VIT. Los malignos , po no pe ece ellos, pie den á o os.:; Una Ze a y un Chi o. El homb e luego que se e en algun peli» g o g ande, a a de halla salida cos a de OO: ama? 13 01099, Vin DM nuñ Habiendo una Zo a caido sin pensa en un pozo, y es ando-de enida alli po se al- go al o el b ocal, llegó un Chi o sedien o al mismo si io, y p egun óla, ¿si el agua e a dulce y copiosa? Ella pa a pegá selay;baxa, le dice, amigo, po que es an buena el agua , que no acába de ha a se de" ella mi gus o. Baxó el Chi o, y luego la Raposa salió del pozo es ibando en sus al os cue - nos, y dexó al Chi o me ido y a ollado en el pozo. pS a Y > 2 MATA 252 LIBER-1V. FÁBULA: VII, Falli quemque cocus amo syj, « De i iis Hominum. Pe as ¿mposui Fupi ey nobis duas; P op iis eplé am í iis pos e gum dedi ,, wAlienis dn e pec us suspéndi g a eni.' -Hac e idé e nos a mala non DOSSUMUSS Ali simul delínquun , COenSO es sumus, . y? Po asi Es a :palab a signi ica aqui una alHo ja me ida. po da cabeza , de .modo que la mi ad de ella cayga: delan e , y la mi ad de as. “Pe s. San useo a UBA O Oxpd os > obuiicdayeni Deus malé icum.: » Fu A am compilans, Luce nam Fu accéndi ex a a Fo is, , y A Ipsúmgque compila i ad lumen suum; Onús us quí sac ilégio cum discéde e , Repen e ecem sanc a misi Rel eio: A Maló um quam is is a úe in dia” ne $ p LIBRO: IV. 153 FABULA VIII. El ciego amo de sí mismo engaña á odos, De los icios de los Homb es. : Júpi e nos ca gó con dos al o jas: echó- nos 4 las espaldas una a es ada de nues os p opios icios , y nos puso delan e o a lle. na de los agenos. | De aqui es, que no podemos e nues os de ec os; y luego que a os pecan, mu mu- amos de ellos. y . 4. « 24» Ho . lib, 1. Sa . 6. se alen pa a explica es o del é mino la ino mán ica. FABULA IX. Á Dios nunca se le esconde el malbecho . ¡ Un Lad on obando un al a . Un Lad on cnce eió su a ol en el al a de Júpi e , y 4 la luz de él obó su emplo; y como uese ya 4 sali ca gado con «el hu o sac ílego , la deidad: ado ada en él p o umpió de epen e en es as oces: 'aun- o: que lle as hayan sido dones de Homb es pe e sos ,. y po , eso desag ada. bles 4.mí,. an o,.que no me o ende el ” 154 LIBER 1V. Mibíque in ísa , u non o enda súb ipi; Tamen , scéles e ,' sp i u culpam lues; Olim cum adsc íp us éne i pene dies. Sed ne ignis nos e acíno i p elúcea , Pe quem e éndos: éxcoli pie as Deos, Ve o esse ale. lúminis comme cium. . I a bodie nec Jucé nam. de lamma Deún, Nec de lucé na as. es accendi sac um. Quo es con ínea hoc a gumen um ú iles, Non explicábi álius , quam qui eppe i . Signí ica p imo, sepe quos ipse alúe is, Tibi in en i máxime con a ios. Secúndo os endi , scele a non i á Deúm, Fa ó um' dic o ,*sed.puní i émpo e. -' No íssime in e díci ; nec cum malé ico Usum bonus consocie ullíns el. 5 NOTAS. _Jía hodie. Los gen iles gua daban siemp e en el emplo' algun uego sag ado , como en Roma lo hacian las Vi genes Ves ales: Y si se'llegaba á apa- ga jy 20mo “sucedió en A enas y 'en-Delphos , no e a díci o yol e lo' á Encende con uego; comun, . sino,con. los. ayos del sol. Asi lo e ie e Plu a co suele se el lazo que aba: las amis ades, segun en la ida de Numa 4. 1 Consócie , La semejanza ó igualdad en la E aquellos adagios : “Símile gaude símili ¿ simili ú= e a + <> -- seal «ed — LIBRO: LV. 155 que los lle es ; no obs an e, ú, ¡0 mal- ado! paga ás con la: ida. es e deli o, cuando enga el dia señalado pa a u ces- igo. Mas pa a que no alumb e á la im- piedad nues o: uego, po medio del cual la piedad e e encia á los emendos Dio- ses, edo pa a en adelan e el que se pue- da encende : uz con ¡es e uego. Y asi hoy dia no es líci o encende luz en las lám- pa as delos Dioses , ni. es e uego sag ado con luz p o ana. Cuán os ú iles documen os con enga es a ábula , ninguno lo explica á bien, sino el que la in en ó. Enseña lo- p ime o, que muchas eces se hacen los. mayo es. en - migos aquellos 4 quienes, se,ha e iado. Lo. segundo: mues a que los deli os nose cas- igan po enojo de los Dioses, sino al iem- po-señalado po los hados. En in p ohibe que el bueno come cie.en cosa alguna con el malo. yy UNA du pias ANNO YO añ A AA A PX ñ BREA PARA E do ma e amó is : símile Ha amícum. Plu a co dixo: Seni senilis lingua jacundissima: es y.pue- óque pue . Vide. Manu . ¿in -Adag». p. 126», Una de los inejo es medios de que.la, amis ad .en eclos P 156 LIBER TV. niños no sea mala ,'es la aplicacion al es udio”. la emulacion en él, De la aplicacion de Gisé on, cuando niño, y de lo que sob esalia en e los de- más condiscípulos sus amigos, dice Fab icio ad ann. 16, in Vi , Cic, Cum eas a es , quibus e as Pue ilis ad humani á em in o má i sole , disce e , ino génium ejas i a eluxi , an umgque nóminis y E gló- FÁBULA X. > | Opes i i amen a malc um j He cules, 87 Plu us. -> =Opes in isee me i o sun o i i o, Quia di es a ca e am laude in e cipie,o +-Céelo ecép us p op e i u em Fl Cum g a ulán es pe salu ásse eos, Venien e Plu o, qui Fo une es ilias, 3 A e i oculos. Causam quesí i Pa e : Odi'inqui , ¿llum :quia malis amícus es , > Simuúlque objec o cunc a co úmpi due o, > e cules, o AS e A, s E lc a GIL ue NOT as. : : Culo ecép us. Fingian los an iguos que sus hé2 oes pa aban siemp e 'en el cielo. En. 6: y. 130, “"Pe salu ádsse Acaba de saluda odos , co= mb io ah | | | 1] ' Ñ 1] 1 | : LIBRO IV, 157 ie in e pue os habui , u eó um pa én es , isendi Cice ónis, cognoscendeque celeb á e cele i á is in dis- cendo g a iá, ad ludum en en , pue i quoque honó is g a ia Cice ónem medium deduceban . De quo honó e Plu . in P ecep. Ci ilib. 8z O id. lib. 5. as . . 67. Es medius jú enum non indignán ibus ipsis ba : ES in é io , si comes unus e al, FABULA X. y Las iquezas son incen i o de deli os. Hé cules y Plu on. Las iquezas con azon son mal is as de los homb es de ánimo gene oso; po que los co es llenos es an acíos de e dade a . alabanza. Como Hé cules admi ido en el cielo po . su alo hubiese saludado á los Dioses que le daban la enho abuena , llegando á Plu- on , que es bijo de la o una , le o ció el os o. P egun óle su pad e la causa ; y es- pondió: abo ézcole po que es amigo de los malos , y po que odo lo echa 4 pe de po medio del in e es. mo pe ice e em , acaba del odo con el negocio, Pa e . Júpi e , CUYO hijo, y de Alcmena e a Hé cules,