Despertador espiritual : segunda parte

: S con el p ime Romance - ho es ás pecado despie o, quie o e .con el segundo -si hace que despie es puedo. No hay cosa que mas despie e, suele deci el p o e bio, que do mi sob e la mue e: y yo digo que es muy cie o. Conside a, pues, C is iano, si ienes en endimien o, que es ás condenado á mue e, has de mo i sin emedio, Pas a el elox po minu os e es á la ida midiendo, - pues siemp e que dá la ho a, ienes una ho a menos. El Mundo que es u enemigo, con engaños mani ies os e busca mil p ecipicios pa a que acabes mas. p es o, Cuan os pasos dás y andas, odos caminan de echos donde la mue e e espe a - pa a da e el in pos e o. Y si acaso po alien e, po galán ó po disc e o,, piensas que no has de mo i , es also. u pensamien o. May alien e ué Sanson, el Cid, Roldan, y Oli e os: mas nole emió la mue e, aunque an alien es ue on, Po sábio no has de escapa , que muy sábio ué Galeno, “y lando salud á muchos, pa a sí no halló emedio. En:se galan no e lies, que galan ué Ge ineldo; y 91 p egun as po él, idi an que ya se ha mue o, Po se ico, y pode oso, , £on mocha hacienda y dine o, no e has de escapa ampoco, , que nada ale odo eso. Dispon e pa a mo i , si p e endes i al Cielo: DESPERTADOR ESPIRITUAL, - | SEGUNDA PARTE. 4087 , io e A SS jee 1 Ae . . 7 po que al Cielo no á nadie, blas emias, y ju amen os”. éd sino es que es é bien dispues o. e ás alli, y consen idos ss, + Considé a e, pues, ya” los. mas le es pensamien os, E : que es ás en la cama en e mo, Todos cuan os pasos dis e "y que e mandan ap iesa ue a de los Mandamien os, E ecibi los Sac amen os, Be de Dios, e se án alli | pa a cuya g an uncion EN con a i e dugos ie os. e digo, a iso, y ad ie o, Válgame Dios pecado , que pues Dios iene á u casa, - que aleg ía, y que con en o, ba as bien el aposen oz + ue a pa a i en al caso limpiale bien po u ida, habe sido siemp e bueno! mi a, que es poco espe o, En onces si, que e las cuando Dios en él se hospeda, con di e sos ins umen os _ que es é de basu a Meno: > mil Se a ines can ando, Despues de limpio, end ás... - POE da e ali io y consuelo, g an dolo y sen imien o, Muchas Vi genes y San os - de que pa a habe pecado” ab azándo e, y diciendo: u is e a e imien o. : Vén, goza émos de Dios, Tend ás p opósi o i me, “ ino aman e, y compañe o. de que pe de ás p ime o Vie as la Vi gen Ma ia, mil idas, an es que uel as Mad e del Di ino Ve bo, 4 c ende á un Dios an bueno. sen ada á u cabece a [ Hecha aques a diligencia, 0, diciéndo e mil equieb os. | ¿pensa ás con mucho alien o * - Vie as á u C iado , cun “lo que al ance dela mue e <> que con los b azos abie os ES pasa on los que mu ie on. e dice: Ven, hijo mio, L Pensa ás como á u is a. po que has de: se mi he ede o; se ponen de ho o cubie os muchos eso os e espe an, g a nscau idad de Demonios, los cuales gua dados engo, ' pa a da e ho o , $ miedo. pa a que he ede demi" > Los cuales (Jesus qué asomb o!) el que:es hijo e dade o. - Quien hab á, queen es o pi ense si es que acaso es á despie o, que no quie a se de Dios hijo amado y he ede o?: Dios e c ió pa a:ama le sin ál a un pun o de ello, C e án poniendo á la is a engn os pecados has hecho. Si acaso uis e lasciwo, e ás como en cla o espejo, de ás dep a ados gus os -. en es a idaj y-que luego Jos delei es deshones os. le gozases en la o a, . Ve ás, como es án clamando.* ** que es de Dios el mayo p emio. * con a í; :4 yoces diciendo, +0! Si p e endes he eda - % cu que pagues, si acaso uliós, nba 300 de Dios eso os 1nmensos, amale, y deja el pecado, ' usu pado de lo ag8n0: - : end ás á se su he ede o: - Men i as, y es imumios, / Ámale, pues pecado , hoyes de ellos con de sp ecion! des no seas an poco a en o; Mi a que es a ing a i ud que po da gus o al Demonio, - no cabe en C is ianos pechos, $ pie das á Dios el espe o. - pues los elemen os odos A á Cua o cosas pos ime as siemp e es án 4 Dios suje os. GE e espe an, donde e ad ie o, El Ma que es móns uo del mundo Es -— que no has de escapa e de ellas,, ecogiéndose en su cen o, N = po mas que busques odeos. - gua da, á pesa de su u ia, de Dios el sac o p ecep o. ' segun e oy e i iendo; La Tie a iembla asus ada, la segunda el Juicio, como dándonos ejemplo, donde han de juzga us ye os. y á los p ecep os de Dios Es la e ce a la Glo ia, ' iembla odo el Fi mamen o. adonde gozan los p emios Si el Vien o b ama u ioso, los que gua da on de Dios luego se humilla, aba iendo £s la p ime a la Mue e; sus Di inos Mandamien os. ' su al iyez, pa a cas igo; La cua a son las Mazmo as, del que quiso se sol be bio. Y y Calabozos ho endos; Si el uego o az, y ac i o | | E donde.in e nales Minis os p e ende subi al Cielo, , 4 no pa an de da o men os. pie de sus laman es luces Es os luga es espan an: en pena de su a dimien o. más aho a es ás en iempo No hiay cosa alguna en el mundo, de i i como Dios manda), que pie da á Dios el espe o, | os y escoge el mejo de ellos. sino.es el homb e, que ing a o 3 Y pues e dan á escoge , con culpas le es á o endiendo. no seas an o pe y necio, Si no e co es, y a en as, que dejes el de la Glo ia, pecado , con es os e sos, y escojas el del In ie no. 9 no con0ces á Dios, No-po un ano delei e, ó no quie es conoce lo. que du a « an poco iempo, ¿ Silo conoces 1-PERA quie as pe de pa a siemp e” - bien cla o se es á en endiendo, un descanso, que es e e no. que haces de Dios poco caso, ¿Quien hab á que po un gus o. pues le pie des el espe o. - dep a ado, o pe y eo | Y si es que no le conoces, E quie a pe de -las iquezas que se á:mo able ye a, d de los eso os del Cielo? pa a sabe sus g andezas, Válgame Dios, pecado , ocu a de:conoce lo, si e hicie as el concep o que si una ez lo conoces, de que Dios e yá buscando, u lend ás conocimien o, y u siemp e as huyendo, que es abas loco, y sin juicio, : | > que e busca pa a da e, u e cuando llegas e á o ende lo. ) : como A bijo, muchos p emios, Y po si acaso igno an e, - y u ing alo á sus ayo es, es ás de su se 1nD1enso, a iende mien as e digo... 24 lo que alcanza e mi ingenio, Dios es un.se aBéolu o,: .,. an sia dependencia E e no, que aun. no deja á sus c ia u as ascende ales espe os... Sus ancia sin accidea esí 1 aebo pu o, sábio, y bueno, 4”. mise ico dioso, y. jus o, ¿E incomp ehensible, é inmenso.” . Es os a ibu os y O os e con in inidad pe ec os, son simplicisima esencia, un se digo, nú compue»lo de pe ecciones:unidas, poba po que aunque es Dios conocemos muchas pe ecciones jun as, cuando. ea dis in os concep os hago la union; si las jun o . ó el núme o, si las cuen o, no en Dios nume o, ni union, sino unidad conside o, | -Vé es e g an Dios su sub> ancia, y iéndose, engendsa al Ve bo, que es. su unigéni o Hijo, ; pa o de su en endimien o, aman e el Hijo, y el Pad e, - y de ambos á dos supues os, po olun ad, uua ei, ambos p ocede siemp e el e ce o, que es el Espi i a San o, cuyo amo sac o, é inmenso, dió luz al Mis e io g ande de la Enca nacion del Ve bo. Pa a que mas cla o en iendas . sela ado de pies y manos, No e digo mas, C is iano, «Lo que e pido y suplico $ o + ; g y y un solo Dios: e dade o. La segunda que es el Hijo,. nos sacó del cau i e io, en que es ábamos esclayos po el pecado p ime o.. La ida dió po . noso os en un Sag ado Made o, de una lanza abie o el pecho, : ni á deci e mas me a eyo, que esgpoca mi in eligencia pa a an al os Mis e ios. con humildad y endimien o es que despie es si acaso en la culpa es ás du miendo. Conside a que po i dio la ida un Dios Inmenso, y que es lás ima se pie da” guien cos ó an al o p ecio, Pidele pe don con i o, con humilde aca amien o, que pa a quien se humilló, - siemp e ué manso Co de a, P omé ele i memen e de no ol e á o ende lo; : que si p ome es y cumples, end ás de Dios g andes p emios. Su Mages ad nos dé g acia, pa a que odos le amemos, y que despues de es a ida amos á goza sus p emios. Y aqui el Poe a, seño es, con humilde endimien o es os Sag ados Mis e ios, á odos pide pe don son es pe sonas dis in as, . -. 2 de sus al as y sus ye os, bdo a SEVILLA: | I ip en a dela Viuda de Ca o, calle de Géno a/n? 11 mode nos. .