El papel de los medios de comunicación en el contexto cultural de la Movida y la época de Transición Española

El papel de los medios de comunicación en el contexto cultural de la Movida y la época de Transición Española Trabajo de Fin de Grado (TFG) FACULTAD DE COMUNICACIÓN Universidad de Sevilla Autora: Pilar Márquez Pareja Grado en Periodismo SEVILLA, JUNIO DE 2021 A todas las personas que arriesgaron. A aquellas personas que dieron la cara para visibilizar lo antes invisible. A todas las que sirvieron como escaparate para una sociedad necesitada de avance. A la generación de la libertad. A la música y la cultura. A los medios que hicieron y hacen posible el cambio. RESUMEN El papel de los medios de comunicación ha sido y será fundamental en la historia del ser humano, y así lo fue en la época de transición española. Fruto de un cambio, que propiciaron por una parte los medios de comunicación y profesionales de este sector, reflejando de cara a la sociedad el camino hacia la democracia. El sector de la comunicación ha sido crucial en todos los momentos históricos que podamos recordar, así como lo fue para España en las décadas de los años 70 y 80. Fanzines, revistas, comics, programas de televisión, cronistas, una nueva perspectiva de ver y transmitir informaciones que permitieron la evolución de una sociedad necesitada de un cambio. En este trabajo se va a realizar un análisis de los medios de comunicación (formatos, impacto y profesionales del sector) que marcaron la época de transición y la movida española, comprendiendo las décadas de los años 70, 80, y entrando brevemente en los 90 y actualidad. Examinaremos cómo surgió este proceso de cambio, cómo se desarrolló, a manos de quién, qué novedades se introdujeron en el sector de la comunicación, o el impacto y la relevancia que tuvieron en aquella época. ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN 2. OBJETIVOS 2.1 Objetivo principal 2.2 Objetivos secundarios 3. METODOLOGÍA 3.1 Conocimientos teóricos aplicados 3.2 Estado de la cuestión 4. RESULTADOS Y DISCUSIÓN 5.1 Contexto histórico 5.1.1 Contexto político y económico 5.1.2 Contexto social y cultural 5.2 Breve evolución de los medios de comunicación y el papel de la prensa desde el franquismo hasta la actualidad 5.3 La Movida 5.3.1 Movimiento, áreas de expresión 5.3.2 Impacto social 5.3.3 Divulgación del movimiento (MM.CC) 5.4 Medios de Comunicación 5.4.1 Introducción: Diversidad de canales de difusión, innovación. 5.4.2 Televisión La edad de oro, La bola de cristal, Popgrama 5.4.3 Radio Radio España, Radio El País. 5.4.4 Periodistas Paloma Chamorro, Francisco Umbral, Jesús Ordovás, Patricia Godés, Oscar Mariné. 5. CONCLUSIONES 6. BIBLIOGRAFÍA 1. INTRODUCCIÓN La cultura y la sociedad son dos ámbitos que van estrechamente vinculados. Las manifestaciones culturales van ligadas a los cambios sociales y viceversa, convirtiéndose así en dos pilares fundamentales para las transformaciones de cualquier sociedad. En España en estos últimos cien años la sociedad ha sido testigo de multitud de cambios y rupturas socioculturales, ligadas a su vez a los diferentes cambios políticos que han acontecido. Desde la época de la Dictadura, donde las medidas políticas eran tan opresoras que poco margen de libertad sociocultural dejaban; hasta la actualidad, época en la que parecen darse cambios casi diarios dada la gran libertad en la que nos encontramos viviendo. Y es en este momento en el que nos damos cuenta de la relevancia de los medios de comunicación, cuyo papel es fundamental en cualquier acontecimiento y en nuestro día a día. Así pues, durante estas últimas décadas, siendo así que España ha sufrido una gran variedad de transformaciones, los medios de comunicación han sido partícipes de ellas, haciéndolas también, en su medida, posibles. Los medios de comunicación no dejan de ser un altavoz que muestra a toda la sociedad aquello que un colectivo o individuo no puede mostrar por sí mismo por falta de medios. Dan voz a estos movimientos sociales y cambios culturales que se han producido, posibilitando un cambio al mostrarlos a millones de personas. Durante la época de la Transición Española y La Movida, los medios de comunicación promovieron toda la serie de transformaciones que acontecieron. Fue una época dorada para la prensa española, ya que aparecieron nuevos formatos, nuevas formas de comunicar, y se abrió un camino a una libertad de prensa antes inexistente. 2. OBJETIVOS Hasta mediados de la década de los setenta España estaba acostumbrada a una falta de diversidad cultural y social en todo el país, siguiendo así un modelo prediseñado por el Dictador, con una ausencia de libertad de expresión que desaparecería con su muerte. La muerte de Franco en el setenta y cinco trajo una serie de cambios y transformaciones socioculturales que marcarían el principio de una época histórica en nuestro país. La década de los ochenta en España para muchas personas fue la mejor época de su vida, ya que, una vez se cerraron las puertas al fascismo, se abrieron unas nuevas hacia una gran diversidad y liberación social. Tal es así, que fue precisamente en estos años cuando se dió un giro completo a la situación anterior, derivando en un descontrol social motivado por la tan ansiada libertad. 2.1 Objetivo principal El objetivo del trabajo es realizar un análisis del papel de los medios de comunicación y del sector de la información durante la época de la transición española y el movimiento de La Movida, para exponer su relevancia en el gran cambio producido en aquellos años. 2.2 Objetivos secundarios Para la meta final de este trabajo, la cual sería el objetivo principal, se han pautado una serie de objetivos secundarios con fin de permitir una comprensión genérica y específica del asunto tratado. Así los objetivos secundarios estarán ligados a la contextualización de la temática en torno a la cual gira este trabajo, para posibilitar una mayor comprensión de ésta. 1. Contextualizar los años setenta, década en la que se producen una serie de acontecimientos históricos en nuestro país que darían pie a la siguiente época de cambios. 2. Contextualizar los años ochenta, como período principal en el que se produce este cambio en el cual tienen tanta relevancia los medios de comunicación. 3. Contextualizar los años noventa y la época de los dos mil y hacer una serie de comparaciones para poder visualizar claramente el “antes, durante y después” de este cambio del que trata nuestro trabajo. 4. Estudiar el contexto socio-político y el entorno de los artistas, periodistas y medios de comunicación que se mencionan en el trabajo. 5. Conocer la estructura interna de las empresas y medios de los que se habla en el trabajo, así como los intereses económico-políticos de cada una de estas. 6. Estudiar los cambios sociales, los movimientos socioculturales de la época, así como la influencia de estos en la sociedad española. 7. Conocer el por qué de estos cambios socioculturales. 8. Demostrar que el papel de los medios de comunicación ha sido fundamental en la historia genérica así como lo fue en esta época en nuestro país. 3. METODOLOGÍA En el presente trabajo se realizará un análisis exhaustivo de los aspectos culturales y sociales de la España de los años setenta, ochenta, noventa y actualidad. El estudio realizado se centrará en los medios de comunicación o periodistas interdependientes que tuvieron un papel fundamental para posibilitar un cambio en el período de la transición y La Movida madrileña, así como los nuevos métodos y estilos periodísticos, interconectados con estos cambios socioculturales anteriormente mencionados. Para poder lograr los objetivos marcados, se ha realizado una selección de medios de comunicación, programas, periodistas, cadenas, revistas, locutores… Fundamentales dentro de cada estilo periodístico en el período estudiado. La selección es la siguiente: En primer lugar, se ha hecho una división estilística de las diferentes ramas de expresión informativa, quedando así como clasificación general la televisión, la radio y periodistas relevantes en el período de tiempo tratado en el presente trabajo. Anteriormente a la clasificación final se ha hecho una breve clasificación explicativa a su vez. En esta primera clasificación se han mencionado y explicado los diferentes ámbitos de expresión del período del movimiento contracultural de la Movida madrileña, producido en los años de la Transición española. Así, han quedado diferenciadas diferentes ramas como son; música, radio, televisión, prensa y literatura. Dentro del apartado de música se ha explicado brevemente el concepto de las artes sonoras y su relevancia, tal como el papel fundamental que jugaron los diferentes artistas de estos años. Y se han puesto a su vez ejemplos de distintas bandas, grupos o artistas independientes para ilustrar mejor esta rama. Dentro del apartado de radio, se ha procedido a dar la explicación pertinente de la relevancia, influencia e importancia de este medio de difusión de información durante la Movida. También se han puesto diferentes ejemplos de radios, programas, emisoras y locutores que fueron importantes para el movimiento. Por otro lado, en el apartado de televisión, se ha explicado el cambio producido en la década de los años setenta en la televisión pública del país. Se han mencionado los diferentes programas televisivos que se iban creando, sus características, y las personas que los llevaban o dirigían. Así como su relevancia de cara a ser un escaparate social del movimiento contracultural de la Movida. Finalmente en prensa y literatura, dos apartados diferenciados pero que van ligados ya que muchos de los periodistas de esta época también eran escritores, se han diferenciado los nuevos avances comunicativos y las nuevas formas de expresión y difusión de la información como serían los fanzines, las revistas, editoriales y puntos de encuentro literarios de este período. Se han mencionado personas con gran relevancia en el gremio del periodismo en las décadas de los setenta y ochenta en España. En la clasificación final, más específica en cuanto a contenido, se han dividido, como anteriormente se ha comentado, en tres apartados para una mayor comprensión y organización de la información. Estos apartados son la parte audiovisual, con la televisión, la parte de audio con la radio y la parte personal con los y las periodistas más relevantes en esta época. En el apartado de televisión se han mencionado y explicado los orígenes, el desarrollo, el contenido, y el final de tres programas televisivos como son “La bola de cristal”, “La edad de oro” y “Popgrama”. En el apartado de radio, se ha informado sobre los orígenes, desarrollo, contenidos y conclusión de dos emisoras distintas de radio como son Radio España yRadio el País. Y finalmente en el último apartado, en el de los periodistas, se ha procedido a comunicar una breve biografía de cinco periodistas, personas fundamentales para el periodismo español durante la época en la que se centra el trabajo; Paloma Chamorro, Francisco Umbral, Jesús Ordovás, Patricia Godés, Oscar Mariné. En general, se va a realizar un estudio específico de cada aspecto y cariz de cada medio, periodista o programa seleccionado, proporcionando así una visión mucho más concreta y visual de la relevancia del papel de los medios de comunicación y del gremio periodístico en estas décadas. 3.1 Conocimientos teóricos aplicados Los conocimientos del Grado de Periodismo aplicados al presente trabajo han sido múltiples. Desde contenidos de distintas asignaturas que serán mencionadas a continuación, hasta contenidos externos, de bibliografía o aplicaciones relacionadas con estos contenidos que la carrera engloba. Por la parte de las asignaturas de las cuáles se pueden ver los contenidos aplicados a la realización o a la información tratada en este trabajo, podemos encontrar asignaturas como Historia de la periodistas y los medios de comunicación contaron con una mayor libertad de decisión sobre su propio trabajo. Todo el gremio de la comunicación tuvo que lidiar con una serie de obstáculos que hicieron de la profesión periodística una profesión de alto riesgo durante muchos años en España, hasta la llegada de la democracia a finales de siglo. Durante la dictadura el abanico comunicativo era poco amplio, muy escaso, cosa que cambió completamente una vez en democracia, donde aparecieron muchas voces que se atrevieron a dar el paso y comenzar a comunicar en libertad. En los años noventa se comienza a dar paso a un periodismo mucho más moderno, con nuevos avances y nuevos enfoques. Enfoques que se reforzarían en los dos mil, con más estrategias comunicativas, pluralidad y diversidad comunicativa que nunca. 5.3 La Movida 5.3.1 Movimiento, áreas de expresión La Movida madrileña es un movimiento contracultural que apareció a finales de los años setenta y duró hasta principios de los años noventa en España. El centro neurálgico de este movimiento sociocultural fue la capital, Madrid, y se expandió hacia otras grandes ciudades del país como Barcelona, Valencia, Bilbao o Málaga. La Movida se vió caracterizada por fuertes influencias de la cultura anglosajona (Londres, Los Ángeles y Nueva York); por unas nuevas tendencias “modernas” que se agrupan bajo el nombre “new wave”, y que influenciarían en España hasta el punto de denominar el comienzo del movimiento -finales de los setentabajo el título “Nueva Ola Madrileña”. Coincidió con otros movimientos sociales paralelos que irían ligados a este, como fueron el feminismo o la lucha por los derechos de las personas LGBT. El movimiento comenzó “oficialmente” en 1980, el día en el que diferentes grupos de música -Nacha Pop, Alaska y los Pegamoides, Mamá o Paraíso, entre otrosse reunieron para realizar un concierto homenaje a Canito, alias de José Enrique Cano Leal compositor, batería de Tos, y cantante español fallecido en un accidente de tráfico. Sin embargo, un punto clave para la Movida madrileña fue el “Concierto de Primavera”, organizado en 1981 por alumnos de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid de la Universidad Politécnica de Madrid, al que asistieron más de quince mil personas. Contaron con la participación de grandes grupos de música pertenecientes a esta Nueva Ola, como son Alaska y los Pegamoides, Mamá, Los Secretos o Nacha Pop. El movimiento cultural estaba completamente ligado al social, es decir, la parte cultural, la música, el cine, el entretenimiento, estaban marcados por unas fuertes influencias de las nuevas tendencias sociales que se estaban dando sucesivamente en el país. Además, a su vez, la Movida tuvo apoyo político hacia esta cultura alternativa, como referente al salto que se estaba produciendo de la época franquista hasta esta nueva etapa democrática. Se promovía una imagen moderna del país para combatir la mala imagen tenida hasta ahora de cara al panorama internacional. La movida tuvo varios ámbitos de expresión, como son: - Música: La Movida madrileña fue un movimiento que se caracteriza sobre todo por la cultura musical de la época. Las artes sonoras forman gran parte de este movimiento. Los grupos que destacaron en esta época hoy en día se han convertido en “clásicos” españoles. Algunos de los más destacados fueron Kaka de Luxe, que derivaría en Alaska y los Pegamoides (Alaska, Carlos Berlanga y Nacho Canut), y más tarde en Alaska y Dinarama; Parálisis Permanente (Nacho Canut y Eduardo Benavente); La Mode y Paraíso (Fernando Márquez ‘el zurdo’); o Radio Futura (Enrique Sierra, Manolo Campoamor, Carlos Berlanga, Javier Fuia y Herminio Molero). Las discográficas independientes fueron un fenómeno, ya que discos independientes como Lollipop, Dos Rombos o Flor y Nata, ayudaron a dinamizar el panorama del disco. También fueron primordiales las cadenas musicales de radios como Radio Nacional de España oRadio 3. - Radio: Ligado con esto anterior, podemos decir que fueron fundamentales las cadenas de radio para el movimiento de la Movida. Radio Nacional de España, Radio 3, Radio España FM, Radio Popular, Radio Juventud, Radio Centro, con locutores como Jesús Ordovás, Gonzalo Garrido, Paco Pérez Bryan, Rafael Abitbol, Sardinita, Javier Díez o Julio Ruíz como principales voces comunicadoras de la época. - Televisión: Aparecieron programas de televisión como “Popgrama”, “La Bola de Cristal”, “Musical Expréss”, “La Edad de Oro” o “Si Yo Fuera Presidente” que contribuyeron a la difusión cultural de estas nuevas tendencias dadas en los ochenta en España. Paloma Chamarro, Fernando García Tola, Fernando Márquez, Alberto García- Alix o Francisco Umbral, fueron algunas de las personas del mundo de la comunicación que se hicieron eco en estos años. - Prensa: Si algo marcó la época de la Movida en cuanto a novedades periodísticas fue la aparición de los fanzines. Entre ellos destacan Ediciones Moulinsart, de Pepo y Kiko Fuentes; La Parlote de Patricia Godes; Mental, de Juan Mental; de Sardinita, Licantropía y Monster, 96 Lágrimas, Du Duá y La Pluma Eléctrica; Rockocó, de Miguel Trillo; y Banana Split, de los hermanos Astudillo. Por otro lado encontramos las revistas como Madrid Me Mata yLa Luna de Óscar Mariné. En cuanto a editoriales, destacaron por aquella época Ediciones La Banda de Moebus (Agustín G. Calvo); La Piqueta (María Fuentetaja, Jesús Ordovás y Diego A. Manrique); y Ediciones Libertarias Prodhufi (Chago Fierro y Antonio J. Huerga como directores y Javier Sádaba, José Tono Martínez, Eduardo Haro Ibars, Fernando Savater, José Saavedra alias Poppy, Leopoldo María Panero, Javier Sádaba, Gregorio Morales o César Cortijo como principales autores). - Literatura: Un punto de encuentro literario muy importante fue el Círculo de Bellas Artes de Madrid, donde se realizaban tertulias y debates sobre diferentes intereses sociales. 5.3.2 Impacto social Se ha mencionado con anterioridad que el movimiento de la Movida y la época de Transición Española han tenido un gran impacto en la cara social del país. Entender la sociedad, lo social, es fundamental para poder entender la historia del país desde el fin de la dictadura hasta nuestros días. Nos encontramos con una nueva cara, antes oculta, que va viendo poco a poco la luz una vez finalizada la época dictatorial. La Movida y todo lo que vendría después y a consecuencia de ello, fue un movimiento profundamente social y contracultural. Un movimiento que nos mostraría el proceso de cambio de toda una sociedad completa. Gracias a la llegada de nuevas culturas, la cultura del glam rock, del punk, del underground… Y a los diferentes movimientos que comenzaron a resurgir, se posibilitó lo que sería reconocido en un principio como “nueva ola madrileña”. La primera persona que utilizó el término “Movida” fue Francisco Umbral en uno de sus artículos para El País. Así, poco a poco se comenzó a hablar sobre estos grupos de música, estas películas tan extravagantes de Almodóvar, estos graffitis, fanzines o fotografías que se pusieron de moda en aquel entonces. A la vez que llegaron estas nuevas influencias culturales, sobre todo en ámbito musical, no solo las artes sonoras se verían influenciadas por nuevas tendencias o nuevas modas, también la moda juvenil, las formas de comportarse, las quedadas nocturnas, el ocio, el entretenimiento, los locales, las zonas, las costumbres… Todo ello fue influenciado, dando un salto del blanco y negro a una realidad plena de colores. Se crearon unas divisiones sociales entre diferentes grupos o “tribus urbanas”, se podían apreciar a los punks, con crestas de colores y ropas de cuero; los heavys, con cadenas y melenas largas; los pijos, con ropas de marca y presumiendo de dinero; los mods, caracterizados por estar siempre a la última, a la moda, detallistas y retro; o los glam, conocidos por su travestismo, mezclaban lo asociado al género masculino y al femenino creando una fusión hoy en día conocida como androginia en la expresión de género (por ejemplo Almodóvar). Éstas, se agrupaban en distintas zonas de Madrid como los bajos de Aurrerá, o salas como El Penta, Nubes, El Sol o Rock Ola. Es decir, se inició un cambio social, que con el apoyo político con el que contaron, permitieron al país poder evolucionar hacia adelante. Un ejemplo del claro apoyo político es la propia frase pronunciada por Enrique Tierno Galván, alcalde de Madrid por aquel entonces, durante una inauguración de la Fiesta del Estudiante y la Radio en 1984: “Rockeros, el que no esté colocado, que se coloque… ¡Y al loro!”. 5.3.3 Divulgación del movimiento (MM.CC) Como ya se ha comentado, los medios de comunicación tuvieron un papel fundamental a finales de los setenta hasta los noventa en España. Finalizaba una época de represión y falta de libertad y creación comunicativa para dar paso a una nueva etapa que rompería con todo lo establecido, una época de novedades, innovaciones, mucha difusión y la libertad de la que se carecía antes. Nació un nuevo periodismo y unas nuevas maneras de comunicar. Aparecieron características nuevas para el periodismo como la picardía, el humor o la ironía. Aparecen nuevos periódicos a parte de los clásicos como La Vanguardia, As yMarca (diarios deportivos) o ABC, como El Mundo, La Razón, El Correo oEngin (País Vasco), Avui oEl Periódico de Cataluña (Cataluña); El País, con J. L. Cebrián como director, o El Jueves, nacida en 1977 como medio independiente. VideoEFE (anteriormente TeleEFE) comenzaría a funcionar una vez la inauguración del nuevo edificio de la Agencia EFE en 1977. Un acontecimiento importante para la época fue la aprobación de la Constitución Española en 1978 tras un largo proceso de debates, ya que en ella se encontraría el Artículo 20. Este artículo cortaría la intervención del Estado en los medios de comunicación y reconocería y protegería varios derechos de la libertad de prensa, como el derecho a “expresar y difundir libremente pensamientos, ideas u opiniones”, “el derecho a comunicar o recibir información veraz de cualquier medio de comunicación”, la no censura previa, y la regulación del secuestro de “publicaciones, grabaciones y otros medios de información”. Los medios fueron imprescindibles en varias ocasiones puntuales como por ejemplo el 23 de febrero, permitiendo saber y conocer todo lo que ocurría en el Congreso mediante las imágenes compartidas por Televisión Española. Los fanzines, los programas de radio, programas de televisión, revistas, cronistas… Son algunas de las características de la prensa española de este período. Respecto a los fanzines -fan magazines-, son de origen estadounidense y tuvieron su época de máximo esplendor en España durante la Movida Madrileña. Según Antonio Lara, los fanzines han jugado “un papel fundamental en la evolución general de los medios, y, más concretamente, de las formas culturales marginadas por las instituciones oficiales”. Han sido denominados como “el Instagram de la Movida”, por el ejemplar reflejo cultural que realizaron en esta época. Rockocó de Miguel Trillo fue uno de los fanzines más importantes. “Los fanzines los confeccionaba como si fuera un álbum de cromos: pegaba las fotos, cortaba palabras para los textos y los pegaba a mano, luego los fotocopiaba y los repartía en las salas de conciertos, las tiendas de discos y el Rastro madrileño. Al principio texto y foto comparten protagonismo, pero poco a poco, la foto gana peso”; contó Trillo para la agencia EFE. Dentro de las revistas encontramos La Luna, Madrid Me Mata, oMadriz.La Luna de Madrid (1982) fue la revista más importante de la época de la Movida. Una revista cultural independiente de artistas, de la cual Borja Casani fue el primer director, seguido de José Tono Martínez y Javier Timermans. La componían múltiples secciones, desde historieta, fotografía, literatura, filosofía, hasta moda, música, teatro… Entre otras. Madrid Me Mata (1984) fue una revista creada y dirigida por Oscar Mariné, ya mencionado anteriormente, persona muy relevante en el contexto sociocultural e informativo de la época. Contaba con la participación de Moncho Alpuente en la redacción, para las imágenes Jordi Socías, Pepo Fuentes en la sección de periodismo especializado musical y con Juan Antonio Moreno en la sección de periodismo especializado en diseño. Y por último la revista Madriz (1984), la más tardía de las tres más relevantes de la Movida. Una revista especializada en historietas, dirigida por Carlos Otero y Felipe H. Cava. Con autores como Victoria Martos, Keko, Ceesepé, Antonio Aragüez, Jorge Arranz, Asun Balzola o Ana Miralles. En referencia a los programas de radio, destacan Radio España con Rafael Abitol, Gonzalo Garrido y Jesús Ordovás; Radio Juventud con Paco P. Bryan y Sardinita; Radio El País con Madrid Me Mata y Mocho Alpuente; Radio Popular con Julio R.; Radio Nacional de España, Radio 3 o Radio Centro. Respecto a los programas de televisión, José María Calviño se encontraba en cabeza de la única cadena de televisión en el país por entonces, la cual era Televisión Española. En ella se crearon diversos programas de televisión de difusión sociocultural, que reflejaban la cultura y tendencias sociales que se daban en la Movida. Paloma Chamorro presentaba “La edad de oro”, emitido en La 2, entre 1983 y 1985. "En el comienzo de los ochenta La edad de oro era un espacio de vanguardia... Tan de vanguardia como para que hoy, en pleno 2010, no exista ninguno similar, absolutamente ninguno, en unas parrillas tan amplias como huecas"; Javier Pérez de Albéniz (rtve.es, 2010). “Popgrama”, programa dedicado a la música y contracultura de la época, que se emitía en La 2 de TVE y que era dirigido por Paco Soriano. También nos encontramos con “La bola de cristal”, programa de TVE que era dirigido por Lolo Rico y presentado por Alaska (María Olvido Gara Jova). Si yo fuera presidente, que era presentado y dirigido por Fernando García Tola, periodista español, emitido en La 2 de TVE entre 1983 y 1985. Y finalmente algunos de los nombres que más relevancia han tenido en el gremio de la comunicación en esta época son Jesús Ordovas, José Saavedra Poppy, Carlos Tena, Javier Sádaba, Fernando Savater, Javier Memba, César Cortijo, Leopoldo María Panero, Agustín García Calvo, José Luis Moreno-Ruiz, José Tono Martínez, Diego Alfredo Manrique, María Fuentetaja, Javier Sandoval, Paloma Chamorro, Fernando García Tola, Alberto García-Alix,Carlos Tena, El Zurdo o Miguel Trillo. 5.4 Medios de Comunicación 5.4.1 Introducción: Diversidad de canales de difusión, innovación. La Movida fue un movimiento que surgió durante los años de la Transición española, durante la época de cambio, el salto del régimen dictatorial del franquismo hacia un régimen democrático con aires de libertad. En el anterior período vivido en el país, la ausencia de libertad -y con ellos libertad de prensaera el día a día, y con la muerte del dictador, y la llegada de la democracia, todos estos esquemas se rompieron dando paso a un nuevo sistema. Los medios de comunicación dejaron de estar estrictamente regulados por el Estado, desapareció la vinculación política, la censura fue prohibida, así como los secuestros, y en general, había mucha más libertad para poder hablar e informar sobre cualquier tema. A su vez, durante este proceso de cambio, se les permitió aparecer nuevos sistemas o métodos de comunicación, nuevos enfoques, nuevas vías de difusión… En definitiva, se abrió un nuevo mundo en cuanto al periodismo se refiere. Aparecieron los fanzines, se le dió mucha más relevancia a las nuevas tecnologías, la prensa en papel perdía ya relevancia respecto a la audiovisual, las revistas también cogieron mucha popularidad… Los programas de radio y la televisión pública alcanzaban unas cuotas de audiencia cada vez mayores. En definitiva, se abrió un camino completamente nuevo lleno de innovaciones que permitieron que tanto el periodismo pudiera avanzar como -al ser escaparate e intermediariola sociedad también lo hiciera. A continuación, una serie de programas, emisoras, y personas pertenecientes al gremio de la comunicación que fueron clave en el proceso comunicativo de las décadas de la Movida y la Transición española. 5.4.2 Televisión La edad de oro, La bola de cristal, Popgrama. La edad de oro. “La edad de oro'' fue el programa de difusión cultural y social por excelencia de la Movida madrileña. Presentado por Paloma Chamorro, quien también lo dirige, se emitió en La 2 de TVE entre los años 1983 y 1985. Se mostraban en el programa diferentes tendencias musicales, de moda, estilísticas, sociales, culturales, de vanguardia y que se alejan de lo mainstream, lo comercial y las listas de éxitos. Se emitían conciertos en directo junto a reportajes y entrevistas. En su primer programa tuvieron de invitados a Kaka de Luxe (El Zurdo, Alaska, Berlanga, Campoamor, Sierra y Nacho Canut), grupo musical primordial en la historia cultural de la Movida. Finalizó el programa tras 55 episodios en 1985. Con este programa se quiso renovar el contenido de las emisiones que se daban en Televisión Española, trayendo algo novedoso y transgresor. Por ello, con la experiencia de Paloma Chamorro en otros programas de la misma cadena, quisieron contar con ella para llevar este otro. Hubo alguna polémica en cuanto al contenido del programa, ocasionó el rechazo y las críticas de los sectores más conservadores de la sociedad. De hecho, las distintas polémicas que se ocasionaron fueron las que derivaron a su finalización. La bola de cristal. Otro de los grandes programas de la Movida madrileña, emitido en los años ochenta en Televisión Española. Estaba dirigido por Lolo Rico, y su primera emisión fue en 1984, hasta el año 1988, que finalizó el programa. “La bola de cristal” tenía varias secciones para diferentes públicos, clasificándolos por edad. Desde el propio programa se apostaba por tratar al público infantil como adulto, lo cual trajo mucha controversia con cierto sector de la sociedad que se posicionaba en contra de esto. Las secciones del programa eran cuatro -Los Electroduendes, El Librovisor, La Banda Magnética y La Cuarta Faseclasificadas en función de la audiencia. Todas marcadas por el humor característico del programa, así como de reflexiones. Se usaban como cortinillas entre cada sección, y se volvieron famosas frases como: “Yo solo no puedo, con amigos sí”, “Tienes quince segundos para imaginar... Si no se te ha ocurrido nada, a lo mejor deberías ver menos la tele” o “Si no quieres ser como estos, lee”. Popgrama. Un programa de La 2 (Televisión Española), del cual el director era Francisco Soriano, emitido entre 1977 y 1981. "Popgrama es una especie de musical frenéticamente actual, contracultura (que dentro de cien años será base cultural importante), arte novísimo y "rollo", sobre todo "rollo", que es lo que ahora se lleva"; TeleRadio, 1978. Hubo tres personas que destacaron dentro de este programa; Carlos Tena, que se encargaba de los movimientos musicales fuera del ámbito nacional, Àngel Casas, que se encargaba del panorama musical de Barcelona, y Diego Manrique, que era el editorialista. Se emitían en directo diferido conciertos y espectáculos musicales nacionales e internacionales, como el concierto homenaje a Canito o un concierto de Queen. El programa duró cuatro temporadas, con 135 emisiones, hasta 1981. Más tarde, sus colaboradores se pasaron a trabajar en distintos programas, por ejemplo Àngel Casas trabajó en “Musical Express”, o Carlos Tena trabajó en Radio 3 y en TVE en programas musicales como “Caja de ritmos” o “¿Pop qué?”. "Vuelve, pero ya no es ni la sombra de lo que fue porque Popgrama fue siempre una alternativa a la programación musical de Televisión Española, tanto en la forma de hacer el programa como en la manera de presentarlo. Popgrama dio una lección a todos, ya que, por primera vez, Televisión utilizaba el humor, el lenguaje de la calle y, sobre todo, porque Televisión hablaba con cordialidad, con sencillez. Popgrama ha sido víctima de las actuales circunstancias que vive RTVE. Los jefes andan nerviosos e histéricos por lo de las querellas criminales y por los posibles cambios en el mando directivo. Mientras tanto, se han inhibido: Nadie quiere saber nada; nadie se arriesga a tomar decisiones. Nos ha tocado casarnos con la más fea. Por eso, en estos trece programas habrá de todo; unos están más o menos bien, y otros serán más o menos divertidos o aburridos. Nos da mucha pena que Popgrama desaparezca definitivamente, porque siempre hemos luchado por estar en onda con la música actual y con nuestra audiencia." Carlos Tena para Diario El País, 1980. 5.4.3 Radio Radio España, Radio El País. Radio España. Radio España fue una emisora de radio que emitió desde 1924 hasta 2001. Su sede se encontraba en Madrid y su frecuencia era de 954 kHz de onda media. Fue la segunda emisora creada en el país, y la primera emisora en emitir desde su capital. Muchos de los máximos exponentes del periodismo español han prestado sus voces para participar en diferentes programas de esta cadena de radio, por ejemplo Àngel Soler, José María García, Lola Cervantes, Encarna Sánchez o Miguel Ángel Nieto. El programa que emitían en la radio que más popularidad obtuvo fue “Radio Hora”, que comenzó en 1972 y finalizó en 1998. Fue creado por Dausá y Ferrer Álvarez. También fue muy conocida y popular su frecuencia modulada Radio España FM, creada en 1974 (en la frecuencia 97.2 en la capital). Conocida más tarde como Onda 2 yTop Radio. Es uno de los medios de comunicación que más impulsó el movimiento de la Movida madrileña. Retransmitía en directo conciertos y eventos musicales y culturales, entre los que destacan el concierto impulsor del movimiento; concierto homenaje a Canito, en 1980. Participaron grupos representativos de la Movida, como Tos, Alaska y los Pegamoides, Nacha Pop, Mamá o Paraíso. Dentro de los locutores de este programa destacan pilares fundamentales para el periodismo en la época de la Movida, como son Patricia Godes, Gonzalo Garrido, Diago Manrique o Abitbol. Radio El País. Fue una cadena de radio privada. Tenía 19 emisoras locales, y fue creada en 1983 por el medio El País. Los directores fueron José Manuel Costa, J. Roldán y J. M. Baviano, en este orden. En 1994