Ilustración federal en la que da cuenta y declara las críticas y la mayor tiranía y el despotismo de esa inmortal ley que imponian à los españoles

en la que <]a cuen a ydecla a las c í icas yla sna o i anía yel despo ismo de esa inmo al ley que imponían álos españoles. España ha es ado llo osa de una is e en e medad, p oclamando cada dia República Fede al. Es la ley de Jesuc is o yno nos puede engaña , ynoso os españoles la debemos obse a . Uniéndonos como he manos en una unión de igualdad, ue a ese despo ismo ing a o, sin ca idad, Aquellos que no enian de sus he manos piedad, yáes a nación de o aban sin ene humanidad. Los consumos yde echos enian pa a come cia , sin los que habia en po azgos comiendo sin abaja . A odo el pob e que en aba lo mandaban suje a , seis cua os po cada a oba es os hacían de paga . El lab ado que cojia acei e de un oli a , si no sol aba el u ón no lo dejaban saca . 'El que enia una es pa a en su casa gas a , enia que anda escondido cuando ia iba áma a . / Aquel que poma un pues o pa a el sus en o busca , lo lle aban al juzgado la gua dia municipal. Le bacian de saca licencia yallí el u ón sol a , yda dos cua os dia ios pa a el si io que han de es a . Yal pob e qüe no podía la con ibución paga , sus bienes le emba gaban, casa, muebles ydemás. Ysi algún pob e e-ian implo a la ca idad, ála casilla lle aban, como si ue a á oba . Aquel que come ía un c imen' yno enia caudal, esc ibanos y iscales esc ibían sin ca idad. Pe o al eo que enia ' incas, joyas ydemás, le daban buena espe anza has a pode lo a ana . Asi es o se -chupaban la sang e del c iminal, .cuan as amilias quedaban pasando necesidad. Yya que es os se encon aban encausados ysin caudal, óles qui aban la ida ócadena empo al. Cuan os gas aban le i a, oisón yilq e do ada, ásalud dei ;pob eci o que abajando se hallaba. Es os i ían con epaso ycon la b e e comiendo, ysin e que sus He manos de hamb e es án mu iendo, ‘ Cuan as enganzas há habido, en egas, y alsedades, solamen e po aga ycome de nues a sang e. Fue on an os los cu iales, usu e os yempleados, ácuan os han dejado pob es, cuan o ycuan o han usu pado. Fincas ycapellanías muchos pad es han dejado ásus p opios he ede os, ysin ellos han quedado. Se en muchos desg aciados pasando calamidades, po o os es a ap opiados de sus incas ycaudales. Ha caido la pob eza en es a nación amable, po habe an os i anos, comiendo de;nues Fa sang e. República hemos pedido, que es nues o ampa o yconsue! pa a pode nos qui a es e yugo que enemos. Cuando echaban el so eo en pueblos ycapi ales, nunca se ie on se i los que enían caudales. Po causa de que el u ón un pun o no descuidaban, me iéndose en los bolsillos de aquellos que come ciaban. Ybuscaban sus i u os po muy poca can idad, cuan os pob es sucumbían po hamb e ónecesidad. Aquellos que en los ca és con es os se ecuen aban, los hijos que ellos enían ’ en el so eo no en aban. Tenían g andes di e siones, sus 'copas: Meh p epa adas, yal que 'é á pías in eliz ei ino ; . a , 1se colgaban. bi alguno solía en a es po que le acomodaba, po que a! año enidé o sai iaa omando áu paga. han come ido en España mil i anías ymaldades, que los homb es se endie an como p opios animales. Los mad es que pa en hijos pasando miles dolo es, pa a que o os u ie an galones, pagas yhono es. Un pad e c iaba áun hijo pa a ene su ejez, cuando enia ein e años los eyes i aban de él. Es agnación de o ada con los eyes ycaudillos, a anando los millones, llenándose los bolsillos. Yya que es os se cansaban de es a en el p esupues o, salían los que es aban llenos yen aba el que es aba hamb ien o Llenándose los bolsillos y ambién la al ique a, yal es ange o ma chaban donde no los conocie an. Nunca se admi an los Reyes en es a nación di ina, bien sabéis que los Bo lones son causa de nues a uina. • Sola es a nación amable la debemos de mi a , en e como la dejado ia semilla adical. Los que c eían q.ue los pob es e an hijos de o os Dios, ue a de ese ana ismo yesa ho ible inquisición. Es os son los que decían de que son nues os he manos, ylian sido alsas, aido es, in igan es y illanos. Abajo esa i anía, no consen i , ciudadanos, los que an es ue on ca lis as aho a son epublicanos. El pa ido eacciona io quiso en eda la ma aña, pe o los maca eñi os les sol a on la cas aña. Igualdad, a e nidad, ' alien es epublicanos, de ende nues o pa ido si sois buenos ciudadanos. Baya abolición de quin as, ue a in igas ymaldades, ysolo hoya una eáe a que si an odos iguales. Se ha pues o un p esiden e en cada pun o de España, yen onces se acaba an los en edos yma añas. Se deslia á es e lio, que hay en e los i anos, se i án los calama es V' ial ma donde se han c iado. De aqní sald án los ca lis as ambién los al onsinos, */ haciendo us co no el galo. po qHe a de han de ol e áme e la mano al pla o. No que emos mas pa idos1 ., el ede al ha iun ado, '! ya enemos igualdad con odos nues os he manos, ycomo ya es e come cio poco les ha de du a , odos se han uel o pa idos en con a del ede al. Ca lis as y adicales se han uel o epública’nos, unos po ene hono es, yol cs po es a mandando. No demos ad con ianza con los que han sido aido es que suelen de . e oña con in igas y aiciones. Que hay homb e que po aga se han de Vol e p egone as, ,el pa ido cálamai 1'• ’¿i'* no'* quie e mas que dine o. P eciso es de que se acaben los empleos ydine os, yasi es a emos anquilos, cumplidos nues os deseos. En unos is es clamo es España se es á quejando, po que cie as sanguijuelas áes a se es aban chupando. Pe o la mise ico dia del al o Dios sobe ano, ha pues o «sob e sus hijos esa pode osa mano. Cuan o ycuan o han abajado nues os dignos o ado es, po qui a la i anía que enían los españoles, Esa inquisición ocul a en e noso os ha es ado, ycon sus alcas doc inas nos enían eugañados. . P incipia é po el cle o, decían. que son sag ados, ypo causa del dine o engo de se bau izado. Dig-an cuan o le cos ó ese magaííico agua que en el mundo se ha c iado pa a que hoy con mil ma añas con es o es én come ciando. Es os son los eligiosos que nos epian an oscu os, an c eídos yengañados, los que azo a oa á C is o po que ué epublicano, po que les puso uoa ley aquel Homb e sobe ano, que sin ningún in e és bau iza an sus he manos yles diesen sepul u a, eniendo p es señalado. Es os ue on los con a ios que 1ese g añ homb e acosa on, po segui es e come cio que oda ía encon amos; son es os los que subían, al púlpi o áecha se mones áp edica la doc ina yaho a son conspi ado es. El Cu a de San a C uz os pod á desengaña , que a obando yma ando con capa de san idad. Llamaban ácon esa á odos sus elig eses, cuan os hoy se en pe didos po con esa a ias eces. Cuan os andan po el mundo con capa de san u ón, ycon la capa de san o se agaban la nación. Cual ha sido aquel co eo cuando del cielo bajó ádeci de que los mue os se en e a an po u ón. Hay muy pocos sace do es que amen áDios e dade o, pe o hay muchos aido es que aman mas al dine o. Pa a yo c ee en Dios, Pon í ices no hacen al a, ni Obispos, ni Ca denales, ni Canónigos, ni Cu as, po que áes a nación es a an. Se c eye a en esa ley que esos homb es impusie on, si los sace do es ue an ede ales e dade os. Si yo ue a Cas ela , O ense, Pi yFigue as, óel o ado Roque Ba cia, mas mi alen o ese ibie a. Aquí i ma es e in isible aman e de la igualdad, p opues o álos españoles ádeci les la e dad. FIN. ARGEL—IMPRENTA DE NOVOA.