Apéndice a la Descripción artística de la Catedral de Sevilla

A APÉNDICE . A LA DESCRIPCION ARTÍSTICA DE LA CATEDRAL DE SEVILLA, SEVILT,A. E A e. BN CASA DE LA VIUDA DE HIDALGO Y SOBRiNO. 1805». Nos ego en osae plebis su agia eno . Ho a . Epis ola . lib. L. Epis ol. x1Xe 1987 Despues de jmp esa y dis ibuida la | Desc ipción a ís ica de la ca ed al de Se- illa 4 los cue pos y suge os de la es i- macion y espe o del au o , han ocu - ido ales no edades ace ca de 3u cón e= nido y de su concep o, que me ecen anun» cia se al público. Pa a no dila a lo en la eimp esion que se haya de. hace en ade- lan e, sin pe juicio de lo que en ónces hubie e de añadi se, ha pa ecido con e» nien e” y ace ado execu a lo aho a en un Apéndice, án es que se p esen e al mis» ino público pa a su despacho: - “Se di ide la ma e ia de es é Apéndi- e en dos pa es. Comp ehende la p ime» a algunas no as Ó adicciones pa a mayo cla idad y exác i ud de lx Desc ipcion. Y la segunda los juicios, que han o mado de ella los p ime os y eales ins i u os del eyno y algunos in eligen es y a icionados á las bellas a es. Pod á se que hiaya quien a ibuya 4 Jac ancia Ó anaglo ia el publica unos Pa ece es que an o ayo ecen á es a cb a; IV pe o las ins ancias de los zelosos y sabios amigos del au o , y la necesidad despo- me «4 cubie o su. buen nomb e con a cie as ¿p oposiciones espa cidas en el ul: go, son la causa de Ja publicacion, que no dexa án de ap oba las pe sonas sen- | sa as, que saben pesa el alo de la p o: pia es imacion y de la condescendencia , la e dade a amis ad. Pa a que no se dude de la exác is ud de lo que se inse a en la segundi pa e , mi de la legi imidad de sus. :o l* ginales , se p e iene, que se han p esen ado pa a su exámen y. co ejo al iemp? de pedi la licencia pa a, la ¡imp esion del Apéndice; y de es a odo con o me 1 jus icia ¡y e dad ha: dado, es imonio * «sec e a io de la comision de Imp en as e Se illa , que: á al, in; de es e mismo ¿Apéndice. .i . "PRIMERA PARTE. S. dice al olio 5: de la Dese ipcion, que la o e ó Gi alda ué cons uida en: los años de 1000 po un mo o: llamado" Ge e , Gue e ó He e , segun a i man algunos esc i o es. Pa a mayo ilus acion se copia aquí lo que el seño D. Jose ' An onio Conde, indi iduo de la eal aca- demia de la His o ia, ha aducido de la: His o ia de Fez y de sus eyes, esc i a en á aba po el mo o Abdel Kalin, ace - ca de la mezqui a y o e de Se illa, y ha emi ido al au o de la Desc ipcion, despues de habe la imp eso. Dice así: »» Almañzo Jacob, suceso de Juce »Jacub, despues de g andes ic o ias en ó men Se illa el año de la egi a 593 (de: »J. C. 1196) y mandó: acaba la ob a: de la g ande aljama (1), y, excelsa o - » ez y mandó hace la he mosa manza- »ma, cuya g andeza e a al, que no se »halla a semejan e: su diíme o: al, que E TTD (1) Mezqui a. VI sw» pa a en a la po la: pue a del Almue* den (1) ué p eciso a anca la pied a wdel umb al; y el peso: de la ba a de hie o ,> que la sos iene, es de qua o s»a obas. Fué el a í ice y el que colo- s1có la manza a en lo al o de la o e 404 Alayih el sikeli (2); y se. ap e- s»ció la manzana en cien mil doblas. de s»o o. En an o que es o.se hacia ed España, con inuaba de su ó den la ob a en la alcazaba de Ma uecos y su g an e» o e, y Ja de los Calabines y la de sk aba Al e egh en ie a de Salé, con su buena aljama y o es”? A lo que sin duda alude lo que dicen nues os his- o iado es de las p as dos a es de Ma - uecos y Rabacha, a ibuidas al que lla- man inyen o del álgeb a. Concluye: »»L¿ue- »go que acabá la aljama de Seyillg man- (1) Pue a del sac is an ó minis o muñido de la mezqui a, que p egonabá las ho as de o acion desde lo al o de l4 FO e. (2) El siciliano, I »dó edi ica 4 Hasnal a agh sob e Gua- s»dalqui i , y se pa ió despues 4 Ma - » uecos 4 mediados del año 594 de la wegi a (1197 de J. C.)” - Ala no a la ina que es á el ol. o hablando de la an igua mezqui a, se pue- de añadi lo siguien e”, “que ambien ha aducido el seño Conde de la ci ada ob a de «Abdel Kalin. w En ado el año ¿67 de la egi a (1171 de J..C.) mandó Juce Abu Jacub edi ica en Se illa una magní ica aljamas my se acabó la ob a en el úl imo mes »de aquel año. En-el mismo ab icó el s»puen e de ba cas, y edi icó almacenes sá las dos o illas del io, y epa ó y le- wyan ó el mu o en Bab Guha (1), y swedi icó ambién dos desca gade os con » g adas á la o illa del io, y lle ó el agua desde el cas illo de Gabi (2) has a la men ada en Se illa; y en es as ob as A A (1) Pue a de Guha , que se igno a 4 qual de las de aho a co esponde. (2) Rod á se el cas illo de Alcalá de VIII 9 gas ó . sumas' inmensas », y se. de u o alli qua o años. y. dos meses. Es e. p íncipe »»mu ió de he idas, que ecibió despues »»en San a en.” Po que se. dice en el ol. 26, que se p incipió y acabó el enlosado de la iglesia ,: siendo mayo domo. de! áb ica el ac i o y zeloso «canónigo y a cediano de Reyna D. F ancisco de He ia y Ayala, se ha enido po injus a y pa ida ia es- a mise able memo ia de un capi ula , cuya mue e, c een algunos ,-Hhaya sido: de esul as de lo. mucho que abajó en es a ob a y en: la ¡del de ibo de la pue - a de los Palos , que se e ie e al ol. 25 y que pa a pode conclui las con p es- eza y le ol ió á nomb a el Cabildo pa a el mismo enca go en a encion :á su ex- ao dina io zelo. y. ac i idad, si iéndole qua o años, consecu i os, cosa que muy pocas eces, ó nunca se é en es a iglesias A Guadai a, y..en es e caso no se á ob a de omanos, como algunos quie en, el aqúe- duc o, llamado Caños de Ca mona. 1% Tambien se há: malsinado en demasía con a el au o de la Desc ipcion, po = que dixo al ol. 47, que e an es las g adas pa a subi al co o, no siendo mas que dos, dando á es e descuido, Ó ye o de imp en a, un- alo de: g an conside a= cion y anscendencia. | Ya no es á en uno de- los al a es de los: pies de la iglesia y como se dice al ol. 60, la es a ua de san Josc , exe- cu ada po - Ped o Roldan. Tampoco exis e en el Bau is e io, se- gun se e ie e al ol. 80, el quad o de san Juan Bau is a en el desie o, pin ado po Zu ba an. Dicen que: se coloca á en la sac is ia de los Cálices , sin emba go de habe se pin ado pa a el si io que án- “ es ocupaba, y de que la capilla del Bau- is e io es á aho a mas iluminada. Ya es án colocadas en el nue o e- ablo de san Jose , de que se habla al ol... 83 , las. es a uas y medalla de es u= co, que abajaba en Mad id D. Al onso Gi aldo y Be gaz , comp obando con el buén desempeño de es a ob a “s ac edi= ada habilidad. XVI e ipcion¿ y haciendo asun o p incipal lo que no es mas que p uebas del plan adop- ado. Pa ases o no ha enido o as mi as que las de sa is ace su a icion decidida á las bellas: a es, de: ensalza el mé i o de an g an edi icio y de su ico ado - no , de-es imula y hon a á los p o e- so es, y. des ins ui 4 los cu iosos - ia- ge os que ienen de ue a del éyno á exámina le. 001920 Pa ecia'jus o p esen a el p ime exem- pla de: es a: ob a “al muy ilus e Cabil- do eclesiás ico, que an o se ha esme- ado en la cons uccion y conse acion de su iglesias y el au o se le p esen ó en 5. de «diciemb e del año: pasado d* 1804. Di igió el segundo al Emmo. P e- lado, el e ce o á su Illmo. Coadminis a- do , y «o os á las academias de que es indi iduo, yá a ios p o eso es, in eligen- es y a icionados á las bellas a es, de quienes «me eció las «mas a en as «g acias y unos elogios de la ob a, que á la ye * dad no. espe aba, y que me ecen la a en- cion de los sabios y de las pe sonas sen- sa as. Vuel e 4. p o es a el au o el mo- Me XVIT i o que le obliga á publica los, léjos de lo. que pueda lisongea le, y solo si, con el in de conse a su buen nomb e y la p opia es imacion, á que «es á obliga- do odo homb e de bien. La espues a, de la eal academia de la His o ia po mano de su sec e a io es la siguieñ e: s Muy «seño mio: con el' papel de V.S. de 15 dé diciemb e úl imo ecibió Mues a eal academia de la His o ia el exempla quese si ió emi i la de la Desc ipcion a ís ica de la ca ed al de Sez illa , que ha:compues o é imp eso en esa ciudad; y habiendo hecho exámina la ob a po un indi iduo suyo con la debida di- ligencia y ci cunspeccion », la halla no solo digna de su ap ecio, sino ambien de la es imacion de odas las pe sonas sensa as y amin es de las le as y de las bellas a es: po qué p escindiendo de la simple desc ipcion en que V. S. mani ies a sus P o undos y ac edi ados conocimien os en ma e ia , ha sabido ilus a la opo uná- Men e con muchas y exquisi as no icias , ela i as á los a í ices que abaja on en Kk 2 XVIII | ese amoso “ emploz y lo que es mas e» comendable oda ia, con una idea exác a y undamen al del es ado de la a qui ec- u a en Andalucía desde los á abes has a nues os dias, designando y dando á co- noce po es e medio las a ias clases de ella , de que se compone an ap eciable monumen o de las a es.” ; 9» Así con empla la academia que V.S- se ha hecho muy ac eedo con es e dis" - inguido se icio á la g a i ud de esa ciu* dad, y pa icula men e del Cabildo ecle- siás ico , el qual no puede ménos de Ín- e esa se en que sin p eocupacion ni es" pí i a de pa ido se haya p esen ado á los ojos del público sabio la idea cabal del e dade o y sólido mé i o de ese p ecio” so edi icio, po una pe sona an impa ci y conocedo a de las bellezas y de ec o de las ob as de a qui ec u a en sus 8” ias épocas. La academia pues en is l de odo ha aco dado que dé á V.S. en! - nomb e las mas a en as g acias po la 12 mo ia que le. ha debido en es a ocasiom» Y le ha con i mado de nue o en el ¡us ó concep o que ha enido siemp e de su li” . AE Ta u a y C í ica. y bue i gus o;” s» Iguales sen imien os me ha p e eni- do mani ies e á V..S. po el exempla que ambien ecibió de la Desc ipcion a ís i- a del hospi al de la Sang e de esa ciu- dad , en la qual se obse a el mismo cono- cimien o y. juicio que ha di igido su plu- ma en la Desc ipcion de la ca ed al.” Con es e mo i o me o ezco nue a= men e á la disposicion de V: S. y uego á Dios gua de su ida .uchos años. Ma- d id 3 de eb e o de 1805. B. L. M. de V. S. su mas a en o se ido Joaquin Juan de Flo es. =S . D. Juan Agus in Cean Be mudez.” La espues a de la eal academia de san Fe nando es una copia ce i icada y i - mada po su see e a io el seño D. Isi- dó o Bosa e, que emi ió al au o , de ó den de la misma academia, con echa de 7 del ci ado mes de eb e o, del in- o me, que la jun a de comision, o mada Pa a exámina y juzga la Desc ipcion , habia p esen ado al ci ado eal ins i u o. Aunque la go con iene publica le al pie de la le a, po lo que puede ins ui com XL. E sus delicadas y ilosó icas obse aciones en ma e ia: de bellas a es, y po que es un análisis dela p opia Desc ipcion. Dice'as e ») Excmo. S . Aun sin con a el cé- leb e an i ea o de Í álica (hoy San ipon- ce) con iene Se illa e i su ecin o é ih- mediaciones ecomendables es os de la a - qui ec u a omana ¿ que” indicán el an i- guo esple ido de la “capi al de la Bé ica, y que se hallan desc ip os y colegidos diligen emen e po sus his ó iado es, es” pecialmen e Zuñiga y Rod igo Ca o.” y» La his o ia de las a es es como 12 de las ciencias, cla a, seguida y sin la- gunas ¿ y bien con es ada has a lá i up” cion de los bá ba os en las p o incias del impe io. La exis e icia de' las luces y del buen sabe , la abundancia de es e i os de odo géne o y y aun la deco” dencia mismá del gus o li e a io has a SU ex incion en el siglo , o man pa a Jas a es como pa a las ciéncias la his o ia conocida has a de su uina. En los siglos pos e io es es donde empieza la obscu k dad pa a"la his o ia de unas y o as.” a» Como los godos no inyen a oú nin- XXI gun géne o p opio de edi ica , o ma on en e los omanos , que les p ecedie on, y los á abes que:les siguie on, un in e alo de ba ba ie. é€ igno ancia, capaz de sepul- a en el ol ido has a la no icia de las e- glas, no solo en las ciencias y en- la li e a- u a, sino mucho mas en las a es que ca- ac é iza el gus o; po que es e (ademas del' es udio que le es comun-con las o as ciencias) se nu e y sos iene en g an pa - e con la inspeccion de los g andes mo- delos que aquellas naciones gue e as ha- bian a uinado, Así los á abes y quando se hicie on despues cul os á su modo, é in- Ven a on una mane a p opia de edi ica , le die on un ca ác e an o iginal á su hue o géne o , que se conoce no les si - ie on de guia y modelo ninguna de las pa es y de los géne os an igúos, y que inyen a on con independencia de ellos.” a) De e mina el mé i o y de ec os de Wa nue a in encion en el a e de edi- ica , qual se p esen a execu ada po los á abes : pasa despues á cali ica y des- C ibi el nue o géne o, que con el apo- do. de- gó ico sucedió á aquel; y da nos XXI no solo su genealogía y su c í ica, sino la desc ipcion sabia de uno de los ma - yo es y mas sun uosos modelos de su cla- se, es en a en la pa e mas in e esan- e del a e , si el in e es en es as inda- gaciones a ís icas ha de medi se po la di icul ad de hace las con gus o, con s2* bia c í ica y con la mas esc upulosa au” en icidad y [p olixidad en las no icias e- la i as á las épocas mas obscu as de la a qui ec u a. Todo lo ocu ido en ella des* pues“ que empezó la es au acion de los géne os an iguos uel e dá ene pa a el a is a indagado la misma cla idad en su his o ia que la de las le as y ciencias que se es au a on casi simul aneamen e»” Un abajo de es a na u aleza y de es e mé i o es el que ha emp endido el seño Cean, y ha desempeñado com- ple amen e en su Desc ipcion a ís ica de la ca ed al de Se illa, cuyo lib o puede se modelo de las desc ipciones de es a especie. No podia p esen a se á los 0j0S in eligen es de es e' sabio académico UN monumen o a qui ec ónico que desc ibi y mas ap opósi o pa a hace uso de su e ” XXIH dición y conocimien os, que aquel que eune en su ecin o mues as de odas las a iaciones de la a qui ec u a, y que p e- sen a su his o ia desde los á ubzs has- a nues os dias.” »» En una desc ipcion a ís ica no po- dia el au o adop a mejo ó den que el de las épocas mismas del a e 4 que pe - _ enecen las ob as que iba á desc ibi . Así que pa a da á la academia una idea pa mayo de la ma cha que el au o ha se- guido en su desc ipcion, bas a á pone le á la is a las pa es en que es á di i- dida y las ob as p incipales que desc iba en cada una.” a» Di ide el seño Ceam su Desc ip- cion en seis pa es, que son o os” an- os géne os de a qui ec u a empleados en aquel edi icio , segun las di e en es épo- cas del a e en que se han hecho las ob as, con ando ambien en el núme o de es as (y o mando pa e de su Desc ip- cion) algunas alhajas no ables , que po su bella o ma y execucion in e esan ¿4 las a es.” E 9 P ime a .época. A qui ec u a: á aba, XXIV es a pe enece Ja o e en su p ime cue po, y algunos es os de la an igua mezqui a ó ca ed al ieja en el pa io, lla- mado de los Na anjos, po la pa e de o ien e y no e.” cd o» Segunda. La a qui ec u a, llamada gó ica Ó ge mánica. De es e g andioso gé- ne o es odo el buque de la ca ed al en su ac ual es ado. Se mandó edi ica po acue do capi ula en 1401, y es enó en 1519. Se desc ibe oda su íb ica ex e- io é in e io y quan o hay en sus na- es y en las sun uosas capillas de su e- cin o; acompañando siemp e la elacion con las no icias his ó icas de -Ssu cons uc- cion y de Jos p o eso es, que po espacio de un siglo abaja on en sola es a pa es que es la p incipal: debiéndose mi a las demas como ob as «acceso ias de aquel g an emplo.” A E a Te ce a. La pla e esca, ó bien sea la a qui ec u a en su ánsi o del gó ico al g eco- omano y mezcla de uno y O o» 2 es e géne o son la capilla eal de san Fe nando, la sac is ia mayo de la ca e- d al , la cus odia g ande de pla a (ob a XXV de Juan. de A e ) y el « eneb a io.” w Qua a, La g eco- omana es ua a, da en su mejo iempo. Son: de . es e. gé- ne o la sala. capi ula y ob as adyacen- es , el an e-cabildo y su pa io, y la con- adu ia mayo .” 0: 2» Quin a. La g eco- omana en su de- cadencid. Se desc ibe de es e géne o la iglesia del Sag a io, sus capillas, su sa- e is ia.” as a: El chu igue ismo , á que pe enecen el' e ablo maya del Sag a io y los e ablos cola e ales 2» Al p iacipio de cada época p ece- de como in oduccion una b e e no icia c í ica del géne o que á á a a . En cada in oduccion de es as, aunque su- ein a, es donde mas se conoce la ilo- so ía a ís ica del seño Cean, y su ino en de iba las a iaciones de la a qui- ec u a de las causas y de los hechos, y de los p o eso es que han in luido en ca- da e olucion del a e.” La genealogia , digamoslo así, del gus o di e en e de cada iempo en Espa- ña, exida po la de los p o eso es, que id NS Ai e e A A A XXXII ,¡ ne al de odo el: edi icio es quasi ne- 3) cesa ia pa a en ende la Desc ipcion.) 3» algun co e a qui ec ónico, calgunas is- sy as ex e io es: y qua o:ó «seis copias .y de las mejo es pin u as de:que V. ha- ») ce an jus o «elogio. El Cabildo Hispa- a» lense mani es a ía; cos eando una ob a sy de es a clase su "amo é la e dad, 2, Su buen gus o á las a es, su pa io- sy ismo y la gene osidad maguílica , que sy le ha ca ac e izado siemp e.” En 22 de ene o empezaba su ca a el seño D. Nicolas de: Va gas, in enden e de los eales exé ci os y an iguo acidémico de san Fe nando, de es a mane a: zi La Des .5 c ipcion a ís ica de: la ca ed al de Se- .» illa ha sido pa a mí el p esen e de mas 5) gús o que sé: me pudie a hace . La 55 p opiedad del sidioma y los conocimien- s» os a ís icos) la: ina c i ica, la im- ., pa cialidad y: la jus i icacion documen- ., al de quan o con isne el emplo ha- , án el mias comple o elogio de una sy Ob a maes as y la mejo de la nacion y en su clase. Y pa a no cansa mas con o os es- | XXXIIC imonios de los p ime os p o eso es de la co e , se. conclui á con lo que han esc i o algunos dignidades de la ca ed al de To- ledo en 15 de ma zo úl imo, despues de habe leido y elogiado la ob a : »»Se ha ay Ce aquí muy sensible la al a de p o- 3) Po cion pa a que la p imada de To- a» ledo publicase una desc ipcion de su »» emplo con los muchos y p eciosos do- sy Cumen os que posee, ela i os á la his- »» o ia de las bellas a es , po medio a» del au o impa cial , me ódico y c í ico e» de la de Se illa.” Pa ece inc eible, que despues de an espe ables pa ece es y de elogios an im- pa ciales, haya en Se illa suge os que de- clamen con a la Desc ipcion a ís ica de su ca ed al, sin ene el conocimien o de las bellas a es, que u ie on en es a misma me ópoli en el siglo xy los ¡lus- es y sabios eclesiás icos, el maes escue- la Fonseca, el canónigo Roelas , y los acione os Céspedes, Cano y los dos Vi- dales: los eligiosos Sal o, Galeas y Fe - ando, y los caballe os Hu ado de Men- doza, Jau egui y el san Juanis a Villa- ye 3 XXXIV , icencio, odos pin o és (1) 3 "y «sin las luces que los mejo es poe as: y li e a os se illanos de aquel siglo adqui ie on en la amosa e ulia Ó academia, que : el.sa- bio pin o F ancisco Pacheco enia en su casa, que e a la escuela del buen gus o (2)5 pues como dice el. mismo Pacheco ¿9 NI ,s dan las le as el cabal conocimien o de sy es a a e, (la pin u a) si no se eqien- n aan (1) Veanse sus a ículos en el Diccio- na io de los mas ilus es p o eso es de las bellas a es en JEspaña. (2) E an los po as y li e a os que con= cu ian dia iamen e á6 casa de Pacheco» He nando de He e a, F ancisco de Ri0- ja, D. An onio O iz Melga ejo, D. Jual ¿de A guijo, Melcho y Bal hasa de ÁF eáza , D. F ancisco de Cala ayud, el. maes. ¿ o F ancisco de Medina, el e ce Du- que de Alcalá, el P. Gaspa de Zamo d» a o os sabios Jesui as», 5 úl imamen e M Re -guel de Ce an es Saa ed a en ines del Se glo x quando Pacheco hizo su e a ó me » - XXXV as a la comunicacion de un g an a í- s ice”” (1) + . Se omi en las inju ias y cal inids que han dicho los émulos con a el au o de la Desc ipcion en p emio de sus des- elos y de su buen zelo, solo po que se mani ies an en ella cie os de ec os de o na o, que en an á p ime a is a po los ojos de los in eligen es, como si po es- o dexase de se la ca ed al uno de los mas magní icos emplos de la e is iandad, ni dexase el au o de ensalza el mé i- o de su áb ica, y el de o as ob as y ado nos acceso ios, que la ennoblecen y dis inguen de las demas del eyno. Pe o no se pueden omi i las p oposiciones que han de amado en el pueblo con a la Desc ipcion, an ue a de p opósi o , y an acías de juicio, de lógica y de a- zon», que ellas mismas publican la con u- sion é igno ancia de los que las han p o- - e ido y son el desp ecio de las pe sonas sensa as. Es as mismas acusa iah de necio TT A (1) A e de la Pin u a lib. 2115 ol, 453» XXXVI al au o , si se émpeñase en con es a las; mas no puede dexa de hace algunas e- exiones pa a sa is accion de aquellos , á quienes han p ocu ado seduci . Dicen los émulos, sin en a en la ma- e ia a ís ica , y sin a e e se á e u a los hechos, la doc ina, ni los juicios que en ella se sien an, que la Desc ipcion » léjos de se lo, es una sá i a c uel de la áb ica, del ado no del emplo y de quie- nes han mandado execu a lo. Queen ca- so de se desc ipcion ¿que necesidad ha- bia de e e i lo que no me eciese ala banza? Y inalmen e, que ha o mas jus* o y ace ado se ia, que en luga : de des* c ipcion hubiese hecho el au o un elo- gio de la ca ed al de Se illa. La ingenuidad y: la buena é con que se desc ibe y celeb a la a qui ec u a del emplo, de la capilla eal de san Fe - nando , de las sac is ias y de la sala c2- pi ula y que son las pa es p incipales Y mas nobles del edi icio, no dexan seña alguna de la i onía con que suele eni! solapada la sá i a, y si la hubiese» € au o de la Desc ipcion se ía an igno al” XXXVII e, como maliciosos los que c een que es os elogios pueden se i ónicos. ¿Y po- d á se sá i a con a los que manda on hace las caxas de los ó ganos, la co ni- sa y es ibulos del co o, que las SOs- ienen, y son las peo es ob as que hay en es e g an emplo, lo que se dice al ol. 52 de la - Desc ipcion , que eniendo necesidad el Cabildo de Se illa de. cons- ui las » no halló el año de 1724 (épo- ca la mas a al pa a las. bellas a es) p o eso de mas mé i o y habilidad, que el buen Luis de Vilches, quando no ha- bia o os mejo es en. Andalucía ni en Cas- illa? Con unden el nomb e de sá i a con el de c í ica, y con el de c í ica mode- ada y deco osa, o mada sin p eozupa- cion mi. espí i u de pa ido, segun las ex- p esiones de los an e io es pa ece es. ¿Y como pod ia se exác a y com- ple a una desc ipcion, que e i iese so- | lamen e lo bueno, y callase lo malo? Fue- a de que es incapaz el au o de p os- i ui sus ales quales conocimien os á la Vil adulacion, ¿que di ian los in eligen- es, quando a aidos de las jus as alabun- ! XXXVII | zas de las p eciosas ob as, que an o se* celeb an en la Desc ipcion, iesen á la? pa de ellas y en el mismo emplo el: mons uoso e ablo del Sag a io, el cú- mulo de pla a pues o sin concie o a ís- “ ico sob e las g adas del p esbi e io en: los dias de mayo concu encia y solemni- dad , es o ando la is a de los di inos o icios , las ho ibles caxas de los ó ga-' nos, el o midable «co nison con sus mo“ - nó onos sá i os, que odea el co o, cla- ado en el medio del emplo pa a inco- modidad y emba azo de los ieles, y l2S desa egladas capillas de san Isidó o y de san Leand o, colocadas á (los pies de la iglesia, y , segun dicen los que de ello en ienden ,* con a los p ecep os de Ja ene able li u gia? Di ian con azon» que «se habian omi ido ales mons uosi- dades del a e , solo pa a adula á los que se empeñan en sos ene que odo” es bueno y magní ico “en la ca ed al de Se illa: p i ilegio que no -log a on la p " mada «de Toledo, la enus a de Leon» la ica po : sus ado nos de Bu gos » el Esco ial , el palacio nueyo de Mad id, ni « AAA A yq OPE XXXIX el mismo Va icano; y que no pod á 0b= ene ningan edi icio del mundo á no se azado, di igido y ado nado po un solo y sabio maes o y en una sola época. Di ian ambien, que si el desc ibi menudamen e las ob as execu adas en la ca ed al de Se illa en los siglos x y x es pa a p oba lo que el au o se p opone deci en las in oducciones á cas da una de las dichas épocas, y á cada géne o de a qui ec u a que con ienen, que- dá a sin exemplos lo que e ie e en las o as in oducciones á los siglos x i! y xy, si se omi ie a el desc ibi con la p opia de encion lo malo que se abajó en ellos y en la misma iglesia. Mas es- as delicadezas se escapan á los que no yen , ni en ienden en ma e ia de bellas a es, y 4 los que, segun pa ece , no comp ehenden el plan de la ob a. - Como el au o es aba:en libe ad de oma el pa ido. que sele an ojase án= es de p incipia la, eligió el de o ma una desc ipcion a ís ica , po los mo i- os quese han dicho a iba en el p in- sipio de es a: segunda pa e», y po qué XL es mas subscep ible de la e dad, que un elogio, en que pocas eces dexa de excede se el panegi ís a. Pe o supóngase po un momen o que se hubiese hecho el elogio que an o se desea: ¿qual se ía su u o y u ili- dad? po que nisi u ile es quod acimuss s ul a es glo ia. ( 1) Siendo ine i able segun las eglas y cos umb e de los pa negi is as el omi i ó dis aza las al as y de ec os del elogiado, no se pod ian ma - ca las ob as conocidas po malas en la ca ed al con los: neg os ca ac é es que las dis ingnen de las buenas y maes as, que an o lisongean nues os sen idos, nues a imaginacion y. el ec o juicio de los sa- bios, y que po su g a edad, sencillez y pe eccion eleyan: nues o. espí i u á la conside acion del Sé sup emo, y nos mue- en á p es a le homenage y ene acion en su mismu ono y alcáza , Tan sac i- lega omisionó ebozo , digamoslo así » ¿que de males no aca ea ia á la ju en- E A (1) Phaed . Fabula . lib , 111. Fabul. x 11 ¿XL1 ud es udiosa, 4 los a is as p incipian es, pues mo los-apa aba del «p ecipicio á que los: conduci ia la al a de disce nimien o ? ¿Qué consegiiencias de aquí! an unes as pa a la ¡gene acion u u a delos p o eso“ es? ¿Qué e oceso en: «sus -p og esos + ¿Qué cisma a ís ico ? Nada hay mas pe = judicial enla epública de las ciencias y de las a es que las gene ales alabanzas, quan- do no an empladas con la saludable c i» ica. Po es o decaye on unas” y. o as en España en el siglo x 11, y po : es o cau= só an os males Palomino á- la. pin u a. ¿Y qual:es y se á: el u o: que: se sáca y se saca á en adelan e de la Des- c ipcion a ís ica de la. ca ed al «de-:Se i- Va, abajada con c í ica mode ada y de- co osa, con in eligencia, ingenuidad y buen zelo: lena de: muchas y exquisi as no icias con que el au o ha sabido ilus a la: de un lib o :en:el que se dá idea cabal del e dade o y- sólido mé i o de an p ecio. so edi icios y en in, de «un lib o que puede se modelo de las desc ipciones de es a especie? - como - publican sus. cen= SO es, o A 8 - - po e a Nh - o 9 sy pd do - AS pue ale EA 4 LzS 5 bis (del 4 y y y aásios: Mí. can "a a ed e al CEA $ dd” ya yaaa 46 AA A a 1 do ea cl: ON E poa a 400 : id pa os Ansó Apia : ss : y9 7 Ay A LAS dae 0.3 Si ss ao A 5 Ando