Ecos panegyricos de las sonoras vozes de siete coros, que en la nobilissima ciudad de Seuilla aplaudieron festiuos la canonizacion del padre de la Hospitalidad y Gran Patriarcha San Juan de Dios, resonaron al compás suave de esta cythara ...

(I AVE MARIA. ECOS PANEGYRICOS DE LAS SONORAS VOZES DE SIETE COROS,QyEEN LA NOBILISSIMA CIUDADDE SEVILLA APLAVDIERONFESTIVOS. LA CANONIZACION DEL PADRE DE LA Korpitaíidad,y gian Patriar cha SAN ]VAN DE DIOS. RESONARON AL COMPAS SVAVE DE ESTA CYTHARA acorde,el dia oílavo deiu celebtidad,en ia generóla demonfttacion,que didb áfus iluílres hijos la gratitud. ASSISTIENDO EL GR AVISSÍMO, YRE Atr^ CONVENTO DE SANTA |VSTA.Y RVFINA ORDEN DE LA SANTISSIMA TRINIDAQ DE REDEMPTORES CALZADOS. TPREDICANDO EL M.R,P.M. Fr. TV AN SILVESTRE LECTOR DE SAGRADA THEOLOGIA EN DICHO REAL CONVENTO. SACALO ALVZ, rDEDICALO AL ARGEL DE LAS ESCVELAS, yquinto DoBor de laCatolica lgkJia,D.Antonio Mmoz Gardillo Ortiz,ReBor de losEjludiantes del Colegio Mayor de Santo thomas de Sevilla. .aí^aí/. avA ZO:)l^YDiyU-l üV'¿ Aií OV. O'¿ oAJaQ MM'-¿imOM AJKH 3VJpaOyiOD 3T3Ig 3g goviTemKQJiSíOVAj'iA ajJTVaSdc! aAavi:^ AI HCi I^IOA'I IHI yci-.:: .- /.'f.-MAO AJ tliiUKí'I or. ?oífí j^a vj^ 'f KüiiAKegHii Ai?3 Ati SVAV2 cAHl^/Oj ]¿ ¿)cjsn3g íi fi3,í}£fcÍ!cl;iv3 yb ov- /jb !'j.3í.-í-.iD5í | 2c|2A cj. r-yrjp.ni.;;:,. . GQ Vlan^u^^^ JAS Ai Y,(> ^P. IVíqp. T,j Y./.T3 V13Q •, ,:.'v flACilMl>jr ^MZ^ilMAe A,1 díl i'iKci/iO AcrjAsiAD ía.aoTíM.iaaÁ aa Gay.tvjí'iaflq t v¡ ai AQA>!DA2 30 ilOTOBi .OTi^-SVKO"' CI-:'jrC; Ka ^ü'uu.T'v aci odkOiaaa-^ -—iVs-íi .•..Y,r aar-- 'Hw-oY •»-.u';44;'nv.tticiu a„bc5\5'-,oí*.iA al AtiGEL DE LAS ESCFELAS, Chsrulin defu Paraifo, Oráculo de la Sabidtf ría yj^onofifúmoDoB. de la Iglefia Santo Thomas de Aquino. QVitarle la moneda al pez de la boca parí pa*''‘‘«^'a7* gar el tributo al Ceñar, arbitrio fue de la eterna Sabiduría ,yoy le ha de practicar mi ignorancia. Centellean entre lasíom’ bras^que efta ocaíiona en mi ,ias luzes naturales dé la razoo^diftandomcjquc vosJ^receptor Soberano, fois el altar ,donde debe arder mas encendida mi gratitud. Porque fonado Dios dé la Sabiduría .Mercurio énleñaba el camino alos paflageros.era afto de Religión en la antigüedad ,el que puíieíie todo cami" nanteíupiedra .qué ayudallc amantenerle en fu baftavrna. 'Suffende,vUtor AUUt-tmii Serta Vee.ri^am qai libi-yesnliratiter. No en men ',8. tidas obfervacionesjíi en verdaderas ,yCathollcas leyes os reconozco oráculo ,cuyo celeílial Indice debe fíempre atender ,el que curiando las fendas de la Theologia.quiere no errar; fiendo afsi debida ofrenda de vueftras aras.quantas piedras vivas daej camino delasjetrá<í. En el templo.que aviado fer refugio afusfobrC faltos ,ofreció David la efpada de Golisth. Efte exemplarme alienta ,para confagrar por voto a* vueftrospics prenda que no es mia.No vnafola,mu chas o/as lucidas ofrezco en efte papel ,como con- .tefte lo aclamó la bafilica mas do&a .que gozó eílá 5fa ‘Giu- Cluáad. Síendo,pues, préciofá ía piedra ,luzidala: efpida, de valor la moneda :ydebiendo vueftros Pifcipulos tributar al Templo ,que ha de íe rfu fa-* gradojconcorrieron todos ahazer elhurto ,por ía*; ciar la fedde emplearle en vucflro obfequio. tífítUu Uh. pojjum alio me vtrtere,ál'í^ el Heliotropio,que agradecido alos influxosbenignos,que debe alSol, adora perpetuamente fu luZi Hallándome Reñor,, aunque indigno,de los eftudios de cfte vaeftro Colegio mayorja quien avia de bolver los ojos bufcait do aefte Sermón Patrocinio íNinguno mas íeguro,' que el vueftro reconocen las fciencias. Defcaníen¿ pueSjCn eñe centro las lincas,que con el corazón lu Autor os cottfagra;y rcconoeidoos dedica. Vueflro masleal, yamante Difcipulo P.jíatíxh MuñozGordill' jnOBACIOU VIL AtJt'JMfr.'PÉMÓ ^'ETO,COLEGIAL, di lCúUgh Mujer de Saiite Thsmatde Sevilla ,/Examinador, Sfnodal defuArcihifpado, POr comiísiondel feñor Dock. D.Jofcph de Vayas, ProvH loí ,yVicario general de SevHla, yíu Arqobifpa do :he leydo elte Scnnon,difpaelxo,y predicado por el M.R.P.M.F. ]üanSilveñre,Cíthedratico de Thcologia en fuReal Góvé to de la Santifsima Trinidad defta Ciudad,en etdia o&avo de la celebridad.de la Canonización del Gloriolo S.Juan de Dios; yaviendole leyrlo ,no hallara palabras conque esplicar mí le ntirja no ofrecernrelas el gran P.SiAfnbrolio,in exam.cap.? hablando enfcmejante cafo:P/«f in eo-.quadp'eieeur affeBu, quá qmdSermomias laadari pofsitifdo enimvtitur tejlhmnis ,no»fufia~ gie alieno necefsita eíleSermon de parecer agetio para fu aproSacranjfolo necefsita,que le vean,que él railmo es el tef" limonio de fu grandeza, ymotivo mayor de íu alabarrqa ;por queéff cl es la idea fingular, profiiadoeldifcurrir ,agudo el conccptuar,gravesfusíeníeneias,fimdados losdífcuríos.artificiofa la dilpofícion ;y cndiviaas, yhumanas letras mas que grande hcrud!cion,verificandofe,en ios textos, teftimonlo s¿ , epiteckos,fíguras,razoncs,claufulas,y palabras ,defte Sermo n las palabras dcl Grande Apolinar, ?. Epift.j. oportmifas en exsmpUsfidís mtefltmonijs¡pnprietarin EpitheSlt, vrbanitas iufigu ris .virtus in argumetití!^ so idus infenjiiius flamen In verhisfulmend/e ckufulir.Y para explicar de vtia vez el cócepto, <| he formado,,’ aviendo leydo elle Sermon.digo lo que el otro Poeta: Nihilnon laudalile vidi. Porlo que juzgo fe debe dar licencia ,para que e(le Sermón íalga aluz para la comü vtilidad.Efle es mi fentir,faIvo.ácc.ea Sfte Colegio Mayor de S.Thomasdeíevilla. Abril ap.depa, Erftdre de Cuete, LIJ- UCENCIA.- NOS el Doftor DonJofeph Bayas,Provifor, yVicario General de Sevillá.y (u Arqobifp'ado; porellluftrifíimo, yReverendiísinjoSeñorDon Jayrae de Palafox yCardona mi {¿ñor,por la gracia de Dios ,yde la Santa Sede Apoftoiica,Ar(jobifpo defta dicha Ciudad, yAcqobil" pado,del Confejo de íuMag. Scc. Damos licencia porjo.qne toca aefte Tribunal para que fe pueda imprimir ,éimprima vn íermon,que predicó el M.R.;P.. Fray Juan Silvcftrc,Cathe drarico de Theologia ,en íuHeal Convento de la Santifsitna Trinidad defta Ciudad.en el dlaocfavodcJa celebridad de la Canonización del Gloriofo Sanjuah de Diosjatenío ano coa tener cofa queimpida&:aprobaclon ,m.contraauéftra íama Madre Iglefía.y buenas coftumbres.Sobre que ha dado fu cea fura eíM. R. P. M. Fr. Pedro de Cueto del Orden de Santo JDomingOjá que cometeinosfu viña ,y examen ,con tal,que éñanucftrajice.ncia.y la dicha cenfura fe ayadeinrprimir impTima-ahprincipio de cads Sermón. Fecha én Sevülaái^ ,de Mayo de milfeifeientos ynoventa ydos años. Eajaí, Pormandado del feñor Provi/oí. Frandfco Angel ArnaOf Notario. AVE MÁRIA. NOS el M, Fray Thomas deTeruel, DiRaldorjQenera 1 de todo el Orden de láSs. Trinidad Redempción de CautÍTOSjy Miníffro Provincial en efta Provincia de Andaluzia,6cc..Por las prefentcs damos licencia alP. Pedricador Fray Juan Silveftre^Lecror de Vifperas en Sagra da Theologla de nueftro Convento de la Ciudad de Sevilla, para quepueda Iníprimirje ipaprimayn Sérmon ,que predico endich'iCiudad,eL dia octavo de las Fieftss, que fe Céleb ta'» ron en la Canonización del gran Patriarcha San Juan deDios, por conftarnos no tenerclaufula ,quedsfdédiga dcnueílra SantaFé.nidircurfo.quecoatravenga ,ni a¡adoctrina de los Santos PP.ni a las buenas ,yloables coftumbres. Dada en nueftro Convento de la Ciudad de Ubeda, en veinte dias del mes de Abril de milíeifcientos ynoventa ydos años jfirmadas de nucftra mano,yrefrendada de nueftro Secretario , felladas con el fello menorde nueftro oficiorFr/^ Thsmas de Teruel Minijlro Provincial. Por mandado de N.M.RíP.M.ProvinciaEFray Antonio Heredero Secretario. AVE MARIA. jiPROBJSIOn DEL F. PRESENTJDO Fr. FEDKO Lkíí Jí RegilySícreUris ,qiiefue ik UProvincia éAnk lttzia,y aSual Minijlro delRel Convento de US^Prlnh daddsRcd^^ptorííSjUlaCittdaddeSc^ill^A/ A-k M, R. P. N. '1 fn e! parecer,que V.P.M.RKnie manda dar,pudiciá fep JtUv/tt» V9» fe/Uvít.Ge. 29.t/.'n, ex HnimltsMfi tkátMiÓ' vf ¡pemeníi ririe. Delr. Jvilde lineabas Ugrití?a$^opiofo<íaildal íuvU^japiiuni ^k¿a .s¡Ms .-.paracQrí:ci\a.me4ída ^s.los m^itosdefta obi:aj;pa?s.Í2S fu^ér'fram que vei-ticon codaefta'Sahtá Comudidáí, ííendp oyéntecíi critm cfte6ei-mon,ni !as motivo menbr'aVegna, qué 'á qúícuvolifehant -Vaccb al veirk Radi£l,ni inferior cauía que íaqueilofephvieí)- do aBenjamin. ^¿ Brotaren entofices,aí pafíb que los Iiibi]o£,fín podeiíoscé* eratfpeti^U Yaora rae retrae al lilencio de los que con* ierfraur cebia alexecutar iaob’igacion decenfor, el notorio cariño;/ eiusy cuefet afelio fingular,que tengo al Autor. Entre los Sagrados Cfio” werinitseittt roniftas/olo'S.Iuan huvo menefter teftimonlo de verdad p3fcilicetjfilius ra íu Evangelio ..corpo elraasaraadp ,era el mas arriante.de 'Rachel^ftcm Chriño;yprevino:queeícíiviendo como amigo,y apa'sionJO» lofepb. do,no le creerían fin teftimon’o. ^hul. hte,^ Llévale elle Sermón de lo quejo dexo de dezir ,puos bo "ertteí?^^ ay claufuk en el que no efte diziendo, que qaanta alabanza ha tnoniü eius en mi íilencio es vérdad.Llevale también enclcomua 2oan^ ii.v, ^plaufp» quc logrOiCU lamejor madre de las fcienchs Sevilla, 24. donde fe hahecbo conlcurfo de acreedores, para darla ala efjímmon. <» tampa.En que Opinión le tenían, preguntó Chrifto áJos deh cat.gTAc. ,cafa,pQcque eft^van difeordes en el fencir los de fuera,quando Vos ante q^ue tan vniforiBC CH-cílos laaclamacto, los decaía no cenemos fntejpidsethabkr.Mi renrii(clnsndome ^los términos de fi-’cal) es: que no contiene voz,qué pueda ofender los oidosCatho:ico5, wí/í>’ 7í,«í>»i’ ° 5 ya^si es digno de que Sakptijiar», V. P.M .R.dc fu licencia,para que fe, imprima, íalYo.&c, Sev^ fiUj&e.ibi. Ila,y Abril 12. de i6pz, -’S'ííí*. ^refentado ^r,fedt9 Lült tis^híatt. 1ó '^.15. .FoLi, «i «i AVE MARIA. gm wwwwwwwwwmwwwwwwswsww'i’ Com^lacmt Patri pejlro daré vohis Reg^ium. Sep Sa-ij&í Euang.Sec.Luc.ca^.ii. Ythara bien tenipkda,difpierta: inf7^ truniento acordedevanta^que quan tos minutos tardares en difpertar tantos ligios vfurpas de gloria ami corazón. Afsi fe excitaba^en fentir ^/s ,,T .•jrf.ioj.v.í dcl Incógnito ,para vna acción de gracias David: nxnrge gloria ü.v, Exurge Pfdterium, ¿r Cphara. Lcvanta,dÍ2e,Cythari Hiia,que eres mi gloriajpues íiendo la mayor para rn generofo pecho la gratitud^lirves de inftrumétopara (]ue la logre yo, Dezia ellas palabras el Real Profeta (eícrivccl Obifpo Chrillopolitano) todas las noches, hablando con la Cyrbara,que ponia cerca de la almohada jpoc que foplando al alva vn viento fuave.movia las cuer"® das, yafu armonía difpertaba el Profcta.para ento"?^ nar fus hymnos,y accion de gracias. Sca,ó no ficción; Hebrayca ,como quiere Lorino ,Cythara Ceiír&. li;. leílial,á tí meconvierto Creyendo aApolo Dios de la Medicina la antigiedadjlc pintó fiemprc con laCythara en la mano, iímjotI. * porque fus confonancias,como largamente difeurrió »>ia. 8. que quiere dczlr :Templo de la Paz ;tuya es, yáobfr .^quiarte viene mi celeftial,y Deifica Rcligió. Las dos i. 15^. ^’ columnas en aquel celebradas íe coronaban deGrana das yde Cadenas. Hermofo maridage.y hermandad hazen oy las Granadas que coronan tu eícudo ,yca denas,que quita mi Familia Rcdéptora al Chriftiano, oy ion las dos columnas de tu portada las Religiones de Juan de DioSjy de la Sandísima Trinidad ,que da roeftá avia de íerdela i’átiísima Trinidad Jiian.pues que lo es de Dios. Hermana es tuya,Religion fiempre grande ,ia qire oy te afsifte,pues laHoíp¡talidad,que enlos ChriJlk HM.sitvtfnos pueblos tanto te iluftra,Ia mantiene en las arenas in .hipriA Africanas caritativajComo cinco HoCpitales ,que en de Argel conferva ,vocean.Quando Dios en Abito Trinitario fe vino ai raundojhalló hoípedage en cafa del Padre de laHofpitalidad ,que fue Abrahan.enla Gew/.iS Antigua :PatrUrcharuKi ,¿r frofhttarum, dixo la GlofaiE/? qaadam familla'Hofiitalis,cuifráefl-Ahra.hm> pagan los hijos de la Santifsima Trinidad aquel ij.itviVif. agaffajo ,firviendo al Abrahan Evangélico Juan de Dios,yáfu Fatniliacon lealtad, cariño, amor,y fec za. Oquiera Dios,que aviendo deíeryoel inftrunien toxica con gracia. AVS. MARIA. sComfUcKh Fátri vt/iro dart vt!7ÍsS.egnHm. Sej. SanBi Luc.cap.il. Bandonandofacros ,yprofanos ^ ios,parece bufeo norte en ¡os peñaf- '' cos,y efcollos. Avifame David, que no viña las armas de hombre tan eminente como Saul:£»B/«te ahhttajírr.Porque fí al primero vilo firven de lucimiento,deípucs he de haUar,que fon embararazo.Previeneme Heanthó ,para que incauto no ane perfuada áque la ^ra de Orfeo eleva ,pues en fu mano fono tan mal,que fue deftrofo de irracionales, qitando juz^ó atraer como Orfeo haña lo infcnfible.' Jocoío Marial haze irrifsion al verme oxear fu lib ro. No le reconozco,dize.por mío ya. Tuyo es iporq tá ví-ü malsétido le has dado.q me afrétara de ^le llamaffci mío, ^*4recitas meus ejl, ePidintine liiellus. Sianialedumrícitastinci^it ejjí tiius. Sin bufear folucion átanto cxemplar,cicgo raeín» troduzgo ávertir arnefes de eminentes Saules,pul&r lyras de Orfees,y leer libros de Marciales mas doctos. Mas que todo erto han íido los Sanegyriftas de ^ juande Dios,á quien con mas razón ,que áPcricles v.Or»ttr._ ha graduado por Olimpos de eloquencía la vniverfal aclamación eftos fíete dias. Yhe de vertir la miade fus fíete Oraciones ,porque como pobre no tengo otro caudal que alcance ápagarles. jUtx. iii.4Lia man al Nilo Cielo de Egipto ,porque ollo-"^"*'''*^* viendo en aquella tierra ,la fecunda defangrado pos; fíete bocas.Ciegos de agradfcidos fus moradores le 8-yej vcnersbaR Dios ,yhsziana fus Aras ofrenda-ion n cántaro de agua ,que en fus bocas cogían. Salió dt madre el Nilo de la eloquencia, regando laefpacioli campaña de las canonizadas virtudes de Juan de Dios por fus flete bocas. Qué ofrenda ,pues ,mas rica ks puedo hazerjqloqhe recogido de fu hermofj cauda!; Sea.pueSjelaíTuraptoderaiOracion 3fin ccunará j.pWif.7 Ruth enq cojá eípigas.ni pedir aSalomó .fij collefta, recopilar lasficte que han precedido, paraqaenofal tando ala acción de gtaciasjque tienen íus Oradores tan merecida ,cumpla yo también con elogiar ia San tidad de Juan dcclarada.No fundálos rumbos que he de íegulr en el Ev^angelio, porque claro eftafe (upor y/is.Kí.jájieya fundidos.Eílc es mi repartimiento. cuí-^sOy es el Pórtico oiúnpico mi gran P. San Juan de •-Mar PiiniOjValerioMaximOjy BeierlifiHl. Jink.as’erie conftr'-iydo con tal arte la antigüedad ,q ¿b-iiconfolayna vozqacaé'i. fe dirigicíTe ,bolviafete ecos,comoii fueran flete las vozes. Ningún fimbolo c-.. / alas cabal de vna prorapta ,yfinacorreípondcncia, que el eco -porque bueivea íu origen, yfu principio. Atended,pucs,clarinesfonoros d£l Evangelio ,losq os bueíve Juan deDios .qnando mi flaca voz fe dirige aél. ECO PRIMERO. Áel feñor Doft. Don Pedro Levanto Canóniga 'de efta Santa Igleíia,yArcediano de Rcyna.í'eencaKuna el priamero. Exordio íu oración con ingemofa valentía en la mas cabal deícripcion délas citcunftaa cias,quehazim plaafible el primero dia ia fiefta.Hizo anueftro Juan eli’4¿4j6 XayrCoí ,cu quien defeanfaba íacrasnenpq ^celebrando amante 'fu (i! Can'onízácIoh,eñ todo ms feñíva^ que ia conTcr" fion delProdigo.Y Sendo juan de Dios el Jayán divi no,yíagradoAtlante,a quien mejor que aBenjamin ic mHur. 33. pu liera dezir en eñaocafion :’Bevi&miintmmifsimui v.\%- Po>aiíii,híihita.yit eoiifidenter itt ío,qitafiin Thalatn» totadiei tnorxhitur,é’ Ínter humanos iüius riquiefiet, Eñreüa (en nada errante) fue farol de Magos mas doctos, que ofrecieron al Canonizado en fu Iluftrifsimo Cabildo [agrados cultos.Qajío apocar fus lucidos rayos, quando con la Iglelia le [alia yo al encuentro cantando el Hymno: zuUfin. SteUa-yqu^folisrotam ni Vincit ckeore^ae lumine^ tuarf. Si has de prcfídir,lc dezia,SoI,corao quieres ocul tamos tu luz ?Digalo la cclyptica que corres en el Sermón. El Reyno de Canonizado dio aJuan,llenando el aíTumpto de que fu ardentifsima caridad le avia gana tío. La caridad,qiie fin duda nació con él ,como Job de2Ía:^¿ irfantia crsvít mtems miferatio ,¿r efe vtírn Iris mete egrijja efi mtaim , hizo íé repicaflin (tocando qaizá'iíi2»á‘«/') alnacerlasíampaaas. Ella le facóde íu cafa,como aAbraham aferPeregrino.'Élla ie llevó aZeut3,y aGibraltar, donde le tomó lás medidas de caritativo,corno aMaría Ss.Dios. Ella ie dio el tim'^ bre ds Padre de la Hofpitalidad.riyando como Abra ham harta lo Impofsiblc ,qiiando en trage de pobre llevó fobre fus ombros aLucifcr.Ella le lacó indem", 1 ne harta en el vertido del fuego del Hofpital Real de j Granada .como aAaronjretardandoíe el prodigio de j atajar el incendio.porquefueffemas jjlaufible el mH! Ba 'lagro,; 12, bgrojcorao con Lizaro lo hizo Chrlfto. Ella;vafgatc Píos, hafta donde has de llegar? Garza remontada, efpera,quc yano te alcanza mi flaca vifta.O dignamé te celebrada caridad de nucftro gran Santo ,qu eafsi le. granjeas tan gloriofo cpicetro! Captivo en Ninivc Tobías gozo el indulto de paf" iíi. jfar aíu alvedrio aquel pueblory prcflb libremer.ee có ios dorados grillos deiamor,y la caridad.,era efeiavo de fus próximos en eños empleos.Repartia limofnas; íuftentaba alhambrientojveflia aldeínudo; curabaal enfermo jdaba hoípicio dentro de fu cala liafta alos difuntoSjComo todo lo dize eltexto :quitóle la viña fuMageftad. OSeñorlíifupierarooslo que nos im': porta el no ver para no pecar .como embidiarainos a vueftroSiervo el no tener ojos. hh.z.-u.ié. vhieftQíoázúsxí fus parientes con irriííon) Sps tua', _frt ¡i>M ekemojiníisJS^^fi^ulturasfacieíasi Eílamesbue" iitkea.hte Bjea fc tc luze(afsi Msluenda) el premio de tus tfab8jos,Laslimo/nas?Las,fepu]turas?qué fe han he-’ cho? Lindamente te pagan.Que dezis? Callad,reípon día el Patriarca.-No veis queioraos hijos de Santos? ^usniamfilij SanSorumfumui. Parece ineíicaz la razó, in-tirl. iii. y.- la hizo convincente la.inteilineal: Fuij S-anSorumfw nuts,é' Sm&í ¡kiemus ejje ¡tmilss Patrihus. Aquella primera propoíicion dize virtualmente toda efta frafle. Somos hijos de hombres conocidos por Santos. Debemos anhelar por el mifmo premio. Pues queme preguntáis por el fin de misiimofnas, quando (abéis, que afpiro avna Santidad publica,ydeclarada?Esno toria,como en otros la nobleza,en nueftros Padres la Santidad. Pueslos que hemos de confervar la defeca dencia dencií de Santosbien cs,que en tales exetciclo snos empleemos. OSanto miofojr te llamamos afsi.porqae te logro «fte Epitecto tu caridad. Machos afios ha que fuípi-’ rabaEfpaña forhhTemfuj affuit qnsdSelrifu!fi:.\^úxx *' dáftejcomo el faego de Nehemias áque te hirleSe el Venerable Avila con lus rayos para defcubrlr tu incendio,dixoel quehaftaaqui me hacnfenñado.Llegóeltiempo.dixerayo ,de que tu Santidad en elle fuego oculta fe Acc\sx!S&-l^empus affuh quod So! reful"; fit. Salió el Sol prelidiendo en ei Cielo de la Igk.'ia la Santidad de Alexandro,pues/i entre quinze cuerpos que componen quatroElementos con onze Esferas, clSol tiene el lugar medio,que es el Obiviv. Inter om nia,dixo el erudito MendozajO^áa»/,ac medius locas duh.s.cnp.;, Solt obtinetur ;Oftavo file entre los Pontifices de fu“' '^3nombre Alcxandro ,ypor íuapellido Ocho vezes bueno,OWí>¿í>»u.Diehofa caridad laque afsi fe ve premiada. Yfeliz colon elOrador de eñe primero día, pues abrió camino íingular ,ingeniofo aiasindiasde tu caridad,que te dan talReyno-.DdreRegaum.. ECO SEGVNDO. El ecofegundo fe dirige al M.R,P,M. Fr. Joíeph de la Olía ,cuyo Panegírico celebró dottacnente la Santidad de Juan declarada,hermanando fu diícreta íalutacion las ínclitas familias de Predicadores ,y hofpitalidad,quecomohermofos pechos de la Ig lefia cantaban hymtios al mejor Samuel ,que del polvo de la tierra Dios levantó. FíTíi/Mf eum Principihui ,& ftliamgloria tenext. Hermanos eran aquellos Serafine * que vio íl^s. Santo,S§nto,Si|ntq cátsban. Ybolado V" *- Ecdef.y, «-4-, el vno para curar ávn enfermo, fe quedó el otro en é¡ Trono. Bien difpueño. Predique el vno ,yexercite «1 otro curando lacaridad,que hermanados elfos dos cxercicíos, formaran la capilla m.as concertada par* entonar de Janto las glorias. Todas lasde Juan cifró dieflramentc nueftro Orador en el dats ekenn^na-m fe halla en el Evigclio, áque corrcfpondia el Rcyno de la Canonización como glorioío galardón,ytributo. Abraham bendito; loco el mas cuerdo,-Saulo que cnfero'aba para curan theforodeícubierto,<*comoel del Portal, coaluzes del C¡elo,experitnentaílos,ai modo que los deícritial en el principio delmudo, para llevar al pobre en fiisomhros;dekmpeño de la Omnipotencia,y reparo del mundo vacilante vimos áJuan fieiido dorada ür*- ve para cerrar difeurfos tan fuperiores la continencia que fe halla de todas las virtudes en la limo fna ,yel publicar Dios las de nueftro JantOjporque parece no las tenia hafta que por fentencia difínitiva fe Canoni" zan ymanifieñan,como el hoMe iMÍ(iam-,ix en akifsitniy fpiritus Vominl,mxs que lo provaron lo convencie ron. Ovalga-me Dios! ylo que reálzala caridad con los pobres ánueftroJuan. Bienavcnturadojdize JefusSidrach ,el varón que ÍBpo derpreciarlasriquczas, yfue hallado íin mácha. ^isejl hhiQuIen es efte?]uan de Dios.Pues cffoticne dificuitadíVcBga pu.es Jaudaíimussitm, Maiuendai Bentificalimtts eutn. Sea «n hora buena beatificado, pues lo ha merecido con fus aftosheroycos. Ay mas? Si. Hizo milagros en vida;Fee¿t mirabiUa ir. ¡vitafuá. Se khizoprobaisqa ,yíehallqen todo tan perfefto: Ter- TírfeBusinutntai !(/?¡f»í.No,n6h3liS.Nil£V’a prob:.n<,3? Nuevo examen? Nuevo Eícrutiaio ?Puesiieftaya por que le hallaron fin mancha '&eiúñcído:Tn:¡í>!i "s ejl fist mnuWiídat lo mifmo. Efto es proceder afu Canonización; para que fon raenefter nuevos requifitos^Mí enlosOpufculosdeldoítllsimoSyivsira le pueden ver. liko. Ea,ya liego el por tanto, el fallamos, la fen“ syhtir. tencia difinitlva.Y bien,qué ha falido de eVL¿>Eleemufínus iilius ennarrahit Omnis ExcleJiaSaaSorum.Qx fe eftienda fu culto para toda la Iglefia: Omls Ecclefia. Eflb es Canonizacionjquc fe pubíiquen.La interlineahPrat dicandsiquí fe prediquen en la íglefia vnivcrfal fus Itmofnas. Pues las demas virtudes de que fe ha hecho el examenrNo ayan miedo que íe qucxen ;óporque van celebradas en la limofha ;óporque reconocen tinta fuperioridad en eífa virtud ,que le rinden todo el mérito cabal para merecer efta Canonización. Pu~ bliqucfc.parece dizen.elia fola, puesrealzóá Juan de fuerte.q parece baftava para declararle Janeo, averie yiílo tan piadofo,y tan limofnero. Yerreprobado alCharadrionen el texto Sacro por boca del mifmo Dios ,me haze preguntarle áfu Mjgeftad.Vna ave tan piadofa,Señor, que fi la ponen junto ávn enfei mo ,le mira de hito en hito ,yle va quitando la enfermedad con los ojos, enfermado ella del achaque que le quita al doliente: porque V.M.no la aprueba,porqué no la Canoniza ?Porque aquellos oficios.dizeelgrandeAlberto.loshazefolamentecó ,, IuJ••rII Alier.U^S, el que ha de viuir;pero li reeonoccjque el achaque es ^aim. ¡a. ?iottal,agar£a Jos q/os,Jjuys, fe retira. Oque prefto ^-- •de: Xzech,it &lO. í6» degeneiafte de tu piedad! Ave ique foto curas por ínterct,faltando ala afsiftcncia donde no ha de avar rcnauncracion!Sca,]uan mio,tu piedad có los pobres la mayor réprehenlion de cñá Ave, jdile:que fi Dios hapremiajv laCanoníza,es porque áningún enfermo huiftc los ojos. Vivajd muera te llena con los ojos el corazón,porque es la piedad tu centro ¿como mejor lo viñe en los delgados,yprofundos difeuríos de eñe grande Orador,qué en tus limofnas vinculó clRcyao; Batt thsmofinawi. ECO TERCERO. Eco muy fuave debe correfponder aUclcgancñ conque al M.R.P.M. Fr. Juá de Moravimos introdu » ziríuialutacion. Cantó el Trifaglo con fu Seráfica Familia.cchando cortinas,.a fu difeurfo ,yfíandofolo al «morios buelos. Eíló$^^élevam(quaado quito abatirfe) alásesfera-raas cHCumbrada de las canonizadas virtudes de nueftro Santo ,facando délos caramba" nos vivas llamas áinfluxos del Soberano Sol de efti íacra Meffa,coino en el ya tocado prodigio deNe^, hernias. Siempre admire,que fiendo quátro en los Cbenr. bines.qucEzechiel vio las alas ,yen eftos Serafines no mas de dos ,porque las otras quatro no fervian al bueloseños fe elevaron al Trono, yaquellos andaban por la tierra ruando. Espofsiblc ,que quatro alas no han podido aban qar lo que configuieron dosíNofe" ñor.Los Cherubines fon todo fciencia;puro amor los Serafines ;ydos alas de cariño fe remontan mas gue quatro de entendimiento. Comolo refiere Cafiodoro del penado Ramano. ''^Afsi Aííiíntroduxopára Juan en el Sennon el premio q afu gran virtud debía corrcrponder.Efte fue la corona del Evangelio,aícenáicndo al Trono, como Salomonjpor feis gradas ,que de todo lo bueno Ib mejor íifnbolÍ2an,h3ze adornado con las piedras mas precio fasjy porfcntencia del AíTuero Divino,aviendo viílo fu proceflb ,canonizado-, alegrándole Dios de partir con él los ombros.y dándole íumiíma corona,que es la de efpinaSjpor Nardo humilde ,yAguila tan piado fa ,que fiempre juzgo pocos como Abrahan, los pobres que aíu cafa fe venían áacoger. ^ Excelfumficit Dios,y hizo grande de ¿‘¿tí.tm. primera dalle áAaronjaquel que interfretatur ,áht S. 4>» »/ 11'5 Geronimo;A/c«f4K»/j^ non tft ívdlihus,fed arnontibus. Aquel que traía las Granadas por fimbria iaquel que ateforo en fu pecho tantas virtudes como piedras prc ciofasjaquel cuya caridad fue tan encendida, que car gó en fus ombroslasdozc Tribusjaqueláquien Dios * -concedió fu mifmo nombre para corona, reduzldo, dizc ¿.Gerónimo aquatro letras, como las que fe me avian olvidado de Moyíes en la bara.Yfí no es gero-^ glifico cabal de ¿.Juan de Dios vn hombre, que de vn monte tiene fa origen,A/íi»« major, que trae la Grana da fiempre configo;que es tan virtuofo,y cípecialmcte caritativo ,con el nombre de Dios en quatro letras cifrado,no encuentro Otro. Exaltó,pues,Dios aelle hombre,y no íabreraos ea qucíEn todo lo dichojpero con efpecialidad,en aver le puefto fobre fu cabeza c] rotulo, yfobre eícrito de **'’'* SiXito-.SdnSumVommOivelSan^itasPemino. YelEclectrnei.hie íiaftko:E3fírr/74/%«a SanSitatis. Eílobaílaya,como lo rm»hie. Qexpone í/7», »• eaif.^í.' >4’ 24To iníiitutojU Cruz qac midió tu vida ,mide tu gloria, -y en la Cruz que forman las quatro partes del Ort bc.oy Canonizado te aclaman Santo,por que gozes, como cfte gran Maeftro.tnc enfeñaba ,en la Cruz el Keyno-.Regnum Cruciu ECO SEXTO. Rno correfpondiente alos efincros del M.R.P.M, Fr-Juan de Salazar ,le buclve el eco mi Janto Padre, Flamante zarqa gozó las glorias de fu declarada San tidad en la tierra mínima del Maxirao.Francifco de Paula:Terra Sanlfa efl. Bien íentado eftás,Señor,cn elle Trono de Cheru bines, dize David ;pero quiíiera yo que eflá gloríale manifeilara ála tierra ,que confíale al mundo loque gozas en el Cielo.Vén,puesideclarate ya :^uijtáei f«ferCherttbinmá,nife(tAre,Y biemque theatro previene atanta gloria el Maní/ejlare ceramSyhrihiStti j/amin-iB’ Aíanáfje. Notajdize.HugOjque pone enmei; dio aBenjamín¿cuya tierra quiere que reciba aquella gloria del Señor declarada: es el mínimo Benjamín; ,frater nsfier minimui; yno fe qfe tiene la tierra que le dieron en fuerte,para hazer mas gloriólas eftas Cclef tialcs declaraciones. Qi^é hermofolquc héchizero tana lo divino íntro duxoa Juan ,flechando defde la carroza de fu iluftre Familiaconharponesmas penetrantes ,que Salomen atodas las almas.Arrebatólas fu Santidad alaadmira cion,rindierorile,cultos, yrobó íusafeftes declarado 'por Santo ,que ionios tres puntos en que rayóeflc Orador,como tan Gigante ,yfe elevó en tan dulc ej Tai, los bazos la mía. Thahúr, &Hírmiti ¡H lamiití tu» ixuluhum. De fieíla tf.it. v. 15. eñan,dize el Profeta ReyjHermon.y Thaborjfon dos montes donde tu nombre, Señor ,fe í'crá aplaudido. Lnm.hU. Arrtobius txplicat exultuticnem de hahitatsriíus et¡rumf,cum viderent infirmo!fuesfar.ariJ’uraliticos curarió'lefrojet mndar¿,áixo Lorino. Celebran los vezinos de ellos dos moiites' cl nombre del Senorjpor que ven. que el enfermo,el Paralitico.y clleprofo hallan en fu afsiíteneia mcdicina,y remedio.Celcbren cl tuyo,Pátriar ca mío.tambienjque quien hereda aDios en nombre, yoficio ,bien es que fea fu heredero en cultos .ly¡ aplaufos. Es profecía elle lugar,dizen el Damaíceno ,yJa” cobo de Valencia,de lo que fucedió cnelJordan,y el * Thabor,quando rafgados los Cielos,publicb cl Padre Eterno la gloria,ySantidad de íu hijoJobrccílosfupuellos bamosdudando.Algolpe de ella dcclaracioní hecha en cl Thabor vemos alos Difcipulos pollra"* dos e» tierra, -acción fue de culto, yde rcverencia,di zen los citados del Abulcnfc: Jliqui dteunt quodfaite* reuerentiaiFae admiración,yefpantOiáize el común,yKiniui: tengo por fin dudaquefue vnc,y otro. Pedro fe ena- 'i-teatt-ic inora;y embelefa de fucrte.que quiere quedarfe alli. iomm eft noshte ejJe.Pués aqui de Dios: como hada de ello fucede allá en el Jordán fiendo vna mifma en amibas partes la voz ?D/Víaiaw ,refpondc cl.Abulenfe, quodfuit terrihilier-vox ifia.¡quá illa qua audita efl inbaptifmoinwva quellion.Si declaró el Eterno Padre ya en el Jordán la Cantidad de fu Hijo ,para qué enel Thabor la deejarafegunda vez? el Tollado:.^a/,s«»Kr adíiidit vox aliquid quodnonfueratdiíiurufritnd vice. Las 'ft fo-- foiucipÍKs fon claras,yte vienen,Padre áilo ,de pctf - las. La tierra qae fe vio bciiefíciada'de Cijriík) mi bi5 'queerraba fiis cnfermos.celebró fu nombre quando declaró ljgíoria,que goza el ErtrnoPadrci Dos ve-f zesfe oyó eftadéclaraclon;peroel admirarle ,el reiii dirfe,el embelezaríe los-óyentes fucede en la íegunt da.y no fe ve en la primerarlo mifmoíefucede'; por Ji qu8?Porque fi-la primera te pronuncia Beatificado,la cert.sií.ss. fcgunda te propone .íanto al raundo.Fue mas terrible o»w¡'á« fegundajó porque KabTael que Canoniza co-. mo Juez,lo queno fucede en la Beatificación ,coma rorw. schit quiere lá común ,6porque fuena mas para fer de la primera extenfion. Añadió la fegunda lo que no fe jss.i.tíi^.s -oy^cn la'prlmcraifí,que la fcgunda tellama SMto ,y {á'primcrauo fc-gozaeñe tituló con que admiras-, *a que te veneraniy porque te amaílique esladiadci; Iaa,qae coffió íálomon oozis-Mífíaémate. ^ECOSEPTIMaSonora voz la del M.R.P.M. Joíeph Zprralde ;r,9 hiziera falta el ccO',quando llfángeado de fus dulzu* ras la mantiene tanvÍBa¡cóm® ayer el-oido.Angel fue en fus acentos Juan,que obfte-ntó ÍHS'glorias cuydan do,comoeldeifcptlmodel Apoc-afipfi de-la agena Salud. VénRafael, ycomoReÜglolo de efta Santa cafa reveíame para gloria de Juan,que na fucedido en la de Tobías,que atónitos Hijo, yPadre han caído en Ví^tlZ-STurbati ,& trementes -ceciderunt fupr terram'^ jvjo hjavi io mas quedezides yo .qne no foy hóóre, foy Rafacbvalgame Dios 'que tu gloria fe ha declara 4q?quclagraiiJezagucteniasocultafeyc ya reve* iodrán de va San Juan deDios? En los aftros de fus altas virtudes brujuleó eñe in genio la gloria.que aguardaban íti nombre, como en Jadea lo pronofticarcn al Baptifta los Montañefes.Rc conoció 3 efle digno de que como aquel fe eternlqi’^ íe con el buril en fu Canomzac¡on,mereclcndo la ca?. ridadheroyca de Juan,corona maspteciofa,que la de Dimas ,pues le ciñó Jefus la quefi mas le lafiimoi le^ idornabarraSiCursó Salamandra el fuego de nueftro. Santo,quando lavó los. pies áChrifto en trage de po'j bre,lo que Gedeon-no pudo lograr Pirauftafeintro d'Jxo a travefear la hoguera con que fin conocerle: afsiftióá Jefas ,comoaLazaro c-ubiertoelroflrolíj Mageftad.Y deíTeando ícr por vitimo maripoía de las llamas de Juan de Dios,fe arrojó al horno de 'Babilonia ,yechó conMoyfeslaEícaladelcsdefléosparsIl aifía'tar en el monte Oreb tas luzes ,que avia encendí do la caridad. Dixwalo:yo, ,quccl)i»óíwrí«<«t<ip«/fe avia de efcrivírconroja tinta de tu caridad heroyea; clarifica mcitu. P.attr. Aora íeñor ,aora Padre /,»», tyi mió es el tiempo en queme hasdeclanficar:W«í?r.Sá- »•*' besjdize S.Cyrilo,que pide en cftas palabras Chrifto mi bien ?No lo fabrásjpues mira;Daxrf, que es la voz que fe halla en el texto Griego ,lignifica Opinión y ¡Gloria tambien,eon que pide fu Magcftad, que padTe alaoplnionde los hombresaquella gloría quetiene , alia con el Viávf.Dcxafon me:Id efltdkm tpnioaemde me D.cyrU.í¡i. ficminilus targUris ,qualemhabeifemcredentefmeapadte p3 fem‘ lada?P«esAngeIEnfcK‘hé>-ojanomeaa.miro Iftrano el fucefforpor qn.e, que oyOs numanos j íufrir gloria ,que aísi retrata la Canonización jem'^eTfuijjí. cmpéro jori íe ha de Hixet íemejinte declaracion^Nwí-íPorque acabaChrifto de lavar los pies avnos pobres porqueksha dadodc comer,yno manjar grolTcro.fino íu carnc,y íangre,en prueba del amor que les tiene ,porque eñapredicaa do ,óleyendo deídc la cathedra de fu amor aquella materia adcnirablerde caridad ,í que en los pechos de fus diícipulos imprimió ;yporqué:cftá encendiendo Lat.ii.v.' aquel fuego,que dizc vino aintroduzir en limando: i^»íw*¿»!¿«írf.Dize3pues:aora,Padre mio,aoraesel tiempo de declarar Ja gloria que gozo :por que ?por que viéndola declaradaíquandoJafragua de mi amor cita maspujante,febran:quc femejanteídeclaracioncs premio de las llamas,que encendió mi caridad. Wa/íf.Aora,gloriofo Padre mió,gozas los efplendo res originados de tu caridad ardiente: ya te los anón ciabanTos que merecieron tratarte en vida pues el teftigo tnascalificádo de tus pruebas ,aquel que hall doadmiratíbn dcRómaenlásfuyas ;aquel Gabriel fegundo de Efpañaique iluftró fu corona con Ja ternif fima devoción del.^ííí Mxrianqúel aquienílamaJarí impaciente lá piedíd,y aguarda por inftanteslellame .la Iglefiaafihaquel Oráculo de Madrid ,yBcnjamin Sagrado dcmiSacraFamiliáí-ClV.P.M.pr.Sitnon de j, Roxas dixo ,preguntándole, qué íentia de Juan de tUJF.líoxss. Dios?^«<lí teniapor Sante,y-quegózala de Dios,fegua las fil. 15.virtudes que tuvo,ymaravillofa caridad,yhumildadquepro yquefiparaconfirmar aquelfetüitaiento tfuejje necejja taf.i-í.iirÍo,entraria intrepide envn horno defuego fin temer dtefin derfedefus llamas. Alo que añadió,d!z¡endo en la jüta dehombrcslosaiasdoctqsde ella Monarquía fu pa recer *9* ttzitiper» lo quificiiU en micerneen,yUanjin cen^^nt defr fea verle Batificado es vn influxe CeleHUI, que ejlk diziendi cenirrefragahleternezifu Sitntidádfredlriafa. Afsi te pre venia la corona, que oy gozas efté Adonis ,que hazc adolefcer al mas diamante corazón (como lo es el niio)en anfias deque goze fu caridad cfte culto ,que ala tuya anunció:b<í>-í vobis üegnum. Riidaminerva la mía para los contrapuntos ,que merecen Oradores tan doctos: grave en et ernos bron ces fus aplaufos la famajy fcan dilTeño de mas realqadosclogios, quefc lesi^benlos Anagrammas ,que forme de fus nombres. -Iwesi Santo mío ,al primero gala muy preciofa en tu Canonización;pues Fedre Levanto tepule Orando Sobre las EñrcUas te ha encumbrado elfegundo, quando tu Fray Jofeph de la Ofja das ej^era^a,e Sol. Rueda en el tercero el oro de la eloqueacia ,y traemos aeíla octava a Fray Juan de Mera, fue dar mina r^a. Surca elquarto el mar de tu Santidad con profpe» - roeviento .diziendo: Fraguan de Terdoya, for^da Nave dt Tyre, Remóntale feftivo el quinto itu cumbre gura en íu nombre. Fray MiguelBozeme, mi Helo firmagota, • yagef. 3^0#_., . Elevofe ef fexto éti alas de fu carífio Syfupéla cloquencía^ fmyJuitndeSaíazxi^ jurar aladafinezas. Luminarias repartió el feptimo atoda !a tierra pa^ ptu aplaufoj dando luz-de que avn tieropo avia fidq ^ojiph Zerralde, Jtharol de Zires, Paufen aqui mis pinceles toícos ,ydefafinado ihf ,frumento ,eximiéndome de la deuda en que me he ,'quedado,la fianca que doy :Benedicam,á\xo el Señor 4Abrahan,í«e&e»íz¿a/ dei empeñaré tu oblí [ariB strlp. gacion,beudiciendo aquantos te bendjxeren porque sff.i.im.i tus alabanzas, dize elÁutor de la armonía delaÉh Jm). ai. n. critura,las aprecio poranias^y las eíllmo, ypago C07 aiamuy prqprias. Dios fale apagar lo que debe Juan de Dio#. Suelo Sevillano, flofidoaranjuezdelaCarholica IgleGia quien dá primavera eteiana el riego Celeflial de Ma*' ría ,puescehasconílitu^do primer acrecdor-á elle crédito por Theatro el mas capaz de virtudjdc letras, de piedad,Religió,generoCdad;pei dona mis yerros, feguro de que lo qu^jio he fabido yo con palabras, •té-pagará Dios con oKas.Aquella Palma de donde fe nt rUrt ramos para el triunfo de mi dueñoJeíus, fiiit.io. afirma S.CyrUQ..Gcrofolimitano, fe conlervaba en fu tiempo.Serás alos futuros rect^rdo ,ymetnorialcn tU;í!uracion,donde. puedan todo^ecr: Palmasfe certa ron de aqui paraJuan de P)io¡ifnes dura el troncoinmortal. Lo ferás tu,Religión Iluflrc, coníervando lahcren cía,que en laHofpitalidad tedexó tu giáPadre.Cofa :'-fin Angular eSjque reducida totaltáénté a ruynas la celebrada Gcricó^aya quedado fola la cafa de aquella ce * lebreHo(phi{eraKaih:S¡iUd:»tusRaa^,eícñvio Ludol chrifi. íoytn/ignamfidii rimanst.Síbt rclpetar la voracidad del t’tecnpo paredes confagradis con tan fanto esercicio. hirf:,u,íi. Ocomoquificra foltar los linos, yengolfarme en tus gloriasipeto rezclo ,has dedicado tanto cftc dia ala *'^^^**'''* gratitud ique de t¡ olvidada, de que me acordara yo de ti te lintieras. Triunfa, glórioAfsimoPadremio ^p.Cart.dá^- yperdona lo» arc.VeSpar borrones que he tirado por lineas.PaífmdoAlexádro avilla de la eftatua de Homero .fudó el marmol,que en las informaciones del yelo es primer teftig.o ;yde elle mentirofo accidente infirió el Gentil ,que fiépre ^^ quedarla la elóquencia muy corta ,por mucho que íudníTe en Icrs elogios de aquel Monarca. Mas que de cftudiofo fudo oy de abochornado por no aver llena dolpsdelIeosdemii’acraFamiliaenla exprefsió de '» tus alabanqastpero qué aguardaban del Buho,quádo las Aguilas peñañean con tes rayos? Calienten ellos nueftras almas 3que en el amor dé Dios iYlos pobres quizá le yelan. Fecunden con fu atlividad ella Monarcliia, fíendo el fruto primero de fus ardores la fucefsion de Principe que da herede. Fomenten la imitación de tus preciofas,y admirables virtudes,que li ellas nos adornan de gracia ,gozaremos tu dulce compañía en la Gloria. SVB CORRECriONE SJNCT^ ROMJN^ E^dejíiti •?/- i- •.i :t;.-:* !r* t- -’i'.- sh MfDi;. ''iS'Lfi'. •^£^¿r.j;-;, J •'rf:\r- .J-,. ;t;. ^ ‘í- ^fi'ici :, C,).g*^ t.a ,lT«t ‘c-:f*‘ :u;;ur 'j, (?Rí!iOi5-'ií-!o-!-iy!¿.: cv c^“h .1’J.íwf.5’j '.fc f.;,g 1 e. .i.cti '-•- 'L/.5í jt xtj cíi.;\: jíi »f! St'i.ff ;f, ••-: ;, jLí.'J, r.ir ivcH;,{.'j.Í;-tf..i ¡:3 ''=-5 3'Vi '-;'í;5r:3:nni -vc lvyiibí'<jobi 'ó .V ‘ .i: •)'*o;;. o! boí olciií;-' •,, j ^'ci-’T' "» y!,ir;i-bh'-'_'¡,ól3rl r;j!. -• ..'O *;-!'!;„?/! a'í trisll ;c q;';’..’:rr:r fl joflfi 3?^ yooL-A oloibt 3 '9h r.- .j::;qxa ti nDi-iibi 5fl3t^irn ib 3:isn'3f) -j ^^tw*-**’ ^,t* V..' .. .,i-. .i43í. . 'i'i.'ú'S' O.'Jpn-. '•'.. rí:. l ,.•!t''‘'íq?':!!; ".1 >b n-ffiI3:Lr'::ba:Eí ' jt'.*íiL í* :- ü'^ ^f ^'*' *?o^Joq ?g! ^t Voir-ahiy..-^!: v.Md-::-:í .M££oh:.L:v!nt' *•r---r• ^ '*?; '••i-i tib n. í'-; Ljii:'; -! nííín-^ ~ ^'* ’J-. •-t-b-. 2- .EEÜa li “i;Í!tqfnoD aalfl) u 3 ;wV "^ . *-Tiv.'r ?, ~;cvr.i ;X00