Mérito fortuna, errores, crímenes y desgracias de Napoleon Buonaparte

o MÉRITO FORTUISTA, ERRORES, CRIMENES YDESGRACIAS DE NAPOLEON BUONAPARTE. MADRID ; Imp en a del Cbnso , Ca e a de S. F ancisco, Po D. Lzoy Ama i a. 1821. MERITO, FORTUNA, ERRORES, CRIMENES YDESGRACIAS DE NAPOLEON BUONAPARTE. MTjRió Buonapa e. Ya no exis e el homb e an e el cual se pos a on en o o iempo las naciones, ycuya oz hacia es- emece sob e sus onos á odas los mo- na cas del con inen e de Eu opa. P eci- pi ado de la cumb e del pode yde la glo ia, ence ado en un peñasco en me- dio del océano ,secues ado del mundo, y sob e i íendose a" sí mismo po espacio de seis años ,pagó po in ála na u aleza el úl imo ibu o. El g an gene al, el ba a- llado a o unado, el p o undo polí ico, el legislado de un g an pueblo ,el déspo a an emido ,el conq iis ado ambicioso, y el que en la emb iaguez de su o una pudo ol ida se con mas azón que Ale- jand o, de que habia nacido mo al, ha pasado sus úl imos dias en una p isión yha allecido lejos de su pa ia, sepa a- do de su esposa yde su hijo, apa ado 4 de odos sus pa ien es yamigos ,ylo que ha debido se le mas dolo oso oda ía, ca - gado con la exec ación de la Eu opa, á la cual quiso escla iza , pudie do habe la dado la libe ad ,yála cual hizo mucho mal, pudiendo hace la eliz. ¡Lección e - ible pa a los pode osos de la ie a, pa a los á bi os del mundo !En ella pueden ap ende que no es sólido yes able el pode que no se unda en la jus icia ,y que la e dade a glo ia de los p incipes no consis e en manda g andes egé ci os, en gana g andes ba allas, en conquis a p o in- cias yen hace se eme de sus i ales ;sino en hace mucho bien á sus pueblos, ysi pue- de se ,á odo el géne o humano. Al habla noso os del céleb e pe so- nage cuya mue e es el asun o de odas las con e saciones ,no nos p' oponemos da la his o ia de su ida: ha o cono- cida es de odos. Que emos únicamen e ija la opinión sob e el homb e e.s ao - dina io que ha dejado de exis i sob e la ie a ;pe o cuyo nomb e pasa á ála mas emo a pos!-e idad, po la g an pa e que u o en los impo an es sucesos de que han sido es igos los úl imos años del si- glo XVilI ,ylos p ime os del XIX :suce- sos que an o han de in lui en la sue e de las gene aciones enide as. Que emos se- pa a lo que hubo en él de bueno yde malo, de jus o yde injus o, de g ande yde pequeño ,de he óyeo yde bu lesco. Que emos que no se con unda su mé i o con su o una, sus e o es con sus c í- menes ,sus al as con sus desg acias. Que- emos inalmen e an icipa el juicio de la pos e idad yjuzga le, aunque somos sus con empo áneos, con la misma impa ciali- dad con que le ha de juzga la his o ia; ynos pa ece que enemos de echo áha- ce lo; po que si nadie admi ó con ma- yo en usiasmo que noso os lo que hizo de e dade amen e g ande yú il, nadie ampoco conoció mejo ysin ió mas i a- men e sus ye os, yápocos hab án sido mas unes as sus locu as. Cuando un homb e es po mucho iem- po el obje o de las mas exaje adas ala- banzas, yel blanco de las mas i ulen as in ec i as ;cuando unos le ensalzan has a hace de él un en e supe io á la huma- nidad ,yo os le dep imen has a nega le las p endas ycualidades que se conceden álos homb es mas comunes ;cuando los unos le pin an como un Dios, ylos o os como un mons uo; es una p ueba i e- cusable de que en él hay cie o mé i o no ulga ,que deslumb a y ascina ásús admi ado es, yesci a el odio yla en idia de sus enemigos. El homb e que no sale de la es e a o dina ia yque no iene nin- guna cualidad sob esalien e, ni esci a la ad- mi ación, aun cuando llegue áes a e- es ido del pode sup emo, ni se a ae un odio ehemen e yenca nizado :le adu- lan unos yle desp ecian o os ;pe o ni aquellos ab azan con calo su causa, ni es os espe imen an o o sen imien o, que el de la jus a indignación que siemp e causa e p emiada yensalzada la nulidad óla medianía. Es a sola e lexión ha á con esa á oda pe sona de buena é, que Napoleón Biionapa e ha sido uno de aque- llos homb es que el mundo ha llamado siemp e g andes; po que en ellos se e- conocen cie as cualidades eminen es, que no es ácil halla eunidas en mi solo in- di iduo de la especie humana ,ypo que en ellos has a los c ímenes ienen algo de g andioso yhe óyeo, como que nacen no de pasiones iles y a e as ,sino de aque- llas que solo se esci an en almas g andes yen co azones gene osos. Po o a pa e, J el homb e que desde la clase de simple o icial de a ille ía se ele a al p ime o- no de Eu opa, que humilla ásus pies á los mona cas mas pode osos de su iem- po, que se hace el á bi o de su siglo, que in ic o siemp e po espacio de 20 años desba a a cuan os egé ci os se le oponen, iun a de los gene ales mas hábiles yes- pe imen ados ,da yqui a ce os ,llena el mundo con la glo ia de su nomb e ,da leyes ásu pa ia , e mina en ella la mas espan osa e olución que jamas ie on los bombees ;yque pa a cae del solio ,es p eciso que él mismo esci e con a sí el odio gene al de los pueblos, yque es os se eúnan odos con a un indi iduo soloj semejan e homb e, decimos, puede muy bien habe sido ayudado y a o ecido po lo que se llama o una, es deci , po cie as casualidades a o ables ásus designios; pe o es imposible que no haya enido mucho alen o, mucha habilidad, mucha des eza, mucha p e isión, mucha i meza de ca ác e , mucha cons ancia, mucho alo , mucha p esencia de ánimo, mucho conoci- mien o del mundo ydel co azón humano, yuna ins ucción muy supe io en odas las pa es del di icil ycomplicado a e de la gue a. Yel homb e que eúna an as, an ele an es y an poco ulga es cua- lidades, ¿se á un homb e común, des- p eciable ,ydel núme o de aquellos que se encuen an ácada paso ?Inexplicable enómeno se ia po cie o el de que con pecpieños medios ymezquinos ecu sos hu- biese hecho cons an emen e ypo espacio de ein e años an as cosas ,cada una de las cuales pa eció al iempo de e i ica - se una especie de p odigio. Pe o ya se sabe que es os no exis en en el cu so o - dina io de las cosas; que los e ec os en odas líneas son siemp e p opo cionales ásus causas, yque es as nopod ian p odu- ci los, si no uesen adecuadas ásu amaño yg andeza. Po consiguien e cuando se en g andes hechos ,g andes sucesos, g an- des esul ados, ysob e odo cuando es os se mul iplican y epi en en muchos ymuy di e en es géne os ;es imposible que sea pequeña, es echa y ulga la cabeza que los p epa a ,combina, di ige yc ea á su a bi io y olun ad. En la pa e mili a , las dos p ime as campañas* de I alia, ylas céleb es ba allas de Ma engo, Aus e li z, Jena, F iedland yWag am, se án monumen os e e nos de 9 su pe icia mili a , sin que el e és de san Juan de Ac e, el desas e en Rusia, la de o a de Leipsic ,yla ca ás o e inal de Wa e loo, menoscaben un pun o la glo- ia del gene al, áquien los nías hábiles, en e amigos yenemigos, econocian unáni- memen e po el p ime capi án de su siglo. Ráyasele dep imido cuan o suge ian el odio yla en idia, cuando llegó áse gene al- memen e abo ecido po el abuso que hacia de su pode ;pe o eco demos aho a que ya no exis e, cuál ue la admi ación que exci ó en odas pa es su p ime a campa- ña de I alia, cuales ios elogios que aun las musas españolas le ibu aban ,cual el en usiasmo con que de él se hablaba en odos los'^ paises ;ydígase de buena é, si el homb e que al sali po p ime a ez al ea o de la glo ia de o ó sucesi amen- e cinco egé ci os mas nume osos que el suyo, conquis ó la I alia, yobligó al Aus- ia á i ma una paz poco en ajosa pa a ella, áhumilla su al i ez econociendo la epública ancesa ;si el encedo de Mon- eno e, de Milésimo ,deLodí, de A eola, deRi oli; si el p ime o que enseñó áhace p isione os egé ci os en e os de enemigos, ha sido un gene al adocenado éimpe i o. i6 cuan os soldados habían mili ado bajo sus ó denes, ya se ie on los e ec os ásu uel a de la isla de Elba; yboy mismo, si no hubiese mue o yse p esen ase en una on e a de F ancia ,los gene ales y o icialidad supe io no ha iau ya lo que hicie on el año de i5, po que su in e és se lo es o ba la ;pe o lo que es la o icia- lidad subal e na ylos simples e e anos, odos se deja ían ma a ásu lado si ol- iese ámanda los o a ez. No hubo ja- mas un gene al mas idola ado de sus o- pas ;yasi es que en an as campañas, ja- mas se le e eló ódesobedeció sus ó denes una sola compañía. Aunque supiesen e i- den emen e que caminaban áuna mue e ine i able, como él lo mandase, gene a- les ,o iciales ysoldados, odos iban esig- nados al sac i icio. En cuan o ála habilidad con que su- po ap o echa se de las ci cuns ancias, y maneja los homb es ylas cosas ;la me- jo p ueba es su p ime a ele ación ála dignidad impe ial. El homb e que no so- lo se hace supe io á sus iguales, sino á los que an es le mandaban, ylos hace con- cu i ásu eng andecimien o; aquel áquien si en luego odos, como dóciles ins u- nlen ós pa a la egecuclon de sus planes, yque a ob eniendo po g ados es a su - misión olun a ia, sin usa de iolencia ni ue za alguna; es p eciso que' u iese so- b e odos aquel ascendien e que da un mé i o ex ao dina io. Si Bonapa e, como Cesa y an os o os usu pado es ,se hu- bie a apode ado de la au o idad sup ema es ando al en e de un eg'é ci o que con dádi as úo os medios hubiese pues o á su en e a de oción ,nada end ía de ad- mi able su ele ación al ono de la F an- cia ;pe o loque en él buho de singula , es que dejándose su egé ci o en Egip o, i- no áF ancia, de ibó el gobie no exis en e yse alzó con la sup em;^ dignidad, sin mas auxilia es que su ama ylas poca.s opas de la gua nición de Pa ís ,las cuales no habían se ido bajo sus ó denes, acaso no le habían is o jamas bas a que omó su mando pa a ma cha ásan Cloiid. Su a e ida ope ación en aqucdla céleb e se- sión de los consejos legisla i os ,i;o es de un alma o mada en los moldes o - dina ios ; a endidas las ci cuns ancias de iempos yluga es, no uc menos a ies- gada que el p. so del Puibicon. P escindi- mos po aho a de la jus icia ylegalidad 2 i8 con que ue hecha :hablamos solo del a- lo y i meza que supone en el que se enca gó de egecu a la. Resumiendo ya odo lo dicho ace ca del mé i o de Büonapa e, nos pa ece que sin injus icia no pueden negá sele las cua- lidades pe sonales que cons i uyen los hom- b es es ao dina ios: g an alen o ;p odi- giosa memo ia , alo cí ico ygue e o, i meza de ca ác e ,cons ancia en sus em- p esas ,amo al abajo, cabeza in a iga- ble, conocimien o del mundo, habilidad pa a escoge los homb es yhace los con- cu i ásus ideas, pe icia mili a , ins uc- ción mas que supe icial en muchos o os amos ,pensamien os ele ados ,g andiosi- dad en los p oyec os, un eno de ida gene almen e a eglado ,yningún icio só dido de aquellos que en ilecen yde- g adan: odo es o jun o con una ambición desmesu ada ycon una comple a inmo ali- dad polí ica, undada en el p incipio de que odo le e a líci o pa a da cima ásus gi- gan escas emp esas : al nos pa ece que se- á el e a o que algún dia aza á la his- o ia, cuando llegue ápin a el homb e que an o ha dado que habla ásus con- empo áneos, Yeamos aho a el uso que hi- 20 de an b illan es cualidades, an subli- mes alen os y an elices disposiciones. Mien as ue simple gene al álas ó - denes del di ec o io, poco enemos que e* p ende en su conduc a, po que supone* mos que ue me o egecu o de los man- da os del gobie no, yque ob aba en odo coh a eglo álás ins ucciones que es e le da- ba ,ysiemp e de acue do con los comisa ios que le acompañaban y enían o o en odas las ope aciones que no e an pu amen e mili a es; como los a ados de egua, e- quisiciones pa a el egé ci o, con ibuciones impues as áios pueblos in adidos, yo os negocios semejan es. Sin emba go ,si co- mo han dicho algunos, ue él quien p o- puso al di ec o io la conquis a de Vene- cia ,yla cesión al Aus ia de es e pais in* dependien e ,es a se ia su p ime a injus- icia, que nadie ap obó en onces, ni pue- de ap oba la sana polí ica. Lo núsmo decimos de la ocupación de Mal a shi de- cla ación p e ia de gue a ,ysin o o mo- i o que el de con eni ála F ancia pa a la egecucion de sus p oyec os sob e él Egip o, la posesión de aquella isla, con la cual se han quedado después ios ingle- ses ,po la misma ymuy pode osa azón 20 de quo pueden yde que quie en. La es- pjedlcion ole Egip o ue o a solemne in- jus icia ;pe o en ella no u o mas pa e Napoleón, que la de enca ga se de an a - iesgada, di ícil y eme a ia emp esa; la cual sm emba go ,pasando po encima de la injus icia, liubie a enido consecuenciaj muy yen ajosas pa ala ci ilización del mun- do, si la Ingla e a, pai ala cual lo p ime- o es su conie .cio ,no se hubie a ap e- su ado áinu iliza la yá des ui en su o i- gen la colonia mili a que solo unas ca- bezas an acalo adas ylige as, como las de los di ec o es anceses, pudie on en- ia al o o lado del ma , no eniendo ma- ina con que sos ene la, de ende la ,y e- o za la de con inuo. En cuan o ála memo able jo nada de Sain -Clo id ,si la disolución del gobie no di cc o ial hubiese sido un a en ado pa - icula de Bnonapa e, óde cualquie o o indi idno ,nunca se ia es -usáble sino po la adquies(:encia pos e io de la nación; po - que aquel .e a un gobie no nacional que ningún ciudadano enia de echo ádes ui po sola su au o idad. Pe o se sabe que aquella esolución ie aco dada po la mas sana pa e del Consejo de les ancia- SI nos ,yde oí os muchos ciudadanos, in é - p e es de la Opinión gene al ,la cual es- aba con encida de que aquella o ma de gobie no conducia la F ancia ásu pe dición y uina, yno pedia ni dehia ' ole a se po mas iempo. La cons i ución consula , yla dic adu a que es a con i ió áBuona- pa e, no ue on ampoco ob a esc'usi a de sus manos ; ue el ánlco emedio que los homb es juiciosos baila on álos nuiles que padecían oles amenazaban, yuna in ención eliz pa a e mina la e olución, yes able- ce po in un gobie no despiies de ocho años de ana quía e oluciona ia ycons i- ucional, El que Napoleón acep ase yege - ciese aquella dic adu a , ampoco o ece un capí ulo de jus a acusación con a él. Po el con a io, las mas bellas paginas de su his o ia son las de los dos p ime os años de su consulado, en los cuales hizo mucho bien ála F ancia, yningún mal ála Eu- opa. Si peleó, ue pa a a oja del suelo (le su. pa ia álos enemigos que la in a- dían ;sí iun ó de ellos ylos obligó á la paz, dic ó las condiciones que exigía el in e és de si país yel de la I alia, cuya u u a Independencia p epa ó con el es- ablecimien o de la epública cisalpina; y 82 si en lo in e io gobe nó con una au o i- dad e dade amen e absolu a ya bi a ia, aunque al pa ece cons i ucional ylimi a- da, no abusó de es e pode es ao dina io, ni le empleó mas que en epa a las ui- nas de la e olución, econs uyendo en odas sus pa es el edi icio social. Asi es que sus mayo es enemigos nada han eni- do que deci con a su gobie no, has a que i mada la paz de Aniiens ,con la cual ce - ó como Augus o el emplo de Jaiio abie - o hacia an os años, en ió ásan o Do- mingo la malog ada espedicion de Lecle ci se hizo da el consulado i alicio, yp e- pa ó la c eación de! impe io. Aquí empie- zan sus g andes e o es en polí ica ,sus injus icias, sus c ímenes de odas clases ysus a en ados con a la independencia de las denlas naciones :e o es ,injus icias, c ímenes ya en ados que sus mayo es ad- mi ado es no pueden ap oba , yque noso- os no disi nula émos ampoco. Su p ime a al a ue la ci ada espedi- cion ásan o Domingo; po que p escin- diendo de la cues ión de de echo sob e si las me ópolis le ienen óno pa a su- ge a con las a mas las colonias que de ellas se sepa an yse decla an indepen- a3 dien es; Buonapa e debió p e e lo qus sucedió, que la esis encia de los neg os ylo mal sano del clima disminui ían mu- cho el egé ci o que en iaba; que la In- gla e a pa a impedi que la F ancia e- cupe ase aquella impo an e posesión, e- no a ía las hos ilidades, yque no podien- do él en onces e o za la espedicion, el esul ado de la emp esa se ia no econ- quis a la colonia ype de un egé ci o nume oso. Ysi la espedicion ue la p i- me al a polí ica ymili a del que la dis- puso, la p isión, la aída áEu opa yla mue e del caudillo de los neg os, ue am- bién el p ime c imen del cónsul pe - pe uo de F ancia ;c imen an o menos escusable, cuan o e a mas inú il yg a- ui o. O o g ande e o , yal mismo iem- po o o peeado impe donable con a la iloso ía, ue el p oyec o que ya desde en- onces o mó yempezó áegecu a , de hace e og ada la e olución mas allá de lo jus o, de desac edi a las ideas li- be ales, yde es ablece has a donde pu- diese el impe io délas p eocupaciones yde la igno ancia. El c ee que es e paso e- óg ado hacia los siglos bá ba os e a con- ^4 enien e yposible , ue un e o inespli- cab'e en un honib e que conocía su iem- po; yel empeña se en e i ica le, si bien ue un g an se icio Lecho al despo ismo, ue una especie <le impiedad en un hom- b e que odo lo debía ála e olución, 'y álas luces que la habian p epa ado. Pa a e i a epe iciones, euni emos en un so- lo cuad o cuan o la iloso ía puede echa en ca a áK.ipoIeüc en es a pa e. El de- c e o, que acaso no- hubie a dado el mis- mo To quemada, pa a sup imi en el Ins- i u o la clase de ciencias polí icas y ao- ales, la inco po ación de la Decada con el Me cu io ,la c eación de la Uni e si- dad impe ial ,el es ablecimien o de los an iguos colegios ,la censu a de los pe- iódicos, líp escla i ud de la imp en a, la decla ada oje iza éinconcebible' a e sión áia inocen e ideología, yla úl ima ymas que andálica ley disminuyendo y ijando el núme o de las imp en as en F ancia: odo es o en la pa e li e a ia; yen la ci il, la inquisi o ial ins i ución de la po- li ía, la c eación do la nobleza, el es ablc- ciniien o de los mayo azgos ,yalgunas o as leyes* menos conocidas, que se ia p o- lijo cna ue a : odos es os ac os de su a i- 25 niinis acion son o os an os ca gos g a- ísimos, alos cuales no le se ia posible es- ponde , si yi iese y uese ci ado an e el ibunal de la iloso ía ,óde la sana a- zón ,que es lo mismo. El segundo c imen ,el que empezó ádesac edi a le yque él mismo no se l^a a e ido áescusa , ue,el asesina o del du- que de Enguien. Violación del de echo de gen es, a ocidad ina idi a , ia éinú il c ueldad ,insul o ála jus icia uni e sal apa en ando una o ma de juicio yun simulac o de ibunal: odo se eunió en aquel a en ado, el cual aun cuando ue.'e único, bas a ia pa a mancilla la glo ia del mayo hé oe del mundo. En el negocio de Picliegni yde Mo eau, no nos pa ece an culpable como han que ido hace lo c ee sus enemigos; po que si bien pudo la i alidad de glo ia ene alguna pa o en el des ie o del úl imo, boy ya no puede duda se de que Picueg ii ydemás pe sonas conip en iidas en aquella causa uidosa ,conspi aban de acue do con los enemigos de La Fiancia pa a as o na el gobie no en onces exis en e, ypa a desha- ce se po cualquie medio de la pe sona del p ime cónsul: ycslp de conspi a á 32 iR íB e que Napoleón e a abo ecido eh F ancia po lo du o y i ánico de su go- bie no ,ypo la ley de la consc ipciónj pe o es e es un e o . La adminis ación de Buonapa e e a a bi a ia yop eso a de la nación ,de cuyas libe ades se desen- endía él, cuando no se con o maban con su olun ad ,pe o no espec o de los pa - icula es; yla consc ipción con las excep- ciones y eemplazos que la hadan menos du a, solo esci aba el descon en o en im pequeño núme o de pe sonas ;descon en- o que la b illan ez de les iun os ,el o - gullo nacional en anecido con ellos ,ylas iquezas eales que las conquis as a aían áF anclaj hacían casi nulo en sus elec- os. Asi Buonapa e, con odo su despo is- mo ycon sus nume osas consc ipciones, hubie a con inuado la go iempo siendo el ídolo de los anceses ,si la gue a de Es- paña yla p isión del papa no le hubie an despopula izado en los é minos que lo lu- cie on. La injus icia ue en ambos casos an a oz y an isible, que no hubo un solo ancés que se a e iese ádisculpa le; y es e amo ála jus icia que se encuen a aun en los malos, escl ó la indignación gene al, yle enagenó los co azones dcl 53 pueblo. En el asun o del papa, ademas de la compasión que inspi aba su pe sona ,se mez la on ambién las ideas eligiosas ,las cuales no es án en F ancia an bo adas como suponen los que juzgan álas nacio- nes po ios esc i os de algunos pa icula- es: yde es o ecibió luego Napoleón una buena p ueba, cuando negándose el papa á coníi ma los obispos que él nomb aba, con ocó el concilio de Pa ís con el obje- o de es ablece 4an igua discipl na. Es- e paso no u^ c imen ;pe o ue una g an al a en polí ica. Semejan es pasos nunca deben da se sino cuando el éxi o es segu- o :de o o modo la au o idad ci il se com- p ome e , iene que e ocede ,yse de- g ada yen ilece ;yel ege nplo de Buona- pa e debe hace muy ci cunspec os áJos gobie nos en es as ma e ias delicadas. Si el homb e ácuya olun ad nada esis ía, u o que cede delan e de la oposición cle ical ,¿quién se á el p íncipe que se a e a áchoca de en e con opiniones y p eocupaciones a aygadas en ios pueblos? Pa a comba i las, es necesa io p epa a an- es el e eno ,yconduci se con mucha des eza ,habilidad ,yp udencia. Deci- mos es o, po que es amos muy espues os á 3 34 e nos en nna si uación semejan e ála de la F ancia ,cuando el papa se negó áda las bulas de los obispos. Vol iendo áBuonapa e, o o de sus des- acie os, ya que no me ezca el í ulo de injus icia, ue la il ima gue a de Rusia, yel eme a io empeño de que e e mi- na la en una sola campaña. La gue a ue impolí icE, no necesa ia ymal conducida: yel in e na sé has a Moscou es ando ya an ce cana la es ación délos iios,un a o- jo imp uden e que nada pudo disculpa . Se ha dicho que el ió se an icipó; pe o aunque se hubie a e a dado en luga de an icipa se ,siemp e hubie a so p endido en su e i ada áun egé ci o que en 20 de oc ub e se ponia en ma cha desde Mos- cou pa a el Wís ula. Padecido ya el g an descalab o de Rusia , ue o a g an al a la de escü,ge pa a ea o de la campaña siguien e el co azón de la Alemania ,y deja an as ue zas espa cidas éinu ili- zadas en Dan zick ,en Hambn go yen las plazas ue es de P usia. Si en di- ciemb e de 1812 hubie a Buonapa e e i- ado al Rin odas las opas que le que- daban ,ycon las nue as le as se hubiese pues o ála de ensi a sob e sus on e as; 35 ss a es ía ho a en que un solo uso ni aus- íaco no hubie a pisado eJ e i o io que en onces e a del imne io ancés. Pe o es aba esc i o que cayese el homb e que an o había abusado de su o una ysu pode , yque uese él mismo quien ap e- su ase y acili ase su uina. Nada di emos de su enida de la isla de Elba ,yde su úl ima campaña ,sino que aquel ue un ac o de desespe ación, yque u o el éxi o que iene o dina ia- men e odo lo que no es calculado po la p udencia yel consejo. Hemos eco ido ya ápidamen e la i- da pública del hé oe indicando sus accio- nes mas glo iosas en ¡a ca e a mili a y en la gube na i a, yhemos señalado sus ol as capi ales en ambas :aho a descen- de émos al po meno de Jas cosas que le a o ecie on en su ele ación, yde las que haciéndole idículo, le ue on desconcep- uando insensiblemen e yp epa a on su caída, p i ándole g adualmen e del apoyo de la opinión ,sin el cual no podía sos- ene se en el al o pues o en que la o - una ysu habilidad le habían colocado. Añadi emos ambién o as causas acciden- ales de su uina, independien es de su o- 36 lun ad, yen que él no u o po éonsi- guien e culpa alguna; con lo cual acaba- emos de hace e comple amen e cual ue el mé i o del homb e, cuales sus e - o es c ímenes, cual su o una, cuales sus desg acias, ycuales sus al as, debili- dades y idiculeces. No nos de end emos áp oba que la causa p ime a de la o una de Buonapa - e, independien e de su mé i o, ue la épo- ca en que le cupo nace . Cualquie a e, sin que noso os se lo ad i amos, que sm la e olución, en la cual no u o él ni pudo ene la meno in luencia po su edad ysi uación, odo su mé i o no le hubie a conducido mas que ádis ingui se en su ca e a, yáse al ez un gene al de alguna epu ación, n el caso de que en su iem- po hubiese habido gue as, yél hubiese se - ido en ellas. Pei'o ademas de es a oca- sión eliz que le depa ó la sue e pa a da se áconoce ,desplega su g an a- len o ,ydescolla en e sus iguales; hu- bo ambién ci enns ancias pa icula es, que aun supues a la e olución, pudie on no e líica se ,ysin las cuales hubie a sido un gene al ilus e ya amado ,pe o no empe ado de los anceses. La p ime q ue la de se des inado al egé ci o de I alia, en la época p ecisa en que se puso ásu en e. Si como el Di ec o io le con ió el mando de es e egé ci o, cuando habia sido e o zado po el de los Pi ineos o ien a- les, áconsecuencia de la paz de Basilea, ycuando ya has a el mismo Sche e , an desg aciado yobscu ecido después, habia ob enido en la campaña an e io una en- aja conside able sob e los Aus o-Sa dos, le hubiese des inado álos egé ei os del Rhin ódel Oes e, ósi hubiese sido en ia- do al de I alia un año an es ,nada hu- bie a podido hace de lo que hizo en su p ime a ymas glo iosa campaña. Po mas que el homb e baga, su o una ósu des- g acia son en el úl imo análisis el esul- ado de cie a combinación de ci cuns an- cias, que no es á en su mano hace óes^ u ba que se e i iquen po que son con- secuencias necesa ias de causas an eceden* es ásu olun ad yásus designios, Cesa sin el mando de las Galias, no hubie a sido Dic ado pe pe uo, yBuonapa e sin el egé ci o de I alia ,no hubie a llegado á la g andeza yele ación en que le imos. P egun a á alguno, ¿y po qué lo debió odo ála casualidad de se des inado al 38 egé ci o de los Alpes, mas bien que á o o cualquie a de los once ódoce que con aba en onces la F ancia? Po que el de los Alpes, llamado después de I alia, aunque desnudo yíal o de odo cuando Buonapa e omó el mando, e a el mas ague ido, disciplinado y alien e que e- nia en onces la epública, po que es a- ba ya acos umb ado á ence , ypo que babia sido o mado po un gene al como Dugoumie , cuya mue e ue o a casuali- dad a o able áBuonapa e ,pues si el encedo de Tolon hubie a i ido, él hu- bie a mandado en I alia ,hubie a hecho an o ómas que su discípulo ysuceso ^ yes e se hubie a con en ado con se i bajo sus ó denes^ yse un buen gene al de di isión. La mue e de Hoche ,la ci cunspección ,ósi se quie e, la modes- ia de Mo eaii, con el cual se con ó p i- me o pa a la e olución de b umai e, y o as a ias casualidades menos conccida.s, a o ecie on ambién áNapoleón, yaca.so le inspi a on p oyec os de eng andecimien- o pe sonal, de los cuales en o as ci - cuns ancias hubie a es ado muy dis an e. Hoche es á ya casi ol idado ,po que mu- ió muy emp ano; pe o si hubie a i ido, hubie a enido Buonapa e en él un i al mas pode oso y emible que Mo eau; pue- de que es e uese mas hábil, pe o el al- ma de aquel e a mas g ande, anca, gene- osa ypa io a, ysu epu ación es á pu- a, en luga que la conduc a de Mo eau ue en a ias ocasiones obscuia, o uo- sa yequí oca. No habla énios de la o - una que u o Napoleón de encon a ya o mados an ps y an hábiles gene ales, cuando empezó ádispone de odas las ue zas de la F ancia ,ycuan o con i- buye on ásu glb la homb es como Masse- na, Da üus ,Soul ,Ney, Víc o , Lannes, Oudino , Ma mon ,Snche , Bessie es, y an os o os ;po que los hechos han de- mos ado, que si bajo su di ección hacian p odigios ,no e a lo mismo cuando no es aban inspi ados po sn genio; y odos ellos han epelido mil eces que si bien podían manda un egé ci o de cien mil homb es, solo Napoleón e a capaz de ma- niob a con quinien os óseiscien os mil comba ien es. Asi en es a pa e su ha- bilidad, yla dicha de ene buenos subal- e nos, se equilib an en e sí. Si á es as elices casualidades oponemos aho a las desg acias yacasos en que no 4o u o pa e alguna ,yque con ibuye- on no poco ásu úl ima uina, esal a á mas o lá ía su mé i o pe sonal ;las e- co e emos suma iamen e. Empezando po el e és de san Juan de Ac e^ sabido es, que aspo ando po íiia la a ille ía de si- io, ue cogida po los ingleses; ysin a - ille ía g uesa ¿cómo de iba solidísimos aunque an iguos mu allones ?Pasando á los negocios de España, causa p imo didl de sus ul e io es desg acias ,público és que la e olución de A anjuez, suceso que no podia ni debía en a eíi su cálculo, as o nó en e amen e síis p oyec os ,y desconce ó sus planes, yque me ido yá en el paso, le ue p eciso acudi al deses- pe ado ecu so de las enuncias; iolen- cia an no o ia yescandalosa, y an epug- nan e ala leal ad española, que debió p odu- ci como p odujo la suble ación gene al de oda la nación ,o endida con a un hohib e q ie an desca adá a en e hollaba la e, la palab a, el hono , ycuan o bay de mas sag ado en la humana soci.edad. Pe o ¿quién sabe bajo qué aspec o hubie- an is o las p o incias la e i ada dé la co e áAndalucía, si hubie a llegado á e- i ica se ,Vqué gi o hubie an omado laS osas en o i’a cualquie a hipó esis que la que (lió po esul ado el 19 de ma zo? Si la ba alla dé Bayle i ue la que en i- go ompió las cadenas con que el Rey acababa de se ap isionado, ambién pue- de deci se con e dad, que los acón eci* mien os de A anjuez, aunque po el p on- o pusie on ála amilia eai en manos de Buonapa e, sal a on la independencia nacional. Sin ellos es muy p obable que la nacion'j ábandcn.áda olun a iamen e po sus p íncipes, no hubie a hecho nada po ellos, yhubie a ansigido ccn el que en- onces hubiese dicho que enia álibe - a la de la i anía de Godoy, yda la ii l gobie no mas ené gico ylibe al. En cuan o ála ba alla misma de Baylen, el p ime descalab o que ecibie on sus o- pas, des uyendo el p es igio que lás e- p esen aba como in encibles j ue, co- mo se ha dicho, la que ealmen e le des- onó: público es que se dió sin su no- icia, yque con ibuye on aque se pe - diese mil ci cuns ancias, ninguna de las cuales ue ob a suya, sino acaso !a de ha- be mandado adelan a áAndalucía aquel cue po de egé ci o, sin conoce exac amen- e es ado de la opinión en el pais, y mien o no da de echo alguno ,ni si § pa a o a cosa que pa a hace idículo al que quie a eno a usos yce emonias del iempo de Ga lo-Magno? Ademas eu él concui ia o a azón pa a no habe pe mi ido es a solemnidad eligiosa, aun cuando sus adulado es se la hubiesen in- dicado ;yes que si es a puede ascina al pueblo éimpone le espe o cuando e- cae sob e un p íncipe de cuya eligiosi- dad no puede duda se, p oduce el e ec- o con a io cuando se a a de un hom- b e que enia sol adas an as p endas de aue ni c eía en la yi id mís ica del san- o óleo ,ni en el papa que se le apli- caba. El homb e que siendo gene al en I alia, despojaba el emplo de Lo e o y en iaba áPa ís la imagen de aquel cé- leb e san ua io con la ca a bu lona ynada piadosa que puede e se en los peiiódi- cos de aquel iempo yde que los an- ceses no se habían ol idado; el homb e que habia en iado áRoma ásu luga - enien e Bc hie pa a des ona áPió VI yconduci le p isione o <á F ancia; el hom- b e que en Egip o habia asis ida ála mezqui a con pelliza musulmana ácele- b a el nacimien o de Mahoma; yen in 49 el homb e que has a se p ime cónsul se había conducido yesplicado siemp e co- mo un espí i u ue e, acudía ya muy a - de á oma la másca a de la eligión pa a encub i con ella lo que pudiese habe de ilegí imo en su ele ación al ono. Asi ue que con odas sus mome ías de pie- dad c is iana, no consiguió pe suadi álos ca ólicos que io e a en su co azón, yse hizo desp eciable álos inc édulos que le mi aban como un hipóc i a. Po mas que uese ámisa con mucho séqui o ycomi- i a, po mas que lo hiciese anuncia asi en los papeles públicos, po mas que man- dase can a el Te Deum yhace oga i- as, po mas que hiciese deci en la misa el Domine saloum Jac Impe a o em ,ypo mas que escogiese pa a leyenda de las mo- nedas el Dios p o ege á(a F ancia ;no habia un solo ancés que le u iese, no ya po de o o, pe o ni aun po c eyen e. Asi es que el cle o, aunque le debia su es ablecimien o yexis encia, siemp e le mi ó como aun inipio, le abo ecía de mue e, abajó cuan o pudo pa a de i- ba le del ono, yse egocijó al amen e en su caída. No que emos deci con es o que colocado al en e del gobie no de- 4 5o biese hace ala de de su inc edulidad; sa- bemos que odo homb e isible, yaun odo ciudadano debe con o ma se en público con las p ác icas es e io es de la eligión del país, yasi no ep endemos que él oyese misani hi- ciese o os ac os es emos de piedad en ci cuns ancias que lo exigiese su si uación ysu des ino :lo que i upe amos es la a ec ación con que lo hacia ,yla no ne- cesa ia ce emonia de la consag ación; po que odos sus es ue zos pa a pasa po piadoso, p oduje on un e ec o con a io al que deseaba; yes o no debia ocul á se- le. Asi econocemos ambién que debió hace e ec i a la libe ad de cul os que las di e sas cons i uciones hechas desde lypi, habían asegu ado álos anceses, y que siendo la ca ólica la de la mayo pa - e de ellos, debió en ende se con eljiapa pa a a egla su policía es e io ; pe o c e- emos que en el conco da o debió no habla de su pe sona, da po supues o que e a ca- ólico, ycumpli en público con las obli- gaciones de al ;pe o sin a ec ación ysin pe mi i siquie a que se hablase en los papeles de que habia asis ido ála misa. El manda que se anunciase, hacia sospe- chosa la since idad ybuena e del que lo mandaba, an o mas cuan o en iempo de los an iguos eyes no se hacia. Aho a sin emba go con iniia la moda que él in- in odujo ;pe o es a, aunque no necesa ia, no iene espec o del mona ca ac ual el mismo inconYenien e, po que nadie duda de su eligiosidad. Peo ue oda ía que la a sa de la consag ación ,ymas daño le hizo en la Opinión gene al de Eu opa yen la pa - icula de los anceses, la escena del di- o cio yel nue o ma imonio con aido i iendo aun su p ime a muge . Es e ac o que algunos mi a on como una ope- ación de la mas ina polí ica, le enage- nó de un solo golpe el a ec o de odas las muge es de F ancia ,cuya in luencia en los negocios ha sido mas g ande de lo que él se imaginaba; le acabó de descon- cep ua en la opiniou de los ca ólicos, y como se ha is o luego, de nada le si - ió pa a conse a la co ona ype pe ua su dinas ía, que e an los obje os que se p oponia en un paso an a en u ado é imp uden e. Se desea á al ez que pues hemos censu- ado en a ios pun os la conduc a pública de Napoleón, indiquemos cual e a la que debia habe obse ado pa a conse a se en su pues o, ypa a que su nomb e pasa a ála pos e idad con una glo ia pu a y no manchada con an os bo ones :y a- mos áhace lo, po que is o el éxi o de odas sus ope aciones, no se á di ieil se- ñala el camino que debie a habe segui- do pa a inmo aliza se. P ime amen e acep- ada la especie de dic adu a decenal que el o o unánime de la mayo ymas sana pa e déla nación le había coníe ido ,yhe- cho en a o de su pa ia cuan o hizo has- a la paz de Amiens ,en cuyo pe iodo ya dejamos dicho que se condujo como hé oe, como ""sabio adminis ado ,buen polí ico, yen una palab a, como un hom- b e g ande, es ao dina io yadmi able bajo odos aspec os; debió con inua has- a cumpli los diez años de su consulado sin a ia de í ulo ni admi i la pe pe- uidad, aun cuando se la hubie an o e- cido: examina en e an o, consul a muy de enidamen e yde buena e con los hom- b es mas ilus ados sob e la cons i ución polí ica que debia da se de ini i amen e ála F ancia, hace la muy despacio, dis- cu i la la gamen e en el consejo de Es a- do ,en el ibunado, en el cue po legis- 5S ía i o yen el senado ,yes ablece la que esul ase de an p olijo ymadu o examen. Si la pa e ilus ada de la nación con e- nia en que e a indispensable es ablece la mona quía he edi a ia ,ycoloca en el ono una nue a dinas ía, yque él uese su undado - debió subi al ono modes a- men e, sin consag aciones ni a sas, ygo- be na álos anceses pa e nalmen e sin mezcla se en los negocios de las o as na- ciones, sino en cuan o lo exijiese el in- e es de la suya, yel de la Eu opa. Ha- biendo dado ya ála F ancia po el a- ado de Lune ille sus lími es na u ales, que son l bin ,Alpes yPi ineos, su a ención oda debió co e i se á omen a la e- licidad y iqueza in e io de la F ancia, y ác ea una ma ina pode osa que con el iempo libe ase al ma de la dominación inglesa yle es i uyese al pa imonio co- mún de las naciones. Si como debemos- supone lo, el gabine e de san James le: susci aba gue as con inen ales pa a im- pedi le ac ecen a su ma ina ;ysi en ellas ob enía los iun os que su pe icia yel ene la- jus icia de su pa e hubie an he-, cho in alibles; el u o dé sus ic o ias de- bió se , según las ci cuns ancias lo uesen. pe mi iendo, i.” la eunión de oda la I a^ lia en un solo es ado independien e ,en cuyo caso nada impo aba que co onase en él ásu hijas o óáuno de sus he - manos :2.° el es ablecimien o del ey- no de Polonia eng andeciéndole cuan o uese posible pa a impedi que la Rusia llegase nunca ápone se en inmedia o con^ ac o con la Alemania :3.° no habe pe - mi ido que la Suecia pe diese la Finlan- dia, yan es bien habe la acili ado la ad- quisición de la No uega ,indemnizando con en ajas ála Dinama ca en el con inen e ge mánico: 4'° lejos de debili a ydes- memb a la P usia, hubie a debido ce- de la el es ado de Hano e ,yno con- sen i que la Ingla e a u iese un solo palmo de ie a en el con inen e, ni ac- o ías, como la de Po ugal :h.o po con- siguien e uni es e eyno al de España, y á oda cos a qui a álos ingleses el pun- o impo an ísimo de Gib al a :6.° a o- ece la emancipación de la Tu quía Eu- opea ysu e ección en es ado indepen- dien e, sin consen i que la Rusia pasase mas acá del Danubio :y.» ep imi la pi- a e ia de los be be iscos ycoope a con la España yla I alia ála undación de colonias lib es eñ oda la cos a sep en- ional de A ica, yp epa a po es e me- dio la ci ilización de es a as ísima egión, casi pe dida aho a pa a el es o de los homb es. En suma, su polí ica debe ía ha- be se p opues o, como p incipalísimos ob- je os, aba i la p epo encia ma í ima de la Ingla e a, yhace imposible que la Rusia in ada un dia la Eu opa yllegue con el iempo áenseño ea se de ella. La impo ancia de es os dos es enaos no se le ocul ó áBuonapa e, ni puede ocul a se anadie; pe o los medios que adop ó pa a ob ene los, han p oducido el e ec o con- a io. La Ingla e a es boy mas pode osa que nunca, ha adqui ido áMal a ylas islas Jónicas en . medi e áneo ,el Cabo de Buena Espe anza, inmensas posesiones en el Indos an, pa e de las colonias ho- landesas y ancesas en los ma es de la India, yla isla de la T inidad en los de Amé ica: yla Rusia ha añadido ásus as os dominios, la Finlandia ,casi oda la aiiiigua Polonia ,una pa e de las p o- incias u cas de mas allá del Danubio? yamenaza en el dia aga se odo el es- o del impe io u co en Eu opa, ó epa - í sele con el Aus ia: p ueba e iden e de 50 que Napoleón no sacó ele sus g andes íc- o ias el u o que pedia el hiie es gene- al. Se di á que es po que ha caído, y que si no él hubie a con enido ála Ruña yacabado con el pode ma í imo de la Ingla e a; pe o ya queda p obado que si cayó del ono , ue po lo dispa a ada de su plan, ypo lo e ado de las ope acio- nes pa ciales con que iba p epa ando su egecucion. No hay a bi io ;exi us ac a p oban . Buonapa e u o en sus manos un pode inmenso: hi o uso de él pa a eng andece ála F ancia ydebili a ásus enemigos ;yel esul ado ha sido que con aquello ha pe dido odas sus conquis as ,al- gunas de sus colonias, yaun pa e de su an iguo e i o io ,yque sus enemigos o- dos ,menos la España ,se han hecho mas pode osos: luego el uso que su ge e hizo de los inmensos ecu sos de que podía dispone ydispuso, ue descabellado. Es a es una demos ación de hecho. Hemos supues o que la pa e ilus ada de la nación ancesa hubiese econocido la necesidad de es ablece la abolida mo- na quía ycoloca bajo el solio una dinas- ía nue a ;pe o ya que la epública exis- ia de hecho, si se hubie a podido halla ina combinación al de los pode es socia- les yque con un magis ado empo al y elec i o, el o den público, la paz in e io , yla es abilidad de las ins i uciones que- dasen igualmen e asegu adas que cu la mo- na quía ;en es e caso el papel de Wassing- on ep esen ado en Eu opa po Buona- pai e, hubie a comple ado su glo ia y hubie a hecho de él el p ime homb e de odos los piaises yde - odas las edades. Si después de ence álos p ime os gene ales de su siglo ,de desa ma álos enemigos de la e olución ,de lib a ásu pa ia de la ana quía ,de da la leyes y de o ganiza el mejo sis ema posible de gobie no ,hubiese uel o modes amen e ála clase de simple pa icula , ¿quién pod ia se le compa ado? Solo Tiinoleon yWassing on. Pe o ¿qué ea o el de la pequeña epública de Si aciisa compa ado con el de la F anci iP Y¿qué son las ^ic lo ias de Wassing on al lado de las de Buonapa e ?Y¿qué iene que e el mé- i o dei p ime o, conside ado como nía- gis ado ,con el del segundo en la supo- sición en que hablamos? NíJ^ a i ma emos que en el es ado ac ual de las sociedades eu opeas, pueda pasa se la F ancia sin