Funeral oratoria, que en las celebres honras, que consagro la religiosissima comunidad de Rmos. PP. Trinitarios Calzados de la ciudad de Granada, el dia 25, de septiembre de 1722 à la loable memorial de el venerable Fr. Feliciano de Sevilla... de PP. Cap

MYSTICOi' ENCOMIASTICO COLOQVrO, EN LOOR DEL GLORIOSO S" S. JOSEPH. MERITJSSIMO ESPOSO DE LA SAGRADA EMPERATRIZ DE CIELO,YTIERRA,MARIA SANTLSSÍMA, SifiORA MUESTRA iYPADRE LEGAL DE CHRIS7 0, SLGVNLACAE.NE. FUNCION, QUE SE HA DE REPRESENTAR el ti ia Io. del prcíen te año de 1739.por los Aulicosdcl Grammacieal Miiíbo, que en ella Ciudad de Sevilla preílde D.MANUEL DE CONTRERAS, en donde confaqra la Dcvccioa A'cfttioía obíet]uiofos Cultos aclic Sco.Patriarcha, COMO Asv Patrono,YPruthotc r. DIR1GIDA rOR LOS GRAMMATICOS ALUMNOS ALAS BENEFICAS MANOS DE EL SEnOR DON A4IGUEL DE AGUíRRE, DEL CONSIjJO DE S. M, ALC;a14iI¿' . ,dcl Crimen' en dl.i Re.il Audiencia ,&c. DON JOSEPH MANVEC de Cuerva al digniísímo Señor Dedicando. (ÍST OCTAVAS. elogiar aJOSBPH, Lucero nltÍLlo'j cy uvelamen fcnder pretende rápido Oe eña Obra el Vagel ,bien que cíla tímido» ^uftio pues naufragar recela ,ypavido, ^mpia déla cenfura al vicncorigido: (guarnición contra él bufeando ávido, <(encer cfpcra peligro tan maléfico, rrfta hallando de V. S. en lo bcncficcr. (—lauros pues de JOSEPH trina encomiaftica ^quefia áV. S. Obra guílofifsima, ^oze apefar de emulación fantaftica, C^ucñra Tutela, que bufea fidelifsima. —indigno obfequio aquella Aula Efcholafiica Rendir intenta aDignidad altifsima; Jíwcbozo empero hallando afu demerito (T/i tal materia de hforma el cxito. an. r.seFjor sanjoseph, del fuprafcripto Poeta. SONETO ACHROSTICO. C/'agrado Athlante de kDivina Efphe ^—iOSEPHjá quien la mas arida Va Qftcntandofe. fértil ,quifo ava C/"er de tus Dignidades pregone Encomios ,que aquella Aula íince *-Co(lra ohfequiofa en: tu fublime A ^olocauílo ,en quc’fina te decía «r^or fu Patrono ,y en tc'aplaudir fe efme jTCecibe; que oblación con fee tan pu Jí» ([^frecida ,como cílavque oy fe mi ofende ála Deidad de mas altu Qbfequios grandes atu honor' relpi ^ufeando de tu Amor en la corda (—iiifigne Afyloja qnc.fegura afpi (jr,ea merecedo Qy de bien tal ,la que tal Bien ado AL AL SENOH D3N \4ÍGVEL’ de Aguirre ,del Confejo de S.^Mag. íu digniísimo Alcalde de el Crinaen en la Real Audiencia de Sevilla,&c. SEÑOR, BuNQUE NO ES MEJORA .DE LA Viftima lo noble ,ymagnifico dcl Ara ;no obEantCjCS menos deipreciable un humilde Sacrificio, hecho en prcciotb Altar el Holocaufto. AlliloafTcgura Séneca, yes en coda Oblación antigua pratlica, tan obfervada en Religión Gcntilica, como folicicada en devoción Catholica :lo priI inero acredita Cicerón ;yen lo fegundo acriíbla cha ver- ,dad la experiencia. Difpuío cha Efcnela Jubenil tributar jal Señor San lO hiPH annual Culto: yaunque ella Otren- :dacscon fervores limpiosde intcreflés,y con proprio amor ide enardecidos corazones ,fietulo la edad Jubenil indigenI te de Divinos beneficios (como aflegura el ProthoP.itriarcha San Baldío en fus próvidos docuincnros )bufeo ella, para el buen logro de (uefludio, en el Gloriofo jOSEl’H el mayor Patrono. Reconoce (litragiada de can poderofa protección logro feliz con el amparo de tal poder :manifiefla fu gratitud en la repetición dcl Culto ;yaiuK|uc por o^lUg fus mídioscrcafo? !o confagni corto, lo fuben los dofcos klos exrreinos de muy alto ;mas como eftas medras no fon crpecLiladas ,yen realidad quedan pobres fus ofercas, íicmpre bufea auxilio foberano ,para que por mejor mano fe haga menos indigno el obfequio. Siempre ha tenido benévolos Valedores ,que han alentado fus anitiioshumildcs ,favoreciendo fus ruegos eficaces. Configuió ya en el año próximo paííado, en un tierno ,yvigorofo efpiritu el focorro mas benéfico, yen codas fus circunrtancias generofo. Puede la Cafa de V. S. yexplendidez de la bizarría de fu Efpofir ;y(i entre los dos Confortes (como dixo Macrobio) folo anima un corazón ,ficndo efta galantcria de tan períeíta unidad ,no pudo obrar un individuo ,(in fec la acción de losdos. Aclprefentc ,queriendo mudar las «nanos, pone enlasdcV. S. eños Elogios, para que por Araran decente ,vuelen gratos ael Objeílo mas fublime. Efto fe hace por las prendas ,que refplandecen en V.S. que manifieftan los quilates de fu Perfona ,allí por los cimbres gloriofos de fu Progenie,que fobre muchas la publican Noble ,como por los blafoncs adc|uiridos perfonaics ,que fe han vifto en muy pocos compatibles. Elfo clama el Ma» yor Colegio de Sanca Cathalina Complucenfe ,cuya Veca adquirió en V. S. nuevo luílre, pues Thcologo excelen te, y 3lirifperito gt.úle jganó por diftintos Aílos licerarios, veneración de Oráculo en ambos puntos: ygraduado en ambas Facultades, fue en aquella nueva Sorbona otro Sufarío en fusrefoliiciones. Por fu empleo en cha Real Audiencia, fe declara fu obfcrvancia en lajulficia ;ypor fus Obras Policicas ,yChrillíanas ,es amable acreedor álas atenciones mas finas. Ellas circuulbncias, con infinitas, que no If fe exprcílán, lian conflitiiiclo aV. S. Mecenas de efla Obra; yporferen alabanza de Nueftro dicho Gloriofo Patriarcha, fe e/pera, que Nos favorezca, en admitirla, porque íicndo de JOSEPH devoto por excremo ,no dcfpreciará las arcicLilaciones de fu Lauro, aunque contenidas, en eñilo rangroílcro. No ignoramos, que puede acufar fus falcas, como Fifcaí ,por fer un Fénix en la métrica profeísion ;pe - ro fiamos ,que no ha de fer rigorofo Juez ,quien en lo benéfico tiene empeñada la piedad ;yque difculpara defeílos de cftas innocencias ,quien tiene tanpromptas Jasmifcricordias. La de la Divina Mageftad proípere, yguarde a V.S. en el mayor cumulo de méritos,yprepaios ,conio cítos fus mínimos Siervos ncccífitaii. B. L. M. de V. S. En nombre de roda efia rendida Aula, fus mas afeites Capellanes i LIc.V.FraHcifco Lk.'D.Thom¡ís Je J¿reJ,vi(>. Lic.V.Fríincifce Je Morales. íiit.í). Gabriel Zamora. P.i?;.* COLOQVIO LAVDATOPaO AEL SEñOR SAN JOSEPH. lNTE<I{LOCrTO<IlES. Lx i7 óblcquio, lil PUccr, Lx Sabiduría, líl EntndimicntOi T.a líumildaii J!.l Poihr. mlujica. ACTO PRIMERO. Quien es el Ciclo aniraído, que en el Orbe terrenal c-. hijo de Adan.v es Padre de aquel Rey, qformó áAdan! Q_iien es el Trono. en quic cupo, p.u'.i (u timbre ¡inmortal, la Deidad, que al ser humano ha clevailo á(cr Deidad! Quien es el Sol, que ála Aurora, Area del mejor Muñí, Dunió Virginal KCpolo del Candor mas Virt'.lnal! Jnft.Sl (edirá ,porque bialones tales, que en ninguno fe dán tá exeeicntes, ion evidentes mixirnas feñalcs ^del que fobre Ziphiios eminentes admiran Gerarquías Celelliiles con ailorno de luces reful.H,cnrc.s: Idombrc cercano ála Divina Tria, Vcrino con JESUS, ycon MARFAj yo, que íoy lajullicia ,infeparabie 11 do. Díganlo yá; Y(iguicndo ellos dulces acentos del lauro,yaplaHÍo,deleírc,y folaz celebre la tierra alVaioCh arnbi.n,: que goza en la Efpheui Dofcl Cch Díganlo vi. flvifi.il.' Sale U’Jiijlicta en traie de nm unadiviia roja tu i' pa Im, con io.iiv a.i« ¡a cabella-, en Umano ditíha ¡.'.catd una Vara, en la fmie¡íra uaaC'tDtnia.y tn cjt cürrclptmdicntc bwnbro ir.i.r.t una Targetaron ojia letra porqiii avenar Ta ignórancia quindo ninguña es prímira.' viene la Salnjiiiia. De Dios iun tiendo lUicimoSJ De Mudas pregiiiiiatlos, _yel nos contiene ah tttnio, yo os convoco áeltc Ceftaraé, yni en lo interno .ni externo avilados aun examen un punto nos picfídiraos: los que Cois mas aviladoss íiempre /oraos, como fuimos, que como bien eifiíeñados, ycomo fuimos, feicmos, cada qual difciufo experto ypues no nos precedenvoSi; íiird con taro comcierto, ylas dos hemos de obrar, quando le toque el aflumpto, ninguna ha de coronar, llevando cierto fu punto fin 'que las dos coronemos, en el punto del acierto, Jai. Dices bien, ybien infieres, lYa el Obíeqiiio ,ylajuíticia, mas li en Dios las dos eftamos de Coronas prevenidos, diltintaraenre ,rnoíhamos fe publican entendidos yo .quien fov.y cu, quien c-res,( del fin, que aquí le codicia; Si cu porjuíticia quieres mas pues en efta delicia dar aeíte JUSTO Laurel, yo he de íer ,fin duda alguna, ptambién porSABIO.y Fiel, quien dé Corona oportuna fu ciencia ,ygracia corono aeftc Celefte Ciprés, ante aquel Rey,qen el Trono de aqueftas Coronas tres llena cj fiterno Doíel. la mejor es ella una. Coronémosle las dos, Señala Ála que trat. yo porSABíO," tu porJVSTQ 'Juft.Tu leas muy bien venida, cumpiienuo las dos un güilo. Sabiduría, ytendiémos, que es la voluntad de Dios; los qen tiiEfcuela aprendemos, y/in diícordia entre nos la ciencia no merecida, ferá de Dios el amado De Dios eres tu nacida, períe/ramente aaorn.rdo, aunque te raueílres humana; yen imimitablcs quietudes mas yo cftoy también ulana, aun tiempo, de dos Virtudes pues como fe prueba en mi, de Sacro honor coromido. de quien nacifte, nad, Oiy; Yo, aiinq tmyr,oella Corom^ con qvengo afer tu hermana. (f. Sabiduría aiñah’.e!) Por ello micftra amiíhid que por iníiguia loable .vive fin emulación, los aplanfos le ocaliona; no admitiendo opolicion no íe la daré aPcríbna, las que tienen hermandad. fin que la Sabiduría La Suprema M.igeftad lea en mi mano hgina, obra en las dos, yes qniraera, epie por lionta ,6por fincíi que por duda tan ligera la conduzca álac.ibcz.', nueíiro aicífo íe confunda Iaque el mérito la embia. entre primera ,yícgundu, 1¿'«¿. No cllá cfl'a Corona ociofa. t yáfu tiempo fe dari aqiiicn gozarla podrá, pomo Vi&iina obfequiofa: ytu obediencia prcciofa, de mi didainen regida, faldrá acertada, ylucida, pues eíTa prenda pondrás en quien por razones mas la tenga mas merecida, Tlac, Una Corona, como cfta, yofoy quien la ha de ofrecer, porque tolo es el plactr, el que corona una Ficfta: Yíi mi impulfo la aprelta. Ja daié.ícgun yo quiero, aquien tuviere dinero, que atitulo de pobreza no hay mas corona en cabezr', que la que hace el Barbero. Tod.Yü con mejor propriejad la Corona he de ofrecer, pues yo ,por fer el Poder, confiero la poteftad: ymas quando en realidad, porque la razón me mueva. Sabiduría me lleva, que poder entre ignorantes, prueba con fefias bailantes, que derriba .quando eleva, Declara ,que el Poder Coy «Ha Pi letra inicial del cara£lcr principal. _ con que vivo ,ycon qeftoy: yfi ialguna parte voy, es, para hacer venturofos, dando cfmaltcs decorólos donde hay mérito oportuno, porque fin poder ,ninguno pudiera fer Poderolo. Aelle devoto Feílejo Sabiduría rae traxo, porque en ella es ag., (Tajo, j lo qua para mi feílejo Ipor eíTo nunca rhe alexO de fu güilo ,yopinión, Jul). Por eíTa miíma razón figueme ámi. Pod Si te figo, pues fieraprc tengo conmigo la Jullicia >yDiferfeion. íaá.No nace deDios tu s¿.l (no. Pod. Como el cuyotjCoy tu herma-, P/df.Noay tahporq un Eicribano es ,cl que hace un placer; yafsi no puedo creer, lino que es un mentecato, el que afirma fin recato, lo que haveis dicho los dos, pues juzgáis Hijo de Dios, a aquel, que es hijo de un Gato* Pod. Por fer ultragc de un necio no calligo tu impeticu. Jii/l. Ypor ell'o la Jullicia no dá íuplicio aldcfprecíor P/«f.Tencos,q habíais muy recio» yme matcié en un pozo, pero afee de pobre mozo, que fi aiMno me mr lefia, íe irá el Placer de laFicfta, Iyno havrá guflo fin gozo. Oi/l Quien eíTa Belleza es, (_/í la Humildad. que ufando de humilde Alteza,' merecía fer Cabeza, quando íe abate áfer piesf I íoA. Efta Perfección, que vis,' esla que conMageílad en la Humanada Deidad mantuvo immenla Potencia, ycon il fe reverencia afu infinita Humildul. Him. Arefolver cffas dndas , rompe. áe\ mudo filencio, la que pronuncia callando con la lengua del fccreto. CAtcns *i3<Atended .porque misvózes incluyen tanto concepto, que quanto efciicha el oído, aflbnibra al Entendimiento. Salí el EmtndimUmt vtjlido con tonelete ,yalas ,trayendo en Umano izquierda una antorcha encendida ,yen el hombro una targcta con efla letra E , ytemaraJílio entre la Sabiduría, yel Poder. Ent. Si me adm ras, Humildad, tanto, que oyendo tus ecos, levanté el vuelo, ábufcar el bien, que me corta el vuelo. | fia. Efte, pues viene con alas, que es Morciclago, fofpecho, puefto, que al ponetfe el Sol, , vuela, bufcando el fuftentoI 0¿/. Quien fcii elle Peregrino, que yo conocer no puedo? | Juf. Bien vengas.y en hora buena aiuliorizes efte puefto. Sab. Llega feliz, que efte dia aquí debe ícr tu aíicntoa Pod. Tu has venido ácoronar de inteligencia el defeo. Yo .obligada átn favor, puefta itus pies lo agradezco. £nt. Yyo ,por íei vir átodos, avueftra prelencia vengo. Ya juzgo ,havreis conocido, que foy el Entendimiento, noble Potencia en el Alma con tres concordes ofedfos, que fon Juicio, Aprehenfion, yDifeurío ,con que llego aier de la Voluntad el mas alto Confejero: alfi en elRcyno del hombre puedo mucho, aunq no rey no, pues la Monarchia humana, fi no admite mi gobierno, todo Iq raeional obra icomo fío SOnfejo; Pía. Qi^ el Entendimicto es efteí por cierto, lindo fugeco! «p» íiemprc nos iacará en letras peritos efte Caimiefl'o. Sab. Yyo fin ti, con el hombre, fin duda ,poco aprovecho, pues fi Enténdiraiento falta,' pierde la Ciencia el empico. Juf. Yo también vivo arrieígadí amalograr mis decretos, fi Entendimiento no hallo, que vuelva dlos locos cuerdos,: Pod. Yyo, con fer el Poder, que tanto en el Mundo puedo, el Entenclimienro aufentc, mis mayores triuinphos pierdo. 0/l>/:M.ticho,Entendimiento,valess de tu prefencia me alegro, pues donde tu no te hallares, irá perdido el Oblcquio. ifaw.Yo.inas que todos,cono2Có, que para tener aprecio én toda la humana efpecie mis infimos rendimientos, el Entendimiento, esfuerza,’ que ilumine átantos ciegos, como deípteciart lo humilde, yLe defpefian íbbervios. Ent. AeíTc fin ,para que el Orbe te de mayores relpeflos, 1vengo aqui .porque entendido tn valor en lo terreno, fiiba en el fiiclo, quien baja, para íubir íobre elCielo. La E,que tiene efte Efeudo, adonde el principio leo de mi nombre ,aá dentender en el Hebraico Alphabcco, foy verdad >óde verdades el mas fapiente Maeftro: Porque la Edel Latino, íegun Thamudes modernos, córrefponde alZicefjc, que en el ya citado Hebreo, vale lo mifmo.quc vale en nueílro Latino el perum. Atento alo qual ,procuro, que tenga (u valimiento la Humildad,que tanto aplaude ]efu Chrifto en fu Evangelio. íyaM.Delde aquel primer inftame. que dio pr incipio alos tiepos, fui en el Criador de todo imán para íus afeólos; yen eíEr primera plana de los azules Quadetnos fe cfcribló mi exaltación, yfe vieron mis tropheos. fttt. Ytan claros, que en la pugna encce Angélicos Luceros fe elevaron los humildes, ycayeron los fobervios. fíum. Defpues (para no canfaros con los patentes exemplos, que ya labeis ,yque tienen los Sagrados Libros llenos) baile decir::. 'Ene. No Lo digas, que en ru roJlro elloy leyendo, quanto bochorno le cuellan ála Humildad fus aprecios. Por la Humildad vino .al Mudo áveítir la carne el Firio, pues entre ella ,yel Amor día exce/encia partieron. Ella es la prenda, que Chriílo encareció en fu Evangelio: la mayor prenda ,qal hombre le dexó en fu Teílaraentos puesaúquc és mayoría Gracia, es, para lograrla, el medio mas leguro la Humildad, pues gana el merecimiento.. Tur ella aquel Publicano, 1apelar dcl Pharííeó', 1por fu Oración fue ganando^ j quanto el oteo fue perdiendo, i Por ella fe llamó Efclava, la que nunca tuvo hierros, yen el relignado Fiat, quando obedeció un precepto* fue Madre,de quien fue Hj'a, mandando, yobedeciendo? Yen fin la Humildad:;: Hum. Detente, i ylo que valgo ,ymerezco» dirá acertado Auguílmo en eíle breve bofqucxo. Es la Humildad una Efcala, por la qual fiibir debemos iel Suprema Bien; mis tiene . unos rumbos tan opueílos, que fe ha de fubir ,Mxando, yfe ha de bax.ir ,habiendo. Altiffimo esDios, yesfuerzj, | liando áDios lubir queréraps,' efeender por la Humildad, baxar al m.iyor extremo; pues ála Deidad fe llega por los rumbos tan opiieHof* que aquel, que mas fe remonta, fe queda de Dios maslcxos; pero aquel ,que baxa mis, por grados de abatimiento, le encumbra al Solio Divínoj míe es de los Humlldesceiuco? Elfo el Aguila Auguílino afirma de mi ,yes cierto, que foy tanto ,yvalgo tanto, , porque me ellimo en lo menosá Ytanto en mi cllimacion vale elle conocimiento, que en mi compaña te traygó* ' pirque tu valor contcniplu. f/im. Pues yo por aniquilarme, quando en cófuadivme,medro. can nada foy. que aunja letra, que inicia el norabre.q tengo, no es letra ,pues es la H, quequando efcrita la vemos, no habla,por naasque afpira, para dar bi io áel acento. De ella forma ,aunq foy algo, ála nada me convierto, porqcn extremos contrarios, hallo mayores augmentes, ínt. Ya es tiempo de qfeparaos. pues ya quien Coraos,fabemo», áque fin nos han traido ellos melifluos concentos ácfta Aula ,donde luce de la Eloqucncia el imperio. Sítb.Yz es tiempoipero conviene, que fe de áentender primero cfte carafter,quc incluye el blafon de mi eplte6lo. Ella Ses el refu raen, donde fe defeubre prefto de toda Sabiduría los trinmphos,queno refiero: que pues acomp.afia átodos tari fubtil Enteiidimicnro, es fuperfluo el explicarlos, quando es fácil conocerlos. Juji. Pues aunque tu letta es tato, la letra mía no es menesi mas porque cipero explanar, lo que en ella comprehendo, lo callare, por decirlo con mejores cifras luego, mf. letra .aunque yo no alcazo deloqi-e explicad cópemdio, bien 6é,quc en ella fe encierran mas marabillas ,que adviettor yaunque algunas reconozco, para otro lance difiero explicarlas, yhan de fec abonos de mi derecho. vaf. síl«,Dc mi l«ji» Ufxtclencia, aunq en mi nombre laexpreflo, dice mas, de qnanto entienden, la erudición ,yel ingenio. Yo ,quando alegue por ella en el MyfterioAiue obfervo, daré áentender, lo que ahora en mis fecretos encierro, va/, Pili. Pues en mi letra, no aguardo examinar menos fueros, ydiré ,en llegando el cafo, lo que dexo aquí fufpenfo. va/. Hum. Pues yo en efta af(.itacion, ue es de las letras diffeiío, igo conceptos, que ahora para otro ¡anee refctvo; ya fe verá ,ypara entonces las atenciones prevengo, va/ Tlac, Yo,aunq letra no be traido, porque ftendo nifio tierno, la habilidad de eferibir fe me quedó en el tintero: En llegando iaocalion, de que ios brutos hablciuQS, diré ,por fer el l-laccr, mi.s coiill.i.t .1 coi ri'iitoi yíi ;il alma no vinieren, por fin le vendrán .il cuerpo, porque áun anim.al le impoiii picnfosiy no penf.i miento.'., íai. Yo.para alogiar dcfpucs con mas efpacio aefte excelfo de Chrifto robuño Athlante, pongo ahora trcgua.s al picítro: yen tanto diga conmigo efle harmoniofoconcierco;:• f1/a reprefinta, yrtpitc la tíHafica, I DeJOSEPH fe aplauda el robre, que oculta tanto Myfterio. va/. Plac. Ea .loado fea Dios, qué es cfto folo me quedo? mas fi ámi el picío me importa, íiedo bruto,áél irme picío. va/ «J I ACTO SEGUNDO, iMuf. De jOSEPH fe aplauda el Tod-Pues en la obediencia átodo* nombte, fe eftá brindando el defeo. que oculta tanto Myfterio. Sale el Placer. Sale la Jullida por el centro, ycon Plac. Yo me quedo por un ladoí tos jiguitutts virfis pajea, hafia quieten (in Placer feñejol colocarfi en fu No lo dexeis ,pues tan poco tugar. cuefla tenerlo contento. Jaf.Yo. mas dilación no fufre Sab. Bien cílá imas ahora rcH:a> de lo devoto el cfnicro, que nueftras letras junténaos, para hulear en el nombre yque leidas jveamos dJOSEl'H liis timbres Regios) un myfterioíodifl’eño ypues ti tiempo convida, de aquel Varón ,que fe lleva de lepiiir l.i cm/K lia es tiempo: los fublimes pcivilccios yalli repita lom lo de Gracia ,yNaturaleza cHe melifluo concento::- con admiración del Ciclo. illa reprcfeiita.y repite ¡a Mnfica. JnJ.Paes repita efla harmoni* Dc.(OStl Hfe aplauda el nóbre, de vozes, yde iníhumcntos que oculta tanto Myfterio. las fylabas ,en que intima Salen todos ,menos el Placer, cada nao los alt'js dubios propuefto!. en fu corrcfi’ondicnte Jitio. AluJtc.Qiwcn csel Ciclo animado, Obf.Ya amonedan elTas vozes que en el Orbe terrenal piofecucion áel obfequioes hijo de Adan.y es Padre Refponil» todos menos la Sabiduría. de aquel Rey, qformó áAdaní, yla ’JuJicia. Díganlo yá: ,7«/f.Yo,qiie la letra inicial traygodelNombre, dcl que Padre Legal (tic un Dios Hombee», he de hablar por mi letra la primera en carafter de gloria verdadera. Es mi letra la J, yaunqiie me nota ámi, también denota áJOSEl'H, cuyo zelo nos penctrt, yprincipia fu nombr* en. cfti letra,' pot» porque llegue áentender iaún la púericiai que quien dice JOSEPH ,dice JuíHcia: dando también indicio, qeílcJulio es áuii tiempoJuez,yjuicio, Fuejuez, ytuvo Vara, que' pudiera Columna íer de la Geleíte Eíphetai pues aunque el la abatía, lu virtud íobre el Cielo la íiibia^ Elle Báculo, óVara prodigiofa. Columna de la Eíphera poderoía, al Rolicler de el Cielo íecuadada, yde interna virtud fertilizada, Flores llegó ábrotar, que cada una Eílrcllas floreció íobre la Luna. Efte de Gracia adorno floreciente fue tan amable áun Dios Omnipotente, que queriendo nacer, ytener Madre, fe dio ácite Honubre el titulo de Padre; yafsl de Jcrtcó le djó la Roía, que fiendo del Señor jH¡j,a ,yEfpofa, en candida pureza, yen gracia, que alTOrabró naturaleza, en vinculo preciofo, clevafle á,elle Julio áíer fuEfpo(o< iViófe JOSEPfT íer Líbano exaltado, con tan raras virtudes matizado, que Dueño fue de Ja Verdad mas pura, de quien el Criador fue Criatura. Por ferJuftoJOSEPH mereció tanto» porque nunca ,íi fuera menos Santo,, tuviera por Efpofa áfu Señora, tara el Divino Sol fecunda Aurora, fta miíma Jullicia le acredita, que ya por Dignidad quaíi infinita, ha de (erjuez con Ghrillo en aquel dia, que juzgue la terrena Monarchia: Porque íi prometió áfu Apoílolado Sillas, yTronos en tan Granjuzgado, dicho fe eflá con firmes foTidezes, qeílejuez tedrá aíiéto entre eílós Juezes,; pues np le niega el Encamado Terio afu Padre el honor,q le di6 áun Siervo. ja. JOSEPH,pu¿s,yTufl:¡cia,Jiie2,yJuicio principian en laj, yde aqui infiero oe effe carafter reverente indicio? yeftá tan claro fu eminente fuero > que aun antes dcl Baptifrao veneraba la Jel Gestil/fmo. Con efta letra articulaba Creta de fu Rey Jobc el nombre rerpetofcl: yentre ellos fue carafter tan pteciofo. que en mirando etta forma bien cSpleta, quando eftaba inicial de unaliícriptura, adoraban poftrados fu figura. Defpues no fueron los Ctetenfes íolosy los que la Jhumildes adoraron, Eorque delpues que ájupiter juzgaron )eidad (obre los Cielos ,ylos Polos, vino áadorarla qiiafi el Úniverío jsor todo el Globo' terrenal difperfoi iTambicn fue de Ifrael muy refpetada, dándole ellimacion de confagrada, dcfpue.s que aquel Jofeph, de Jacob hifo, Julio, ySanto Varón,que Dios bendixo, comenzó ct.nlaj el Nombre Santo, que tn el fue honor, yen Luziter efpáto, Eftc Jofeph al luieftro retrataba, como el Grande Bernardo contemplaba, retocando por paflós fu Dulzura la piopriedad de origen, ypintura. Ypues efta es nrti letra, yblaíon mió, ygana con JOSEl Htal Señorio, ilevele efta Corona, que ha ganado de la hcroycajufticia ,q ha obfervado? mas ya que con placer goza el Dominio, que luze al celebrar fu Patrocinio, tome el Placer efta Corcm.yfea ' labora ,en que efte jubilo recrea, la ouc con devoción, gufto, ycontentocorone al Julto con devoto intento. Z)iJ 7« Ca/eiia <1 ll flacer. The. Venga ac4 ,yle daté con ligereza aJOSEPH la Corona ,yla cabeza. ' romfl ¡a Corona, Cororate, cabeza motirona,i pues yá hay malas cabezas con corona.’ para c^ue ofrezca con piedad fcncilla bJOíEPH mi Corona, ycoronilla. Hinetje de rodillas delante del ^Itar. Recibe pues.JOSEPH.efca vez fola una Corona de mi mala chola, yaunque aguanca muy mal el diíimulo, qáuii üanco Grande le corone un chulo, bien puedes recebir la coronilla, aunque pifes dcfpues ála falvilla, . qíi ella es mi cabeza,yla quebrantas, ya tendrá tan vil tierra buenas plantas. La Juíticia os la embia ,y en tu Corte cfpeto ,que me pagues el trafporte, labrándome por tronco, óporm.rdero^ átu gufto,pues eres Carpintero. Pone la Corona ilos pies del Santo ,ycanta la CHufica ,repitiendo todos i una roo^. Jda/. El Julto, que en lo criado es de Juftos el Mayor, reciba eirá ve* coa placer imraovttl de la Juíticia el Laurel, que ganó, Ixyantajt el Placer, Plac.Ya hCorona dio mi calabera, ydio bien áentendeoque es lo que craj mas pues brutos fe dári.que por fusgrados futen ifer Leones coronados, también mi chola eoronacfe puede, porq nadie en fer bruto ámi me excede; mas con fer bruto ,foy cobarde ,ybobo, yno fe dá Corona aningún Lobo, que por hambriento cftc blafon efpcro, pu«» yo,en verdad,me tragaró un cordeOl>/i Es la vocal, que con la Jhabla, (ro, quádoefte nSbre de JOSEPH fe entabla, la O, letra,que aquí gravada viene. Señalando ifu tarjeta, yfon grandes los fymboJos ,que tiene. Su forma circular ,que es peregrina, íc principia |en un punto, yfe termina, fin qtic tengan eneuciuco tm fus diferentes partas cpn íuceíttrój^ porque en :íofma oportuna , uaa parte es qu.ilqi.tlera.y'to(la esiina.' Por eflb en tal figura retrataban los Myícicos ,que el Cielo cfpecuUjaan, la Eternidad ,que en la mayor firm^ia el punto ,donde acaba, es do,dc empiezai inoftrando bic lo eterno eltc trafumpto* Í iues di principio, yfin en cada punto. ’ues ücon tal caraíter fe deícribq el nombre de JOSERH.quic no percibe, que ipelar del Infierno, el honor de íu nombre (erá cternoí Yaun (i cupiera en cola limitada, tener infinidad hecha d? nada, i lolo.ep JíQSEPH parece,que «ppicjt* la infinidad, li darltle pudiera,. Mas fí fue con MARÍA dolpofado, Padre Legal de aquel Verbo humanaddi llega fu Dignidad áaquella altura,^ que n* alcanza fínica criatura. Par cíTo juzgo ,que ajofcpli bcndixo «1 ancigno Jacob, como íu hijo, diciendo :Tu etcs,la¡jo,el que crccjendcí fiempre has de eílar ,mienfrap cíldj viporque tapjto merezcas. (viendo, que no encnencrc incnfuralo qcrezcas. Con que fi eftejofeph figura al nucñro, que es de ella Cla/íe Superior Maelho, quien podrá graduar, lo que ha crecido, el que acan altas glorias ha íubiduf Aelle, pucs.JefU'Chrifto obedecía,^ yjOSbPH ,con mandarle, le fervia, que no tuvoenJOSEPH inconveniéce, hallarle dominante, yobediente. También la Ola obra íignifica, fegun la Egipcia.Antigúedád explica, yobra gr.ande de aquellas, que efcribian con circuios de Eílvellas. Por cllb aOpis,de Saturno eípola, í^uc llamaron errantes, la Opertsí.V, iif nombre con la Ole dcfpibiin, gac faifos Oráculos crclj,j|,i ^ ¡1 . ij tanto áfu ser fe excede.' . ]ütie puede mas ,que diícurtirfe puede. !Sea pires honor niio ¡tener la P,con que ¡OSEPH fe efcribe,; I'yrindo mi alvedrio iáJa que vivecn mi,y enJOSEPH vive, Iyaii fuerte concluya, ¡en que la letra P,íi es mía, es fuya, iYpues lanro mejoro, emiuudezca mis vozes el rcfpcto, y‘i la Imagen, que adoro, yomniraoda <bedicncia le prometo, con mi corta elegancia, le diré allí con ella confonancia. ’Elreprefmtíi.y repite laOHiifica. IPor ello clic Patriarchal Tviumphe JOSEPH |tanto ,baxando ,fubió, del poder terrenal, que áíer el imán llego yel fea altorabra del Infinito Monarcha, de fu Poteftad. •Su altiílima Dignidad, í/ar. Elle ha cneumbr.ado la Pen Virtudes conliílente,- halla el Cielo ,ycon trabajo: halló por, gracia evidente mas fe la ha dexado abaxo, mayor Gloria en la Humildad^ pues yo la tengo en mi pie. Bien fu prádlica lo dixo. Elle íigno literal, pues en palabra ,yacción qen mi no babla.aunquc aípira, liempre i'uc la hum llacioii es el diámetro.en que gira fu Celellial regocijo, todo mi aplaufo efpcclal. Quanta fu Humildad feríaí ti fe llama ;yfin fer mirando tan cerca áel Veibdi letra ,que explique ,ni hable. Rey Supremo,yhecho Siervo, es una linea explic.iblc, yEfdava.y Rcyna áMARIA} aun ra.isqtieal decir,.il ver. No fe puede ponderar, Da principio á mi vocablo, Jo que trató (Je abat/rfe, yal de JOSEPH conckiíion, el que ptocuió nicdlríe yen (ola ella afpiracion por uno, yotro cxcmplar. mi corto íimbolo entablo. Con ella Virtud conllante. Con ella dhu tan breve corrió dcíiei tas cainp.iú.is, mi decencia limboliza, h.ibitó ticiias cxirafias, yralAuthor rae iminortallza, tniardando al Di Vino Inlantc. i'orq-ic .al b.ixarme, me eleve. Yentre Egipto, clitad. En ell.i figura doy por fu Rey ,yfu Señora principio ámi nombre,yluego fe rindió dgente ttaydon, deJOSEPH al nombre llego, refpetó dgente cruel, ye.xtremo' fu fu nombre foy. Por mecánico Oficial al Hebreo ,yEgipciano atendia humilde ,y llano, para vivir de un jornal. Aguantaba en los caminos, por fer pobre vergonzante, ultragcs dcl caminante, ydciprecios del mezquino. Sabio ,como le ha probado, pava merecer piedades, toleraba necedades del mas necio ,yobftinado. Tal vez íc vio (onactido, para humana providencia, «la ellólida inlipiencia de Un idiota prelumido. Yquando humilde llevaba ellas cruces por regalos, entre clavos ,yentre palos, trabajando dclcanlaba. Porque el que trata grofferos, ylobervios infolentes, mas blandura, que en las gentes, halla en hicrros,y en maderos. Sn Real progenie advertía, que álinages interiores de manchados pecadores el Julio, VSanto í'ervia; ycon tanta realidad humilde fe conccbia. que ala Humildad,que tenia aun no juzgaba Humildad. Ycomo el humilde es tanto, que es de DiosTrono,yVergel, pueflo, que defeanía en el ' el mifmo Etpiiitu Santo; tanto la Hle remonta, tiendo allí, que es quali nula, que en tal Varón cxprell'ada es en el el tanto monta. Por eflo yo ,qnal raiz de aqneftc miílico Odio, por el tanto tubo, ymedio, abatiendo la ceibiz, que en mi nada fiiraergida, F3¡ (i en la baxeza conidio, por josEPii, MamA, yChiusto [ji íoy ciiíalzada ,yíubid.a. YpnesJosEi'ii me dá un Trono de tan elevada altura, que en fu Perfona ,ypintura mis excelencias corono, reverenciando al Señor ci>n inclinación gallofa, diré con la dulce glolfa de elle templado rumor: Canta UCMufica ydía repiitj Suba. el que tanto baxo de fu ser el penfamiento, que por fu conocimiento fiis méritos ignoróAii. Queda bien deletreado el Nombre de clic Prodigios Ohf. Las Virtudes (in litigio por letras fe han deelaiado. "Jaf. Seis fon ,yexcelencias feis en citas todos citraraos; ti bien enJOSEPH gozamos mas timbres de ios que veisi Bnt. Efte enigma litera!, aunque es cumulo 'uein'o, mlellra áJO.SEi’H labytintó de grandeza Celellial. Toi. Mientras mas le dolecrea, parece mas decorado el Nombrc,quc fe ha elogiado,; ydlos afectos recrea. [hm. No sé li hay mis que pedir. Pía, Que pedir hay mucho mas, en tanto que no me das, lo que quiero recebirPíllele muy luobcado, áelle Pallor Carpinteto, que apacentaba un Cordero, que apaciente eílc ganado. Encaigale ,ymuy :i poíla, qiK en manjares importantes. nos libre di entre Eftadiaiites, gente peor que ¡angoíh. 'Ruégale con gran fervor, cure mi hambre raildita, que íi la hambre me quita , hirá el milagro mayor. Sa/r,Y(i,qae áfus pies me cófageti, le formo otra petición, que es en mejor proporción mas imporunte milagro: Yconmigo de rodillas, miénttas elle pedimento en vueftro Nombre prelento con el llanto en las raexillas, los' corazones rendid, en tantO'iqne rae declare, yquando el cafo llegare, mis' acentos repetid: Ponenfi todos de rodillos,. JOísEcH, CclelteRayo de aquella Luz Divina, nianifeílada en carne, donde fe halló, efeondida: ,Tu ,Titular terreno de Padre de Familia, que pifas las Ellrellas, mas que la tierra pilas: iTu ,Manantial petenne de aquellas Aguas vivas, que de vidas mortales el ser imniottalizan: Tu, Portencola Elphera, donde apacibles giran el Sol,yclAlva, Antorcha.?, que drodo horror cclipfan: Ya que Padre te llamas de la Sabiduría, yadminillrarla puedes. puclFr que l.i adminiíh-.is: Pila, yíJUÍu/lca aun tiempo. Mira ella Compañía, yha'z ,que por ri conozca I la Celclhal Doílrina. 1 ío/a. Quantó fupifle en fuenos con ciencias peregrinas, que fi no c.s reveladas, no pueden fet labidas: Deícubre quanto puedes en ellas Gerarquias, para alumbrar las mentes de lombras poffeidas. Venga alguna Centella de Luzes tan adlivas, como tu Gracia incluye, ytu Virtud abriga. Ilumina con ella álos que ati lufpivan; porque ácu ruego elperan,. lo que áentender afpiran. Rige tus Juventudes, , porque en ellas prelida la r.izon, mal hallada en la rapaz puericia. Ella yijííuftca aun, tiimpo.. Mha etla,Corapañia,&c. Sola.Y en fin,enalto picniló de ella Oblación íclliva , con m.interior avilo fus jiiicio.s ilumina., Pct'cibui la eloqucnci.1, yhaz que también percibí los altos documentos de Superior doñrina. H.iZ qen virtudes medren, quando letras conligan, quecsncccdad la ciencia, que en periccció no cllri va. Enciende lus fervores, p.u'ii que (iemprc íirv.ui al que (ervias ,hecho tu Siervo, el que leí vias. Levanta lus ddcnrfos, fu vaiiid.id Uumilta, fu inteligencia encumbra, yfn altivez deniba, deílicrra fus perezas, yíús demencias ¿juita, al«s paffioncs templa, yíns conciencias limpia. YpLies tj ániieftra Igleíia cxeraplos participas, propicio en cus piedades, tierno álas aníias mias: £l¡a,y UOHufic» aun tiempo, y todos repiten. Mira cfta C.ümpania,&c. LttantMfc todos, yel l’laccr de rodillas. f/iic.Aguarden.RO íe muevan» cjiie aguí encaxó la mia. JOiEI-’H,q entre las paxas» en la citación mas fría» /la/laíte el -meior Grano, ue l'iie delpucs comida; ueJete de mi faambic, • fortalece mis tripas,' cpie Un comer ,le comen de cáncer ,ópolill..; Ya gruñen, yai'equcxan, yfin caufatme rifa, eftán de vientre adentro liaciondomc colquillas. Mira cfta Compañia, que ámedia noche gufia ayuna la faliva. Lmantafe, _7*/fiYa, Congrtfl'o reverente, de aguefios párvulos tiernos» haveis viíto devociones, íi no rcgillrais aciertos; pero devotos encienden los mas elados .dcdtos, pi.ita que aJOSlü'H confagren cultos contoime á los medios. Súplanle en vucihas piedades nucllros comunes deteéros, que ácada uno nos tienen gran colla de leiitlmieiitos'. Sah. Si perdonarán,que es gloria de la Nobleza ,que vemos, ollcntar lo compaffivo, K para mantener lo regio. Ent.Szs empleo del valor, ;C' dar honor alos pequeños, por fer propvio de Señores, hacer favor álos Siervos. Pod; Si harñn,porque tato Marte, que en el valor, yel defpejo pueden coronar áEfpafia de cfpcciales privilegios, deben vencer por clemencia de la juventud loíyerror. Hnm. Ymas,quando en ¿I cócnrfo nuevos Mercurios venero, ejue de nueftra inteligencia, Ion ingeniólo embelclo: con que por mas ñfe ollcmcn Áiiguftos en lo Severo, áel imperio de lo afable, debe tcniplarfc lo retío. Obf. AíCi esfuerza lo concedan, porque can benignos pechos, quanto por faltas reprueben, aprobarán por Oblcguio. Pin. Perdonen,6no perdonen, lo que havemos dicho,yhecho,; pues p.ira delcytelüyo, h.i ñ-.lo el ci'sh.tio aueilro. Jují-Tambicel Vulgo admirable, de Adonis florido huerto, que hermofea cfte Thc.atco cou femeniles afleos, mucllrc, que en ellas es tanto lo .ifablc, coino lo bello. Stb. Si h.ir.in ,pues cscad.i una áun tiempo l’.ilis, yVenus; yhavrá piedad, donde aíiilie, como lo hetm do, lo h.oneiro. £iit. CiñpJÍsicn lie ello Ideiibides fin iludí cipeiar p' il-mo;.; que es teni 'ninc Th'.'l o.'o, alilidver de culpa .ai Reo. Tod. Ymas guando de JOSEPH J.8 el Patrócinió teiiemó!, c6ric?dafen5s por gracia, que tantas vezcsdelcubre,' yno por merecimiento. (er favorable ácffe fexo. JníYitanta grandeza, //«c.Ea,perdonen Señoras, Sab. Atal lucimiento, yo no he deaodar con rodeosj fíum. Yáméritos tantos, yfi hemos efíado fríos, Obf. Yátales recreos, traten de dexarnos frefeosi -Em. Atales fervores, pues íi nos hacen defairct, Poi-Y átales coníuelos, nos calentarán ios hueíTos. Yoiss ,yCMujka. aun t/cwp». íjy.Y yoen nombre de eftaClaflc Aplaudan concordes, vueílta afsiftencia agradezco: en eílc Erailpherio, ypuefto, que eíla Corona, el Agua ,la Tierra, para efta ocafion rclérvo, el Ayre ,yel Fuego, como Obfequio voluntarlo. Echan avolar Paxaros ,difpiirm tiros, áel Auditorio la ofrezco. yderramanFtores,yhaciendo todos Reciban el facrificio! reverencia ,¡t da fin áel yaúque no merezca el premio, 1coloquio. Con licencia :Imprcíló en Sevilla ,en la Impccnca de las Siete Revuelcas.