Estudio de la estrategia de desarrollo del barrio tradicional de La Isleta: La puesta en valor del Patrimonio

TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. ÍNDICE: 1 Resumen. 3 2 Palabras clave. 3 3 Objetivos. 4 4 Metodología. 5 5 Situación y morfología. 6 6 Ámbito de actuación. 8 7 Análisis histórico. 10 7.1 Los orígenes de la población. 10 7.2 Los Primeros asentamientos Hispánicos 12 7.3 La Isleta en el siglo XIX. 14 7.4 La Construcción del Puerto de la Luz. 16 7.5 La llegada del turismo de masas. 24 7.6 La Internacionalización del Puerto. 29 7.7 La época de la marginalidad. 34 8 La Isleta hoy. 41 8.1 La isleta en la actualidad desde las asociaciones vecinales. Civitas. 41 8.2 La Isleta planeada por el Ayuntamiento. Polis. 44 8.3 La Isleta Participa(tes).A Study in Urban design and Architecture. Urbs 48 9 El reconocimiento del Patrimonio en el territorio: Los bienes en presencia. 50 10 Propuesta: La puesta en valor del barrio de la Isleta. 55 10.1 La red de recorridos. 55 10.2 Propuesta de recorrido: 56 11 Conclusiones. 68 12 Bibliografía. 71 Anexo 1: Análisis de un caso de éxito: El Mercado del Puerto. Anexo 2: Ruta Cultural el Confital y el Mar. Anexo 3: Planimetría. Anexo 4: Listado de bienes en presencia. 2 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 1. RESUMEN: El presente trabajo se basa en la comprensión de la situación actual a partir de una aproximación histórica a la realidad del barrio de la Isleta, en Las Palmas de Gran Canaria, en busca de los bienes en presencia que representen el patrimonio histórico, arquitectónico y cultural, que han dotado a este sector de la fuerte personalidad que lo caracteriza, que reconozca y garantice los valores que otorgan al barrio de su fuerte identidad. En esta aproximación se pretende unir el desarrollo urbanístico, económico, político y social de la Isleta, cruzando estas perspectivas a menudo disociadas para poder establecer un marco histórico unificado y multidisciplinar, que permita un conocimiento profundo del barrio en el momento actual a partir de los sucesos del pasado, como base necesaria para poder establecer una estrategia de desarrollo enmarcada en la actual cultura del ocio, basada en la puesta en valor de esos bienes a partir de una red de recorridos culturales, del que se desarrollará uno de ellos en el trabajo y otro en un anexo. This work, is a historical approach into the present reality of La Isleta neighbourhood, in Las Palmas de Gran Canaria. By displaying the existing valuable elements that represent its historical, architectonic and cultural heritage, that has provided the sector its singular strong character and identity. This approach aims to unify urban development, economical, political and social aspects of the area, interlinking often dissociated views. Thus, to set a unique historical and multi-disciplinary frame that allows the obtention of deep knowledge on the spot at present. It is necessary as a start to possibilitate a development strategy within nowadays leisure culture, based on the value of these elements. 2. PALABRAS CLAVE: Patrimonio, Desarrollo, Cultura del ocio, rutas culturales. 3 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 3. OBJETIVOS. El objetivo de este Trabajo Final de Máster es proponer una estrategia de desarrollo del barrio de la Isleta basada en la puesta en valor del patrimonio construido a partir de la creación de un discurso sobre el territorio que se pueda articular en diferentes rutas culturales. Se toma como referencia el éxito en distintas ciudades europeas de visitas guiadas, como los Free Tours, que se han demostrado herramientas excelentes para la puesta en valor de centros históricos, y el aprovechamiento turístico de estos sectores; y las propuestas del Ayuntamiento de Las Palmas que recorren otras partes de la ciudad bajo líneas narrativas, como la ruta galdosiana o la ruta modernista1. Con esto se pretende poner en valor la historia y cultura del barrio a partir de sus bienes en presencia, considerando el atractivo potencial que tiene la Isleta, con capacidad para generar una actividad económica que permita la reutilización de espacios obsoletos, manteniendo sus bienes en presencia como un valor generador de riqueza dentro de la emergente cultura del ocio, y aprovechando el flujo de visitantes que ya vienen atraídos hasta el barrio por la afluencia de cruceros y por elementos de fuerte atracción turística como el acuario Poema del Mar, la Pasarela, o el Mercado del Puerto, en un proceso que se ha identificado como un nuevo boom turístico y que ya está generando algunas transformaciones urbanas como el alojamiento en viviendas vacacionales o la construcción de nuevos hoteles. Esta estrategia quiere evitar caer en la tentación casi endémica de que un fuerte impulso turístico genere una destrucción del patrimonio histórico, como ya ocurrió con la destrucción del cine Hermanos Millares para la construcción del Hotel Imperial Playa en 1968, haciendo que sea precisamente el patrimonio el que sea valorado por el turismo, y que esto repercuta en la calidad de vida de la población local y en la calidad ambiental del barrio. Así, los objetivos de este trabajo son: 1 Las Palmas de Gran Canaria Capital City. Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria. lpavisit.com/rutas urbanas. 4 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 1. Reconocimiento de bienes en el territorio a partir de la recopilación de información, significación de los bienes y articulación mediante recorridos. 2. Identificación de espacios de oportunidad para propuestas posteriores a partir de estos recorridos. 3. Desarrollo de una de las rutas propuestas. 4. METODOLOGÍA. La metodología empleada ha sido la de la investigación mediante documentación bibliográfica y documental, la interacción directa con la población local y las asociaciones vecinales, el reconocimiento personal del terreno y la experiencia biográfica personal del autor en la zona. 1. La estructura del trabajo es la de establecer un marco inicial con un estudio histórico sobre la evolución urbanística, arquitectónica, económica y social, para determinar las causas que han labrado la forma y la identidad del barrio en el momento actual. En el proceso se identificarán los valores patrimoniales que el paso del tiempo ha ido dejando en el ámbito de actuación. 2. Con esta base se establece un diagnóstico del estado actual a partir de la mirada de las tres dimensiones de la ciudad. La Civitas (las asociaciones vecinales), la Polis (la Administración) y la Urbs (los estudios previos), evaluando las propuestas desde el punto de vista de la protección de los valores identificados. 3. Se analizará el Mercado del Puerto como caso de éxito en la gestión de un elemento del patrimonio en la zona, estableciendo las causas de su éxito. (Anexo 1). 4. Se identificarán los bienes en presencia en el territorio que permitan hacer una lectura de los valores estudiados en el punto 1) y se grafiarán en un plano. 5. Se articulan estos bienes en recorridos interconectados que permitan un discurso para la aprehensión del territorio, según los puntos 4) y las conclusiones en 3). Se desarrolla uno de estos recorridos en la zona baja, y en un anexo, otro de los recorridos en la zona del Confital. 5 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 5. SITUACIÓN Y MORFOLOGÍA: El ámbito de actuación se encuentra en el barrio de la Isleta. En la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, en la Isla de Gran Canaria, archipiélago canario, España. Imagen aérea de las Palmas y la Isleta (JR Guedes) Al noroeste de la zona baja de la ciudad se encuentra la península de la Isleta. El actual barrio se asienta en la península de la que recibe su nombre, en la falda del conjunto montañoso, que está unida al resto de la isla por un estrecho istmo arenoso de unos doscientos metros en su sección más estrecha, que quedaba sumergido en mareas altas, dejando la península aislada de la isla, lo que le valió el sobrenombre inicial de las Isletas. El primitivo nombre de las isletas se debe a que además de la gran isleta que conforma la península, habría otras más pequeñas en su litoral del este, entre las que destacarían aquellas sobre las que se construyeron el Castillo de la Luz y el Castillo de Santa Catalina (desaparecido).2 2 PÉREZ Hidalgo, Humberto Manuel. Origen y noticias de lugares de Gran Canaria. 2010. Ed. Fundación Mapfre Guanarteme. 6 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. El espacio, que ocupa una superficie de unas 700 Hectáreas, está constituido por un conjunto de conos volcánicos dispuestos en dos alineaciones entre las que se encuentra un valle cubierto por un malpaís de lavas escoriáceas. Destaca por tratarse de uno de los relieves más característicos de la isla, distribuido mediante un denso campo volcánico del cuaternario que se forma en dos etapas. La primera etapa corresponde a los volcanes de las montañas Confital, Colorada y Faro. La segunda corresponde a las montañas Vigía y Esfinge (muy alterada debido a su continuado uso como cantera de picón) y cinco conos volcánicos menores. En la zona del istmo, se encuentra, al Oeste, la bahía del Arrecife, hoy Playa de Las Canteras por el aprovechamiento extractivo que se realizó hasta empezado el siglo XX3, de piedra para la construcción y la filtración en pilas de agua, del arrecife formado por la lengua de lava de uno de los volcanes del conjunto (la barra). Hoy representa una de las mayores áreas de recreo de la ciudad y uno de los grandes atractivos para visitantes y residentes, y fue durante los años sesenta un importante polo de atracción turística.4 Al Oeste, se encuentra la zona de Refugio, con una gran presencia en la historia de la ciudad, como se estudiará más adelante, que ahora alberga todas las instalaciones del Puerto de la Luz, y nuevos equipamientos asociados al turismo urbano y de cruceros, como el c.c. el Muelle, el Acuario Poema del Mar y la Pasarela (no ejecutada). Sobre las instalaciones portuarias y en la zona oriental del barrio se emplaza el polígono industrial el Sebadal donde tienen cabida empresas vinculadas a servicios portuarios, centros de distribución, medios de comunicación, almacenes y otros centros logísticos, conformando todo ello el área industrial más extensa de la ciudad. La mayor superficie de la península estará ocupada por el Paisaje Natural Protegido de La Isleta, ocupando unas 560 Hectáreas según se expresa en el Boletín Oficial de Canarias, número 218, de 5 de Noviembre de 20105. 3 GONZÁLEZ Barbuzano, J. Ramón. Libro Blanco de las Canteras y el Confital. 2003. Ed. Cabildo de Gran Canaria. 4 BARRERA Artiles, José. Las Canteras 1900-2000. Ed. Ayuntamiento de las Palmas de GC. 5 BOC de 5 de Noviembre de 2010. 7 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Gran parte de esta superficie está ocupada por instalaciones militares, no siendo accesibles para el público en general, lo que ha sido un punto de conflicto entre las autoridades locales y las asociaciones vecinales del barrio de la Isleta. Excluidas estas áreas queda el barrio tradicional de la Isleta, que queda delimitado según el Plan Especial “la Isleta “ del Plan General de Ordenación de Las Palmas de Gran Canaria de Octubre de 2012 por una superficie de 49,49 hectáreas, que recoge un polígono irregular que contiene aproximadamente el sector comprendido entre la calle Anzofé, la calle Roque Nublo, Coronel Rocha, y baja bordeando la costa de la bahía del confital evitando la parte construida más cercana a la puntilla y las urbanizaciones de vivienda colectiva construida en torno a la Nueva Isleta, alrededor del Balcón de la Isleta y bordeando la costa que hoy es la prolongación de la Avenida de la Playa de Las Canteras hasta el Confital.6 Delimitación ámbito Área Diferenciada 6. ÁMBITO DE ACTUACIÓN: El ámbito de actuación del presente trabajo recoge un área mayor que la delimitada por este Plan Especial, por entender que, si bien existe una diferenciación de esta área con respecto a las excluídas, existe también una conexión histórica con el resto del barrio, 6 PGOU 2012. Plan Especial La Isleta. ficha APR-17 8 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. que le da sentido y coherencia al conjunto, del mismo modo que se recojen bienes en presencia fuera de estos límites que deben ser conectados al barrio tradicional para una lectura unitaria dentro de la lógica habitada en el barrio. Así, se entiende que el área del Confital, del Mercado del Puerto, de la Calle Andamana, o la ampliación de la Avenida de Las Canteras, son necesarias para comprender la lógica y la evolución histórica del barrio, y suponen elementos importantes en la vida cotidiana de los isleteros y en las capacidades de desarrollo del sector. Así, el ámbito de actuación propuesto quedaría en el ámbito siguiente: Plano de delimitación del ámbito de actuación el TFM. Fuera del área de actuación pero dentro del ámbito de influencia, por su desarrollo ligado al de la Isleta, queda el Puerto de la Luz y la Playa de las Canteras. 9 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Así y apoyado por el desarrollo de la infraestructura de la construcción de la carretera que unía la ciudad y el incipiente puerto, comenzada a construir en 1854 y terminada en 1868, aunque en servicio desde 1862, se dio comienzo en 1883 a la construcción del Puerto de la Luz. 7.4. LA CONSTRUCCIÓN DEL PUERTO DE LA LUZ. El desarrollo de la Isleta a partir del inicio de la construcción del Puerto de la Luz promocionado por los hermanos León y Castillo y con cargo a la compañía británica Swanson, atrajo un incremento de la población de la isleta, que vería crecer su población de 100 a 20.000 habitantes en un periodo de cuarenta años, que tendrían como ocupación las labores de construcción del puerto, bajo unas duras condiciones de mano de obra barata, que le imprimiría a este nuevo asentamiento de población una pronta conciencia social de clase obrera y de población explotada, lo que originaría una serie de movilizaciones sociales que se mantendrán como telón de fondo de la idiosincrasia y del sentimiento de barrio de la isleta, creándose así una larga tradición asociativa entre los vecinos del barrio. El crecimiento demográfico de la zona se debió a la intensa inmigración interior, principalmente de los municipios de Moya, Fontanales y Valleseco14 y de las islas de Fuerteventura y Lanzarote. Pese a la presión demográfica que supone el rápido crecimiento de la población, la zona no dispone de alcantarillados, cuyas obras se inician en 1920. Es por ello que en los años treinta, se producen epidemias de difterias y viruela por la falta de recogida de de la población.15 La nueva población se asentaría de forma espontánea, en casetas de madera autoconstruidas, generando una débil cuadrícula de parcelas estrechas, hasta que en el año 1898 D. Laureano Arroyo diseñó un nuevo Plan de Ensanche que creara un nuevo centro poblacional en la ciudad, asociado a la construcción del nuevo Puerto de Refugio y el impulso de la creación del barrio de La Isleta y Santa Catalina, apoyado en la 14 Díaz, Vicente. La Isleta Participa (tes). A study in Urban design and Architecture. 2010. 15 ORTEGA, Jonatan. Orígenes del Barrio de la Isleta. 2012. blog Conoce la Isleta. 16 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. carretera que unía el Puerto con el centro urbano Vegueta-Triana16. La creación de este nuevo núcleo pretende ordenar el crecimiento y poner en el mercado una cantidad de suelo no explotada que ha visto incrementado su valor, sin modificar el sistema funcional de la ciudad basado en la centralidad administrativa en el centro histórico. La intención es, pues, la creación de un ensanche de manzana colmatada con uso residencial y comercial y de servicios asociado al Puerto de la Luz.º Plano de Las Palmas. Propuesta de ensanche y urbanización de la ciudad por Laureano Arroyo. 1898. (detalle) El plan genera en la zona de las Canteras una cuadrícula similar a la de los Arenales para dar orden a un suelo demandado como urbano, mientras que para el barrio obrero de la Isleta prevé unas manzanas compactas de menor tamaño, con un ámbito de actuación que limitaba a la parte más cercana al Puerto de la Luz. Éste plan marcaría posteriormente la zona de mayor desarrollo comercial del barrio y un tipo edificatorio de manzana estrecha, de una o dos plantas, con planta baja comercial o de taller, en viviendas que en muchas ocasiones él mismo diseñó.17 16 CÁCERES, Eduardo. La Formación Urbana de Las Palmas. Una Hipótesis de ciudad informal.1983.DACT. ULPGC. 17 Plan General de Ordenación Urbana de Las Palmas. 2012. 17 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Vivienda diseñada en la isleta por Laureano Arroyo.1898 En este marco histórico, hay que recordar que en 1898 España estaba metida en la guerra de Cuba, y ante la amenaza de invasión norteamericana de las islas, se trasladó un importante número de soldados de infantería y artillería hacia los destacamentos de la isleta. 18 Así, y tal como se vendrá repitiendo en épocas posteriores, el barrio de la Isleta verá un cambio socioeconómico derivado de su posición estratégica y de las circunstancias bélicas lejanas. De esta época cabe destacar el diseño del Tinglado de cubrición del Mercado del Puerto, para, una vez más, planificar una actividad espontánea surgida del comercio para abastecimiento de la nueva población instalada. Es este caso, por ser paradigmático de un elemento del patrimonio que ha sabido adaptarse a los continuos cambios sucedidos en la Isleta hasta la actualidad, merecedor de un análisis más profundo en un anexo de este trabajo. El ensanche de Fernando Navarro vendría a sustituir en 1911 al de Laureano Arroyo, y modificaba las alineaciones del plan anterior en la zona Santa Catalina-Arenales, sin tener una gran influencia aparente en la zona de la Isleta exceptuando un mayor número de viviendas, Se observa también la colonización con pequeñas viviendas de la parte externa a la trama. De nuevo lo espontáneo se adelanta a la planificación. 18 Ruano en Canarias. Art. La casa de Andrés Montenegro González. 2008. 18 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Plano de ensanche del Puerto de la Luz. Fernando Navarro. 1911. Los cambios en este periodo serán más acuciados en el aspecto social del barrio de la Isleta. En el primer cuarto del siglo XX se pueden datar las primeras revueltas sociales en el barrio, que tendrían carácter de gravedad en 1911 a partir de la muerte de seis obreros de la isleta a manos de la policía en el colegio electoral de la calle Molino de Viento del barrio de Arenales, durante un proceso de elecciones llenas de irregularidades y tras los rumores (falsos) de la detención del líder obrero José Franchy Roca.19 Dos años después, en 1913, se crea la Federación de Trabajadores y se construye en la Isleta la Casa del Pueblo, donde ahora se encuentra la Plaza del Pueblo, por iniciativa popular y mediación de Franchy Roca, que 19 MILLARES Cantero, Sergio. 15 de Noviembre de 1911. Noviembre de 2007. Revista Canarii, nº6. La Casa del Pueblo. 19 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. servirá de punto de reunión de asociaciones vecinales y culturales, con especial influencia en la campaña de alfabetización de los trabajadores y un marcado aire de izquierdas.20 Por otro lado será determinante la ampliación del puerto de la Luz entre 1926 y 1935 con la construcción de un dique exterior y un muelle frutero y que generó el incremento del uso comercial, de servicios y residencial en la zona, al tiempo que se invertía en mejoras infraestructurales eléctricas y de saneamiento, que quedaron frenadas con la Guerra Civil. En 1931 se funda la Segunda República Española, con el apoyo del movimiento obrero y el rechazo de las clases oligárquicas. Antes, en Abril de 1916, se redacta el "Plan General de los Servicios del Puerto de La Luz" y en Julio del mismo año el "Proyecto de Nuevo Dique de Abrigo" del ingeniero J. Ramonell, siendo aprobado el 5 de febrero de 1925. Los directores Acedo, Rodríguez Rodas y Artiles realizan una serie de modificaciones hasta la propuesta definitiva de un nuevo dique de abrigo. En este proceso de modificaciones, Julio Rodríguez Rodas propondrá en 1927 una urbanización en la barriada de la Isleta, con una geometría radial que respeta muy débilmente las trazas anteriores y que por primera vez invierte la planificación a la preexistencia., que nunca fue llevado a cabo.21 20 QUINTANA Guerra, Julio. Huella de los estibadores. Puerto de la luz. La Isleta. 2013 21 Plan Director de infraestructuras del Puerto de Las Palmas-Actualización. Autoridad Portuaria de Las Palmas. Anteproyecto de urbanización de la Isleta. 1927 20 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. En estas mismas fechas se lleva a cabo la urbanización y mejora de la antigua carretera al puerto.22 El nuevo Plan Urbanístico se dibujaría en la mesa de Miguel Martín Fernández de la Torre, quien comienza en 1922 y hasta 1933 un plan de trazado que organizaba el sistema infraestructural necesario para la puesta en el mercado y el desarrollo de la ciudad Jardín, sin tener una gran relevancia en la zona de la Isleta, exceptuando el hecho de que por primera vez se concibió la capital como un territorio unificado desde Vegueta hasta la Isleta, y la idea de ciudad continua. Plan de Ordenación de la ciudad por Miguel Martín Fernández de la Torre. 1930 Miguel Martín propone la Avenida Marítima como un conjunto de elementos superpuestos al plan de Arroyo, con el proyecto elaborado anteriormente por el ingeniero Ramonell, con la ampliación del puerto como elemento que asegura la accesibilidad general a la ciudad y le da carácter unitario al límite marítimo de la capital.23 Todos estos impulsos urbanísticos quedan frenados con la irrupción de la Guerra Civil en España. En 1936, el Ejército, auspiciado por la oligarquía lleva a cabo un golpe de Estado con el que daría comienzo a la Guerra Civil y generaría un inmediato movimiento de resistencia en la Isleta en el que morirían dos soldados franquistas, lo que generó la reacción de los golpistas con la militarización de la isleta y la voladura de la Casa del Pueblo el 20 de Abril de 1936. Dos años después se le cambió el nombre al solar donde 22 Plan Director de infraestructuras del Puerto de Las Palmas-Actualización. Autoridad Portuaria de Las Palmas. 23 PGOU LPGC. 2012. Los ensanches. Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria. 21 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. estaba construido este edificio por el de Plaza de España para borrar el rastro de aquel símbolo de unión vecinal, nomenclatura que mantendría hasta que en 1978 y nuevamente por una iniciativa ciudadana, se le cambió el nombre a Plaza del Pueblo. Éste es un ejemplo de cómo el conocimiento de la memoria de un lugar puede generar una movilización colectiva que lleve a cambios administrativos. CONOCIMIENTO PARTICIPACIÓN CAMBIO Puesta en valor Asociacionismo Administración La Guerra Civil y el Franquismo serían especialmente represivos en los barrios obreros, como el caso de la Isleta, y conllevaría la creación de un campo de concentración en la zona militar24 y la persecución de un gran número de personas afines al movimiento republicano, obrero, o socialista. Como anécdota cabría destacar el caso de Pedro Perdomo quien estuvo 33 años escondido en la Isleta para no ser detenido; contando con la colaboración y la complicidad de la población del barrio para que no fuera encontrado, como otros cientos de personas que serían desaparecidos, encarcelados o fusilados.25 La Guerra Civil sin embargo propicia la aparición en escena del arquitecto vasco Secundino Suazo, que inhabilitado y desterrado en Canarias desde 1940, establece una estrecha relación con Miguel Martín Fernández de la Torre, que le llevaría a desarrollar en 1943 un nuevo plan (Plan Suazo) que pretende proporcionar un necesario instrumento ordenador y un sistema de urbanización ante una población que el arquitecto considera poco densa y desarticulada y que pretende cohesionar con la consecución de tres objetivos básicos: el trazado de ensanches, la extensión de la ciudad ganándole terreno al mar y la definición volumétrica de la ciudad.26 24 MILLARES Cantero, Sergio. Un Lugar para el castigo y la brutalidad. 2007. Revista Canarii nº4. 25 ROCA, Luis. La Isleta 1883-1993. Documental. 26 MIRALLAVE Izquierdo, Vicente. Zuazo y Las Palmas de Gran Canaria, 1940-1968.2009. Ed Cabildo de Gran Canaria. 22 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Plano de la Ordenación propuesta por Secundino Suazo. 1944. Adaptación de Antonio Cardona. 1951. Esta vez la Isleta si queda incluida dentro del Plan, con la previsión de un crecimiento del número de habitantes de la ciudad y la densificación del núcleo urbano y con la concepción de la Avenida marítima como la arteria principal de conexión con el resto de la ciudad. Cabría destacar la creación de un anillo perimetral que va desde el muelle hasta la entrada de la playa del Confital, que nunca se llegaría a construir, y que es una idea que se vendrá repitiendo en diferentes propuestas hasta la actualidad, con la negativa de las asociaciones de vecinos, que ven esta figura como una amenaza de urbanización o explotación turística del Confital. Del plano llama especialmente la atención la creación de un malecón sobre el arrecife de la playa para rellenar tras él los fondos y conseguir una plataforma construible tras el dique, se demuestra así la actitud colmatadora y de creación de frentes del plan. El plan considera la isleta, en su zonificación, una mezcla de Puerto Franco, zona militar y zona verde, y proyecta en la periferia del ensanche una primera urbanización de vivienda obrera de tres plantas y ocho metros de ancho junto a lo que es hoy el colegio Galicia27, que tendrá su continuidad en la urbanización de la Nueva Isleta, y en las urbanizaciones aledañas al balcón de la Isleta. Es remarcable que esos elementos son los que han quedado fuera del ámbito del área diferenciada del Plan Especial, al tiempo que se convertirían en puntos calientes de conflictividad durante la epidemia de la heroína y un elemento de densificación de la población local de la Isleta, elementos que se consideran negativos en la evolución de la barriada. 27 MIRALLAVE Izquierdo, Vicente. Zuazo y Las Palmas de Gran Canaria, 1940-1968.2009. Ed Cabildo de Gran Canaria. 23 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. A la Guerra Civil le sucedió la II Guerra Mundial28 , y pese a la aparente neutralidad de España en el conflicto, hubo una alineación con el eje alemán, lo que produjo la amenaza de invasión de Canarias durante la contienda y la construcción a lo largo de la Costa Norte y Oeste de una serie de estructuras defensivas. En la punta del Confital se construyó un conjunto defensivo con varios nidos de ametralladoras y una plataforma ferroviaria para sacar un cañón que pudiera defender la bahía del Confital. Tras finalizar la Guerra Civil aparece una época de posguerra marcada por la miseria y el desplome del valor de la moneda española, lo que favoreció el estraperlo, que en la isleta se desarrollaría bajo la figura del cambullón, que era básicamente un sistema de intercambio de mercancías (trueque) en el que se conseguían productos de primera necesidad por productos artesanales canarios, entre otros, bajo un régimen de cierta alegalidad y con la picaresca como modus operandi, que también dejará su impronta en la identidad del barrio. Esta situación se verá mejorada con la llegada del turismo de masas a la ciudad, en la década de los cincuenta, y más intensamente de los sesenta. 7.5. LA LLEGADA DEL TURISMO DE MASAS. El desarrollo del turismo en la zona a partir de los años 50 genera un cambio sustancial en el carácter socioeconómico del barrio, con la aparición de la tipología arquitectónica turística en un número de más de 33 hoteles ubicados en las cercanías de la Puntilla como extremo del resort de la Playa de Las Canteras y el desarrollo de un sector servicios asociado al turismo, que propició la apertura de numerosos comercios. Al mismo tiempo, una serie de circunstancias internacionales favorecieron el desarrollo del puerto de La Luz y un importante incremento de la actividad portuaria. Con todo esto, a la suma de los turistas y marineros extranjeros, habría que sumar la no desdeñable 28 Díaz Benítez, Juan José. Localización y estudio de las fortificaciones construidas en Gran Canaria durante la II Guerra Mundial. 2007. Aula de Estudios Sociedad-Ejército "General Ignacio Pérez Galdós". ULPGC. Cambullonero vendiendo en un barco danés. h. 1950. FEDAC 24 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. presencia de los soldados españoles que hacían el servicio militar en los cuarteles de la Isleta que, en una suerte de Erasmus español, atrajo a muchos jóvenes peninsulares al barrio, con cierto poder adquisitivo que gastar en ocio. Se formará así un carácter multicultural que marcará el carácter y paisaje isletero. Entre 1960 y 1978 el término municipal vio incrementada rápidamente su población debido principalmente a la inmigración interior en busca de trabajo en el sector servicios del Puerto y el turismo y esto generaría la creación de los polígonos residenciales periféricos 29 , de alta concentración de población, estableciendo un nuevo proceso de urbanización ex-novo que no seguiría los procesos naturales de crecimiento de la ciudad tradicional. En la isleta esto traería como consecuencia directa el aumento de la población inmigrante y el desarrollo del chabolismo, que se comentará más adelante. En 1962 se aprueba el nuevo Plan General, elaborado por José Vicente Sánchez de León y Juan Arturo Guerrero, que tendrá una gran incidencia en la ciudad consolidada con el que se inician procesos de colmatación y ordenación. La estrategia general del Plan trata de amortizar las infraestructuras existentes en el momento con la densificación de la ciudad a partir del aumento de la altura de las parcelas. La agresividad de este plan origina en algunos barrios la pérdida de identidad y divide la ciudad en núcleos nuevos y existentes y atendiendo a la tendencia al alza del turismo, y con previsión del Plan Parcial de las Canteras y el Confital, que quedaban dedicadas a la dotación de las necesidades turísticas de la ciudad. 29 PGOU.2012. Los ensanches. Plan General de Ordenación Urbana: El nuevo marco socioeconómico tendrá una consecuencia normativa a nivel estatal, pues conlleva la creación del Ministerio de Vivienda donde el Estado se encargaría de la construcción de la vivienda social, y la promoción privada de la del resto de vivienda, desde 1957, y que con la ley sobre Régimen de Suelo y Ordenación Urbana, exigiría la planificación municipal en la creación de nuevo suelo urbano. Playa de las Canteras. Años 50. 25 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. En 1967, la guerra de los Seis Días que enfrentaría a Israel con una coalición de países árabes liderada por Egipto tiene como consecuencia un nuevo cierre del Canal de Suez, que duraría ocho años. Esto fortaleció la posición de La Luz como la gasolinera del Atlántico y coincide con un incremento de transatlánticos de pasaje que navegan entre Europa y Oceanía, y de cruceros, normalmente italianos y griegos. En 1967 se instala en el Puerto de la Luz la flota de pesca soviética, que llega a alcanzar los 1200 atraques anuales y que durante años representó la flota pesquera más importante de las Palmas, y una enorme fuente de ingresos derivados del consumo de artículos occidentales difíciles de conseguir bajo el régimen comunista soviético, desde electrodomésticos hasta pantalones vaqueros o ropa técnica de protección contra el frío, lo que de nuevo impulsaría la oferta de comercios y bazares. No es desdeñable el consumo de cantidades desorbitadas de bebidas alcohólicas. La instalación de la flota rusa y la creación de la empresa Sovhispan en 1971 para normalizar relaciones entre el gigante soviético y la dictadura franquista generó una importante presencia de marineros rusos en la parte baja de la Isleta, desde la plaza Manuel Becerra hasta la Puntilla, que se incrementaría con la llegada de la democracia y se hundiría hacia finales de los años ochenta con la caída del bloque soviético, pese que algunos barcos siguen operando bajo el auspicio de otras banderas. La presencia soviética significó el desarrollo de un próspero negocio paralelo a la actividad portuaria, con vecinos y tenderos del barrio, de caviar, vodka o chatka enlatado y su canje por artículos occidentales, con una fuerte incidencia en el Mercado del Puerto y en la zona comercial de la parte baja de la Isleta. Buque soviético de Sovhispan. Años 70. Puesto exterior del Mercado del Puerto. 2015. 32 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. El desarrollo de las cámaras frigoríficas y la presencia de la plataforma soviética en Las Palmas favoreció la instalación de la flota cubana a finales de los años sesenta y el establecimiento de su plataforma en el Puerto de la Luz para la reparación y abastecimiento de sus barcos y que significaría una gran presencia de cubanos con una fuerte interacción con la población local, en los bares de la zona de la puntilla, y que trataban de hacerse con todo tipo de artículos, sobre todo electrodomésticos, que ellos después arreglaban. Entraría en crisis en 1985 por la pérdida de subvenciones y ayudas fruto de la Pereztroika de Gorbachov y la desaparición de la URSS, y por la pérdida de colaboración logística y tecnológica de la flota soviética, que llevaría a abandonar el banco pesquero a principios de la década de 1990. En 1966 y gracias a los acuerdos comerciales de pesca entre España y Corea sobre el Sáhara Occidental, aún bajo la administración española, se establece la flota coreana en el Puerto de la Luz, que alcanzaría el auge en 1977 con 34 empresas de pesca coreanas, de las que aún hoy queda la mitad afincadas en el puerto, donde descargan el pescado que venden al mercado europeo con un volumen que los ha llevado a ser potencia marítima.38 Carteles asiáticos en la plaza Manuel Becerra. 2017. En 1973, fruto de un nuevo conflicto de una coalición árabe formada por Egipto y Siria contra el estado de Israel, y debido al poco apoyo de Europa y Estados Unidos a los países extractores de petróleo, hace que estos países árabes fuercen un descenso en la producción de crudo, que generaría un incremento del precio generando una crisis económica mundial, que produciría una gran inflación, desempleo, disminución del consumo y déficit comercial, con privatizaciones, recortes sociales, y precarización del empleo. 38 La presencia coreana, que tiene poca interacción con la población local, forma guetos dentro de la ciudad, y ha venido decayendo desde el año 2003 por efecto de distintos acuerdos pesqueros. 33 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. En Las Palmas, y agravado por la transición política española y la crisis del Sáhara, esto traerá como consecuencia la caída del turismo y una importante crisis socioeconómica. En el puerto, el aumento del precio del combustible forzó al cierre a un gran número de negocios y navieras y la disminución general de la actividad y que se agravó con el descenso general de las capturas, que hacían sospechar sobre el agotamiento del banco pesquero y que originó un traslado de las flotas pesqueras, entre ellas parte de la japonesa y un aumento de la competencia de otros puertos. Esta crisis general tuvo también como consecuencia un periodo de conflictos obreros que podríamos datar entre los años 1976 y 1980 con numerosos y violentos enfrentamientos entre la patronal y los portuarios, especialmente los estibadores, que tendría como consecuencia la muerte de la adolescente Belén María, que se convertiría en símbolo de la lucha obrera en Las Palmas con una enorme carga identitaria del sector de la estiba. Las luchas sociales heredadas del franquismo y reactivadas en la transición se prolongarán en los años ochenta y noventa, y reforzarán el asociacionismo entre los vecinos de la Isleta. 7.7. LA ÉPOCA DE LA MARGINALIDAD. La combinación de la crisis, el desempleo y el dinamismo social, y la recuperación de las libertades, llevaron a la frustración de un enorme grupo de jóvenes y que tendría como consecuencia la aparición de la heroína en las calles de la Isleta. La droga deja una imagen devastadora de una zona que anteriormente era alegre y bulliciosa, con una intensa actividad comercial y un importante número de bares y Revueltas de trabajadores del frío. c/ Artemi Semidán. años 80. 34 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. prostíbulos, y que queda reducida a un paisaje fantasmal de comercios cerrados y jeringuillas en los parterres. En efecto, la aparición de la problemática de la heroína en la ciudad a finales de los años ochenta, está muy presente en la historia reciente de la Isleta y favoreció en el Confital, con un acceso visible y la protección de la comunidad ilegal, su conversión en un punto céntrico de la venta y distribución de drogas, así como el asentamiento de una población adicta a estas sustancias y que sufrían los efectos sociales y económicos que se derivan de su consumo. Ésta situación, que se repetiría en otros puntos calientes de la ciudad y del país en general, repercutiría en una sensación general de inseguridad ciudadana que tendría consecuencias en el aislamiento del sector con respecto al resto de la ciudad, en las tipologías de la zona (enrejados, tapiados) y que nuevamente generarían una nueva movilización ciudadana en contra de la droga. La presión ejercida por la heroína fue modificando la población residente en el Confital, de tal manera que a los que tenían casetas de veraneo y las familias con niños y sin vinculación con la compra venta de heroína fueron abandonando sus casetas, que fueron siendo ocupadas por traficantes o consumidores, de tal manera que el asentamiento fue degradándose socialmente hasta convertirse en un foco central de la droga en la ciudad. El desalojo de la zona viene dado por la oportunidad de urbanizar ese sector de la ciudad en la preocupación municipal emergente por potenciar un turismo cosmopolita y urbano que pudiera competir con el turismo de sol que se centra, aún hoy, en la zona sur de la isla, especialmente en los municipios de San Bartolomé de Tirajana y Mogán. Para ello es necesario crear una serie de infraestructuras y dotar a la ciudad de una limpieza y un componente estético que nunca había sido preocupación municipal en el caso de la Isleta. De esta forma aparecen propuestas para la urbanización turística y la creación de plazas hoteleras en el Confital, con referencia (y validándolo intelectualmente) a un proyecto que realizara César Manrique en la línea de los construidos en el Lago Martiánez o en Ceuta. 35 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. El proyecto incluía una zona comercial, restaurante, merendero, campo de golf y piscinas y cayó en el olvido tras la muerte del artista.39 Se suma así a los numerosos grandes proyectos que se han elaborado en los últimos tiempos para la zona IsletaPuerto que no se llevaron a cabo, como el concurso de la Gran Marina (declarado ilegal) o el teleférico, recién planteado y con un futuro incierto, y otros que si se han elaborado como el Centro Comercial el Muelle o el Acuario Poema del Mar. En esta línea de grandes intervenciones se proyectó también en la época un auditorio en la plaza de la Puntilla, ante el rechazo de la ciudadanía que una vez más se asoció en contra de un proyecto municipal, y que desembocaría en lo que hoy es el Auditorio Alfredo Krauss, en la zona del Rincón. Esta época incierta trajo también un importante incremento de la peligrosidad del barrio, de robos y violencia de jóvenes desesperados por los efectos de la heroína, y que propició el cierre social de un barrio que pasó a considerarse de los más peligrosos de la ciudad, y que hasta el día de hoy lo ha mantenido aislado del resto de la población de Las Palmas. Es una concepción que queda en la memoria colectiva de la gente de la ciudad, y que de una forma sinérgica ha llevado a la degradación del sector. La consecuencia directa será la despoblación parcial del barrio, sobre todo en la zona de la calle Andamana, y el abandono de comercios, pensiones y bares; y algunas propuestas urbanísticas como la Unidad de Actuación de la Isleta, que preveía la demolición de la fábrica del aceite Racsa para la construcción de una rambla ajardinada y una ronda perimetral, con el objetivo, a mi entender, de eliminar un foco de problemas sociales y delincuencia, hoy en día en buena parte superados, y que estudiaremos más adelante. 39 DIAZ, Rebeca. Proyectos estrella en el cajón. 15 Agosto 2016. Canarias 7. Proyecto de César Manrique Para el Confital. Año1991. 36 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. edificaciones tapiadas o en desuso en la zona. 2017. En cuanto a los amarres del puerto, la desaparición de la URSS llevó a la desaparición de la flota cubana y rusa y se produce un descenso de la flota asiática. En el periodo que va desde el año 1985 hasta el año 2000, con la entrada en la Unión Europea y la eliminación de los Puertos Francos y la aparición de las grandes superficies comerciales se produce la caída del comercio minorista en la zona, especialmente los bazares hindúes y las tiendas de perfumes que han sufrido su sustitución o cierre. Por otro lado la pérdida de los puestos de trabajo y la oleada de conflictos laborales terminó con el II Acuerdo Marco para la Regularización de las Relaciones Laborales en el sector de la Estiba, que vino a poner algo de paz y a la especialización y formación de los trabajadores de las empresas del sector, pese a que actualmente y en el ámbito nacional se sigue negociando entre la patronal y los trabajadores de la estiba para llegar un acuerdo laboral que homogenice las condiciones laborales del sector con la comunidad europea. Durante esta época oscura marcada por la depresión y la omnipresencia de la droga, las actividades asociadas al espacio público en el sector fueron modificadas, de tal manera que el uso normal de las pocas plazas con que contaba el barrio se fue abandonando por su peligrosidad e insalubridad y la juventud, protegida a menudo por sus mayores, colonizaron espacios lúdicos que se irían reduciendo a las canchas deportivas del barrio, como la Piscina, el Cabrón, el Campo Pichi en la junta de obras, o los campos de fútbol, estos últimos más asociados a los entrenamientos reglados de los muchos clubes de fútbol presentes en el barrio. Otros elementos usados como espacio público, que vendrían de una larga tradición en la Isleta, sería el uso normal de las calles como espacio lúdico para la realización de juegos de pelota, boliche, chapas o escondites. Este uso de la vía como espacio abierto se habría realizado prácticamente desde la fundación del barrio, en el que la calle se entendía como una extensión del taller en planta baja, un espacio de comercio en el que 37 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. se vendía el pescado recogido en la pesca tradicional, o la leche recogida de las granjas de animales presentes en la zona; un espacio de relación vecinal a una escala cercana, de organización de festejos, y especialmente de juegos infantiles, creándose una comunidad vecinal muy estrecha, casi familiar, en la que agrupaciones cercanas de manzanas o calles dentro del barrio cuidaban de los niños del sector como si fueran propios. Esta costumbre tiene su eco en la actualidad en la que durante los muchos festejos que se realizan en el barrio, se ocupa la vía pública como espacio libre asociado a los vecinos, o incluso en la tradición de las alfombras de sal para celebrar las fiestas del Carmen, o más cotidianamente en la forma en que una persona en un vehículo acepta esperar tras otro, para que éste pueda interrumpir la circulación viaria para saludar a algún vecino. Como se ha comentado, este uso se vio interrumpido por la presencia de vehículos en las calles de la Isleta fruto de la popularización del automóvil como medio particular de transporte, de la estrechez de las vías y de la falta de aparcamientos del barrio, y por una corriente de pensamiento que ha ido primando el individualismo y la propiedad privada sobre el concepto de lo público, lo que conlleva la consideración de la calle como un espacio donde un usuario tiene derecho a circular y a aparcar, antes que otro sobre el que una comunidad tenga derecho a relacionarse. La masificación vehicular, ha generado actualmente un problema en el barrio no solamente de accesibilidad, lo que afecta directamente a una población con tendencia al envejecimiento, sino a nivel paisajístico y de uso común del barrio, que se considera como uno de los puntos más débiles en el diagnóstico sobre la situación del sector realizado por los vecinos y administraciones. Se crea así hoy una paradoja en la que existe una tolerancia general al uso de los coches en la acera (aparcamiento), la espera tras un vehículo para que otro salude (espacio de relación) y el uso general de los peatones en la zona de rodadura de la vía (peatonalización); que indican una concepción general de la calle como espacio público, frente a la manifestación general de los vecinos contra la peatonalización o rodonalización de calles por la pérdida de La vía como espacio público. 30 Mayo 2017 38 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. aparcamientos y los problemas de comunicación del barrio debidos, entre otras razones, a la topografía. La colonización del coche. 2017. Otro de los elementos que irrumpieron fuertemente en estos tiempos de depresión social del barrio en las posibilidades lúdicas de la Isleta fue el Surf40., que aparecería en 1968 por contacto directo con norteamericanos que vieron las posibilidades naturales de las olas en Canarias, especialmente en Gran Canaria, y principalmente en la zona de la Cícer y el Confital, aunque también en la barra y la Puntilla. A la vista de la práctica de estos deportistas extranjeros los jóvenes locales entablarían amistad y aprenderían las técnicas de "sebar olas", con las tablas prestadas de éstos, y compradas a su partida, hasta que empezara la fabricación de tablas propias en el barrio, donde destacaría la firma "Confital Bay". De esta forma la aparición del Surf generaría un nuevo signo de apertura al mundo exterior y un nuevo rasgo cultural y económico que se mantiene hasta la actualidad, siendo otro punto de oportunidad de desarrollo del barrio41, como ya ha ocurrido en zonas de las Canteras, con la creación de escuelas y tiendas, e incluso de un albergue42 40 ESPARZA, Daniel. Historia del Surf en España. De Magallanes a los años 80. 2013. Ed Olo Surf History. Aquellos que practicaban este deporte tenían que aprender inglés para comunicarse con los extranjeros, para leer los magacines que traían, y recibían información de cómo se vivía al otro lado del Atlántico: moda, paisajes, mentalidad. “Abrió la mente a los jóvenes del sector deportivo del surf, donde encontraron realmente la libertad y modernidad”. 41 ACOSTA Garrido, Fernando. Modelos de negocio a partir del surf. 2015. Trabajo Fin de Grado Económicas. ULL. 42 La Ventana Azul. Surf Hostel. Paseo de Las Canteras, 53. Ejemplo de reutilización del patrimonio con uso actual respetando la tipología. 39 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. que reutiliza una vivienda tradicional de la playa para alojar a visitantes asociados a este deporte. Se considera esto un ejemplo de protección del patrimonio a partir de la promoción de una actividad en la zona con raíz en el patrimonio. Surf en el Confital. Años 70. Surf Hostel en Las Canteras. 2017 No podemos dejar atrás otro de los elementos que acogieron esa función de espacios libres en el sector en esta época de marginalidad isletera, que fueron la Playa de las Canteras y la Puntilla, una vez derruidas las viviendas y factorías de pescado, dejando libre un amplio solar junto al mar. Así, en un espacio protegido por la afluencia de gente en la avenida de la Playa de las Canteras, se aprovecharon estos espacios para juegos de pelota, pescar, mariscar, etc. que favoreció la relación entre la juventud del barrio y el uso de la avenida de la playa para aquellos juegos de patinaje, trompos o bicicletas que necesitaban de un suelo firme. Con la remodelación de las Canteras, la peatonalización de las calles más cercanas a la puntilla y la urbanización de la plaza de la Puntilla, la construcción del Auditorio Alfredo Kraus y la ampliación de la Avenida de las Canteras en el otro extremo de la playa, se abriría una nueva etapa en el barrio de la Isleta que se vería reforzada por la construcción de la ampliación del paseo hasta la entrada al Confital (plaza Pepe el Limpiabotas) y la urbanización de este frente litoral con viviendas de alto valor económico que convivirían con urbanizaciones construidas a partir de los años cincuenta43, de corte popular y obrero, y que incrementarían el valor del suelo de la zona, al tiempo que se generaba un espacio público, abierto y lineal en una zona 43 Sede electrónica del Catastro. 40 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. degradada y, aún más importante, una conexión entre el Confital y la playa de Las Canteras. De esta manera, para una parte importante de la población de la ciudad de Las Palmas que no conocía la Isleta (sobre todo la parte alta), este elemento, y junto con la demolición de las chabolas del Confital en 2004 y el acondicionamiento del acceso a la playa, permitió la apertura y el reconocimiento del potencial de esta parte de la ciudad por la población en general, estableciendo una apertura de la Isleta con Las Palmas. Esto, unido a la disminución general de la presencia de la heroína, una vez más propiciada por el asociacionismo vecinal y las marchas contra la droga realizadas en el barrio a finales de los años noventa, ha permitido el emplazamiento reciente de algunas organizaciones culturales como Soppa de Azul, coworking y galería de exposiciones, la asociación cultural Atlas, o la Fábrica de la Isleta, que organiza conciertos y eventos musicales que tiene su sede junto a la Plaza del Pueblo y que, junto a asociaciones vecinales como la conjunción de asociaciones Foro por la Isleta, recién fundada, tienen entre sus objetivos favorecer el desarrollo del barrio desde un punto de vista cultural y sostenible. 8. LA ISLETA HOY. 8.1. LA ISLETA EN LA ACTUALIDAD DESDE LAS ASOCIACIONES VECINALES. CIVITAS. La evolución histórica estudiada nos ha llevado a una situación actual de enorme complejidad en la Isleta, con una serie de necesidades que han sido identificadas tanto por la Administración como por las asociaciones vecinales, las cuales han asumido un papel muy activo en la toma de decisiones del barrio, en un ambiente de desconfianza hacia el Ayuntamiento capitalino y con la intención de empoderarse en las decisiones del barrio que les afectan, en la tradición asociacionista y reivindicativa de la Isleta. Según se define, en un comunicado a la administración redactado el 25 de Abril de 2017, La Federación El Foro por La Isleta de Las Palmas de Gran Canaria, que representa a más de 30 asociaciones vecinales, culturales, sociales y también a 41 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. podría responder a las necesidades de espacio público demandadas, aunque a costa de unas instalaciones deportivas. Por otra parte, demuestra un profundo desprecio por las tipologías existentes, consideradas desde este trabajo como un bien en presencia de gran valor arquitectónico y ambiental. 8.3. LA ISLETA PARTICIPA(TES). A STUDY IN URBAN DESIGN AND ARCHITECTURE. URBS. En esta línea de protección y promoción del patrimonio, este trabajo se ha podido apoyar en un estudio previo desarrollado por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria en colaboración con la Universidad de Newcastle, como taller práctico de alumnos de postgrado de Arquitectura y Urbanismo y que derivó en la publicación del libro "La Isleta Participa (tes). A study in Urban design and Arquitecture."46. En dicho estudio se realizó un análisis urbano sobre el terreno que derivó en un mapeo donde se grafiaron las conclusiones estudiadas. En dicho mapeo se estableció el ámbito de delimitación determinado por el Ayuntamiento como Área Diferenciada de la Isleta interior y se buscaron espacios de oportunidad, que fueron concluidos en: • vivienda en planta baja. • Azotea. • Edificio en desuso • Solar vacío. • Espacio público existente. • Sitio de interés en una ruta alternativa.47 En el mapa resultante se puede observar cómo se divide el barrio para establecer unas unidades más pequeñas de actuación y se grafían los elementos enumerados arriba. 46 .VVAA. La Isleta Participa (tes). A study in Urban Design and Arquitecture. 2009/2010. University of New Castle. https://issuu.com/schoolofaplnewcastleuniversity/docs/la_isleta. 47 traducción del autor. 48 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Mapping of La Isleta. La Isleta Participa (tes). https://issuu.com/schoolofaplnewcastleuniversity/docs/la_isleta A partir de este análisis formal del barrio y de los problemas identificados en el taller, diferentes grupos de estudiantes proponen una serie de intervenciones en cada una de las subdivisiones del barrio a partir del uso de las herramientas de diseño proporcionadas por el análisis, que se podrían resumir: • El uso de las azoteas como espacio público y de relación vecinal, y en ocasiones, espacio verde. • La búsqueda de conexiones a partir de vaciado de las edificaciones en desuso y solares identificados. • El uso de los solares vacíos como espacios libres de utilización temporal. No es objeto de este trabajo entrar a analizar las propuestas generadas a partir de estas premisas, pero sí que se considera de interés el análisis realizado y la identificación de estas herramientas para articular sus propuestas, y se tomará la planimetría del análisis realizado como plano de situación actual de la Isleta, tras haber comprobado en el terreno la coincidencia en el momento actual, al menos en un porcentaje cercano a la totalidad. 49 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Se considera de especial interés que hayan reconocido en su estudio el potencial de las azoteas de la vivienda tradicional de la isleta, pues coincide con mi propio análisis al considerar este espacio como el jardín de esta tipología, en tanto que ha albergado tradicionalmente el taller, el palomar, la vivienda de los animales (cabras, gallinas,...) los tendederos de jareas, los espacios de juegos para niños, las celebraciones de festejos (es tradicional el asadero en la azotea), aunque en mi análisis este espacio pertenece al de la esfera privada o familiar (entendido esto, como hemos explicado, a la extensión familiar de los vecinos cercanos). 9. EL RECONOCIMIENTO DEL PATRIMONIO EN EL TERRITORIO: LOS BIENES EN PRESENCIA. Para la formulación de la propuesta se han identificado los bienes en presencia, considerados como tales aquéllos elementos materiales o inmateriales que están reconocidos en el Catálogo Municipal de Protección o presentes en las Cartas Etnográficas de la FEDAC; los no reconocidos, que son aquéllos que, no estando catalogados, he considerado parte del patrimonio; y los bienes inmateriales, que serían aquéllos usos y costumbres particulares del barrio, expresión de su propia identidad. Bienes en presencia catalogados: 48 49 Cueva de los Canarios. Montaña de las Coloradas BIC YAC-32 Mercado del Puerto. c/ Albareda, 76 BIC Arq-150. Castillo de La Luz. c/ Juan Rejón, s/n BIC Arq 203 Necrópolis de la Isleta. Plaza de la Puntilla YAC-39. Hostal Los Palmeros. c/ Anzofé, 35 C.A. Arq-193. Casa Terrera en c/ Bentayga, 9-11 C.A. Arq-194 Conjunto de viviendas, c/Gordillo, 49-55, Fontanales, 1618; Tecén,23 C.A. Arq-195 Casas de Planta Alta. c/ Guayres, 23-25 C.A Arq-196 48 BIC: Bien de Interés Cultural_YAC: Yacimiento Arqueológico_C.A.: Calidad Ambiental_D.P.: Declaración Parcial. Se adjunta un anexo con una ficha de cada uno de los bienes en presencia. 49 Los elementos que aparecen sombreados son aquéllos que están incluidos en la ruta cultural propuesta. 50 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Edificio de los Trabajadores Portuarios. c/ Juan Rejón, 62. C.A. Arq-197 Conjunto de viviendas. c/ La Naval, 111. C.A. Arq-199 Casa con Torreón. c/ Princesa Guayarmina, 43. C.A. Arq-200 Casa Alfredo Farray. c/ Tauro, 106. C.A. Arq-201 IES Franchy Roca. c/ Pardilla, 3. D.P. Arq-202 Frigorífico. c/ Juan Rejón, 64. D.P. Arq 198 Salinas del Confital. El Confital. ETN164 YAC30 Secaderos de pescado del Confital. El Confital. ETN165 YAC30 Bienes etnográficos en presencia reconocidos por la FEDAC:50 9702. Real Club Victoria. Avda. Las Canteras, 4. DP 9743. CD Hespérides. c/ Concejal Manuel Rodríguez Acosta, 18. DP 9789. Cruz del Confital. Montaña de las Coloradas. REL 9220. Cables y Eslingas. c/ Benartemi, 64. IND. 9349. Tapicería Palmar. c/ Palmar 59. IND 9359. Taller mecánico Maestro Julio. c/ Rosiana, 39 IND 9364. Panadería los Merlo. c/ Tecén 127. IND 9378. Taller Antonio Ramírez. c/ Tirma, 17. IND 9357. Bar Galeón. c/ Juan Rejón, 63 RT 9360. Bar los Amigos "Antoñito". c/ Padres Palatinos. RT 9361. Pensión Pérez. c/ Tecén, 26. RT 9377. Bar los Jamones. c/ Luján Pérez, 62. RT 9704. Bar Taliarte. c/ Taliarte, 12. RT 9219.Barbería. c/ Osorio, 46. C.T. 9221. Helados y dulces Las Flores. c/ Benartemi, 59. C.T. 9536. Farmacia Mónica Megías. c/ Tenerife 14. (modificada) C.T. 9362. Tienda de Francisco Ramírez Sánchez. c/ Anzofé, 70 CT 9363. Bazar Liano. c/ La Naval, 195. CT 9373. Tienda de Carmelo Sánchez González. c/ Pérez Muñoz, 96. CT 50 DEP: deportivo_CT:Comercio Tradicional_IND: Industrial_RT:Restauración Tradicional_REL:Religioso. 51 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 9374. Tienda de Juan Sánchez. c/ Tajaste. CT 9375. Mercería Sarito. c/ Faya, 34. CT 9696. Minimercado hindú Godhwani. c/ Sagasta, 61. CT 9698. Bazar electrónica Ishwar. c/ La Naval, 30. CT Se observa que en el catálogo municipal se valoran las construcciones en buen estado de conservación con cierta carga histórica, pero a través de las cuales no se puede hacer una lectura completa del patrimonio del barrio, en el sentido que se le ha dado en el presente trabajo, y queda bastante ampliado con el reconocimiento de valores realizado por la Fundación para la Etnografía y el Desarrollo de la Artesanía Canaria. En el listado propuesto por la FEDAC se incluyen algunos de los rasgos construidos que hemos estudiado en el análisis histórico como barrio tradicional, tales como los bazares de electrónica, la presencia hindú, algunas asociaciones deportivas, de pequeños talleres industriales, o tiendas tradicionales de alimentación. Desgraciadamente, el estudio de campo realizado para la redacción de este trabajo ha puesto de manifiesto la desaparición o el mal estado de algunos de estos bienes, así como la interpretación como bienes en presencia de elementos que no están recogidos en estos registros. De la misma manera, se considera que el criterio de algunos de los elementos del catálogo es genérico, de tal manera que viviendas en planta baja o viviendas de dos plantas, son escogidas bajo un criterio no especificado, siendo susceptible de ser ampliable a otras unidades de la misma tipología en su calidad ambiental. A continuación se propone un listado de los bienes en presencia escogidos a partir del análisis realizado y desde el criterio de su potencial identitario y su significación histórica. Se señala también esquemáticamente la capacidad narrativa del bien escogido: ORIG Iglesia de la Luz Fiestas de la Luz, antigua ermita de La Luz, el germen poblacional de la isleta. ORIG Calle Rosarito Los primeros pobladores hispánicos, el mesón de Seña Rosario, los talleres navales, el ataque de Van der Does, la Mala Muerte. ORIG Plaza de la Puntilla Los pobladores prehispánicos, la necrópolis aborigen. 52 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Conexiones con la vida prehispánica del Confital. las antiguas factorías de pescado, la pesca tradicional, el surf. REL Iglesia del Carmen Fiestas del Carmen, alfombras callejeras, embarcada de la virgen, las auroras. ASOC Plaza del Pueblo La Casa del Pueblo, el movimiento sindicalista y la represión franquista en el barrio de la Isleta. ASOC Iglesia de San Pedro El papel de la iglesia en la integración de los niños chabolistas durante los años 90, asociacionismo. ASOC Iglesia de Pio X Los encierros de Abengoa, la lucha sindical y la complicidad de la iglesia hacia el movimiento obrero en los años del franquismo. ASOC C C Pepe Dámaso Las victorias vecinales recientes, Pepe Dámaso, la historia asociacionista de la Isleta. ASOC La Piscina El fútbol en la Isleta, la antigua piscina, el aprovechamiento del agua de mar. ASOC Ferreras FC El Fútbol en la Isleta, los juegos de Mesa, las cantinas de barrio. ASOC OPO Casa Roja Antigua estación de bombeo, las posibilidades de una propiedad municipal, ejemplo de tipología tradicional. Capacidad de reutilización para equipamiento. ASOC Monumento al cambullón El papel del cambullonero en la historia de la Isleta, la picaresca, la crisis de posguerra ASOC Belén María Símbolo del gremio portuario, la vida sindical ASOC Los portuarios Los Trabajadores del Puerto de la Luz MIL OPO Arquitectura militar en el Confital Canarias en la II Guerra Mundial, la situación estratégica del archipiélago. OPO IND Edificio Racsa El pasado industrial, la relación con el Puerto. El edificio ofrece una tipología que permite oportunidades de reutilización para suplir algunas de las carencias observadas en el diagnóstico, como espacio dotacional. IND Plaza Agustín El aprovechamiento del agua del mar, el antiguo 53 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Ramos depósito. ARQT Casas Terreras vida tradicional de la Isleta, la calidad ambiental, el uso de las azoteas, el uso de la calle como espacio público. ARQT Villa Caleta Las chozas de pescadores. Calidad paisajística. NAT Mirador de las Coloradas Vistas sobre la bahía del Confital y el Parque Natural, las Salinas y los Secaderos. NAT Playa del Confital El chabolismo, el auge turístico, la identidad del Confital, la historia del Surf en Canarias. ART OPO Antiguo cine Litoral Hoy espacio sin uso, representa una gran importancia en la oferta cultural del pasado y una oportunidad para la oferta cultural del futuro como reutilización para equipamiento ART Mural Escalera C/ Faya Las interpretaciones artísticas actuales en el espacio urbano de la Isleta, identidad isletera. ART Mural C/ Caleta La interpretación de la historia y la identidad del barrio a través de la expresión artística de este mural. ART Nuevas asociaciones culturales Soppa de Azul, Atlas, la Fábrica de la Isleta. La nueva corriente artística y cultural de la Isleta. INT Pensión La Luz La huella del auge turístico de los sesenta. INT51 Plaza Manuel Becerra y c/ Andamana El auge del puerto en los años cincuenta, la vida bulliciosa, la prostitución, la marinería extranjera, la diversión. El Cambuyoneo. AMB Pepe el Limpiabotas Valor ambiental por las vistas hacia la bahía del Confital AMB Mirador del Confital Valor ambiental por las vistas hacia la bahía De esta manera, en estos bienes quedan contenidos, con posibilidad de ser explicados en su propio contexto, aparte de la historia propia de la Isleta, los bienes inmateriales en presencia que se pretenden poner en valor: 51ORIG: Origen. REL: Religioso. ASOC: Asociacionista. IND: Industrial. ARQT:Arquitectónico. NAT:Natural. ART: Artístico INT:Internalización. La clasificación que se da es estimativa y no contempla la capacidad polisémica de cada uno de los lugares. 54 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. • La Pesca tradicional • El Surf • El uso recreativo y productivo de las azoteas: Cabras, palomas y jareas • El fútbol • La vida obrera y sindical. Asociacionismo. • La represión franquista y el Campo de Concentración de la Isleta. • El uso de la calle como espacio libre: la infancia en la Isleta. • El cambulloneo • Alfombras callejeras • Las fiestas religiosas. Estos bienes en presencia deben ser puestos en valor, protegidos, comunicados y gestionados de manera que se pueda garantizar su conservación sin que por ésto se genere un perjuicio para la población local residente que, muy al contrario, se debe ver beneficiada. 10. PROPUESTA: LA PUESTA EN VALOR DEL BARRIO DE LA ISLETA. Se procede a realizar una propuesta que articule toda la información estudiada en el trabajo, presente en el territorio. Ésta estará formalizada en unos recorridos donde se reconozcan los bienes en presencia generando un discurso expositivo que permita una lectura de los valores históricos, culturales y etnográficos del barrio. 10.1. LA RED DE RECORRIDOS. Se presenta a continuación un mapping de la situación de los bienes en presencia en el ámbito de actuación. Con la unión de estos bienes en presencia, estableceremos una serie de rutas interconectadas entre sí, de las cuales se desarrollará una de ellas para explicar en el territorio el patrimonio de la Isleta. El criterio de conexión de las rutas es el de buscar aquéllos recorridos con mayor calidad ambiental en el barrio. Se adjunta en anexo planimetría. 55 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Bienes en presencia y recorridos que los unen. 10.2. PROPUESTA DE RECORRIDO: Se desarrolla a continuación una de las rutas, que va desde la plaza situada tras el Mercado del Puerto, donde se ubicará la pasarela que une el Mercado del Puerto con el acuario Poema del Mar, que se supone con gran afluencia. El inicio del recorrido, con una vocación de visita guiada, se instala en este punto para aprovechar la afluencia de visitas y fomentar la actividad turística proyectada por el Ayuntamiento en esta zona, de tal manera que los visitantes puedan disfrutar de la oferta de los puestos del Mercado hasta la hora de la visita. 56 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. El recorrido, que apela a la imaginación de los visitantes, empieza pues en el terreno ganado al mar, y explica cómo, hasta el siglo XX, el mar llegaba hasta la trasera del mercado, y las inundaciones intermareales del istmo, explicando así la toponimia de la Isleta (las Isletas). [P1] y del aprovechamiento intermareal de los aborígenes prehispánicos. Plaza del Mercado con la futura pasarela [1] [2].Calle Rosarito 57 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Esta reconversión podría servir como un punto fuerte de atracción a una zona alejada cuyo foco de atención para los visitantes y la ciudadanía está en el otro extremo de la zona baja del barrio, en la puntilla, y en el confital, en la zona alta. Este tercer vértice de atracción podría ser un catalizador de la rehabilitación del barrio en los términos que estamos proponiendo. Fábrica de Aceite Racsa[14]. 2017. Si giramos y seguimos subiendo por la calle Roque Nublo hasta la calle Vacaguaré, nos encontraremos con el Club de Fútbol Ferreras [15], uno de los muchos que hay en la Isleta y que muestra una vez más la tendencia de la gente de este barrio a asociarse, a tener una vida común vecinal y a organizarse para fines comunes, lo que está directamente enraizado con el carácter inmigrante de la Isleta y su pasado obrero.61 El Ferreras C.F. en el Estadio Insular ^15*. 1974-1975. 61 ROCA, Luis. "La Isleta. 1983-1993". Documental 64 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Por la calle Malfú llegamos a la parte trasera de la Iglesia del Carmen [16], y girando por la c/ Umiaga podemos explicar la tradición de las alfombras callejeras[17], siendo una de las calles en las que se realizan estas alfombras con sales tintadas y otros elementos como arena, turba o virutas de caucho y que generan diseños efímeros en el asfalto de algunas calles del barrio como Faro, Malfú, Palmar, Roque Nublo, Osorio, Artemi Semidán o Tecén, y que aglutina a los vecinos de la Isleta en torno a la creación de un elemento que tiene más que ver con la comunión vecinal que con lo religioso, como atestigua la participación en el evento de gente de otras religiones. La realización de las alfombras, promovida, diseñada y costeada por los propios vecinos puede durar toda la noche y se vive con una enorme ilusión en el barrio, que presenta una gran devoción a la Virgen del Carmen por su tradición marinera. Alfombras de sal de las Fiestas del Carmen [17]. "Cada calle se organiza durante las fiestas para recibir engalanada a la Virgen del Carmen. Entre los propios vecinos compran la sal, los colorantes y van sacando las banderas de los cuartos trasteros. Todo se convierte en color y alegría durante el mes de fiestas en honor a la Virgen del Carmen.62" 62 Sal y Color para la Reina de la Isleta. Julio de 2016. La Provincia Digital. Iglesia del Carmen [16] 65 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. En las mismas festividades del Carmen se realizan otros actos religiosos con un fuerte carácter identitario en la Isleta y que puede ser explicado en la Iglesia del Carmen, tales como las procesiones diurnas y nocturnas (las auroras) [18], la procesión marítima en el muelle de la Luz y la embarcada de la Virgen en la Playa de las Canteras. En las procesiones se producen elementos curiosos y poco comunes en estas manifestaciones religiosas que demuestran una gran cercanía de la Iglesia con los vecinos, como el giro de la Imagen ante las viviendas donde hay vecinos enfermos y que supone otro rasgo identitario. Esta complicidad de la Iglesia con los vecinos también debe ser explicada, especialmente los episodios de lucha obrera durante la Dictadura y la protección ofrecida por las parroquias de la Isleta en sus encierros. Siguiendo por la calle Umiaga llegamos a la plaza en el cruce con la calle Tamarán [19], donde podemos explicar el crecimiento urbano de la Isleta, adelantado anteriormente, a partir de las tipologías presentes en las casas terreras, aprovechando la no ortogonalidad de las calles para explicar las características de la trama urbana del barrio, su crecimiento espontáneo y el valor de la tipología en planta alta, especialmente en la utilización que se ha hecho tradicionalmente de las azoteas, desde la guarda de cabras o gallinas, la afición colombófila o el secado de jareas. Se pretende que esta puesta en valor pueda promocionar la reutilización de viviendas tradicionales, tanto en su uso como vivienda como en usos de servicios (cultural, restauración, venta) apoyados en la reciente tendencia municipal de autorizar el uso de la azotea para uso de bar-cafetería y espacios ajardinados, lo cual se considera un Plaza del Carmen. c/ Umiaga. Aurora de la Virgen del Carmen. La Isleta. [18] 66 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. aprovechamiento con un gran potencial de desarrollo cultural y económico en la isleta, aprovechando uno de los puntos de oportunidad identificados en el trabajo La Isleta Participa (tes) que ya se ha comentado y recogido también en el libro + 63, y que tendría sus referencias en el caso de éxito de la azotea de la Asociación Atlas y, más lejano, en la Terraza del Camello, que aprovecha un patio interior del barri gòtic de Barcelona. Terraza del Camello. Carrer de la Portaferrissa, 17. Barcelona. Jareas de pescado. Se considera que se debería promocionar el producto de la Jarea, los Pejines y la Pota Jareada como valores gastronómicos presentes en el barrio. En efecto es un producto de un sabor muy peculiar que tiene que ver con los secaderos y salinas del Confital, con la necesidad de mantenimiento del pescado y con el uso de las azoteas en la isleta, que se cree que provenga de la inmigración a la Isleta desde las islas de Lanzarote y Fuerteventura. 63 PALOP Casado, Juan. + . 2003. ed. DACT publicaciones. ULPGC. Azotea de la Asociación Atlas. c/ Anzofé, 35. Foto: Amalia Márquez. 67 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Desde aquí seguiríamos la visita hasta la calle Benecharo donde pondríamos de relieve el valor arquitectónico del colegio León y Castillo [20] y, en la misma manzana, en el número 51, terminaríamos la visita en el Centro Cultural Pepe Dámaso [21], poniendo de relieve la labor del pintor nacido en Agaete pero afincado en la Isleta por un lado, y concluyendo la visita con un elemento arquitectónico contemporáneo de gran calidad arquitectónica que representa un caso de éxito y la vigencia de un concepto, la colaboración y la participación vecinal, la vida común, que es el hilo conductor de este recorrido por la Isleta. Desde este punto, se puede acabar la visita, o aprovechar la condición de nodo para poder enganchar con otras rutas propuestas en la isleta, de forma guiada o individual, en donde podemos encontrar otros bienes en presencia identificados en este trabajo recorrido a través de calles angostas de gran calidad ambiental y tipología tradicional, o volver a profundizar la visita en alguno de los puntos expuestos, o simplemente perderse en un barrio lleno de historia y de encanto, a descubrir rincones, calles y costumbres. Yo lo he hecho durante la realización de este trabajo y ha sido una experiencia muy gratificante. 11. CONCLUSIÓN: Del trabajo realizado se concluye lo siguiente: Centro Cultural Pepe Dámaso. [21] 68 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 1. El barrio tradicional de la Isleta tiene unos valores y unas carencias, reconocidos tanto por la Administración, como por los estudios previos realizados en la zona, como por las asociaciones vecinales. Éstas últimas tienen la intención y el derecho de participar de las decisiones que afecten a su entorno, y la capacidad para influir en la Administración. 2. La ciudad de Las Palmas de Gran Canaria está viviendo un auge de turismo urbano y cultural, del que el ámbito de actuación puede ser beneficiado para su reactivación. Ésta debe ser respetuosa con los bienes en presencia que mantienen su memoria histórica y lo proveen de una fuerte identidad y fomentarlos. De la misma manera tienen que ir encaminados a solventar las necesidades identificadas por la vecindad. 3. Una gestión del aprovechamiento turístico de la zona basada en la puesta en valor de este patrimonio contribuye al desarrollo socioeconómico del barrio, garantizando la protección del patrimonio y evitando las intervenciones destructivas de turismo de sol y playa. 4. La intervención respetuosa para la reutilización de elementos de Patrimonio tiene capacidad para influir en la mejora de sus alrededores. 5. A través de un recorrido urbano planteado a partir de la puesta en valor del territorio se puede establecer un criterio que permita la intervención en elementos arquitectónicos o espacios públicos que puedan resolver los problemas diagnosticados en el barrio. Se considera que éste es un buen punto de partida para el próximo estudio y desarrollo de una tesis doctoral en el barrio de la Isleta, que me permita ahondar en la cuestión, con el objetivo de aumentar la calidad de vida de las generaciones futuras, guardando la memoria de todos los inmigrantes, obreros, pescadores, estibadores, cambuyoneros, marineros, turistas, prostitutas, militares y artistas que han permitido que la Isleta sea lo que es ahora. Que es mucho. 69 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 70 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 12. BIBLIOGRAFÍA. • Acosta Garrido, F. (2015). modelos de negocio a partir del surf (TFG). Facultad de Económicas. ULL. • Alemán Hernández, S. (2008). Las Palmas de Gran Canaria. 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Saliendo ya del confital se considera igualmente importante recalcar el uso como centro de habitación en infravivienda que se llevó a cabo en la zona hasta finales del siglo XX, lo que es un uso reciente que cuenta una nueva forma de aprovechamiento del mar y un modo de vivir que queda en la memoria de la población local actual, que si bien es recordada como una época difícil, también permitió a muchos de los habitantes de la isleta aprehender la zona y mantenerla en su memoria colectiva de una forma a menudo melancólica y con reconocimiento de cobijo en épocas de necesidad. Si bien este reconocimiento carece de atractivo turístico, si se considera que no se debe perder esa memoria, y que es uno de los estratos históricos de la zona que ha dejado huella, tanto en el territorio como en la forma de la población local de entender la zona. Dejando atrás la playa por el camino habilitado del confital, se puede observar desde otra perspectiva todo el territorio visitado desde el mirador de la pasarela de acceso, hasta llegar a la parte alta de la isleta, en el nodo de la plaza de Pepe el Limpiabotas[8], de nuevo en un espacio urbano. Dicho espacio urbano, económicamente degradado, puede verse favorecido por esta nueva lectura del territorio y por la afluencia de visitantes, y ver incrementado así su nivel de vida y la actividad comercial de la zona. Desde ahí se puede usar la zona pavimentada de la subida a las Coloradas hasta llegar al pico de la cruz de las Coloradas (Alto del Confital)[9], con valor etnográfico, donde se puede disfrutar de la panorámica de la ciudad y el istmo y explicar el valor geológico y natural del Parque Natural Protegido de la Isleta[10]mediante paneles informativos. Desde allí existen senderos que discurren por la Vista desde la pasarela de acceso a la playa. Sendero de subida al Pico de las Coloradas 7 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. loma de la montaña hasta llegar de nuevo al barrio de las Coloradas por la zona recreativa, punto de partida de la ruta propuesta. DESCRIPCIÓN DE LOS BIENES EN PRESENCIA: 1 Barrio de Las Coloradas: El Barrio de Las Coloradas es un pequeño barrio situado en el Norte de la Isleta que recibe su nombre de la montaña Colorada en el que se asienta, que es el pico más alto de la ciudad.1 Posee diez calles y quince manzanas de la segunda mitad del siglo XX, a partir de la autoconstrucción de viviendas unifamiliares adosadas de dos plantas de altura media asociadas a la actividad pesquera de la zona, y escasos servicios públicos, colegio y campo de fútbol. Ha agotado todas sus posibilidades de crecimiento por el relieve donde se ubica, una pequeña meseta casi cuadrangular donde los lados norte, oeste y sur son rampas de la meseta y el este es la frontera con el perimetro delimitado por la zona militar de la isleta, y por la declaración del Paisaje protegido de la Isleta. Cuenta con dos miradores naturales desde el que observar la zona baja del Confital, así como de un merendero poco acondicionado. La zona tiene problemas de comunicación con el resto del centro urbano y pocos servicios públicos y se define como un barrio residencial con alguna actividad de restauración asociada a la gastronomía local, en especial del pescado. Esta zona se vería especialmente bonificada por la actividad que se pudiera incrementar con esta ruta cultural, tanto en la actividad comercial y de servicios, como en la inclusión de esta población en el conjunto de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria que actualmente le es ajena. 2 Mirador del Confital: Situado en el extremo norte del barrio de las Coloradas, al borde de la meseta, existe un mirador natural, que ha sido recientemente acondicionado, desde el que se puede observar toda la bahía del Confital, y la costa Norte desde la Playa de las Canteras hasta 1 Pérez Hidalgo, Humberto Manuel. Origen y noticias de lugares de Gran Canaria. 2010. Ed. Fundación Mapfre Guanarteme. pg. 219. 8 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. la montaña de Gáldar. En días claros es posible ver la isla de Tenerife y la silueta del Teide. El mirador es usualmente usado como plataforma de despegue de los aficionados al parapente. 3 Salinas del Confital: Estas salinas fueron construidas en el siglo XIX, y su tipología responde al modelo Mediterráneo, utilizado en Canarias desde el siglo XVI y del que sólo quedan unos pocos ejemplos en funcionamiento.22 Esta tipología salinera implica la construcción de un sistema artificial de barro apisonado, para dar estanqueidad a sus depósitos, tanto de los cocederos (precondesadores) como de los tajos (cristalizadores) y de todo el sistema de riego, lo que dibuja un paisaje marcado por la trama en cuadrícula que aprovecha zonas litorales llanas y ligeramente elevadas sobre el nivel del mar para protegerse de la pleamar, que eran condiciones que se cumplían ampliamente en esta zona del Confital. El sistema lleva unas instalaciones que extraían el agua del mar a través de un molino de viento de madera, de gran envergadura, que extraía el agua marina de un pozo situado a sus pies y la impulsaba a los cocederos a través de un acueducto de unos tres metros de altura y ochenta metros de largo. De los cocederos a los tajos el agua circulaba a través de un sistema de riego, con acequias y caños con bordes de piedra y fondo de barro. Las Salinas del Confital llegaron a producir una media aproximada de 120 toneladas al año de sal. El destino comercial de la sal que producían estas salinas durante este siglo estaba orientado a demanda local. El salinero repartía con un carro tirado por mulos o caballos, y con una camioneta después, la sal por los rincones de la ciudad, tanto a particulares, como a intermediarios, que luego la vendían en pequeñas tiendas. En el caso de las salinas del Confital está especialmente asociada a los secaderos de pescado que se encontraban en la misma bahía. 2 VVAA. Libro Blanco: “Las Canteras y la Bahía del Confital” . Varios autores. Cabildo Insular de Gran Canaria. 2003. pg.28 9 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Muchos clientes de distintos pueblos de la Isla, llegaban hasta la propia salina a comprar la sal. Además de la superficie productiva estas salinas contaban con un pequeño almacén, para resguardo de la sal, y una vivienda para el salinero. La casa era una construcción especial, completamente edificada en madera y con dos plantas. En la parte baja residía la familia del salinero y la alta se utilizaba como almacén. Las Salinas del Confital estuvieron en activo hasta 1956. Con la recuperación de la propiedad por parte de los Bravo de Laguna se desalojó al salinero y se abandonaron las salinas. En un contexto más general las salinas deben su declive a la extensión de la industria del frío, que rebaja sustancialmente la demanda y hace insostenible la actividad. Además de la cultura material las salinas, el oficio de salinero guarda un enorme potencial de patrimonio inmaterial por la transmisión oral de conocimientos entre distintas generaciones de salineros asociados al cultivo de la sal y al entorno intermareal, que actualmente está en peligro de desaparición por falta de testimonio escrito y por el abandono de la actividad. A parte de este valor etnográfico las salinas del Confital poseen un alto valor ecológico generado por la transformación antrópica del paisaje, dado que el entorno húmedo y la abundancia de charcos han propiciado la colonización de aves migratorias y la aparición de algunos tipos de algas, que han encontrado en este ambiente un territorio óptimo para su subsistencia. De las salinas del Confital sólo se conservan partes de muros, como la pared del acueducto y algunos restos de conducciones de riego. Sin embargo, el testimonio de personas que trabajaron en ellas y la imagen de algunas fotografías antiguas, nos han dado un conocimiento preciso de este bien. Desde la FEDAC se recomienda su protección y restauración. En la actualidad, el desconocimiento de la presencia de la industria salinera en la región, y el abandono por parte de la administración de los restos, ha propiciado que las salinas queden incluso atravesada por caminos frecuentados por el paso de vehículos, lo que acelera el proceso de destrucción del bien. 10 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 4 Secaderos del Confital: Los secaderos de pescado son grandes extensiones empedradas, conformadas con rocas volcánicas sueltas, llamadas Tajos, con forma rectangular o cuadrados, que en sus bordes se cerraban con piedras más grandes. Los tajos estaban separados por calles empedradas o de tierra. Sobre las piedras se colocaban unas telas y sobre estas se tendía el pescado, que se iba secando al calor del sol, previamente el pescado había sido tratado en las factorías que se encuentran a escasos metros. Sus propietarios eran los Bravo de Laguna, que también arrendaban parte de estas instalaciones a particulares, para que pusieran a secar su pesca. La importancia de los secaderos de pescado radicaba en la necesidad de salar y secar el pescado para su mejor conservación tanto para el uso local como para el abastecimiento de embarcaciones, y era un método comunmente utilizado. La técnica, que tiene procedencia mediterránea, consiste en coger el pescado fresco y limpiarlo de vísceras y escamas. Después de mantenerlo un corto periodo de tiempo sumergido en agua de mar en varias repeticiones del proceso, se sala ligeramente y se tiende al sol, cerca del mar, donde se instalan trozos de tela tendidas que espanten las moscas. La jarea, que es como tradicionalmente se da a conocer al producto, es muy popular en la Isleta, donde la población local aún seca el pescado en sus azoteas, y tiene una enorme presencia a nivel local en fiestas y reuniones. Se considera que este producto, que no ha estado comercializado, debería darse a conocer por su valor gastronómico y cultural, como rasgo identificativo de la zona. 5 Arquitectura militar del Confital: En la Punta del Confital se encuentran algunos vestigios de construcciones militares que fueron construidas durante la Segunda Guerra Mundial, en previsión de una posible invasión aliada, especialmente británica.33 El conjunto defensivo al que nos referimos esta formado por dos Nidos de 3 Díaz Benítez, Juan José. Localización y estudio de las fortificaciones construidas en Gran Canaria durante la II Guerra Mundial. 2007. Aula de Estudios Sociedad-Ejército "General Ignacio Pérez Galdós". ULPGC. 11 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. ametralladora (uno en la Punta del Confital y otro junto a las Factorías) y de un Bunker, construidos en 1941. El Bunker es una construcción compleja y de mayores dimensiones que los Nidos de ametralladora, formado por dos casamatas interconectadas por túneles subterráneos, y una rampa de gran tamaño en forma de curva. Estaba equipado con un cañón. Los Nidos de ametralladora son unas construcciones de pequeñas dimensiones fabricadas con cantos rodados y hormigón, con una sola puerta y diversas aberturas de pequeño tamaño en las que los soldados alojaban los fusiles ametralladora, dentro estaban protegidos de la artillería naval y de ataques aéreos. La puesta en valor de este conjunto defensivo, que marca de forma contundente el paisaje, además de no requerir una inversión muy cuantiosa, podría dar a este rincón de La Isleta un atractivo destacadísimo, convirtiéndose en un ejemplo único en el archipiélago, sin olvidar su potencial turístico y didáctico… Este importante patrimonio militar se encuentra muy deteriorado y sin protección, y ha sido usualmente utilizado por indigentes o pescadores como uso d e habitación e infravivienda. En la actualidad existen algunos proyectos de restauración del bien, y algunas casamatas ya han sido intervenidas para su consolidación y valladas para evitar los usos no reglados. Se propone aprovechar el potencial y la situación de estos elementos para la creación de un centro de interpretación que de a conocer la importancia crucial del valor estratégico de Canarias por su situación atlántica. 6 Cuevas de los Canarios: La cueva de los canarios son unas cuevas que se observan en lo alto de la montaña del Confital , que fueron excavadas artificialmente en un solapón natural, al abrigo de los vie ntos dominantes por los pobladores prehispánicos de la Isleta, y representa el mayor vestigio poblacional de los antiguos canari os en la ciudad.4 La población que se asentó en este poblado, muy probablemente explotó intensamente los recursos marinos del litoral, tanto la pesca como el marisqueo de lapas y burgados. De hecho, en La Isleta se han 4 Pérez Hidalgo, Humberto Manuel. Origen y noticias de lugares de Gran Canaria. 2010. Ed. Fundación Mapfre Guanarteme. pg. 184 12 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. documentado concheros (acumulaciones de lapas y burgados recolectados y consumidos por los canarios) de esta época. Además pudieron tener ganado y sembrar granos, que podrían guardar en los silos habilitados para tal uso. Estas cuevas han sido habitadas hasta la actualidad en casos de necesidad, lo que demuestra la calidad del trabajo realizado por aquellos primeros canarios . Hoy en día están protegidas y es uno de los Bienes de Interés Cultural con los que cuenta La Isleta. El yacimiento es uno de los lugares más valiosos que tiene nuestra ciudad y en la actualidad se ha procedido al vallado y a la señalética del yacimiento, y existen proyectos para su puesta en valor y la explotación del mismo como recurso turístico y didáctico , así como para mejorar su accesibilidad. El abandono de las zonas costeras de los antiguos canarios para evitar los conflictos con los mercaderes de esclavos en los siglos anteriores a la conquista es otro elemento de conocimiento que se debe poner en valor como testimonio del pap el del mar como elemento de amenaza en Canarias, que lo enlaza directamente con los vestigios bélicos de la Segunda Guerra Mundial desarrollados en el punto anterior. 7 Chabolismo, embarcada de la Virgen del Carmen y Surf en la Isleta: En la actualidad y en la historia reciente del Confital se encuentran algunas actividades que se consideran parte de la memoria colectiva e identitaria del territorio, como es su uso intensamente realizado desde los años sesenta hasta finales de los años noventa del siglo veinte como lugar de asentamiento chabolista, que permitió la ocupación del territorio para la implantación de un número importante de personas que vieron en la cercanía al centro urbano y al mar, un emplazamiento que les permitía su subsistencia en una época de fuerte necesidad.55 Si bien esta actividad chabolista generó una importante serie de problemas sociales derivados de la práctica de la prostitución y de la venta de drogas, y a pesar del estado de fuerte necesidad de los habitantes de este poblado, este asentamiento dio una fuerte personalidad al territorio, y un sentimiento de agradecimiento y pertenencia de aquéllos 5 González, Paulo. El Confital (Gran Canaria): una prospección etnográfica. Pasos. Revista de turismo y patrimonio cultural. Vol. 2 Nº 1 págs. 85-100. 2004. 13 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. que se vieron en la necesidad de establecer allí su infravivienda. Consideramos necesaria la recuperación de la memoria de este hecho por ser un estrato de información del territorio relevante en la concepción colectiva de la zona, y en el desconocimiento general que esta playa tan céntrica existe para la mayoría de la población. También consideramos que la embarcada de la virgen del Carmen en la bahía del Confital representa un elemento patrimonial importante y representativo de la herencia pesquera de la isleta, donde una imagen de la Virgen del Carmen, protectora de los marineros, se embarca en una barquilla de dos proas desde la Puntilla, en la playa de las Canteras, hasta la playa del Confital, escoltada por todas las barquillas usadas en la pesca tradicional, que son engalanadas y desde la que se realiza una auténtica fiesta en el mar, donde las familiias de los pescadores rinden homenaje a su profesión y su relación con el mar. Una vez llegados al confital, la barca que lleva a la virgen se acerca a la orilla sin desembarcar, donde otros pescadores la esperan para tirar un volador en señal de celebración. Desde allí la comitiva regresa a la playa de las Canteras, por la zona del Cristo, donde es desembarcada para la ofrenda de flores y cánticos por los vecinos. Esta celebración se realiza durante las fiestas del Carmen, en Julio, y es de gran importancia para la población local. También se considera importante destacar el uso recreativo asociado al surf que se realiza en la zona del Confital, debido a la calidad excepcional de las olas y a la frecuencia de oleaje. Es una ola considerada de las mejores de Europa y ha atraído campeonatos y surfistas profesionales desde los años setenta, con la introducción del Surf en las islas, aunque tuvo un desarrollo bastante localista debido a la peligrosidad que suponía la actividad chabolista de la zona. En la actualidad representa un enorme potencial de turismo asociado a la naturaleza y el deporte. 8 Plaza de Pepe el Limpiabotas: Saliendo de la Playa del Confital por la pasarela-mirador instalada recientemente se llega a la Plaza de Pepe el Limpiabotas, nexo de unión de la zona urbana con la del Confital, y desde la que se puede observar una privilegiada panorámica de la bahía de 14 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. las Canteras y del Confital, estableciendo un nexo visual entre lo visitado y el resto de la ciudad. Si bien la plaza no cuenta con un especial interés histórico ni cultural, si representa un enclave apropiado para el descanso, la reflexión o un punto de encuentro entre usuarios de la ruta. El nombre de la plaza hace reconocimiento a un personaje muy querido en la zona que desarrollaba su labor de limpiabotas en la zona del Parque Santa Catalina en los años setenta, con el auge del turismo extranjero en la zona, y en este sentido puede ser un buen lugar para explicar la relación de la isla con el turismo a través de su enclave estratégico, de nuevo una muestra de la relación de la zona a través del mar. 9 Cruz del Confital: Subiendo hacia el punto de partida de las Coloradas se puede acceder al pico de la montaña Alto del Confital, de valor etnográfico y paisajístico. La Cruz está construida en hierro pintado en blanco y tiene unos dos metros de alto y está normalmente adornada con flores por los vecinos. La cruz fue instalada como símbolo cristiano para la protección de los pescadores en el mar.6 Esta Cruz representa un hito para los vecinos de las Colorados y aquellos que vivieron en el Confital, así como para los que visitan la montaña por sus vistas. Durante los años sesenta y setenta los vecinos del barrio de las Coloradas realizaban una escenografía de la Pasión de Cristo en fechas próximas a la Semana Santa, aprovechando el entorno de la cúspide de la Montaña de los Altos del Confital. Desde este punto la vista del istmo de Santa Catalina y de toda la ciudad, de las Cumbres de Gran Canaria, de la costa del Norte de la isla hasta la montaña de Gáldar y de la isla vecina de Tenerife (en los días claros) dota al enclave un valor excepcional. Por otra parte, el hecho de encontrarse en una montaña virgen y las vistas desde ella de los volcanes de la isleta permiten la observación del Parque Natural Protegido de la Isleta. 6 Carta etnográfica de la FEDAC nº 9789. 15 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. 10 Parque Natural Protegido de la Isleta: Parte del ámbito de actuación de la ruta propuesta se encuentra dentro del Parque Natural Protegido de la Isleta, si bien la parte no incluida queda vinculada al mismo visualmente. De esta manera, las capacidades naturales terrestres de la isleta vinculadas al valor geológico y a la vegetación de ribera constituyen un elemento de gran valor y un nuevo estrato de información que debe ser incluido en el discurso de la ruta propuesta. Por otra parte representa un perfil característico y representativo de la ciudad. La flora autóctona presente en La Isleta es la propia de las zonas litorales y agrestes por su origen volcánico, dando lugar a la presencia de plantas endémicas de pequeño y mediano porte, adaptadas a un medio riguroso en cuanto a condiciones aquíferas, destacando el Gualdón, la uva de mar, la tolda, la lechuga de mar, la ahulaga y la tabaiba, entre otras. Por lo que respecta a la flora introducida después de la Conquista, destaca la tunera, sobre todo en áreas de ladera. Entre la fauna, destaca la pardela chica, ave protegida, que se alimenta de pescado. Si bien la playa del Confital se encuentra fuera de los límites de protección, se han realizado en ella esfuerzos para la recuperación de la vegetación endémica de ribera, que se considera debe ser extendida al resto de la zona de ámbito de actuación de la presente ruta, para la puesta en valor de los bienes naturales de la Isleta. DESCRIPCIÓN DE LAS CONEXIONES ENTRE BIENES: Los elementos viarios de conexión entre bienes en presencia de la ruta propuesta, incluye desde las vías urbanizadas (aceras, carreteras) de las zonas urbanas de las coloradas o la Nueva Isleta, hasta los caminos de tierra o mínimamente acondicionados de la zona de la playa del confital y riscos de las Coloradas. De esta manera podríamos hacer una valoración de caminos que van desde los puramente rurales, no acondicionados, que bajan de las coloradas hasta las Salinas y de ahí hasta la Cueva de los Canarios y la punta donde encontramos los restos de Arquitectura Militar, a los mínimamente acondicionados que incluyen el marcado del camino con postes de madera unidos por cuerda, de la zona de los secaderos, siguiendo por la pasarela de madera de la playa del Confital y la pasarela de acceso, construida con planchas de acero corten. La subida desde la Nueva Isleta a las Coloradas se puede 16 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. ANEXO 1. Análisis de un caso de éxito: El Mercado del Puerto. Mercado del Puerto en la actualidad. En el ámbito de actuación se identifica la existencia un caso de éxito en la conservación y adaptación del patrimonio cultural arquitectónico, que se considera un caso paradigmático de la adaptación de un elemento de patrimonio a las distintas situaciones históricas. De su análisis se pretende sacar las claves por las cuales este elemento ha alcanzado el éxito que disfruta en la actualidad. El Mercado del Puerto ocupa una manzana con una superficie cuadrangular de 1700 m², lindando con las calles Rafael Bento Travieso en su lado más meridional, al sur con la calle Tenerife, al Este con la calle López Socas y al Oeste por la calle Albareda. Se encuentra en el barrio de la Isleta, en la sección más estrecha del istmo, que separa la playa de las Canteras con el Puerto de la Luz, al que está ligado. La creciente población residente a partir de la construcción del Puerto de la Luz propició una actividad comercial emergente en la zona debido a las necesidades de abasto de la nueva población así como a la compraventa de productos que, más tarde, entrarían en la isla por el puerto. Se genera así un espontáneo centro de compraventa de productos en el solar donde más adelante se proyectaría un "Tinglado para cobijar la plaza del Mercado del Puerto"1, que asumiría la actividad existente en el diseño de un edificio que proporcionara una infraestructura adecuada y salubre a tal actividad, de una forma análoga a la propia ordenación del barrio. 1 ALEMÁN Hernández, Saro. Las Palmas de Gran Canaria Ciudad y Arquitectura (1870-1930). 2008. Ed. Cabildo de Gran Canaria. 1 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. El proyecto del Arquitecto local D. Laureano Arroyo daría forma a un conjunto cerrado de hierro forjado ensamblado e inaugurado en 1891 y remodelado en 1994 y que representa la mejor muestra de arquitectura en hierro de la ciudad, lo que le valdría la catalogación de Bien de Interés Cultural según Real Decreto 56/20052, de 12 de abril, junto con otra característica de la construcción, que es la de colocar puestos de venta hacia el exterior del edificio, algo poco usual en los mercados de abasto y que remite directamente a la práctica comercial preexistente en la zona. Desde el punto de vista técnico, el Mercado del Puerto es un edificio de planta centralizada, con techado a dos aguas con estructura de cobertizo a dos niveles, con bóvedas cruzadas con encuentro coincidente que dan pie a las cuatro entradas o accesos referidos desde otros tantos laterales. Accesos que aparecen enmarcados en la parte superior por un frontón también en hierro forjado. En el centro del edificio, y sirviendo de eje de los pasillos para los usuarios, una cúpula central de sección octogonal corona el medio del conjunto por arriba. LLaman la atención las decoraciones de las estructuras de hierro propias del modernismo, con perfiles de hierro fundido en los que se engarzan secciones de vidrios en los vanos y en la cubierta de gran simpleza. Todo, en un edificio pensado para un fin marcadamente práctico y funcional. Desde su puesta en uso el Mercado del Puerto (comúnmente denominado "la plaza" por la población local) ha tenido un uso comercial ininterrumpido, con puestos de venta de productos que sí han tenido una variación a lo largo del tiempo, adaptándose a las necesidades y peculiaridades de cada momento histórico. De esta manera, puestos con productos alimenticios locales dieron lugar a nuevas ofertas adaptadas a los distintos clientes potenciales y a la llegada de nuevos productos al Puerto de la Luz. Así, el incremento de la población marinera que arribó al puerto a partir de los años 50, especialmente rusa, cubana y japonesa, propiciaron el cambio de productos en venta de del mercado, sobre todo de los puestos exteriores, que pasaron de vender productos locales a productos de importación tales como el cangrejo ruso, bebidas espirituosas, suvenires o productos de alta demanda para los navegantes como ropa y sombreros de 2 RD 56/2005. 2 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. abrigo, de un uso local improbable debido a la climatología canaria, pero de gran utilidad para la población pesquera por la aparición de las cámaras de ultra-congelado y las inclemencias climatológicas de la mar. Tras la crisis del 73, el Mercado del Puerto entra en una profunda crisis. Las reformas llevadas a cabo en 1994 para la remodelación del edificio, con la sustitución de las chapas de cubierta y el aplacado exterior no fueron suficientes para evitar un descenso en el volumen de ventas del Mercado.3 A esto habría que sumar la influencia de agentes externos, como la aparición de los centros comerciales en la isla en 1993, que generarían modificaciones en los hábitos de consumo de la población y la centralización de las necesidades de abasto en grandes superficies periféricas.4 En el año 2012 y siguiendo la línea de otros mercados de abasto en el territorio nacional, como el de San Miguel en Madrid, el Ayuntamiento de Las Palmas promovió una reforma del mercado y su entorno, dirigido a la cultura del ocio, y fomentando la implantación de negocios orientados a la restauración de alta calidad con el objeto de dinamizar el recinto como centro de divertimento local y de interés turístico. La necesidad de regulación de esta nueva actividad llevó a la corporación municipal a la redacción de un Plan Director para la Ordenación del Mercado del Puerto de La Luz. 3 VVAA. Plan Director para la Ordenación del Mercado del Puerto de La Luz. Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria.2012. 4 6ARMENGOl Martín, M. Teresa, GONZÁLEZ Morales, Alejandro. Los centros comerciales en Las Palmas de Gran Canaria. Dinámicas e impactos en el espacio urbano. 2007. Mercado del Puerto. Años 50. 3 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. La idea que se recoge en dicho Plan es la de adaptar el nuevo uso con el anterior, entendiendo que el uso de la venta de abastos es necesario para la identificación del Bien de Interés Cultural, pero que puede ser mixto con un uso gastronómico de alta calidad que pueda atraer el capital del turismo y revitalizar el edificio. De esta manera existen una serie de parámetros de diseño de cartelería, mobiliario o cerramiento de los puestos de restauración que obligan a mantener una tipología de puestos de abastecimiento, de la misma manera que hay un número limitado de otorgación de licencias de apertura para estos espacios, con objeto de garantizar el uso de venta de productos de abastos. En la actualidad, los puestos de restauración tienen una enorme aceptación, tanto por la población local como por la visitante, habiéndose convertido en uno de los centros de ocio no sólo de la zona sino de la ciudad, en clara competencia con el centro histórico Vegueta-Triana en este tipo de oferta. Con todo lo expuesto se puede concluir que el edificio del Mercado del Puerto ha sido una infraestructura testigo de los diferentes cambios acaecidos en la historia reciente de la ciudad, y ha sabido adaptarse a ellos sin modificar sus valores arquitectónicos esenciales, que se han demostrado suficientemente flexibles como para asumir estos fenómenos, protegidos por el reconocimiento que de ellos ha tenido la Administración. En la actualidad, los cambios producidos en los hábitos de consumo y la creciente importancia de la cultura del ocio, han propiciado su conversión a centro gastronómico (con notable éxito), que mantiene el uso mixto para el que fue diseñado en su Plan de Ordenación. Terrazas exteriores del Mercado del Puerto 4 TFMáster Universitario en Gestión del Patrimonio Artístico y Arquitectónico, Museos y Mercado del Arte____________Luis Darias Rodríguez. 2017. Más allá, este éxito ha generado una transformación periférica con la apertura de numerosos comercios y, con especial interés para este trabajo, la recuperación de un edificio deteriorado para su reutilización como hotel urbano: El Gran Marina Suites, en la c/ Rosarito. Tras este análisis se entiende que la puesta en valor de un elemento del patrimonio y la adaptación de su uso a una lectura socioeconómica contemporánea en el contexto del desarrollo de Las Palmas de Gran Canaria, puede incrementar los casos de éxito de una intervención. Se identifican en el ámbito de actuación elementos con capacidad para ser intervenidos en esa línea, continentes sin uso pero con potencial, como el caso de la Casa Roja, El Cine Litoral o el edificio RACSA, que quedan marcados en el anexo del listado de bienes en presencia con el término OPO (oportunidad) con capacidad de albergar equipamientos bajo una intervención respetuosa con la tipología y demandados por la ciudadanía y que pueden generar una transformación en su radio de influencia que, bajo el mismo criterio arquitectónico de respeto por la vivienda tradicional, pueda generar una recuperación de la zona a partir del cambio de uso de una edificación obsoleta. Hotel Gran Marina Suites. 2017. 5 ANEXO 3. PLANIMETRÍA 9361. Pensión Pérez. c/ Tecén, 26. RT 9377. Bar los Jamones. c/ Luján Pérez, 62. RT 9704. Bar Taliarte. c/ Taliarte, 12. RT 9219.Barbería. c/ Osorio, 46. C.T. 9221. Helados y dulces Las Flores. c/ Benartemi, 59. C.T. 9536. Farmacia Mónica Megías. c/ Tenerife 14. (modificada) C.T. 9362. Tienda de Francisco Ramírez Sánchez. c/ Anzofé, 70 CT 9363. Bazar Liano. c/ La Naval, 195. CT 9373. Tienda de Carmelo Sánchez González. c/ Pérez Muñoz, 96. CT 9374. Tienda de Juan Sánchez. c/ Tajaste. CT 9375. Mercería Sarito. c/ Faya, 34. CT 9696. Minimercado hindú Godhwani. c/ Sagasta, 61. CT 9698. Bazar electrónica Ishwar. c/ La Naval, 30. CT BIENES RECONOCIDOS EN EL TERRITORIO POR EL AUTOR DE ESTE TRABAJO:2 ORIG Iglesia de la Luz. Fiestas de la Luz, antigua ermita de La Luz, el germen poblacional de la isleta. ORIG Calle Rosarito. Los primeros pobladores hispánicos, el mesón de Seña Rosario, los talleres navales, el ataque de Van der Does, la Mala Muerte. ORIG Plaza de la Puntilla. Los pobladores prehispánicos, la necrópolis aborigen. Conexiones con la vida prehispánica del Confital. las antiguas factorías de pescado, la pesca tradicional, el surf. 2 ORIG: Origen. REL: Religioso. ASOC: Asociacionista. IND: Industrial. ARQT:Arquitectónico. NAT:Natural. ART: Artístico INT:Internalización. La clasificación que se da es estimativa y no contempla la capacidad polisémica de cada uno de los lugares. REL Iglesia del Carmen. Fiestas del Carmen, alfombras callejeras, embarcada de la virgen, las auroras. ASOC Plaza del Pueblo. La Casa del Pueblo, el movimiento sindicalista y la represión franquista en el barrio de la Isleta. ASOC Iglesia de San Pedro. El papel de la iglesia en la integración de los niños chabolistas durante los años 90, asociacionismo. ASOC Iglesia de Pio X. Los encierros de Abengoa, la lucha sindical y la complicidad de la iglesia hacia el movimiento obrero en los años del franquismo. ASOC C C Pepe Dámaso. Las victorias vecinales recientes, Pepe Dámaso, la historia asociacionista de la Isleta. ASOC La Piscina. El fútbol en la Isleta, la antigua piscina, el aprovechamiento del agua de mar. ASOC Ferreras FC. El Fútbol en la Isleta, los juegos de Mesa, las cantinas de barrio. ASOC OPO Casa Roja. Antigua estación de bombeo, las posibilidades de una propiedad municipal, ejemplo de tipología tradicional. Capacidad de reutilización para equipamiento. ASOC Belén María Símbolo del gremio portuario, la vida sindical ASOC Los portuarios Los Trabajadores del Puerto de la Luz ASOC Monumento al cambullón El papel del cambullonero en la historia de la Isleta, la picaresca, la crisis de posguerra MIL OPO Arquitectura militar en el Confital. Canarias en la II Guerra Mundial, la situación estratégica del archipiélago. OPO IND Edificio Racsa. El pasado industrial, la relación con el Puerto. El edificio ofrece una tipología que permite oportunidades de reutilización para suplir algunas de las carencias observadas en el diagnóstico, como espacio dotacional. IND Plaza Agustín Ramos. El aprovechamiento del agua del mar, el antiguo depósito. ARQT Casas Terreras. vida tradicional de la Isleta, la calidad ambiental, el uso de las azoteas, el uso de la calle como espacio público. ARQT Villa Caleta. Las chozas de pescadores. Calidad paisajística. NAT Mirador de las Coloradas. Vistas sobre la bahía del Confital y el Parque Natural, las Salinas y los Secaderos. NAT Playa del Confital. El chabolismo, el auge turístico, la identidad del Confital, la historia del Surf en Canarias. ART OPO Antiguo cine Litoral. Representa una gran importancia en la oferta cultural del pasado y una oportunidad para el futuro como reutilización para equipamiento ART Mural Escalera C/ Faya. Las interpretaciones artísticas actuales en el espacio urbano de la Isleta, identidad isletera. ART Mural C/ Caleta La interpretación de la historia y la identidad del barrio a través de la expresión artística de este mural. ART Nuevas asociaciones culturales Soppa de Azul, Atlas, la Fábrica de la Isleta. La nueva corriente artística y cultural de la Isleta. INT Pensión La Luz La huella del auge turístico de los sesenta. INT Plaza Manuel Becerra y c/ Andamana El auge del puerto en los años cincuenta, la vida bulliciosa, la prostitución, la marinería extranjera, la diversión. El Cambuyoneo. BIENES INMATERIALES: • La Pesca tradicional • El Surf • El uso recreativo y productivo de las azoteas: Cabras, palomas y jareas • El fútbol • La vida obrera y sindical. Asociacionismo. • La represión franquista y el Campo de Concentración de la Isleta. • El uso de la calle como espacio libre: la infancia en la Isleta. • El cambulloneo • Alfombras callejeras • Las fiestas religiosas.