Full text
Collec ions élec oniques de l'INHA
Ac es de colloques e li es en ligne de l'Ins i u na ional
d'his oi e de l'a
2016
A chi ec es e pho og aphes au XIXe siècle
A chi ec u e e pho og aphie d’a chi ec u e au XIX
e siècle au Po ugal
Alexand a T e isan and Ma ia Helena Maia
Elec onic e sion
URL: h p://inha. e ues.o g/7119
ISSN: 2108-6419
Publishe
Ins i u na ional d'his oi e de l'a
Elec onic e e ence
Alexand a T e isan and Ma ia Helena Maia, « A chi ec u e e pho og aphie d’a chi ec u e au XIXe siècle
au Po ugal », in Hélène Boca d and Jean-Philippe Ga ic (di .), A chi ec es e pho og aphes au XIXe
siècle (« Ac es de colloques ») [Online], Online since 18 July 2016, connec ion on 02 Feb ua y 2017.
URL : h p://inha. e ues.o g/7119
This ex was au oma ically gene a ed on 2 Feb ua y 2017.
Tous d oi s ése és
A chi ec u e e pho og aphie
d’a chi ec u e au XIXe siècle au
Po ugal
Alexand a T e isan and Ma ia Helena Maia
1 Au Po ugal, l’his oi e de la pho og aphie es une discipline ela i emen écen e. Aussi
ses ela ions a ec l’his oi e de l’a chi ec u e doi en -elles ê e exposées a ec p udence,
les é udes su le suje é an enco e peu nomb euses.
2 À l’excep ion d’Augus o da Sil a Ca alho, qui a publié, en 1940, la p emiè e é ude su la
pho og aphie po ugaise1, es ée d’ailleu s la seule pendan qua e décennies, jusqu’en
1980, la eche che dans ce domaine se ésume à quelques élémen s2. Dans les années 1980
commence à se mani es e un in é ê c oissan pou le suje , comme en émoignen
quelques a icles e é udes monog aphiques consac és à des pho og aphes, comme
F ede ick Flowe , Ca los Rel as ou Joshua Benoliel3, no ammen à a e s l’ac i i é de
l’associa ion ETHER, don An ónio Sena u le p incipal p omo eu 4. Celle-ci o ganisa la
p emiè e exposi ion é ospec i e su la pho og aphie au Po ugal de 1839 à 1992, dans la
gale ie ETHER, en 1992.
3 En 1991, An ónio Sena publia la p emiè e his oi e de la pho og aphie au Po ugal5, sui ie,
en 1998, d’une His oi e de l’image pho og aphique au Po ugal6, qui comp end la publica ion
simul anée d’un g and nomb e d’images ep odui es à pa i d’o iginaux, pe me an une
ision d’ensemble jusqu’alo s inédi e. Récemmen , Ma ia do Ca mo Se én a éalisé une
nou elle syn hèse7. Au-delà de ces a aux de é é ence, l’his oi e de la pho og aphie
in é esse un nomb e c oissan de che cheu s, comme cela se mani es e aussi bien à
a e s des a aux uni e si ai es que su In e ne 8.
4 Malg é l’exis ence des a chi es pho og aphiques na ionales, ins i u ion à l’o igine de
l’ac uel cen e po ugais de la pho og aphie, la alo isa ion a di e de la pho og aphie
dans les milieux académiques e la econnaissance ou aussi a di e de sa aleu
pa imoniale con ibuen à explique ce ela i silence his o iog aphique au ou de la
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pho og aphie. À cela, il au ajou e l’é a de conse a ion sou en mau ais des
pho og aphies, au e de ai emen con enable e de moyens adap és.
5 Quand la pho og aphie es a i ée au Po ugal, le pays so ai d’une pé iode de gue e
ci ile. Ap ès la in de la gue e ci ile a ec la ic oi e libé ale de 1834 su la ac ion
absolu is e, elle en a dans une pé iode de ela i e s abili é.
6 L’in en ion de la pho og aphie susci a au Po ugal un en housiasme p esque immédia ,
comme en émoignen plusieu s a icles. Sa di usion u apide e , dès 1840, les p emie s
dague éo ypes u en éalisés. On connaî une g a u e du palais d’Ajuda, éalisée en
1840 à pa i d’un dague éo ype.
Fig. 1 : Vensceslaw Ci ka, Palais de la Pena, Sin a, Po ugal, 1846, dague éo ype.
7 Dès les o igines, la pho og aphie au Po ugal es aussi bien le ai de pho og aphes
po ugais que d’é ange s en oyage, qui séjou naien pou de longues pé iodes ou même
s’ins allaien dans le pays. Nous dis ingue ons, pa mi beaucoup d’au es noms, ceux de
Wenceslau Ci ka, F ede ik Flowe e le ba on de Fo es e , qui on pho og aphié
l’a chi ec u e ou au long du XIXe siècle. Ces pho og aphes, majo i ai emen é ange s,
on pa cou u le pays e se son é ablis su ou dans les g andes illes, comme Po o,
Lisbonne e Coimb a. Les p emie s émoignages son dus, pou l’essen iel, aux
pho og aphes ambulan s e aux ama eu s9.
8 L’é olu ion des p océdés pho og aphiques a en aîné une di e si ica ion des hèmes.
Pendan les années 1860, le dague éo ype es ai le p océdé p é é é des pho og aphes de
s udio, qui se consac aien essen iellemen au po ai e a aillaien pou des clien s qui
che chaien la p écision e un a inemen de dé ails. D’un au e cô é, le néga i su
papie de in dès 1850 le p océdé p é é é des pho og aphes qui a aillaien en ex é ieu .
Moins p écis que le dague éo ype, mais plus lége e plus p a ique à manipule , il u
su ou u ilisé pa les pho og aphes ama eu s, qui a aien à cœu d’a i me la aleu
a is ique du medium10.
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9 Le collo ype, u ilisé pa exemple pa F ede ick Flowe , e le collodion humide, adop é pa
Fo es e , on amené ces pho og aphes à p a ique en ex é ieu . Les paysages, le
pa imoine na u el e a chi ec u al, l’en egis emen des mœu s e cou umes on p is de
plus en plus de place dans leu s a aux. Si on ne connaî pas d’a chi ec e pho og aphe
a an Possidónio da Sil a, don nous epa le ons plus a d, l’a chi ec u e a oujou s eu sa
place dans la pho og aphie po ugaise, qu’il s’agisse de nou eaux bâ imen s, ou, plus
équemmen , du dési de documen e un pa imoine que l’on commence à me e en
aleu e à di use , no ammen à pa i de 1860, à a e s des édi ions acili ées pa
l’é olu ion des echniques d’imp ession e de ep oduc ion (pho og a u e e
zincog aphie).
Fig. 2 : Possidónio da Sil a, Monas è e des hié onymi es à Belém, Lisbonne, e s 1862, papie salé, 19,7 x
26,8 cm. Publié dans Re is a Pi o esca e Desc ip i a de Po ugal com is as pho og áphicas.
10 À ema que que ce in é ê es di ec emen lié à l’éme gence de la no ion de pa imoine
dans les années 1840 e , pa allèlemen , à l’esso d’une p esse pé iodique don le lec o a
ne cesse de s’acc oî e.
11 La p emiè e publica ion connue a ec des ues pano amiques e des ues de bâ imen s es
l’album Le Po ugal pi o esque e a chi ec u al dessiné d’ap ès na u e, édi é pa William
Ba clay e s 1841. Il ne pa aî pas a oi connu une la ge di usion. En e anche, la Re is a
pi o esca e desc ip i a de Po ugal com Vis as Fo og á icas [Re ue pi o esque e desc ip i e
du Po ugal a ec des ues pho og aphiques], publiée en e 1861 e 1863 pa Joaquim
Possidónio da Sil a a connu un g and succès dans les milieux cul u els e a is iques
po ugais11.
12 S’agissan des a chi ec es pho og aphes, le p emie u Joaquim Possidónio da Sil a
(1806-1896) ; élè e à Pa is dans l’a elie de Pe cie e Fon aine, il u le onda eu de
l’Associa ion des A chi ec es ci ils po ugais (1863), puis de la Socié é oyale des
A chi ec es ci ils e des A chéologues po ugais. Il a oué une g ande pa ie de sa ie à
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l’a chéologie e à la p o ec ion du pa imoine na ional, u ilisan la pho og aphie comme
émoignage e comme moyen de di usion dans les publica ions auxquelles il a con ibué.
13 En 1838, il éalisa une g ande maque e en bois des monumen s des peuples de l’An iqui é, qui
u exposée à Po o12. En 1848, quand il é ai enco e un jeune a chi ec e de la Casa Real,
Possidónio da Sil a commença à s’in é esse au pa imoine. Il pensa alo s publie un
album de dessins du Monas è e des hié onymi es, « pou end e le monumen
uni e sellemen connu », mais il encon a des di icul és e abandonna le p oje 13. C’es
su ou dans les années 1850, ap ès une incu sion dans l’enseignemen 14 e sans dou e
insa is ai de sa ca iè e d’a chi ec e, qu’il se consac a plus équemmen au pa imoine
e à l’a chéologie15. E à pa i de 1858, il choisi la pho og aphie pou s’aide dans son
in en ai e monumen al. Béné ician d’une au o isa ion acco dée pa le oi Pie e V, qui
sou enai son idée de mesu e e dessine les monumen s anciens les plus impo an s du
Po ugal, « en les classan sui an leu gen e e en les compa an a ec d’au es analogues
16 », il e ec ua ce qui pa aî cons i ue le p emie in en ai e, sinon de ou le pa imoine
a chi ec u al na ional, du moins d’une sé ie d’édi ices considé és comme signi ica i s à
ce e époque.
14 Bien que n’ayan pas connaissance du ma é iel g aphique lié à ce a ail, nous sa ons
qu’au cou s de l’année 1859 il a isi é le cou en de Jésus à Se ubal e qu’il dessina le plan
de la ca héd ale de B aga17. Son égalemen documen ées ce aines isi es e ec uées les
années sui an es, no ammen en 1861 à Coimb a, où il p i « une ue pho og aphique »
du po ail de la Sé Velha [ancienne ca héd ale]e du monas è e d’Alcobaça, don il ele a
les plans, ainsi que celle qui l’amena à Po o en 1862, où il dessine le plan de l’église de
Cedo ei a18. Cela mon e qu’il commençai à u ilise la pho og aphie comme une
al e na i e au dessin pou la ep ésen a ion de l’a chi ec u e.
15 En e e , Possidónio da Sil a publia à ce e époque, a ec l’appui de la Casa Real, dans le
pé iodique Re is a Pi o esca e Desc ip i a de Po ugal19, un luxueux album où ing -qua e
monumen s de Po o, Lisbonne, San a ém e Sin a on l’obje d’analyses his o iques e
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a is iques, accompagnées de pho og aphies d’une ou deux açades de chaque bâ imen
(ép eu es su papie albuminé).
Fig. 3 : Hen ique Nunes, La ou de Sao Vicen e de Belém, Lisbonne, 1865, 12,8 x 18,3 cm.
16 Ce e publica ion, qui béné icia d’un sou ien o iciel20, u pou l’a chi ec e une
conséc a ion de ses e o s21 e lui pe mi de di ulgue une pa ie de son a ail lo s de sa
nomina ion en 185822.
17 Si Possidónio da Sil a souhai ai sans dou e en abilise son a ail des années
p écéden es, il es néanmoins cu ieux qu’il abandonne l’idée de publie ses dessins, pou
ai e le choix de la pho og aphie. Ce ains au eu s a ibuen ces pho og aphies – qui
p ésen en des pe i es a ian es dans les di é en s exemplai es du magazine – à
Possidónio da Sil a, andis que Paulo Bap is a23, sans élimine ce e hypo hèse, a i e
l’a en ion su le ai qu’une elle p a ique n’é ai pas habi uelle chez l’a chi ec e,
géné alemen accompagné d’un pho og aphe, comme ce u le cas à Caminha. Le même
au eu suggè e le nom d’Hen ique Nunes, qui éalisa plus a d le a ail pho og aphique
du Bole im da Associação dos A qui ec os Ci is Po ugueses [Bulle in de l’Associa ion des
A chi ec es ci ils po ugais], di igé pa Possidónio da Sil a.
18 À ce p opos, il au no e que le magazine de l’Associa ion des A chi ec es (puis des
A chéologues) po ugais, l’A chi e de l’A chi ec u e ci ile, u ilisa la pho og aphie comme
moyen d’illus a ion dès sa p emiè e édi ion (1865-1867). E ec i emen , des
pho og aphies de bâ imen s neu s, de maque es e de ues de monumen s u en
publiées en nomb e c oissan , mais, au an que nous a ons pu le cons a e , il s’agi
su ou d’une onc ion documen ai e, limi ée à l’illus a ion.
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Fig. 4 : Ca los Rel as, Monas è e des hié onymi es à Belém, Lisbonne, 1868-70, collodion, i age
con empo ain.
19 À pa i des années 1860, la p ésence de la pho og aphie dans la p esse pé iodique es
plus impo an e, soi su le modèle de la Re is a Pi o esca, de Possidónio da Sil a, soi pa
le biais de g a u es éalisées à pa i de pho og aphies, ce qui pe me ai une ce aine
p écision. C’es le cas du Pano âma Fo og á ico de Po ugal (1869-1974), où les ex es, a ec
une nou elle igueu , é aien accompagnés d’ép eu es de plusieu s pho og aphes, pa mi
lesquels Ca los Rel as, ou du magazine O Ociden e (1878-1914) qui, dans les années 1870,
publia équemmen des g a u es à pa i des pho og aphies du même au eu .
20 Cependan , il au ê e p uden a ec les g a u es publiées, qui son pa ois des
ep oduc ions de ep oduc ions, de enues des « images peu idèles ou même di é en es
du modèle24 », donc d’une aleu documen ai e dou euse.
21 D’au es pho og aphies publiées son plus c édibles, comme celles qui mon en le
chan ie de es au a ion du monas è e des hié onymi es ou la cons uc ion du palais de
C is al de Po o. Cons ui en 1861 pou accueilli la p emiè e Exposi ion in e na ionale
dans la péninsule ibé ique, il u conçu pa l’a chi ec e Thomas Dillen Jones e pa
l’ingénieu W. Shields, s’inspi an du palais de C is al de Lond es de Joseph Pax on, é igé
en 1851. L’impo ance de son édi ica ion pou la ille a inci é des pho og aphes
p o essionnels, ec u és pa une éli e conscien e du p og ès echnique ep ésen é pa la
pho og aphie, à documen e le chan ie de cons uc ion pa des ép eu es su papie
albuminé e pa des ues s é éoscopiques25. Dans l’Exposi ion in e na ionale de 1865, il y
a ai une sec ion consac ée à la pho og aphie. Quelques années plus a d, en 1886, u
o ganisée dans le même bâ imen l’« Exposi ion de pho og aphie de Po o », signe de
l’impo ance qu’a ai déso mais la pho og aphie au plan na ional comme au plan
in e na ional.
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Fig. 5 : Cons uc ion du Palais de C is al de Po o, A qui o His ó ico Municipal do Po o.
22 Le g and p omo eu de ce e exposi ion é ai le magazine de Po o Fo og a ia Mode na,
lancé pa un g oupe de pho og aphes ama eu s condui pa Ilde onso Co eia e sou enu
pa Ca los Rel as. Ce magazine, publié en e 1884 e 1885, a p épa é le public à une
meilleu e considé a ion de la pho og aphie e à l’idée de son accep a ion comme a .
L’implica ion de Ca los Rel as dans ce p oje es ès comp éhensible. Pho og aphe
ama eu , il é ai une igu e majeu e de la pho og aphie po ugaise à qui l’on doi
plusieu s epo ages pho og aphiques e la aleu de son a ail é ai déjà la gemen
econnue en 1880 lo squ’il u désigné pa le comi é a in de « ecueilli des pièces d’a
po ugais pou les en oye à l’exposi ion du Sou h Kensing on Museum26 », qui a ai lieu
ce e année-là e , en même emps, pou édige un appo su la aleu pa imoniale des
« immeubles e des obje s d’a des cou en s », qu’on oulai end e, en ue de leu
sau ega de27.
23 Le comi é é ai composé d’un éc i ain, Rangel de Lima, d’un a chi ec e, Al edo de
And ade e d’un pho og aphe, Ca los Rel as, ce qui adui clai emen l’impo ance que
l’on acco dai à l’en egis emen pho og aphique dans ce e en ep ise.
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Fig. 6 : Ca los Rel as, Village, Po ugal, 1880-90, néga i au géla ino-b omu e d’a gen , i age
con empo ain.
24 En plus de ses ép eu es, Ca los Rel as nous a laissé l’a elie de pho og aphie qu’il a ai
cons ui lui-même en 1876, émoignage unique au monde28. Cons ui dans les ja dins de
sa maison d’Ou ei o, a ec pou onc ion exclusi e celle de s udio pho og aphique, ce
bâ imen emplaçai son p emie a elie , où il a ai commencé à u ilise de g andes
su aces i ées qui, combinées a ec des ideaux, lui pe me aien de con ôle la lumiè e.
Ce bâ imen es l’heu eux ésul a d’un dialogue en e Ca los Rel as e l’a chi ec e
Hen ique Ca los A onso. Sa cons uc ion u même commen ée dans la p esse de l’époque,
ayan p o oqué un in é ê e une cu iosi é au an pou le bâ imen que pou sa onc ion29.
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