Caribbean Cultures in the Era of Esthetic Customization. Exploring the Boundaries of Visual Literacy

02/2015 3 P esen a ion Ca ibbean Cul u es in he E a o Es he ic Cus omiza ion. Explo ing he Bounda ies o Visual Li e acy Wi hin he las decades we ha e wi nessed a decisi e u n in he de elopmen o Ca ibbean cul u al indus ies. Tha u n, associa ed o an equally signi ican modi ica ion in he condi ions on which Ca ibbean cul u e is p oduced, ha e been lead by an ape u e wi hou p eceden s and by he inc ease o he amoun and he in ensi y o he exchanges ac oss he egion and be ween i and he es o he wo ld. Tha p ocess ha e implied a ques ioning o he discou ses on iden i y and na ion and a de y o he s able isions ha used o iden i y he na ional e i o y wi h he na ional cul u al iden i y; u he mo e, i has in eg a ed a mul iplici y o isual e e en s o a wide p ecedence in he Ca ibbean imagina y, gene a ing a landscape domina ed by he ambigui y and he con usion o di e en exp essi e media. The p esen p oposal app oaches he pano ama ou lined abo e in o de o con on he ecen p oduc ion in a and li e a u e o Ca ibbean socie ies. By doing so, we will be able o de e mine he weigh o a e nacula cul u e, wi h a egional each, linked o in e ex uali y a ose in connec ion o In e ne and communica ion echnologies. The concep o isual li e acy, de ined by James Elkins as he possibili y o con on ing he li e a y discou se wi h i s iconic possibili ies and, a he same ime, o examine c i ically he na a i e cha ac e o he isual, could appea as a use ul ool in o de o analyze compa a i ely an amoun o p oposals ha de y o mal and geog aphical ca ego ies. Howe e , Ca ibbean li e acy would be a ached o condi ions ha sepa a e i om he amewo k p oposed by Elkins and si ua ed i in i s bounda ies. I is om ha poin ha we assis o a mo e luc uan and ola ile pano ama, whe e he c ossing o gende s and exp essi e mediums pa aph ases he in e ex ual and au o- e e en ial u n o Ca ibbean c ea i i y. P esen ación Cul u as ca ibeñas en la e a de la pe sonalización es é ica. Explo ando las on e as de la li e alidad isual En las úl imas décadas hemos asis ido a un desa ollo exponencial en la p oducción de las indus ias cul u ales ca ibeñas. Ese desa ollo, asociado a una modi icación igualmen e signi ica i a en las condiciones en las que la cul u a ca ibeña es p oducida, di undida y consumida, ha lle ado a una in e nacionalización sin p eceden es y al aumen o del núme o y de la in ensidad de los in e cambios an o den o de la egión como de ca a al es o del globo. Dicho p oceso ha implicado un cues ionamien o de los discu sos basados en la iden idad y la nación, así como el desa ia isiones es ables que asociaban el e i o io nacional con la iden idad cul u al. Al mismo iempo, se han inco po ado a los imagina ios ca ibeños una mul iplicidad de e e en es isuales de p ocedencia he e ogénea, gene ando un paisaje dominado po la ambigüedad y la mezcla de medios exp esi os. El p esen e dossie se ace ca a es e pano ama pa a con on a algunos elemen os de la p oducción a ís ica y li e a ia ca ibeña ecien e. Al hace lo, busca de e mina el peso de la cul u a e nácula ligada a la in e ex ualidad a ni el egional. El concep o de li e alidad isual, acuñado po James Elkins como la posibilidad de con on a el discu so li e a io desde sus posibilidades icónicas y, al mismo iempo, de examina c í icamen e el ca ác e na a i o de las imágenes, puede se i como una he amien a ú il a la ho a de analiza compa a i amen e la p oducción c ea i a ca ibeña con empo ánea. Sin emba go, la “li e alidad ca ibeña” es a á ligada a condiciones que la sepa an del pano ama de inido po Elkins y la si úan en sus má genes. Desde es a posición, encon amos un pano ama más luc uan e y olá il, donde el en ec uzamien o de géne os y medios exp esi os eplica al i aje in e ex ual y me a-c í ico. D . Ca los Ga ido Cas ellano (Uni e sidade de Lisboa, AICA Sou h Ca ibbean)