Il valore della ricerca lessicografica per lo storico della filosofia

IL VALORE DELLA RICERCA LESSICOGRAFICA PER LO STORICO DELLA FILOSOFIA Ricca do Pozzo L’Is i u o pe il Lessico In elle uale Eu opeo e la S o ia delle Idee-CNR L’Is i u o pe il Lessico In elle uale Eu opeo e S o ia delle Idee (ILIESI) nella sua a uale con igu azione è il isul a o dell’e oluzione di una s u u a che inizia la sua a i i à nel 1964, come g uppo di ice ca del CNR. Di enu o Cen o di S udio nel 1970 con la denominazione di Lessico In elle uale Eu opeo (CSLIE), nel 2001 acquisisce lo s a u o di Is i u o del CNR a a e so l’uni icazione con il Cen o di S udio del Pen- sie o An ico ( onda o nel 1979), assumendo la denominazione a uale. Ogni ice ca condo a all’ILIESI è s a a basa a sul p incipio della cen ali- à dell’analisi lessicale del es o iloso ico e scien i ico con l’obie i o di con igu a e il con es o più ampio della s o ia della e minologia di cul u a. 1.Luogo di elabo azione iden i a ia Nell’ambi o dell’iden i à cul u ale, l’iden i à in elle uale s olge un uolo p ima io. La inali à p incipale dell’ILIESI è aumen a e la isibili à pe i me odi di ice ca della s o ia in elle uale, della s o ia della e minolo- gia di cul u a e della s o ia dei conce i e dei p oblemi ( u i condiziona a- men e unzionali), e specialmen e della s o ia della iloso ia e della scienza, discipline nelle quali l’I alia oggi p esen a isul a i di g ande eccellenza. Quello dell’ILIESI è sicu amen e un pe co so ol o a «e idenzia e il po a- o uni e salis ico della adizione i aliana e della sua capaci à conseguen e di da e i a a a o i di in eg azione» (Robe o De Ma ei, Il CNR e le Sci- enze Umane, CNR, Roma 2008, p. 13). Del es o, p op io la ice ca nelle Scienze Umane del CNR «ha lo scopo di de ini si come luogo di elabo a- zione iden i a ia» (I i, p. 17). S u ando al meglio gli odie ni mezzi in o - ma ici, lo s udio di e o dei es i di un’epoca si è i ela o ondamen ale pe la icos uzione delle sue idee e della sua men ali à. Philosophica, 36, Lisboa, 2010, pp. 149-156 150 Ricca do Pozzo Gli in e en i della 10 h In e na ional Socie y o In ellec ual His- o y Con e ence hanno chia i o che le uni ideas eo izza e da A hu J. Lo ejoy nella p ima me à del en esimo secolo si sono e olu e e so la disciplina più ampia della s o ia in elle uale. I nume osi la o i po a i a compimen o da Tullio G ego y e dai ice ca o i dell’ILIESI hanno con i- bui o in modo decisi o al inno amen o delle me odologie lega e all’analisi lessicale dei es i. Fe mo es ando il p incipio della cen ali à del es o, a ile a o che oggi la base documen ale si è di e si ica a in p odo i ipe es uali quali i lessici d’au o e, gli a chi i e le banche da i on- -line. L’ILIESI de e p epa a e i gio ani s udiosi all’uso agiona o delle mode ne ecniche lessicog a iche su ma e iali che s o icamen e si pongo- no al c oce ia di mol eplici dinamiche cul u ali e linguis iche. L’ILIESI o e un’o ima s u u a specialis ica di domande e a i i à non a i abili nelle uni e si à. Le scel e s a egiche de ono da e ispos e a emi as e - sali muo endo dalla s o ia della iloso ia e della scienza assieme alle p ospe i e anco a più ampie della s o ia delle idee e della s o ia in elle- uale. Si a a di con inua e ad applica e, nei p ossimi anni, il me odo igo oso di un’indagine i ol a al mu e ole complesso degli s umen i esp essi i di cui si sono do a e le discipline na e dalla ansla io s udio- um nel co so dei secoli, imanendo saldamen e anco a i alla cen ali à del es o, alla conc e ezza del linguaggio e del lessico. 2. Commesse IC.P01.001. S o ia del pensie o iloso ico-scien i ico e della e mi- nologia di cul u a nella adizione medi e anea g eco-la ina, eb aica e a aba ( esp. F ancesca Alesse). La commessa, che è s a a p olunga a, ha come ogge o la s o ia del pensie o iloso ico e scien i ico an ico. Le i- ce che comple a e con ibuiscono in manie a esaus i a alla comp ensione del uolo s ol o dalle ci il à g eco-la ina, eb aica e a aba nella cos i uzio- ne dell’iden i à in elle uale eu opea. Tes imonianza di g ande eccellenza ne è il ecen e commen o in se e olumi della Repubblica di Pla one a cu a di Ma io Vege i (Elenchos 28, Bibliopolis, Napoli 1998-2007). L’in e esse consis e nell’ampliamen o del p oge o alla me a o ologia e all’iconologia pe l’impiego in p odo i e p ocessi ICT in elazione a p o- ge i in e dipa imen ali con il DICT e il DPC nonché a collabo azioni in pa ena ia o. IC.P01.002, di enu a IC.P01.009. S o ia delle idee e della e mino- logia di cul u a dal Medioe o all’e à mode na ( esp. An onio Lama a, segui o nel 2009 da Eugenio Canone). La commessa, che è s a a p olun- ga a, app esen a il nucleo di ice ca o igina io dell’ILIESI e conside a la s o ia della iloso ia, la s o ia delle idee e la linguis ica compu azionale Il Valo e della Rice ca Lessicog a ica pe lo S o ico della Filoso ia 151 con pa icola e i e imen o all’eme ge e di emi e p oblemi ondamen ali pe la cul u a eu opea dell’e à mode na a a e so l’analisi c i ica del linguaggio iloso ico e scien i ico. Lo s iluppo a nella di ezione della cos i uzione di on ologie e Seman ic Web pe in accia e, die o l’iden i à g a ica dei lemmi e delle amiglie lessicali, il a ia e dei signi ica i, e- nendo con o dei complessi passaggi e degli scambi a le lingue classiche e quelle nazionali, o degli s essi olga i a lo o. IC.P01.005. S udi sul lessico iloso ico eu opeo dall’Umanesimo al en esimo secolo ( esp. Eugenio Canone). La commessa si è conclusa nel 2009. T a i no e oli isul a i consegui i, a segnala o pe p imo il p oge o “Lessici iloso ici dell’e à mode na”, con la c eazione di un a chi io digi- ale che pubblica on-line i maggio i lessici iloso ici dell’e à mode na in la ino e nelle lingue mode ne. Degna di no a inol e l’edizione amplia a, i edu a e anno a a della Sho -Ti le Lis o Subjec Dic iona ies o he Six een h, Se en een h and Eigh een h Cen u ies di Gio gio Tonelli (LIE 102, Olschki, Fi enze 2006). L’analisi del lessico iloso ico-scien i ico e degli s umen i di lessicog a ia nel lo o s iluppo a pa i e dall’Umanesimo si è con igu a a come un app occio ca dinale pe la comp ensione del de ini si del ocabola io eu opeo delle idee. Con i suoi e moduli, la commessa si è impegna a inol e in ice che sulla cul u a iloso ica del Rinascimen o a a e so la i is a «B uniana & Campanelliana» e la p o- ge azione di speci ici a chi i s o ico-documen a i. IC.P01.006. Fo mazione alla lessicog a ia iloso ica e scien i ica ( esp. Ma co Veneziani). La commessa si è conclusa nel 2009. Si è oc- cupa a di e minologia scien i ica, s o ia della iloso ia e linguis ica sulla base dell’analisi lessicog a ica e e minologica di es i di cul u a. Risul a- o aggua de ole della commessa è il olume su In o ma ica e scienze umane (LIE 94, Olschki, Fi enze 2003), nel quale si mos a come l’elabo azione di s umen i c i ici di o ien amen o sia momen i indispen- sabili del p og edi e degli s udi ginnasiali e uni e si a i. La con inua ap- plicazione delle me odologie di spoglio (oggi p e alen emen e in o ma i- che) inc emen a l’e icacia della commessa ai ini della ice ca e della dida ica. IC.P01.008. In e ac i e Edi ion and In e p e a ion o Va ious Wo ks by Epicu ean and S oic Philosophe s Su i ing a He culaneum ( esp. Gae ano Ranocchia). La commessa è dedica a all’edizione c i ica e all’in e p e azione di es i iloso ici di au o i g eci e omani in g an pa e inedi i conse a i nei papi i g eco-e colanesi e g eco-egizi. Ques e ope e, comple amen e pe du e nella adizione manosc i a, sono p ese a e eclusi amen e nei o oli papi acei ca bonizza i scope i a pa i e dal 1752 nella Villa dei Pisoni di E colano e sono o o almen e inedi e o u ono pubblica e solo pa zialmen e a il dicianno esimo e il en esimo secolo. Obie i o della commessa è la icos uzione es uale comple a dei papi i 152 Ricca do Pozzo con un nuo o sis ema edi o iale e aduzione con inua assieme a un’ampia in oduzione iloso ica sul suppo o di un DVD con enen e l’edizione in e a i a del es o c i ico assieme a dei collegamen i di e i a u a la co isponden e documen azione papi ologica e alla icos uzione i uale del o olo o igina io. IC.P01.010. Reposi o io di on i iloso iche e scien i iche ( esp. Ma co Veneziani). La nuo a commessa ha come ogge o la p odu- zione di un ipe es o in eg a o di ope e iloso iche e scien i iche che sa à il nuo o canone pe lo s udio della compe enza cul u ale di omogeneizza- zione dei sape i ela i a all’iden i à in elle uale eu opea p oge a o in collabo azione con di e se is i uzioni cul u ali e con un conso zio di g andi edi o i eu opei. P endendo i da abase dell’ILIESI come pun o di pa enza, si può pensa e di me e e a disposizione l’indicizzazione uni o- ca di ogni on e ci a a median e link a po zioni di con enu o, a elenchi di ope e e au o i e ad al i lemmi. Le monog a ie e gli au o i ci a i e ebbe- o a lo o ol a indicizza i secondo gli s essi c i e i, in modo da o ma e una e e di elazioni plu i oche a le on i di e e del pensie o (monog a- ie e pe iodici) e la lo o o ganizzazione dida ica (enciclopedia). In ques o modo, l’ILIESI da ebbe un con ibu o di g ande ilie o alla alo izzazio- ne di quelle componen i e dei p ocessi che hanno c ea o i p esuppos i dell’in eg azione eu opea, esp essi nella o mula “uni à nella di e si à”. In a i, è pensabile la cos i uzione di una pia a o ma conne i a di iso se pe lo s iluppo del sape e iloso ico che sia inalizza a alla p ese azione delle on i e alla lo o di usione a li ello globale. La nuo a commessa è un piano di la o o che si p opone nella adizione delle g andi enciclope- die pe asme e e un’idea di scienza che s ia a me à s ada a la ice ca di base e quella applica a. IC.P02.001. Osse a o io neologico della lingua i aliana ( esp. Gio anni Adamo). La commessa è s a a p olunga a. Conside a la linguis ica i aliana, la neologia e le e minologie specialis iche. Le lingue mode ne, anche le g andi lingue di cul u a, sono in e essa e dal apido p og esso scien i ico e ecnologico e dal complesso enomeno della glo- balizzazione. La commessa ha l’obie i o di in en a ia e, s udia e e clas- si ica e l’inno azione lessicale a a e so la s ampa quo idiana, impegna- a a da e no izia di e en i non semp e desc i ibili secondo i modelli più consue i della lingua e del lessico adizionali. Tes imonianza ne sono i olumi su Inno azioni lessicali e e minologie specialis iche, Neologismi quo idiani e Che ine anno i neologismi? (LIE 92, 95, 101, Olschki, Fi- enze 2003 e 2006). Lo s iluppo a nella di ezione di un coo dinamen o con al e is i uzioni scien i iche degli S a i memb i della UE, sop a u o di a ea linguis ica neola ina pe p omuo e e inizia i e ol e a ende e più e icaci gli scambi in e linguis ici anche nel se o e delle e minologie specialis iche. Il Valo e della Rice ca Lessicog a ica pe lo S o ico della Filoso ia 153 3. Iden i à in elle uale eu opea Ques o il i olo che agg uppa e nuo e linee di ice ca che hanno come ogge o la p oduzione di un ipe es o in eg a o di ope e iloso iche e scien i iche che sa à il nuo o canone pe lo s udio della compe enza cul- u ale di omogeneizzazione dei sape i ela i a all’iden i à in elle uale eu opea p oge a o in collabo azione con di e se is i uzioni cul u ali e con un conso zio di g andi edi o i eu opei. La ema ica igua da lo s il- uppo di un ne wo k di iso se digi ali pe la iloso ia e le scienze umane. Occo e un g ande eposi o y che gua di al u u o del lib o, is o che lib i e gio nali sono des ina i a di en a e bi es. Siamo in una p ospe i a long- - e m, anziché in una sho - e m. Il lib o ce amen e non è un medium supe a o, ma i co po a de ono esse e digi alizza i. P endendo i da abase dell’ILIESI come pun o di pa enza, si può pensa e di me e e a disposizione l’indicizzazione uni oca di ogni on e ci a a median e link a po zioni di con enu o, a elenchi di ope e e au o i e ad al i lemmi. Le monog a ie e gli au o i ci a i e ebbe o a lo o ol a indicizza i secondo gli s essi c i e i, in modo da o ma e una e e di ela- zioni plu i oche a le on i di e e del pensie o (monog a ie e pe iodici) e la lo o o ganizzazione dida ica (enciclopedia). La p incipale compe enza delle linee di ice ca è lo s iluppo di un ne wo k di iso se digi ali pe la iloso ia e le scienze umane. Iden i à in elle uale eu opea cos i ui à uno s umen o in eg a o di: a chi iazione, indicizzazione e consul azione di con enu i in o ma o digi ale; in e oga- zione di iso se a ca a e e bibliog a ico e lessicog a ico; p ese azione in o ma digi alizza a di manosc i i o documen i di di icile epe ibili à o a ischio di depe imen o; eposi o io di con ibu i o iginali nell’ambi o della ice ca iloso ica. Gli obie i i sono: cos i uzione di un’in as u u a in o ma ica ape - a e lessibile, esa a spos a e la disseminazione di es i e icone igua dan i l’iden i à in elle uale eu opea dal medium ca aceo a un ipe es o in eg a- o a di e si li elli di implemen azione, accesso e uizione; spe imen azi- one di ice che di on ie a (high isk-high gain) basa e su nuo e me odo- logie pe la s o ia delle idee e dei conce i; p epa azione di ma e iali d’uso pe l’insegnamen o del modulo His o y o Concep s comp eso a i moduli di omogeneizzazione dei sape i che, secondo il p oge o EUniCul p omosso dai minis i Anne e Scha an (Bonn) e Ángel Gabilondo (Ma- d id) in co so di elabo azione p esso la Gua dini-S i ung (Be lino), e - anno p opos i agli s uden i di u e le uni e si à della UE sui capisaldi della adizione iloso ica e scien i ica e dunque sulle adici dell’iden i à in elle uale eu opea. Pe la sua ocazione a di en a e ne wo k di i e imen o, Iden i à in- elle uale eu opea si in ende come uno s umen o enabling echnology lessibile e dinamico, ansnazionale e ansdisciplina e. 154 Ricca do Pozzo Pe il suo ca a e e sis ema ico, in as u u ale e o emen e inno a- i o, lo s umen o può in eg a si con le e i in o ma i e già esis en i nella p ospe i a di un’implemen azione cos an e e p og essi a delle iso se accessibili e di un collegamen o e un’in e azione a s u u e oggi la ga- men e ammen a e e indipenden i. L’impiego delle linee di ice ca a nella di ezione di un’o ches azione in una singola en i à di iso se e e o- genee dis ibui e a a e so pia a o me mul iple pe lo s iluppo di nuo i modelli dell’edi o ia digi ale e l’o imizzazione dei cos i di ice ca. Iden i à eccen ica. Alla base della p ima linea di ice ca è la adi- zione del neoumanesimo, semp e i a. Non si de e pensa e che il compi- o delle scienze umane consis a solo nel compensa e le pe di e di senso a enu e a segui o dei p ocessi di mode nizzazione e dell’e osione della agione uni e salizzan e. In Eu opa, le scienze umane hanno come unzi- one di da e ispos a alla p ecisa ques ione poli ica che igua da la o mu- lazione della ci adinanza. In ques a p ospe i a, la linea di ice ca in ende po enzia e le connessioni conce uali s abili e dai isul a i delle a uali commesse dell’ILIESI. Non si a a di un la o o me amen e ecnico- -applica i o; si a a di una linea di ice ca che coin olge l’in eg ali à dei compi i assegna i all’ILIESI dalla sua ondazione e dà lo o uni à. Pe un ipe es o in eg a o della s o ia dei conce i. La seconda linea di ice ca ha i seguen i obie i i: ealizzazione di una nuo a banca da i bibliog a ica sulla sco a dei epe o i esis en i, di un collegamen o a e i in o ma iche a ca a e e bibliog a ico e ca alog a ico, di un moni o aggio di pubblicazioni in ambi o iloso ico nelle lingue eu opee; cos i uzione di una nuo a banca da i es uale median e l’acquisizione di nuo e on i ele - oniche a in eg azione delle banche da i esis en i p esso l’ILIESI; colle- gamen o di e o a il da o bibliog a ico, la ela i a on e es uale e la sua collocazione. In as u u e seman iche. Gli obie i i della e za linea di ice ca: indicizzazione comple a delle iso se es uali p og essi amen e acquisi e con il conseguen e po enziamen o delle possibili à di ice ca da pa e dell’u en e e lo s iluppo di una e e di in o mazioni semp e più ampia e di e si ica a; analisi e s u u azione agiona a dei collegamen i a i lemmi indicizza i sulla sco a dell’app o ondimen o eo ico delle p oble- ma iche conce nen i il a amen o in o ma ico dei es i, le on ologie se- man iche, gli o dini del disco so iloso ico nell’incon o con discipline di e en i, la de inizione di nuo i c i e i e s umen i pe l’elabo azione di edizioni c i iche e l’analisi ilologica dei es i; moni o aggio delle ice - che u en i pe s iluppa e la disponibili à di iso se digi ali e app o ondi- men i scien i ici secondo sis emi au oma izza i. G an pa e dell’e icacia delle azioni dell’ILIESI passa a a e so la possibili à di colloquia e con una e e scien i ica pensa a e ealizza a in unzione della miglio e omogenei à possibile in elazione agli obie i i Il Valo e della Rice ca Lessicog a ica pe lo S o ico della Filoso ia 155 dei suoi p oge i e commesse. Pe o imizza e l’incisi i à della p op ia o e a di ice ca si de e con a e su un insieme omogeneo di compe enze, in as u u e e s umen azione scien i ica. In elazione agli obie i i dell’ILIESI app o a i nel piano iennale è impo an e p e ede e in u u o agg egazioni conso ziali a li ello UE, in e go e na i o e in e uni e si a io. La isibili à all’es e o delle uni e - si à e dei cen i di ice ca i aliani o a nella o mazione di do o andi d’eccellenza che ice ano empes i o inse imen o in uni e si à e cen i di ice ca in I alia e all’es e o il suo canale p i ilegia o. Pe ques a agione, è auspicabile il a o zamen o delle azioni in ap ese all’ILIESI in dal 2003 pe la cos i uzione di do o a i di ice ca con bo se di s udio in con- so zio con al e uni e si à e cen i di ice ca in I alia e all’es e o. Sono in co so con a i con: le Scuole do o ali di iloso ia della Sapienza, dell’Uni e si à del Salen o e dell’Uni e si à di Ve ona, l’Is i u o I aliano di Scienze Umane, la École p a ique des hau es é udes e la École des hau es é udes en sciences sociales, il Cen o de Filoso ia da Uni e sidade de Lisboa, il Wa bu g Ins i u e, la Uni e si y o Pennsyl ania e la He zog Augus Biblio hek Wol enbü el. L’ILIESI p esen a un po a oglio di ecnologie disponibili che, al di là degli obie i i p oge uali ai quali de e esse e unzionale, cos i uisce di pe sé un pa imonio che a alo izza o anche alla luce delle nuo e ecno- logiche e di nuo i sbocchi di ca a e e p odu i o. In al senso è impo an- e l’a io di con enzioni e conso zi pe ice che scien i iche in pa ena i- a o con g uppi di ice ca ope an i p esso le p incipali uni e si à i aliane e s anie e e con sogge i e ondazioni p i a e pe man ene e le ecnologie più ma u e allo s a o dell’a e ma sop a u o pe esse e a o i impo an i nello s iluppo di inno azioni. I acco di con le uni e si à, le ondazioni e le imp ese sono di i ale impo anza in elazione alla missione di unzio- na e da ulc o nel p edispo e p oge i in un se o e s a egico quale l’iden i à in elle uale eu opea, me endo a uoco un’eccellenza della a- dizione nazionale i aliana. 4. Conclusione L’elemen o speci ico di una o mazione eu opea non a ce ca o in un canone con enu is ico s abili o, ma nella dimes ichezza con la adizi- one e la plu ali à. Occo e non solo domina e il linguaggio speci ico im- piega o nelle on i o iginali, ma anche o ene e conoscenze sulla as o - mazione dei conce i e sul signi ica o di me a o e che ungono da pun o di i e imen o nel co so del empo. In sin esi, occo e p epa a e compe- enze di ca a e e s o ico- iloso ico, ilologico, linguis ico, in o ma iche e bibliog a iche. All’ILIESI spe a di di i o in e eni e con au o e olezza 156 Ricca do Pozzo nelle a i i à messe in a o dal MIUR (e da di e si al i go e ni eu opei) pe diminui e la dispe sione accademica sos enendo l’omogeneizzazione dei sape i. In p e isione dell’is i uzione di co si in e acol à da o i e nella lau ea iennale, i isul a i dell’ILIESI sa anno la base di un nuo o canone che ealizze à pe il en unesimo secolo l’ideale dei G ea Books o he Wes e n Wo d, p esen ando in o ma digi ale un nume o eno me di es i del pensie o iloso ico e scien i ico eu opeo assieme a me odi e c i e- i di in e ogazione.