Repositorio Institucional de Documentos

Universidad de Zaragoza Facultad de Filosofía y Letras Master Interuniversitario en Historia Contemporánea HISTORIA DE LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN NAVARRA (1976-2011) Konsue Salinas Ramos Tutores-as: Alberto Sabio Alcutén Reyes Berruezo Albéniz Agosto 2012 1 2 ÍNDICE INTRODUCCIÓN 5 1. ESTADO DE LA CUESTIÓN 13 2. METODOLOGÍA 30 3. FUENTES 32 4. LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO: SU GESTACIÓN HISTÓRICA 33 4.1. Creación del sistema de cooperación internacional al desarrollo 33 4.2. Evolución de la Educación para el Desarrollo: Hacia la 5ª generación de la Ciudadanía global 42 4.3. La Educación para el Desarrollo a través de Declaraciones y Resoluciones internacionales 47 4.4. Marco normativo español en Cooperación y en Educación para el Desarrollo 50 5. LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN LAS ENSEÑANZAS OFICIALES 54 5.1. La Educación para el Desarrollo en las sucesivas leyes de educación 54 5.2. El primer Instituto Universitario de Educación para el Desarrollo: Hegoa (1987) 57 5.3. Reconocimiento Institucional a la labor docente en materia de Educación para el Desarrollo: I Premio de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer (2009) 60 6. UNA APROXIMACIÓN A LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN NAVARRA (1975-2011) 64 6.1. La década de los setenta. El despertar a la reivindicación social 64 6.2. La formación como base de un cambio social. El Instituto de Promoción y Estudios Sociales: IPES (1976) 65 6.3. Movimientos solidarios a favor de la cooperación internacional: Iniciativa por el 0,7% de 1987 67 6.4. Hacia un Marco institucional y normativo de Cooperación y Educación para el Desarrollo 69 6.4.1. La creación del Servicio de Cooperación (1991) 69 6.4.2. El logro de las acampadas de 1994: El Compromiso del Gobierno Foral por el 0,7% 70 6.4.3. El profesorado como agente de la Educación para el Desarrollo en la normativa vigente 73 3 6.4.4. La aportación de la Coordinadora de ONGD de Navarra a temas institucionales desde 1998 76 7. LA LABOR EDUCATIVA EN LOS CENTROS ESCOLARES. DE LA TEORÍA A LA PRÁCTICA 79 7.1. Nuevas aportaciones sobre el valor educativo de la Educación para el Desarrollo 79 7.2. La Educación para el desarrollo y sus potencialidades en el currículo prescrito 81 7.2.1. El lugar de la Educación para el Desarrollo en el currículo vigente 83 7.2.2. Aspectos del currículo que favorecen su implementación 87 7.3. La necesidad de formar al profesorado 92 7.3.1. Los primeros pasos: Asesoramiento externo primero 93 a) Aprender/Enseñar a mirar el mundo desde la base de los derechos humanos y de género. La contribución de IPES 93 b) Asesorar y Formar al profesorado desde la Coordinadora de ONGD- Navarra 94 7.3.2. El necesario soporte administrativo: Se abre un camino en el Departamento de Educación 95 a) La creación de la Asesoría de Proyectos de Cooperación en el Departamento de Educación (2007) 97 b) El trabajo conjunto entre Instituciones: el Programa de Escuelas Solidarias 99 7.4. Del compromiso personal a la práctica educativa: el Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer y el Seminario de Escuelas Solidarias 102 CONCLUSIONES, APORTACIONES DESDE LA PRÁCTICA Y VÍAS FUTURAS DE INVESTIGACIÓN 105 BIBLIOGRAFIA 111 ENUMERACIÓN DE FUENTES 114 ANEXOS 118 4 “No tenía nombre, tan sólo pellejo y desnutrición severa. Aquel pequeño se me quedó pegado a la piel … Me convirtió en su voz, en su única esperanza” 1 . (Cuaderno de viaje, Etiopía 2006) “¿Qué podrá hacer la educación con vistas a la esperanza? (…) Cualquiera que sea la dimensión por la cual consideremos la auténtica práctica educativa –gnoseológica, estética, ética, política-, su proceso implica la esperanza. Los educadores sin esperanza contradicen la práctica. Son hombres y mujeres sin rumbo. Perdidos en la historia” 2 . (Paulo Freire, 2002) “De hecho, es adquiriendo un sentido de justicia abstracta (equidad, igualdad de oportunidades, libertad responsable, respeto a los otros, defensa de los más débiles, apreciación de las diferencias) como se crean actitudes psicológicas que predisponen a actuar de forma concreta a favor de la justicia social” 3 . (Roberto Carnerio, en el Informe Delors, 1996) 1 Anotaciones en mi Cuaderno de viaje (Etiopía 2006) 2 FREIRE, P., A la sombra de este árbol, El roure, Barcelona, 2002, p. 119 3 DELORS, J., La educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI. Santillana, Madrid, 1996, p.190 5 INTRODUCCIÓN El surgimiento de la Educación para el Desarrollo 4 (ED) se sitúa en el contexto de devastación en que quedó el mundo después de la II Guerra Mundial (1939-1945). La barbarie de la guerra, que dejó tras de sí más de setenta millones de muertos, países completamente arrasados, etc., dio paso a un nuevo contexto en las relaciones internacionales y al surgimiento del sistema de cooperación internacional al desarrollo, que en sus orígenes estuvo marcado por dos hechos clave: la Guerra Fría y el proceso de descolonización iniciado a partir de esos años. Tras la guerra, fueron muchas las voces y los movimientos sociales que empezaron a reivindicar, entre otras demandas, la resolución pacífica de los conflictos y el derecho a la igualdad de todas las personas, produciéndose un auge por las ideas democráticas, pacifistas y de respeto a los derechos humanos. En 1945 surge la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en cuya Carta Fundacional se recoge el compromiso de velar por la paz preservando “a las generaciones venideras del flagelo de la guerra” 5 y el propósito de: “Realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión” 6 . Una de las principales contribuciones de las Naciones Unidas al debate sobre el desarrollo en los años 50-70, fue la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948. A pesar de que la comunidad internacional se encontraba dividida por los intereses de la Guerra Fría y de las dificultades para alcanzar un consenso, la aprobación de esta Declaración demostró la voluntad que existía por llegar a un acuerdo común 7 . El reconocimiento formal del “derecho a la igualdad entre las personas” recogido en esta Declaración con el enunciado “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos” 8 ha contribuido, sin ninguna duda, a la democratización posterior de los modelos políticos y constitucionales. Paralelamente al auge de las reivindicaciones por el respeto a los derechos humanos, en la sociedad europea de la postguerra caló, además, un fuerte espíritu anticolonialista y una 4 A partir de ahora utilizaremos la abreviatura ED. En algunas citas puede aparecer también como EpD 5 Carta Fundacional de las Naciones Unidas, Preámbulo 6 Carta Fundacional de las Naciones Unidas, Artículo 1, Propósitos y Principios 7 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 35 8 Carta Fundacional de las Naciones Unidas, Artículo 1 sobre Propósitos y Principios 6 creciente preocupación por el futuro de las antiguas colonias. Todo ello favoreció la difusión de las ideas solidarias contribuyendo a que la incipiente cooperación al desarrollo tuviera cada vez una mayor legitimación y apoyo político y social. Este clima favorable a la Cooperación propició la creación y el surgimiento de numerosas Organizaciones no gubernamentales (ONG) que “al definirse como instituciones independientes de los gobiernos vendrían a poner en primer plano la necesidad de plantear los objetivos de la Cooperación al margen de los intereses de los mismos, poniendo el énfasis en las necesidades de los destinatarios de aquella como referencia principal” 9 . El inicio de la llamada Cooperación no gubernamental en Europa, por tanto, y el surgimiento de las primeras ONG de Desarrollo (ONGD) se sitúa también en los años posteriores a la II Guerra Mundial. Según su procedencia y ámbito de actuación las ONGD pueden clasificarse en tres grandes grupos: las confesionales, las laicas y las políticas. En cuanto a las ONGD confesionales, hay que señalar que en esta época se produjo una reorientación del tradicional planteamiento evangelizador de las diferentes Iglesias (católica, protestante, etc.) hacia prácticas de un mayor compromiso social, destacando las acciones realizadas en el ámbito de la educación, sanidad, etc., en los países más desfavorecidos. A su vez, y sobre todo a partir de los años cincuenta, surgieron organizaciones que se autodefinían como “apolíticas y aconfesionales” y que estaban compuestas por activistas de los derechos humanos, diferentes colectivos sociales y profesionales preocupados por los problemas del desarrollo. También surgieron ONGD vinculadas a partidos políticos, sindicatos y grupos sociales 10 . Es en este ámbito de la cooperación internacional al desarrollo, donde surge la ED, concretamente de la mano de las ONGD que empezaron a cuestionarse muchas de las prácticas de la cooperación, y a plantearse que era necesario educar a la población del Norte para que se dieran cambios de actitudes y de compromiso en la lucha contra la pobreza y la exclusión: “El concepto y el término Educación para el Desarrollo fueron acuñados y dotados de contenido por las propias ONGD, conscientes de que la viabilidad de la ayuda y el éxito de los proyectos de cooperación dependían en buena medida del grado de Sensibilización de las sociedades donantes. De ahí que la ED sea una de las primeras actividades realizadas por las ONGD desde los orígenes del movimiento no gubernamental” 11 . “La ED aparece ligada en sus orígenes al mundo de la cooperación. El concepto surge entre finales de los 60 y principios de los 70, dentro del trabajo desarrollado por las Organizaciones No Gubernamentales de solidaridad con el entonces llamado “Tercer Mundo”. Los años 60 constituyeron la primera década de una ED aún indefinida, dedicada a informar, recaudar fondos y comenzar la formación de recursos humanos en el Sur para capacitar profesionales en los campos de gestión, tecnología, producción agrícola, etc.” 12 . A partir de entonces, el concepto de ED ha ido evolucionando, adaptándose a los cambios en el discurso de las propias organizaciones no gubernamentales de desarrollo (ONGD), y según las tendencias que han ido marcando las diferentes teorías sobre el desarrollo en medio de una cambiante realidad social, económica y política a nivel mundial. En la actualidad, y siguiendo la propuesta de Manuela Mesa se puede hacer referencia a un modelo de cinco generaciones cuya evolución se dilata desde los años cincuenta hasta 9 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 23 10 Ibídem , pp. 23-25 11 ORTEGA, Mª L. “ONGD” en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p. 236 12 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 17 7 nuestros días 13 . No obstante, hay que destacar que esta clasificación -basada en el enfoque, los contenidos y las prácticas de la ED- se utiliza a efectos didácticos, no siendo estas etapas ni correlativas ni excluyentes, por lo que es posible “encontrar experiencias de ED de una misma ONGD que podrían encuadrarse en más de una generación” 14 . Dado su interés, ya que es utilizado habitualmente por los expertos-as en ED, analizaré este modelo de cinco generaciones en el punto 4.2. de este trabajo de investigación. Como hemos señalado, el concepto de ED ha ido evolucionando a lo largo del tiempo, en un proceso en el que se han ido incorporando nuevas temáticas, como son la cuestión de género y la sostenibilidad ambiental, y nuevos actores, de entre los cuales hay que destacar la figura del profesorado. No existe, por tanto, una única definición de ED, aunque hay que destacar que las formuladas por los diferentes agentes, organismos, etc., mantienen unas ideas comunes. Aunque esta cuestión del concepto y su evolución será ampliamente abordada a lo largo de la investigación incluyo la siguiente definición para una mejor comprensión del tema de estudio: ”Proceso educativo (formal, no formal e informal) constante encaminado, a través de conocimientos, actitudes y valores, a promover una ciudadanía global generadora de una cultura de la solidaridad comprometida en la lucha contra la pobreza y la exclusión, así como con la promoción del desarrollo humano y sostenible” 15 . Uno de los aspectos que caracteriza a la ED, y uno de los que más sorprende, es que se pone el acento del cambio en la población del Norte: “La ED es uno de los instrumentos más importantes para modificar las percepciones erróneas que las personas del Norte tienen de la gente y sociedades del Sur, criticar el modelo de desarrollo dominante, buscar alternativas para promover cambios de mentalidad y cambios sociales en los países industrializados del Norte e involucrar a distintos sectores sociales en el compromiso de trabajar en pos del desarrollo humano de todos los pueblos (…) un modo de mantener viva la conciencia indignada por las desigualdades existentes, una manera de no deshumanizarnos y defender la dignidad de todas las personas sin distinción” 16 . Además, se pretende educar en términos de corresponsabilidad: “Se trata, sobre todo, de la forma en que elegimos vivir nuestra vida, conscientes de que todo lo que hacemos tiene consecuencias para los 7.000 millones de habitantes del planeta, así como para los miles de millones que vendrán en los próximos siglos” 17 . Por ello, se incide en el derecho que las personas de los países desarrollados deben tener, (y por tanto, todos-as los-as estudiantes), a recibir formación sobre la existencia de otras realidades en el mundo y al desarrollo de una conciencia crítica que les permita convertirse en agentes de transformación social: “El objetivo de la Educación para el Desarrollo y la Sensibilización es permitir que todas las personas en Europa tengan acceso permanente a las oportunidades de conocer y comprender las preocupaciones del desarrollo global y la relevancia local y personal de esas preocupaciones, y de dictar sus derechos y responsabilidades como habitantes de un mundo interdependiente y cambiante, al influir en el cambio por un mundo justo y sostenible” 18 . 13 BONI, A. Y PÉREZ-FOGUET, A. (Coord.), Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas, Intermón Oxfam., Barcelona, 2006, p. 41 . También cita a otros autores que se refieren a este modelo: Korten, Ortega y Senillosa 14 Ibídem, p. 41 15 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española, Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, (MAEC), Madrid, 2007, p. 12 16 HEGOA, Informe Cero de la Educación para el Desarrollo en el Estado Español. Una propuesta a debate, Hegoa, Bilbao, 1996, p. 2 17 Helen Clark (Administradora del PNUD), Informe PNUD 2011, Prólogo 18 Consenso Europeo sobre Desarrollo, 2007 8 La ED, por tanto, se presenta como una herramienta indispensable mediante la cual la humanidad puede alcanzar los ideales de paz, libertad y justicia social consensuados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. Este potencial de la ED como solución a los problemas de nuestro tiempo, está estrechamente relacionado con el debate que sobre la finalidad de la educación ha existido a lo largo de toda la segunda mitad del siglo XX y siglo XXI. Esta preocupación planteada por pedagogos, teóricos del pensamiento etc., ha llevado en varias ocasiones a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) a elaborar varios estudios internacionales con el objetivo de examinar los problemas y las prioridades de la educación a nivel mundial. En 1963, en la obra La crisis mundial de la educación-un análisis de sistemas, se expusieron los problemas con que se enfrentaba la educación y se recomendaron innovaciones de gran alcance. En 1971, tras tres años de movimientos estudiantiles que habían agitado a numerosos países se realizó otro estudio, el informe de la Comisión Faure, publicado en 1972 con el titulo Aprender a ser y cuyo objetivo fue definir “las finalidades nuevas que asignan a la educación la transformación rápida de los conocimientos y de las sociedades, las exigencias del desarrollo, las aspiraciones del y los imperativos de la comprensión internacional y de la paz” 19 . La UNESCO está considerada como “la institución internacional que más específicamente se relaciona con la Educación para el Desarrollo” 20 . De hecho fue el primer organismo internacional que reconoció oficialmente la ED cuando en 1974, y a partir de los resultados de los estudios antes mencionados, instó a Estados y organizaciones del ámbito educativo a considerar la Educación como un proceso necesario para contribuir a solucionar los problemas de supervivencia y bienestar de la humanidad, y a tomar las medidas de cooperación internacional necesarias encaminadas a superar la desigualdad, la injusticia y las relaciones internacionales basadas en el uso de la fuerza y el poder; poniéndose de relieve el potencial que la Educación posee como medio de transformación social 21 . Otro elemento importante en la evolución de la ED, y quizá el cambio más significativo, ha sido la introducción de la noción del Desarrollo Humano a primeros de los noventa, cuya visión del desarrollo se centra en la ampliación de las capacidades de las personas. La formulación de este enfoque surgió “en el contexto del proceso de crítica a la economía del desarrollo dominante 22 que tenía como objetivo el crecimiento económico. El paradigma del desarrollo humano se inspira en las aportaciones de Amartya Sen, premio Nobel de Economía 1998, “cuyas críticas al concepto de bienestar basado en la acumulación, o en la opulencia, y su propuesta de un bienestar centrado en la persona humana” 23 , han tenido una importante repercusión. Los informes anuales realizados desde 1990 por el Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo (PNUD) han servido de plataforma de divulgación de este enfoque del desarrollo humano y lo han convertido en un referente obligado del debate sobre el desarrollo. Además del PNUD, otras agencias internacionales y nacionales de desarrollo, así como muchas organizaciones no gubernamentales y el mundo educativo, trabajan en la 19 DELORS, J., La educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI, Santillana, Madrid, 1996, p. 41 20 ZABALO, P., “Organismos internacionales” en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p. 238 21 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española. Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación (MAEC), Madrid, 2007, p. 7, sobre Resolución del Consejo titulada Educación para el Desarrollo y sensibilización de la opinión europea a favor de la cooperación para el desarrollo 22 BONI, A. Y PÉREZ-FOGUET, A. (Coord.), Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas, Intermón Oxfam, Barcelona, 2006, p. 55 23 DUBOIS, A., “Desarrollo Humano” en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p. 79 15 Las propuestas que el Informe Delors plantea para buscar soluciones a la Educación del siglo XXI lo han convertido en un referente en el mundo de la Educación. Una de sus principales aportaciones fue explicitar cuáles eran los cuatro pilares en los que debía sustentarse la Educación para conseguir la total realización de la persona, y que son: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. A este respecto, Desiderio De Paz Abril en el libro Escuelas y educación para la ciudadanía global. Una mirada transformadora 50 , señala que “la Educación para la ciudadanía global añade un quinto pilar dirigido a la construcción de un mundo más justo: aprender para el cambio, aprender a transformar, esto es, concibe una educación orientada al compromiso y a la acción a favor de la justicia y la solidaridad, lo que implica alentar al alumnado a responsabilizarse, a tomar decisiones, a participar en acciones de mejora de su entorno, a ser ciudadanos de un mundo global”. Paz Abril defiende la necesidad de un nuevo modelo educativo humanista y global y señala que es necesario apostar por una Educación para la Ciudadanía Global. A lo largo de este libro se incluyen muchas referencias a autoresas como Morín, Kant, Pogge, Cortina, Habermas, etc., autores-as que entienden que sería muy positivo desarrollar una ética cívica que sirviera para profundizar en la justicia social y en la democracia. Por ello esta obra es muy interesante y todo un referente sobre la construcción del pensamiento cosmopolita, cuyas características analizaremos más adelante. Después de esta introducción sobre las aportaciones de diferentes autores-as a cuestiones relacionadas con la finalidad de la educación, -que he considerado de interés realizar por estar íntimamente relacionado con el fin de la ED-, vamos a abordar el contexto histórico en que nació. Su historia, la historia de la ED, como se recoge en la obra coordinada por Itziar Caballero Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, “está estrechamente ligada a la evolución del concepto de desarrollo, de la cooperación internacional y de la interpretación de las relaciones entre el Norte y el Sur” 51 . Por ello, antes de abordar cuál es el concepto de ED y su posterior evolución, vamos a analizar el contexto histórico en que surgió la ED aproximándonos a los principales acontecimientos fundacionales que han dado lugar a la construcción del sistema internacional de cooperación al desarrollo, tal como lo conocemos hoy en día. Para ello nos remitimos fundamentalmente a los trabajos realizados por Koldo Unceta y Pilar Yoldi, La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 52 , y la tesis de Alejandra Boni La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano 53 . El primero de ellos, La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, ha sido de un gran interés para esta investigación, ya que como su título indica permite conocer cómo surgió y cómo ha ido evolucionando el sistema de cooperación internacional al desarrollo. Este manual recoge los aspectos más relevantes sobre la evolución y las principales características de la cooperación al desarrollo desde sus inicios, analizando los cambios que se han producido en las instituciones, las ideas sobre el desarrollo, el surgimiento de las ONG, la ayuda humanitaria y de emergencia, la participación de la mujer en el 50 DE PAZ ABRIL, D., Escuelas y educación para la ciudadanía global. Una mirada transformadora, Intermón Oxfam, Barcelona, 2007, p. 30 51 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 11 52 UNCETA, K. Y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000 53 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005 16 desarrollo, etc., a lo largo de más de cincuenta años. Esta obra nos acerca al nuevo contexto económico y político que se creó tras la II Guerra Mundial en el que la Guerra Fría y el proceso de descolonización jugaron un papel importante en los inicios de la cooperación al desarrollo. A su vez, permite entender cómo se creó y se ha ido conformando el sistema institucional de la cooperación internacional a partir de la creación del Banco Mundial, Naciones Unidas y las primeras Agencias de Cooperación de los gobiernos. Además, ha servido para conocer la base teórica que sobre el desarrollo se tenía en la época en que se gesta la cooperación y cómo ha ido evolucionando en función de los balances, las críticas realizadas sobre el desarrollo y los replanteamientos sobre la finalidad y logros de la cooperación que se han producido a lo largo del tiempo. Se trata de un trabajo, por tanto, muy interesante y todo un referente para conocer la trayectoria histórica de la cooperación al desarrollo. Finaliza con los grandes desafíos que la globalización y el actual modelo económico neo-liberal plantea y las propuestas alternativas que existen para superarlo. El apartado final sobre cronología de la cooperación al desarrollo es muy útil ya que en un mismo listado se sintetizan los principales acontecimientos, Cumbres, Conferencias, etc., que se han ido realizando en este marco de la cooperación internacional al desarrollo. El segundo trabajo mencionado, la tesis doctoral de Alejandra Boni La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano 54 también ha sido de un gran interés a la hora de abordar este tema, principalmente el capítulo I: La evolución de la concepción del desarrollo y la cooperación internacional. Ambos trabajos han sido de una gran utilidad para poder conocer, a través del surgimiento y consolidación del sistema de cooperación internacional, los orígenes de la ED. A la hora de definir conceptos y aclarar el significado de terminología propia de la cooperación para el desarrollo y la ED han sido muy útiles dos diccionarios publicados por el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (Hegoa). El primero es el Diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo 55 coordinado por Karlos Pérez de Armiño y el segundo es el Diccionario de Educación para el Desarrollo coordinado por Gema Celorio y Alicia López de Munain. En el primero se han sintetizado y analizado gran parte de los conceptos, problemas, enfoques teóricos, acuerdos internacionales, etc. aparecidos durante las últimas décadas en los campos humanitario y del desarrollo. Además del importante abanico de conceptos que clarifica, es de un gran interés ya que aborda el análisis desde la aportación de diferentes disciplinas: desde la economía a la salud, pasando por los derechos humanos, las relaciones internacionales, la sociología o los estudios de género. En el segundo caso, el Diccionario de Educación para el Desarrollo, son más de ochenta los términos recogidos y que están fundamentados bajo la perspectiva de la ED. Ambos diccionarios constituyen una herramienta de consulta y de estudio imprescindible y a la que recurriremos en numerosas ocasiones a lo largo de esta investigación. Otra cuestión que había que estudiar estaba relacionada con los pactos y declaraciones internacionales promulgados por las instituciones competentes en las que se recogen sugerencias, recomendaciones y líneas de acción para el diseño y la implementación de programas de ED. Dichos pactos y declaraciones, transmiten el firme convencimiento del potencial educativo de la escuela y están considerados como referentes a tener en cuenta para que los diferentes sistemas educativos adopten las medidas necesarias que den respuesta a los 54 Ibídem 55 PÉREZ DE ARMIÑO, K. Diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo, Icaria; Hegoa, Bilbao, 2000. CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007 17 desafíos del mundo contemporáneo. En ellos se incluyen destacadas declaraciones para la ciudadanía global, en las que se expresan los valores y principios necesarios que promueven el derecho de igualdad para todas las personas. Al ser la base legal que legitima la implementación de la ED en el sistema educativo formal era necesario conocer los principales documentos oficiales y las declaraciones y resoluciones que a nivel internacional, estatal y autonómico han ido definiendo el marco de actuación de la ED y rastrear la normativa existente para dejar constancia de la relevancia que se le otorga tanto a nivel del ámbito de la cooperación como del ámbito educativo. Para ello he utilizado la obra de MªLuz Ortega Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española 56 , que ha resultado ser el trabajo de mayor utilidad para esta investigación. Esta estrategia, elaborada por un equipo de expertos-as en ED, está realizada con un gran rigor y es un referente para cualquier estudio que sobre ED se pretenda realizar. En el trabajo realizado por Manuela Mesa y José Escudero Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España 57 , se mencionan también cuáles son los documentos más significativos sobre la ED. Teniendo en cuenta que es posterior a la Estrategia de Educación para el Desarrollo antes citada, este estudio ha resultado de interés al nombrar cuáles son los últimos que se han realizado. Una fuente inagotable de información y de gran interés para esta investigación, ha sido las publicaciones que el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (Hegoa) viene realizando desde su creación en el año 1987. Hegoa ha organizado, en tres ocasiones, Congresos sobre ED facilitando el encuentro y la publicación de estudios y materiales de este ámbito. Cuenta, además, con un fondo documental muy importante que lo convierte en un referente a la hora de conocer la historia y la evolución del concepto de ED. Dada su contribución a la divulgación de la ED he incluido en este trabajo de investigación un punto específico sobre este Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional. Las comunicaciones presentadas a los Congresos de ED y el importante volumen de publicaciones que tiene dan buena cuenta de la relevancia del tema. Son muchos los artículos y estudios realizados por Hegoa a los que haremos mención tanto en este capítulo como a lo largo de toda la investigación. En cuanto al concepto de ED hay que destacar, como adelantábamos en la introducción, que no existe una definición única sobre ED ya que el concepto ha ido evolucionando e incorporando con el paso del tiempo nuevas temáticas, actores y agentes. Los expertos-as en el tema coinciden en señalar que existe una constante revisión en torno al concepto. Como señala Itziar Caballero en Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo: “En todo momento se ha destacado el carácter dinámico de la ED: Su concepción, la práctica a través de la cual se manifiesta, los objetivos que persigue, los agentes que la promueven…Los contenidos que la componen han variado y varían en el tiempo y en el espacio. Su historia está estrechamente ligada a la evolución del concepto de desarrollo” 58 . En el estudio realizado por la Coordinadora de ONGD-España Educación para el desarrollo. Una estrategia de cooperación imprescindible, también se refleja esta cuestión: “Por lo tanto, cuando hablamos de ED nos enfrentamos a la definición de un concepto vivo, dinámico, que, por un lado, no puede considerarse tan sólo como un aspecto puntual del currículo 56 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española, Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, (MAEC), Madrid, 2007 57 ESCUDERO, J. Y MESA, M. (Coord.), Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España, CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011 58 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 11 18 o de una actividad formativa, ni como un mero instrumento de la cooperación internacional; y, por otro lado, está la constante revisión para intentar responder a la cambiante realidad social, económica y política” 59 . Además de la constante revisión del concepto existe también cierta confusión con otros términos afines. En el trabajo reciente que coordinan José Escudero y Manuela Mesa Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España se recogen estas cuestiones: “El debate sobre el término “educación para el desarrollo” puede resultar interminable dado que es un concepto que está en permanente revisión. Además, el hecho de cambiar el nombre, no significa necesariamente un cambio real en la acción pedagógica. En ocasiones se utilizan términos afines, como educar para la solidaridad, educar para la ciudadanía global. Los enfoques más reduccionistas, consideran la ED como una educación sobre la ayuda al desarrollo, hasta los enfoques más amplios que consideran la educación global, que abarca todos los grandes temas de nuestro siglo” 60 . Como punto de partida vamos a tomar como referencia dos definiciones que están incluidas en algunos de los documentos más destacados de la normativa vigente : la de MªLuz Ortega -ya incluida en la introducción-, y la de Manuela Mesa, que citamos a continuación: “Proceso educativo constante que favorece la comprensión de las relaciones económicas, políticas, sociales y culturales entre el Norte y el Sur; promueve valores y actitudes relacionadas con la solidaridad y la justicia social, y busca vías de acción para lograr un desarrollo humano y sostenible" 61 . Dado que muchos de los agentes, instituciones, etc., tienden a elaborar su propia definición de ED y con el objetivo de no extendernos demasiado con esta cuestión, vamos a tratar de clarificar cuáles son las ideas principales que la definen y que pueden resultar de mayor interés. Son varios-as los-as autores-as que analizan cuáles son los rasgos relevantes de la ED de 5ª generación en la que se engloba la presente investigación. Una de ellas es Gema Celorio que en “Educación para el Desarrollo” Diccionario de Educación para el Desarrollo 62 aborda esta cuestión de cuáles son las ideas características de la ED, de entre las cuales destacamos las siguientes: • La persona se encuentra en el centro de la acción educativa y es protagonista de los procesos de enseñanza-aprendizaje, no sólo para contribuir a su formación personal sino para capacitarla en la acción colectiva. • La interculturalidad se entiende como marco de aprendizaje, cambio cultural y propuesta de convivencia. • La concientización, como herramienta emancipadora (Freire), como proceso que permite tomar conciencia de la realidad y de las capacidades individuales y colectivas para actuar sobre la misma. • La ciudadanía global. En este artículo se realiza un análisis sobre las cuatro dimensiones propias de la ED -la pedagógica, la intercultural, la ética y la políticamuy interesante, ya que facilita la comprensión sobre su significado: • La dimensión intercultural tiene como objetivo extender una cultura de aprecio por la diversidad cultural, por la convivencia y por la integración que no suponga, sin embargo, pérdida de la propia 59 COORDINADORA ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Educación para el desarrollo. Una estrategia de cooperación imprescindible, Coordinadora ONG para el Desarrollo-España, Madrid, 2005, p. 18 60 ESCUDERO, J. Y MESA, M. (Coord.), Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España, CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011, p. 51 61 Esta definición de Manuela Mesa (2004) se cita en Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española, en el Plan Director 2005-2008, en la Estrategia de Educación para el Desarrollo de Navarra, etc. 62 CELORIO, G., “Educación para el desarrollo”, en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p. 129 19 identidad cultural y que permita “el desarrollo de múltiples identidades en interacción y reconstrucción permanentes” 63 . • En cuanto a la dimensión ética hay que señalar que la ED está considerada como “una educación ideológica, no neutral, en la que la lectura de la realidad se hace desde los valores de justicia social, equidad, solidaridad y cooperación” 64 . En este sentido, la ED no sólo denuncia la desigualdad sino que además demanda modelos alternativos más acordes con el desarrollo humano. • Más adelante analizaremos el significado de la dimensión política que está íntimamente relacionada con la orientación transformadora de la ED. • Por último, destacamos la dimensión pedagógica dentro de la cual se contemplan las siguientes perspectivas: • La perspectiva de género. Parte de presupuestos coeducativos y permite afianzar el aprendizaje de modelos basados en la equidad entre mujeres y hombres. • La visión sobre el Sur. Requiere incluir en los procesos educativos una conexión entre lo local y lo global. Para que estas relaciones se construyan en plano de igualdad hay que tener en cuenta el papel de los estereotipos sobre el Sur y cómo se conforma el imaginario colectivo en relación “a la manera que tenemos de “ver”, “(des)conocer“ y “juzgar” al “otro” 65 . • La cultura de la paz. • La sostenibilidad. Siguiendo con el tema de las dimensiones de la ED, Mª Luz Ortega en la Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española 66 , señala que el aprendizaje se conforma a través de cuatro dimensiones interrelacionadas entre sí y que pueden estar promovidas, a su vez, por un número importante de actores e instituciones. Estas cuatro dimensiones son: la sensibilización, la formación, la investigación y por último, la incidencia política y movilización social. • La Sensibilización alerta sobre las causas de la pobreza y las estructuras que la perpetúan. Se trata de acciones puntuales que no permiten profundizar en las causas de las injusticias ni en las propuestas pero que suponen el primer paso hacia la concienciación al romper “el círculo vicioso ignorancia-indiferencia-ignorancia. • La Formación, proceso educativo que forma en contenidos, habilidades y valores y permite profundizar en las causas de la pobreza y en las propuestas de cambio. La comprensión de las desigualdades es el primer paso para concienciar y promover actitudes de cambio, por lo que se dice que la formación completa el ciclo “formación-reflexión-acción. • La Investigación para el desarrollo tiene como objetivo analizar en profundidad la problemática del desarrollo y fundamentar las distintas propuestas para promover el desarrollo humano. • La Incidencia política y movilización social. La incidencia política pretende influir en las decisiones políticas adoptadas por grupos con objetivos claramente definidos, cuyas decisiones pueden afectar a las estructuras sociales, económicas y/o políticas en ámbitos que van desde lo local hasta lo global. La movilización social es el mecanismo que las ONGD utilizan para apoyar las acciones de incidencia política 67 . Este modelo de las cuatro dimensiones de la ED es utilizado por otros autores-as a la hora de explicar proyectos y experiencias de ED que se han realizado. Un ejemplo de ello es la comunicación presentada a las Jornadas de Educación para el Desarrollo en la Universidad 68 titulada “Educación para el Desarrollo en un marco de Cooperación Educativa Intercultural. El caso de la Escuela de Magisterio de Vitoria-Gasteiz. UPV/EHU” 63 Ibidem, p. 129 64 Ibídem, p. 129 65 Ibídem, p. 128 66 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española, Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, (MAEC), Madrid, 2007 67 Ibidem, p. 21 68 Jornadas sobre Educación para el Desarrollo en la Universidad, Bilbao, noviembre de 2011, organizado por Hegoa 20 realizado por Juanjo Celorio, y varios autores más 69 , y que describen el proyecto de ED desarrollado en la Universidad clasificándolo según estas cuatro dimensiones. También Alejandra Boni y Agustí Pérez-Foguet en Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas 70 , abordan el tema de los rasgos definitorios de la ED. Sin embargo, y por no ser repetitivos ya que retomaremos de nuevo esta cuestión más adelante, en este momento tan sólo nombraremos estas ideas sin llegar a profundizar en ellas. Siguiendo a estos-as autores-as, podemos decir que la ED como educación para la ciudadanía cosmopolita, es una educación en valores, integral, global y transformadora, basada en mostrar los problemas y sus causas. Se trata por tanto, de una educación problematizadora, entendida como práctica social crítica. Volviendo a la cuestión sobre la constante revisión que existe del concepto de la ED y de la terminología que se utiliza habitualmente en torno a ella, citaremos el artículo de Alejandra Boni, Amparo Hoffmann-Pinilla y Jadicha Sow Paino “Educando para la ciudadanía global. Una experiencia de investigación cooperativa entre docentes y profesionales de las ONGD 71 ”, con el objetivo de mostrar parte de este debate y de clarificar qué se entiende por “ciudadanía global”. En este artículo se plantea que es necesario repensar el concepto de Ciudadanía Global (CG) ya que existen críticas desde dos perspectivas. Por un lado, porque el adjetivo “global” puede ser identificado con globalización, lo cual suele generar rechazos por las consecuencias sociales que conlleva, y por otro lado, porque puede identificarse con un proyecto eurocentrista. A esto hay que añadir que “para muchas organizaciones del Sur, el concepto de ciudadanía está más relacionado con la participación a nivel local y nacional, mientras que las visiones más globales o internacionales se dan en otros contextos, como el de las ONGD europeas”. Por todo ello, señalan que “la terminología Ciudadanía Global no tiene ese potencial universal que ella misma pretende, siendo necesario encontrar una denominación diferente, más integradora” y proponen dentro del marco del proyecto que han desarrollado la siguiente definición de Ciudadanía Global: “Las Ciudadanías (comunes y múltiples) son procesos de construcción (susceptibles de ser educados) de personas (con sus principios, valores, anhelos, reflexiones, emociones). Estas personas comparten colectiva y cooperativamente acciones locales y/o globales a favor del logro de derechos hacia sí mismos, hacia los demás y hacia la tierra para alcanzar la transformación dinámica de la realidad de tal forma que esta transformación canalice nuevos procesos” 72 . Como hemos podido observar, la ED ha ido evolucionando como consecuencia del debate, las críticas y las aportaciones que los-as diferentes actores han ido realizando a lo largo de su trayectoria. Dado el origen de la ED dentro del ámbito de la Cooperación las ONGD han tenido un papel muy relevante en esta evolución. En este sentido, es muy significativo el importante volumen de estudios y publicaciones de interés que se han realizado desde este ámbito y particularmente desde las diferentes Coordinadoras de ONGD que existen. En esta investigación nos referiremos a algunas publicaciones de la Coordinadora de ONGD-España (como marco general de referencia) y de la Coordinadora de ONGD- 69 Comunicación presentada por Juanjo Celorio, Ángela Fernández, Mariví Fernández, Javier Galarreta, Mari Sol Hornas, José R.Orcasitas, Pedro Torres y Consuelo Vázquez 70 BONI, A. Y PÉREZ-FOGUET, A. (Coord.), Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas, Intermón Oxfam, Barcelona, 2006, p. 50 71 BONI, A., HOFFMANN-PINILLA, A., Y SOW PAINO, J., “Educando para la ciudadanía global. Una experiencia de investigación cooperativa entre docentes y profesionales de las ONGD” en Jornadas sobre Educación para el Desarrollo en la Universidad, Bilbao, 24 y 25 de noviembre de 2011, organizado por Hegoa 72 Ibídem 21 Navarra (a nivel local). Como punto de partida, es conveniente tener en cuenta la definición y el papel que la propia ONU otorga a las organizaciones no gubernamentales (ONG): “Toda entidad voluntaria de carácter no lucrativo, organizada a nivel local, nacional o internacional. Las ONG, inspiradas en una labor concreta y dirigidas por personas unidas por un interés común, desempeñan una gran variedad de funciones humanitarias y servicios, transmiten a los gobiernos las inquietudes de los ciudadanos, defienden y observan determinadas políticas y mediante la información que proporcionan, fomentan la participación política” 73 . La diferencia entre ONG y ONGD es la siguiente: “Una ONG es una organización social sin ánimo de lucro. Dentro de las ONG, las ONG para el Desarrollo (ONGD) trabajan principalmente en la Cooperación para el Desarrollo, la Solidaridad Internacional y la Acción Humanitaria en países empobrecidos” 74 . Una de las características que definen a una ONGD, por tanto, es que su trabajo está basado y articulado en torno a los fines de la solidaridad internacional y la cooperación, destacando como uno de sus ámbitos de actuación la ED. Conocer los materiales publicados por ambas Coordinadoras ha sido imprescindible para poder entender el importante papel que las ONGD han realizado y realizan al ofrecer apoyo y asesoramiento a los-as docentes a través de programas formativos y de elaboración de propuestas didácticas. Aunque no es objeto de esta investigación profundizar en este tipo de publicaciones sí que es necesario destacar que existe un volumen de bibliografía y materiales de interés muy útiles para al profesorado ya que facilitan la tarea de dar a conocer al alumnado la realidad del mundo global en el que vive, la interdependencia entre las personas, grupos y países y lo que debería ser un desarrollo humano global y sostenible. Uno de los documentos de referencia para el sector no gubernamental en España y de mayor interés es el Código de Conducta de las ONG de Desarrollo 75 que en 1998 aprobó la Coordinadora de ONGD de España (CONGDE) 76 . Unos años antes las ONGD habían iniciado un proceso de reflexión y debate que les llevó a fijar en común los requisitos mínimos que debiera cumplir cualquier ONGD. Como resultado de ese proceso, en 1989 se aprobó en el seno del Comité de Enlace de las ONGD de la Comunidad Europea el “Código de Imágenes y Mensajes de las ONGD a propósito del Tercer Mundo”, que contiene unos principios deontológicos sobre la utilización de imágenes y mensajes sobre el Sur 77 y que fue el documento base utilizado para la elaboración del Código de Conducta aprobado por la CONGD en el 1998. Extraemos algunas de las ideas que constan en él sobre los principios en los que deben establecerse las relaciones Norte-Sur: • Los mensajes deben reflejar la realidad del Sur, sin ser catastrofistas, idílicos o discriminatorios. • Deben situar como protagonistas a las personas y pueblos del Sur. • Los obstáculos internos y externos al desarrollo deben aparecer claramente, subrayándose la dimensión de interdependencia y co-responsabilidad. Las causas de la miseria (política, estructural, natural) deben ser expuestas en los mensajes de las ONGD, subrayando los problemas de poder y de intereses contrapuestos y denunciando los medios de opresión existentes así como las injusticias cometidas. 73 JEREZ, A.; SAMPEDRO, V. Y LÓPEZ REY, J.A., Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000), Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2008, p. 98 74 COORDINADORA ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Así nos ven. ¿Qué sabemos y cómo valoramos a las ONGD?, Publicaciones Coordinadora, Madrid, 2010, p. 67 75 Fue revisado en el 2005 y adaptado posteriormente en el 2008. COORDINADORA DE ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Código de conducta de las ONG de Desarrollo, Coordinadora ONG para el Desarrollo-España, Madrid, 2008, punto 5, Pautas comunicativas, publicidad y uso de imágenes, p. 14 76 Se creó en 1986. En la actualidad aglutina a 91 ONGD de ámbito nacional y también a 15 coordinadoras autonómicas. www.congde.org 77 BASELGA, P. Y OTROS, La Educación para el desarrollo en el ámbito formal, espacio común de la cooperación y la educación. Propuestas para una estrategia de acción integrada. Universidad Politéc. de Valencia, Valencia, 2004, p. 31 22 • Evitar mensajes e imágenes que expresen una superioridad del Norte y/o que presenten a las poblaciones del Sur como objetos de nuestra pena y no como socios en el trabajo conjunto de desarrollo. Debe ponerse de relieve la capacidad de las personas para hacerse cargo de sí mismas. • Facilitar el acceso a los medios de comunicación a los protagonistas del Sur. • Fomentar los mensajes que promuevan cambios de actitudes individuales y sociales en el Norte, que hagan posible un cambio real en las condiciones de exclusión el Sur 78 . La definición que sobre ED propone el Código de Conducta de las ONGD es utilizada habitualmente por expertos-as en el tema y está recogida, a su vez, en los documentos y Estrategias más significativas de ED vigentes en la actualidad: “Promover la toma de conciencia sobre los problemas del desarrollo; conocer y comprender las causas de la pobreza y sus posibles soluciones; la interdependencia de todos los pueblos del planeta; la necesaria reciprocidad para un conocimiento mutuo y el respeto por las diferentes culturas. Aumentar la voluntad de participación ciudadana en los procesos de cooperación para el desarrollo, fomentando el debate público necesario para impulsar políticas correctas de cooperación, intensificando la solidaridad entre el Norte y el Sur y luchando para cambiar las estructuras vigentes "79 . Una de las investigaciones de interés de la CONGD-España es Así nos ven. ¿Qué sabemos y cómo valoramos a las ONGD? 80 , estudio que tiene como objetivo conocer la opinión que la sociedad tiene en torno al trabajo de las ONGD y contrastarla con la propia realidad del sector. A partir de los resultados de esta investigación se ha pretendido mejorar, ampliar y fortalecer las actuaciones que las ONGD realizan e impulsar la participación activa y consciente de la sociedad en las causas que promueven. Una de las conclusiones de interés que se desprende de este estudio es que las ONGD son las instituciones mejor apoyadas por la sociedad (el 99% de las personas encuestadas muestran su apoyo a la labor que desempeñan). Además, queda reflejado que los encuestados valoran muy positivamente la información que se les ha ofrecido en torno a la financiación, ámbitos de trabajo y profesionalización de este sector. Recoge, a su vez, los aspectos menos conocidos de las ONGD, y por tanto, susceptibles de mejora. La metodología de trabajo utilizada para este estudio se detalla con gran precisión convirtiéndose en punto de referencia metodológica para otros-as investigadores-as (Anexos con guión de entrevistas telefónicas, grupos de discusión, etc.). Como ya mencionábamos anteriormente, el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (Hegoa) ha desempeñado desde 1987 una importante labor de investigación y de documentación en torno a la ED, tal y como se recoge en la siguiente cita: “Desde aquellas primeras iniciativas con las que intentábamos sensibilizar a la población acerca de la “realidad del subdesarrollo” hasta la concepción actual que nos remite a la idea de Educación para el Desarrollo como proceso educativo encaminado a generar conciencia crítica, a promover una ciudadanía global políticamente activa y comprometida y a movilizar a la sociedad a favor de un Desarrollo Humano justo y equitativo, han sido múltiples las experiencias, los debates y las reflexiones compartidas en torno a este enfoque educativo” 81 . A lo largo de este trabajo de investigación haremos referencia en numerosas ocasiones a las diferentes publicaciones de Hegoa ya que han sido pieza clave de documentación para este 78 COORDINADORA DE ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Código de conducta de las ONG de Desarrollo, Coordinadora ONG para el Desarrollo-España, Madrid, 2008, punto 5, p. 14 79 Código de Conducta de las ONG de Desarrollo de la Coordinadora de ONGD-España, www.coordinadoraongd.org/uploads/.../Codigo_de_conducta_2008, Definición propuesta en 1998 80 COORDINADORA ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Así nos ven. ¿Qué sabemos y cómo valoramos a las ONGD?, Publicaciones Coordinadora, Madrid, 2010 81 CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p. 6 23 estudio 82 . Además, hay que señalar que los Congresos organizados por Hegoa han sido lugar de encuentro para profesionales-as que trabajan desde el enfoque de la ED. Como ejemplo, destacamos Las Jornadas sobre Educación para el Desarrollo en la Universidad 83 celebradas en el 2011, donde se dieron a conocer proyectos de ED realizados en diferentes universidades en España. De entre las comunicaciones utilizadas en esta investigación destacamos la de Noelia Martínez Alegría “La Educación para el Desarrollo en la Universidad y la metodología del Aprendizaje-Servicio. Oportunidades y retos. El caso de la Universidad Pública de Navarra” y la de Alejandra Boni, A. Hoffmann-Pinilla y J. Sow Paino “Educando para la ciudadanía global. Una experiencia de investigación cooperativa entre docentes y profesionales de las ONGD”. Toda la bibliografía comentada hasta el momento, así como la presente investigación se engloba dentro de la denominada ED de 5ª generación o ciudadanía global, que según el modelo de cinco generaciones aceptado en la actualidad, corresponde a la última. Se caracteriza porque toma como referente teórico el desarrollo humano, es decir, el que coloca al ser humano como centro de los procesos de desarrollo y que como señala Alejandra Boni “no ha sido la concepción predominante en el pensamiento sobre el desarrollo y, por tanto, las prácticas de cooperación no han estado inspiradas en él sino en concepciones basadas en el rendimiento económico de los países como principal indicador de su bienestar” 84 . Este cambio de paradigma del desarrollo humano será abordado en el punto 4.2. de esta investigación donde analizaremos el modelo de ED de cinco generaciones. No obstante, como introducción al tema incluimos una breve clasificación en tres etapas, tomada del Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo 85 , que recoge las principales ideas de su evolución 86 . • En la 1ª etapa denominada La ED como sensibilización hacia el Sur, se entiende que el objetivo de la ED es sensibilizar a la ciudadanía en general sobre la realidad de los lugares “lejanos” caracterizados como “subdesarrollados”. Se busca conmover los sentimientos caritativos de las personas para que aporten fondos mediante imágenes que reflejan aspectos dramáticos y catastrofistas de la realidad. Es una visión que responde al concepto de desarrollo de la época que entendía el crecimiento económico “y que proponíacomo modelo para los pueblos del Surel paso por las mismas fases que había caracterizado la evolución de las sociedades occidentales, lo que facilitaría el tránsito al verdadero “desarrollo” 87 . • En la 2ª etapa, denominada como La ED como solidaridad, la ED “evoluciona hacia una concepción que supone ir más allá de la información y la sensibilización, incluye un proceso de concienciación y cambio en el Norte” 88 . Se afirma que las causas del subdesarrollo se encuentran en las relaciones históricas entre el Norte y el Sur, por lo que es necesario que se de una transformación en el Norte para lograr un desarrollo en el Sur. El concepto de desarrollo ha cambiado por la aparición de las teorías de la dependencia (Samir, Amin, Celso-Furtado, Gunder 82 De entre las más utilizadas destacan: HEGOA., Informe Cero de la Educación para el Desarrollo en el Estado Español. Una propuesta a debate, Hegoa, Bilbao,1996; HEGOA, Actas del II Congreso de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao,1996; ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., “Educación para el desarrollo. El espacio olvidado de la cooperación”. Cuadernos de trabajo, 19, Bilbao, Hegoa, 1997; CABALLERO, I., (Coord.), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004; HEGOA, Actas del III Congreso de Educación para el Desarrollo. La educación transformadora ante los desafíos de la globalización, Hegoa, Bilbao, 2006; ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., Educación para la ciudadanía global. Debates y desafíos, Hegoa, Bilbao, 2009 83 Jornadas sobre Educación para el Desarrollo en la Universidad, organizado por el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional (Hegoa), Bilbao, 24 y 25 de noviembre de 2011 84 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 15 85 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004 86 Tomada a su vez de (ACSUR-Las Segovias (1995), Celorio, JJ (1995) y Manuela Mesa (2000) 87 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 11 88 Ibidem, p. 13 24 Frank) que insisten en la responsabilidad del Norte en el subdesarrollo del Sur. Se empieza a hablar de interdependencia, de cambios en las sociedades y las políticas de los países ricos, etc. • En la 3ª etapa, denominada La ED como acción crítica, emancipadora y global además de la sensibilización y la promoción de una conciencia crítica que lleve a una práctica transformadora se pretende “contribuir a la creación de un nuevo modelo planetario (…) Su contenido, sus estrategias, sus sentidos, deben ser construidos en interacción con el conjunto de aspectos de la realidad local y global” 89 . Volviendo al tema del debate existente en torno al concepto de ciudadanía global, el trabajo realizado por Miguel Argibay, Gema Celorio y Juanjo Celorio Educación para la ciudadanía global. Debates y desafíos 90 , ha resultado de un gran interés al aportar información muy significativa. En el primer capítulo, en que se incluye una breve historia sobre la evolución del concepto de ciudadanía, se analiza el papel primordial que la educación ha jugado a la hora de extender entre la población este concepto logrando cohesionar la vida social en torno a los derechos y deberes reconocidos a las personas. En cuanto a la evolución de la ED el estudio refleja la creciente importancia que dentro de las instituciones y agencias de cooperación se le ha ido otorgando, así como la influencia progresiva que está teniendo entre los-as docentes y en el ámbito de la educación formal. Para ello se remite a la aportación de diferentes autores-as que abordan el tema de la Educación para la Ciudadanía aludiendo constantemente a propuestas, programaciones, métodos y contenidos de la ED. Uno de los aspectos más interesantes es que ilustra a partir de diferentes propuestas cómo se puede incardinar la gestión del centro con los contenidos curriculares y la participación en la vida social de la comunidad. Una de las experiencias que recoge este estudio es la llamada Amanda, -que es una red de centros y asociaciones que pretende conjugar esfuerzos en el campo de la educación formal, no formal e informal en el Casco Viejo de Vitoria-Gasteiz-, que es un buen referente tanto como modelo a seguir como por la metodología “de sistematización” utilizada a la hora de presentar esta experiencia que favorece el intercambio de información. Al inicio de este apartado hacíamos referencia a la dimensión política como una de las características de la ED de quinta generación y que es el resultado de la incorporación entre sus objetivos de la “incidencia política” entendida como: “El conjunto de acciones de información, diálogo, presión y/o denuncia (mediante movilización social, participación en órganos representativos, etc.) que las ONGD han de realizar, destinadas a personas e instituciones públicas, así como a colectivos y entidades privadas con capacidad de decisión en aquello que afecta a las poblaciones del Sur, con la finalidad de influir de forma positiva en las relaciones entre los pueblos y en defensa de los colectivos más vulnerables de todo el mundo” 91 . Una investigación que analiza este proceso de incorporación de la “incidencia política” es el de Ariel Jerez, Víctor Sampedro y José A. López Rey Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000) 92 . “En los politizados años setenta, las ONG empiezan a incorporar la dimensión política en su trabajo de cooperación, en la medida en que el desarrollo se pasa a definirse como autosostenido una vez constatadas las limitaciones derivadas de las relaciones políticas locales e internacionales. 89 Ibidem, p. 14 90 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., Educación para la ciudadanía global. Debates y desafíos, Hegoa, Bilbao, 2009 91 Código de Conducta de las ONG de Desarrollo de la Coordinadora de ONGD-España, p. 25, Incidencia política, www.coordinadoraongd.org/uploads/.../Codigo_de_conducta_2008 92 JEREZ, A.; SAMPEDRO, V. Y LÓPEZ REY, J.A., Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000), Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2008 31 las fuentes que se han utilizado principalmente: las fuentes orales (entrevistas) y las fuentes documentales (leyes, resoluciones, decretos forales etc.), que son muy diferentes entre sí. En cuanto a las fuentes orales utilizadas (entrevistas) éstas se han realizado en dos fases de tiempo diferenciadas. En una primera etapa, me interesaba realizar una primera aproximación a las posibilidades que el tema podía tener. La información recogida en estas primeras entrevistas me permitió delimitar el campo de estudio que quería investigar. Además, pude recoger información sobre otras personas que por su trayectoria podrían aportar también su experiencia a la investigación. En esta primera fase pude conocer el contexto en que surgieron algunas ONGD y entender cómo se había ido fraguando el Sistema de cooperación internacional en Navarra, así como rastrear la presencia de la ED dentro de este marco. También tuve noticia de acontecimientos concretos como las movilizaciones en torno al 0´7% en Navarra y su repercusión posterior, lo que hizo plantearme incluir este tema en el trabajo. Hay que tener en cuenta que en toda investigación las hipótesis de partida, los objetivos buscados, etc., varían conforme se desarrolla el estudio. En este sentido, la información recogida a lo largo de estas primeras entrevistas me llevó a orientar el campo de la investigación a la Educación Formal, ya que en contradicción a lo que parecía en un primer momento, la ED en este ámbito contaba con una trayectoria de peso en Navarra, mayor que el esperado, e incluso que excede los objetivos de esta investigación. En esta primera fase de la investigación quedó evidente las limitaciones que tienen las fuentes orales: subjetividad, imprecisión en torno a datos, fechas, etc., que requieren de una verificación posterior y contraste con otro tipo de documentos. Es tarea del historiador tener una actitud crítica hacia las fuentes que utiliza y saber valorar los objetivos por los que se ha generado la fuente, sus limitaciones, etc. En este sentido, esta problemática de las fuentes orales, evidenciaron aún más la necesidad de recurrir a fuentes directas como las diferentes normativas de educación y de cooperación que existen (a nivel internacional, estatal y autonómico). La búsqueda y vaciado de estos documentos del entramado legislativo nos ha permitido reconstruir la historia de la ED que nos habíamos planteado como primer objetivo. Paralelamente al vaciado de las fuentes documentales abordé de nuevo una segunda etapa de entrevistas que han enriquecido de forma cualitativa la investigación. Incluso, a algunos-as de los entrevistados con anterioridad volví a entrevistarles una vez más, esta vez sobre cuestiones más concretas que consideraba de interés. Como ya he mencionado, algunosas de ellos-as manifestaron que las movilizaciones a favor del 0,7% habían tenido influencia y repercusión en el proceso de surgimiento y desarrollo del marco institucional y normativo de cooperación al desarrollo en Navarra. Por ello, decidí indagar sobre esta cuestión a partir de la repercusión que en la prensa habían tenido estas movilizaciones. Es evidente, que las fuentes utilizadas son muy diferentes entre sí, pero sin embargo, se han complementado muy bien. Las limitaciones de las fuentes orales se han visto subsanadas por la precisión de las fuentes documentales utilizadas y éstas, a su vez, se han enriquecido de forma cualitativa con los testimonios recogidos en las entrevistas. La última fase que queda pendiente de realizar es la de la redacción del trabajo de investigación, a lo largo del cual trataremos de responder a las preguntas planteadas y llegaremos a unas conclusiones determinadas. Como hemos mencionado anteriormente, la ED cuenta con una trayectoria importante y con muchas posibilidades de estudio, por lo que este trabajo además de servir como una aproximación al estado de la cuestión puede convertirse en el punto de partida de futuras vías de investigación. 32 3. FUENTES Como ya he señalado, la base principal del trabajo de investigación han sido las fuentes documentales relacionadas con la normativa tanto de cooperación al desarrollo y ED (internacional, estatal y autonómica) como la de la legislación educativa vigente de Navarra -que nos va a permitir conocer lo avanzado que está el discurso legal en cuanto a la ED se refiere-. Para ello ha sido necesario conocer previamente el entramado de Cumbres, Conferencias, etc., que caracterizan el sistema de cooperación internacional. Esta normativa permite conocer los cambios que se han producido en la forma de entender la cooperación internacional al desarrollo y la propia evolución de la ED. Teniendo en cuenta que la ED, a nivel Europeo, se rige por un conjunto de Declaraciones y Resoluciones -que han permitido introducir estrategias educativas para su implantación y definir su marco de actuaciónera necesario conocer estos documentos. Así mismo, la utilización del archivo de la Coordinadora de ONGD-Navarra 127 ha aportado a la investigación otros documentos de interés que nos han facilitado conocer el papel que la sociedad civil ha desempeñado en el proceso de surgimiento e implantación del sistema de cooperación al desarrollo y de la ED en Navarra. Este archivo que es bastante pequeño (lo componen unos sesenta archivadores y unas veinte cajas aproximadamente) se encuentra bastante bien ordenado, organizado en archivadores según el tipo de documentos que contienen (Memorias anuales, Actas de reuniones, etc.). Aunque las cajas en su mayoría no tienen un orden temático es bastante fácil reconstruir por años las series de cualquier documento ya que el volumen de documentación no es muy grande. La hemeroteca ha permitido conocer el tratamiento que la prensa Navarra hizo sobre el movimiento a favor del 0,7% en los momentos clave en que se produjeron acontecimientos relevantes en torno a esta reivindicación. Sin embargo, he podido constatar –ya que he consultado períodos de tiempo más amplios que las referencias que aparecen en esta investigaciónque a lo largo de los años la reivindicación del 0,7% aparece con cierta frecuencia en prensa, lo cual pone en evidencia el potencial de estudio que tiene este tema. Las fuentes orales han sido una parte importante de la investigación al aportar el testimonio de personas que, en mayor o menor medida, han sido protagonistas en el proceso de surgimiento e implantación del sistema de cooperación y de la introducción de la ED en Navarra. Al tratarse de un período de tiempo relativamente cercano era necesario la utilización de este tipo de fuentes, dando voz y visibilizando a algunas de las personas que sin su implicación la introducción de la ED en esta Comunidad no hubiera sido posible. Por medio de las cuestiones planteadas en las entrevistas se ha pretendido recoger información sobre las inquietudes, motivaciones y formación que han llevado a estas personas a participar en diferentes propuestas de ED. A su vez, se ha recogido su opinión y la visión que tienen sobre el concepto de ED, así como la valoración que tienen de su evolución y las propuestas o vías de futuro que consideran hay que llevar a cabo. Esta cuestión es de interés de cara a redefinir futuras líneas de investigación que intenten clarificar las dificultades que la ED tiene para su normalización dentro del sistema educativo. 127 La sede de la Coordinadora de ONGD-Navarra se encuentra ubicada en la Calle San Fermín, nº 45 33 4. LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO: SU GESTACIÓN HISTÓRICA 4.1. Creación del sistema de cooperación internacional al desarrollo La situación de absoluta devastación que provocó la II Guerra Mundial en muchos países y la barbarie del conflicto dio paso a un nuevo marco en las relaciones internacionales y a una “serie de preocupaciones económicas y políticas que darían origen al sistema institucional de la cooperación al desarrollo” 128 . Desde entonces hasta la actualidad ha ido evolucionando en función, principalmente, de los cambios que se han ido produciendo en la forma de entender la concepción del desarrollo y de las transformaciones producidas en el sistema económico internacional. El fin del conflicto bélico marcó el comienzo de la llamada Guerra Fría entre dos bloques de países antagónicos y enfrentados, el Este y el Oeste, con EEUU y la Unión Soviética como superpotencias. Ambos bloques intentaron aumentar sus áreas de influencia en África, Asia, y América Latina, ya que su importancia geopolítica en el nuevo contexto que se había creado era todavía mayor. El interés estratégico de estas zonas hizo que la incipiente cooperación internacional al desarrollo fuera utilizada como instrumento político y adquiriera cada vez un mayor protagonismo a nivel internacional. De hecho, ambos bloques no sólo desarrollaron “políticas orientadas a canalizar recursos financieros y asistencia técnica en el marco de programas de cooperación” sino que además introdujeron “importantes paquetes de Ayuda militar” 129 . Otro de los factores que posibilitó el surgimiento del sistema internacional de cooperación al desarrollo fue el rápido proceso de descolonización que se produjo tras la II Guerra Mundial y que modificó el contexto internacional existente al aparecer en escena un gran número de pueblos que se habían emancipado. El proceso de descolonización se inició con la independencia de la India (1947) y prácticamente se había completado a mediados de los años setenta cuando las posesiones británicas, francesas y de otros países europeos en África, Asia, el Caribe, el Índico, el Pacífico, etc., habían alcanzado ya su independencia. Sin embargo, la herencia colonial dejó un legado de graves problemas sin resolver: dificultades económicas, pérdida de identidad, crisis cultural, etc., a los que los nuevos estados tendrían que hacer frente en medio de un sistema internacional que les relegaba al papel de proveedores de materias primas, situándolos en un segundo plano en el terreno del comercio internacional 130 . Los vínculos existentes entre las antiguas metrópolis, que seguían teniendo importantes intereses en sus ex-colonias, y los nuevos países independientes que necesitaban asistencia técnica y financiera para sus propios planes de desarrollo, haría que la cooperación internacional se convirtiera “en un instrumento de utilidad e interés desde ambos 128 UNCETA, K. Y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 16 129 Ibídem, p. 17 130 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., “Educación para el desarrollo. El espacio olvidado de la cooperación”. Cuadernos de trabajo, 19, Bilbao, Hegoa, 1997, p. 15 34 puntos de vista, y los Ministerios de Cooperación externa acabarían sustituyendo a los antiguos Ministerios de Colonias 131 . Así que: ”La existencia de los nuevos países procedentes del proceso de descolonización que demandaban asistencia financiera y técnica para sus planes de desarrollo unido a los intereses de las dos potencias del momento que se disputaban las zonas de influencia geopolítica impulsó el nacimiento de la cooperación internacional tal y como la conocemos hoy día” 132 . Una de las instituciones más significativas de todo este proceso de creación del sistema internacional de cooperación al desarrollo ha sido el Banco Mundial (BM), fundado en la Conferencia Internacional de Bretton Woods celebrada en 1944 133 . En dicha conferencia se sentaron “las bases de un nuevo modelo de cooperación económica internacional capaz de asegurar un nuevo sistema monetario y financiero internacional que superara las crisis de 1929 y la Gran Depresión de los 30” 134 . Aunque la función inicial del Banco Mundial fue proveer de fondos financieros a Europa, fue EEUU quien desempeñó principalmente esta labor, debido a la escasez de recursos del Banco en sus inicios 135 . A partir de la década de los cincuenta la misión del Banco Mundial se reorientó hacia los problemas de desarrollo de los países del Sur. La nueva potencia hegemónica de EEUU transfirió grandes cantidades de recursos económicos a Europa a través del Plan Marshall (1947) para que pudiera iniciar su reconstrucción, -ya que se encontraba completamente arrasada tras la guerra- y frenar, a su vez, la influencia que la Unión Soviética pudiera tener. No obstante: “Aunque este Plan fue considerado como un modelo de actuación en la cooperación al desarrollo, la historia demostró que si bien tenía algunos elementos comunes con la Ayuda al desarrollo, como su elevado grado de concesionalidad, los sistemas económicos en recuperación de los países europeos poco tenían que ver con las desarticuladas estructuras productivas de los llamados “Países subdesarrollados” 136 . Asimismo, en la sociedad europea de la postguerra se había producido un auge de las ideas democráticas, pacifistas y de respeto a los derechos humanos. Existía, además, un fuerte espíritu anticolonialista y una creciente preocupación por el futuro de las antiguas colonias. Todo ello contribuyó a que la incipiente cooperación al desarrollo adquiriera cada vez un mayor apoyo social. En este contexto surgieron las primeras Organizaciones No Gubernamentales de Desarrollo (ONGD) iniciándose la llamada Cooperación No Gubernamental en Europa. Según la procedencia y ámbito de actuación de estas organizaciones se clasifican en tres grandes grupos de ONGD: confesionales, laicas y políticas. 131 UNCETA, K. Y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 18 132 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 20 133 En esta Conferencia se fundaron el Fondo Monetario Internacional y el Banco Internacional para la Reconstrucción y el Desarrollo (que posteriormente pasaría a ser el Banco Mundial) 134 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 28 135 Como ejemplo señalaremos que hasta 1954, el Banco Mundial prestó 800 millones de dólares, mientras que los créditos y donaciones del Plan Marshall para este período ascendían a 46.800 millones de dólares. Datos tomados de UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 28 136 La cita incluye a pie de página: “La ayuda se considera concesional cuando incluye una parte de donación igual o mayor al 25%”, en UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 136 , Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 17 35 Hay que destacar, a su vez, que en esta época se produjo una evolución importante en el seno de las diferentes Iglesias que pasaron del tradicional planteamiento evangelizador a prácticas de mayor compromiso social. En este sentido, la Iglesia católica se abrió a una nueva concepción del desarrollo, destacando las encíclicas 137 publicadas en los años sesenta y que enunciaron principios relacionados con la educación, la dignidad de las personas, la solidaridad, etc., (entendiendo que eran aspiraciones legítimas de las poblaciones de los países en vías de desarrollo). A su vez, la Iglesia protestante tuvo una gran influencia en el desarrollo del movimiento no gubernamental, sobre todo en el Norte de Europa, siendo considerados como “iniciadores del voluntariado”. Hay que destacar que “el Consejo Ecuménico de las Iglesias fue el primero que en 1958 recomendó a los países industrializados designar el 1% del PNB de las transferencias financieras a los Países en Desarrollo” 138 . El fuerte impulso que tuvo la cooperación al desarrollo en sus inicios estuvo muy influenciado por las ideas desarrollistas que científicos sociales y economistas pusieron en boga. Efectivamente, en los años cincuenta existía una creencia generalizada de que el desarrollo de los países más pobres se produciría con el crecimiento económico. Además, esta época de bonanza (tras el ciclo depresivo del período de entre guerras), hizo pensar que el Subdesarrollo de países de África, Asia, y América Latina podría superarse mediante la puesta en marcha de políticas adecuadas que derivaran en la industrialización y la modernización. Se pensaba que el desarrollo se lograría a partir de ayuda técnica y financiera aportada desde el exterior y que, por tanto, “la cooperación al desarrollo constituiría uno de los principales instrumentos creados para lograr dichos objetivos” 139 . Para poder regular y gestionar los flujos de recursos a transferir desde los países industrializados a los países subdesarrollados se fue gestando el sistema institucional para la cooperación al desarrollo, destacando como instituciones más representativas: el Banco Mundial, las Naciones Unidas y sus diversos organismos, las Agencias Gubernamentales, entre otras. Sin embargo, el nuevo contexto que se creó tras la II Guerra Mundial puso de manifiesto “el injusto reparto de la riqueza en el mundo, la brecha existente entre el Norte “desarrollado” e industrializado, y el Sur, empobrecido y “subdesarrollado” 140 . Desde los nuevos países independientes se empezó a cuestionar esta concepción de la cooperación al desarrollo, elaborándose propuestas y análisis sobre el desarrollo diferentes a las que realizaban los países ricos y el Banco Mundial. Se empezó a criticar, además, las repercusiones que las condiciones del comercio Norte/Sur tenían para uno u otro grupo de países y se comenzó a exigir cambios en el funcionamiento del sistema económico internacional. “Fue este movimiento emergente el que hizo surgir la noción de Tercer Mundo, como fuerza capaz de oponer su voz a los intereses del Primero (el mundo occidental) y del Segundo (el mundo socialista)” 141 . En 1955 se celebró la Conferencia de Bandung (Java), que supuso el inicio de la cooperación entre los países menos desfavorecidos. Veintinueve jefes de estado, en su mayoría recién llegados a la independencia, se reunieron con el objetivo de discutir y plantear conjuntamente sus reivindicaciones en la esfera internacional. De ahí nació el Movimiento de Países No Alineados que durante la década de los sesenta celebró tres cumbres: Belgrado (1961), El Cairo (1964) y Lusaka (1970), defendiendo un nuevo sistema 137 PACEM INTERRIS (1963) de Juan XXIII y POPULORUM PROGRESSIO (1967) de Pablo VI 138 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 24 139 Ibídem, p. 17 140 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., “Educación para el desarrollo. El espacio olvidado de la cooperación”. Cuadernos de trabajo, 19, Bilbao, Hegoa, 1997, p. 15 141 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, pp. 35-36 36 de relaciones internacionales basados en el “anticolonialismo, el pacifismo y la neutralidad”. Sin embargo, a pesar de estar representados por líderes de la relevancia de Perón, Fidel Castro, Nehru, Nasser, etc., su influencia fue escasa debido a que este Tercer Mundo se encontraba también dividido en países adeptos a un modelo u otro de desarrollo socioeconómico. Sin duda, las ayudas que recibían: “Amarraban la pertenencia de las distintas naciones del Tercer Mundo a la órbita de uno u otro bloque. Así nacieron las dependencias culturales, financieras, tecnológicas y militares, con las conocidas consecuencias devastadoras de luchas intestinas, violación de los derechos humanos, deuda externa y hambrunas” 142 . Durante los años sesenta y primeros de los setenta se dio una creciente presencia de los países de África, Asia y América Latina en los principales foros y debates internacionales (principalmente en las Naciones Unidas). En 1972 se celebró la Conferencia de Guayana, en donde los representantes de este nuevo “Tercer Mundo” aprobaron un inicial “Programa de Acción para la Cooperación Económica de los Países No Alineados. Dicha declaración constituiría el germen de las posteriores propuestas sobre el Nuevo Orden Económico Internacional” 143 . Las ideas surgidas de la Conferencia de Bandung y la nueva cooperación iniciada entre los países del Sur confluyeron con las fuertes críticas realizadas por parte de intelectuales del Tercer Mundo a los conceptos desarrollistas de los años cincuenta en lo que vino a llamarse los enfoques de la dependencia. Según estos economistas “la pobreza no era la causa sino la consecuencia del subdesarrollo, y los problemas había que buscarlos sobre todo en las relaciones de dependencia existentes entre el Norte y el Sur, lo que implicaba la necesidad de replantear el marco de las relaciones internacionales y de la cooperación al desarrollo” 144 . Los economistas de la escuela de la dependencia defendían que las sociedades de los países del Sur estaban estructuradas de otra manera ya que al haber sido colonizadas, tuvieron que asumir por la fuerza el modo capitalista de producción pero desempeñando el papel que le interesaba a los países colonizadores/industrializados, es decir, el de proveedores de materias primas e importadores de productos manufacturados. La situación de atraso en la que se encontraban tenía su causa principal, por tanto, en la falta de industrialización y la dependencia que generaba exportar productos primarios e importar manufacturados 145 . Los postulados que defendían los teóricos de la dependencia encontraron su mayor eco en el seno de las distintas conferencias celebradas por la Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD) 146 donde se reclamaron “políticas de discriminación comercial a favor de los países pobres” 147 . Ello supuso “el reconocimiento de que la viabilidad de los procesos de desarrollo se encontraba estrechamente unida a las 142 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., “Educación para el desarrollo. El espacio olvidado de la cooperación”. Cuadernos de trabajo, 19, Bilbao, Hegoa, 1997, p. 16 143 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 143 , Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, pp. 35-36 144 Ibídem, p. 38 145 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 39 146 Establecida en 1964 como un cuerpo intergubernamental permanente, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), es el órgano principal de la Asamblea General de Naciones Unidas que trata sobre el comercio, la inversión y el desarrollo. Como punto focal central de la ONU para los países menos adelantados, la UNCTAD ha desempeñado un rol principal en la organización de tres conferencias de la ONU sobre los países menos desarrollados (París, 1981 y 1990; Bruselas, 2001) 147 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 40 37 condiciones del comercio internacional” 148 . Con la “aparición de las teorías de la dependencia que inciden en la responsabilidad del Norte en el “subdesarrollo” del Sur” 149 , se empieza a hablar en términos de interdependencia, desarrollo endógeno, desconexión, etc., y sobre la necesidad de producir cambios en las sociedades y en las políticas de los países ricos. Sin embargo, a pesar de los cambios en la concepción del desarrollo y los debates generados en el seno de las Naciones Unidas y en otros foros internacionales apenas hubo modificaciones en el comercio favorables a los países pobres. Tampoco se avanzó en la financiación internacional para el desarrollo ni se produjo un aumento de la ayuda a los países más necesitados. En este sentido, hay que destacar que “ni siquiera se hizo realidad el objetivo propuesto en 1961 en las Naciones Unidas de elevar al 1% del PIB la aportación neta de recursos a los países en vías de desarrollo” 150 . No obstante, los fuertes debates sobre el desarrollo y la cooperación sí que produjeron un cambio importante en el mundo de las ONGD lo que produjo el surgimiento a finales de los sesenta de lo que se denominó la segunda generación de ONGD. El modelo de cooperación más bien asistencial llevado a cabo hasta entonces (cuya característica principal era que los beneficiarios se veían como actores pasivos) empezó a cuestionarse. Esta nueva generación de ONGD, al calor de los nuevos enfoques de la educación popular de Paulo Freire, comenzaron a otorgar a los beneficiarios de la ayuda protagonismo en los proyectos, buscando el desarrollo integral y la autosuficiencia de las comunidades, constituyéndose en una alternativa real a los problemas de las sociedades del Sur. A su vez, las ONGD empezaron a plantearse que era necesario reclamar cambios en el panorama internacional. En 1969, a petición del Banco Mundial, se realizó el Informe Pearson con el objetivo de valorar los 20 años de cooperación al desarrollo transcurridos desde el final de la Segunda Guerra Mundial 151 . El informe fue muy crítico con los resultados obtenidos hasta entonces y supuso “un importante revulsivo, ya que propuso una reformulación global del concepto de desarrollo y un nuevo enfoque en la dirección de la ayuda 152 ”. A pesar de reivindicar el valor de la ayuda externa como motor de desarrollo, el informe planteaba un nuevo concepto de la cooperación cuyo objetivo fuera reducir las desigualdades entre los países ricos y pobres. Además contemplaba una estrategia de la ayuda al desarrollo que integrara el comercio con las políticas de inversión. Esta nueva concepción de la cooperación estaría en la base de las reivindicaciones que los países más pobres formularían más tarde desde la UNCTAD o desde el Nuevo Orden Económico Internacional. Una de las diez propuestas de este Informe fue la de aumentar el volumen de la ayuda con el objetivo de alcanzar los objetivos de desarrollo. Para ello: “Establecía como necesaria la aportación de recursos exteriores equivalentes –en ayuda oficial y en inversión privadaal 1% del PNB de los países más ricos, recomendando su cumplimiento pleno para 1975. Y en ayuda concesional –es decir, en forma de donaciones o préstamos 148 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 148 , Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 38 149 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 13 150 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 150 , Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 42 151 Este informe titulado “El desarrollo, empresa común” fue realizado por economistas (Lester Pearson, entre otros-as) a petición del Banco Mundial 152 UNCETA, K. y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica 152 , Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 51 38 favorablesel equivalente al 0,7% de los países donantes, no más tarde de 1980 (la media en 1968 era del 0,39%) 153 ”. En los años setenta se constató que a pesar de llevar más de veinte años de crecimiento económico no se había producido una relación directa entre éste y el desarrollo y que “la distancia que separaba a los países ricos de los países pobres se había acrecentado” 154 . Los países del Sur empezaron a reclamar un Nuevo Orden Económico Internacional y aparecen nuevos enfoques conceptuales como es el del Enfoque de las Necesidades Básicas. La progresiva degradación ambiental originada por el desarrollo desenfrenado de los países desarrollados dio lugar a la Cumbre de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano que se celebró en Estocolmo en 1972 y en la cual se establecieron muchos organismos de protección del medio ambiente y el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA). Los países en desarrollo se dieron cuenta de que el aumento generalizado de la degradación ambiental requería no sólo de soluciones nacionales, sino de la atención y colaboración internacional. Diez años después de que se celebrara esta conferencia, el mundo empezó a percatarse de que tratar los problemas ambientales al margen de las necesidades de desarrollo -como, por ejemplo, hacer frente a la extrema pobreza en la que vive una gran parte de la humanidadno iba a favorecer ni al medio ambiente ni a los ciudadanos. De ahí que hacia mediados de los ochenta las Naciones Unidas comenzaran una búsqueda de una estrategia más amplia para abordar ambos aspectos a la vez 155 . Los años ochenta se verán influenciados por la crisis de la deuda externa, el comienzo del ajuste estructural y el fin de la Guerra Fría, produciéndose también una crisis en el mundo de la cooperación. No obstante, en esta época empieza a tomar cuerpo el paradigma contrahegemónico del Desarrollo Humano que se verá reflejado en la Declaración sobre el Derecho al Desarrollo de 1986 156 que expondremos a continuación. Tras la crisis sufrida por la cooperación en los años ochenta, en la última década del siglo XX se celebraron importantes Cumbres Internacionales en las que participaron representantes de la mayoría de los países del mundo y se trataron temas tan relevantes como la participación de la mujer, el medio ambiente, o la pobreza. En estos años aumentó considerablemente la participación de las ONGD en estos foros donde tuvieron un papel muy activo, esta circunstancia tiene su importancia ya que hasta hacía bien poco estos espacios habían estado reservados exclusivamente a los gobiernos. Los años noventa están marcados por la consolidación del proceso de globalización, por el auge de las teorías neoliberales y por la aparición, desde el punto de vista teórico, de las nociones de Desarrollo humano y de Desarrollo Sostenible. El cambio más significativo que se ha producido hasta el momento en la evolución del concepto de desarrollo ha sido, precisamente, la noción del Desarrollo Humano. No obstante, muchos de los principios de este paradigma pueden encontrarse en los escritos de estudiosos y filósofos de tiempos pasados y de diversas sociedades. Uno de los antecedentes más inmediatos se encuentra “en la escuela de las necesidades básicas que puso de relieve, a finales de los años sesenta, cómo el crecimiento económico no va acompañado siempre de la mejora de los resultados sociales” 157 . 153 Ibídem p. 52 154 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano, Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 41 155 Ibídem, p. 14 156 Ibídem, p. 14 157 DUBOIS, A., “Desarrollo humano” en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2007, p.78 39 También se considera que este enfoque nació, en parte, como resultado de las crecientes críticas al enfoque de desarrollo predominante en los años ochenta, que presuponía que existía un vínculo estrecho entre el crecimiento económico nacional y la ampliación de las opciones individuales del ser humano. Muchas personas, entre ellas el economista pakistaní Dr. Mahbub ul Haq, -que cumplió un rol fundamental en la formulación del paradigma de desarrollo humano-, reconocieron la necesidad de un modelo de desarrollo alternativo por varias razones, entre las que destacamos las siguientes: • La evidencia cada vez mayor, en contra del convencimiento generalizado del momento, de que los beneficios económicos no repercutían en la erradicación de la pobreza. • Los costes humanos que suponían los Programas de Ajuste Estructural se hicieron cada vez más patentes. • Las enfermedades sociales (el debilitamiento del tejido social, el VIH/SIDA, la contaminación, etc.) continuaban diseminándose a pesar de darse un crecimiento económico sólido y sistemático. • A principios de los noventa se dio un auge por las ideas democráticas, lo que favoreció la creación de modelos centrados en las personas. El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) asumió, a principios de los noventa, este enfoque del desarrollo humano. Esta propuesta supuso un giro radical en cuanto a los planteamientos anteriores y una crítica a la economía del desarrollo predominante que tenía como objetivo el crecimiento económico, pasando a considerar al ser humano como centro de todas las preocupaciones: “Así, el crecimiento económico no debería ser considerado como un fin en sí mismo, sino en todo caso como un medio más para lograr un mayor desarrollo de las personas, lo que significa una aproximación al tema menos economicista que las realizadas hasta el momento” 158 . Este enfoque del desarrollo humano se inspira también en los trabajos del Premio Nobel de Economía 1998 Amartya Sen, “cuyas críticas al concepto de bienestar basado en la acumulación o en la opulencia, y su propuesta de un bienestar centrado en la persona humana han tenido un amplio eco” 159 . Aunque no ha sido el PNUD el inventor del desarrollo humano, su publicación anual desde el año 1990, ha permitido su divulgación y lo han convertido en referente del debate sobre desarrollo. Incluimos la definición que realiza el PNUD: “El desarrollo humano es el proceso de ampliación de las opciones de la gente, aumentando las funciones y las capacidades humanas (…) Representa un proceso a la vez que un fin. En todos los niveles de desarrollo las tres capacidades esenciales consisten en que la gente viva una vida larga y saludable, tenga conocimientos y acceso a recursos necesarios para un nivel de vida decente. Pero el ámbito del desarrollo humano va más allá otras esferas de opciones que la gente considera en alta medida incluyen la participación, la seguridad, la sostenibilidad, las garantías de los derechos humanos, todas necesarias para ser creativo y productivo y para gozar de respeto por sí mismo, potenciación y una sensación de pertenecer a una comunidad. En definitiva, el desarrollo humano es el desarrollo de la gente, para la gente y por la gente” 160 . Una de las innovaciones de los informes del PNUD es la elaboración de una nueva propuesta para evaluar los logros del desarrollo a partir de un índice de Desarrollo Humano (IDC) para todos los países. El IDH supone un nuevo modo de medir el bienestar ya que anterior a él, “el nivel de bienestar de una sociedad se medía casi exclusivamente con una magnitud: el Producto Interior Bruto (PIB) per cápita, que estima el nivel de renta de los 158 UNCETA, K. Y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 82 159 BONI, A. Y PÉREZ-FOGUET, A. (Coord.), Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas, Intermón Oxfam, Barcelona, 2006, p. 55 160 Informe sobre Desarrollo Humano, 2000 40 ciudadanos de cada país en dólares USA por persona” 161 . Sin embargo “el IDH de un país es un índice compuesto de tres dimensiones fundamentales: la longevidad (esperanza de vida al nacer,), el nivel educacional (alfabetismo adulto y tasas de matriculación) y el ingreso per cápita (medido en dólares, que ajustan cada moneda al poder adquisitivo real del país)” 162 . Como señala Alejandra Boni, “para determinar cuándo se produce el desarrollo, la referencia central pasa a ser el impacto que realmente tienen los bienes y servicios en las personas, en lugar de la mera producción. (…) El punto de arranque del nuevo concepto de desarrollo se encuentra en el cambio de la pregunta central sobre el desarrollo. Durante mucho tiempo la pregunta central en torno a éste había sido: ¿cuánto produce una nación?; ahora pasa a ser: ¿cómo está la gente?” 163 . El enfoque del desarrollo humano ha supuesto “un giro profundo de las prioridades y objetivos que debe perseguir el desarrollo, lo que tiene implicaciones de gran alcance para la estrategia global del desarrollo (…). La visión de un desarrollo centrado en las personas sustituye a la visión de un desarrollo centrado en los bienes” 164 . Las personas han pasado a ser, al mismo tiempo, el objeto de las políticas y el instrumento fundamental de su propio desarrollo. Otro aspecto fundamental de los nuevos debates que se han producido es el referido a la noción de Desarrollo Sostenible y que fue respaldado por primera vez en 1987 por la Comisión Mundial del Medio Ambiente y del Desarrollo (también llamada Comisión Brundtland). En el informe elaborado por dicha comisión se introducía el Desarrollo Sostenible como marco de referencia para la elaboración de las políticas de desarrollo a todos los niveles de gobierno y se estudiaba, además, la noción paralela de la Educación como factor de apoyo a dicho desarrollo 165 . Entre 1987 y 1992 el concepto de desarrollo sostenible fue madurando mientras los comités debatían, negociaban y escribían los cuarenta capítulos del llamado Programa 21. Aunque las ideas sobre la educación y la sostenibilidad se recogen específicamente en el capítulo 36 de dicho programa bajo el título "Fomento de la educación, la capacitación y la toma de conciencia", hay que destacar que a lo largo de sus cuarenta capítulos se incide en que la Educación es la estrategia necesaria para cumplir los objetivos del desarrollo sostenible. Durante el decenio de 1990 en todas las principales conferencias celebradas en el marco de las Naciones Unidas se han analizado y definido con mayor concreción los aspectos relativos a la sostenibilidad del desarrollo, lo cual refleja -a pesar de las limitaciones en los acuerdos alcanzados sobre el cambio climáticola creciente preocupación existente sobre este tema. En todas estas conferencias se ha considerado la Educación como crucial e imprescindible para poder aplicar las estrategias de acción acordadas. Una de las más conocidas es la Cumbre de la Tierra sobre Medio Ambiente y Desarrollo celebrada en 1992 en Río de Janeiro (Brasil), en la se aprobó un documento denominado la Agenda 21, que se caracteriza por “desplazar su centro de interés a los países desarrollados” 166 . Después de esta 161 UNCETA, K. Y YOLDI, P., La cooperación al desarrollo: surgimiento y evolución histórica, Cooperación Pública Vasca, Gobierno Vasco, 2000, p. 82 162 Ibídem, p. 83 163 BONI, A. Y PÉREZ-FOGUET, A. (Coord.), Construir la ciudadanía global desde la universidad. Propuestas pedagógicas para la introducción de la educación para el desarrollo en las enseñanzas científico-técnicas, Intermón Oxfam, Barcelona, 2006, p. 55 164 DUBOIS, A., “Desarrollo humano” en CELORIO, G. Y LÓPEZ DE MUNAIN, A. (Coords.), Diccionario de Educación para el Desarrollo. Hegoa. Bilbao, 2007, p. 78 165 El Informe realizado por la Comisión Brundtland se tituló "Nuestro futuro común” 166 BONI, A., La Educación para el Desarrollo en la Enseñanza Universitaria como una estrategia de la cooperación orientada al ser humano,. Tesis Doctoral, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2005, p. 71 47 4.3. La Educación para el Desarrollo a través de Declaraciones y Resoluciones internacionales La ED, como señalan Manuela Mesa y José Escudero “se rige por un conjunto de Declaraciones y Resoluciones que han ido definiendo su marco de actuación en los últimos años” 194 . La presión ejercida por las ONGD ha posibilitado el reconocimiento oficial del papel que la ED tiene “no sólo para movilizar la conciencia social ciudadana en el apoyo a las políticas de cooperación sino también en su importancia para generar una conciencia crítica acerca de la realidad mundial y para agrupar esfuerzos a favor del Desarrollo Humano” 195 . Esta creciente consideración ha propiciado la consolidación del marco institucional (Organización de Naciones Unidas (ONU), Unión Europea (UE), Consejo de Europa (CE), Comité de Ayuda al Desarrollo (CAD), etc.) y el desarrollo de normativa sobre ED, impulsando su progresiva introducción en los diferentes sistemas educativos europeos. Se viene aceptando que el primer documento que va a fundamentar la ED, es la Declaración Universal de los Derechos Humanos 196 de 1948, al considerar que “la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz” 197 . Pero el reconocimiento oficial por un organismo internacional no fue hasta 1974, cuando “la UNESCO instó a Estados y organizaciones del ámbito educativo a considerar la educación como un proceso fundamental para solucionar los problemas de supervivencia y bienestar de la humanidad y a adoptar las medidas de cooperación necesarias” 198 . Otra fecha clave en la trayectoria de la ED es la del año 2001, cuando el Consejo Europeo mediante la Resolución sobre la Promoción de la Educación para el Desarrollo y la Sensibilización de la Opinión Pública Europea, manifestó la intención de promocionar y apoyar la ED, ya que contribuye a: “Reforzar el sentimiento de solidaridad internacional y a crear un entorno favorable al establecimiento de una sociedad intercultural en Europa. También contribuye a modificar el modo de vida en favor de un modelo de desarrollo duradero para todos” 199 . “Reconociendo el papel fundamental de los Estados miembros en la educación para el desarrollo, algunos de los cuales dedican ya esfuerzos considerables a este respecto, y el papel desempeñado por la Comisión” 200 . 194 ESCUDERO, J. Y MESA, M. (Coord.), Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España. CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011, p. 10 195 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., Educación para la ciudadanía global. Debates y desafíos, Hegoa, Bilbao, 2009, p. 39 196 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española. Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, (MAEC), Madrid, 2007, p. 73 197 www.derechoshumanos.net/, Artículo 26, punto 2 198 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española. Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación (MAEC), Madrid, 2007, p. 7 199 Resolución del Consejo Europeo sobre Educación para el desarrollo y sensibilización de la opinión pública europea en favor de la cooperación para el desarrollo. Sesión nº 2383 del Consejo, Bruselas, 8 de noviembre de 2001. Apartado: Cambio de impresiones sobre algunos aspectos de la política de desarrollo”, punto 2, p.31 http://prensaeuropa.es/pressreleases/sesion-n-2383-del-consejo-desarrollo-bruselas-8-de-noviembre-de-2001 48 En la misma Resolución se animaba a potenciar la coordinación, el intercambio de información y experiencias de ED entre los diferentes gobiernos y agentes implicados: “El Consejo desea favorecer un apoyo mayor a la educación para el desarrollo, y a la política de comunicación vinculada a la misma, por parte de la Comisión y de los Estados miembros, gracias al establecimiento de vínculos más estrechos entre los diferentes sectores que pueden ayudar al fomento de la educación para el desarrollo en diferentes ámbitos, como, por ejemplo las ONG, escuelas, universidades, formación de adultos, formación de los formadores, medios de comunicación audiovisuales, prensa, mundo asociativo y movimientos juveniles” 201 . “Quiere fomentar el intercambio de información y experiencias en materia de educación para el desarrollo entre los gobiernos y los agentes de la sociedad civil, así como de los gobiernos entre sí y de los agentes de la sociedad civil entre sí” 202 . Posteriormente, en el año 2002 se celebró en Maastricht el Congreso Europeo sobre Educación Global 203 , que reunió a parlamentarios, gobiernos, autoridades locales y regionales y organizaciones de la sociedad civil de los estados miembros del Consejo Europeo. El objetivo de este Congreso fue establecer un marco estratégico europeo para la mejora y el incremento de la Educación Global. Aunque existen diferencias entre el concepto de ED y el de Educación Global, “con frecuencia los actores son los mismos y ambos enfoques se insertan en una concepción educativa transformadora y que tiene como eje la solidaridad y la justicia” 204 . En este Congreso se elaboró la Declaración de Maastricht sobre Educación para la Ciudadanía Global 2005-2014, donde se recoge la siguiente definición: “La Educación Global es una educación que abre los ojos y las mentes de las personas a las realidades del mundo, y los despierta para crear un mundo de mayor justicia, igualdad y derechos humanos para todos” 205 . La Declaración de Maastricht ha sido el punto de partida que ha favorecido la puesta en marcha de estrategias nacionales de educación para una ciudadanía global en los diferentes países europeos y su inclusión en los diferentes sistemas educativos: “Deseamos comprometernos y comprometer a los estados miembros, las organizaciones de la sociedad civil, estructuras parlamentarias y autoridades locales y regionales a las que representamos para asegurar la integración de las perspectivas de la Educación Global dentro de los sistemas educativos en todos los niveles” 206 . Paralelamente otros organismos han propuesto otras iniciativas internacionales relacionadas con la ED. Una de ellas es la denominada Década de las Naciones Unidas de la Educación para el Desarrollo Sostenible (2005-2014), aprobada en el 2002 mediante Resolución por la Asamblea General de las Naciones Unidas 207 . Se designó a la UNESCO 208 organismo rector del Decenio y se le encomendó la preparación de un plan de aplicación internacional al respecto, cuyo objetivo principal es “integrar los principios, valores y prácticas del desarrollo sostenible en todas las facetas de la educación y el aprendizaje. Esta 200 Ibídem, punto 5, p. 31 201 Ibídem, punto 6, p. 31 202 Ibídem, punto 9, p. 31 203 Congreso Europeo sobre Educación Global, Maastricht, Holanda, 15 al 17 de Noviembre de 2002 204 ESCUDERO, J. Y MESA, M. (Coord.), Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España. CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011, p. 10 205 CONSEJO DE EUROPA, Pautas para una educación global. Conceptos y metodología sobre Educación Global para educadores y responsables de políticas en materia educativa, Centro Norte-Sur del Consejo de Europa, Lisboa, 2008, p.70, http://www.coe.int/t/dg4/nscentre/GE/GE-Guidelines/Pautas-para-una-educac%C3%ADon-global.pdf 206 Ibídem, p. 72, punto 5 y punto 5.4. 207 Resolución 57/254 por la que proclama un Decenio de las Naciones Unidas de la Educación con miras al Desarrollo Sostenible (2005-2014), http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001486/148654so.pdf 208 Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura 49 iniciativa educativa fomentará los cambios de comportamiento necesarios para preservar en el futuro la integridad del medio ambiente y la viabilidad de la economía, y para que las generaciones actuales y venideras gocen de justicia social” 209 . Para conseguir este objetivo se pretende, entre otras iniciativas: “proporcionar a los países nuevas oportunidades para incorporar a la EDS en sus reformas educativas” 210 . Como al inicio de este Decenio ya existían otras iniciativas internacionales afines, la Asamblea General en su Resolución, pidió a la UNESCO que estableciera vínculos adicionales entre ellas. En este sentido, se reconoce “los esfuerzos que la comunidad internacional ya ha emprendido” 211 y destaca, al guardar relación con algunos aspectos del Decenio “las iniciativas relativas a los objetivos de desarrollo del Milenio (ODM), el movimiento de la Educación para Todos (EPT) y el Decenio de las Naciones Unidas de la Alfabetización” 212 . Mientras tanto, en el 2004, La Confederación Europea de ONGD y de Ayuda Humanitaria (CONCORD), realizó una serie de Recomendaciones a los Estados miembros de la UE para que las tuvieran en cuenta a la hora de desarrollar políticas internas sobre ED. De entre ellas destacamos las siguientes por la repercusión que implicaría su cumplimiento: “Promover métodos para integrar la EpD dentro de planes de estudios de la escuela y en los educadores -los profesores, instructores, educadores, padres, periodistas- (en lo formal, los sistemas educativos no formales e informales). a) Asegurar de que haya una inclusión apropiada de la dimensión global en los planes de estudios y en la práctica de la escolaridad en su conjunto (la noción de la "escolaridad en su conjunto" se relaciona con todos los aspectos de la escolaridad, el aprendizaje, los elementos del estudio, la institución, el ambiente de las escuelas, su lugar dentro de la comunidad, la organización, la dirección y planificación, las aulas, los temas de los planes de estudio, las relaciones del profesorestudiante, democracia de la escuela y representación del estudiante, etc.)” 213 . Poco después, en el año 2005 el Consejo de la Unión Europea y los representantes de los Gobiernos de los Estados miembros de la Unión Europea, la Comisión Europea y el Parlamento Europeo acordaron una declaración conjunta sobre el desarrollo, el Consenso Europeo sobre Desarrollo, que recoge los desafíos que hay que afrontar para erradicar la pobreza y promover el desarrollo sostenible, y a su vez, los compromisos que debe asumir la Unión Europea para su consecución. Sobre la base del trabajo realizado hasta ese momento en ED, se elaboró el Consenso Europeo sobre Educación para el Desarrollo (2007), el cual establece como objetivo de la educación y la sensibilización lo siguiente: “Hacer posible que todos los europeos tengan a lo largo de su vida acceso a la posibilidad de sensibilizarse y de percibir los aspectos del desarrollo mundial y su importancia local y personal, y de ejercer sus derechos y responsabilidades como habitantes de un mundo interdependiente y cambiante, contribuyendo a hacerlo más justo y sostenible” 214 . Este Consenso Europeo sobre Educación para el Desarrollo pretende promover políticas educativas que respalden la consecución de los objetivos mencionados. En este sentido, entre las Recomendaciones realizadas a los gobiernos de los Estados miembros de Unión Europea y a las autoridades locales y regionales, establece que es necesario: 209 UNESCO, Decenio de las Naciones Unidas de la Educación con miras al Desarrollo Sostenible (2005-2014): Plan de aplicación internacional, UNESCO, 2006, p. 6, http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001486/148654so.pdf 210 Ibídem, p. 17 211 Ibídem, p. 8 212 Ibídem, p. 8 213 GOBIERNO DE NAVARRA, Estrategia Sectorial de Educación para el Desarrollo de Navarra (2009-2012), Anexo I, punto 3 214 http://ec.europa.eu/development/icenter/repository/DE_Consensus-eductation_temp_EN.pdf, punto 13, p. 6 50 “Prestar debida atención a la importancia de la educación y sensibilización en materia de desarrollo en políticas, programas y presupuestos destinados al desarrollo y en las políticas, programas y presupuestos destinados a la enseñanza formal e informal” 215 . “Proporcionar apoyo político, financiero y organizativo para integrar la educación y sensibilización en materia de desarrollo en los sistemas de educación, planes de estudios y programas formales e informales, y en los medios de comunicación, haciendo hincapié en comprometer a educadores y personal de los medios de comunicación en el desarrollo de nuevos proyectos y programas, redes e investigación” 216 . En esta línea de reconocimiento institucional, la Comisión Europea encargó en el 2010 la realización del Estudio DEAR (Development Education and Awareness Raising), a partir del cual se plantearon recomendaciones para aumentar la eficacia de las acciones en el ámbito de la ED y la Sensibilización. El estudio analizó 268 proyectos financiados por la Comisión Europea entre 2005-2009, ofreciendo un diagnóstico de la situación de la ED, acciones realizadas y principales actores, en los 27 países miembros de la Unión Europea 217 . El estudio señala, en cuanto a la Educación Formal se refiere, que “deberían contar con la aprobación y el apoyo de las autoridades educativas competentes nacionales y regionales” 218 y que es necesario reforzar los mecanismos de coordinación en este ámbito. Además establece que todos los Estados miembros deberán presentar una actualización anual de la situación de la ED, como demanda a la importancia de su cumplimiento. El compromiso de que “se facilitará la creación de alianzas en el ámbito europeo y global” 219 , y que se incentivará la colaboración de los países para realizar proyectos en Educación Formal, es un claro ejemplo de la dimensión que la ED está adquiriendo y de la importancia que debe de tener dentro de la enseñanza reglada. 4.4. Marco normativo español en Cooperación y en Educación para el Desarrollo Siguiendo las directrices europeas, a nivel estatal también se ha ido conformando un marco institucional y normativo que regula las acciones realizadas tanto en el ámbito de la Cooperación como el de la ED. Los orígenes de la política española de Cooperación para el Desarrollo está fundamentado en la Constitución de 1978, en cuyo preámbulo se señala lo siguiente: “La nación española proclama su voluntad de colaborar en el fortalecimiento de unas relaciones pacíficas y de eficaz cooperación entre todos los pueblos de la Tierra” 220 . Sin embargo, hay que destacar que España, en esa fecha, todavía era “país receptor” de ayuda internacional y no es hasta principios de la década de los ochenta cuando pasa a ser considerado “país donante” dentro del sistema de cooperación internacional al desarrollo. Se considera, por tanto, que la cooperación española, comparada con otros países del entorno europeo que ya contaban con una trayectoria significativa para esos años, es relativamente 215 Ibídem, punto 49, p. 13 216 Ibídem, punto 51, p. 14 217 ESCUDERO, J. Y MESA, M. (Coord.) Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España, CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011, p.15 218 Ibídem, p.15 219 Ibídem, p.15 220 Ley 23/1998 de 7 de julio, de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Artículo 13 sobre ED y la sensibilización social, Exposición de Motivos 51 reciente. La progresiva formulación y puesta en práctica de esta política de cooperación supuso el ingreso en los distintos Bancos Regionales de Desarrollo (Banco Interamericano, Banco Africano y Banco Asiático), y la participación en todos aquellos organismos de carácter económico y financiero dedicados a este tema, como son los Fondos y Programas de la Unión Europea 221 . En 1988 se creó la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID) 222 , con el objetivo de “paliar el alto grado de dispersión y fragmentación de competencias y la ausencia de coordinación” existente en materia de cooperación internacional. Surge como organismo autónomo adscrito al Ministerio de Asuntos Exteriores, concentrándose las competencias en materia de cooperación bilateral con los países en vías de desarrollo y que hasta entonces estaban repartidos en diferentes órganos. También se crea la Oficina de Planificación y Evaluación 223 (OPE), encargada de la planificación y evaluación del programa de ayuda al desarrollo y de la elaboración y supervisión de los Planes Anuales de Cooperación Internacional (PACI). La ED todavía tardaría algo más en aparecer en el plano institucional. En el Informe al Congreso de los Diputados sobre los objetivos y líneas generales de la política española de cooperación y ayuda al desarrollo de 1992 se resalta ya la importancia de la ED como medio “para generar corresponsabilidad de la ciudadanía en las acciones de cooperación al desarrollo (…) y para ello se requiere de una política de ED” 224 . En 1994, el Informe de la Ponencia de estudio sobre la política española de Cooperación al Desarrollo elaborado por el Senado introduce en el debate público la idea de que la sensibilización no debe buscar exclusivamente el apoyo a las actividades de la Cooperación Española, sino que además debe tener como objetivo el de promover la solidaridad de la ciudadanía. Esta idea fue asumida a raíz de la intervención del presidente de la Coordinadora de ONGD de España (CONGDE) que instaba “a la elaboración de un plan estratégico de sensibilización en el que se subrayase la necesidad de actuar a través de diferentes espacios y líneas” 225 . Este plan debería contemplar, entre otras cosas, “el debate sobre la inserción de la ED en la educación Formal” 226 . Queda en evidencia el decisivo papel y la incidencia política que las ONGD han tenido en el proceso e institucionalización de la ED y en las estrategias adoptadas para su introducción en los diferentes ámbitos de actuación, y más concretamente, en el del ámbito de las enseñanzas regladas. De hecho, este cambio relacionado con la forma de entender la ED, quedó recogido en la Ley 23/1998 de 7 de julio, de Cooperación Internacional para el Desarrollo (LCID) en cuyo artículo 13, dedicado íntegramente a la ED y la sensibilización social, consta lo siguiente: “Se entiende por educación para el desarrollo y sensibilización social el conjunto de acciones que desarrollan las Administraciones públicas, directamente o en colaboración con las organizaciones no gubernamentales para el desarrollo, para promover actividades que favorezcan una mejor percepción de la sociedad hacia los problemas que afectan a los países en desarrollo y que estimulen la solidaridad y cooperación activas con los mismos, por la vía de campañas de divulgación, servicios de información, programas formativos, apoyo a las iniciativas en favor de 221 Ibídem, Exposición de motivos 222 Real Decreto 1527/1988, de 11 de noviembre, por el que se reestructura la Secretaría de Estado para la Cooperación Internacional y para Iberoamérica, con refundición de los Organismos autónomos adscritos a la misma, Introducción 223 Ibídem, Artículo 1 sobre Competencia y organización general, punto 4 224 ORTEGA, Mª.L., Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española, Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, (MAEC), Madrid, 2007, punto 2.2, Antecedentes y prospectiva, p. 10 225 Ibídem, punto 2.2, Antecedentes y prospectiva, p. 11 226 Ibídem 52 un comercio justo y consumo responsable respecto de los productos procedentes de los países en desarrollo” 227 . Una vez formulado el marco legislativo general de la cooperación al desarrollo, se abrió un proceso que ha favorecido la consolidación de la ED como uno de sus ejes de actuación. La inclusión de la ED en el Plan Director de la Cooperación Española (2005-2008) y la publicación de la Estrategia de ED de la cooperación española en el año 2007 son los logros más significativos. Para poder conocer los hechos más destacados de este período de tiempo contamos con el testimonio de Mª Luz Ortega, experta en ED y protagonista, como Asesora técnica de la AECID, de este proceso: “En el año 1999 se realizó el primer estudio de ED para la OPE (que en aquel momento era la Oficina de Planificación y Evaluación de la cooperación española), que se encargaba de elaborar los Planes Anuales de Cooperación Internacional (PACI). En aquel momento no había capacidad para elaborar un Plan Director. Elaboramos un estudio sobre qué era la ED y cuáles eran los principales agentes implicados, que tardó mucho en ver la luz y finalmente se publicó en el año 2004 en la Universidad politécnica de Valencia. Cuando accede al gobierno el partido Socialista en el año 2004, tras el partido Popular, se elaboró el segundo Plan Director de la cooperación española y la parte de ED se tomó de ese primer informe cuya definición preparó Manuela Mesa. En el PACI del 2005 se dijo que se iba a hacer a lo largo de la legislatura un estudio sobre qué era la ED, porque sí que nos encontrábamos con que la ley de cooperación Internacional para el desarrollo era de 1998 y se estaba elaborando el II Plan Director, pero sin embargo, no había un documento que marcara la línea de lo que eran los diferentes sectores de la cooperación y aunque la ED no es un sector, sí que era necesario hacer un documento marco. Me acerqué a la que entonces era la Subdirectora general de Planificación y Evaluación de política del desarrollo, (antigua OPE) y le planteé hacerlo, a lo que me respondió: “que no hacía falta porque lo tenían en un cajón” y lo sacó. Y entonces fue cuando dijeron: “hay que hacerlo”. Esto lo cuento porque uno de los problemas de la cooperación española es que se hacen muchos materiales pero que no se leen. Finalmente, se hizo el documento de la Estrategia de Educación para el Desarrollo que vio la luz a finales del 2007” 228 . El Plan Director (2005-2008) incluye la ED como uno de los siete criterios de intervención de la Cooperación Española 229 , estableciendo sus objetivos y líneas estratégicas de actuación 230 . La importancia de La Estrategia de Educación para el Desarrollo recae en que, por primera vez, se establece un marco de referencia y de intervención para la puesta en práctica de líneas y programas de actuación. Mª Luz Ortega señala la importancia que tiene el hecho de contar con un marco normativo de ED y valora el carácter participativo que tuvo la realización de este documento: “Es necesario que haya documentos normativos al margen de los vaivenes políticos. Además hay que destacar que es un documento consensuado con el colectivo de Organizaciones no gubernamentales, que a lo largo de los años han sido los principales actores que han mantenido viva la ED, por lo menos relacionado con la línea de la cooperación. La Estrategia marca bastante bien las líneas por donde hay que trabajar, aunque es cierto que hace falta voluntad política para poder llevarla a cabo” 231 . Como hemos podido constatar, a partir del Plan Director de la Cooperación Española (2004-2008) y la elaboración y puesta en marcha de la Estrategia de la Educación para el 227 Ley 23/1998 de 7 de julio, de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Artículo 13, la ED y la sensibilización social 228 Entrevista realizada a Mª Luz Ortega, Madrid, 6 de septiembre de 2011 229 Plan Director de la Cooperación Española 2005-2008, Capítulo I, punto 3.2. sobre Objetivos estratégicos y criterios de intervención, http://www.aecid.es/es/servicios/publicaciones/Documentos/Plan_director/ 230 Ibídem, Capítulo VI sobre Instrumentos de la Cooperación Española, punto 8 231 Entrevista realizada a Mª Luz Ortega, Madrid, 6 de septiembre de 2011 53 Desarrollo de la Cooperación Española (2007) se han sentado las bases para avanzar en la promoción de la ED y la Sensibilización a nivel estatal. A partir de este documento, las Comunidades autónomas han ido desarrollado sus propias leyes y reproduciendo, a su vez, la necesidad de hacer un documento de Estrategia de la ED, inspirándose en la normativa estatal. En palabras de Mª Luz Ortega: “Qué es la ED ya lo dice la Estrategia de Educación para el Desarrollo española, e incluso lo dice el Consenso Europeo de Desarrollo, pero lo que es importante es que cada Comunidad Autónoma diga realmente cómo la va a llevar a cabo” 232 . El reconocimiento de la ED como uno de los ámbitos prioritarios del III Plan Director 2009-2012 ha supuesto un fuerte impulso para la ED: “La ED es un ámbito estratégico de la cooperación, porque a través de ella se contribuye a que la ciudadanía pueda responder a los retos que plantea el actual proceso de globalización” 233 . La ED es uno de los siete ámbitos estratégicos que este III Plan Director de la Cooperación española (2009-2012) identifica como necesarios para poder realizar una política para el desarrollo adecuada: “La Educación para el Desarrollo de la ciudadanía: Una ciudadanía informada, formada y comprometida, concienciada globalmente y corresponsable en su acción local y global con el desarrollo. Consciente de los problemas globales y del comportamiento responsable en sus prácticas cotidianas y que demande a sus gobiernos, del signo que sean, el compromiso por un mundo mejor. El objetivo será construir esta ciudadanía activamente comprometida en la promoción del desarrollo humano y sostenible, y el ejercicio pleno de los derechos” 234 . Sin embargo, a pesar del importante desarrollo normativo que fundamenta y legitima la promoción de la ED, la realidad es que todavía existe una gran distancia entre la teoría y su aplicación en la práctica. Como señalan expertos en el tema: “Es descorazonadora la falta de voluntad política para poner en práctica los grandes principios que aparecen en documentos políticos y normativos de alcances diversos ”235 . 232 Ibídem 233 III Plan Director de la Cooperación Española (2009-2012), aprobado por el Consejo de ministros el 13 de febrero de 2009 234 Ibídem, punto 5.2. Estrategia de la política para el Desarrollo, p. 34 235 ARGIBAY, M., CELORIO, G., Y CELORIO, J.J., Educación para la ciudadanía global. Debates y desafíos, Hegoa, Bilbao, 2009, p. 41 54 5. LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN LAS ENSEÑANZAS OFICIALES 5.1. La Educación para el Desarrollo en las sucesivas leyes de educación La Ley de Ordenación del Sistema Educativo (LOGSE) de 1990 está considerada por expertos-as en el tema como uno de los hitos más importantes de la ED en el ámbito formal: “Abrió una oportunidad para abordar las cuestiones del desarrollo y las relaciones Norte-Sur como un “eje transversal” de carácter interdisciplinar en el conjunto del currículum de las enseñanzas Primaria y Secundaria” 236 . Este nuevo enfoque educativo debía ser incluido por los docentes en las programaciones, en el proyecto curricular de cada etapa y en el proyecto educativo de centro. De tal modo, que en las actividades de aprendizaje de las diferentes áreas: “Se debía reflejar la transversalidad de la ED, desde los contenidos, los procedimientos y los valores, dando a conocer al alumnado el mundo en que vive, la interdependencia entre individuos, grupos y países, y lo que debería ser un desarrollo humano global y sostenible. Desarrollar este tema transversal requería la implicación de toda la comunidad educativa y que la organización interna de los centros fuese coherente con los contenidos, actitudes y procedimientos promovidos desde el proyecto curricular” 237 . A pesar de este avance tan significativo, el hecho de que ley estableciera la introducción de la ED como tema transversal impidió que se viera con la misma importancia que otras áreas de conocimiento y que no fuera fácil su inclusión. Como señala Mª Ángeles Llorente: “Esta banalización de los grandes temas que preocupan a los movimientos sociales se hace patente al aparecer en los currículum como temas transversales, que nadie sabe muy bien dónde y cómo tratar en medio de la fuerte especialización en áreas y la dictadura de los tiempos y espacios escolares” 238 . Además, la ambivalencia de los diseños curriculares y la compartimentación de los contenidos en asignaturas, -problemáticas que perduran en la actualidad-, no han favorecido la introducción de los temas transversales que deberían trabajarse en el aula: “Si cualquier persona adulta dedica un rato a leer en profundidad todos los contenidos de las diferentes asignaturas de la LOGSE se dará cuenta inmediatamente de que es imposible llegar a conseguirlos. Los programas se pierden en abstracciones que poco tienen que ver con la realidad concreta de las aulas. Estos programas pesan como una losa sobre los enseñantes, las familias y los niños. Nunca se dan los programas completos e intentarlo lleva a que los alumnos y alumnas dediquen horas y horas a hacer deberes en casa después de la jornada escolar y extraescolar, en una carrera hacia la competitividad, que nada educa en valores recomendables para el avance hacia una sociedad más justa (…) Por otra parte, la presentación del saber, de los contenidos en asignaturas y materias, no favorece una comprensión global de los problemas y de las situaciones por parte del alumnado, que a menudo, no ve ninguna relación entre lo que aprende en la escuela y lo que vive en la calle. La escuela continúa alejada de la realidad social y en muchos casos totalmente desfasada” 239 . Sin embargo, a pesar de ello, la LOGSE supuso un gran avance en cuanto a la Educación en Valores se refiere. En el siguiente cuadro incluimos los principios educativos y 236 BASELGA, P. Y OTROS, La educación para el desarrollo en el ámbito formal, espacio común de la cooperación y la educación. Propuestas para una estrategia de acción integrada, Universidad Politécnica Valencia, Valencia, 2004, p. 31 237 COORDINADORA ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Educación para el desarrollo. Una estrategia de cooperación imprescindible, Coordinadora ONG para el Desarrollo-España, Madrid, 2005, p. 27 238 LLORENTE CORTÉS, Mª. A., “Ciudadanía y participación” p. 52, en HEGOA, Actas del III Congreso de Educación para el Desarrollo. La educación transformadora ante los desafíos de la globalización, Hegoa, Bilbao, 2006 239 Ibídem, p. 52-53 55 las finalidades de la educación que estableció esta ley y que pueden considerarse como puntos fuertes de la ED: Cuadro 1: Fines de la educación y principios educativos en la Ley Orgánica 1/1990, de 3 de octubre, de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE) que se identifican con la ED Fines de la Educación Artículo 1 f) La preparación para participar activamente en la vida social y cultural g) La formación para la paz, la cooperación y la solidaridad entre los pueblos Principios educativos Artículo 2 a) La formación personalizada, que propicie una educación integral en conocimientos, destrezas y valores morales de los alumnos en todos los ámbitos de la vida, personal, familiar, social y profesional c) La efectiva igualdad de derechos entre los sexos, el rechazo a todo tipo de discriminación, y el respeto a todas las culturas d) El desarrollo de las capacidades creativas y del espíritu crítico e) El fomento de los hábitos de comportamiento democrático k) La formación en el respeto y defensa del medio ambiente Fuente: elaboración propia A pesar de la presencia de la ED en la LOGSE, “los resultados no siempre fueron los deseados a causa, principalmente, de la falta de apoyo económico, social y de formación del profesorado” 240 . Posteriormente, la Ley Orgánica 10/2002, de 23 de diciembre, de Calidad de la Educación (LOCE) promovida por el Gobierno del Partido Popular que derogó la LOGSE, no facilitó la continuación de este proceso, al priorizar, sobre todo, los aspectos más academicistas de la educación. En opinión de expertos-as en el tema, la LOCE: “Dibujó un panorama bastante incierto por lo que se refiere a la promoción de la Educación para el Desarrollo en la enseñanza preuniversitaria. A juicio de la Ley de Calidad, los valores en los que más debe incidir el sistema educativo son los que configuran la “cultura del esfuerzo y la exigencia personal (tal y como aparece en el título preliminar)” 241 . Para la Coordinadora de ONGD de España, la Ley de Calidad suponía: “Un paso atrás para la ED, ya que no incluye referencias explícitas a la formación cívica democrática y elimina los ejes transversales: los contenidos vuelven a ser contenidos “clásicos”, es decir, hechos y conceptos. Se vuelve a la concepción de la enseñanza social basada en el monopolio de la geografía y de una historia descriptiva” 242 . Esto se valora como “un retroceso en la formación social y democrática de los ciudadanos en desacuerdo con las corrientes educativas actuales”, pues las propuestas para el 240 COORDINADORA ONG PARA EL DESARROLLO ESPAÑA, Educación para el desarrollo. Una estrategia de cooperación imprescindible, Coordinadora ONG para el Desarrollo-España, Madrid, 2005, p. 27 241 BASELGA, P. Y OTROS, La Educación para el desarrollo en el ámbito formal, espacio común de la cooperación y la educación. Propuestas para una estrategia de acción integrada. Valencia. Universidad Politéc.de Valencia, 2004, p. 32 242 HEGOA, Actas del III Congreso de Educación para el Desarrollo. La educación transformadora ante los desafíos de la globalización, Hegoa, Bilbao, 2006, p. 86 56 nuevo Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), reafirman la importancia de la formación global e integral, y enfatizan el compromiso ético y el reconocimiento de la interculturalidad, buscando el equilibrio entre la formación personal y ciudadana, y la formación profesional y académica” 243 . Con la publicación de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), propiciada nuevamente por un Gobierno socialista, se estableció un nuevo marco educativo dentro del cual también hemos identificado los rasgos definitorios y más significativos de la ED de quinta generación. El artículo segundo de esta ley está considerado como el principal referente de la ED dentro de la legislación educativa vigente, ya que recoge de forma explícita como una de las finalidades de la educación lo siguiente: “e) La formación para la paz, el respeto a los derechos humanos, la vida en común, la cohesión social, la cooperación y solidaridad entre los pueblos así como la adquisición de valores que propicien el respeto hacia los seres vivos y el medio ambiente, en particular al valor de los espacios forestales y el desarrollo sostenible” 244 . En el siguiente cuadro incluimos los principios educativos y finalidades de la educación que establece esta ley y que consideramos están estrechamente relacionados con la ED: Cuadro 2: Fines de la educación y principios educativos de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE) que se identifican con la ED Fines de la Educación Artículo 2 e) La formación para la paz, el respeto a los derechos humanos, la vida en común, la cohesión social, la cooperación y solidaridad entre los pueblos así como la adquisición de valores que propicien el respeto hacia los sere s vivos y el medio ambiente, en particular al valor de los espacios forestales y el desarrollo sostenible. k) La preparación para el ejercicio de la ciudadanía y para la participación activa en la vida económica, social y cultural, con actitud crítica y Responsable y con capacidad de adaptación a las situaciones cambiantes de la sociedad del conocimiento. Principios educativos Artículo 1 c) La transmisión y puesta en práctica de valores que favorezcan la libertad personal, la responsabilidad, la ciudadanía democrática, la solidaridad, la tolerancia, la igualdad, el respeto y la justicia, así como que ayuden a superar cualquier tipo de discriminación. f) La orientación educativa y profesional de los estudiantes, como medio necesario para el logro de una formación personalizada, que propicie una educación integral en conocimientos, destrezas y valores. l) El desarrollo de la igualdad de derechos y oportunidades y el fomento de la igualdad efectiva entre hombres y mujeres. k) La educación para la prevención de conflictos y para la resolución pacífica de los mismos, así como la no violencia en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social. Fuente: elaboración propia 243 SANSANO, Albert., “La Educación para el Desarrollo y el nuevo marco legislativo de la LOE” en HEGOA, Actas del III Congreso de Educación para el Desarrollo. La educación transformadora ante los desafíos de la globalización, Hegoa, Bilbao, 2006, p. 86 244 Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), Artículo 2 sobre Fines de la educación 63 “Fomentar la formación en todos los niveles educativos, instando a las administraciones públicas a la ampliación de la oferta formativa en educación para el desarrollo para toda la comunidad educativa, garantizando el reconocimiento de créditos formativos independientemente de la institución que los ofrezca” 270 . A partir de la experiencia de intercambio de buenas prácticas del primer Seminario celebrado en Antigua-Guatemala se abrieron para los-as docentes nuevas líneas de trabajo. Destacamos dos de ellas por la repercusión que han tenido posteriormente: • Creación de un blog 271 • Celebración anual de un Encuentro estatal de ED en el ámbito formal 272 El blog, concretamente, inició su andadura en este mismo Seminario (en septiembre del 2009), demostrando el interés de los-as docentes por querer compartir experiencias de ED y crear redes que favorecieran un espacio de intercambio y de conocimiento mutuo 273 . Así mismo, la petición de los-as docentes de que se diera continuidad a la formación recibida dio su fruto y en noviembre del 2010 se convocó a los-as representantes de los centros premiados a participar en el I Encuentro de docentes para el desarrollo celebrado en Ávila 274 , un año más tarde se realizó en Cuenca 275 . Estos Encuentros han permitido establecer vínculos y crear redes entre el profesorado que trabaja desde el enfoque de la ED. Queda pendiente “la cuestión de cómo lograr que estas redes se consoliden y si por parte de las instituciones existe compromiso y capacidad para apoyarlas” 276 . A pesar de que el Premio ha pretendido impulsar la ED estableciendo sinergias entre instituciones educativas y de cooperación al desarrollo, su alcance ha sido limitado, tal y como se recoge en el último diagnóstico sobre ED realizado a nivel estatal en el 2011: “Su alcance resulta muy limitado, porque aunque cuente con el apoyo del Ministerio de Educación, las competencias educativas están en manos de las Comunidades Autónomas, y es en este ámbito donde se determina finalmente las dedicaciones, permisos, y el ofrecer las condiciones al profesorado para poder desarrollar proyectos innovadores. Los profesores-as entrevistados para este Estudio que desarrollan actividades de ED lo han señalado reiteradamente, la importancia que desde administraciones educativas se reconozca el trabajo de los profesores-as en ED, que se faciliten horas para el trabajo interdisciplinar, para reuniones. (…) Hasta el momento, las descoordinación entre instancias de cooperación y educación es muy reducida o no existe” 277 . Por el momento, no se han realizado estudios sobre la repercusión que el premio de ED Vicente Ferrer haya podido tener. En este sentido, sería interesante abrir una vía de investigación que reflejara los posibles cambios producidos tanto en los centros educativos premiados como en su entorno más inmediato. En el caso de Navarra, que es la segunda comunidad a nivel estatal con mayor número de centros premiados, tampoco existen estudios entorno a este tema. En el punto 6.4. de este trabajo de investigación abordaremos con mayor precisión algunas cuestiones sobre este premio. 270 Acta final del III Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal, Santa Cruz de la Sierra, (Bolivia, 29 de agosto al 2 de septiembre de 2011), Respecto a la función administrativa, p. 2 271 http: docentesparaeldesarrollo.blogspot.com 272 Estas líneas de trabajo están recogidas en el Acta final del I Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal celebrado en Antigua (Guatemala, 31 de agosto al 4 de septiembre) 273 http: docentesparaeldesarrollo.blogspot.com, en Introducción 274 I Encuentro de docentes para el desarrollo, Creando Redes, Ávila, 26, 27 y 28 de noviembre de 2010 275 II Encuentro Nacional de Docentes en Educación para el Desarrollo: Creando Redes, Cuenca, 4, 5 y 6 de Noviembre 276 Entrevista realizada a MªLuz Ortega, 6 de septiembre del 2011 277 ESCUDERO, J. Y MESA, M., (Coord.) Diagnóstico de la Educación para el Desarrollo en España. CEIPAZ-Centro de educación e investigación para la paz, Madrid, 2011, p. 141 64 6. UNA APROXIMACIÓN A LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO EN NAVARRA (1975-2011) 6.1. La década de los setenta: el despertar a la reivindicación social La convulsión social que desde principios de los años setenta se vivía en Navarra, y especialmente en su capital Pamplona, se refleja en las obras de los-as historiadores que han ido abordando, desde diferentes perspectivas, este período de la historia reciente. Tras la muerte de Franco en 1976, una parte importante de la sociedad navarra despertó a una fuerte movilización social, -contenida por largos años de dictadura-, dando paso a reivindicaciones de muy diversa índole, y caracterizando a una sociedad que poco parecía tener en común con la visión tradicional que sobre Navarra existía: “Al final de la década de los sesenta y en los años siguientes, la pacífica y tradicionista Navarra pasó a ser una de las regiones con mayor índice de conflictividad laboral en España” 278 . Los historiadores que han investigado sobre esta época han recogido la variedad de movimientos de la sociedad civil que empezaban a emerger con los primeros pasos de la democracia, dibujando una sociedad activa, dinámica y con gran necesidad de renovación y reivindicación: “Los movimientos sociales, vecinales, populares, estudiantiles, feministas, ecologistas o estrictamente obreros, que se desarrollaron desde la muerte de Franco en adelante (…)” 279 . “Tras la desaparición física de Franco, afloró de forma generalizada la demanda de libertades desde las organizaciones sociales, obreras, políticas o vecinales que abandonaron definitivamente la clandestinidad, haciéndose visibles con nombres propios en la sociedad” 280 . Sin embargo, no es objeto de esta parte de la investigación profundizar en el abanico de movimientos sociales, sindicales, etc., que se produjeron durante estos años, si no el de visibilizar que en este contexto de movilización y participación ciudadana también se hicieron hueco los movimientos solidarios comprometidos con la lucha contra la pobreza y a favor de una política de cooperación internacional al desarrollo. Sin duda, una de las principales carencias de la historiografía navarra es que no se ha abordado el tema de los movimientos sociales relacionados con la solidaridad y la cooperación, ni existen estudios que desde fuentes documentales aborden el movimiento social por el 0,7% o la historia de las ONGD en Navarra. Ciertamente el tema es de un gran interés ya que la reivindicación de un mundo más justo – que también tuvo cabida en la búsqueda de utopías que marcaron la sociedad Navarra en transición hacia la democracia-, propició que se abriera un proceso que desembocaría posteriormente en la creación y desarrollo del marco legislativo e institucional de cooperación internacional al desarrollo y de la ED en esta Comunidad. Nos encontramos, por tanto, ante un tema –el de la reivindicación y participación ciudadanaque tendrá múltiples y hondas repercusiones e implicaciones políticas y sociales durante la transición y que se extenderá hasta nuestros días: “Hay que tener en cuenta que toda la creación legislativa e institucional generada desde los primeros gobiernos de la UCD hasta la actualidad gozó de la compañía de alguien ausente durante 278 ANDRÉS-GALLEGO, J. Historia de Navarra (V). El siglo XX. Colección temas de Navarra, nº 11, Gobierno de Navarra, Pamplona, 1995 279 MAJUELO GIL, E. “Movimientos sociales y protesta social en Navarra durante el siglo XX”, p. 315, en LANA BERASAIN, J.M., (Coord.), En torno a la Navarra del siglo XX. Veintiún reflexiones acerca de Sociedad, Economía e Historia, Universidad Pública de Navarra, Pamplona, 2002 280 BRAVO SUESKUN, C., De la domesticidad a la emancipación. Las mujeres en la sociedad Navarra (1961-1991), Instituto Navarro para la Igualdad y Familia, Pamplona, año 2012, p. 18 65 la dictadura. En efecto la ciudadanía, motivada por un espíritu de solidaridad y preocupada por cómo se ejercía la cooperación internacional, demandaba, apoyaba, discutía o cuestionaba la acción política (o en su caso, la no acción)” 281 . A continuación, analizaremos el proceso que ha dado lugar a la creación del marco institucional y legislativo de cooperación internacional y ED en Navarra. En primer lugar, analizaremos algunas de las alternativas a la formación y a la enseñanza oficial que surgen tras el fin de la dictadura como reflejo de la necesidad de cambios que requería una parte de la sociedad Navarra. Después recogeremos parte de las movilizaciones que por el 0,7% también se produjeron en esta Comunidad y que fue un factor importante que contribuyó fuertemente a la institucionalización de la solidaridad. Posteriormente nos centraremos en la creación de la Coordinadora de ONGD de Navarra, -que nos permite caracterizar la solidaridad organizada-y su aportación en el desarrollo del marco institucional y legislativo tanto de la cooperación internacional al desarrollo como de la introducción de la ED en los centros educativos. Se expondrá, en definitiva, el proceso por el cual se construye el Movimiento por el Desarrollo a partir de las movilizaciones ciudadanas que conseguirán presionar en diversos ámbitos e influir en la elaboración de las Leyes de Cooperación a nivel estatal y autonómico y al reconocimiento institucional de la ED. 6.2. La formación como base de un cambio social. El Instituto de Promoción de Estudios Sociales: IPES (1976) El deseo de cambios, también llega al mundo de la cultura y la formación. En 1976, en plena transición, un grupo de profesores-as decide fundar en Pamplona un Instituto de Promoción de Estudios Sociales (IPES) “en un contexto de sequía cultural en Navarra (…) cuando los saberes sólo surgían de instituciones o ideas conservadoras” 282 . Blanca Fernández, una de sus fundadoras, recuerda las razones que les llevaron a crear este Instituto, reflejando el contexto cultural que se vivía entonces: “En aquel entonces, había un vacío formativo importante, sobre todo a nivel de Educación Superior. No había, además, una Universidad pública, sólo existía la Universidad privada con una marcada ideología, como es la del Opus Dei 283 . Era, por tanto, una formación excluyente, ya que una parte muy importante de la población se quedaba fuera del conocimiento y del saber. Muchas personas querían formarse en educación superior, pero consideraban que la Universidad no era el lugar ideal para adquirir conocimientos, por esa ideología del Opus. Mucha gente nos vamos fuera a formarnos, a otras Universidades, a Bilbao, a Zaragoza, etc. (…) Al volver se nos ocurre montar un Instituto de Promoción de Estudios Sociales para dar formación superior a todo el que tenga interés, sin ninguna cortapisa ideológica. Así nace IPES” 284 . Dada la situación política se buscó la cobertura legal del Instituto Católico de Estudios Sociales de Barcelona (ICEBS) dependiente del Arzobispado de Barcelona, por lo que al 281 JEREZ, A.; SAMPEDRO, V. Y LÓPEZ REY, J.A., Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000), Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2008, p. 179 282 Discurso de apertura de IPES en el acto de entrega del Premio Sociedad y Valores Humanos 2011 en http://www.colsocpona.org/ enlace: IPES Premio Sociedad y Valores Humanos 2011 283 Institución de la iglesia católica, fundada en 1928 por Josemaría Escrivá de Balaguer (Barbastro 1902-Roma 1975) que visitó Navarra por primera vez en 1937 y después lo haría asiduamente para realizar ejercicios espirituales. En 1960 fue nombrado hijo adoptivo en Pamplona. Está integrado por laicos y sacerdotes seglares. En 1940 se constituyó la sección de mujeres. La Universidad de Navarra comenzó a funcionar en 1952 en el edificio de la Cámara de Comptos de Pamplona, la Escuela de Derecho del Estudio General de Navarra. En 1954 se creó la Facultad de Medicina y la Clínica Universitaria de Navarra y en 1960 se colocó la primera piedra de la actual Universidad de Navarra de la que fue gran canciller monseñor Josemaría Escrivá de Balaguer. En Gran Enciclopedia de Navarra, Edita Caja de Ahorros de Navarra, Pamplona, 1990 284 Entrevista realizada a Blanca Fernández, Pamplona, 20 de marzo de 2012 66 principio los estudios tuvieron una estructura clásica: tres años con asignaturas de Sociología, Economía, Historia y Política: “Nace organizado por Departamentos, le damos una cierta organización Universitaria, no la Universidad reglada con exigencia de títulos, sino más cercana a las Universidades populares, porque no exigimos tener título de Bachiller, sólo el deseo de aprender, saber y formarse, Y sin ningún límite ideológico, se admiten todas las ideologías y todos los enfoques teóricos, etc. Nos organizamos por departamentos: de economía, de sociología, de historia, de lengua vasca, de mujeres, etc. (…) Más tarde esta estructura se rompe y se empiezan a hacer cursillos ”285 . La creación de este espacio alternativo de formación tuvo una acogida muy buena, lo que refleja la necesidad de cambios que demandaba una parte de la sociedad Navarra: “Tuvimos que hacer selección de tanta gente que quería formarse, clase obrera que no se había podido formar, de comités de empresa, de sindicatos, vienen a cientos, no podemos aceptar a tanta gente en el primer curso. La selección la hicimos por nivel de compromiso, no por nivel de estudios. Al principio no había ni sillas, la gente se sentaba en el suelo (…). Fue un proceso muy interesante el que abrimos. Los debates que se generaban eran muy interesantes. Éramos como la vanguardia del movimiento obrero, del movimiento feminista, etc. (…) A veces teníamos dudas de si lo que íbamos a proponer era demasiado abierto para la sociedad tan cerrada que teníamos en Pamplona” 286 . Además de impartir formación en IPES se realizaron investigaciones sociológicas pioneras sobre temas muy diferentes: prospección sociológica para la primera recogida selectiva de basuras del Ayuntamiento de Pamplona, sobre la conciencia vasca, toxicomanías, etc. También se asesoraba a cooperativas impulsadas por trabajadores, a comités de empresas, a algunos de los primeros ayuntamientos democráticos etc. Como señala Blanca Fernández: “lo que hacíamos era implicarnos mucho con la realidad social, política y económica de la Comunidad”. IPES fue además “lugar de encuentro de profesionales, como es el caso de algunos-as historiadores-as críticos con la historia oficial que acariciarán la idea de formar un Instituto de Historia” 287 , y que dará lugar a la creación en 1984 del Instituto de Historia Económica y Social Gerónimo de Ustariz 288 . Son muchos los aspectos en que IPES ha sido pionero: publicaciones, centro de documentación y biblioteca de las mujeres (desde 1985) 289 , muestra de cine y mujeres celebrada anualmente (desde 1987), etc.: “Fuimos muy pioneros. Acercamos a esta tierra mucho saber, conocimiento, pensamiento crítico, conseguimos traer ponentes, investigadores-as de altura, a nivel estatal y a nivel internacional, (…). En Pamplona además había otros colectivos, como ALAIZ, que realizó una tarea importante de sacar a las mujeres de sus casas para ir a formarse en cosas muy sencillas, muy cotidianas (…) pero que les hace empezar a pensar en ellas” 290 . IPES que nace “como una asociación cultural sin ánimo de lucro, independiente de formaciones políticas y religiosas” 291 , se ha ido consolidando como un actor social activo en la sociedad navarra donde es muy conocido por sus cursos de formación sobre temáticas 285 Ibídem 286 Ibídem 287 Ibídem 288 El Instituto de Historia Económica y Social Gerónimo de Uztariz es una asociación de historiadores nacida en 1984 con el objetivo de impulsar, desde Navarra, la investigación y la reflexión histórica tanto en su vertiente historiográfica como en su dimensión didáctica, desde una perspectiva crítica. Ha organizado tres Congresos de Historia de Navarra en los años 1985, 1991 y 2000. Desde 1987 edita una revista científica. http://www.geronimouztariz.com 289 La Biblioteca cuenta con más de 12.500 referencias bibliográficas. Ofrece un servicio público. El catálogo está on-line 290 Entrevista realizada a Blanca Fernández, Pamplona, 20 de marzo de 2012 291 Discurso de apertura de IPES en el acto de entrega del Premio Sociedad y Valores Humanos 2011 en http://www.colsocpona.org/ enlace: IPES Premio Sociedad y Valores Humanos 2011 67 diversas. En este sentido, hay que destacar que a lo largo de su trayectoria se ha ido fortaleciendo una línea de trabajo de ED basada en los derechos humanos y la perspectiva de género, como base e hilo conductor de sus programas de formación 292 , cuestión que por su interés retomaremos más adelante. Se puede decir, por tanto, que IPES acercó a Navarra el interés por conocer el mundo desde un punto de vista crítico, generando cambios en la sociedad a la hora de interpretar la realidad internacional. Como señala Javier Aisa, responsable del Área Internacional y Derechos Humanos de IPES: “En términos generales pretendemos contribuir mediante la cultura crítica al logro de una sociedad más consciente, comprometida y sensible a la realidad actual, que posibilite el pleno ejercicio y garantía de todos los Derechos Humanos de todas las personas” 293 . La contribución de IPES a la formación en temas sociales le ha hecho merecedor en el 2011 del Premio Sociedad y Valores Humanos 294 . 6.3. Movimientos solidarios a favor de la cooperación internacional. Iniciativa por el 0,7% de 1987 Durante los años de la transición democrática las movilizaciones sociales centradas en las cuestiones de la solidaridad internacional y la cooperación para el desarrollo empiezan a emerger y a hacerse un hueco en medio de un contexto de gran convulsión social. Una de las cuestiones más significativas y objeto de reivindicaciones será la reclamación de que se cumpla la Resolución de Naciones Unidas para que los países desarrollados aporten el 0,7% del Producto Nacional Bruto en ayudas al Tercer Mundo, que el Informe Pearson había puesto en la agenda internacional en 1969. En la década de los ochenta son muchas las iniciativas que se realizan para exigir que se cumpla el acuerdo del 0,7% que España había firmado en 1972. Una de ellas, consiguió en 1981 recoger 350.000 firmas en todo el país, lo que posibilitó que los-as organizadores de la campaña pudieran hablar con todos los grupos parlamentarios y exponer sus reivindicaciones 295 . En 1987 se decidió organizar una campaña con esta misma reclamación, pero esta vez a nivel de Comunidades autónomas, con el objetivo de que fuera más eficaz que la de 1981 que “se diluyó en su propia amplitud” 296 . Se pretende, además, hacerla coincidir con la campaña que la CEE va a realizar en 1988 e “insistir en que esa ayuda debe llevarse a cabo” 297 . La prensa Navarra recoge la presentación de esta campaña, que se realiza el 13 de octubre de 1987 en Pamplona ante los medios de comunicación 298 . Por medio de esta 292 Esta tarea se recoge bajo el título El Enfoque de los Derechos Humanos en la Cooperación al Desarrollo en su página web: http://www.ipesnavarra.org/ 293 Entrevista realizada en diciembre de 2011 a Javier Aisa (Área Internacional y Derechos Humanos), Elena San Julián Y Silvia Fernández (Área Mujeres y Feminismo) de IPES por la Revista Auzolan, Hoja informativa del Colegio de Sociólogos-as y Politólogos-as de Navarra. Enlace: http://www.colsocpona.org/. 294 El Colegio de Sociólogos de Navarra concede este premio a personas, organizaciones sociales y empresariales, o instituciones cuya labor o trayectoria en las Ciencias Sociales sea merecedora de reconocimiento público en los ámbitos de la investigación, la gestión, la formación, la innovación o la convivencia y el desarrollo social. Hoja informativa del Colegio de Sociólogos-as y Politólogos-as de Navarra en su página web: http://www.colsocpona.org/ enlace IPES Premio Sociedad y Valores Humanos 2011 295 Diario de Navarra, 14 de octubre de 1987, p. 64 296 Ibídem 297 Navarra Hoy, 12 de octubre de 1987, p. 5 298 Los tres periódicos consultados se hacen eco de la noticia: Navarra Hoy (12 de octubre de 1987, p. 5), Diario de Navarra, (14 de octubre, p. 64) y Egin (14 de octubre, p. 22) 68 iniciativa se pretende sensibilizar a la población “de un problema extremadamente grave, como es el hecho de que una parte del mundo se muere de hambre (cuarenta millones de personas al año), porque otra parte, los menos viven demasiado bien” 299 y presionar al Gobierno Foral y al Parlamento para que se tome una decisión al respecto de esa ayuda del 0’7% 300 . La campaña fue promovida por Manos Unidas, Medicus Mundi, Cáritas Diocesana, Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica, Ayuda en Acción, Alimentación, Desarme y Justicia y Paz, Misioneros Seglares de Casaldaliga y Ayuda al Tercer Mundo. El marcado componente religioso de la mayoría de las organizaciones que la convocan se refleja en el modo en que se efectúa la difusión de la campaña a la hora de conseguir adhesiones a la reivindicación: “Hemos mandado el material a todas las parroquias con un esquema de liturgia para el día 25 apoyándonos en las lecturas del día para que puedan predicarlo. (…) Por otra parte se ha enviado material adaptado para todos los colegios de enseñanza y a los institutos. El día 25 se hará la recogida de firmas también con mesas en la calle” 301 . En esta campaña se puede observar la evolución que se está produciendo en el modo de entender el desarrollo, mucho más cercano a la idea de cooperación desde el punto de vista de la justicia social que de la caridad. Como señalan los organizadores de la campaña: “El objetivo es conseguir que se piense en este tema, que se cree una opinión al respecto y se trabaje para crear un orden económico internacional más justo de manera que el Tercer Mundo deje algún día de existir” 302 . “No se trata de dar una limosna a los países pobres, sino de entregarles algo que a lo largo del tiempo les hemos arrebatado, puesto que les hemos impuesto no sólo el precio de los productos manufacturados que les vendemos, sino también el precio de las materias primas que les compramos” 303 . Tres meses más tarde del inicio de la campaña, el 3 de febrero del 1988 los representantes de la iniciativa entregaron al presidente del Parlamento 44.339 firmas recogidas para solicitar que Navarra incluyera en sus presupuestos una partida de ayuda al desarrollo para los países más desfavorecidos. Además de los 2.314 folios en que se recogían las firmas, los representantes de estas organizaciones entregaron una solicitud con la siguiente petición dirigida a todas las fuerzas políticas de la Comunidad Foral de Navarra: “Que propongan y aprueben un proyecto de ley con el fin de que, de modo progresivo y en el plazo más breve posible, en los Presupuestos Generales de la Comunidad Foral de Navarra se destine el 0,7 por ciento del Producto Bruto de Navarra” 304 . En el escrito pedían, además, que la distribución fuera controlada por un Consejo asignado por el Parlamento Foral de Navarra que incluyera parlamentarios y también miembros de organizaciones no gubernamentales dedicadas a la cooperación internacional, peticiones que serán tenidas en cuenta más adelante. Hay que destacar, además, que en este momento las ONGs empiezan a tener cada vez una mayor importancia mediática, lo que contribuirá a que la sociedad tenga más información sobre su existencia y campo de actuación: “A mediados de los años ochenta, los medios de comunicación prestan atención a unos relativamente nuevos actores de la cooperación internacional que, gracias al tratamiento recibido, 299 Egin, 14 de octubre de 1987, p. 22 300 Navarra Hoy, 12 de octubre de 1987, p. 5 301 Diario de Navarra, 14 de octubre de 1987, p. 64 302 Ibídem 303 Navarra Hoy, 3 de febrero de 1988 304 Diario de Navarra, 3 de febrero de 1988, p. 52 69 empiezan a ser conocidos por el conjunto de la ciudadanía: las ONG son presentadas en sociedad” 305 . Todas estas movilizaciones en torno al 0,7%, además de sensibilizar y concienciar a una parte de la sociedad sobre este tema, tuvieron una clara influencia en el desarrollo posterior de la cooperación municipal y gubernamental. Como señala Pablo José Martínez Osés, miembro en la actualidad de la Plataforma 2015 y Más: “A partir de aquellas movilizaciones se irán desarrollando de forma especial todas las cooperaciones, sobretodo municipales y autonómicas. Las administraciones más cercanas a los ciudadanos vieron que su ciudadanía estaba interesada y movilizada por la cuestión de justicia internacional y pensaron con acierto que también los gobiernos autónomos tenían posibilidades muy claras de hacer trabajo de cooperación. A partir de esos años se da un desarrollo espectacular de la cooperación municipal y gubernamental, desarrollo de leyes, planes directores, etc.” 306 . 6.4. Hacia un Marco institucional y normativo de Cooperación y Educación para el Desarrollo 6.4.1. La creación del Servicio de Cooperación (1991) La movilización social en torno al movimiento del 0,7% que se dio a finales de los años ochenta en Navarra propició una coyuntura favorable al surgimiento de un marco institucional y normativo de cooperación al desarrollo en esta Comunidad. Se produjo además un aumento importante del número de Organizaciones no gubernamentales con fines solidarios y de cooperación al desarrollo que demandaban ayudas económicas para poder realizar sus proyectos. Es en esta época cuando se empiezan a conceder las primeras subvenciones a proyectos de cooperación al desarrollo desde diferentes departamentos del Gobierno de Navarra, concretamente, desde el departamento de Salud, Presidencia del gobierno, y departamento de Bienestar Social. La primera subvención directa del departamento de Salud fue para un proyecto de hospital en Ruanda de Medicus Mundi en 1987 y posteriormente, en los años 88-89, se extendió esta financiación mediante una convocatoria abierta a otro tipo de entidades y de ONGs del ámbito de la cooperación sanitaria internacional. Desde el departamento de Presidencia se concedían, a su vez, unas ayudas directas denominadas Ayudas al tercer mundo, que en su mayoría iban destinadas a misioneros-as navarros-as 307 . Durante estos años se produjo un movimiento creciente de solidaridad a favor de la cooperación al desarrollo, que a nivel estatal se tradujo en la creación en 1988 de la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID). En Navarra, como consecuencia de la demanda social existente, también se dio un interés por unificar todas las acciones relacionadas con la cooperación y aglutinarlas en una única unidad administrativa. En aquel momento se decidió que fuera el Departamento de Bienestar social quien asumiera esa función. En 1991 se creó el actual Servicio de cooperación al desarrollo, primero como una sección de cooperación social con diferentes funciones entre las que se incluían las de cooperación al desarrollo. Sin embargo, -como recuerda Andrés Carbonero, su primer director- en aquel momento: 305 JEREZ, A.; SAMPEDRO, V. y LÓPEZ REY, J.A., Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000), Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2008, Preámbulo 306 Entrevista realizada a Pablo José Martínez Osés, Pamplona, 27 marzo de 2012 307 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, Pamplona, 17 de Enero de 2012 70 “Todavía no había una terminología clara sobre este tema, de hecho se nombró a la sección como Sección de cooperación social. El primer encargo que se nos dio fue el de organizarla y para ello lo primero que tuvimos que hacer fue revisar qué era esto de la cooperación al desarrollo. Hicimos un estudio de cómo estaba este tema en la Unión Europea y cómo era la Cooperación española y la de algunas comunidades autónomas que llevaban ya un pequeño recorrido, como eran Andalucía, País Vasco, Cataluña y Madrid. Se hizo una revisión de lo que se estaba haciendo y se elaboró un primer programa de Cooperación para el desarrollo para el año 1992. Una de las decisiones fue la de tener una convocatoria unificada que no estuviera ni en el departamento de Salud ni en el de Presidencia sino que estuviera en la Sección de Cooperación. Ese es el origen del Servicio” 308 . En cuanto a la ED se refiere, no hay constancia de que hubiera habido ninguna subvención anterior a la creación del Servicio de Cooperación. Sin embargo, en 1992 en que se realiza la primera convocatoria de cooperación al desarrollo ya aparece la ED de forma explícita. En este primer momento, se contempla conjuntamente con la Sensibilización. La diferencia entre ambos conceptos es la siguiente: “Las acciones de sensibilización abordan sólo los aspectos cognitivos o informacionales de la ED, es decir, se trata de suministrar información sin que haya un proceso educativo añadido. Mientras que en los proyectos de ED, además de ese aspecto cognitivo tiene que haber un proceso educativo, un trabajo en actitudes, en emociones y un trabajo en compromisos personales o colectivos, serían estos tres los elementos que constituyen lo que es la ED” 309 . La creación del Servicio de Cooperación en 1991 fue el primer paso en la construcción del marco institucional de Cooperación y Educación para el Desarrollo en Navarra, y el inicio de su desarrollo legislativo. No obstante, hay que subrayar que este Servicio surge como consecuencia de la sensibilización que sobre este tema existía ya en la sociedad Navarra. Como señala Andrés Carbonero: “Yo creo que nace por la base social fuerte que ya existía aquí en la zona norte, frente a un desarrollo menor de los movimientos sociales que había en otras regiones” 310 . Por último, hay que destacar el papel incuestionable que las ONGD han desempeñado en la incorporación de la ED a nivel institucional. Como señala Andrés Carbonero: “En cuanto al porqué se empieza a dar importancia a la ED dentro del Servicio de cooperación y a nivel Institucional, se debe al papel desempeñado por las ONGD que venían diciendo que la sensibilización y la ED eran muy importantes y hacían hincapié en que no podía haber un desarrollo en los países con los que colaborábamos si no modificábamos determinadas pautas de conducta en nuestra propia sociedad, por ese mundo tan interdependiente que tenemos. Por ejemplo, mediante el consumo responsable, etc. A partir de mi experiencia laboral, de financiación y supervisión de proyectos sobre el terreno que hemos ido realizando, soy un convencido de que nuestra labor de apoyo al desarrollo nunca va a tener un efecto real si no somos capaces de modificar, en nuestro contexto, determinadas cosas. Nosotros tenemos mucho que aprender de las situaciones de los países en desarrollo, porque hemos perdido mucho de desarrollo comunitario, de valores, etc. y afortunadamente en muchos países sigue todavía existiendo todo esto y podemos aprender de ellos. La cooperación debe ser muy bidireccional no es ayuda “a”, sino que es “cooperación” y eso lo estamos olvidando y centrándonos en nuestro propio desarrollo” 311 . 6.4.2. El logro de las acampadas de 1994: El Compromiso del Gobierno Foral por el 0,7% La reivindicación del tema del 0,7% volvió a retomarse con fuerza a nivel internacional a raíz de la Conferencia de Río de Janeiro de 1992, que vino a reafirmar, de nuevo, la 308 Ibídem 309 Ibídem 310 Ibídem 311 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, Pamplona, 17 de Enero de 2012 71 Resolución de la ONU sobre esta cuestión. En España, a su vez, las acciones ligadas a la cooperación que se realizan en la primera mitad de la década de los noventa van adquiriendo una mayor fuerza mediática, destacando las movilizaciones y la respuesta ciudadana que se dio a las campañas reivindicativas en torno a este tema. Un momento importante fue la huelga de hambre que algunos-as activistas hicieron en Madrid en 1993 para reclamar al gobierno central el cumplimiento del 0,7% y que tuvo una gran repercusión en los medios de comunicación. En esta acción: “Participaron agentes sociales, culturales y de la iglesia. Es tal el éxito de la huelga que un grupo decide que es el momento propicio para hacerla de forma indefinida. Durará más de cuarenta días, hasta finales del 93 y supone un espaldarazo potente para ese grupo de activistas en el sentido de que consigue romper el silencio mediático existente. Aparece en portadas de periódicos, se realizan reuniones con el secretario de Estado de cooperación de entonces, etc. A partir de ahí se tiene interés por recoger toda la solidaridad que había despertado constituyéndose la PLATAFORMA 0,7%, con idea de convertir en organización el movimiento incipiente que había propiciado todo esto” 312 . “En la carta remitida por el secretario de Estado para la Cooperación a las cinco personas que mantenían desde hacía un mes la huelga de hambre se exponía que el Gobierno aceptaba “consolidar mecanismos para que las ayudas al desarrollo respondan a las necesidades básicas de los países más desfavorecidos. En este control tomarían parte las ONG´s y la Plataforma 0,7%, mientras que el Ejecutivo se compromete a promover una campaña de sensibilización de la opinión pública en torno a la importancia de la cooperación internacional y a la justa distribución de las ayudas” 313 . En 1994 se produce un segundo momento de explosión mediática de la reivindicación del 0,7% como consecuencia de las acampadas que se inician en Madrid (donde se colocan más de 800 tiendas de campaña) y que se reproducen en casi todas las capitales de provincias: “La acampada del 0,7% en otoño de 1994 confirió alcance político al movimiento por el desarrollo y la solidaridad internacional de manera que, a partir de ese momento, los medios de comunicación normalizaron la imagen pública de las ONG (…) Los movimientos de base (Plataforma 0,7% y Red Ciudadana para la Abolición de la Deuda Externa-RCADE) y las ONG, ante la regulación legal del sector, generaron un diagnóstico de la problemática del desarrollo y promovieron una batería de propuestas políticas cada vez más sofisticadas para debatir y confrontar los problemas de la globalización neoliberal” 314 . Hay que subrayar que el movimiento por el 0,7% estuvo formado por una gran diversidad de grupos y sensibilidades y que las ONG fueron de las últimas organizaciones en incorporarse a esta corriente. Como señala Pablo José Martínez Osés: “Las ONG, más bien, tardaron en sumarse a esta propuesta de acción porque pensaban que los activistas estaban metiéndose en un terreno que era propio de ellas. Lo que sí que fue un movimiento estudiantil muy importante, que encontró en las reivindicaciones de la justicia internacional un ideal. También había asambleas de parados, diferentes asociaciones, etc. Hubo mucha participación de gente que venía del pacifismo. Hay sociólogos que han escrito, incluso, que supuso la recuperación de cierto entusiasmo movilizador de grupos sociales y articulaciones sociopolíticas que con la pérdida del referendum de la OTAN en el 86, habían quedado muy defraudados y que se habían disgregado. Hay quien vio en esas acampadas una revitalización de ese espacio sociopolítico. Por lo tanto, en absoluto era un movimiento de ONG, otra cosa es que las ONG hayan rentabilizado todo el imaginario colectivo que se generó con aquello, pero en su origen no eran fundamentales” 315 . 312 Entrevista realizada a Pablo José Martínez Osés, Pamplona, 27 marzo de 2012 313 Diario de Navarra, 14 de diciembre de 1993, p. 7 314 JEREZ, A.; SAMPEDRO, V. Y LÓPEZ REY, J.A., Del 0’7% a la desobediencia civil. Política e información del movimiento y las ONG de Desarrollo (1994-2000), Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2008, Contraportada 315 Entrevista realizada a Pablo José Martínez Osés, Pamplona, 27 marzo de 2012 72 Navarra también se hizo eco de la convocatoria por el 0,7% de 1994 y el 8 de diciembre de este mismo año miembros de la plataforma del 0,7% de Pamplona instalaron doce tiendas de campaña en el paseo de Sarasate con el objetivo de exigir al Gobierno de Navarra la toma de una postura acerca del destino de fondos al Tercer Mundo. En esta iniciativa participaron estudiantes de las dos universidades navarras, miembros de parroquias, Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), trabajadores, parados, sindicatos, etc. Se pretendía hacer coincidir la acampada “con el debate de los Presupuestos en el Parlamento de Navarra” 316 y tenía como objetivo informar a la sociedad Navarra de las razones de la iniciativa. En el comunicado con que iniciaron la concentración se señalaba lo siguiente: “El Gobierno de Navarra ha pasado a destinar 35 millones de pesetas a mediados de los años 80, a destinar 480 millones en 1994 y a presupuestar algo más de 900 millones para el 95. Pero estas cantidades aún están muy lejos de los 7.000 millones que supondría en Navarra la aplicación del 0,7% (…) Esta acampada quiere ser un instrumento de presión política ante el Parlamento navarro que el próximo día 12 de diciembre comienza a debatir los presupuestos para en próximo año y en los cuales queremos que se reflejen las recomendaciones de la ONU” 317 . Las pancartas colocadas recogían lemas como: “0,7% ciento, ya” o “Gasto militar, despilfarro universal”, etc. La prensa recoge la intención que tenían los organizadores-as de la acampada de reunirse tanto con los rectores de las dos universidades navarras como con los distintos partidos políticos con el objetivo de pedirles que se comprometieran a dar alguna ayuda. También aparecen en prensa otras iniciativas como la del Instituto de Marcilla que realizó “una campaña de sensibilización para invitar a alumnos, padres, profesores e instituciones a que participen en la donación del 0,7% con destino a proyectos de cooperación con el tercer mundo” 318 , lo que es un reflejo del interés que despertó esta reivindicación. La diversidad de grupos y sensibilidades que participaron en las movilizaciones del 0,7% queda plasmada en la siguiente cita, en la que se refleja además que dichas movilizaciones propiciaron el encuentro y el conocimiento mutuo entre organizaciones que todavía no contemplaban la necesidad de coordinarse y trabajar conjuntamente. Como recordaba Javier Abad: 319 “Nos encontrábamos demasiado ensimismados en nuestros propios procesos. Sólo las plataformas y movimientos que reivindicaban el 0,7% constituían en aquel momento uno de los pocos espacios en los que confluían nuestros intereses, siendo en muchas ocasiones un movimiento social que funcionaba al margen de las ONGD” 320 . La movilización social en torno al 0,7% dio sus frutos en Navarra, donde el Parlamento mediante Resolución asumió el compromiso de destinar el 0,7% de los presupuestos a la cooperación al desarrollo: “A partir del movimiento social del 07% y de las acampadas de 1994, el Parlamento adoptó una Resolución que instaba al gobierno a que progresivamente en tres años alcanzara el 07% del presupuesto de gastos del gobierno de Navarra. Eso llevó a que a partir del año 1997 se alcanzase el 07% del presupuesto de gastos del gobierno de Navarra. Y se ha ido manteniendo con ciertos altibajos, pero más o menos se ha ido manteniendo desde entonces” 321 . Desde el punto de vista histórico el movimiento del 0,7% y sus repercusiones en Navarra no han sido estudiados hasta el momento. Sin embargo, el volumen de noticias 316 Diario de Noticias, 9 de diciembre de 1994 317 Diario de Navarra, 9 de diciembre de 1994. El 12 de diciembre de 1994 entrevistan a varios de los acampados 318 Diario de Navarra, 14 de diciembre de 1994 319 Presidente de la Coordinadora de ONG de Navarra en el período 2004-2008. El primer presidente fue Ubaldo González (1998-2004), posteriormente Javier Abad (2004- 2008), Natalia Herce (2009 ) y Javier Andueza (2010- actualmente) 320 ABAD, J. “Diez años no son nada” en Xarit Revista de la Coordinadora de ONGD de Navarra, 31, 2008 321 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, Pamplona, 17 de Enero de 2012 79 7. LA LABOR EDUCATIVA EN LOS CENTROS ESCOLARES. DE LA TEORIA A LA PRÁCTICA 7.1. Nuevas aportaciones sobre el valor educativo de la Educación para el Desarrollo Los-as docentes que trabajan desde el enfoque de la ED han podido comprobar que su inclusión en la práctica educativa ha enriquecido, significativamente, el proceso de enseñanza-aprendizaje que se desarrolla en sus aulas. En efecto, son muchos los testimonios y las experiencias que avalan esta contribución de la ED a la mejora de la práctica educativa. No obstante, nos centraremos para este análisis en algunos ejemplos de proyectos que fueron presentados en el I Seminario de Formación e intercambio de Buenas prácticas celebrado en Antigua-Guatemala (2009) 354 , donde pudo constatarse el potencial que la ED tiene como valor educativo. Mª Luz Ortega expresa, de este modo, su experiencia: “En los Seminarios de Intercambio de Buenas Practicas pude comprobar lo que ya había experimentado en mi docencia universitaria. La práctica de la ED transforma al docente y al educando, con independencia del nivel educativo. Muchos educandos cuando descubren la realidad del mundo empobrecido con los ojos del corazón se transforman y deciden cambiar su práctica y su forma de estar en el mundo. La ED les ayuda a ser conscientes del mundo en el que viven y les anima a tomar las riendas del cambio. En ellos están las posibilidades para transformar y construir un mundo más justo. Y aunque, a muchos, esta constatación puede llenarles de miedo y cierta impotencia, el saber que son las pequeñas cosas las que cambian el mundo les anima a emprender. Y si la transformación del educando se da, he podido constatar cómo los docentes, gracias a la ED han encontrado sentido a su práctica educativa. Una práctica que como diría Freire, estaba sumida en la educación bancaria y que ha pasado a ser educación liberadora” 355 . Uno de los grandes logros de la ED es que consigue “motivar” al alumnado al convertirlo en el auténtico “protagonista” de su propio proceso de enseñanza-aprendizaje. Una de las claves que favorece el aumento de la motivación es, sin duda alguna, el hecho de “poner nombre a la pobreza”, ya que permite acercarla y desarrollar la capacidad de empatía (capacidad de ponerse en el lugar del otro). Como ejemplo, incluimos el hermanamiento realizado entre dos centros educativos: el IES Carlos Casares de Viana do Bolo (Ourense- Galicia) y la UE Timoteo Rondales (Bermejo-Bolivia), cuyo proyecto pretendía establecer: “Un vínculo solidario directo mediante el cual los alumnos-as del centro conocieran una realidad concreta marcada por la pobreza en la que viven otros alumnos-as, a los que conocen, con los mismos derechos teóricos pero, desafortunadamente, separados por una gran brecha de desigualdad” 356 . Este objetivo de partida no sólo se ha visto cumplido sino que además se ha podido constatar que se ha producido un enriquecimiento del proceso de formación integral de los alumnos-as: “Es evidente que, en este sentido, el Proyecto de Hermanamiento con Bermejo-Bolivia (…) ha acercado, desde el plano humano, de modo muy eficaz y directo a alumnos de realidades muy contrapuestas. (…) han acercado los macroproblemas sociales que aparecen despersonalizados en 354 Que habían resultado premiados en la I edición del Premio de ED Vicente Ferrer (2009) 355 Mª Luz Ortega ha participado como ponente en los tres Seminarios de intercambio de Buenas Prácticas celebrados en Guatemala (2009), Colombia (2010) y Bolivia (2011) con motivo del Premio de ED Vicente Ferrer. Entrevista realizada a Mª Luz Ortega, Madrid, 6 de septiembre de 2011 356 Práctica realizada por el IES Carlos Casares de Viana do Bolo (Ourense-Galicia) presentada al I Premio de ED Vicente Ferrer con el título: “Convivencia en un mundo desigual. Experiencia de cooperación al desarrollo con la UE Timoteo Rondales de Bolivia”, pp. 197-227, cita en p. 201. Puede consultarse en: docentesparaeldesarrollo.blogspot.com o www.aecid.es o www.educacion.es 80 los medios de comunicación, a una realidad tangible que el alumno trabaja, investiga, reflexiona e interioriza en su día a día escolar” 357 . “Después una de nuestras voluntarias nos explicó como y porqué había nacido la Campaña Mundial de la Educación, quienes forman parte de ella, su evolución y nos sorprendió con un video que localizaba el tema central de este año. En él, Josefa, una señora de 68 años de Bajo Piira, en Perú, contaba como había sido su vida sin poder asistir al colegio, trabajando en el campo desde bien niña y pensando que no tenía otra salida, que eso era lo normal, hasta que en su país comenzaron los cambios y pudo asistir al colegio y aprendió a leer, a escribir y por primera vez dejó atrás la oscuridad, sus miedos y entendió que lo que había vivido no era justo. A través de este video realizamos un debate en el que reflexionamos sobre como, gracias a la educación, podemos conseguir inclusión, sentirnos personas dignas de derechos y deberes, sobre lo injusto que resulta que no todo el mundo tenga acceso a ella y como muchas veces nos olvidamos de la suerte que tenemos por recibirla. También hablamos de la discriminación de género que existe en el acceso a la educación, ya que la mayoría de las personas que se ven obligadas a dejar la escuela son mujeres. A través de este debate nuevamente revaloramos la importancia del proyecto que llevamos a cabo con el hermanamiento del centro de secundaria de Bermejo, ya que nos resulta inevitable no relacionar todas estas cifras y datos con los chicos y chicas que día a día nos escriben desde el otro lado y nos acercan esta realidad, que ya no nos es tan lejana” 358 . En este sentido, todas las experiencias que han tenido como objetivo el desarrollo de la capacidad de empatía, han confirmado que el alumnado se ha sentido muy cercano, muy motivado, e incluso, agradecido por haber tenido esta oportunidad: “Gracias Bermejo por haberme hecho pensar y hacerme sensible a los problemas del mundo” 359 . Quizá sea ésta una de las aportaciones de la ED que resulte más significativa, la del aumento de la motivación del alumnado, ya que contribuye a que se produzca un descenso del fracaso escolar. Paradójicamente, tal y como se recoge en muchas de estas Buenas Prácticas, muchos-as de los alumnos-as con problemas académicos y actitudinales, se sienten cercanos y motivados con los proyectos realizados desde el enfoque de la ED. Hubo experiencias, incluso, que afirmaban tener en sus centros educativos un alto absentismo escolar, de problemas de convivencia, consumo de porros, etc., y que tras iniciar proyectos de ED en el centro educativo habían podido constatar cómo el alumnado se sentía cercano a estas prácticas, produciéndose un aumento del interés y un descenso del absentismo y del fracaso escolar. Teniendo todo esto en cuenta, la ED adquiere otra dimensión mucho mayor, ya que además de su compromiso con la lucha contra la pobreza y la exclusión, se convierte en herramienta estratégica de mejora educativa, al contribuir al cambio de tendencia del fracaso escolar y favorecer la superación de los problemas propios del sistema educativo contemporáneo. Al mismo tiempo, son muchas las experiencias que ponen de manifiesto que en los centros educativos donde se ha trabajado la ED se ha producido una mejora significativa de la convivencia, dándose una mayor cohesión de la comunidad educativa (profesores-as, personal no docente, alumnos-as, etc.). Esta cohesión, igualmente, se ha visto favorecida por un aumento de la participación de las familias que se sienten cercanas a los planteamientos de la ED y colaboran activamente en las iniciativas propuestas. Además, los centros educativos que han impulsado experiencias abiertas al entorno inmediato, al barrio, pueblo o ciudad, han podido comprobar que se dan cambios de actitudes, participación y acción, propiciando transformaciones en la sociedad: hábitos de consumo, etc. Todos estos ejemplos de Buenas 357 Ibídem, pp. 197-227, 358 Ibídem, p. 212 359 Testimonio de Adrián Ortega, alumno de ESO, en un festival solidario organizado en Viana do Bolo (Ourese-Galicia), Práctica realizada por el IES Carlos Casares de Viana do Bolo (Ourense-Galicia) ya citada, p. 223 81 Prácticas pueden consultarse en las diferentes publicaciones realizadas sobre el premio de ED Vicente Ferrer 360 . A modo esquemático recogemos en el siguiente cuadro, algunas de las aportaciones más significativas de la ED a la mejora de la práctica educativa: Cuadro 7: Nuevas aportaciones sobre el valor educativo de la ED en la educación formal -Favorece la cohesión de la comunidad educativa -Mejora la convivencia de la comunidad educativa y de ésta con el entorno inmediato (barrio, pueblo, ciudad, etc.) -Aumenta la motivación del alumnado -Se produce un descenso del fracaso escolar -Se da un aumenta de la participación de las familias -Se producen cambios en el entorno. Transcendencia a la sociedad Fuente: elaboración propia Otra Buena Práctica a la que quiero hacer referencia en esta investigación es la realizada por el Departamento de Matemáticas del IES Realejos de Canarias Parece Mentira 361 , que destaca por su innovación al trabajar el currículo de Matemáticas a partir de temas de interés social (el empleo, la pobreza, la inmigración, etc.). Además de ser un buen recurso para enseñar y aprender matemáticas, se ha convertido en un referente a la hora de argumentar que se puede trabajar el currículo a partir de la ED con total normalidad. Estos ejemplos de Buenas Prácticas vienen a ilustrar el gran potencial que posee la ED en la mejora de la práctica educativa, cuestión experimentada por todos-as los docentes que han incluido los valores de la solidaridad y la cooperación entre los pueblos en su dinámica del aula, incluso sin tener conocimiento del entramado teórico y legal que la fundamenta y legitima. 7.2. La Educación para el desarrollo y sus potencialidades en el currículo prescrito La ED parte de una transformación de nuestra forma de actuar y entender el proceso de enseñanza-aprendizaje: “ Consiste en enfocar todos los momentos educativos en los que nos encontremos desde una perspectiva que nos acerque a un mundo más justo y solidario en el que todas las personas compartan el acceso a los recursos y al poder y que nos conduzca necesariamente a la acción comprometida” 362 . 360 Los libros I, II y III del Premio Nacional de Educación para el desarrollo “Vicente Ferrer” se pueden descargar en PDF en siguientes enlaces: docentesparaeldesarrollo.blogspot.com o www.aecid.es o www.educacion.es. Las cuestiones a las que se hace mención se incluyen en el apartado: “3.2. Puntos fuertes y oportunidades”, 3.4. Aspectos innovadores y 5. Perspectivas de futuro, de cada una de las Buenas prácticas presentadas 361 Esta experiencia fue premiada en la primera edición del Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer y dado su interés se decidió realizar una publicación aparte. Parece Mentira se puede descargar en PDF en los enlaces: www.aecid.es o www.educacion.es. o docentesparaeldesarrollo.blogspot.com 362 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 6 82 El proceso de enseñanza-aprendizaje se enriquece con la práctica y la adquisición de actitudes y valores relacionados con la cooperación y la solidaridad, -entendida como sinónimo de justicia social-. Se trata de un proceso educativo continuo que impregna la labor diaria del aula y que va más allá de la realización de actividades puntuales o de asignaturas como ética, religión o Educación para la ciudadanía. La ED, además, “combina de manera equilibrada, abierta y plural acciones que promueven el desarrollo educativo de la persona en las tres dimensiones propias de un proceso de enseñanza-aprendizaje” 363 :dimensión cognitiva, procedimental y actitudinal: Cuadro 8: Dimensiones propias de un proceso de enseñanza-aprendizaje Dimensión cognitiva -Conocimiento de desigualdades en el reparto de la riqueza y el poder -Comprensión de sus causas y consecuencias tanto en el Norte como en el Sur. Proporciona conocimientos sobre la realidad de los pueblos del Sur y sobre nuestra propia realidad Norte (precisa del conocimiento de las desigualdades existentes en el reparto de la riqueza. Comprensión de la interdependencia global. Multiculturalismo. Crítica al racismo y la xenofobia. Conocimiento crítico de los problemas globales: medio ambiente, armamentismo, migraciones, etc. Cuestionamiento de los valores y del modelo sociocultural y de desarrollo del Norte. Favorece la comprensión global Dimensión procedimental -Adquisición de habilidades: -Capacidad crítica -Empatía -Capacidad de argumentar -Trabajo en equipo, etc. -Desarticular argumentos, estereotipos -Descodificar imágenes inadecuadas de la problemática Sur- Norte Dimensión actitudinal -Se promueven valores y actitudes relacionados con la solidaridad, la justicia social y los derechos humanos -Sentido de ciudadanía global, respeto, responsabilidad, apreciación de la diversidad y respeto al medio ambiente Fuente: Elaboración propia a partir de la bibliografía consultada 364 La ED como modelo pedagógico integral busca provocar cambios de actitudes que posibiliten la superación de prejuicios hacia otras culturas y fomente la concienciación de que todos-as somos parte de una ciudadanía global. Así mismo, nos ayuda a entender la interrelación existente hoy en día entre todos los pueblos del mundo y la corresponsabilidad que nuestros actos tienen en la vida del resto de habitantes y zonas del planeta, por lo que está orientada al compromiso y a la acción: “Significa una forma de concebir el acto de enseñanza-aprendizaje en el que el cómo es importante —metodologías cooperativas—, pero en el que también importan el qué —conocimiento crítico— y, sobre todo, el para qué —transformación social—.” 365 . 363 BASELGA, P. Y OTROS, La Educación para el desarrollo en el ámbito formal, espacio común de la cooperación y la educación. Propuestas para una estrategia de acción integrada. Universidad Politéc. de Valencia, Valencia, 2004, p. 37 364 Ibídem 365 CABALLERO, I., (Coord..), Cuaderno de trabajo de Educación para el Desarrollo, Hegoa, Bilbao, 2004, p. 50 83 7.2.1. El lugar de la Educación para el Desarrollo en el currículo vigente Hasta la fecha, la introducción de la ED en el currículo se ha entendido como un eje transversal a todas las áreas, lo cual en sí mismo supone una limitación para su inclusión, ya que en la mayoría de los casos los-as docentes desconocen cómo debe reflejarse esta transversalidad. Sin embargo, tal y como hemos podido comprobar en esta investigación, la ED tiene, además, una presencia notoria en el currículo navarro, pudiéndose identificar entre sus objetivos y principios educativos algunos de los aspectos característicos de la ED. En primer lugar, vamos a analizar cuál es el marco pedagógico que enmarca a la ED dentro del currículo, destacando aquellos artículos donde se incluyen sus principales rasgos definitorios. En segundo lugar, vamos a señalar los aspectos propios del currículo que favorecen la implementación de la ED en el sistema educativo. El objetivo, por tanto, es evidenciar no sólo que la ED está incluida en la legislación educativa vigente, sino que además las características propias del currículo favorecen su introducción en los centros educativos. Como señalábamos anteriormente, el artículo 2 sobre fines de la educación de la LOE está considerado como uno de los principales referentes de la ED al establecer como uno de ellos lo siguiente: “e) La formación para la paz, el respeto a los derechos humanos, la vida en común, la cohesión social, la cooperación y solidaridad entre los pueblos así como la adquisición de valores que propicien el respeto hacia los seres vivos y el medio ambiente, en particular al valor de los espacios forestales y el desarrollo sostenible” 366. En las introducciones de los Decretos Forales que establecen los currículos de las diferentes etapas educativas de la Comunidad de Navarra 367 se recogen principios educativos que también pueden considerarse un referente de la ED: • El desarrollo de actitudes contrarias a la violencia, el fomento de la igualdad de género y el acercamiento y respeto a las diferentes culturas desde todos los ámbitos escolares. • El uso responsable de los recursos naturales, el cuidado del medio ambiente, la protección de la salud individual y colectiva, el consumo responsable y el respeto a las normas de tráfico. • La convivencia y los conflictos a través de los valores y prácticas democráticas basadas en el respeto mutuo. Estos principios, “dan coherencia y continuidad al desarrollo personal y formativo del alumnado y no deben considerarse de forma aislada sino en su conjunto” 368 . Esta apreciación está íntimamente relacionada con la forma de entender la ED, considerada no como un aspecto puntual del currículo, ni como una actividad formativa concreta, sino como un proceso educativo continuo. Del mismo modo, el principio educativo que establece que “el aprendizaje de las competencias básicas se debe realizar a través de todas las áreas del currículo”, está relacionado con la manera de entender el enfoque de la ED, el cual debe acompañar todos los momentos de la vida del aula. 366 Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE), Artículo 2 sobre Fines de la educación 367 Los Decretos Forales que establecen los currículos de las diferentes etapas educativas de la Comunidad de Navarra se inspiran en la LOE ya que fue el Gobierno central el encargado de fijar las enseñanzas mínimas (Ley Orgánica 8/1985, de junio, reguladora del Derecho a la Educación). Desde el 1990 el gobierno Foral tiene las competencias en materia de educación Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen Foral de Navarra y el Real Decreto 1070/1990, de 31 de agosto, artículo 47) 368 Introducción de los Decretos Forales de Infantil, Primaria, Secundaria, etc. 84 A partir de la siguiente definición sobre ED y teniendo en cuenta las ideas principales que recoge vamos a establecer unos cruces entre la ED y el currículo: Cuadro 9: Ideas principales de la Educación para el Desarrollo en el currículo vigente Definición “La ED pretende dar a conocer otras realidades que existen en el mundo, posibilitando una conciencia crítica que nos permita actuar y ser agentes de cambio” 369 . -Importancia de conocer otros pueblos y culturas - Desarrollo del espíritu crítico - Participación activa como motor de cambio social Principales ideas - Conciencia de pertenencia a una ciudadanía global Fuente: Elaboración propia En primer lugar, hay que señalar que la importancia que la ED otorga al conocimiento de otros pueblos del mundo, queda ya recogida en la etapa de Infantil, donde se señala en relación con las áreas de aprendizaje lo siguiente 370 : “Estas áreas deben entenderse como ámbitos de actuación, como espacios de aprendizajes de todo orden (actitudes, procedimientos y conceptos) que contribuirán al desarrollo personal de los niños y niñas y propiciarán la aproximación a la interpretación del mundo y a su participación activa en él” 371 . En este sentido, la aportación de la Competencia social y ciudadana a la consecución de este logro es muy significativa. Dada la similitud que la redacción de esta competencia tiene en las diferentes etapas, hemos obviado repetirlas y como único ejemplo ponemos la del Decreto Foral de Educación de Primaria, en la que se señala lo siguiente: “Competencia social y ciudadana: Esta competencia favorece la comprensión de la realidad histórica y social del mundo, su evolución, sus logros y sus problemas. (…). Conlleva recurrir al análisis multicausal y sistémico para enjuiciar los hechos y problemas sociales e históricos y para reflexionar sobre ellos de forma global y crítica (…). Significa también entender los rasgos de las sociedades actuales, su creciente pluralidad y su carácter evolutivo, además de demostrar comprensión de la aportación que las diferentes culturas han hecho a la evolución y progreso de la humanidad, (…) En definitiva, mostrar un sentimiento de ciudadanía global compatible con la identidad local. (…) Esta competencia permite reflexionar críticamente sobre los conceptos de democracia, libertad, solidaridad, corresponsabilidad, participación y ciudadanía” 372 . La LOE presentó como novedad la inclusión de ocho competencias básicas –y que también recoge el currículo navarrode entre las que hemos destacado la competencia social como referente claro de la ED. Estas competencias son la combinación de habilidades prácticas, conocimientos, motivaciones, valores éticos, actitudes, emociones y otros componentes sociales que los alumnos-as deben adquirir para su desarrollo personal y 369 SPHERA, Boletín cuatrimestral de Cooperación Internacional al Desarrollo, nª 5, Monográfico sobre ED. www.navarra.es/NR/rdonlyres/.../Sphera_n5_diciembre_20095.pdf 370 Las áreas del segundo ciclo de la Educación Infantil son las siguientes: a) Conocimiento de sí mismo y autonomía personal. b) Conocimiento del entorno y c) Lenguajes: comunicación y representación 371 DECRETO FORAL 23/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas del segundo ciclo de la Educación Infantil en la Comunidad Foral de Navarra , Artículo 5 sobre Áreas 372 Anexo 1 del Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de Educación Primaria en la Comunidad Foral de Navarra. 85 profesional a lo largo de la vida. Por lo que podemos decir que cada una de estas ocho competencias tiene relación directa con aspectos propios de la ED. Asimismo hay que destacar que la adquisición de las competencias debe realizarse a través de todas las áreas del currículo, por lo que adquieren una dimensión interdisciplinar y con claros matices de globalidad. También en el Decreto Foral que establece el currículo de las enseñanzas de Educación Secundaria aparecen como Objetivos de etapa aspectos característicos de la ED 373 : • g) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades. • l) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en todo su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su conservación y mejora. Como colofón, hay que señalar que en la etapa de Bachillerato se mantiene como objetivo de la Educación “el desarrollo de capacidades que permitan al alumnado conocer el mundo, desarrollar un espíritu crítico y la capacidad de acción”. Todo ello, desde una perspectiva de pertenencia a una ciudadanía global y de corresponsabilidad en las acciones: El bachillerato contribuirá a desarrollar en los-as alumnos-as las capacidades que les permitan 374 : • a) Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global (…) y adquirir una conciencia cívica responsable, inspirada por los valores de la Constitución española así como por los derechos humanos, que fomente la corresponsabilidad en la construcción de una sociedad justa y equitativa y favorezca la sostenibilidad. • b) Consolidar una madurez personal y social que les permita desarrollar su espíritu crítico y actuar de forma responsable y autónoma, tanto en el ámbito social como en el privado. Prever y resolver pacíficamente los conflictos personales, familiares y sociales. • c) Fomentar la igualdad efectiva de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres, analizar y valorar críticamente las desigualdades existentes e impulsar la igualdad real y la no discriminación de las personas por razón de discapacidad, raza, sexo o religión. • h) Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus antecedentes históricos y los principales factores de su evolución. Participar de forma solidaria en el desarrollo y mejora de su entorno social. • j) Comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la investigación y de los métodos científicos. Conocer y valorar de forma crítica la contribución de la ciencia y la tecnología en el cambio de las condiciones de vida, así como afianzar la sensibilidad y el respeto hacia el medio ambiente. Así mismo, se establecen objetivos relacionados con la adquisición de actitudes de respeto a los demás, la tolerancia, la participación solidaria, la no discriminación, etc., en todas las etapas educativas: • Primer ciclo de Educación Infantil: f) Adquirir progresivamente pautas elementales de convivencia y relación social, desarrollando actitudes de tolerancia y no discriminación y estrategias para resolver conflictos de forma pacífica 375 . • Segundo ciclo de Educación Infantil: 373 Decreto Foral 25/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de la Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Foral de Navarra. Artículo 4: Objetivos de la Educación Secundaria 374 Decreto Foral 49/2008, de 12 de mayo, por el que se establecen la estructura y el currículo de las enseñanzas del bachillerato en la Comunidad Foral de Navarra. Artículo 13: Objetivos del bachillerato 375 Decreto Foral 28/2007, de 26 de marzo, por el que se regula el primer ciclo de educación infantil en la Comunidad Foral de Navarra y se establecen (…) así como los contenidos educativos del mismo, Artículo 6, Objetivos 86 • e) Relacionarse con los demás y adquirir progresivamente pautas elementales de convivencia y relación social, así como ejercitarse en la resolución pacífica de conflictos” 376 . • Educación Primaria: • d) Conocer, comprender y respetar las diferentes culturas y las diferencias entre las personas, la igualdad de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación de personas con discapacidad 377 . • Educación Secundaria: • a) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática 378 . • Bachillerato: • a) Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global (…) así como por los derechos humanos, que fomente la corresponsabilidad en la construcción de una sociedad justa y equitativa que favorezca la sostenibilidad 379 . • h) Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus antecedentes históricos y los principales factores de su evolución. Participar de forma solidaria y mejora de su entorno social 380 . Igualmente en la asignatura de Educación para la ciudadanía y los derechos humanos, -incluida en el último ciclo de la educación primaria como materia independienteaparecen estas mismas ideas que hemos pretendido destacar: “Y adquirir conciencia de su pertenencia a un país y de formar parte de una sociedad global. (…) con objeto de formar futuros ciudadanos responsables, participativos y solidarios. (…) y permite proporcionar elementos para identificar y rechazar situaciones de marginación, discriminación e injusticia social” 381 . Por último, hay que destacar la importancia que el currículo otorga “a poner en práctica” los valores democráticos como metodología participativa para lograr su interiorización y aprendizaje. En el currículo de Secundaria, por ejemplo, se recoge explícitamente que es necesario “practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad”. Esta cuestión es de gran importancia ya que: “El aprendizaje de la ciudadanía responsable, que engloba aspectos relacionados con el conocimiento y el ejercicio de los derechos y responsabilidades cívicas, exige un largo aprendizaje que se inicia cuando niños y niñas establecen relaciones afectivas, adquieren hábitos sociales y aprenden técnicas para desarrollar un pensamiento crítico. Este aprendizaje requiere que se inicien en la participación activa en el centro docente y en su comunidad y, en esa medida, adquieran los rudimentos de la participación democrática” 382 . “Los planteamientos metodológicos deben ser atendidos con sumo cuidado porque serán decisivos a la hora de asegurar que el conocimiento de determinados principios y valores genere la adquisición de hábitos e influya en los comportamientos” 383 . 376 Decreto Foral 23/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas del segundo ciclo de la Educación Infantil en la Comunidad Foral de Navarra, Artículo 4, Objetivos de la Educación 377 Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de Educación Primaria en la Comunidad Foral de Navarra, Artículo 4: Objetivos de la Educación 378 Decreto Foral 25/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de la Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Foral de Navarra, , Artículo 4: Objetivos de la Educación Secundaria 379 Decreto Foral 49/2008, de 12 de mayo, por el que se establecen la estructura y el currículo de las enseñanzas del bachillerato en la Comunidad Foral de Navarra,, Artículo 13: Objetivos del Bachillerato 380 Ibídem 381 Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de Educación Primaria en la Comunidad Foral de Navarra, Educación para la ciudadanía y los derechos humanos, p. 95-96 382 Ibídem, p. 95 383Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de Educación Primaria en la Comunidad Foral de Navarra, Educación para la ciudanía y los derechos humanos, p. 96 87 Adela Cortina pone de relevancia esta misma cuestión al poner en evidencia la importancia que tiene poner en práctica los valores democráticos y solidarios “porque si no, -señalaba- no se van a preocupar por ellos” 384 . Como hemos podido analizar la ED tiene una presencia importante en el currículo navarro, lo cual viene a legitimar y fundamentar la reivindicación largamente mantenida por muchos-as docentes, de que: “Es necesario y posible la ED en el ámbito formal en todos los niveles educativos (Infantil, Primaria, Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Ciclos Formativos) y en todas las áreas, desde distintas líneas metodológicas y distintos planteamientos en las aulas” 385 . 7.2.2. Aspectos del currículo que favorecen su implementación Además de constatar que la ED tiene una presencia destacada en la legislación educativa también hemos podido corroborar que existen aspectos propios del currículo que favorecen la implantación de la ED en la dinámica de los centros educativos. Estas características propias del currículo legitiman el trabajo docente que muchos-as profesores-as realizan a nivel individual y posibilitan, a su vez, que la ED pueda ser incluida dentro del Poyecto Educativo de cada centro (PEC) -como pilar de su línea pedagógica y su seña de identidad-. Por todo ello, resulta de gran interés conocer estos aspectos curriculares que favorecen su implementación: Cuadro 10: Aspectos del currículo que favorecen la inclusión de la Educación para el Desarrollo en los centros educativos - El principio de Autonomía pedagógica de los centros - Actividad investigadora a partir de la práctica docente - La evaluación - La cooperación y la solidaridad a la práctica - La participación de las familias Fuente: Elaboración propia El primer aspecto que vamos a destacar es el del Principio de Autonomía pedagógica que disfrutan todos y cada uno de los centros educativos de la Comunidad de Navarra: “Con el fin de que el currículo sea un instrumento válido para dar respuesta a las características y a la realidad educativa de cada centro, y en virtud del principio de autonomía pedagógica, de organización y de gestión se determina que corresponde a los centros desarrollar y completar el currículo establecido en los diferentes Decretos Forales de todas las etapas educativas, así como 384 Congreso de Bioética, celebrado en Pamplona en diciembre del 2011, Acto inaugural 385 Acta final del I Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal celebrado en Antigua (Guatemala), 31 de agosto al 4 de septiembre del 2009, en AECID Y MINISTERIO DE EDUCACIÓN, I Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer, Madrid, p. 291. Sse puede consultar: docentesparaeldesarrollo.blogspot.com o www.aecid.es o www.educacion.es 88 promover compromisos de colaboración con las familias y crear un clima positivo y cooperativo entre todos los miembros de la comunidad educativa” 386 . Cuadro 11: Principio de Autonomía Pedagógica en el currículo de las diferentes etapas educativas Decreto Foral 28/2007, de 26 de marzo. Artículo 5: Propuesta pedagógica Primer ciclo Educación Infantil 2. Los centros de primer ciclo de educación infantil concretarán y desarrollarán la propuesta pedagógica en el marco del proyecto educativo del centro. Decreto Foral 23/2007, de 19 de marzo. Artículo 6:Contenidos educativos y currículo Segundo ciclo de Educación Infantil 5. Los centros docentes desarrollarán y completarán el currículo establecido en el presente Decreto Foral y las normas que lo desarrollen. Dicha concreción formará parte de la propuesta pedagógica a la que hace referencia el artículo 14.2 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación y que deberán incluir en su Proyecto Educativo. Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo. Artículo 6: Currículo Educación Primaria 2. Los centros docentes desarrollarán y completarán el currículo de la Educación Primaria establecido en el presente Decreto Foral y a las normas que lo desarrollen. Esta concreción que formará parte del Proyecto Educativo según se establece en el artículo 121.1 de la Ley Orgánica2/2006, de 3 de mayo, de Educación. Decreto Foral 25/2007, de 19 de marzo. Artículo 7: Currículo Educación Secundaria 2. Los centros docentes desarrollarán y completarán el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria establecido en el presente Decreto Foral y en las posteriores normas que lo desarrollen, concreción que formará parte del Proyecto educativo. Decreto Foral 49/2008, de 12 de mayo. Artículo 12: Currículo Bachillerato 2. Los centros docentes desarrollarán y completarán el currículo del bachillerato establecido en el presente Decreto Foral y en las posteriores normas que lo desarrollen, concreción que formará parte del Proyecto educativo. Fuente: elaboración propia Como podemos ver, este principio dota de una gran autonomía pedagógica a cada centro educativo, al establecer que cada uno de ellos podrá desarrollar y completar su currículo, definiéndolo y dotándolo de un carácter pedagógico propio. Esto es de una gran importancia ya que da lugar a que la ED pueda incluirse en el Proyecto educativo de centro (PEC) y convertirse en la línea pedagógica que articule y defina el trabajo docente de cada centro. Otro aspecto del currículo que hay que destacar es el que se refiere a la Actividad investigadora a partir de la práctica docente: “El Departamento de Educación fomentará la actividad investigadora a partir de la práctica docente. Los centros en el ejercicio de su autonomía, podrán adoptar experimentaciones, planes de trabajo, etc., que consideren necesarios” 387 . 386 Consta en todos los currículos de todas las etapas educativas con la misma redacción 387 Ibídem 95 en Navarra y poder asesorar al profesorado remitiéndole a diferentes ONGD, en función de lo que deseen trabajar: según temas, edades, etc.” 401 . Desde el 2006 la Coordinadora publica anualmente un Catálogo de Recursos de materiales didácticos de ED elaborados por las ONGD de Navarra, sistematizando y aglutinando la oferta existente y superando algunas de las problemáticas que existían derivadas de la dispersión: “Una de las conclusiones de la investigación Atando Cabos fue que muchos de los materiales podían estar firmados por ONGD completamente distintas, porque los objetivos y la forma de hacer era similar. Lo importante es que se propuso reducir la cantidad de materiales, y aumentar la distribución de todos ellos, siguiendo un poco la idea de mejorar la organización y de no atropellarse en los centros educativos, es decir, poder tener un rincón de materiales donde poder acudir sin que sean exclusivos. Eso es lo bueno, que aunque un centro esté asesorado por una Organización, ese centro educativo pueda acceder a cualquiera de los materiales y recursos que la Coordinadora pone a su alcance a través de todas las organizaciones que están en la Coordinadora, evitando que caigamos en el mismo centro cinco ONGD para hacer lo mismo” 402 . En este mismo año del 2006 el Departamento de Educación del gobierno de Navarra incluyó, por primera vez, en su plan de formación anual dirigido al profesorado de todos los niveles educativos, unos Talleres de ED con la finalidad de dar a conocer los servicios y materiales de la Coordinadora. En esta formación participaron treinta y seis profesores-as que conocieron las propuestas de doce ONGD para fomentar la solidaridad en el aula 403 . “Cada año se ha ofrecido al menos un curso teórico-práctico que ha tocado diferentes temáticas. Siempre ha habido una parte teórica y otra práctica de experiencias de centro y de ONGD, que ha ido evolucionando y ha tenido sus variantes. También se daban unos Talleres en los que las ONG pasaban a presentar sus materiales. Todo ello ha ido evolucionando, cambiando, mejorando en función de la experiencia del año anterior” 404 . El interés por parte de la Coordinadora por ofrecer formación en ED dirigido al profesorado ha facilitado su promoción y que haya empezado a ser conocida entre los-as docentes. Así mismo, su asesoramiento y progresiva coordinación con el Departamento de Educación ha posibilitado que se abra una línea de planificación más continuada y a más largo plazo que supere la formación puntual de cursos y talleres que hemos mencionado. 7.3.2. El necesario soporte administrativo: Se abre un camino en el Departamento de Educación Con la inclusión dentro del Plan anual de formación del profesorado de los talleres de ED en el 2006 antes mencionados, y con la incorporación de algunas personas al Departamento de Educación con formación previa en ED en el 2007, se inicia un proceso orientado a promocionar la ED en los centros educativos y cumplir la normativa vigente. En esta línea se realizará una propuesta de creación de una Asesoría de proyectos de cooperación internacional al desarrollo dentro del Departamento y se diseñará un programa específico de formación en ED dirigido al profesorado. En este momento, le corresponde a la Asesoría de Temas transversales y Educación en Valores, entre otras funciones, la de la promoción de la ED en el sistema educativo 405 . Como señala Carlos Cristóbal: 401 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, Pamplona, 20 de enero de 2012 402 Ibídem 403 Memoria de actividades 2006, p. 18 404 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, Pamplona, 20 de enero de 2012 405 Por diferentes modificaciones en la estructura del Departamento, posteriormente se incluye en el Negociado de formación e Innovación Educativa 96 “La Asesoría de Educación en Valores es un saco sin fondo de muchos temas que llegan al Departamento, que no tienen un anclaje muy claro y que nos las atribuyen, como es la educación medioambiental, educación para la salud, etc. Sin embargo, la ED sí que estaba muy claro que era función nuestra. Por dos razones: la primera es porque el que llevaba el tema de Educación en Valores era también el representante en el Consejo Navarro, (por lo que era necesario conocer qué era la ED y la Cooperación internacional) y la segunda, porque dentro de la formación al profesorado que organizábamos desde nuestra sección, había jornadas, cursos, etc. que se hacían en colaboración con la Coordinadora de ONGs. Por tanto, una de mis funciones son los temas de ED, y poco a poco voy conociendo cómo se entiende esta cuestión dentro del Departamento” 406 . En cuanto al Consejo Navarro de cooperación, hay que destacar que aunque siempre había habido un representante del Departamento de Educación desde su creación en 1996, su cometido: “Estaba más enfocado a la situación multicultural en Navarra y las implicaciones educativas que conlleva, (más apoyo especial por el número de alumnos-as emigrantes) que a abrir la visión de los centros hacia los problemas de otros países. Esa era mi impresión, yo no encontré ningún documento, ni nada anterior a mi incorporación al Departamento en el 2007” 407 . En la propia estructura organizativa del Departamento de Educación, existían además otras áreas emergentes, que por sus funciones y temáticas (género, multiculturalidad, etc.) podríamos considerarlas cercanas a la ED. Es el caso del Servicio de atención a la diversidad, multiculturalidad e inmigración, que realiza un importante acompañamiento y asesoramiento a centros educativos en estos temas 408 . Sin embargo, es necesario la incorporación de la “visión sur” para poder considerar su labor como propiamente de ED. A pesar de que el Departamento de Educación del Gobierno de Navarra considera la ED como parte del área transversal de Educación para la Paz 409 y de que existen subvenciones anuales para sensibilización y educación, los testimonios de las personas entrevistadas del Departamento de Educación reflejan que no había una planificación a medio y largo plazo de estrategias de incorporación de la ED anterior al 2007. En el diagnóstico de la Estrategia Navarra de ED (2009-2012) ya se recogía esta situación, señalando que no existían “estrategias para integrar la ED en la educación formal” 410 . Tampoco se conocía, en el Departamento, las prácticas de ED que se estaban realizando en algunos centros educativos navarros: “En seguida tuve la sensación que faltaba una coordinación, de unos objetivos claros. Lo que se hacía era dar respuestas a momentos y a necesidades puntuales. Además había centros que estaban trabajando muy bien, como se vio en la primera edición del Premio de ED Vicente Ferrer en que hubo dos centros navarros que fueron premiados, y que sin embargo, el Departamento de Educación no lo controlaba, en el sentido bueno de la palabra controlar, es decir, que no se conocían suficientemente y no se apoyaban en el caso de que hubiera que apoyarlos” 411 . En este contexto de falta de objetivos y de descoordinación, se valora la necesidad de empezar a planificar, formalizar y coordinar el trabajo de ED que se estaba realizando en los centros educativos navarros: “Éramos conscientes de que se estaba dando una cantidad importante de dinero de la Administración a través de ONGD que hacían ED en las escuelas. No parecía lógico que esas actividades fueran espontáneas y que cada ONGD las organizara como las entendiera. Se crea la necesidad de formalizar de alguna forma lo que se estaba haciendo con dinero público, que 406 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 30 de Marzo de 2012 407 Ibídem 408 Entrevista realizada a Mª Asun Fernández, Pamplona, 1 de agosto de 2011 409 Estrategia de Educación para el Desarrollo de Navarra (2009-2012), Cuerpo teórico, p. 30 410 Ibídem, Anexo II, Análisis de Participación, Problemas 411 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 30 de Marzo de 2012 97 tuvieran un control y una orientación sobre lo que queríamos que se trabajara y cómo se trabajara” 412 . Los primeros pasos que atestiguan los cambios que se empiezan a producir en el Departamento de Educación se reflejan en la existencia de una propuesta de creación de una Asesoría de proyectos de cooperación dentro del Departamento así como en el diseño y puesta en práctica de un programa, a cuatro años de duración, de formación de Escuelas Solidarias dirigido al profesorado. Aunque la Asesoría de Proyectos de cooperación no es propiamente un tema específico de formación he decidido incluirlo en este apartado ya que la participación de docentes en este programa favorecería la formación y un mayor compromiso con la ED. a) La creación de la Asesoría de Proyectos de Cooperación en el Departamento de Educación (2007) En el 2007 se presenta una propuesta para crear una Asesoría de proyectos de cooperación dentro del Departamento de Educación del Gobierno de Navarra con el objetivo de “trabajar por una implicación más activa y global del Departamento (…) especialmente en la colaboración en los programas y proyectos de Educación para el Desarrollo, y en las actuaciones de Asistencia técnica en los países con los que se colabora” 413 . En su introducción se incluye como justificación de la propuesta parte del diagnóstico previo que se realizó para el I Plan Director de la Cooperación Navarra (2007-2010) en el 2005: “Desde el punto de vista de los aspectos a mejorar, se señala la falta de un modelo propio de EpD en el Departamento, así como el insuficiente desarrollo de los criterios, baremos y formularios de dicho sector (…) Se reconoce el escaso apoyo que tienen por parte de los representantes políticos y la disminución en los últimos años del apoyo del Departamento de Educación a las áreas transversales” 414 . Se señala además, la aportación que el sistema educativo navarro puede desempeñar en la mejora de otros sistemas educativos: “El sistema educativo navarro tiene una serie de capacidades y un caudal humano y técnico de experiencia pedagógica que puede ayudar a la mejora de los sistemas educativos de los países en desarrollo, por lo que considera oportuno la promoción desde el propio Departamento de Proyectos de asistencia técnica de Cooperación de contenido pedagógico en los países receptores de las Ayudas al Desarrollo” 415 . En esta línea de trabajo, se presenta un proyecto para “elaborar y apoyar la puesta en marcha, como programa piloto, de un proyecto de asistencia técnica y desarrollo para el fortalecimiento del sistema educativo en los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf (Argelia)” 416 , donde: “La educación primaria carece de profesores formados con un nivel pedagógico adecuado, empleándose además libros de texto y planes de estudios de otros países (sobre todo Argelia) que resultan en muchas ocasiones inadecuados para la realidad saharaui” 417. “Se trataba de colaborar en el mundo de la educación desde el departamento, en este caso en los Campamentos de Refugiados Saharauis. (…) Desde el Ministerio Saharaui, notificaron que no 412 Ibídem 413 Propuesta de creación de la Asesoría de proyectos de cooperación en el Departamento de Educación del Gobierno de Navarra, p. 1 414 Ibídem, p. 1 415 Ibídem, p. 1 416 Ibídem, p. 3, Objetivos y líneas de actuación de la Asesoría 417 Ibídem, Anexo I, p.6, sobre datos aportados por la Agencia Española de Cooperación Internacional 98 tenían libros propios, sino Argelinos. Ellos lo que querían eran construir un centro donde el profesorado especialista pudiera elaborar textos y realizar los libros en una pequeña imprenta” 418 . De entre los campos de actuación que pretendía abordar esta Asesoría de Proyectos de Cooperación, destacamos algunos, como ejemplo de objetivos que la comunidad educativa puede asumir, como son los hermanamientos entre escuelas, la aportación de material escolar, la implicación en la formación del profesorado, etc.: • Asistencia técnica para el diseño de programas de reciclaje y formación del profesorado. • Apoyo para la elaboración y edición de los materiales citados y de libros de texto adecuados a la realidad saharaui. • Reactivación de escuelas de primaria (apadrinar escuelas). • Implicación en las caravanas de ayuda humanitaria que parten de la CFN a los CRS con el objetivo de que en las mismas haya presencia continua de material escolar demandado por las autoridades saharauis. También hay que destacar entre los objetivos de la Asesoría los siguientes: “Fomentar la figura del profesorado cooperante entre el personal al servicio de la Administración Foral de Navarra para su participación en actuaciones de proyectos de asistencia técnica” 419 . “Poner en marcha proyectos de formación para la elaboración de materiales educativos y de exposición pública para la presencia de la realidad de los países en desarrollo en los centros educativos de la Comunidad” 420 . En la actualidad el Proyecto de asistencia técnica y desarrollo para el fortalecimiento del sistema educativo en los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf (Argelia): “Es un proyecto consolidado. (…) Este proyecto se ha conseguido hacer y sigue funcionando. Fue un reto a 4 años, empezó en el 2007 con la construcción del centro, después se equipó y dotó de mobiliario, inaugurándose en marzo del 2010. Paralelamente se ha ido asesorando al profesorado saharaui” 421 . Sin embargo, hay que señalar que la gestión del proyecto no se ha realizado directamente desde el Departamento de Educación que era la idea inicial: “Hubo un problema desde el principio, ya que a pesar de que la Ley de cooperación al Desarrollo indica que las administraciones públicas podrán impulsar proyectos de cooperación al desarrollo, no había mecanismos presupuestarios para hacerlo desde el departamento de Educación y sólo quedaba la posibilidad de realizarlo por medio de una ONGD. Por eso, aunque la iniciativa es del Departamento y el primer proyecto también, ha sido la ONGD ANARASD la que se ha encargado de organizarlo” 422 . A pesar de que se ha cumplido el principal objetivo de este programa piloto: el del fortalecimiento de las áreas transversales por parte del Departamento de Educación mediante la promoción de proyectos de asistencia técnica de cooperación, existe el peligro de que se convierta tan sólo en una experiencia aislada, y no se promocione su continuidad: “Anteriormente, ni nunca se había hecho nada, ni ningún otro departamento había hecho nada en esta línea de cooperación. En los tiempos que corren, me temo que en una década no veremos más” 423 . 418 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 30 de Marzo de 2012 419 Propuesta de creación de la Asesoría de proyectos de cooperación en el Departamento de Educación del Gobierno de Navarra, p. 4, Objetivos y líneas de actuación de la Asesoría 420 Ibídem, p. 4, Objetivos y líneas de actuación de la Asesoría 421 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 30 de Marzo de 2012 422 Ibídem 423 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 30 de Marzo de 2012 99 b) El trabajo conjunto entre Instituciones: el Programa de Escuelas Solidarias La otra línea de actuación que se ha abierto a partir del 2007 ha sido la puesta en marcha y consolidación del Seminario de Escuelas Solidarias (2009-2012), cuyo diseño y realización ha sido posible gracias a la coordinación entre los dos Departamentos del Gobierno del Navarra, el de Educación y la Sección de Cooperación al desarrollo, y la Coordinadora de ONGD de Navarra. Este programa institucional ha supuesto un punto de inflexión en la formación de los-as docentes ya que, por primera vez, se ha integrado dentro del Plan de Formación del Departamento de Educación un Seminario cuyo objetivo es el de introducir la ED en los centros educativos 424 : “Pretende ser el primer paso para la creación de una red de escuelas con una importante presencia de la educación para el desarrollo y la solidaridad en sus PEC (Proyectos educativo de centro). Se entiende que el trabajo acerca de los ODM (Objetivos del Milenio) puede ser el eje vertebrador de este seminario” 425 . El hecho de que en el diseño de esta actividad de formación se reconozca que “la incorporación de la ED y de la cooperación y solidaridad internacional a la práctica escolar es una de las prioridades del Departamento de Educación en materia de programas de educación en valores ” 426 , evidencia el conocimiento y compromiso, por parte de algunas personas de la administración educativa, con respecto a la ED. Así mismo, hay que destacar, que la mejora de “la coordinación de todos los agentes implicados en el sector educativo, formativo y de investigación” 427 ” ha puesto sobre la mesa la necesidad de que el Departamento de Educación asuma su responsabilidad en la implementación de la ED en el sistema educativo: “Hasta que no se aborda la redacción del I Plan Director de la Cooperación Navarra 2007-2010, no se plantea la necesidad de coordinación entre los diferentes departamentos del Gobierno. Además con el nivel de discurso que sobre ED habíamos alcanzado, es decir, diferenciación entre sensibilización y ED; entre ámbito formal y no formal, etc. considerábamos que quien era realmente competente en esta materia era el Departamento de Educación, que ni eran las ONGD ni el Servicio de Cooperación y que Educación tenia que asumir la competencia de ED dentro del ámbito de la educación en valores, que era el planteamiento que nosotros les hacíamos. Por otra parte, en la comisión de ED del Consejo el representante de Educación transmitía que se daba un cierto bombardeo por parte de las ONGD en los centros educativos, y que aunque era una acción necesaria que había que realizar, también había que coordinarla y ordenarla, y era necesario introducir formación dirigida al profesorado (…) Todas estas ideas se fueron vertieron en la Estrategia Navarra de ED” 428 . “La coordinación ha posibilitado que el Seminario cuaje. Cada Institución tiene funciones diferentes pero las tres respaldan el proyecto. El Servicio de cooperación lo financia y lo apoya, el Departamento de Educación lo posibilita y lo fomenta, y la Coordinadora y las ONGs lo que hacen es diseñarlo, implementarlo, ejecutarlo y trabajarlo. El Seminario tiene las tres patas que decimos 429 ”. Este programa de formación de Escuelas Solidarias quedó recogido en la Estrategia Navarra de ED (2009-2012) como una de las medidas estratégicas a realizar: “En el año 2009 se pone en marcha una experiencia piloto de Seminario con presencia de distintos centros educativos, que sea el embrión de una “red de Escuelas Solidarias” con la implicación de 424 Bajo el título tan significativo de “Escuelas por la solidaridad: una propuesta de trabajo para la incorporación de la ED en los centros educativos” se inició esta formación más conocida como Seminario de Escuelas Solidarias 425 Programa institucional de Educación para el Desarrollo: centros educativos 426 En el diseño de la formación consta la Sección de Innovación educativa del Departamento de Educación 427 Estrategia de Educación para el Desarrollo del Gobierno de Navarra (2009-2012), p. 8 428 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, 17 de Enero del 2011 429 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, Pamplona, 20 de enero de 2012 100 un número determinado de centros educativos y se asesora técnicamente en EpD a los centros educativos y al profesorado” 430 . “Introducir la formación en Educación para El Desarrollo al Profesorado de una manera práctica y en los propios centros educativos, que atienda tanto al profesor/a individualmente como a los grupos de trabajo que se puedan formar en los centros 431 ”. Desde la investigación Atando Cabos, publicada en el 2004, ya se había detectado una falta de preparación en ED del profesorado que era necesario subsanar. Las personas que han participado en el diseño y puesta en marcha de este programa de Escuelas Solidarias han confirmado que existía esta problemática: “Cuando se empezó a fraguar el programa de Escuelas Solidarias, nuestra pretensión era crear una red de escuelas, que hubiera un compromiso con la ED en esas escuelas. Sin embargo, el representante de Educación, insistía en que había que ir más despacio, porque este tema no estaba tan desarrollado, y era necesario formar al profesorado primero” 432 . Además, se da la circunstancia de que en la mayoría de los casos, los-as docentes que trabajan desde el enfoque de la ED lo hacen por una motivación personal y por iniciativa propia, sin conocer el marco teórico que ampara y legitima las actividades que está desarrollando en el aula. Superar esta situación es el objetivo principal de este progama: “La realidad es que en Navarra hay muchos docentes que por iniciativa propia, (porque es de una ONG, porque le interesa el tema, etc.) se implican y orientan su trabajo hacia la ED, pero de forma individual. Por eso, el objetivo que nos marcábamos era que fuera un proceso de implicación de todo el centro educativo. Una de los problemas que el Programa de Escuelas Solidarias quiere evitar es que los centros que trabajan la ED no sea por una iniciativa personal, porque luego cuando las personas que lo han promovido se van del centro esta línea se muere. Por eso, uno de los ideales es que la implicación del centro sea del centro y que sea parte de la programación anual” 433 . No cabe duda, que la coincidencia del proceso de maduración de este Seminario con el diseño de la Estrategia de Educación para el Desarrollo del Gobierno de Navarra ha favorecido la puesta en marcha del programa, ya que “la Estrategia se realizó con la implicación de todos los agentes que realizan educación, por lo que era un buen momento para que este Seminario empezara a cuajarse” 434 . Sin embargo, hay que señalar que el compromiso y la iniciativa de personas concretas, con una sensibilidad y formación previa en ED, ha sido lo que realmente ha posibilitado la adopción de medidas que han impulsado esta formación. En palabras de Irune Lekaroz, de la Coordinadora de ONGD de Navarra 435 : “Carlos Cristóbal (Jefe del Negociado de Programas de Innovación, Sección de Innovación Educativa) e Itziar Amonarriz, (Sección de Innovación Educativa, Servicio de Formación e Innovación Educativa) facilitaron con su implicación la creación del Seminario de Escuelas Solidarias. A ellos se les ocurrió que los Cursos y Talleres que veníamos realizando evolucionaran a un Seminario que abarcara todo el curso escolar” 436 . “Los Cursos y Talleres de formación al profesorado se mantienen con éxito relativamente escaso, - no asistían más de treinta personas, algunas todos los años-, y éramos conscientes de que así no se conseguía promocionar la ED. Por ello nos planteamos que había que generar una red de centros 430 Estrategia de Educación para el Desarrollo del Gobierno de Navarra (2009-2012), p.19 431 Ibídem, Eje 2, punto 2.1.B.1. p.19 432 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, Pamplona, 17 de Enero de 2012 433 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 28 de Julio de 2011 434 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, 20 de enero de 2011 435 Ibídem 436 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, 20 de enero de 2011 101 que estuvieran haciendo ED, porque había gente que la estaba trabajando, incluso muchas veces muy integrada en el Currículo. Se plantea que unos puedan aprender de otros” 437 . El Seminario de Escuelas Solidarias está incluido desde el curso académico 2009-2010 dentro del Plan de Formación al Profesorado del Departamento de Educación del Gobierno de Navarra. Está dirigido a grupos de profesores-as de diferentes centros educativos y se realiza a lo largo de todo el curso escolar. En el siguiente cuadro se recogen las principales características de este modelo de formación: Cuadro 15: Características principales del Seminario de Escuelas Solidarias 438 - Se forman grupos de trabajo de al menos tres profesores-as en cada centro educativo. A partir de esta la última edición ya no es necesario formar grupo en el propio centro, abriéndose la posibilidad a que sea intercentros - El Departamento de Educación reconoce con créditos esta formación (concede certificación de entre 35 y 50 horas de formación) - El centro educativo recibe una ayuda económica como apoyo para materiales y recursos y recibe al final de esta experiencia la acreditación de Escuela Solidaria. - La Coordinadora de ONGD acompaña el proceso a través de la Asesoría educativa y facilita los contactos con diferentes ONGD - El grupo de docentes que forman el grupo de trabajo reciben formación y asesoramiento por parte de ONGD o de la Coordinadora. El proceso se realiza con el profesorado no con el alumnado, bajo el principio de formar a multiplicadores. - Cada centro elabora un proyecto de ED para todo el curso escolar y, tras realizar una evaluación, se recoge en una memoria - Todo el trabajo de Escuelas Solidarias se coordina y supervisa desde la Coordinadora de ONGD. Fuente: elaboración propia Hay que destacar que esta estrategia de introducción de la ED en el ámbito Formal, se ha convertido en todo un referente, despertado el interés de otros organismos de fuera de Navarra por conocerlo y ponerlo en práctica. Como señala Marian Pascual, asesora técnica de la Coordinadora en la actualidad: “Nos han llamado de la Federación de ONGD de España para que les contemos la experiencia del Seminario de Escuelas Solidarias ya que les parece muy interesante y quieren tenerla como modelo. Es verdad que en cuanto a formación dirigida al profesorado ha sido muy pionera e innovadora” 439 . En efecto, este modelo de formación ha sido un punto de inflexión importante, ya que por primera vez, el Departamento de Educación asumiendo su competencia en este tema se ha coordinado con el resto de agentes de la ED en Navarra, abriéndose un camino que puede llevar al reconocimiento oficial de la ED por parte de la administración educativa. Sin embargo, este programa de Escuelas Solidarias tiene sus limitaciones a la hora de llegar a todo el colectivo docente, tal y como podremos analizar en el siguiente punto de esta investigación. 437 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 28 de Julio de 2011 438 Memoria Anual (2010) de la Coordinadora de ONGD Navarra 439 Entrevista realizada a Marian Pascual, Pamplona, 20 de enero de 2012 102 7.4. Del compromiso personal a la práctica educativa: El Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer y el Seminario de Escuelas Solidarias Ya hemos señalado que, por lo general, la inclusión de la ED en el aula responde más a un compromiso personal que a la propia exigencia de la labor docente. En la mayoría de los casos, los-as profesores que introducen la ED en el aula lo hacen, sobre todo, por un compromiso personal que les lleva a trabajar el valor de la solidaridad con sus alumnos-as. Los responsables del Departamento de Educación que asesoran en materia de ED conocen, por experiencia propia, esta situación: “Los docentes que trabajan la ED lo hacen por razones personales y porque socialmente está implicado o conoce una ONGD Por experiencia sabemos que normalmente no es ni la administración ni la dirección de los centros la que impulsa estas cuestiones. Además, hay mucha diferencia entre la enseñanza pública y la concertada porque hay Compañías que tienen sus propias ONG y que trabajan todo esto” 440 . “Durante todos mis años de labor educativa en el aula he intentado que la ED fuera un eje transversal que empapara la vida diaria en la escuela y abriera las puertas al mundo y a la concienciación social” 441 . Además, hay que destacar que son muchos-as los-as docentes que trabajan desde este enfoque, a veces incluso sin saberlo, motivados por el deseo de buscar alternativas a los retos de la sociedad actual y llevar a la práctica una metodología de trabajo más acorde con sus propios valores éticos. Como señala Juan José Celorio Díaz: “Se hace evidente la crisis del curriculum tradicional incapaz de responder a las claves socioculturales de las nuevas generaciones, ni a las demandas estratégicas de formar una ciudadanía con un sistema de valores alternativo al dominante. Esto provoca que centros y grupos de docentes, autónomamente o en conexión con plataformas externas, se encuentren cada vez más interesados en buscar formas más integrales y transformadoras para el desarrollo de una Educación que apueste desde un Compromiso Ético y Valorativo por prácticas de innovación y renovación pedagógica donde la Solidaridad y la Cooperación formen parte de un universo cultural que impregne toda la actividad y construcción individual y colectiva. En esta dirección es evidente que allá donde la apuesta por la transversalidad es más integralmente transformadora, global y consecuente, allá donde los agentes implicados adquieren mayor compromiso, la escuela consigue transformaciones en su interior y las proyecta al medio social” 442 . No es un objetivo de este trabajo de investigación realizar un estudio cuantitativo del número de centros educativos que trabajan la ED. Sin embargo, he considerado de interés realizar una aproximación a esta cuestión a partir de dos indicativos que pueden permitirnos dibujar, en líneas generales, cuál es el panorama de la ED en la Educación Formal en Navarra: la participación en el Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer y en el Seminario de Escuelas Solidarias. Como hemos señalado anteriormente, en el 2009 se convocó por primera vez el premio de ED Vicente Ferrer organizado conjuntamente por la Agencia española de cooperación internacional al desarrollo y el Ministerio de Educación. Este premio respondía al compromiso, siguiendo las directrices europeas, de crear “programas de colaboración a más corto plazo que promuevan la ED e impliquen a los organismos gubernamentales 440 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 28 de Julio de 2011 441 Entrevista realizada a Maite Ongay en Pamplona el 2 de febrero del 2012 442 CELORIO DÍAZ, J.J. “Educación para el Desarrollo. Educar en y para la cooperación y la solidaridad” en Contextos Educativos, 3, 2000, p.35 103 responsables de la cooperación al desarrollo y de la enseñanza formal” 443 . A pesar de que no se conociera ningún reconocimiento anterior a la labor docente en torno a la solidaridad y a la cooperación entre los pueblos y que la convocatoria del premio saliera a finales del curso escolar (mayo-junio del 2009) algunos centros navarros presentaron los proyectos que estaban realizando. Algunos de los testimonios de los-as docentes que participaron en esta convocatoria evidencian la sorpresa que produjo conocer que el Ministerio de Educación premiara este tipo de prácticas educativas: “Cuando me enteré de que se había convocado este premio mi sorpresa fue grande. (…) El proyecto que estábamos realizando no había tenido por parte del claustro la respuesta que esperábamos y nos sentíamos, en algunos momentos, bastante solas. En la escuela no estábamos viviendo tiempos fáciles con nuestra labor en la comisión de multiculturalidad, por lo que conocer que la Administración educativa valoraba este tipo de trabajo nos dio mucho ánimo” 444 . En conjunto, se desconoce el número de centros educativos que trabajan la ED en Navarra. Sin embargo, son ya seis los centros educativos navarros que han sido premiados en las tres convocatorias de este premio, siendo Navarra la segunda comunidad con mayor número de centros premiados, lo que supone que un 11,11% del total le ha correspondido a Navarra 445 . El hecho de que haya centros que hayan sido premiados en esta convocatoria y que otros cinco centros 446 hayan tenido la capacidad también de presentarse demuestra que hay centros que destacan por su trabajo en la línea de la ED y que pueden ser un referente para otros. De momento, no se ha realizado ninguna investigación que recoja la repercusión que este premio haya podido tener en los propios centros educativos. Un estudio de estas características abriría nuevos espacios de investigación sobre cuáles pueden ser los puntos fuertes y los débiles, susceptibles de mejora, que pueden contribuir a la implementación de la ED en el sistema educativo. Otro indicador que puede acercarnos a la situación de la ED en la Educación Formal en Navarra es conocer el interés que ha suscitado el Seminario de Escuelas solidarias: “La verdad es que la respuesta de los centros el primer año no fue muy positiva, tan sólo se apuntaron tres centros. Ya sabes que, a veces, entre los centros y la administración no hay una relación muy clara y aunque haces ofertas interesantísimas el profesorado no llega a conocerlas porque se quedan en la mesa del jefe de estudios o del director del centro y no pasan de ahí 447 ”. En efecto, este testimonio apunta a una de las razones que han podido influir en que esta convocatoria hubiera despertado tan poco interés en su primer año de andadura y que está relacionada con los canales de transmisión de la información que se utilizan en los centros. Es una realidad que el trasvase de la información sobre ED que llega al centro (la que envía el Departamento de Educación sobre Campaña por la Educación, etc., o los materiales educativos enviados por ONGD) está condicionada y depende de la propia motivación y conocimiento que sobre la ED tenga el equipo directivo o las personas encargadas de su transmisión. 443 Orden AEC/1280/2009, de 14 de mayo, por la que se crean los Premios Nacionales de Educación para el Desarrollo en centros docentes sostenidos con fondos públicos, se establecen las bases para su concesión y se convocan los correspondientes al año 2009 444 Entrevista realizada a Maite Ongay, Pamplona, 2 de febrero de 2012 445 Centros premiados y modalidades: 1ª Convocatoria (2.008-2.009): CEIP Arturo Kanpion y CEIP San Francisco. 2ª Convocatoria (2.009-2.010): CEIP Arbizu. 3ª Convocatoria (2.010-2.011): CEIP Añorbe, CEIP Buztintxuri y CIP Tafalla. 446 Centros educativos que se han presentado: 1ª Convocatoria (2.008-2.009): Colegio Hijas de Jesús (en las modalidades de Infantil, Primaria y Secundaria). 2ª Convocatoria (2.009-2.0010): Colegio Santa Teresa (modalidad Secundaria), CIP Tafalla (modalidad Formación Profesional), CEIP Ermitaberri (modalidad Infantil y Primaria). 3ª Convocatoria (2.010- 2.011): Centro FP María Inmaculada (modalidad Formación Profesional) 447 Entrevista realizada a Carlos Cristóbal, Pamplona, 28 de Julio de 2011 104 No obstante, a pesar de que en esta primera edición tan solo participaron tres centros educativos en este Seminario (curso escolar 2009-2010), hay que destacar que a uno de ellos, al CEIP Arbizu, se le concedió el Premio de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer en su segunda edición (2010). Efectivamente: “Un hecho que acompaña al Seminario de Escuelas Solidarias es la aparición del Premio de ED Vicente Ferrer. A partir de la aparición de esta convocatoria a los participantes del Seminario se les invita a que se presenten a este Premio” 448 . En septiembre del 2010 se celebró un Encuentro de Escuelas Solidarias en el Departamento de Educación del Gobierno de Navarra, en el que participaron más de 100 personas (entre ONGD, centros educativos, organizadores y colaboradores). Fue un encuentro que sirvió como medio de difusión de este programa, y de reconocimiento por parte del Departamento de Educación a los centros que habían sido premiados con el Premio de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer hasta esa fecha. Todos los centros, premiados y no premiados, tuvieron la oportunidad de exponer las experiencias de Buenas Prácticas en ED realizadas en sus centros educativos. En el segundo año del Seminario de Escuelas Solidarias (2010-2011) fueron quince los centros que realizaron esta formación, resultando dos de ellos también galardonados con el Premio de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer: CEIP Buztintxuri y CEIP Añorbe. Se da la circunstancia de que estos dos centros también participaron en un proyecto de formación orientada a despertar el interés del profesorado por la ED 449 . En la tercera edición del Seminario (2011-2012) han participado veintidós centros, además de algunos-as profesores de diferentes centros en la modalidad de intercentros. A partir de los dos indicadores que hemos utilizado hemos podido conocer que en Navarra existen centros que están trabajando desde el enfoque de la ED con total normalidad. No obstante, es evidente que su incorporación ha sido relativamente reciente, estando muy relacionada con la formación recibida por los-as docentes en ED. Existe, por tanto, en Navarra un panorama muy desigual en cuanto a la inclusión de la ED se refiere, con centros educativos que pueden ser considerados modelos de referencia para la implementación de la ED, y una gran mayoría, en los que su presencia es inexistente o recae en iniciativas particulares que suponen un gran desgaste personal y profesional. A pesar del aumento progresivo del número de centros participantes en el Seminario de Escuelas Solidarias, no deja de ser un porcentaje de participación muy bajo con respecto al cómputo total de centros educativos que hay en Navarra 450 . Por eso, es necesario abordar líneas estratégicas de implementación de la ED que tengan como objetivo llegar al mayor número posible de docentes. En este sentido, hay que señalar que uno de los trabajos de investigación más recientes han demostrado que cuando se ha realizado un esfuerzo por dar a conocer al profesorado qué es la ED y el lugar que ocupa en el currículo la respuesta de los docentes ha sido muy positiva y se ha despertado el interés por recibir formación. Ello nos lleva a concluir que es necesario poner en marcha nuevas vías de formación orientadas a despertar la motivación e incentivar el estímulo primero: “El Seminario de Escuelas Solidarias tiene ya una trayectoria que habría que habría que revisar, porque tiene sus limitaciones. (…) Dada su trayectoria en el asesoramiento a centros, tanto la Coordinadora de ONGD, como IPES podrían liderar una formación a gran escala” 451 . 448 Entrevista realizada a Irune Lekaroz, 20 de enero de 2011 449 En el apartado de conclusiones de este trabajo de investigación incluiré información sobre esta formación. 450 En la actualidad hay 171 centros públicos de Educación Infantil y Primaria, 57 IESOS e IES y Y 66 centros concertados (de los cuales algunos tiene Educación Infantil y Primaria y otros las etapas), lo que hace un total de 294 centros educativos en Navarra 451 Entrevista realizada a Andrés Carbonero, 17 de Enero del 2011 111 BIBLIOGRAFÍA -AA.VV., “Historia de la educación”, Revista Interuniversitaria, 30, Universidad de Salamanca, 2011 -AECID Y MINISTERIO DE EDUCACIÓN, I Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer 2009, Madrid, 2010. 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Fuentes documentales Marco Normativo Internacional • Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) • Declaración del Milenio (2000) • Resolución del Consejo Europeo sobre Educación para el desarrollo y sensibilización de la opinión pública europea en favor de la cooperación para el desarrollo (2001). Sesión nº 2383 del Consejo, Bruselas, 8 de noviembre de 2001 • Declaración de Maastricht sobre Educación para una ciudadanía global (2002) • Declaración de París sobre Eficacia de la Ayuda (2005) • Resolución de la Asamblea General de NNUU sobre la Década de las Naciones Unidas de la Educación para el Desarrollo Sostenible (2005-2014) • Consenso Europeo sobre Educación para el Desarrollo (2007) • Recomendaciones del CONCORD (2004) Marco Normativo a nivel estatal • Ley 23/1998 de 7 de julio, de Cooperación Internacional para el Desarrollo • Plan Director de la Cooperación Española 2005-2008 • III Plan Director de la Cooperación Española 2009-2012 • Estrategia de Educación para el Desarrollo de la Cooperación Española (2007) Normativa sobre Educación a nivel estatal • Ley Orgánica 1/1990, de 3 de octubre, de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE) • Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOE) Normativa sobre Cooperación y ED en Navarra • Decreto Foral 222/1996, de 20 de mayo, por el que se crea el Consejo Navarro de Cooperación al Desarrollo • Ley Foral 5/2001, de 9 de marzo, de Cooperación al Desarrollo • Decreto Foral 100/2002, de 13 de mayo, por el que se desarrolla el Consejo Navarro de Cooperación al Desarrollo • Estrategia Sectorial de Educación para el Desarrollo de Navarra (2009-2012) • I Plan Director de la Cooperación Navarra (2007-2010) • II Plan Director de la Cooperación Navarra (2011-2014) Normativa sobre Educación en Navarra. Currículo • Decreto Foral 28/2007, de 26 de marzo, por el que se regula el primer ciclo de educación infantil en la Comunidad Foral de Navarra y se establecen (…) así como los contenidos educativos del mismo • Decreto Foral 23/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas del segundo ciclo de la Educación Infantil en la Comunidad Foral de Navarra • Decreto Foral 24/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de Educación Primaria en la Comunidad Foral de Navarra • Decreto Foral 25/2007, de 19 de marzo, por el que se establece el currículo de las enseñanzas de la Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Foral de Navarra • Decreto Foral 49/2008, de 12 de mayo, por el que se establecen la estructura y el currículo de las enseñanzas del bachillerato en la Comunidad Foral de Navarra 115 Departamento de Educación del Gobierno de Navarra 456 • Propuesta de creación de la Asesoría de proyectos de cooperación en el Departamento de Educación del Gobierno de Navarra (2007) • Memoria anual del Servicio de Multiculturalidad (2003-2004) • Programa institucional de Educación para el Desarrollo: centros educativos (Diseño de la actividad de formación para el CAP) 2007 Coordinadora de ONGD-Navarra • Memorias anuales ( 1999-2010) • Directorio ONGD Navarra (años 2004-2011) • Índice por sectores (años 2005-2011) • Primeros Estatutos de 1998. Estatutos renovados el 12 de abril del 2008 Normativa sobre el Premio de ED Vicente Ferrer 457 • Orden AEC/1280/2009, de 14 de mayo, de la Presidencia de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, por la que se crean los Premios Nacionales de Educación para el Desarrollo en centros docentes sostenidos con fondos públicos, se establecen las bases para su concesión y se convocan los correspondientes al año 2009 • Resolución de 11 de febrero de 2010, de la Presidencia de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, por la que se convoca la segunda edición de los Premios Nacionales de Educación para el Desarrollo en centros docentes sostenidos con fondos públicos correspondientes al año 2010 • Resolución de 23 de febrero de 2011, de la Presidencia de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, por la que se convoca la tercera edición de los Premios Nacionales de Educación para el Desarrollo «Vicente Ferrer» en centros docentes sostenidos con fondos públicos correspondientes al año 2011 • Resúmenes anuales de los Premios Nacionales de ED en centros docentes sostenidos con fondos públicos. (AECID) • Acta final del I Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal celebrado en Antigua (Guatemala) 31 de agosto al 4 de septiembre (4 de septiembre) • Acta final del II Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal celebrado en Cartagena de Indias, (Colombia) durante los días 30 de agosto al 3 de septiembre de 2010 (Acta de 3 de septiembre) • Acta final del III Seminario de Intercambio y Formación en Buenas Prácticas en ED en la Educación Formal celebrado Santa Cruz de la Sierra, (Bolivia) durante los días 29 de agosto al 2 de septiembre de 2011 (Acta de 2 de septiembre Informes del PNUD (1990-2011) 2. Fuentes hemerográficas • Diario de Navarra 1987-1988, 1993-1994 • Diario de Noticias 1993-1996 • Navarra Hoy 1987-1988 • Egin 1987-1988 456 Esta documentación ha sido facilitada por el Servicio de Multiculturalidad y el Servicio de Innovación educativa y formación 457 La siguiente documentación ha sido facilitada por la Agencia Española de Cooperación al Desarrollo (AECID), que se encuentra ubicada en la Avenida de los Reyes Católicos, 4, Madrid 116 3. Fuentes orales: Entrevistas personales • Gema Celorio: Licenciada en Geografía e Historia por la Universidad de Cantabria. Desde 1989 desempeña su actividad en Hegoa –Instituto de Estudios sobre Desarrollo y la Cooperación Internacional de la Universidad del País Vascodonde es responsable del área de Educación para el Desarrollo. Docente en diferentes cursos de postgrado. Es autora y coautora de diversas publicaciones sobre ED. Entrevistada en Vitoria el 15 de abril de 2011. • Jesús Chocarro: Es coordinador del Área de Educación y Sensibilización de Medicus Mundi desde 1994. Esta ONGD cuenta con propuestas educativas muy interesantes dirigidas a centros educativos. Es miembro de la Comisión de ED de la Coordinadora de ONGD-Navarra y uno de sus representantes en el Consejo Navarro de Cooperación. Su larga experiencia en el ámbito de la cooperación y su conocimiento e implicación con la ED me ayudó a replantearme los objetivos de la investigación, a delimitar las fechas y el ámbito de estudio que pretendía abarcar. Entrevistado en Burlada el 16 de mayo de 2011. • Javier Aisa Gómez de Segura: Estudió periodismo en la Universidad de Navarra y en la Complutense de Madrid donde también hizo Sociología. Trabajó en Madrid en el mundo editorial en tiempos de la transición democrática. Es experto en política internacional, especializado en el mundo islámico. Coordina el área Internacional y de Derechos humanos de IPES –Instituto de Promoción de Estudios Sociales-. Son numerosos los artículos y publicaciones que ha realizado. Entrevistado en Pamplona el 24 de mayo de 2011 y el 3 de abril del 2012. • Ani Urretavizcaya: Es responsable del área de educación de la ONGD Alboan donde trabaja directamente con temas de ED desde el año 2006. Su entrevista me aportó información muy interesante sobre el papel que han desempeñado las diferentes ONGD de Navarra en la introducción de la ED, más concretamente, en el ámbito de la Educación Formal a través de las propuestas y materiales pedagógicos de calidad de ED que han realizado. Entrevistada en Pamplona el 26 de Julio del 2011. • Carlos Cristóbal: Diplomado en Magisterio. Ha sido parlamentario del gobierno de Navarra durante muchos años. En el 2007 se incorpora al Departamento de Educación donde es Jefe del Negociado de Programas de Innovación, donde se le atribuyen funciones de Asesor en Educación en Valores. Ha sido el promotor de la propuesta de creación de la Asesoría de Proyectos de Cooperación del Departamento de Educación y uno de los impulsores del Programa de Escuelas Solidarias. Entrevistado en Pamplona el 28 de Julio de 2011 y el 30 de marzo del 2012. • MªAsun Fernández Díaz: Profesora de Educación Primaria. Desde el 2003 es jefa del Negociado de Multiculturalidad e Integración Socio-educativa del Departamento de Educación. Su colaboración ha facilitado poder conocer las innovaciones que se han producido durante estos años en relación con la multiculturalidad en el Departamento y sus posibles vinculaciones con la ED. De entre las funciones que desempeña este Negociado destaca la oferta de formación dirigida al profesorado sobre atención a la diversidad, y metodologías inclusivas y colaborativas. En la actualidad es Jefa de Coordinación de la Intervención Educativa y proyectos de Inclusión. Entrevistada en Pamplona el 1 de agosto del 2011. • MªLuz Ortega: En la actualidad es profesora Titular de área de Economía Aplicada en ETEA. Desde 1988 su carrera como profesora universitaria ha tenido como objetivo poner al servicio de las personas y comunidades empobrecidas la capacidad transformadora de la Universidad en sus tres componentes fundamentales: investigación, docencia y extensión social. En la línea de formación en cooperación al desarrollo ha colaborado en formación de postgrado y en cursos de extensión universitaria sobre desarrollo en numerosos centros universitarios españoles. Entre el 117 2008 y el 2010 fue asesora técnica en la AECID con el fin de poner en marcha la Estrategia de Educación al Desarrollo de la Cooperación Española. En este tiempo se promovió el diseño y puesta en marcha del Programa de Educación para el Desarrollo a nivel de Educación Formal entre el Ministerio de Educación y la AECID, -que ha supuesto abrir espacios para la introducción de la Educación para el Desarrollo en la enseñanza reglada obligatoria y universitaria-. Así, cabe destacar la elaboración de las bases del Premio Nacional de Educación para el Desarrollo Vicente Ferrer, la organización y coordinación de sus dos primeras ediciones y de los posteriores Seminarios de intercambio de Buenas Prácticas de ED celebrados en Antigua (Guatemala) y Cartagena de Indias (Colombia). Entrevistada en Madrid el 6 de septiembre del 2011. • Andrés J. Carbonero Martínez: Vinculado al Servicio de Cooperación Internacional al Desarrollo del Gobierno de Navarra desde su creación en 1991. Fue Jefe de la Sección de Cooperación al Desarrollo hasta 1999 y posteriormente asumió el cargo de Director del Servicio de Cooperación Internacional que ocupa en la actualidad. Considera que la ED es un elemento estratégico esencial y desde esta convicción ha trabajado a nivel profesional en la estructura del Servicio. Entrevistado en Pamplona el 17 de enero del 2012. • Irune Lekaroz: Ha sido Secretaria de la Coordinadora de ONGD-Navarra hasta el 2011. Su testimonio ha sido fundamental para conocer cómo se gestó el programa interinstitucional de Escuelas Solidarias, así como los diferentes ámbitos de actuación de la Coordinadora de ONGD-Navarra, entre los que destaca la ED. Entrevista (conjunta con Marian Pascual) realizada en Pamplona el 20 de enero del 2012. • Marian Pascual: Ha sido delegada de la ONGD Acpp (Asamblea de Cooperación Por la Paz) y responsable del área de ED de esta ONGD. Tiene una gran experiencia en formación en ED dirigida a los centros educativos. En la actualidad es Secretaria de la Coordinadora de ONGD- Navarra y responsable del proyecto de Escuelas Solidarias. Entrevista (conjunta con Irune Lecaroz) realizada en Pamplona el 20 de enero del 2012. • Maite Ongay: Profesora de Educación Infantil. En su trayectoria laboral destaca por su implicación con la ED. Dos de los centros en los que ha trabajado han sido merecedores del Premio de ED Vicente Ferrer (CEIP Arturo Kanpion 2009, CEIP Buztintxuri 2010). Por su experiencia laboral conoce la situación de la ED en los centros educativos, sus fortalezas y dificultades. Entrevista realizada en Pamplona el 2 de febrero del 2012. • Blanca Fernández Viguera: Cofundadora del Instituto de Promoción de Estudios Sociales (IPES) en 1976. Es profesora titular del departamento de trabajo social de la Universidad Pública de Navarra (UPNA). En la actualidad es responsable académica del módulo de género y del Experto/a en Género y Coordinadora del GIG (grupo de investigación de Género) de la UPNA. Entrevista realizada en Pamplona el 21 de marzo del 2012. • Noelia Martínez: Ha desempeñado docencia universitaria en México y Bolivia. En la actualidad está realizando su tesis doctoral sobre Educación para el Desarrollo en la Universidad Pública de Navarra. Entrevista realizada en Pamplona el 21 de marzo del 2012. • Pablo José Martínez Osés: Licenciado en Filosofía y Letras, especialista en Cooperación Internacional y Desarrollo y Master en Estudios Contemporáneos Latinoamericanos. Fue miembro activo en las movilizaciones que dieron lugar a la Plataforma 0,7 en los años 1993-1998 y representante de la Plataforma 0,7 en el Consejo de Cooperación durante los debates de elaboración de la Ley de Cooperación Internacional (1996-98). Desde el 2003 se ha dedicado a los estudios internacionales sobre cooperación para el desarrollo y la movilización política a favor de la erradicación de la pobreza. Actualmente es secretario ejecutivo de la Plataforma 2015 y más. Entrevista realizada en Pamplona el 27 de marzo del 2012. 118 ANEXOS En el CD que se adjunta se presenta la siguiente documentación: 1. Entrevistas personales 2. Prensa