Movimientos sociales: estrategias comunicativas y cobertura mediática. Movimiento 15- M y escuela pública laica y gratuita de Valladolid

Facul ad de Filoso ía y Le as G ado en Pe iodismo C CURSO 2013-2014 MOVIMIENTOS SOCIALES: ESTRATEGIAS COMUNICATIVAS Y COBERTURA MEDIÁTICA MOVIMIENTO 15-M Y MOVIMIENTO ESCUELA PÚBLICA LAICA Y GRATUITA Au o a Lucía Ga cía Ca e e o Tu o a D a. E a Campos Domínguez P ime a con oca o ia Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 1 Ag adecimien os A E a Campos po que sus consejos, paciencia y dedicación me han mo i ado a mejo a y me han enseñado a dis u a de cada ase de es e T abajo Fin de G ado. A Da ne Cal o y Ma ía Díez, po su cons ancia y colabo ación, siemp e dispues as a ayuda , a compa i dudas y acie os. A Lau a F aile, Ma Domínguez, Jo ge Cas illón, Conchi Ayala y Guille mo Ma ín, po la amabilidad en sus espues as. A mi amilia, po su capacidad pa a en ende que, pese a odo, el pe iodismo es el mejo o icio del mundo. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 2 “Todos oso os sois una géné a ion pe due. Pensé que odas las gene aciones se pie den po algo y siemp e se han pe dido y siemp e se pe de án” E nes Hemingway, 1964 Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 3 MOVIMIENTOS SOCIALES: ESTRATEGIAS COMUNICATIVAS Y COBERTURA MEDIÁTICA MOVIMIENTO 15-M Y MOVIMIENTO ESCUELA PÚBLICA LAICA Y GRATUITA Resumen Desde inales del siglo XX, In e ne y las nue as ecnologías de la in o mación y de la comunicación han p opiciado un nue o escena io en el que an o los medios como los ciudadanos a an de explo a nue as o mas de comunicación y de adap a las ya exis en es al nue o con ex o. En es e escena io cambian e, los mo imien os sociales su gidos a comienzos del siglo XXI se han is o e ados a supe a las limi aciones comunica i as y a conjuga las con nue as pau as en la Red con el in de ecupe a la isibilidad y accede a la es e a mediá ica. Es e T abajo Fin de G ado busca conoce , po un lado, cómo es la comunicación ex e na que dos mo imien os sociales (15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a) lle an a cabo en In e ne y, po o o, cuál es la in o mación que sob e ellos publican dos medios de comunicación digi ales (elno e edecas illa.es, ambién con e sión en papel y ul imoce o.com, na i o digi al), en un escena io local (Valladolid). Las conclusiones e elan que exis e una di e encia en la cobe u a mediá ica de los mo imien os según el cibe medio analizado, y que los mo imien os sociales no explo an las posibilidades de In e ne en su comunicación ex e na. Palab as cla e Cibe pe iodismo, cobe u a mediá ica, mo imien os sociales, es a egias comunica i as, In e ne , edes sociales. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 4 Índice 1. In oducción ……………….……………………………………………………..… Pág. 5 1.1 Jus i icación del abajo ………………………………………………………...… Pág. 5 1.2 Ma co eó ico ………………………………………………………………...….... Pág. 8 1.2.1 Los mo imien os sociales: o igen, concep o y ca ac e ís icas ……............... Pág. 8 1.2.2 Cibe pe iodismo: In e ne como espacio y medio de comunicación ............. Pág. 12 1.2.3 Cobe u a y comunicación de los mo imien os sociales………...……......... Pág. 15 1.3 Me odología …..…………………………………………………………............... Pág. 18 1.3.1 Plan eamien o del abajo de campo .............................................................. Pág. 18 1.3.2 Obje i os ………….………………………………………………………... Pág. 21 1.3.3 Hipó esis y p egun as de in es igación ………….…………......................... Pág. 22 1.3.4 Mé odo de análisis del abajo de campo …………...……...……................. Pág. 23 2. Con ex o …………………………………………….….…..…………………...…… Pág. 26 2.1 In oducción ……………………………………………………………………….. Pág. 26 2.2 Cobe u a mediá ica ……………………………………………………………….. Pág. 26 2.3 Comunicación ex e na. Páginas web y Twi e …………………………………..... Pág. 30 3. Conclusiones ………….………………..…………………………...……………..… Pág. 32 4. Bibliog a ía …………………………………………….…………………..………... Pág. 36 Anexos Anexo 1: Manual de codi icación Anexo 2: Fichas de codi icación Anexo 3: T ansc ipción de las en e is as Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 5 1. In oducción Los conocimien os adqui idos du an e los cua o años de o mación académica en el G ado en Pe iodismo de la Uni e sidad de Valladolid en asigna u as como Pe iodismo Pa icipa i o en Red, Cibe pe iodismo, Me odologías de In es igación en Comunicación, Teo ías de la Comunicación y de la In o mación y, en e o as, Comunicación O ganizacional han asen ado las bases pa a el desa ollo de es e abajo y han mo i ado su o ien ación hacia el es udio de las es a egias comunica i as de los mo imien os sociales y su cobe u a mediá ica. Es e T abajo Fin de G ado (TFG) es el esul ado del in e és pe sonal de la au o a po la comunicación digi al: las nue as u inas y p ocesos de p oducción pe iodís ica, el papel de los cibe medios en la es e a mediá ica, así como los canales de pa icipación que la Red o ece an o pa a pe iodis as como pa a los ciudadanos. En conc e o, el abajo e e ido se cen a en el es udio de las es a egias comunica i as del Mo imien o 15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a de Valladolid, que son analizados como emiso es y como uen es in o ma i as en el p oceso comunica i o en Red. La in luencia o al e ación que ha p oducido In e ne en las es a egias comunica i as y en la cobe u a mediá ica se encuen an en plena e olución y desa ollo, po lo que in e esa en es e TFG conoce cuáles son las dinámicas in o ma i as de ambos mo imien os sociales en el escena io comunica i o ac ual. 1.1 Jus i icación del abajo A inales del siglo XX los in es igado es comenza on a explo a las posibilidades de la comunicación digi al. Así, po ejemplo, en 1996, Mo is y Ogan ad i ie on sob e el po encial que In e ne o ecía como medio de comunicación de masas y p oponían un modelo de comunicación de uno a uno (one o one), de uno a muchos (one o many) y de muchos a muchos (many o many). Pocos años después, Cas ells (2003) explicaba que el p oceso comunica i o se es aba concen ando en o no a la au ocomunicación de masas que él de inía como la comunicación in e ac i a que p ocesa mensajes de muchos pa a muchos y donde los emiso es/ ecep o es con o man la “audiencia c ea i a” que ges iona los mensajes y canales comunica i os. A pa i de en onces, los au o es han señalado que el eedback en e es a audiencia c ea i a y los pe iodis as o medios de comunicación supe a ía algunas de las limi aciones de la comunicación adicional, donde la posibilidad de e o no o eedback del ecep o pa ecía más educida. La pa icipación de los públicos, que se ges ionaba median e las Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 6 ca as al di ec o , zapping, llamadas a p og amas, buzones de suge encias o, en e o as, median e encues as pa ece habe se ans o mado en nue as o mas de in e acción no solo en e el emiso y el ecep o , sino ambién en e a ios ecep o es, donde los pe iodis as pod ían ac ua como mode ado es y ca alizado es. Con la llegada de la web 2.01 la comunicación en e emiso es y ecep o es es más isible median e comen a ios en las piezas pe iodís icas, encues as a los cibe nau as sob e emas de ac ualidad, cha las y en e is as en las que las p egun as son o muladas po los usua ios –ya sea de mane a sinc ónica o asinc ónica–, en e o as o mas. También, algunos cibe medios incluyen o os en los que los lec o es pueden exp esa opiniones y han inco po ado di ecciones de co eo gené icas a a és de las cuales los lec o es con ac an con la edacción o con el pe iodis a (Sala e ía y Co es, 2005). In e ne , como espacio o medio de comunicación,2 educe los cos es de pa icipación, p omue e la iden idad colec i a y c ea comunidad (Ga e , 2006).3 Pa a au o es como Cas ells (2012) la “sociedad ed”, como esul ado de las edes de comunicación en In e ne , se encuen a conec ada con la ed inancie a, la ed polí ica y la ed de los medios de comunicación, lo que acili a el p oceso de cons ucción de signi icados comunes. Es e nue o medio (In e ne ) mul iplica los pun os de p oducción y consumo de in o mación, una nue a es uc u a que da sopo e a la comunicación humana y pe mi e la comunicación de la sociedad global con mayo apidez y alcance que los medios de comunicación de masas. Au o es como Ga cía de To es y Pou Amé igo (2003), Díaz Noci y Sala e ía (2003) y Cas ells (2003) a i man que In e ne , desde el pun o de is a comunica i o, es un canal en el que se desa ollan dis in as he amien as pa a la comunicación, que aba ca odo ipo de comunicación mediada y que, según es os au o es, es capaz de sus i ui los canales de comunicación in e pe sonales. Según lo an e io , cabe la posibilidad de que edes sociales en In e ne , como N-1.cc,4 Tuen i, Tumbl , Flick o canales en la pla a o ma YouTube, además de Facebook o Twi e , con ibuyan 1Web 2.0: é mino acuñado po Tim O’Reilly y MediaLi e In e nacional que hace e e encia a una nue a gene ación de páginas web que se ca ac e izan po ap o echa la in eligencia colec i a, modelos de p og amación lige os, so wa e no limi ado a un único disposi i o y que suponen el in del ciclo de las ac ualizaciones de so wa e. Disponible en h p://o eilly.com/pub/a/web2/a chi e/wha -is-web-20.h ml?page=1 (Consul a: 12/05/2014). 2Como se señala al inicio de es e abajo, au o es como Mo is y Ogan (1996) en ienden In e ne como medio de comunicación. 3T aducción p opia de: “The li e a u e desc ibes h ee mechanisms ha po en ially link echnology and pa icipa ion: educ ion o pa icipa ion cos s, p omo ion o collec i e iden i y, am c ea ion o communi y” (Ga e , 2006:5). 4N-1.cc: disposi i o ecnopolí ico sin ánimo de luc o que p e ende amplia nues as posibilidades de c ea y di undi con enidos usando he amien as lib es, desa olladas y au oges ionadas desde una é ica ho izon al y an agonis a pa a la base y desde la base. Disponible en h ps://n-1.cc/abou (Consul a: 07/04/2014). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 7 a la o ganización y desa ollo de los mo imien os sociales. En es e sen ido, pa a León, Bu ch y Tamayo (2005) In e ne in e conec a di e en es edes de o denado es –y disposi i os mó iles– de odo el mundo y acili a la in e elación de muchos a muchos que pe mi e es ablece ni eles de coo dinación y aglu inaciones po encima de la dis ancia geog á ica. La comunicación in e na mediada po In e ne , como a i ma Dal on (2006),5 pe mi e la e oalimen ación in e pe sonal, la acep ación de los compañe os, el e ue zo de las no mas del g upo y la cons ucción de iden idades – an o pe sonales como colec i as–; es deci , los an eceden es cla e del compo amien o de p o es a. Du an e la Ocupación de Wall S ee 6 los espacios in adidos ue on nodos de edes de comunicación an o den o como ue a de la ocupación (Cas ells, 2012). Es impo an e señala , ambién, que en es e con ex o España se encuen a en c isis económica desde 2007,7 lo que ha p opiciado la c isis polí ica y la desa ección ciudadana8 hacia los ep esen an es polí icos. Pa a Cas ells (2012), la ines abilidad inancie a, la c isis del eu o, el pa o y el desempleo ju enil son ac o es cla e pa a el es allido de las e oluciones. La inculación en e los mo imien os sociales y los nue os espacios de au onomía que Cas ells en iende como la combinación en e el espacio u bano y el espacio en In e ne , así como la si uación polí ica ac ual, el papel de la ciudadanía en el sis ema polí ico y los medios de comunicación como in e media ios en e ciudadanía y polí ica componen una in e esan e ma e ia de es udio pa a los in es igado es (Dahlg en, 2013). Po o a pa e, au o es como Ga e (2006), Tilly & Wood (2009) o Samped o (2005) han basado pa e de sus ob as en el o igen de los mo imien os sociales, en la in luencia que las nue as ecnologías de la in o mación y la comunicación (NTIC) eje cen sob e el nue o mapa polí ico, social y mediá ico así como sus posibles consecuencias en los sis emas democ á icos en los que se c i ica la pa icipación popula limi ada al su agio episódico y las apa iciones 5T aducción p opia de: “By allowing mul iple channels o in e pe sonal eedback, pee accep ance, and ein o cemen o g oup no ms, hese si es also p omo e he cons uc ion o pe sonal and g oup iden i ies ha a e key an eceden s o p o es beha io ” (Dal on e al., 2009 en Valenzuela, A iaga &Sche man, 2012: 302). 6Occupy Wall S ee es el nomb e que ecibe la p o es a que ha ocupado el pa que Zucco i de Nue a Yo k desde 2011. 7 Fecha de inicio de la c isis económica española según el dia io económico Expansión. Disponible en h p://www.expansion.com/2013/05/04/economia/1367690914.h ml (Consul a: 02/04/2014). 8Según da os del Ba óme o de ma zo de 2014 del Cen o de In es igaciones Sociológicas (CIS) el 40,1% y el 44,4% de los encues ados conside a que la si uación económica gene al de España es mala y muy mala espec i amen e. En espues a a “¿Cómo cali ica ía us ed la si uación polí ica gene al de España?”, el 32,3% la conside a mala y el 47,4% muy mala. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 8 anecdó icas de los mo imien os sociales en los medios de comunicación (Samped o y Sánchez- Dua e, 2011). Po lo an o, en base a las lec u as ealizadas pa a es e TFG, se pod ía conside a que In e ne posibili a o gene a nue as es a egias de comunicación in e na en los mo imien os sociales. Ac úa como medio comunica i o an o en el seno de los mo imien os sociales como en su elación con los públicos o ciudadanos: “los mo imien os sociales son comunicación i a hacia den o y hacia ue a” (León, Bu ch y Tamayo, 2005:11) y su lexibilidad ho a ia y geog á ica p omue e lo que Samped o y Sánchez-Dua e (2011) han denominado “p ác icas híb idas”, donde con i en el espacio i ual y el espacio eal. Pa a in en a conoce es as nue as dinámicas comunica i as, es e TFG desa olla, a con inuación, el análisis del ma co eó ico –donde se expone qué son los mo imien os sociales, cuáles son sus ca ac e ís icas y cuáles son, has a la echa, los es udios que se han ealizado sob e su es a egia comunica i a– pa a in en a conoce , a a és de un análisis de campo y es udio conc e o en la segunda pa e de es e abajo, las ca ac e ís icas comunica i as p opias de los mo imien os Escuela Pública Laica y G a ui a y Mo imien o 15-M de Valladolid. 1.2 Ma co eó ico 1.2.1 Los mo imien os sociales: o igen, concep o y ca ac e ís icas Los mo imien os sociales o man pa e de la ac i idad polí ica, social y mediá ica de las democ acias occiden ales con empo áneas. Ma ko (1996, en Tilly &Wood, 2009) si úa el o igen de los mo imien os sociales en el siglo XVIII. Tal y como los conocemos en la ac ualidad, comenza on a lo ece en Ingla e a a inales de es e siglo y a aiga on en Eu opa, Es ados Unidos y demás luga es du an e el siglo XIX. Es e au o o o ga a los medios de comunicación la esponsabilidad de con ibui a su apa ición, cuando a i ma que el inicio de la al abe ización gene alizada y la apa ición de nue os medios de comunicación p opo ciona on a g upos sepa ados de gen e la sensación de mo e se al mismo i mo. No obs an e, los mo imien os sociales han ido cambiando desde el siglo XVIII has a la ac ualidad, al y como explican Tilly & Wood (2009). Pa a conoce el o igen de los mo imien os sociales ac uales en las democ acias occiden ales y en ende sus pau as de comunicación es necesa io plan ea un sal o empo al has a inales del Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 15 (Facebook) o menciones10 (Twi e ). O as o mas de pa icipación son los comen a ios en las piezas pe iodís icas, la ecnología RSS11 y el co eo elec ónico de edacciones y medios. 1.2.3 Cobe u a y comunicación de los mo imien os sociales Desde su apa ición en el siglo XVIII, los mo imien os sociales, al y como los conocemos hoy en día, han expe imen ado cambios no solo en su es uc u a, o ganización y ac uación, sino ambién en el ámbi o comunica i o y en cómo son p esen ados a la sociedad po pa e de los medios de comunicación. An es de la gene alización del uso de In e ne , la ba alla de los mo imien os sociales po pa icipa en la es e a mediá ica se lib aba en los medios de comunicación de masas. En un es udio ealizado po Alcalde Villacampa (2004) sob e la in luencia de los mass media en los mo imien os sociales, el au o es ablece una elación p opo cional en e el g ado de cobe u a mediá ica y una opinión pública a o able a los mo imien os sociales: cuán o mayo es la a ención de los medios, mejo es la pe cepción ciudadana. Po el con a io, si los medios omi en in o maciones en elación a los mo imien os sociales como ac o es polí icos es os úl imos esul an pe judicados. En con aposición a lo an e io , au o es como León, Bu ch y Tamayo (2005) conside an que la apa ición de los mo imien os sociales en los medios de comunicación de masas no siemp e a o ece a es os úl imos y su impo ancia adica más en alo es cuali a i os –cómo apa ecen– que cuan i a i os –cuán o apa ecen–. Los mismos conside an que exis e una “ iple es a egia” de los mass media basada, p incipalmen e, en la ocul ación/ e elación y la deslegi imación. Pa a es os au o es, algunos medios ocul an lo que hacen, piensan o dicen las o ganizaciones sociales y, po el con a io, magni ican sus aspec os nega i os. Cuando la impo ancia o p esencia de los mo imien os en la sociedad c ece y adquie en popula idad, los medios de comunicación no pueden silencia los u ob ia los po lo que, según León Bu ch y Tamayo (2005), a pa i de es e momen o, la es a egia de los medios de comunicación se undamen a en la deslegi imación, basándose en la ilegalidad y el uso de iolencia po pa e de los mo imien os. “La impo ancia que b indan los medios de comunicación en sus cobe u as a los mo imien os gene a la mejo publicidad, o no, pa a que los mo imien os con inúen con ida” (Enacam y Rocca, 2005:2). An e la posible al a de p esencia mediá ica de los mo imien os sociales en los medios o la “ iple 10 Mención: cualquie ac ualización de Twi e que con enga el nomb e del usua io en el cue po del wee incluyendo las espues as en una con e sación. Disponible en h ps://suppo . wi e .com/a icles/243906-que-son- las- espues as-y-menciones# (Consul a: 07/05/2014). 11La ecnología RSS pe mi e a los usua ios ecibi di ec amen e en sus o denado es o páginas web in o mación ac ualizada sin necesidad de consul a los si ios web. Disponible en h p://www. ss.nom.es/ (Consul a: 07/05/2014). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 16 es a egia” comunica i a de León Bu ch y Tamayo (2005), pa a alcanza una comunicación “democ á ica” algunos mo imien os sociales han op ado po c ea sus p opios medios: p ensa esc i a con unciones más in e nas que ex e nas y p og amas de adio en emiso as de pequeños p opie a ios dispues os a cede pa e de su espacio y iempo (León, Bu ch y Tamayo, 2005). En cuan o a la p esen ación que los medios de comunicación, en especial la ele isión, ealizan de los g upos sociales,12 Callejo Gallego (2008) a i ma la exis encia de dos modelos: la “p esen ación di ec a” y la “p esen ación indi ec a”. En el p ime modelo, uno o a ios indi iduos son p esen ados po los medios como conc eción del g upo y, en el segundo, se hace e e encia a la iden idad de uno o a ios indi iduos como pe enecien es a un g upo. En la ac ualidad, la comunicación de masas p opia de los medios adicionales es á siendo ans o mada po la di usión de In e ne y la web 2.0 así como po la comunicación inalámb ica (Cas ells, 2008), lo que posibili a la democ a ización de la in o mación y pe mi e a ac o es comunica i os sin p esencia en los medios adicionales, como pueden se los mo imien os sociales, pa icipa en la es e a mediá ica. Pa a Samped o, la p ensa iende a igno a la opinión pública discu si a,13 la cual se gene a en nume osas á eas públicas como, po ejemplo, en o os de expe os, de ac i is as o en pla a o mas ciudadanas, ya que esul a más di ícil de segui y ansmi i que la opinión pública ag egada14 y “se encuen a en boca de in inidad de ac o es, no siemp e legi imados como uen es” (2000:184). Las TIC han a o ecido la ans o mación del público pasi o en audiencia ac i a ya que le pe mi en con ola los lujos in o ma i os y con ibuyen al acceso a la in o mación sin in e media ios (Ha o y Samped o, 2011). El público puede decidi en mayo medida qué con enidos quie e ecibi y cuáles no. Los mo imien os sociales, no sólo como ecep o es, sino ambién como emiso es en el p oceso comunica i o, han encon ado en la Red un espacio o canal a a és del que pueden da se a conoce y di undi in o mación a la sociedad de mane a di ec a. De es a o ma, a a és de In e ne se puede lle a a cabo una comunicación ho izon al que pa e di ec amen e de los mo imien os y en la que los mo imien os sociales no equie en, exclusi amen e, de los mass media como canal en el p oceso comunica i o. 12En es e abajo se en iende como g upo social “ oda ag upación que no co esponde con un g upo polí ico […] que se p esen a como g upo en el medio de comunicación” (Callejo Gallego, 2008:36). 13Samped o (2010) en iende como opinión pública discu si a el esul ado del p oceso colec i o donde las olun ades indi iduales delibe an y se condicionan en e sí median e ac os comunica i os que se gene a an o en la es e a cen al (ligada a los cen os de pode y que se exp esa de o ma ag egada) como en la es e a pe i é ica (más ho izon al, c í ica y desa ollada de o ma au ónoma po la sociedad). 14La opinión pública ag egada se encuen a some ida a un mayo con ol po pa e de las éli es, posee mayo p obabilidad de se cons uida a i icialmen e y es la suma de juicios indi iduales (Samped o, 2010). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 17 La comunicación de los mo imien os sociales depende del ipo de mo imien o y de su o ganización. Son edes de comunicación in e ac i a y mul idi eccional en In e ne y cada ez más, en las edes de comunicación inalámb ica. Pa a au o es como Ha d y Neg i (2004) la comunicación de los mo imien os sociales se basa en un modelo o ganizado en ed dis ibuida, policén ico. Y Samped o explica: “de los nue os canales y los medios (espacio o canal i ual) cabe des aca su al ísimo g ado de pe sonalización. Ayudan a eje edes in o males, no plani icadas, que en el caso de la ele onía mó il en an en el e eno de la in imidad” (2005:78). Es e ipo de comunicación digi al po encia la comunicación in e pe sonal y la comunicación en pequeños g upos (nodos) que, pa a Cas ells (2003), in e ac úan on line y o line. El mensaje que p oducen y ges ionan los mo imien os sociales es uni icado, un discu so con eslóganes que ep esen an o sin e izan pa e de sus demandas y obje i os. Emplean é minos comunes que han in e io izado en su oma de decisiones y que o man pa e de la iden idad del mo imien o. “Su ue za no es iba an o en su núme o como en el hecho de que compa an un discu so, una na a i a, cie as c eencias. El ma co simbólico es el que les une y el que a ae a nue os indi iduos y g upos al mo imien o” (Díez Pue as y Röme Pie e i, 2013:13). Si bien In e ne agiliza la comunicación y es a el con ol de los medios es ablecidos (Chomsky en León, Bu ch y Tamayo, 2005), con la mediación de In e ne (cibe medios, páginas web, blogs y edes sociales) la in o mación p oducida encuen a acceso en un núme o limi ado de ecep o es, es á condicionado po el in e és de los públicos ac i os hacia in o maciones conc e as, ya sea median e el acceso a los si ios web, como “seguido es” en Twi e o median e la opción de “me gus a” en Facebook. El público es selec i o y accede a in o maciones conc e as u o de su in e és pe sonal. “In e ne pe mi e ace ca el con enido deseado y especializado al consumido de la in o mación, gene ando nue os ipos de comunicación in e pe sonal y ede iniendo la comunicación de masas […]” (Llo ca Abad, 2005:28). T as consul a bases de da os nacionales como IN-RECS o Dialne e in e nacionales como WOS o Scopus, además de Google Académico y la bibliog a ía encon ada en la ed de biblio ecas de la Uni e sidad de Valladolid, no se han encon ado, pa a es e TFG, e e encias académicas su icien es basadas en el análisis de la cobe u a mediá ica en In e ne de los mo imien os sociales. Sin emba go, aunque pocos abajos a an aún la elación en e ambos, sí se han hallado algunas ob as basadas en el a amien o que lle an a cabo los medios adicionales de es os mo imien os. Es po ello, que en es e TFG esul a in e esan e conoce cuál es la elación en e mo imien os sociales y cibe medios y, pa a p o undiza en ello, los p óximos epíg a es se Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 18 cen a án en a a de conoce cuál es la cobe u a mediá ica de elno edecas illa.es y ul imoce o.com en Valladolid de los mo imien os 15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a con ep esen ación en es a ciudad. 1.3 Me odología 1.3.1 Plan eamien o del abajo de campo Es e abajo se es uc u a en o no a dos ejes que p e enden analiza , po un lado, las es a egias comunica i as de los mo imien os sociales y, po o o, el a amien o in o ma i o que, sob e ellos, ealizan los medios de comunicación. Pa a ello, se han seleccionado dos cibe medios de Valladolid, dos mo imien os sociales y dos echas pa a la ecogida de da os: Los cibe medios elegidos son la edición digi al de El No e de Cas illa –elno edecas illa.es– y ul imoce o.com. En base a las de iniciones de cibe medios e e idas en el ma co eó ico, las páginas web de los mo imien os seleccionados pod ían conside a se, ambién, como cibe medios siemp e que su inalidad sea la p oducción, ges ión y di usión de con enidos in o ma i os. Los mo imien os seleccionados son el 15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a de Valladolid. Las echas escogidas son los días 27 de ma zo de 2014 (huelga en Educación) y 15 de mayo ( e ce ani e sa io del 15-M). Du an e los días 26 y 27 de ma zo de 2014, u o luga una huelga es udian il, a ni el nacional, en señal de desacue do del sec o educa i o en elación a la Ley O gánica pa a la Mejo a de la Calidad Educa i a (LOMCE), con a el aumen o de las asas uni e si a ias, en con a de la deg adación de la Fo mación P o esional, el despido de p o eso es y los eco es gene alizados en la Educación Pública. La elección del e ce ani e sa io del mo imien o 15-M se debe a que con pe iodicidad anual, los días 15 de mayo de los úl imos dos años se han lle ado a cabo p o es as, asambleas, concen aciones y mani es aciones de ca ác e especial con mo i o de su ani e sa io. Los medios de comunicación conocen es as ci cuns ancias y, algunos de ellos, lle an a cabo una cobe u a mediá ica especial du an e es os días. En la elección de es os mo imien os sociales se han enido en cuen a las di e encias exis en es en e ambos y la posibilidad de que sus es a egias comunica i as di ie an. El Mo imien o 15-M es á cons i uido po comisiones que ges ionan las demandas de los ciudadanos en elación a Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 19 di e en es ma e ias median e asambleas y que más a de son o adas en la Asamblea Gene al. EPLyG15 o ma pa e de los mo imien os que Cas ells (2012) denomina “p og amá icos”, se cen an en un único obje i o o a ios obje i os conc e os. An e el desconcie o de los medios de comunicación du an e las p ime as ho as de ida del Mo imien o 15-M, en el año 2011, las edes sociales ac ua on como impulso as. En Valladolid, la mo ilización de Los Indignados16 se ealizó en los dos espacios ya mencionados en el ma co eó ico ( i ual y ísico). Según Jo ge Cas illón17 –ac i is a del 15-M Valladolid– “en p ime luga y as la mani es ación del 15 de mayo de 2011 de ca ác e nacional, el 16 de mayo un g upo de allisole anos a a és de con e saciones en la ed social Facebook se ci a on en un cén ico ba con el obje i o de concen a se pa a mos a su echazo an e el in en o de desalojo de la acampada de Sol”. Un p ocedimien o simila al de la concen ación del mié coles 17 del mismo mes, esa misma noche u o luga la p ime a acampada del 15-M Valladolid en Fuen e Do ada. Los Indignados de Mad id, de Valladolid y de o as ciudades españolas man u ie on la comunicación a a és de las edes sociales has a el úl imo día de ocupación de la plaza, el 21 de julio. YouTube se con i ió en el medio de comunicación audio isual de los españoles (Cas ells, 2012). Es en es e momen o cuando, pa a González Pacho, “los medios de comunicación quedan elegados a un segundo plano y son los p opios usua ios los que e a an la ealidad y dejan cons ancia en la ed pa a que o os accedan a ella. Se da un sal o del ac i ismo 1.0 al cibe ac i ismo 2.0: los mo imien os sociales no pe siguen in o ma o sensibiliza an o como c ea deba e, o ien a la acción y, como in úl imo, buscan una ans o mación” (2013: 25). El con lic o social que da luga al mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a, ambién conocido como Ma ea Ve de,18 se inició el 7 de julio de 2011. En es a echa, el gobie no de Espe anza Agui e, con Lucía Figa como conseje a de Educación, anunció la educción del 10% de la plan illa y el aumen o de la ca ga lec i a de los p o eso es en 20 ho as (Díez Pue as y Röme Pie e i, 2013). Su es uc u a en ed es á o mada po a ios nodos: asociaciones es udian iles y sociales, ede aciones, pa idos polí icos y sindica os de enseñanza que con igu an una es uc u a in e na de mayo complejidad y limi an la ho izon alidad en la oma de decisiones debido a las ca ac e ís icas pa icula es de cada colec i o. Su obje i o común, lo que les une y al 15Siglas del mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a. 16Además de 15-M, es e mo imien o ecibe el nomb e de “Los Indignados”, “Toma la plaza” y “Spanish Re olu ion”. Disponible en h p://wiki.15m.cc/wiki/15M (Consul a: 08/05/2014). 17Decla aciones del ac i is a del 15-M Valladolid Jo ge Cas illón en con e saciones a a és de co eo elec ónico. 18Se denomina Ma ea Ve de a las p o es as y ei indicaciones lle adas a cabo po Escuela Pública Laica y G a ui a. Su o igen se encuen a en la e ique a o hash ag de es e mo imien o en la ed social Twi e . Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 20 mismo iempo les di e encia de o os mo imien os, es el de echo a la Educación Pública. Fo man pa e del juego democ á ico y ep esen an, independien emen e, a sec o es de la sociedad ci il inculados a es e de echo. En es e abajo, la au o a iden i ica el mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a como mo imien o ins i ucionalizado.19 Es a denominación pa e de su o ganización y ep esen ación sindical, polí ica y median e asociaciones, o ganismos ins i ucionalizados o ins i uciones den o del ma co polí ico español. Sus demandas son conc e as: “de iende cie a o ma de en ende la enseñanza pública: obliga o ia, g a ui a, inanciada con impues os, o ecida en colegios pe enecien es al Es ado e impa ida po unciona ios con planes de es udio egulados po el gobie no” (Díez Pue as y Röme Pie e i, 2013:11). La oma de decisiones y los obje i os que cons i uyen el mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a –su inalidad– ienen su o igen en, y dependen di ec amen e de, las decisiones omadas po o ganismos e ins i uciones públicas como el Minis e io y Conseje ías de Educación. Combina es ipos de ei indicaciones. Las p og amá icas, cuen an con p og amas conc e os de medidas pa a el cambio polí ico; las inden i a ias po que incluyen ei indicaciones y ienen los medios necesa ios pa a o ganiza una acción au ónoma y e icaz; y de posición. Disponen del peso polí ico –no únicamen e social– su icien e pa a habla de es as cues iones en público (Tilly y Wood, 2009). Po el con a io, el Mo imien o 15-M es un g upo social he e ogéneo, con demandas múl iples basadas en el uncionamien o de la democ acia y sin iliación sindical o polí ica econocida. Samped o y Sánchez-Dua e (2012) a i man que es más ácil hace un ideo pa a YouTube que una e o ma legal y que la ausencia de líde es y demandas conc e as gene a la ulne abilidad de es e mo imien o. Pa a a a de conoce las es a egias comunica i as de Escuela Pública Laica y G a ui a y el Mo imien o 15-M se han analizado sus webs co po a i as y sus pe iles en la ed social Twi e . Pa a el es udio de la cobe u a mediá ica se han seleccionado los cibe medios elno edecas illa.es y ul imoce o.com. La endencia opues a de sus líneas edi o iales –siendo El No e de Cas illa más conse ado que ul imoce o.com– pe mi e compa a la in o mación elacionada con ambos mo imien os en unción de su o ien ación ideológica. El lib o de es ilo del G upo Vocen o, al que pe enece la cabece a de El No e de Cas illa, es ablece que “Vocen o es independien e de cualquie pode polí ico o g upo de p esión 19 Ins i ución: o ganismo que desempeña una unción de in e és público, especialmen e bené ico o docen e (Real Academia Española). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 21 económico, pe o que no es necesa iamen e neu al an e los con lic os que unos y o os man engan en e sí”. Po o o lado, la p o eso a de la Uni e sidad de Valladolid Ma ga i a An ón C espo (2010) de ine a es e medio como un pe iódico de línea edi o ial o ideológica libe al, de cen o de echa. Que de iende la Cons i ución, la Mona quía, la economía libe al y social y sale en de ensa de los alo es cons i ucionales y la unidad del Es ado. Ul imoce o.com ue undado en 2012 y se encuen a en ac i o desde ene o de 2013. Se p esen a como un po al in o ma i o independien e, sin a adu as, sin condicionamien os ins i ucionales, pa idis as ni económicos.20 Su ecien e apa ición, en con aposición a los 160 años de ayec o ia de El No e de Cas illa, pe mi e con as a la cobe u a o ayec o ia de los mo imien os en un dia io de apa ición pos e io a la o mación de es os con o o de mayo ac i idad. 1.3.2 Obje i os El obje i o p incipal de es e abajo es analiza la cobe u a que ealizan los cibe medios elno edecas illa.es y ul imoce o.com de los mo imien os e e idos. A su ez, se p e ende conoce cuáles son las es a egias de comunicación que siguen los mo imien os 15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a en sus páginas web y en sus pe iles en Twi e . Como obje i os secunda ios se es ablecen los siguien es: OS1: Conoce el o igen de las in o maciones elacionadas con los mo imien os que apa ecen en los medios de comunicación; es deci , cuáles son sus uen es y si ecu en a los si ios web co po a i os y edes sociales de los mo imien os. OS2: Analiza el lenguaje empleado po elno edecas illa.es y ul imoce o.com: qué é minos apa ecen con mayo asiduidad, la ecuencia en el uso y ma iz o o gado a palab as como adical, an isis ema o iolen o. OS3: De e mina si el in de la cobe u a mediá ica es simplemen e in o ma i o o se combina con o os géne os pe iodís icos (in e p e a i os y opina i os). OS4: In en a disce ni la in luencia que eje cen las emp esas mediá icas sob e las pau as de comunicación ex e na de es os g upos sociales. Es o es si exis e cie a adap ación de 20 In o mación sob e el cibe medio ul imoce o.com en su página de Facebook. Disponible en h ps://www. acebook.com/ul imo.ce o/in o (Consul a: 24/04/2014). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 22 los con enidos co po a i os no solo pa a el ácil acceso de los públicos sino ambién pa a una mayo di usión po pa e de los medios de comunicación. 1.3.3 Hipó esis y p egun as de in es igación Las hipó esis plan eadas a con inuación sin e izan las ideas p incipales en o no a las cuales se desa olla es e TFG y son: H1: La cobe u a mediá ica que elno edecas illa.es y ul imoce o.com lle an a cabo del mo imien o 15-M y EPLyG de Valladolid es simila en ambos medios elación a la elección de las uen es, los da os apo ados, los elemen os g á icos y/o audio isuales y el géne o pe iodís ico empleado. Las di e encias exis en es en e la línea edi o ial de ambos cibe medios no in luyen en el a amien o que lle an a cabo de los mo imien os sociales. Según a i man au o es como Ha d y Neg i (2004) la p ime a p egun a que se hacen los medios de comunicación cuando su ge una p o es a es qué quie en, cuáles son sus obje i os y si ienen p opues as conc e as. Los medios de comunicación cen an sus in o maciones en ámbi os como el luga de las p o es as, la ho a y si io de concen ación o mani es ación, una ap oximación al núme o de asis en es y quién o quiénes son los con ocan es. La cobe u a mediá ica, independien emen e del medio de comunicación, no p o undiza en las demandas u obje i os. H2: El p incipal canal de comunicación ex e na del 15-M y Escuela Pública Laica y G a ui a de Valladolid es la ed social Twi e . No son los medios de comunicación ni sus si ios web. Es a hipó esis se plan ea según las a i maciones desa olladas po Cas ells (2012), quien conside a las edes de In e ne como un espacio de au onomía que pe mi e la apa ición de mo imien os con dis in as o mas y esul ados, dependiendo del con ex o social. El in e és de las edes sociales de In e ne en el ma co de los mo imien os sociales locales adica en las ap i udes de comunicación ex e na que p esen a pa a con o os mo imien os. “Las edes sociales de In e ne mo iliza on su icien e apoyo pa a que la gen e se unie a y ocupa a el espacio público […]. Una ez o ganizados los campamen os, es ablecie on su p esencia como ocupaciones especí icas en In e ne ” (Cas ells, 2012:172). H3: Los con enidos de las páginas web del mo imien o 15-M y de EPLyG es án adap ados pa a una mayo di usión po pa e de los medios de comunicación. Po an o, el Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 23 público obje i o de los si ios web de es os mo imien os son los p opios pe iodis as, y no los ciudadanos comunes. Los comunicados, las no as de p ensa y con oca o ias, así como con enidos sencillos y de ácil acceso, en e o os, con o man el con enido de los si ios web de ambos mo imien os sociales. Pa a los au o es León, Bu ch y Tamayo (2005), las webs p esen an en ajas a la ho a de conse a documen os ya que la in o mación allí dispues a es á disponible de o ma pe manen e y es accesible pa a los in e esados. Pa a e i ica o e u a las hipó esis an e io es se pa e de las siguien es p egun as de in es igación: -¿Cuál es el a amien o mediá ico de los mo imien os sociales en elno edecas illa.es y ul imoce o.com? ¿Qué con enidos se epi en y cuáles no? ¿Qué se mues a de los mo imien os sociales en esas in o maciones? -¿Qué ipos de uen es u ilizan los medios de comunicación? ¿Cómo se e ie en a los miemb os y ep esen an es de los mo imien os sociales? ¿Al e nan a ios ipos de uen es? -¿Qué é minos se epi en en ambos medios de comunicación? ¿Qué é minos emplean pa a e e i se a es os mo imien os sociales? ¿Se a a de un lenguaje es anda izado? -¿Las in o maciones incluyen alo aciones del pe iodis a? ¿U ilizan decla aciones de e ce os pa a es as alo aciones? -¿Los mo imien os sociales 15-M Valladolid y Escuela Pública Laica y G a ui a siguen alguna es a egia comunica i a? ¿Cómo son los con enidos de sus webs? ¿Cómo ges ionan Twi e ? 1.3.4 Mé odo de análisis del abajo de campo Pa a in en a con i ma o e u a las hipó esis expues as an e io men e, se ha ealizado un análisis de con enido es uc u ado en dos pa es: En p ime luga , a a és de es ipos di e en es de ichas de codi icación,21 se ha p ocedido al es udio de la cobe u a mediá ica de elno edecas illa.es y ul imoce o.com, al análisis de 21 Las ichas de análisis han sido ealizadas de mane a colabo a i a median e el deba e y discusión con las compañe as del TFG de G ado en Pe iodismo de la Uni e sidad de Valladolid Ma ía Díez Ga ido y Da ne Cal o Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 24 con enido de los si ios web co po a i os de es os mo imien os sociales en Valladolid y, po úl imo, al análisis de las es a egias comunica i as de los mismos en la ed social Twi e . Según e leja la V Oleada del Obse a o io de edes sociales (ab il de 2013), Twi e es la e ce a ed social más u ilizada po los españoles as Facebook y YouTube y el 24% de los usua ios la emplean pa a p omo e o apoya , con ecuencia, causas sociales o solida ias.22 Las ichas des inadas a examina la cobe u a mediá ica con ienen: los da os de iden i icación del medio, el análisis de la po ada en elación al núme o o al de no icias, las piezas elacionadas con el ema y si con iene, o no, elemen os g á icos o audio isuales ambién analizados en las piezas pe iodís icas jun o a el ipo de en oque y géne o pe iodís ico según la clasi icación de Sala e ía y Co es (2005) del i ula y del con enido. Pa a es os au o es, las ca ego ías de piezas pe iodís icas según su géne o son: in o ma i as, opina i as, in e p e a i as y da os en b u o. También, se analiza la au o ía, el hipe ex o –una de las ca ac e ís icas p incipales de los cibe medios pa a Ga cía de To es y Pou Amé igo (2003)–, al igual que las uen es in o ma i as siguiendo la clasi icación de au o es como No a Paul, Ka hleen A. y Longman (2004) y Callejo Gallego (2008) y, po úl imo, la pa icipación de los usua ios. El segundo modelo de icha –pa a el análisis de los con enidos web23– posee una es uc u a simila al de la cobe u a mediá ica a excepción de los da os de iden i icación que con ienen el nomb e del mo imien o, la echa de codi icación la URL y el ema que se analiza. Po úl imo, las ichas que analizan la comunicación del 15-M Valladolid y EPLyG a a és de la ed social Twi e incluyen el día y la ho a de publicación del ui ,24 si con iene enlaces, imágenes o ídeos, si se emplea algún hash ag o e ique a así como la di usión e in e acción de Miguel y bajo la u o ización de E a Campos Domínguez. En sesiones conjun as y u o izadas se han discu ido los í ems de cada una de las ichas y su adecuación a cada TFG. 22 V Oleada del Obse a o io de edes sociales. Disponible en h p:// canalysis.com/blog/pos s/el-70-de-los- usua ios-de- edes-sociales-se-mues an- ecep i os-a-la-p esencia-de-ma cas-en-es e-en o no (Consul a: 05/06/2014). 23 La página web del 15-M Valladolid ue c eada en mayo de 2011, pocos días después de la apa ición del mo imien o en el ámbi o nacional y, po lo an o, de su ex ensión local. Además, iene p esencia en edes sociales como Twi e , Facebook, Flick , N-1.cc y cuen a con su p opio canal de YouTube. Es o les pe mi e di undi g an can idad de in o mación en di e en es o ma os y ecibi imágenes y ideos elabo ados po o os indi iduos y inculados al mo imien o. En la #15MPEDIA la en ada Acampada Valladolid mues a su o igen y pa e de su e olución. Disponible en www.15m alladolid.com (Consul a: 20/04/2014). La web co po a i a de Escuela Pública Laica y G a ui a ue c eada en 2012. La in o mación de la página se complemen a con los con enidos di undidos a a és de edes sociales –como Twi e y Facebook– y median e páginas web y blogs elacionados. Disponible en h p://escuelapublicalaicag a ui a.blogspo .com.es/ (Consul a:20/04/2014). 24 Tui es un é mino acep ado po la Real Academia Española. Disponible en h p://cnnespanol.cnn.com/2012/06/22/la- ae- e- ecue da-en-su-p oxima-edicion-se-esc ibe- ui -y-no- wee / (Consul a: 20/04/2014). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 31 Imagen 4: Pieza sob e el ani e sa io del 15-M. Fuen e: Publicada el 15/05/2014 en www.15m alladolid.com Twi e es el p incipal canal de comunicación ex e na del 15-M Siguiendo con la compa a i a en e la web y la cuen a en Twi e del mo imien o 15-M, los da os ob enidos demues an que la ac i idad ue mayo en la ed social. De los ui s di undidos el 85% (6 de 7) man iene elación con el ani e sa io del mo imien o y el 42,85% de los ui s (3 de 7) compa en in o mación conc e a sob e el ani e sa io. Además, se han e ui eado un o al de 3 de los cuales el 66,66% (2 de 3) con ienen in o mación sob e el ema seleccionado. Tan o en la página web como en uso de las edes sociales, Twi e es la más u ilizada po los usua ios en la di usión de con enidos. Imagen 5: Tui del 15-M. Fuen e: Publicado el 15/05/2014 po @15MValladolid Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 32 3. Conclusiones En base a las hipó esis plan eadas pa a el desa ollo de es e T abajo Fin de G ado y median e los esul ados ob enidos en el abajo de campo se ha llegado a las siguien es conclusiones, po un lado, en elación a la cobe u a mediá ica de elno edecas illa.es y ul imoce o.com y, po o o, inculadas a las es a egias comunica i as del Mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a y el 15-M de Valladolid. P ime a conclusión: La cobe u a mediá ica que lle an a cabo los cibe medios seleccionados es simila en ambos en algunos aspec os, y la línea edi o ial del medio sí que in luye en la cobe u a de cada mo imien o, po lo que la p ime a de las hipó esis plan eadas se cumple pa cialmen e: En p ime luga , ambos medios han publicado más in o maciones elacionadas con EPLyG que con el 15-M po lo que, cuan i a i amen e, la hipó esis es álida. No obs an e, las azones a ían en cada caso: la je a de Local de El No e de Cas illa asegu a que la cobe u a de es os mo imien os “depende del in e és social que puedan ene ”.27 Po su pa e, Lau a F aile – edac o a de ul imoce o.com– a ibuye a la al a de iempo el que no se publicase nada elacionado con el 15-M en su e ce ani e sa io: “en el pe iódico solo somos es edac o es y, aunque el núme o de con enidos que sacamos a dia io es meno que el de o os, es ácil que haya un día en el que cada uno es emos con un ema y no lo podamos asumi ”.28 En segundo luga , en elación al a amien o que se lle a a cabo de la in o mación, se ha pe cibido que, en p ime luga , ambos medios di ie en en el empleo de sus uen es. Las ins i ucionales son las más u ilizadas en elno edecas illa.es y las pe sonales en ul imoce o.com. Di ie en, ambién, en el géne o pe iodís ico empleado. Como se a i ma desde ambos cibe medios, las no as de p ensa son u ilizadas “como apoyo” y son, p incipalmen e, “ uen es de in o mación”. Al p egun a a ambos cibe medios po el géne o pe iodís ico empleado en es e ipo de cobe u a, Ma Domínguez asegu aba que “El No e de Cas illa iene una línea edi o ial y no odo ale […], po ejemplo, podemos habla de concen aciones a a o o en con a del abo o, pe o cuando se sob epasan cie as líneas (concen aciones neonazis, de ul aizquie da o ul ade echa) no se da cobe u a”. Po o o lado y haciendo e e encia al géne o in e p e a i o p esen e en ul imoce o.com, Lau a F aile conside a que “cuando se esc ibe sob e un ema se ienen cie as simpa ías y an ipa ías […] y se gene a un ínculo que se mani ies a al esc ibi ”. 27 En e is a in eg ada ansc i a en los anexos de es e TFG. 28 En e is a in eg ada ansc i a en los anexos de es e TFG. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 33 En e ce luga , ambos cibe medios coinciden en el empleo de imágenes como p incipal ecu so g á ico o audio isual –ambos cibe medios econocen con as a es as imágenes cuando son ajenas al medio–, en la ex ensión de sus piezas pe iodís icas –la mayo ía con una ex ensión media– y coinciden, ambién, en que la pa icipación de los usua ios median e comen a ios es escasa. En el caso de El No e de Cas illa, una emp esa ajena al medio se enca ga de la e isión de los comen a ios pa a e i a insul os y en ul imoce o.com se encuen an limi ados a los usua ios egis ados. En cua o luga , y sob e la cobe u a mediá ica, Jo ge Cas illón conside a que la cobe u a que se lle a a cabo del 15-M “ iene poco análisis de ondo” aunque ha habido “hon osas excepciones”. Pa a Guille mo Ma ín, de Escuela Pública Laica y G a ui a, la cobe u a mediá ica es “inadecuada, escasa, con e o es”. No obs an e, ambos mo imien os han mos ado mayo simpa ía hacia la cobe u a de ul imoce o.com po lo que cabe menciona que, en cie a medida, la línea edi o ial del medio sí que in luye en la cobe u a mediá ica o al menos en la pe cepción que se iene de es a. Segunda conclusión: La comunicación ex e na que los mo imien os sociales analizados han ealizado es muy escasa: si bien el p incipal canal de comunicación ex e na del mo imien o 15-M es su cuen a en la ed social Twi e , po el con a io, el Mo imien o Escuela Pública y G a ui a no ha hecho uso de ella du an e la huelga es udian il a pesa de que Guille mo Ma ín, coo dinado de MEPLyG, asegu a que “la unción p imo dial de es as he amien as – an o Twi e como la página web– es la di usión”.29 Se ha obse ado que la publicación y di usión de in o mación ela i a al e ce ani e sa io del 15-M ha sido mayo en Twi e que en la página web. Además, al alo a la pa icipación de los usua ios en las no icias publicadas en los cibe medios ela i as a es e mo imien o, en su página web y en sus ui s se puede conclui que el eedback y la pa icipación es mayo en es a ed social. A la ho a de e alua las es a egias comunica i as de los mo imien os sociales, Lau a F aile, de Úl imo Ce o, di e encia en e dos g upos: unos “ ienen pues o el chip de los medios de comunicación” y son conscien es de la impo ancia de apa ece en los medios de comunicación y o os que “no ienen es e chip pues o de la impo ancia de in e i es ue zo o conside a que el 29 En e is a in eg ada ansc i a en los anexos de es e TFG. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 34 con ac o con los medios es impo an e”. Ma Domínguez, de El No e de Cas illa, conside a que su comunicación ex e na depende de “cómo es én o ganizados”. En el caso de EPLyG, asegu a que “es án bas an e bien coo dinados e in o man con su icien e an elación de los ac os que lle an a cabo”, po el con a io, cuen a que “el 15-M, sob e odo al p incipio, iba en con a de odo lo es ablecido – ambién de los medios de comunicación– y que la o ma de elaciona se con los medios es muy dis in a”. Po su pa e, Jo ge Cas illón ea i ma es a opinión al conside a que “desde un momen o muy emp ano, se die on cuen a de que pa a lo que ellos que ían, les esul aba más ú il hace uso de las edes sociales”.30 Po lo an o, la segunda hipó esis plan eada en es a in es igación se cumple pa cialmen e en la medida en la que desde el 15-M se asegu a que “a aíz de que la cuen a de Twi e empezó a ene más seguido es y cuando Facebook empezó a cap a a masa c í ica” se pe ca a on de que “a aían a mucha más gen e” que a a és de los medios. Sin emba go, en el caso del Mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a la hipó esis queda e u ada ya que no hicie on uso ni de Twi e ni de su página web du an e la huelga en Educación del 27 de ma zo y, según asegu a Guille mo Ma ín, el con ac o con los medios de comunicación se lle a a cabo “po no a de p ensa y, en ocasiones, a a és de uedas de p ensa” y que pa a el con ac o con el público y los ciudadanos edi an “ca ele ía y olan inas y, además, se hace median e co eo elec ónico, blogs y a a és de Facebook”. Te ce a conclusión: Los mo imien os analizados no se di igen a los medios de comunicación en In e ne , lo que puede edunda en y explica una escasa cobe u a mediá ica. De al o ma se concluye que no se cumple la e ce a hipó esis. Los con enidos publicados en la página web de EPLyG “son ma e ial edi ado p opio, con oca o ias de sec o es que solemos apoya con alguna eseña y median e consenso” y la ges ión de es a he amien a depende más “de la disponibilidad pa a ac ualiza con enidos, son dos pe sonas las que ac ualizan pa a no duplica a eas y e i a c uces de in o mación”. T as el análisis de la es uc u a de las webs de ambos mo imien os, se ha podido obse a que el núme o de no icias en po ada es ele ado y que odas ellas se mues an de mane a comple a o casi po comple o, lo que di icul a la búsqueda ápida de con enidos, an o pa a los medios de comunicación como pa a el público en gene al. 30 En e is a in eg ada ansc i a en los anexos de es e TFG. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 35 La única en ada en la página web del 15-M inculada a su e ce ani e sa io, apa en emen e, sigue una es uc u a de no a de p ensa e incluye, como ya se ha mencionado, un desglose ho a io de las ac i idades p e is as pa a el ani e sa io. Jo ge Cas illón, del mo imien o 15-M, aunque no ha sido el enca gado de edac a es a in o mación, desmien e que los con enidos de la web es én adap ados a los medios de comunicación. La de ine como “una web colabo a i a” y en iende que “no es an o pa a los medios como pa a los ciudadanos”. En de ini i a, la cobe u a de los cibe medios elno edecas illa.es y ul imoce o.com gua da cie as simili udes pe o la línea edi o ial de ambos incide, sob e odo, en el géne o de las piezas pe iodís icas. Po o o lado, como se mencionaba al comienzo de es e abajo, la elección de ambos mo imien os enía como in demos a que las es a egias comunica i as a ían en unción de la na u aleza del mo imien o. Si bien el 15-M al que se ha denominado he e ogéneo y que posee es uc u a u o ganización ho izon al encuen a como p incipal he amien a de comunicación ex e na la ed social Twi e , po el con a io, el Mo imien o Escuela Pública Laica y G a ui a, e e ido como mo imien o ins i ucionalizado, mues a una comunicación di e en e dada su es uc u a o ganizacional o asocia i a. Po lo an o, la o ganización in e na del mo imien o sí que incide en sus es a egias comunica i as. Como asegu a Guille mo Ma ín, las p incipales he amien as de comunicación ex e na de EPLyG son “la ca ele ía epa ida en los cen os educa i os y el co eo elec ónico que iene ca ác e mul iplicado , donde cada o ganización lo een ía a sus lis as de co eo”. Po úl imo, aunque se pa ía de la posibilidad de que las páginas web de es os mo imien os sociales ac uasen como uen es in o ma i as pa a los medios de comunicación, se ha comp obado que no siguen una es uc u a adecuada pa a el ácil acceso a la in o mación y, como indica Ma Domínguez, la comunicación ex e na de los mo imien os sociales “ acili a el abajo” pe o “el abajo iene que sali del pe iodis a”. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 36 Bibliog a ía A Alcalde Villacampa, J. (2004). Mo imien o social, p oceso polí ico y Mass media: el mo imien o paci is a ca alán an e los con lic os de Koso o y Chechenia. Re is as Cien í icas Complu enses, 41 (1), pp. 111-130. Alonso, J. (2010). Cibe medios. Concep ualización y ipologías. En Cab e a González, M. A. (Coo d.), E olución ecnológica y cibe medios (pp. 21-37). Zamo a y Se illa: Comunicación Social. 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Cu so 2013/2014 Video X O o Noche Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Pieza analizada Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno X Más de uno Ninguno Tipo Fo og a ía Video X O o Ex ensión de la pieza Un pá a o De dos a cua o pá a os X Más de cua o pá a os Tipo de en oque Ti ula In o ma i o X In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o O o Cue po In o ma i o X In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o Géne o (Según la clasi icación de Sala e ía y Co es, 2005) In o ma i o In e p e a i o X Opina i o Da os en b u o Fuen es Según la clasi icación de No a Paul, Ka hleen A. Hansen y Longman (2004) Ins i ucionales X 1 Pe sonales Documen ales Pe iodís icas Expe as O as Según la clasi icación de p esen ación de Callejo Gallego (2008) Di ec as Indi ec as Hipe ex o Núme o de enlaces 0 Clasi icación Díaz Noci y Mic ona egación Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Sala e ía (2003) Mac ona egación Au o ía Anónimo Redacción/nomb e del medio Agencia X Au o /au o a Pa icipación Pe mi e comen a Sí X No Núme o de comen a ios 4 Pe mi e compa i Sí X No He amien as pa a compa i Twi e X Núme o de eces que se ha ui eado 8 Facebook X Núme o de eces que se ha ecomendado 0 Comen a ios La pieza es b e e y su único con enido son las decla aciones del minis o de Educación José Ignacio We sob e lo ocu ido el p ime día de huelga en Mad id y es ablece que “hay algo más que andalismo en lo que ha ocu ido”. Da os de iden i icación Nomb e del medio www.elno edecas illa.es Día de publicación 27/03/2014 Ho a de publicación 19:49 Enlace h p://www.elno edecas illa.es/ c/20140327/mas- ac ualidad/ ida-ocio/ciudad-uni e si a ia-inciden es- 201403271009.h ml Po ada Núme o de no icias elacionadas Mañana 1 % 2,94 Ta de 1 % 3,12 Noche 2 % 7,14 To al de no icias publicadas Mañana 34 Ta de 32 Noche 28 No icia p incipal des acada Mañana Sí X No Relacionada Sí No X Ta de Sí X No Relacionada Sí No X Noche Sí X No Relacionada Sí No X Elemen os g á icos Mañana Núme o Uno Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 o audio isuales Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Ta de Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Noche Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Pieza analizada Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno X Más de uno Ninguno Tipo Fo og a ía X Video O o Ex ensión de la pieza Un pá a o De dos a cua o pá a os Más de cua o pá a os X Tipo de en oque Ti ula In o ma i o X In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o O o Cue po In o ma i o X In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o Géne o (Según la clasi icación de Sala e ía y Co es, 2005) In o ma i o In e p e a i o X Opina i o Da os en b u o Fuen es Según la clasi icación de No a Paul, Ka hleen A. Hansen y Ins i ucionales X 2 Pe sonales Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Longman (2004) Documen ales Pe iodís icas Expe as O as Según la clasi icación de p esen ación de Callejo Gallego (2008) Di ec as Indi ec as Hipe ex o Núme o de enlaces 0 Clasi icación Díaz Noci y Sala e ía (2003) Mic ona egación Mac ona egación Au o ía Anónimo Redacción/nomb e del medio Agencia X Au o /au o a Pa icipación Pe mi e comen a Sí X No Núme o de comen a ios 0 Pe mi e compa i Sí X No He amien as pa a compa i Twi e X Núme o de eces que se ha ui eado 9 Facebook X Núme o de eces que se ha compa ido 0 Comen a ios No es posible analiza las uen es de Callejo Gallego (2008) ya que ninguna de las uen es p ocede de los p opios mo imien os sociales. La pieza se basa en los al e cados en la Uni e sidad Complu ense de Mad id du an e el p ime día de huelga (26/03/2014). 2. 2 Análisis cobe u a mediá ica de elno edecas illa.es. Te ce ani e sa io del 15-M Da os de iden i icación Nomb e del medio www.elno edecas illa.es Día de publicación 15/05/2014 Ho a de publicación 17:23 Enlace h p://www.elno edecas illa.es/ c/20140515/mas- ac ualidad/espana/ esuci a-u nas- 20140515002615.h ml Po ada Núme o de no icias elacionadas Mañana 0 % 0 Ta de 0 % 0 Noche 0 % 0 To al de no icias publicadas Mañana 30 Ta de 38 Noche 30 No icia p incipal des acada Mañana Sí X No Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Relacionada Sí No X Ta de Sí X No Relacionada Sí No X Noche Sí X No Relacionada Sí No X Elemen os g á icos o audio isuales Mañana Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Ta de Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Noche Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o Pieza analizada Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno X Más de uno Ninguno Tipo Fo og a ía X Video O o Ex ensión de la pieza Un pá a o De dos a cua o pá a os Más de cua o pá a os X Tipo de en oque Ti ula In o ma i o In e p e a i o X Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o O o Cue po In o ma i o Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 In e p e a i o X Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o Géne o (Según la clasi icación de Sala e ía y Co es, 2005) In o ma i o In e p e a i o X Opina i o Da os en b u o Fuen es Según la clasi icación de No a Paul, Ka hleen A. Hansen y Longman (2004) Ins i ucionales X 4 Pe sonales X 3 Documen ales 1 Pe iodís icas 0 Expe as X 1 O as 0 Según la clasi icación de p esen ación de Callejo Gallego (2008) Di ec as Indi ec as X Hipe ex o Núme o de enlaces 0 Clasi icación Díaz Noci y Sala e ía (2003) Mic ona egación Mac ona egación Au o ía Anónimo Redacción/nomb e del medio Agencia Au o /au o a X Pa icipación Pe mi e comen a Sí X No Núme o de comen a ios 1 Pe mi e compa i Sí X No He amien as pa a compa i Twi e Núme o de eces que se ha ui eado Facebook X Núme o de eces que se ha ecomendado Comen a ios 2.3 Análisis cobe u a mediá ica de ul imoce o.com. Huelga en Educación Da os de iden i icación Nomb e del medio www.ul imoce o.com Día de publicación 27/03/2014 Ho a de publicación Enlace h p://www.ul imoce o.com/a iculo/masi a- espues a- es udian il-con a-la-lomce-y-la- e o ma-uni e si a ia Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Po ada Núme o de no icias elacionadas 0 % 0 To al de no icias publicadas 6 No icia p incipal des acada Sí No X Relacionada con el ema Sí No Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video O o O o Video O o Pieza analizada Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno X Más de uno Ninguno Tipo Fo og a ía X Video O o Ex ensión de la pieza Un pá a o De dos a cua o pá a os Más de cua o pá a os X Tipo de en oque Ti ula In o ma i o In e p e a i o X Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o O o Cue po In o ma i o In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o X Nega i o X Neu o O o Géne o (Según la clasi icación de Sala e ía y Co es, 2005) In o ma i o In e p e a i o X Opina i o Da os en b u o Fuen es Según la clasi icación de No a Paul, Ka hleen A. Hansen y Longman (2004) Ins i ucionales Pe sonales X 2 Documen ales Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Pe iodís icas Expe as O as Según la clasi icación de p esen ación de Callejo Gallego (2008) Di ec as Indi ec as Hipe ex o Núme o de enlaces Clasi icación Díaz Noci y Sala e ía (2003) Mic ona egación Mac ona egación Au o ía Anónimo Redacción/nomb e del medio X Agencia Au o /au o a Pa icipación Pe mi e comen a Sí No Núme o de comen a ios Pe mi e compa i Sí X No He amien as pa a compa i Twi e X Núme o de eces que se ha ui eado 15 Facebook X Núme o de eces que se ha ecomendado 1 Comen a ios La pieza no con iene la ho a de publicación. Las piezas de ul imoce o.com pueden comen a se únicamen e si e es usua io egis ado en el cibe medio. Apo a in o mación de allada sob e los luga es y calles que componen el eco ido, los mensajes de las panca as… aunque el ex o con iene adje i ación apo a da os de allados como el núme o de los edi icios donde los mani es aban hacían sen adas, la in o mación di undida po el mo imien o en el mani ies o inal y con iene un despiece con in o mación de lo ocu ido en Mad id el día an e io y las demandas de los mani es an es de la misma ciudad du an e la huelga. 2.4 Análisis página web Mo imien o EPLyG Da os de iden i icación Nomb e del mo imien o EPLyG Día de codi icación 16/05/2014 URL h p://escuelapublicalaicag a ui a.blogspo .com.es/ Tema Huelga en Educación Po ada Núme o de no icias elacionadas 0 To al de no icias publicadas 16 % No icia p incipal des acada Sí No X Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Relacionada con el ema Sí No Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video O o X Pieza analizada* Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno Más de uno Ninguno Tipo Fo og a ía Video O o Ex ensión de la pieza Un pá a o De dos a cua o pá a os Más de cua o pá a os Tipo de en oque Ti ula In o ma i o In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o O o Cue po In o ma i o In e p e a i o Opina i o C í ico Posi i o Nega i o Neu o O o Géne o (Según la clasi icación de Sala e ía y Co es, 2005) In o ma i o In e p e a i o Opina i o Da os en b u o Fuen es Según la clasi icación de No a Paul, Ka hleen A. Hansen y Longman (2004) Ins i ucionales Pe sonales Documen ales Pe iodís icas Expe as O as Según la clasi icación de p esen ación de Callejo Gallego (2008) Di ec as Indi ec as Hipe ex o Núme o de enlaces Clasi icación Díaz Noci y Mic ona egación Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Sala e ía (2003) Mac ona egación Au o ía Anónimo Redacción/nomb e del medio Agencia Au o /au o a Pa icipación Pe mi e comen a Sí No Núme o de comen a ios 0 Pe mi e compa i Sí No He amien as pa a compa i Twi e Facebook Comen a ios Debido al diseño y o ganización de la página web esul a complicado la búsqueda de con enidos conc e os. En po ada, odos los con enidos se mues an de mane a comple a po lo que el g ado de di icul ad en la búsqueda es mayo . También mues a los úl imos ui s que @ESCUELA_LPG ha di undido, pe mi e el acceso a di e sos páginas y blogs elacionados como son los de colegios e ins i u os públicos y enlaces de in e és. No se ha encon ado ninguna en ada o con enido elacionado con la huelga en educación obje i o de análisis aunque si que cuen a con in o mación de huelgas an e io es. *De la página web de EPLyG únicamen e se ha analizado la po ada ya que no con iene in o mación sob e la huelga en educación de 27 de ma zo de 2014. 2. 5 Análisis página web mo imien o 15-M Da os de iden i icación Nomb e del mo imien o 15-M Día de codi icación 16/05/2014 URL h p://www.15m alladolid.com/ Tema Te ce ani e sa io mo imien o 15-M Po ada Núme o de no icias elacionadas 1 To al de no icias publicadas 10 % No icia p incipal des acada Sí No X Relacionada con el ema Sí No Elemen os g á icos o audio isuales Núme o Uno Más de uno X Ninguno Tipo Fo og a ía X Video X O o X Pieza Elemen os g á icos Núme o Uno Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Fa o i os Núme o Ninguno Uno Más de uno X Comen a ios Además de la publicación de ui s, el 15 de mayo de 2014 el mo imien o 15- M ha hecho 3 e ui s de los cuales dos hacen e e encia al ema elegido. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 Anexo 3. T ansc ipción de las en e is as 3.1 Ul imoce o.com En e is a ealizada a Lau a F aile (@lau a aile ) – edac o a de ul imoce o.com– en Valladolid el día 27/05/2014 a las 9:00 ho as. ¿Cómo ob enéis in o mación ela i a a los mo imien os sociales? ¿Recu ís a sus webs o edes sociales? ¿Son los mo imien os los que acuden a oso os? En mi caso, po ejemplo, soy de Valladolid y, sal o dos años que he es udiado ue a, siemp e he i ido aquí. Valladolid es una ciudad ela i amen e pequeña y muy manejable y an es de en a a abaja en ul imoce o.com ya enía mis p opias edes de con ac o. Es o ya, de alguna o ma, e o ece un conocimien o del con ex o que me ha se ido de g an ayuda pa a abaja en Úl imo Ce o. Hay que suma que Facebook, e iden emen e, es undamen al pa a en e a me de muchas cosas que se hacen. Soy yo misma la que engo libe ad pa a elegi cie os emas y además de odas las cosas que se hacen –po que Valladolid a ni el cul u al asocia i o es cie o que es á muy i o– la di icul ad no es an o e qué cub i sino qué elegi , pa a que sea lo más in e esan e. Además, me llegan in o maciones a a és de co eo elec ónico y lis as de co eos po que o mo pa e de cie as asociaciones o colec i os de los que ya o maba pa e an es. También ob ienes in o mación en la calle, en algunos ba es que ac úan como espacio de encuen o… al inal man ene con e saciones de es e ipo es no mal más allá de los ho a ios de abajo. Es algo que imp egna a la ciudad, que es á en los pe iódicos y en las con e saciones. Valo ación de la comunicación ex e na de EPLyG y el 15-M, ¿c eéis que si la comunicación ex e na uese mayo ecibi ían mayo cobe u a? Lo que no o, po mi expe iencia, es que hay una g an di e encia en e gen e que sí que iene pues o el “chip” de los medios de comunicación, a lo mejo po que le han en e is ado más eces o po que conoce a cie os pe iodis as y sabe a quién llama , que se manejan muy bien y que, al inal, eciben cobe u a. También hay gen e, po o o lado, que no iene es e “chip” pues o de la impo ancia de in e i es ue zo o conside a que el con ac o con los medios es an impo an e como es a es días pensando en el diseño del ca el de una ac i idad o qué ponen es se ae a unas jo nadas. Hay gen e que no se mue e y no manda una no a de p ensa, que no conoce bien las he amien as, la po encia de pode manda una no a a los medios o, simplemen e, hace se con un lis ado de cinco o seis medios de comunicación a los que manda les in o mación, de ene un Facebook o un Twi e ac ualizado… Sí que hay una Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 g an di e encia. Hay cie os mo imien os que ienen una ayec o ia muy la ga y que es án acos umb ados a hace la comunicación de o a o ma: median e la gas lis as de co eo, euniones, o os que ienen o as edes de a ec o y de o o ipo que ya uncionan, pe o conside o que debe ían complemen a se con es as. ¿Po qué el pasado 15 de mayo – e ce ani e sa io del 15-M– no publicas eis nada elacionado con el ema? ¿De qué depende la cobe u a de los mo imien os sociales? (Mi a la agenda) Vale, Amnis ía In e nacional. En el pe iódico solo somos es edac o es y, aunque el núme o de con enidos que sacamos dia io es meno que el de o os – seis piezas al día–, es ácil que haya un día en el que cada uno es emos con un ema en conc e o y no lo podamos asumi . Nos encan a ía llega a odo. Te en e as de muchas cosas y quie es con a lo odo pe o no es posible, aunque e o ganices muy bien. En es e caso, no es u imos po que no llegamos a más, no po que no nos hubiese gus ado cub i lo. Os de inís como un po al in o ma i o independien e, sin a adu as, sin condicionamien os ins i ucionales, pa idis as ni económicos… ¿Cómo os posicionáis en la cobe u a del 15-M y EPLyG? Yo espondo po mí, aunque pod ía esponde e ambién po mis compañe os pe o p e ie o no hace lo. El p ime deba e cuando es udias pe iodismo es la obje i idad y e acompaña oda u ida. Yo engo mis dudas. En mi caso, cuando esc ibo sob e un ema engo mis simpa ías y an ipa ías. Cuando elijo habla de un ema es po que lo conside o in e esan e, po que lo sigo y me gus a p o undiza en ello. De alguna o ma se gene a un ínculo que se no a cuando se esc ibe. Me cues a se ía y comple amen e neu al cuando el p oceso que me lle a a esc ibi sob e ese ema o el conocimien o p e io que engo de esas pe sonas in oluc adas ha hecho que se ejan cie os ínculos. No es opinión pe o si que dejo un poso, se puede lee en e líneas y se no a. Se no a si al pe iodis a le gus a el ema. Además, el ipo de emas po los que apos amos nos desc iben y hacen que seamos lo que somos. Cuando nos han in i ado a pa icipa en cha las, que han sido dos o es eces, siemp e empiezas explicando, pa a mí po lo menos, que ul imoce o.com a a de cub i emas que no es aban cubie os en los pe iódicos adicionales o que no es aban cubie os con la dignidad que se me ecen. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 ¿Independien emen e del mo imien o –EPLyG o 15-M– la cobe u a que hacéis es simila ? Yo no he ocado, en es e caso conc e o, la cobe u a de ambos pe o sí de o as pla a o mas. Aludo a o o ejemplo, mi p ime con ac o in o ma i o con la Pla a o ma po el Abo o y la Sexualidad Lib e ue a aíz de una mani es ación que iban a hace . Como e a ecien e conside é que, an es de publica la c ónica de la mani es ación, había que hace una p e ia pa a da a conoce qué e a, po quién es aba o mada, qué obje i os enía… sob e odo cuando como o ganizaciones elacionadas con el eminismo en Valladolid solo es aba la Coo dinado a de Muje es. Lo ideal es complemen a con in o mación ela i a a quién es, de dónde iene, qué hace… con la c ónica. Pe o cuando son colec i os conocidos, como en es e caso, la gen e ya sabe cie a in o mación, aunque p o undiza en cie os aspec os nunca es á de más. Al cub i mani es aciones yo ambién me he p egun ado qué con a , hay cinco o seis cosas que ienen que es a incluidas: cuál es el núme o de mani es an es, las consignas, si se sepa an en el eco ido, el mani ies o… pe o sí que conside o necesa io p o undiza . ¿Las imágenes o ideos que u ilizáis en ul imoce o.com son ues os? En el inicio del p oyec o con ábamos con un o óg a o, Ca los A anz. Él se ma chó y noso os no podemos abo da lo odo. Con amos con dos pe sonas que colabo an a ni el o og á ico cuando necesi amos hace alguna o og a ía especial. Yo en mis in o maciones suelo hace las o os, pe o mi cáma a es “no mali a” así que, a eces, si necesi amos o os de mayo calidad, po ejemplo po la noche, les llamamos. A eces u ilizamos o os de ue a que nos en ían cuando en e is amos a alguien y espe amos la i ma siemp e que la pe sona se acue de de quién le ha hecho la o o. A ni el de ideo, an es con ábamos, ambién, con una compañe a que e a la que se enca gaba. Tampoco es á ya en el p oyec o así que yo, po ejemplo, soy la que me enca go de subi algún ideo de mis in o maciones. Hoy en día el apoyo de ideo es anecdó ico y ya no hay casi gale ías o og á icas, solo las o os de apoyo. No uncionamos con agencias, alguna no a de p ensa como apoyo pe o imágenes no. Siendo es es amos sin pa a de lunes a domingo pe o es a es nues a apues a. 3.2 Elno edecas illa.es En e is a ealizada a Ma Domínguez (@Ma dominguez03), je a de Local en El No e de Cas illa, en Valladolid el día 27/05/2014 a las 13:00 ho as. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 ¿Cómo ob enéis in o mación ela i a a los mo imien os sociales? ¿Recu ís a sus webs o edes sociales? Depende mucho de cómo es én o ganizados ellos. En el caso de Escuela Pública Laica y G a ui a sí que es án bas an e bien coo dinados e in o man con su icien e an elación de los ac os que an a hace : asambleas, concen aciones en las pue as de los colegios, mani es aciones… Con espec o al 15-M han ac uado con mayo desapego hacia los medios. Incluso al p incipio u imos p oblemas pa a que nos concedie an decla aciones. Ha sido un mo imien o, que en mi opinión, ha is o que la o ma que enían de ac ua inicialmen e no les uncionaba po que el mensaje no llegaba, no enía epe cusión. Iban en con a de odo lo es ablecido, ambién de los medios. Eso es un poco absu do po que quie es ansmi i un mensaje y quie es que llegue a la sociedad. La o ma de elaciona se con los medios ambos mo imien os ha sido muy dis in a, el 15-M nos puso muchas abas y EPLyG nos iba in o mando de sus pasos. También es á la labo del pe iodis a. Po muchas abas que nos pusie an, nues a obligación como medio de comunicación social e a in o ma de lo que es aba pasando. Te obliga, quizá, a hace más es ue zo y busca o as uen es de in o mación. Se no a mucho cuando uno es á o ganizado y no lo es á, no había una o ganización cla a, un po a oz, nadie que ía habla ni se que ía a ibui esa esponsabilidad. Al pe iodis a le cues a más, iene que busca muchas más uen es y consegui que odas esas uen es piensen lo mismo. Den o del 15-M según con quién habla as unos e decían una cosa y o os, o a. En cuan o a la o ma de ansmi i lo (15-M) como lo que es in o mación y como lo que es no icia. Se e la ele ancia social que iene, la p oyección… Del 15-M, aho a que acabamos de ene las elecciones eu opeas, se e que es un mo imien o que sí ha calado. Quizá, a pa i de aho a, a aíz de Podemos los medios de comunicación le p es emos más a ención po que aquí se ha medido qué in e és iene la sociedad en es e ipo de in o mación. De se un g upo de allisole anos desencan ados a ya cons i ui se como pa ido polí ico, nues a obligación es hace el seguimien o como lo hemos hecho. ¿C eéis que si la comunicación ex e na uese mayo ecibi ían mayo cobe u a? Nos acili a el abajo, pe o el abajo iene que sali del pe iodis a. Aunque equie a más es ue zo el abajo hay que hace lo. Además desde El No e de Cas illa in en amos e i a el empleo de no as de p ensa, hace un co a y pega, un “ odo ale”. No, el abajo del pe iodis a de un medio de comunicación no es ese. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 ¿Qué c i e ios seguís a la ho a de di undi ues as in o maciones en las edes sociales? En gene al es uen e de in o mación pe o iene mucho pelig o, po eso es undamen al el abajo del pe iodis a. Es o a uen e in o mación, no es la con e sación po elé ono, no es la ba a del ba en la que e encuen as con alguien, no es ni comunicado ni una no a de p ensa… pe o ambién hay que puli lo. Me e ie o a la ho a de di undi oso os ues as p opias in o maciones. ¿Las más ele an es? Cla o. Hacemos un il o de comen a ios po que no odo ale. No ale el insul o, ni desp es igia … Hay una emp esa que con ola es e ipo de o ensas. En in o maciones con muchos comen a ios, in e esan es, las asladamos a papel po que el lec o de papel y de In e ne es dis in o y no puedes p i a a uno de una in o mación ni al o o de la o a. ¿Po qué la in o mación elacionada con el e ce ani e sa io del 15-M es de ca ác e nacional y no local? Po ejemplo, si el 15-M iene una acampada en Fuen e Do ada que simul áneamen e se es á desa ollando en Sol y en la plaza mayo de Salamanca, noso os nos ocupa emos de odo. Le da emos mayo impo ancia a lo que es á pasando en Valladolid po que somos un medio local y egional, pe o con amos lo que es á pasando en o as ciudades. Es una apues a del pe iódico po no ci cunsc ibi nos únicamen e a lo local, sal o si son hecho que solo suceden aquí. Pe o sí que solemos con ex ualiza ya que conside amos que al lec o le iene bien ene una isión más amplia de lo que es á pasando. El día del ani e sa io publicamos, p obablemen e, lo de Mad id po que es lo que es aba pasando. Los días pos e io es, o an e io es, hubo algo en Valladolid que se cub ió. ¿Independien emen e del mo imien o –EPLyG o 15-M– la cobe u a que hacéis es simila ? ¿De qué depende la cobe u a de es os mo imien os? Depende del in e és. No es lo mismo una mani es ación a a o de la Escuela Pública a la que sabes que an a i 3.000 o 4.000 pe sonas y que a ec a a la mayo ía de los ciudadanos, que o a de algo muy ce ado. No le das la misma ele ancia po el in e és social que pueda ene . Ahí jugamos con los espacios. A una mani es ación de 3.000 pe sonas le puedes da dos Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 páginas pe o en una concen ación de sie e, la ei indicación puede se muy loable pe o se queda en un b e e po que ampoco el apoyo es mucho. Pe o ambién lo con amos. Pe o en cuan o a la cobe u a mediá ica, ¿se p o undiza en los obje i os o demandas? Sí que se p o undiza. Fundamen almen e amos a lo que ienen in e és social y lo que le puede in e esa al ciudadano. A pa e del in e és que enga, El No e de Cas illa iene una línea edi o ial y no odo ale. Noso os podemos habla de concen aciones a a o o en con a del abo o, pe o cuando se sob epasan cie as líneas, po ejemplo concen aciones neonazis, de ul aizquie da o ul ade echa a las que se p esen an es pe sonas… no le damos cobe u a a eso. Tenemos una esponsabilidad social, o a cosa es que es emos pendien es. Si hay una concen ación es amos pendien es po que se puede “lia ”, pe o luego ya hay un hecho in o ma i o. No se a a odo igual, depende de la línea edi o ial de cada medio y del apoyo social. ¿Las imágenes o ídeos que u ilizáis, y no son de agencias, los con as áis? Es nues a obligación. Como en una con oca o ia que e llega po Twi e sob e la que e in o mas. Cuando nos mandan algunas o os nos asegu amos de quién es el emi en e y nos ponemos en con ac o con él. De hecho, po nues a polí ica de de echos de au o ampoco ponemos nada de edes sociales, sal o que alguien enga una o o abie a (en Facebook) e incluso ahí hab ía p oblemas. Noso os con as amos odo. ¿Cómo p esen áis las decla aciones de los miemb os del 15-M? En el si io. El pe iodis a es un no a io de lo que es á pasando, no lo es ás haciendo po elé ono. Vamos a los si ios aunque equie a más iempo. Te iden i icas pa a que sepan que es án hablando con un pe iodis a, hablas con unos y con o os y luego in e iene la capacidad del pe iodis a pa a conoce su nomb e e, incluso, el núme o de mó il pa a es a pendien e de llama le en o a ocasión. Sí que p egun as si hacen de po a oz y como la espues a es “no, no hago de po a oz” ya ienes los ecu sos in o ma i os pa a deci “un miemb o”, “un simpa izan e del 15-M” y explica que no se eligió como po a oz. Cuando el mo imien o ue cogiendo ue za, sí que había alguien que es aba más pendien e de los medios, pe o siemp e huyendo del í ulo de po a oz. Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 3.3 Mo imien o 15-M Valladolid En e is a a Jo ge Cas illón (@Imp obable) ac i is a del 15-M Valladolid. Realizada el 31/05/2014 a las 17:50 a a és de Skype. ¿Di undís algún ipo de in o mación especí ica pa a medios de comunicación – po ejemplo no as de p ensa– pa a la con oca o ia de mani es aciones, concen aciones u o o ipo de ac os? ¿Son los medios los que ob ienen es e ipo de in o mación a a és de o as ías? Depende del momen o. Hay es ases en el 15-M: una p ime a ase de acampada donde se hicie on un mon ón de cosas, una segunda ase que ha du ado más o menos un pa de años que ha consis ido en man ene la lucha en la calle y una e ce a ase, po ejemplo, con la llegada de Podemos, en la que ha habido una ans e encia de conocimien o. Yo no po que es oy en Mon e ideo pe o mucha gen e de Podemos de Valladolid es gen e del 15-M y en pa icula de comunicación. En un p incipio, cuando es ábamos acampados y había mucha p esencia en la calle, sí que se mandaban bole ines de p ensa. Hicimos una comisión de comunicación bas an e g ande donde había bas an es pe iodis as donde se “ i ó” de bole ín de p ensa y di ec amen e se epa ían. Luego enían o no enían, pe o al menos había ese con ac o. También es e dad que, en un momen o muy emp ano, nos dimos cuen a de que pa a lo que noso os que íamos nos esul aba mucho más ú il hace uso de las edes sociales. Una ez que mandabas un bole ín de p ensa a un medio local publicaban la pa e que que ían, si es que lo sacaban, y lo leía quien lo leía. En cambio, a aíz de que la cuen a de Twi e empezó a ene más seguido es y cuando la de Facebook empezó a cap a a masa c í ica, nos dimos cuen a de que a aíamos a mucha más gen e. En la segunda ase ya pasamos del ema bole ín. ¿Cuál es la he amien a de comunicación ex e na a la que o o gáis mayo impo ancia? ¿A Twi e o a ues a página web? Noso os desde un p incipio adop amos una es a egia de pi ámide. En la pa e de a iba de la pi ámide es aba la página web, donde poníamos nues as no icias y donde nos podíamos explaya un poco más. Luego bajando en la pi ámide es aban Facebook y luego Twi e , con la in ención de eplica lo que publicábamos en la web y de a ae , ambién, isi an es a la web. En su momen o álgido, de alguna mane a, la web la medimos muy bien. Adop amos un es ilo le emen e i ónico, desde el p incipio in en amos que u iese un ono na a i o, que se saliese un poco de la dinámica del bole ín de p ensa habi ual pa a que la gen e Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 que lo leyese lo hicie a con gus o. También pla eamos las en adas en la web pa a que uesen desde el p incipio meneables. Menéame31 es un ag egado de no icias que de alguna mane a po encia muchísimo el impac o. Hemos enido un mon ón de po adas en Menéame. En cambio, Twi e –po que yo Facebook no lo he ocado, es aba en Twi e y con el equipo de edacción de la web– se u iliza más pa a el seguimien o de la ac ualidad. No solo ponemos no icias nues as sino que ambién la u ilizamos pa a man ene la ensión in o ma i a elacionada con el 15-M. ¿Habéis ijado en el mo imien o algún ipo de es a egia comunica i a in e na? Al p incipio lo que hubo ue mucho p oblema pa a alinea alen o. Había gen e muy buena en bas an es cosas y ue un poco ensayo y e o . En un p incipio nos ijamos mucho en lo que hico Acampada Sol que es mucho más g ande y, luego, en un momen o dado, hacia el 10 de junio, imos que como é amos una acampada más pequeña necesi ábamos o a o ma de unciona . Lo que hemos hecho de alguna o ma es desa olla una es a egia de comunicación p opia. De es o es amos bas an e o gullosos po que en un momen o dado alcanzamos una o ma de unciona bas an e buena. Consis ía, básicamen e, en una cie a ecuencia en la web con el ono ya mencionado y una cohe encia comunica i a en las edes sociales, que es u iese ans e salizado. También lle amos a cabo el seguimien o en di ec o de las mani es aciones, a a és del Wha sApp y con alguien que es u iese en casa ui eando. Me pa ece uno de los ejemplos más cla os de cómo la in eligencia colec i a puede unciona , además, en un ámbi o an complicado como es el de la comunicación. Se des apó gen e muy buena, algún es udian e de comunicación que al p incipio no se eía capaz y que se empode ó. Y espec o a e ansmi i mani es aciones a a és de Twi e , ¿eje céis algún ipo de il o sob e las imágenes que os llegan? Po un lado siemp e hemos enido muy en cuen a que la web es colabo a i a y ambién hay que econoce a la gen e su abajo. Po es o, siemp e hemos enido mucho cuidado de ac edi a de quién e an las o os y de quién e an los ideos. A la ho a de e i ica , digamos que al y cómo noso os lo eníamos es uc u ado –alguien en la mani es ación whasapeando* (sic) y alguien en casa con lis as de Twi e mi ando lo que se publicaba–, nos ijábamos en que hubiese cie a co obo ación po la gen e que es aba en el campo. Muy pocas eces hemos me ido la pa a. 31 Menéame es un po al web que pe mi e en ia in o maciones pa a que sean e isadas y p omo idas po los usua ios a la página p incipal median e los o os de los usua ios. Disponible en h p://www.meneame.ne / aq-es (Consul a: 01/06/2014). Ga cía Ca e e o, L. (2014). Mo imien os sociales: es a egias comunica i as y cobe u a mediá ica. T abajo Fin de G ado en Pe iodismo. Uni e sidad de Valladolid. Cu so 2013/2014 El pasado 15 de mayo, la pieza que publicas eis en ues a página web enía el o ma o de no a de p ensa. ¿E a pa a que a los ciudadanos les esul ase más sencillo o es aba des inada a los medios de comunicación? Yo lle o i iendo un año en Mon e ideo, así que aho a colabo o de ez en cuando con Twi e y de ez en cuando, ambién, en la web, en onces no engo muy cla o cómo lo han hecho aunque sí que lo he is o. No c eo que sea an o pa a los medios como pa a los ciudadanos. Siemp e hemos enido muy cla o cuál es el pano ama mediá ico en Valladolid y en ese sen ido no nos hemos hecho muchas ilusiones. Nos hemos lle ado muy bien con ul imoce o.com po que no deja de se pa ecido a noso os pe o ampoco hemos necesi ado a Radio Tele isión Cas illa y León o a El No e de Cas illa po que el ipo de in o mación que dan no nos compensaba. Siemp e se ha hecho no an o pa a la p ensa sino pa a el público, eliminando a los medios de comunicación como in e media ios. ¿La cobe u a mediá ica que los medios de comunicación locales lle an a cabo del 15-Mes su icien e y adecuada? ¿Conside áis que los medios locales lle an a cabo la misma cobe u a de odos mo imien os sociales independien emen e del mo imien o del que se a e? La in o mación del 15-M –sob e odo al p incipio– iene dos adje i os: a de y mal. Es un poco lo que es á pasando con Podemos al ni el local. El il ado que hicie on los medios locales del 15-M, al p incipio, ue de silencio absolu o y luego di ec amen e el “no en endemos qué es á pasando” y amos a a a de e ique a lo de alguna mane a. Yo y mis compañe os dimos un mon ón de uedas de p ensa y siemp e e a lo mismo: si é amos de izquie das o de de echas, si íbamos a campa , qué íbamos a hace … No había mane a de sali de ese esquema. Además nos dimos cuen a de que po un lado daba igual lo que con ásemos po que iban a con a su “his o ia”. Po o o lado, el impac o que pueda ene El No e de Cas illa o El Mundo de Valladolid pa a lo que a noso os nos in e esa es muy limi ado. En a den o de la up u a en la que los medios an iguos no son capaces de cub i lo que es á pasando. C eo que, po lo menos en Valladolid, el ipo de cobe u a es muy pa oquial, lo ácil, los da os conc e os. Lle an a cabo muy poco análisis de ondo. El poco análisis de ondo, po ejemplo, que ha habido es el de los a ículos de opinión de Can alapied a de El No e de Cas illa que han sido in umables* (sic). Como no lo han en endido no han podido analiza lo más. Ha habido hon osas excepciones como, po ejemplo, El Mundo de Valladolid que, en un momen o dado, sí que publicó cosas in e esan es o Víc o Vela edac o de El No e de Cas illa que ansmi ió