Sexismo en los videoclips: análisis de videos musicales en los 40 principales

Sexismo en los ideoclips: Análisis de ídeos musicales en los 40 P incipales G ado en Publicidad y RRPP Bea iz Salces Macho-Que edo 27/06/2014 Tu o a: Susana De And és Del Campo “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 1 “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 2 ÍNDICE: 1. INTRODUCCIÓN …………………………………………………………...pág.3 2. JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO…………………………………….….pág.5 3. RESUMEN……………………………………………………………………..pág.7 4. PALABRAS CLAVE………………………………………………………….pág.9 PRIMERA PARTE: PLANTEAMIENTO CONCEPTUAL Y DEL ÁMBITO DE ESTUDIO 5. INTRODUCCIÓN AL SEXISMO…………………………………………....pág.11 5.1. De inición de sexismo y concep os undamen ales………….pág.12 5.2. Tipos de sexismo……………………………………………………………..pág.13 5.3 His o ia del sexismo……………………………………………………….…pág.15 5.4 El p oblema del sexismo en la comunicación………………….…pág.15 5.5 Sexismo en la publicidad…………………………………………….…….pág.17 6. INTRODUCCIÓN AL VIDEOCLIP………………………………………….pág.19 6.1 De inición de ideoclip …………………………………………………….…pág.20 6.2 His o ia del ideoclip…………………………………..……………………..pág.21 6.3 Videoclip como con enido publici a io………………………….….…pág.23 6.4 In es igaciones p eceden es sob e ideoclips…………………………………..pág.25 SEGUNDA PARTE: INVESTIGACIÓN APLICADA. ANÁLISIS DEL SEXISMO EN LOS VIDEOCLIPS DE LOS 40 PRINCIPALES 7. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN APLICADA….……….pág.27 8. RESULTADOS Y ANÁLISIS…………………………………..……………..pág.31 9. CONCLUSIONES………………………………………………..………………pág.35 10. BIBLIOGRAFÍA/WEBGRAFÍA……………………………….…………..pág.37 11. ANEXOS…………………………………………………….……………………pág.40 “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 3 1. INTRODUCCIÓN “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 4 1. INTRODUCCIÓN Es e abajo cons i uye la memo ia del abajo inal de g ado pa a op a al í ulo de G aduado/a en Publicidad y RR. PP. Po la Uni e sidad de Valladolid. El abajo se cen a en el es udio de los llamados ideoclips, un modelo de o ma o publici a io escasamen e es udiado a pesa de su g an di usión e in luencia. Se a a de un géne o audio isual de g an p oducción, cla e en el ma ke ing musical y gene a unos índices de impac o buscado y olun a io más ele ados que los o ma os con encionales de anuncio. La memo ia p esen a un es udio sob e es e o ma o musical, audio isual y publici a io, pa a después p esen a los esul ados de una in es igación sob e sus con enidos sexis as. La desigualdad en e homb es y muje es es un p oblema g a e en la sociedad ac ual, ya que hoy en día oda ía es á muy p esen e. Den o de odos los aspec os donde nos podemos encon a con es e p oblema, nos hemos in e esado más po la comunicación, en conc e o una comunicación de masas, la publicidad. A con inuación se p esen an algunas conside aciones impo an es sob e el impac o del ma ke ing y la publicidad en la igualdad en e muje es y homb es, dadas po el Pa lamen o Eu opeo (2008)(pág.2-3) y que conside amos como p emisas a es e abajo: o Conside ando que la publicidad, jugando con los mensajes disc imina o ios y/o deg adan es de la publicidad basados en el géne o y cualquie o ma de es e eo ipos de géne o, cons i uye un obs áculo a la eme gencia de una sociedad mode na e iguali a ia. o Conside ando que, más que simplemen e e leja la, la publicidad y el ma ke ing c ean cul u a, ya que nues os concep os de géne o se cons uyen socialmen e y que los anuncios nos ayudan a cons ui los. o Conside ando que los es e eo ipos de géne o encie an a las muje es y a los homb es, a las chicas y a los chicos, en papeles p ede inidos, a i iciales y a menudo deg adan es, humillan es y educ o es pa a ambos sexos; que, po esencia, la publicidad ampli ica ambién es as consecuencias nega i as, dado que el mensaje se epi e y se ep oduce sin cesa . o Conside ando que la publicidad, al ehicula es e eo ipos de géne o, se hace eco de una elación de ue zas desigual. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 5 2. JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 6 2. JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO En un p incipio la ealización de es a in es igación ue dada po la in ención de indaga en la publicidad sexis a y conoce has a qué g ado la sociedad ac ual enía asumida es a condición en los medios publici a ios. Pe o pensamos que la publicidad con encional es á bas an e eglada po la ley y po o ganismos como Au ocon ol, y la sociedad mues a una ac i ud c í ica no able hacia ella. En onces decidimos ealiza la in es igación sob e un ipo de publicidad que no suele ecibi especial a ención en los sopo es c í icos ni de denuncia ciudadana. Po es e mo i o decidimos ealiza lo sob e los ideoclips, los cuales son publicidad, pe o no se suele pensa en ellos a la ho a de denuncia sexismo ya que cuando hablamos de publicidad solemos pensa en o os o ma os. El ideoclip, una de las he amien as pe suasi as de la indus ia discog á ica, pa adójicamen e, pa ece se un o ma o de obje i os publici a ios con escasa a ención c í ica o de análisis. A pa i de es a decisión llegamos a la conclusión de que la mejo o ma de analiza es e ipo de publicidad e a ealizando una selección de los ideoclips más popula es del momen o, es po es o que nos basamos en los 40 P incipales, emiso a musical líde de audiencia en España. A pa i de las 40 canciones más popula es de ab il, ab imos nues a in es igación. Analizando los con enidos e imágenes de los ideoclips comp obando si incu ían en alguna de las 10 ca ac e ís icas de la comunicación sexis a expues as po el Obse a o io de la Imagen de la Muje (OIM). Además de la pa e de in es igación ambién es án p esen es apa ados concep uales pa a explica los dos pila es del abajo, el sexismo y los ideoclips. Pa imos de la necesidad de indaga en es os dos aspec os desde un p ime momen o. Es a pa e eó ica es ambién impo an e pa a pode ace ca nos más a ambos concep os y pode en ende mejo la pa e más p ác ica. En esumen decidimos ealiza es a in es igación po el escaso análisis an e io de es e ipo de publicidad no con encional. Conoce has a qué pun o el sexismo es una o ma de llama la a ención hacia un público y si ealmen e la sociedad del siglo XXI ha a anzado o si aún es á muy p esen e la desigualdad de géne o en los con enidos y mensajes de masas di igidos a jó enes. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 7 3. RESUMEN “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 8 3. RESUMEN Es e es udio supone una ap oximación al análisis de los ideos musicales desde la pe spec i a de la ansmisión de con enidos sexis as. En p ime luga nos encon amos con la necesidad de de ini el sexismo y conoce su his o ia y su e olución has a nues os días. Más adelan e nos in oducimos en el ema que nos a aña que es el sexismo en comunicación en conc e o en publicidad y los p oblemas que su gen de es o, así como la c eación de es e eo ipos y con ello los p ejuicios hacia las muje es. Siguiendo con el segundo pila de nues a in es igación nos encon amos con los ideoclips, un ipo de publicidad no con encional a la que no se le p es a demasiada a ención en cuan o a sexismo. Es deci , los ideoclips son publicidad eglada al igual que odos los con enidos mediá icos, pe o es un o ma o en el que no se suele pensa en un p ime momen o al habla de publicidad. En es e apa ado se de ini á el concep o de ideoclip desde sus o ígenes has a nues os días y de cómo se llegó a con e i en con enido publici a io. De es a mane a uni emos los dos concep os llegando has a nues a me a inal, consegui ealiza una in es igación sob e los 40 ideoclips más popula es del momen o ac ual donde se aplica án 10 ca ac e ís icas p o enien es del Obse a o io de la Imagen de la Muje (OIM). Po úl imo conoce emos en qué g ado los ideoclips que se di unden hoy en día son sexis as y además cuales son los modelos de sexismo que más u ilizan. Como p incipales esul ados encon a emos que el 50% de los ideoclips omen an un modelo de belleza delgado y jo en y al exhibi el cue po emenino como eclamo de a ención. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 15 Exis e una g an elación del neosexismo con el sexismo adicional ya que compa e p ác icamen e los mismos ideales, la di e encia más impo an e es que en el iejo sexismo se c ee que es lo no mal y nadie se a e güenza de que la sociedad conozca su opinión, pe o en el neosexismo es a clase de pensamien os e óg ados son mal is os y no ienen cabida en el siglo XXI. Los homb es se sien en amenazados po las muje es, ya que el mundo es á gobe nado po ellos. Sien en que su pode puede es a cla amen e condicionado a la igualdad en e sexos. 5.3 HISTORIA DEL SEXISMO: Según Ignacio I ia e (2011) ac ualmen e el sexismo es á aún demasiado p esen e en nues a sociedad. A pesa de lo an e io exis en naciones con más o menos g ado de desigualdad po géne o. Po ejemplo, la sociedad escandina a ha conseguido un g an ni el de cambio en su men alidad. Podemos deci que es una de las sociedades con mayo g ado de e olución, espec o a es e pensamien o, del mundo. En cambio, ijándonos en sociedades que se encuen an en la cabeza del lide azgo mundial, podemos encon a países como EE.UU. Aunque se suelen conside a líde es en la mayo ía de cosas, espec o a la igualdad de géne o queda mucho po hace . Si colocásemos una línea del iempo pa a e has a qué g ado de sexismo han e olucionado di e en es países, es e se ía el esul ado (Op.ci :26):  P e-his o ia: A ganis án  1920: Amé ica La ina  1960: EEUU  2011: Escandina ia A pesa de que hoy en día quede mucho camino po eco e , el cambio más g ande que dio nues a sociedad sob e la desigualdad ocu ió hace apenas 50 años. En e 1960 y 1970 el sexismo su ió un du o golpe, aunque no an ue e como pa a elimina lo del odo. No obs an e la sociedad sigue opezando en la misma pied a desde hace siglos. Seguimos acep ando como masculino o emenino una se ie de concep os que son asumidos po la cul u a, es deci seguimos es e eo ipando. Una niña debe juga a las muñecas y un niño a los coches po que es lo “no mal”, juzgamos a las pe sonas en base a es e eo ipos c eados po la sociedad siendo “ a o” odo lo que no encaje den o de es os. La gen e c ee que el homb e y la muje deben asumi oles di e en es el uno de la o a. 5.4. EL PROBLEMA DEL SEXISMO EN LA COMUNICACIÓN: Uno de los p oblemas sexis as que más apa ecen en la comunicación en la ac ualidad es el elacionado con el cue po emenino conside ado como una me cancía isible y endible, aquí es donde podemos e el pode an g ande que poseen los medios en una sociedad an media izada como es la nues a. Es os cue pos deseables de muje es que además ienen con “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 16 su obsolescencia p epa ada, es o signi ica que ienen caducidad cuando ya no son pe ec os. He aquí uno de los g andes p oblemas de nues a sociedad, la u ilización supe icial de un ísico que si no lo ienes ya nada más ale de i, no impo a lo in eligen e que seas, ni los es udios que engas. Podemos encon a desigualdad en a ios aspec os, po ejemplo en el lenguaje. Los medios de comunicación u ilizan el lenguaje y los signi icados cul u ales de las palab as que en ocasiones lle an ca gas disc imina o ias hacia las muje es. El sesgo de géne o en palab as es e iden e cuando obse amos lo siguien e (Ignacio I ia e, 2011: 31-32): - VIR (homb e en la ín): i uoso (adje i o posi i o) - HYSTERA (ú e o en la ín): his é ica (adje i o nega i o) Con o me a Susana Gue e o Salaza (2000)): Los medios de comunicación ienen una g an esponsabilidad en la imagen pública de las muje es que se nos c ea a a és del lenguaje que u ilizan. Es e lenguaje puede ocul a las, disc imina las e incluso denig a las. Es impo an e que los medios se conciencien que ienen un peso impo an e pa a la sociedad. A la ho a de ansmi i es e eo ipos de g upos sociales como el que nos a aña, las muje es. Si u ie an una isión más iguali a ia en e sexos ayuda ía en g an medida a la equidad en e sexos y la disc iminación, el p ejuicio y los es e eo ipos hacia el bando emenino no se ían an no o ios. Como comen a Susana Gue e o en su es udio sob e El lenguaje sexis a en los medios de comunicación, el géne o g ama ical masculino iene una p esencia mayo que el emenino, se ag upa an o a muje es como a homb es den o del géne o masculino (ellos, oso os..). Pa a comp oba lo, ealizamos una búsqueda en www.wo d e e ence.com y buscamos adje i os de emenino y masculino. Podemos da e de la di e encia y es e eo ipación que exis e: Como podemos e en ambas cap u as, el sexismo en el lenguaje es cla o. La palab a emenino se asocia a las ideas de lo débil y delicado, mien as que masculino sólo se de ine como i il y a onil. Además del lenguaje el sexismo es p omulgado de igual o ma po imágenes. En ocasiones se ecu e al cue po emenino como o ma de llama la a ención hacia un público, ambién la a ibución de di e en es abajos pa a muje es que pa a homb es o la ep esen ación de las muje es den o del ámbi o domés ico. Den o del a ículo de Roselia Nuñez, podemos encon a la necesidad de que los medios sean p omo o es en es a causa con a la disc iminación. Al igual que señala Ana Jo ge Alonso (2004) Resul ados de búsqueda de sinónimos en la página www.wo d e e ence.com “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 17 en su lib o: Muje es en los medios, muje es de los medios: ha habido una len a ans o mación de las imágenes que la sociedad p oyec a de las muje es (Op.ci :4). Tomando en cuen a que los medios de comunicación son un espejo de la sociedad y odos es os ac o es cul u ales que enemos en nues a cabeza y lenguaje se aducen a la palab a esc i a (Op.ci :5). Po lo an o debe íamos p egun a nos si el sexismo es en g an medida omen ado po la publicidad y los medios de comunicación como una o ma de ende más. En es e caso en la publicidad di igida a homb es, las muje es se p esen an como me o obje o sexual pa a a ae a los a ones. Y en el caso de la publicidad di igida a muje es, la muje es a ía plan eada muchas eces como ideal al cual el público emenino quie e pa ece se. P o undiza emos más en es os aspec os en el siguien e pun o. 5.5 SEXISMO EN LA PUBLICIDAD La publicidad sexis a es aquella que u iliza la imagen de la muje de una o ma indigna, u ilizando su cue po pa a llama la a ención, a ibuyéndole abajos “ emeninos” o asigna les exclusi amen e la capacidad de cuidado a e ce os y al ámbi o domés ico, en e o os. En p óximos apa ados de es a in es igación apa ece án una se ie de ca ac e ís icas comunes en publicidad sexis a. A con inuación se p esen a una se ie de es e eo ipos los cuales es án p esen es en la publicidad ac ual. Es os modelos son los más ecuen es y e ec i os, debido a es o pueden lle a a amplia la desigualdad de géne o y la imagen de las muje es (Di ección Gene al de la Muje , 2003. P: 108):  Niñas de a ias edades: oles emeninos clásicos como las a eas del hoga o cuida de los hijos.  Adolescen es: más es ablecidas en el g upo de jó enes que como muje es. Rep esen an mismamen e es e concep o de ju en ud.  Abuela: se busca más al g upo de edad que al sexo, es escasa su apa ición pe o es á bien de inida.  Mad e de amilia de mediana edad: es á elizmen e al se icio de odos. Roles es e eo ipados como ama de casa, mad e y esposa.  Mad e ju enil: siemp e apa ece con hijos o emba azada. Bella y eliz dedicada exclusi amen e a los suyos.  Muje -obje o: pasi a, sumisa, se p es a a la con emplación del géne o masculino. Lo impo an e es se deseada no desea .  Seduc o a: anuncios de pe umes, belleza, au omó iles. Tiene más au o idad que la an e io pe o sigue siendo un obje o pa a llama la a ención.  Muje a al: anuncia p oduc os muy exclusi os y gene almen e ca os. No es abundan e en publicidad.  No ia, aman e...: a ian e de la seduc o a pe o es más sencilla y na u al.  P o esional de éxi o: iende a suma se a alguna de las clasi icaciones an e io es, is e de o ma elegan e y es más independien e. Aun así no deja de lib a se de los es e eo ipos clásicos de muje adicional. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 18 Es opo uno menciona que la publicidad es á eglada po di e sos ma cos no ma i os los cuales p ocu an que no incumpla ninguna de las no mas es ablecidas. Cen ándonos más en el p oblema de la publicidad sexis a, es as son las leyes más especí icas con a es e ipo de p ác icas: o Ley 34/88, de 11 de no iemb e, Gene al de Publicidad. Modi icada po la Disposición Adicional Sex a de la Ley O gánica 1/2004, de 28 de diciemb e, de Medidas de P o ección In eg al con a la Violencia de Géne o.  A ículo 3º. Decla a ilíci a la publicidad que “p esen e a las muje es de o ma eja o ia, bien u ilizando pa icula y di ec amen e su cue po o pa es del mismo como me o obje o des inculado del p oduc o que se p e ende p omociona , bien su imagen asociada a compo amien os es e eo ipados que ulne en los undamen os de nues o o denamien o coadyu ando a gene a la iolencia a que se e ie e la L.O. de Medidas de P o ección In eg al con a la Violencia de Géne o.”  Ley O gánica 3/2007, de 22 de ma zo, pa a la Igualdad E ec i a de Muje es y Homb es.  A ículo 41º. Conside a ilíci a la publicidad que compo e conduc a disc imina o ia de acue do con es a ley.  Ley 7/2010, de 31 de ma zo, Gene al de la Comunicación Audio isual.  A ículo 4.2. Es ablece que “la comunicación audio isual nunca pod á inci a al odio o a la disc iminación po azón de géne o o cualquie ci cuns ancia pe sonal o social y debe se espe uosa con la dignidad humana y los alo es cons i ucionales, con especial a ención a la e adicación de conduc as a o ecedo as de si uaciones de desigualdad de las muje es“.  A ículo 18.1. Es ablece que “es á p ohibida oda comunicación come cial que ulne e la dignidad humana o omen e la disc iminación po azón de sexo, aza u o igen é nico, nacionalidad, eligión o c eencia, discapacidad, edad u o ien ación sexual. Igualmen e es á p ohibida oda publicidad que u ilice la imagen de la muje con ca ác e eja o io o disc imina o io”. Además de lo an e io exis en mecanismos como Au ocon ol de la publicidad o el Obse a o io de la Imagen de las Muje es, donde cualquie usua io puede denuncia es e ipo de p ác icas. Remi iéndonos más al ámbi o publici a io, las agencias dedicadas a la publicidad debe ían de oma conciencia sob e el uso de la imagen de la muje como obje o sexual. Ya que los medios deben con ence se de que poseen una esponsabilidad educa i a con la sociedad. Y debie an modi ica el uso de imágenes y el lenguaje u ilizado en su abajo (Gue e o, S.2000.p:4) “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 19 6. INTRODUCCIÓN AL VIDEOCLIP “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 20 6. INTRODUCCIÓN AL VIDEOCLIP: 6.1. DEFINICIÓN VIDEOCLIP: Pa a de ini el concep o de ideoclip amos a emi i nos a la Real Academia de la Lengua Española como p ime a base: Videoclip: Co ome aje, gene almen e musical, de secuencias b e es y o malmen e inconexas, usado con ecuencia en publicidad. De es a mane a la RAE elaciona el ideoclip con la música y con la publicidad. Veamos a con inuación la opinión de Ra ael del Villa pione o además del es udio del ideoclip en La inoamé ica, eniendo como base su p incipal abajo “T ayec os en semió ica ílmico ele isi a”. Po lo an o Del Villa de ine ideoclip como lo siguien e: “ up u a con oda la epis eme de la sociedad blanca, en la medida que se asigna al sonido el ca ác e de la ealidad y la imagen y sus códigos an solo son cali icado es del clip”. A di e encia de la de inición de la RAE podemos e como Ra ael Del Villa (1997) conside a el ideoclip cómo un p oceso dis in o al musical, aunque sí econoce que pa e de esa base. Aplicándole además al sonido la capacidad de ansmi i un alo de ealidad, como menciona a con inuación (Op.ci :92): “El ideo-clip busca a p opo ciona a su espec ado el sen i de la música, busca que con sus ojos ealice lo mismo que cuando asis e a un concie o en i o, cuando con el pie y la mano se sigue el i mo. Busca á ep oduci la i encia musical y con ola la elación en e el escucha y la música, desa ollando una ligazón en e escucha-desa ollo musical”. Po an o Del Villa nos iene a deci que la elación en e espec ado y música ha cambiado, ya que el espec ado ac úa como un lec o musical. Finalmen e podemos llega a la conclusión de que cada espec ado in e p e a la pa i u a musical como quie e espec o al ideo siemp e en conco dancia con la guía de la canción. O o au o in e esado po la impo ancia de la música en el ideoclip es Al Bjonbe g que ealizó un es udio sob e la música popula y el ideoclip en 1992. A con inuación indicamos una de inición del au o hacia el ideoclip: El ideo-clip es una de las ue zas de ansmisión de la música ac ual. Sus ca ac e ís icas p incipales son: La imagen suje a a la sin axis de la música y a la le a de la canción, además la na ación es á suje a a dos ipos de na aciones: La na ación en las le as. La na ación en la música. Es e au o le da g an impo ancia a la elación de la le a de la canción con las imágenes p oyec adas en el ideoclip. Di e encia en e las conno aciones musicales y la le a, “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 21 jus i icándolo diciendo que la le a es la que es á llena de deno aciones y es más adelan e cuando la imagen se acopla a es a le a. El ideo-clip o ece una ep esen ación isual de la g an can idad de elaciones que o ece la música, es un homólogo isual a la es uc u a musical, es lo con a io del cine, aquí la música juega el ol de cohe encia y de impo ancia en la na ación. (Al Bjonbe g, 1992: 380) Es os dos au o es ienen especial p eocupación po la in e p e ación isual de la música, po lo que podemos llega a la conclusión de la impo ancia de la imagen, más allá quizá de las palab as. Seguidamen e es e abajo se p opone analiza la imagen de los ideoclips musicales ac uales, es deci , las imágenes de la música ac ual. 6.2. HISTORIA DEL VIDEOCLIP: Siguiendo a R. Du á (1988) debemos emon a nos al año 1870 pa a encon a el inicio de lo que ac ualmen e conocemos como ideoclip. Abs ayéndonos o almen e de es e concep o con empo áneo, podemos conside a sus p incipios en los salones de baile de inales del siglo XIX, en los cuales se p oyec aban diaposi i as mien as la canción sonaba. Po lo an o la necesidad de ep esen a isualmen e la canción iene dada desde hace más de cien años. Es e ue el momen o del nacimien o de la p oducción y g abación musical pa a el consumo bu gués, acili ada po nue os in en os ecnológicos que e olucionan jun o a nue as cos umb es de ocio y elaciones de sociedad en las que la música es aba p esen e. Es a mediados de es a década cuando apa ece el Fonóg a o in en ado de la mano de Thomas Al a Edison, el cual se con i ió en el disposi i o más común pa a ep oduci sonidos ya g abados. Además del onóg a o el nacimien o del cine años a ás se á undamen al pa a el desa ollo y la usión de música y ideo. Debido a que median e es e a e la unión de los elemen os básicos del ideoclip se á cada ez más es echa. En 1920 apa eció el cine de angua dia, p oduciendo así una de las décadas con más c ea i idad e inno ación en la indus ia cinema og á ica, supone la up u a con odo lo an e io cues ionando los mé odos que has a ese momen o se habían lle ado a cabo pa a la c eación de piezas cinema og á icas. Su gió después de la G an Gue a y se pueden di e encia es e apas en su desa ollo: imp esionismo, su ealismo y exp esionismo. Den o de es e mo imien o se empeza on a ilma piezas de música isual, de la mano de Oska Fischinge pin o y ealizado alemán us ado en el mundo audio isual. Fue en los años 30 cuando la unión en e música y ideo llega a la culminación, debido a que apa ece la comedia musical. La cual se e ie e a una ep esen ación musical basada en un a gumen o sencillo apoyado en la comedia y el humo . Fo og a ía de un Scopi one “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 22 Además de la comedia musical, la apa ición del Scopi one ue undamen al pa a el desa ollo de los ideoclips. E a un maquina la cual poseía una pan alla y ep oducía en colo ideos musicales, pod íamos deci que se a a de una onola que además ep oduce ideo. Fue di undida p ime o en Eu opa y más a de en EEUU y ue uno de los p incipales pione os en la his o ia del ideoclip aunque su ida no ue demasiado ex ensa. No ue has a el su gimien o de la ele isión cuando el ideo musical ob u o mayo epe cusión. La ele isión ue popula izada en Ingla e a en el año 1936 y en EEUU en el año 1939, pe o no es has a después de la Segunda Gue a Mundial cuando se asien a el uso domés ico del apa a o. En España, eme gió su u ilización a pa i de mi ad de los años 50. En es a década la indus ia musical se da cuen a que la ele isión es una g andiosa pla a o ma donde da a conoce los abajos de los a is as. Po lo an o se c ean una se ie de p og amas musicales como “The Ed Sulli an Show”, en Es ados Unidos. Igualmen e el cine es conside ado ambién un g an medio de di usión. Po ejemplo dos a is as como El is P esley y Bill Halley ue on pione os en p omociona su música median e la ele isión y el cine. Debido a la apa ición de es os a is as, se popula izó es a idea. En 1960 los Bea les ealiza on su p ime ilme, en conc e o en el año 64, llamado “A ha d day´s nigh ”. Es e ilme es conside ado p ecu so ya que con iene asgos di ec os al ac ual ideoclip y se a a de un an eceso di ec o. En es a misma década su ge el lo ecimien o del ideoa e. En conc e o de la mano de Nam June Pa k, que dio un paso más al g aba po p ime a ez pa a es e in la ciudad de New Yo k, al mezcla elemen os de icción y de mo imien os a ís icos como po ejemplo el pop a . Pe o la década más impo an e pa a el desa ollo del ideoclip ue on los años 70, ya que apa ece el ilme Pe o mance donde ac úa el ocalis a de los Rolling S ones, Mick Jagge . Además en ese mismo año se lanzó “Cap ain bee hea andhis magic band”, un single de los Bea les el cual se á el p ime o en p omociona se en o ma o audio isual en ele isión. Fue en 1975 cuando se dio el paso de ini i o al concep o de ideoclip que hoy en día conocemos. Fue de la mano de la banda b i ánica Queen con su single “Bohemian aphsody”, el cual su gió como p omoción de su álbum al comple o. Es a acción u o un éxi o asomb oso y debido a es a acción la indus ia busca aumen a la p oducción de ideoclips musicales. Es a idea ue asladada al hecho de c ea un p og ama ele isi o di igido exclusi amen e a la ep oducción de ideoclips, el cual ue llamado “The Kenny E e e Video Show”. Fo og ama del ilme “A ha d day´s nigh ”. (The Bea les).h p://www.deno geek.com/o he /12920/music-in- he-mo ies-a-ha d-day%E2%80%99s-nigh Fo og ama de “Bohemian aphsody”. (Queen) h p://www. eleg aph.co.uk/news/uknews/1565502/Queens- Bohemian-Rhapsody- o ed-bes - ideo.h ml “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 23 En la de los 80, más conc e amen e en 1981 su gió el canal MTV (music ele isión), dedicado exclusi amen e a la ansmisión de ideoclips las 24 ho as del día. Es a cadena ompió con la endencia audio isual de la época, log ó una g an expec ación sob e odo en e el público jo en. El p ime ideoclip emi ido po es a cadena ue “Video Killed he adio s a ” del g upo b i ánico The Buggles. En sus inicios la mayo ía de los ideoclips di undidos en es a cadena e an del géne o ock & oll, poco a poco ue on apa eciendo o os géne os musicales como el ap o el hea y me al. En la ac ualidad MTV se ha con e ido en el canal de los Reali y show po excelencia y o ece una p og amación mucho más amplia y a iada, aunque es uno de los canales que más impo ancia y a ención le da a la música o eciendo p emios impo an es pa a el sec o como los MTV Video Music Awa ds en e o os. En 1985 el ideoclip “Th ille ” de Michael Jackson cambia la mane a de hace ideos has a la echa. Fue un momen o his ó ico del ideoclip y de la música en gene al. Ya que eno ó la mane a de na a la ideo música ace cándose más a la idea de ideo-concep o. Fue el ideoclip más cos oso de la época y ma có una pau a a segui en los p óximos años ya que no du aba lo mismo que la canción, se llegó a ex ende has a casi oza los 15 minu os. Además de lo an e io es e ideoclip ayudó a e lo a la indus ia discog á ica ya que el álbum en el cual se encuen a es a canción nomb ado de igual mane a, ha sido el disco más endido de la his o ia de la música. Po lo an o el ideoclip con oda su e olución y unciones que se le han ido a ibuyendo a lo la go de su his o ia, ha dejado de se un me o acompañan e de la música y de la canción pa a con e i se en un nue o lenguaje igual o más impo an e que la misma melodía. 6.3. VIDEOCLIP COMO FORMATO PUBLICITARIO: Al igual que se ha comen ado an e io men e. El ideoclip a pa i de la década delos 80 se con ie e en una he amien a pa a da más a conoce a los a is as. Además es e ipo de p ác icas audio isuales iene un g an e ec o posi i o en las en as de los álbumes. Po lo an o pod íamos conside a que el ideoclip es un a ma publici a ia muy e icaz ya que además de llama la a ención del público, su p oducción aumen a las en as. Debido a es o debemos analiza el ideoclip como publicidad audio isual. Fo og ama “Th ille ”. (Michael Jackson) Logo ipo ac ual cadena MTV h p://b andingsou ce.blogspo .c om.es/2011/06/new-logos-m - in e na ional.h ml “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 24 En la publicidad audio isual exis e un g an p o agonis a, el spo . Es la publicidad que de p ime as odos iden i icamos, es el o ma o más conocido de la misma. Pod íamos conside a el ideoclip como el “segundo de la ila” en cuan o a impo ancia e impac o (Mi ka Ma ía Collazo- V, 2012). Es necesa io analiza lige amen e el ideoclip desde es pe spec i as impo an es: o Desde el sec o onog á ico: el ideoclip es un o ma o u ilizado po las p oduc o as onog á icas pa a p omociona an o música como imagen. Son el pila de la indus ia musical y poseen una elación di ec a con los ideoclips. Habi ualmen e las compañías onog á icas son las que poseen los de echos de los ideoclips, debido a que no malmen e son las que adelan an la inanciación de la g abación del CD y de odos los “ex as” que es e conlle a, donde podíamos inclui al ideoclip. Es la compañía la que con a a la p oducción y di ección del ideoclip supe isada po pe sonal p opio de la compañía denominados ideo commissione , así es como se denomina a las pe sonas más especializadas en la p oducción de ideoclips den o de una compañía onog á ica. o Desde la p oducción: a la ho a de p oduci un ideoclip enemos que ene en cuen a que la compe encia es muy ele ada, po lo an o debemos ecu i a la c ea i idad y a la o iginalidad de nues o abajo pa a pode llama la a ención de nues o público ya que el ideoclip es una he amien a cla e a la ho a de da a conoce la música o Na a i a y ipos de ideoclips: el ideoclip es un ipo de publicidad audio isual que en emezcla la música con la imagen. Los ideoclips se consumen, como se ha ci ado an e io men e exis en canales de ele isión que p oyec an en su p og amación con enidos exclusi os de ideoclips, di igidos hacia un público jo en y u bano. Debido a es os mo i os los ideoclips deben seduci , pa a llama la a ención de su público. La me a de los ideoclips es ende música unida a un g upo o un can an e de e minado y a un es ilo de ida especi ico. Según lo an e io nos podemos encon a di e en es ipos de ideoclips: o Na a i o: es os ideoclips cuen an una his o ia en la que en ocasiones el can an e o g upo son los p o agonis as. o Desc ip i o: son los ideoclips en los cuales los g upos o can an es apa ecen ac uando. Una de las ca ac e ís icas p incipales de es os ideoclips es que el a is a mi a en odo momen o la is a hacia la cáma a. o Desc ip i o na a i o: es una mezcla de los dos an e io es, es deci , no malmen e apa ecen dos his o ias, una na ación de una his o ia y los a is as ac uando. o D amá ico: en es e ipo de ideoclips se na a una his o ia en la cual la elación de la imagen y la música es o almen e pa eja. En las imágenes apa ece lo mismo que en la le a de la canción. o Musical: en es e ejemplo si ua íamos a los concie os o a la g abación del a is a den o del es udio. Fo og amas ideoclip “I lo e he way you lie” (Rihanna Eminem). Ejemplo de ideoclip desc ip i o na a i o. h p://www.is abox.com/1146349427- eminem- ea - ihanna-lo e- he-way-you-lie- 2010-mp4.h ml “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 31 8. RESULTADOS Y ANÁLISIS “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 32 8. RESULTADOS Y ANÁLISIS Después de analiza de enidamen e odos y cada uno de los ideoclips de los éxi os de los 40 p incipales del mes de ab il hemos ob enido una se ie de esul ados signi ica i os, p esen ados a con inuación: - El 50% de los ideoclips de la lis a incu en en alguno de los ac o es p esen ados po el Obse a o io de la Imagen de la Muje (OIM) - Den o de es os 20 ideoclips se p oducen en o al 39 egis os de sexismo de géne o ipi icables den o de los 10 ac o es del OIM. - En el in e io de es as 39 in acciones apa ecen di e en es po cen ajes dependiendo de los ca ego ías de sexismo en los ideos, p esen ados a con inuación en o den de ecuencias absolu as:  Ca ego ía 7 Fomen a un modelo de belleza emenino basado en la ju en ud, delgadez o pe ección co po al, de acue do a cánones poco eales, y que puedan p opone compo amien os lesi os pa a la salud de las muje es o asocia se a su éxi o pe sonal y social. 30.77%  Ca ego ía 6 Exhibi imágenes del cue po emenino o pa es del mismo, como un ecu so pa a cap a la a ención o como un ado no o eclamo, ajeno al con enido del anuncio y lo anunciado. 23.08%  Ca ego ía 5 U iliza a la muje y su cue po educido exclusi amen e a un me o obje o sexual, pasi o y al se icio de la sexualidad y los deseos del homb e. 17.95%  Ca ego ía 9 A ibui capacidades según el sexo pa a el eje cicio de di e en es p o esiones o ca ego ías p o esionales, de o ma que se sugie a la al a de ap i ud de las muje es o los homb es pa a el eje cicio de alguna de ellas. 15.38%  Ca ego ía 8 Asigna a las muje es, de mane a cla a y di e enciada, la esponsabilidad exclusi a o p incipal de cuidados a e ce os y al ámbi o domés ico, excluyendo o asignando un plano secunda io a los homb es en dicha esponsabilidad. 5.13%  Ca ego ía 2 Si ua a las muje es en posiciones de subo dinación o in e io idad, con meno es capacidades o no ap as pa a asumi esponsabilidades. 5.13% Ca ego ía 7 Ca ego ía 6 Ca ego ía 5 Ca ego ía 9 Ca ego ía 8 Ca ego ía 2 Ca ego ía 3 G á ica 8.1 explica i a sob e las ca ego ías con más egis os encon ados en la mues a es udiada “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 33  Ca ego ía 3 Menosp ecia o idiculiza las ac i idades o alo es a ibuidos a las muje es, o con apone la supe io idad de los masculinos o emeninos. 2.56% - Además de es e análisis ambién debemos obse a desde o as pe spec i as, como po ejemplo el luga de p ocedencia. Según la siguien e abla podemos a e igua qué países p oduc o es son más in ac o es en sexismo en cuan o a los 40 ideoclips analizados: - Po úl imo se debe analiza el sexismo en ideoclips desde el pun o de is a del géne o musical de cada uno. Es deci en la siguien e abla se p esen an los po cen ajes del o al de ideos sexis as encon ados en es e análisis, es deci los géne os más sexis as en es e es udio. Según la siguien e abla podemos a i ma que den o del o al de ideoclips que p esen an alguna ca ac e ís ica sexis a en es e análisis (100%), el 40% de es os ideoclips sexis as son de géne o musical Pop, el 35% música elec ónica, el 15% R&B y po úl imo con un 5% espec i amen e el Neo Soul y el Hip Hop. EE.UU FRANCIA AUSTRALIA ESPAÑA RUMANIA COLOMBIA BRASIL REINO UNIDO 20% 5% 10% 30% 5% 10% 5% 15% 0 5 10 15 20 25 30 35 EE.UU FRANCIA AUSTRALIA ESPAÑA RUMANIA COLOMBIA BRASIL REINO UNIDO Países P oduc o es Tabla 8.2 y g á ica 8.3 explica i as sob e los países p oduc o es que más incumplen en la in es igación. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 34 HIP HOP ELECTRÓNICA R&B POP NEO SOUL 5% 35% 15% 40% 5% Géne o Musical HIP HOP ELECTRÓNICA R&B POP NEO SOUL Tabla 8.4 y g á ica 8.5 explica i a sob e los géne os musicales con más sexismo den o de la mues a es udiada. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 35 9. CONCLUSIONES “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 36 9. CONCLUSIONES: U iliza el cue po de la muje es una o ma de seduci a un público que bien quie e ene un cue po ideal como el que apa ece en la imagen, es e se ía el caso de las muje es o bien le a ae sexualmen e, en el caso de los homb es. Seduci se ha con e ido en un ins umen o al pa ece “indispensable” en los ideoclips musicales y la pa e más ácil pa a seduci es u iliza la insinuación, el sexo o el e o ismo. Como esul ado del análisis p esen ado an e io men e se ha podido demos a que el sexismo es un ing edien e esencial de la cul u a musical come cial di igida a jó enes. Hoy en día en un país como España, el 50% de los ideoclips con más éxi o en el mes de ab il poseen una o a ias ca ac e ís icas de los con enidos sexis as de la comunicación. La mayo ía de es as ca ac e ís icas se e ie en a la ep esen ación del ísico de las muje es u ilizándolo como eclamo, como o ma de llama la a ención an o ahomb es como a muje es, además de p omo e un modelo de belleza jo en y ex emadamen e delgado, como se ha ci ado an e io men e. Seguidamen e encon amos cuales son los países, de los cuales p o ienen los ideoclips analizados en es a in es igación, que más incumplen en lo que al sexismo se e ie e. En p ime luga encon amos España, seguido de EE.UU y de Reino Unido. Además de analiza la p ocedencia geog á ica de los ideoclips se ha in es igado sob e los géne os musicales más p opensos al sexismo en es e es udio, an o el Pop como la música Elec ónica ob ienen un po cen aje que en e ambos suma el 75% del o al analizado. Seguidamen e hemos podido comp oba cómo los ideoclips son un a ma de doble ilo, po un lado enden discos y po o o, p omulgan modelos de conduc a idealizada en can an es o g upos musicales p o agonis as. Los ideoclips son comunicación de masas, es o quie e deci que hay una can idad muy ele ada de pe sonas que se an a sen i iden i icadas con las pe sonas p o agonis as de es os, con la his o ia que nos cuen an e c. Po lo an o se es án emi iendo unas imágenes muy p opensas a con e i se en modelos a segui po un núme o impo an e de pe sonas. El po encial de pe suasión de los ideoclips es al que, den o de ellos, se ealiza p oduc placemen donde apa ecen los can an es y g upos p o agonis as de los ideoclips u ilizando p oduc os, dando a en ende como que los u ilizan, lo cual hace que los seguido es de es os a is as quie an comp a es os p oduc os. Po lo an o p oclaman modelos de conduc a que en su 50% ienen ca ac e ís icas sexis as y publici ando p oduc os sin di e encia cla amen e la publicidad. Finalmen e los ideoclips son publicidad de muchas o as cosas además dela música. Son u ilizados como con enido, y ienen una cues ionable endencia hacia p ác icas sexis as. Hoy en día, pensamos, debe ía se in ole able es e uso excesi o de la imagen de la muje , piso eada po in e eses económicos, mediá icos o publici a ios. “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 37 10. BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 38 10. BIBLIOGRAFÍA: Ana Mª. Sedeño Valdellós. (2007). La ep esen ación de la muje en ideoclip de música hea y. Dipu ación de Málaga y asociación de Es udios His ó icos sob e la muje , Uni e sidad de Málaga. (p: 59-68). Alejand a He nández Ruiz, & Ma a Ma ín Llaguno. (2013). El sexismo en publicidad: Es uc u as, discu sos y ecomendaciones1/Sexism in ad e ising: S uc u es, discou ses and ecommenda ions. His o ia y Comunicación Social, 18, 147. Ashmo e, R.(1970). P ejudice: Causes and cu es. Edi o ial B.E.Collins Benok ai is, N. V. & Feagin, J. R. (1986). Mode n sexim: Bla an , sub le, and co e disc imina ion, Nue a Yo k, Uni ed S a es. NJ: P en ice Hall. Bjo nbe g Al . (1992). Music ideo and he semio ics o popula music en S udi e es i del secoindo con engo eu opeo de analisi musicale, Uni e si a di T en o. B igham. (1970). Psychol Bull. (76:15-38.) Came on, C. (1977). Sex- ole a i udes. En: A i udes and opinions, P en ice Hall, Nue a Yo k, Uni ed S a es. (pp. 339-359). NJ: P en ice Hall. Chacón Go dillo, P. D. (2008). La muje como obje o sexual en la publicidad. Comunica , 16(31), 403. Chion, M. (1993). La audio isión: In oducción al análisis conjun o de la imagen y el sonido. Edi o ial Paidós, Ba celona. Deaux, K. J.(1976). Sex: a pe spec i e on he a ibu ion p ocess. En: New di ec ions in a ibu ion esea ch. Law ence E lbaum Associa es, Nue a Yo k, Uni ed S a es, (1976). (pp. 335-352). Del Villa , Ra ael. (1997). T ayec os en semió ica ílmico- ele isi a. Dolmen Ediciones, San iago de Chile Delgado Ál a ez, Mª Ca men. (2012). A ibu os y es e eo ipos de géne o asociados al ciclo de la iolencia con a la muje . Uni e sidad Bogo á, Colombia. Di ec o io Gene al de la muje . (2003). Es e eo ipos en los medios de comunicación. Edi o ial A es e, Mad id. Do idio, E ans & Tyle , J. (1986). Exp Soc Psychol 22:22-37. Du á, R. (1988). Los ideoclips: P eceden es, o ígenes y ca ac e ís icas. Valencia: Uni e sidad Poli écnica de Valencia. Gue e o Salaza , Susana. (2000). “Sexismo lingüís ico en los medios de comunicación”. Málaga, Edi o ial SPICUM. Ins i u o de la Muje (España). (2008). Guía de in e ención an e la publicidad sexis a. Mad id: Ins i u o de la Muje . I ia e, Ignacio. (2011) El pa adigma emenino: Una idea a la que le llegó su iempo. “Capi ulo 1: Sexismo”. Edi o ial B ugue a. Jiménez He nández, A. S., & To es Ba zabal, L. M. (2005). Enseñemos a disc imina es e eo ipos sexis as en la ele isión. Comunica , (25) Jo ge Alonso, A.(2004). Muje es en los medios, muje es de los medios”. Edi o ial Ica ia “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 39 Ma ián Na a o Bel á, & Ma a Ma ín Llaguno. (2011). El sexismo publici a io: Delimi ación de concep os e indicado es de géne o. Es udio empí ico de la p oducción cien í ica. Pensa La Publicidad, 5(1), 51. Mi ka Ma ía Collazo-V. (2012). El ideoclip como spo publici a io: Análisis del consumo de la publicidad audio isual en la indus ia de la música en Pue o Rico. Edi o ial G ijalbo, México Mon es Be ges, Bea iz. (2008) Disc iminación, p ejuicio, es e eo ipos: concep os undamen ales, his o ia de su es udio y el sexismo como nue a o ma de p ejuicio. Uni e sidad de Jaén. Nuñez, Roselia. (2010). El sexismo en los medios de comunicación es iolencia hacia las muje es. Uni e sidad de El Sal ado . Rod íguez Gómez, Paz. (2009). T a amien o de la a iable géne o en la publicidad que se emi e en los medios de i ula idad pública. Edi a: Ins i u o de la Muje (Minis e io de Igualdad). Sabo i , José. (2000). La imagen publici a ia en ele isión. Edi o ial Cá ed a. Sedeño Valdellos, Ana M. (2002). Lenguaje del ideoclip. Uni e sidad de Málaga- Sel a Ruiz, Da id. (2011). Las compañías onog á icas como anuncian es en la p oducción de ideoclips. Uni e sidad de Se illa. Simpson & Yinge . (1965). Racial a i udes and cul u al mino i ies. New Yo k: Plenum P ess Taj el, H. (1969).Cogni i e aspec s o p ejudice. Jou nal o Social Issue. Tougas, B own, Bea on & Joli. (1995). Pe s Soc Psychol Bull 21. (8: 842-849) Villag án Fe nández, Ma io. (2003). Lec u as en la búsqueda del lec o modelo de la ideo música. Méjico, Uni e sidad Au ónoma Me opoli ana. WEBGRAFÍA: Si iö. Concep os pa a c ea ideoclips musicales. (En línea) h p://www.c is alab.com/blog/concep os-pa a-c ea - ideos-musicales-c62588l/ (12:34. 17/06/14) Ins i u o de la Muje . Como ac úa el OIM. (En línea) h p://www.inmuje .gob.es/obse a o ios/obse Img/acciones/home.h m (16:47. 13/5/14) Cibe lexmedia. P oducción de ideoclips y ideos musicales. (En línea) h p://www.cibe lexmedia.com/p oduccion-de- ideoclips/ (12:15. 17/06/14) EGM. 1º Ola 2014 Feb e o-Ma zo. (En línea) h p://www.p isabs.com/pbs/egm/comple o.pd EGM (15:20. 12/5/14) “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 40 11. ANEXOS “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 47 NOMBRE CANCIÓN In o he blue 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Kylie Minogue X X PAÍS DE ORIGEN Aus alia GÉNERO MUSICAL Elec o pop, powe pop NOMBRE CANCIÓN Emocional 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Dani Ma ín X X PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Pop “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 48 NOMBRE CANCIÓN Can we dance 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA The Vamps PAÍS DE ORIGEN Reino Unido GÉNERO MUSICAL Pop ock NOMBRE CANCIÓN Hey B o he 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA A icii PAÍS DE ORIGEN Es ados Unidos GÉNERO MUSICAL Coun y, house y olk ónica “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 49 NOMBRE CANCIÓN Sho me down 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Da id Gue a PAÍS DE ORIGEN Es ados Unidos GÉNERO MUSICAL Elec o house y big oom house NOMBRE CANCIÓN Mil pedazos 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Juanes PAÍS DE ORIGEN Colombia GÉNERO MUSICAL Pop la ino “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 50 NOMBRE CANCIÓN I lose mysel 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA One epublic PAÍS DE ORIGEN Es ados Unidos GÉNERO MUSICAL Pop ock, elec o pop. NOMBRE CANCIÓN She looks so pe ec 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA 5SOS X X PAÍS DE ORIGEN Aus alia GÉNERO MUSICAL Pop ock y pop Punk “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 51 NOMBRE CANCIÓN All o me 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA John Legend PAÍS DE ORIGEN Es ados Unidos GÉNERO MUSICAL Neo soul, R&B NOMBRE CANCIÓN Temblando 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA An onio O ozco PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Pop la ino, balada “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 52 NOMBRE CANCIÓN Money on my mind 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Sam Smi h X PAÍS DE ORIGEN Reino Unido GÉNERO MUSICAL Pop, R&B y b eakbea NOMBRE CANCIÓN Al no e 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA M Kilombo PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Rumba, eggae y ock “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 53 NOMBRE CANCIÓN Ai ballon 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Lily Allen PAÍS DE ORIGEN Reino Unido GÉNERO MUSICAL Syn hpop, bublegum pop NOMBRE CANCIÓN Team 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Lo de PAÍS DE ORIGEN Nue a Zelanda GÉNERO MUSICAL Pop, ock, elec opop “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 54 NOMBRE CANCIÓN Sha la la 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Ma ía Sagana X PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Pop NOMBRE CANCIÓN Too many gi ls 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Wayne Beck o d X X PAÍS DE ORIGEN Reino Unido GÉNERO MUSICAL Pop “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 55 NOMBRE CANCIÓN Da e (la la la) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Shaki a X PAÍS DE ORIGEN Colombia GÉNERO MUSICAL Dance, elec ónica NOMBRE CANCIÓN Neon Lo e s 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA So aya X PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Dance, elec opop “Sexismo en ideoclips. Análisis de los ideos musicales en los 40 P incipales” Bea iz Salces Macho-Que edo 56 NOMBRE CANCIÓN E e ybody dance 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA D eamland PAÍS DE ORIGEN España GÉNERO MUSICAL Pop NOMBRE CANCIÓN One woman a my 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 NOMBRE ARTISTA Po celain black X X PAÍS DE ORIGEN Es ados Unidos GÉNERO MUSICAL Pop, ock, dance pop, ap