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Mujer, moda y revistas en el Siglo XXI: It girls, Egobloggers y Street Style

Cal Marcos, Carolina de la

Abstract

Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

Full text

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, JURÍDICAS Y DE LA COMUNICACIÓN G ado en Publicidad y Relaciones Públicas TRABAJO DE FIN DE GRADO «Muje , moda y e is as en el Siglo XXI: I gi ls, Egoblogge s y S ee S yle» P esen ado po Ca olina de la Cal Ma cos Tu elado po P o ª D a. Co al Mo e a He nández Sego ia, 1 de Sep iemb e de 2014 2 ÍNDICE INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………..4 CAPÍTULO 1 Muje , moda y e is as: una elación es able…………………………………………..6 1.1 Muje y moda: dos concep os indi isibles…………………………………………..7 1.2 Re is as de moda: escapa a e de belleza………………………………………….....9 1.2.1 Vogue………………………………………………………………………………9 1.2.2 Elle………………………………………………………………………………….9 1.2.3 Ha pe ’s Bazaa …………………………………………………………………...10 1.2.4 Ma ie Clai e………………………………………………………………………..10 1.2.5 Glamou …………………………………………………………………………....11 CAPÍTULO 2 High Fashion Models VS Comme cial models…………………………………………13 CAPÍTULO 3 El enómeno de las egoblogge s y el S ee s yle………………………………………20 3.1 Que es un egoblogge .................................................................................................20 3.2 Que es el S ee s yle...................................................................................................21 CAPÍTULO 4 IT gi ls……………………………………………………………………………………26 CAPÍTULO 5 Muje es de po ada………………………………………………………………………31 Conclusiones……………………………………………………………………………..35 Re e encias bibliog á icas……………………………………………………………...37 3 4 INTRODUCCIÓN 5 1. INTRODUCCIÓN El mundo de la moda y el de la publicidad es án ue emen e elacionados. Jun os c ean una combinación pe ec a de es ilo y c ea i idad y nos egalan e dade as ob as de a e. La moda apo a un es ilo isual en ocado a enamo a y llama la a ención del público al que se di ige con las p endas y p oduc os que p omociona, que el consumido desee es i de una de e minada i ma. P ecisamen e lo que la publicidad busca es llama la a ención del público al que di ige un p oduc o, ac i a el deseo de consumo que la ma ca busca, po lo que la unión de es os dos campos ha gene ado una elación pe ec a. Se na an si uaciones en o no a la in ención del au o de las p endas o acceso ios que a en conco dancia con el au o de la ob a publici a ia. Combinan es ilo, elegancia y g an simbolismo. Las campañas publici a ias que a an sob e moda deben se llama i as, c ea i as e in en a ompe las eglas sin sali se del es ilo que ija el diseñado o la ma ca. Es amos cansados de e opa en nues o día a día: opa en nues o a ma io, a lo la go de las calles en odos los escapa a es, en los anuncios de ele isión, e c. Toda es a can idad de in o mación nos sa u a, y hace que pe damos in e és. Po ello, las campañas publici a ias an a se las enca gadas de c ea ese algo di e en e a odo lo demás que uel a a ac i a el in e és del consumido . Ad e imos dos aspec os ele an es: las ma cas de moda no se ían una ealidad de éxi o sin la g an ayuda de la publicidad; la moda ele a, en cie as ocasiones, la publicidad a la ca ego ía de a e. Ambos hechos nos si en pa a plan ea la p esen e p opues a. Al igual que la publicidad y la indus ia de la moda enca nan una simbiosis pe ec a, la igu a de la muje pa ece se el concep o imp escindible pa a comple a el iángulo. La muje ha sido a lo la go de la his o ia el símbolo y la p incipal ep esen ación del diseño, la opa, la c eación de endencias y del mundo de la moda en gene al. Un mundo que a día de hoy es á compues o po in inidad de sa éli es de odo ipo que se complemen an en e sí dando luga a una indus ia que mue e la economía y la sociedad in e nacional. Toda es a indus ia se mues a, ac ualiza y se da a conoce a a és de las e is as de moda que ac úan como el escapa a e pe ec o pa a odos aquellos que las consumen. Las e is as, como cualquie p oduc o y negocio, ienen como p incipal obje i o las en as, las cuales son di ec amen e p opo cionales a la buena acep ación de sus lec o es, po lo que an o su en ol o io como su con enido ienen que se a ac i os a pa es iguales. Las e is as de moda pe enecen hoy al consumo y a la ida dia ia de muje es de odo el mundo. Debido a su con enido, uncionan como una ue e in luencia en la men e, pe sonalidad y asgos ísicos de la muje po lo que esul a in e esan e plan ea un análisis que e lexione y desc iba lo que en ellas se p oyec a. A lo la go de es e abajo analiza emos los di e en es pe iles de muje es que apa ecen en las e is as de moda a día de hoy, las e is as y el enómeno de la moda en gene al, el cual se ha con e ido en una indus ia de g an peso en las economías occiden ales. Con el desa ollo del abajo se p e enden alcanza los siguien es obje i os: 1. Re lexiona y con ex ualiza el concep o de muje y moda y su e olución. 2. Analiza el enómeno de la moda a a és de las e is as especializadas. 3. Es udia el papel de la muje en las e is as de moda. 4. Desc ibi los nue os enómenos de la indus ia de la moda: IT gi ls, egoblogge s y S ee s yle. Hace un abajo eó ico sob e la ac ualidad en el sec o de la moda, y conc e amen e sob e las e is as especializadas, supone un e o debido a la escasez de bibliog a ía sob e es e ema. Po ello hemos lle ado a cabo una explo ación de ca ác e cuali a i o, po un lado, de las e is as especializadas, y po o o del ma e ial digi al: páginas webs, a ículos, e c. El abajo se 6 comple a con el análisis de la bibliog a ía dedicada al obje o de es udio, que aunque escasa, ha sido de g an u ilidad pa a di igi el camino. En a as de con ex ualiza nues o obje o de es udio, abo damos un eco ido po el nacimien o y e olución de las e is as de moda. El o igen de las e is as de moda da a del S.XVII pe o no ue has a el S.XIX cuando se hicie on exclusi amen e pa a el géne o emenino y se empeza on a u iliza ilus aciones. Empeza on mos ando posibles looks pa a di e en es e en os ípicos de la época: i al campo, a la playa, a un baile...La p ime a e is a de es e ipo que se popula izó en Eu opa ue la ancesa Le Me cu e Galan en el año 1672 mien as que en España u imos que espe a has a 1829 cuando nació El co eo de damas y la moda elegan e. Las p ime as publicaciones del géne o u ilizaban maniquíes o og a iados o dibujados acompañados po desc ipciones que explicaban la opa. Los maniquíes ayudaban a las muje es a hace se una idea de cómo queda ía en ellas la opa. Además dependiendo del ipo de opa que se es aba ilus ando se dibujaba un deco ado u o o haciendo e e encia al des ino social del a uendo. En algunas ocasiones se hacían ep oducciones de los de alles como bo ones o acceso ios. A pa i del S.XX empeza on a inclui muje es o og a iadas en e is as como La Gaze e du bon on en las que los dibujos y maniquíes con deco ados dejaban luga a una muje eal, abajado a y luchado a mucho más in eg ada en la sociedad. A mi ad de siglo, el p o agonismo ue a mano de los o óg a os. Pe sonajes como Helmu New on o I ing Pen se con i ie on en g andes igu as c ea i as que hacían ealidad sus ideas a a és de sus musas. Pa ick Dema chelie o Ma io Tes ino se encon a ían en e los o óg a os de moda más epu ados en la ac ualidad. Pe o no se puede habla de la his o ia de las e is as de moda sin menciona el g an pun o de in lexión que supuso la llegada de Anna Win ou a Vogue Amé ica en 1988, ma cando un an es y un después en la his o ia de las publicaciones emeninas. Como analiza emos pos e io men e, la edi o a je e eno ó la imagen de la e is a y del mundo de la moda en gene al empezando a u iliza modelos poco conocidas con as ando p endas asequibles con más ca as. Con es a in oducción comenzamos el eco ido po la ac ualidad de las e is as de moda. Qué e is as ienen éxi o y po qué, qué e lejo de la muje mues an es as e is as, la e olución de las publicaciones desde sus inicios y de las muje es que en és as se mues an, los enómenos que han e olucionado el sec o y qué impac o iene odo es a indus ia en el géne o emenino. Figu a1.P ime a po ada de Vogue, 1892 7 CAPÍTULO 1: MUJER Y MODA Y REVISTAS: UNA RELACIÓN ESTABLE MUJER, MODA Y REVISTAS: UNA RELACIÓN ESTABLE 8 1. MUJER Y MODA: DOS CONCEPTOS INDIVISIBLES A lo la go de la his o ia, el o den pa ia cal social en el mundo ha sido es uc u ado desde un pun o de is a masculino. Un o den alocén ico (Dé ida, 1981) ha ido imponiendo el discu so hegemónico o denando el mundo y la o ma de elaciona se en e las pe sonas que hay en él. F u o de es a imposición nos encon amos el con inuo papel pasi o de la muje , que ha sido elegada como complemen o secunda io del homb e po odas las ciencias y eligiones de la his o ia. En es e ámbi o des aca el apo e que hizo el psicoanálisis a p incipios del S.XX. La eo ía de F eud si uaba a la muje como un indi iduo mucho más ágil emocionalmen e, menos do ada pa a el pode y más ulne able. Pa a no se ma ginadas socialmen e, a lo la go de los años, la muje ha enido que adap a se a es e modelo social dominan e masculino (Can izano 2004, 281 y ss.). Algunos hechos his ó icos hicie on que, a pesa de los acon ecimien os adicionales que si uaban a la muje como se de o den secunda io en e al homb e, la si uación cambiase y és a se posicionase de una o ma di e en e en la sociedad. Sucesos como la e olución indus ial y las dos gue as mundiales coloca on a la muje al en e del sus en o de las amilias y de una jo nada labo al, lo que desembocó en una nue a ac i ud del géne o emenino en e a la ida. Empeza on a lucha po sus de echos (como el su agio uni e sal), man eniendo un papel más ac i o socialmen e y exigiendo un espe o a la iden idad de la muje como pe sona y un a o iguali a io espec o al homb e. Respec o al ol de la muje en la sociedad española, su ge de una o ma más ac i a de mane a pos e io a países como Ingla e a o Es ados Unidos (Can izano 2004, 283). El ge men de es e ac i ismo se inicia en la p ensa emenina donde empiezan a ei indica sus de echos y a desa olla un lenguaje p opio. Can izano (2004, 285) e leja dos o mas di e en es de e leja a la muje en es e ipo de publicaciones. Una con un pun o de is a más adicional de la muje , en un plano secunda io en e al homb e y o a de ipo más iguali a ia y ac i is a. La indus ia pe iodís ica se empieza a hace eco de lo que empieza a sucede y los medios empiezan a mos a un ipo de muje más lib e, abajado a y p eocupada po su aspec o ísico y el cuidado de sus a ibu os emeninos. Debido a es a necesidad su gió un enómeno o iginado en las calles de Pa is que de i ó en la c eación de nume osas publicaciones di igidas a la comunidad emenina que con el paso del iempo se ex ende ían a o as pa es del mundo. En es as publicaciones algunas muje es e an o og a iadas con la in ención de mos a a las lec o as las úl imas endencias en opa, acceso ios o cuidados pa a la piel o el pelo. De es e simple escapa a e de endencias se empezó a c ea una eno me indus ia ci cula in eg ada po diseñado es, modelos, e is as, edi o es, peluque os, pe iodis as, es ilis as, ma cas, o óg a os que se ‘’alimen an’’ unos de o os haciendo de es e mundo una o aleza económica que mue e miles de millones al año y donde la muje es la au én ica p o agonis a. El mundo de la moda pa ece que unciona de o ma opues a al es o de la sociedad, en cuan o al segundo plano de la muje sob e el que hemos es ado e lexionando. Cada año, las lis as de la e is a Fo bes sob e los modelos emeninos y masculinos mejo pagados nos descub e como es a indus ia ma ca un pun o de in lexión en el me cado labo al, las muje es cob an muchísimo más. El da o es so p enden e, la di e encia en e la modelo mejo pagada, Gisele Bundchen, y el mejo pagado en el sec o masculino, Sean O’P y, es abismal: ella gana 30 eces más que él. Gisele Bundchen gana en un año 42 Millones de dóla es mien as que el jo en modelo Sean O’P y ob iene sólo 1.5 millones de dóla es al año. La indus ia de la moda masculina iene muchos menos seguido es que la emenina, eso es un da o que no se puede cues iona . Las p incipales pasa elas del mundo son de moda pa a muje y los bene icios que es os des iles suponen pa a las ma cas en Pa ís, Lond es, Milán o Nue a Yo k son muy no ables. T as es e b e e análisis podemos a i ma , que a día de hoy oda ía en un ‘’mundo de homb es’’, en una de las indus ias económicas más pode osas e in luyen es, es la muje la que es á al CAPÍTULO 1 9 mando o mando así una pe ec a simbiosis en e ambas donde la moda no end ía sen ido sin la muje y ni la muje sin la moda. MUJER, MODA Y REVISTAS: UNA RELACIÓN ESTABLE 16 2. HIGH FASHION MODELS VS COMMERCIAL MODELS En es e epíg a e e lexionamos sob e los ipos de cue pos que mues an las e is as de moda y su publicidad. Un ema que siemp e ha sido bas an e polémico y po el cual la indus ia de la moda es á cons an emen e en ela de juicio. No malmen e se asocia a las modelos de las e is as y de la publicidad con p o o ipos i eales y poco sanos que poco ienen que e con las muje es de a pie y que an os complejos han c eado. Con el es udio en es a ma e ia de Cáce es y Díaz Soloaga y sus e lexiones nos aden amos en el ema e in en amos apo a un poco más de luz a es e espinoso ema. De acue do con Cáce es y Díaz Soloaga (2008, 310): “La publicidad g á ica de ma cas de moda se sos iene básicamen e sob e elemen os no e bales: el cue po y la ges ión del espacio in e indi idual. El cue po en la publicidad g á ica en p ensa, es la p incipal uen e de señales no e bales que se u iliza, jun o con o os elemen os como el ex o en exiguas p opo ciones, logo de la ma ca y algunos ecu sos es é icos y exp esi os como el colo o la luz. La publicidad, además de es a des inada a la en a de p oduc os, iene ambién ele ancia social en la medida en que a ec a a las ep esen aciones que la muje , y la audiencia en gene al, se hace en o no al cue po: de e mina la pe cepción, los alo es y con a alo es con que se cons uye la au oimagen y he e oimagen co po al.’’ El es udio p e ende analiza , po una pa e, los modelos ísicos y es é icos en lo e e en e al cue po emenino desde el pun o de is a de las e is as de moda y la publicidad que hay en ella, y po o a, el hecho de cómo se elacionan es os es e eo ipos co po ales con la ascendencia social y sus consecuencias en los medios de comunicación. El es udio de los ipos de cue po que apa ecen en los medios esul a muy ú il e in e esan e ya que es una uen e de in o mación e bal y no e bal con inua a la que es á some ida la sociedad mundial y nos puede da pis as de cómo nos elacionamos con los demás basándonos en nues o aspec o ísico. ‘’Nues a ida como se es sociales pa e de una pe cepción psicobiológica y cul u al de la co po alidad’’. Las dis in as eacciones de los indi iduos en e a la co po alidad ienen in luidas po la his o ia, la adición y la cul u a. His ó icamen e se ha clasi icado a las pe sonas po su edad y po consiguien e po su aspec o ísico y las limi aciones y capacidades de su cue po en los di e en es momen os de la ida del indi iduo. Pe cepción y i encias del cue po se unen desde un pun o de is a cul u al. Con la a iedad de his o ia, de cul u as y de eligiones que exis en y han exis ido en el mundo desde sus inicios, el concep o de co po alidad a ía a p opósi o de odas ellas. Cada cul u a p esen a un ipo de cue po, de piel, de pelo, o de aspec o como deseable o almen e di e en e al que puede exis i en la o a pun a del mundo. Es cie o que hoy en día exis e un concep o más gene alizado de cul u a global, que ambién epe cu e en los cánones de belleza, pe o a pesa de ello la a iedad de gus os suele i limi ada a la geog a ía y sus espec i as cul u as. A p opósi o de es a cul u a de la belleza global, el es udio de és a en la publicidad ac ual nos pe mi e indaga sob e la pe cepción in e na de los medios. Los medios son los que, a lo la go del iempo, nos han ido p oyec ando los di e en es c i e ios es é icos álidos p opios de cada época, y den o de ellos hay que alo a especialmen e el papel de la publicidad. “Po eso, es udia los modelos del cue po que p esen a un ipo especí ico de mensajes como son los publici a ios, es aden a se en el conocimien o de los p ocesos de mediación comunica i a que comp ome en la ans o mación de las ep esen aciones cul u ales”. La publicidad iene una in luencia en el CAPÍTULO 2 17 indi iduo mucho mayo de lo que inicialmen e pod íamos llega a c ee (se es ima que un suje o e al día más de 1.500 ma cas). No hay que alo a únicamen e a los anuncios como es ímulos pa a la en a sino que a mucho más allá, son p oduc os comunica i os a ni el polí ico, económico, ideológico y cul u al. “Las di e en es ma cas siemp e se han se ido del cue po emenino como un ecu so iconog á ico a la ho a de hace publicidad. El cue po siemp e ha sido uno de los mejo es y más e icaces eclamos pa a casi cualquie ipo de p oduc o. Las ma cas ecu en con ecuencia a la ep esen ación del cue po pa a da a conoce una ex ensa gama de p oduc os con el in de a ae la a ención del consumido po encima de odos los es ímulos dia ios que és e ecibe. Pe o además de u iliza el alo del cue po como eclamo, la publicidad se ale del cue po pa a ansmi i unas conno aciones deseables que se usionan con el p oduc o o se icio anunciado. Po an o es os cue pos ienen que se deseables a los ojos de los lec o es que consumen es e ipo de e is as y ma cas que se anuncian en ellas. La indus ia de la moda, y p incipalmen e de la moda de lujo iende a p esen a sus colecciones o a ículos a a és de cue pos emeninos que ac úan como sopo e de ansmisión. El cue po p esen a unas ca ac e ís icas de e minadas en unción de la época his ó ica en la que nos si uemos. En cada pe iodo de la his o ia se ha man enido un ideal de cue po y belleza emenina di e en e, ca ac e izado con unos asgos ísicos y es é icos conside ados como los cánones de belleza ideales del momen o.’’ “ El análisis del soma o ipo que la muje p esen a en la publicidad emi e a la complexión del cue po. En es e caso se ha u ilizado la clasi icación que es ablece Sheldon: ipo ec omo o, mesomo o y endomo o (Knapp, 1982). De odos los casos en que ha sido posible de e mina lo, el soma o ipo p edominan e en casi cua o de cada cinco casos es el ec omo o: esbel o y longilíneo que se co esponde en la mues a analizada, con las muje es delgadas o muy delgadas (77’6%). Las muje es mesomo as (22.4 %): de p opo ciones equilib adas que se co esponden con lo que en é minos usuales se suele denomina un ipo no mal ni g ueso ni delgado, son el o o soma o ipo que iene p esencia en la publicidad analizada. El soma o ipo endomo o: g ueso, de o mas edondeadas, no apa ece en ningún caso en la mues a conside ada, si bien la ealidad mues a lo con a io oda ez que las o mas edondeadas e incluso g uesas son ecuen es en la población emenina.’’ En nues o caso y después de la in es igación ealizada en nues as e is as y en la indus ia de la moda en gene al, podemos iden i ica de una mane a más coloquial y más u ilizada, el ipo ec omo o en las llamadas High Fashion models y el mesomo o en las Comme cial models. Las modelos pe enecien es a las High Fashion models son el p incipal eclamo pa a los diseñado es que las incluyen en sus des iles po el hecho de que al no se an llama i o su cue po, las p endas son las p o agonis as del des ile, no la pe sona que lo lle a. Pa a los diseñado es, con a a modelos muy amosas y espec acula es a eces es un hándicap ya que su abajo pasa a un segundo plano eclipsado po la modelo. En las e is as de moda es e ipo de cue po es el eclamo pe ec o pa a las llamadas Fashion Edi o ials, epo ajes o og á icos con un g an ono d amá ico y ea al donde el p o agonis a es la p enda y las poses de la modelo son mucho más exage adas de lo que es amos acos umb ados no malmen e. He aquí unos ejemplos que ayudan a en ende es e concep o. HIGH FASHION MODELS VS COMMERCIAL MODELS 18 Figu a 8 Figu a 9 Las Comme cial models o de ipo mesomo o son u ilizadas sob e odo en campañas y des iles de opa de baño o lence ía donde el cue po compa e p o agonismo con la p enda. En es e ipo de si uaciones un cue po bien de inido con cu as y piel boni a es imp escindible ya que sin él la p enda ca ece o almen e de signi icado y a ac i o, es más, depende de él pa a su éxi o. Un cla o ejemplo de es e concep o se encuen a en las modelos de la amosa ma ca de lence ía y baño Vic o ia’s sec e . Es a ma ca es conocida po con a con las modelos con los cue pos más espec acula es del pano ama in e nacional. Es una de las escasas ma cas donde las modelos se con ie en en las es ellas de la i ma, pe o en es e hecho es á basado p ecisamen e su éxi o. Es as modelos an llama i as son igual o más amosas en e el sec o emenino que en el masculino. Son modelos de cue po inalcanzable y las e is as de moda se hacen eco de ello con inuamen e. CAPÍTULO 2 19 Algunos ejemplos: Figu a 10 Figu a 11. Elle España Mayo 2014 HIGH FASHION MODELS VS COMMERCIAL MODELS 20 Figu a 12. Elle España Mayo 2014 Figu a 13. Elle España Mayo 2014 Es e ipo de modelos ambién es bas an e u ilizado en las Beau y edi o ials, epo ajes de maquillaje y o og a ía donde la modelo iene que ene un os o con unas acciones muy sua es y angelicales y un pelo la go y oluminoso pa a que el maquillaje y la peluque ía alcancen su pun o álgido. Figu a 14 Figu a 15 Podemos esumi , que el ipo de cue po de muje que da a conoce la publicidad de las di e en es ma cas de moda de lujo y publicaciones emeninas, a a se un cue po en su mayo ía de ez blanca, jo en, esbel o y de inido, sin ma cas, manchas, a ugas o cualquie ipo de de ec o. Del análisis del es udio de Cáce es y Díaz Soloaga (2008, 310) se desp enden dos a que ipos de modelos bas an e di e enciados que se en con más ecuencia en las e is as pe o ambos ienen en común unos alo es de belleza, ju en ud y pe ección que suponen la negación de cue pos eales que emi en a una muje pe ec a e ideal que con adice al ipo de muje eal de nues o país: la mayo pa e de las muje es poseen una complexión mediana y en su mayo ía CAPÍTULO 2 21 con o mas edondeadas. La edad y la impe ección se p esen an en las e is as como un mal e i able y el consumo, como la solución a un ideal inalcanzable y us an e. Es e hecho ab e un deba e social que c i ica es e ipo de modelos y aboga po muje es eales que ep esen en de o ma más iable a nues a sociedad y no éminas imposibles que c ean si uaciones de complejos y as o nos psicológicos y ísicos en muje es más ulne ables. HIGH FASHION MODELS VS COMMERCIAL MODELS 22 23 CAPÍTULO 3: EL FENÓMENO DE LAS EGOBLOGGERS Y EL STREET STYLE EL FENÓMENO DE LAS EGOBLOGGERS Y EL STREET STYLE 24 3. EL FENÓMENO DE LAS EGOBLOGGERS Y EL STREETSTYLE. DE INTERNET A LAS REVISTAS Con inuando con el concep o sob e la belleza i eal p oyec ada po las modelos en las e is as y di e en es campañas publici a ias encon amos su con aposición en el enómeno mediá ico del momen o en la indus ia de la moda: las egoblogge s y el s ee s yle. 3.1 QUE ES UNA EGOBLOGGER El mundo de los egoblogs e olucionó el pano ama de la moda online cinco años a ás cuando comenzó una ímida endencia la cual consis ía en c ea una página web p opia donde muje es abajado as, es udian es o amas de casa, aman es de la moda, colgaban sus looks dia ios. Has a ese momen o, los únicos looks que eíamos e an los de las celeb i ies, ac ices o modelos que apa ecían en las e is as, ele isión o in e ne . Con los egoblogs empeza on a c ea di e en es espacios en in e ne donde se podía encon a a chicas que es udiaban o que iban a abaja y e enseñaban qué opa se ponían bajo una capa de ealidad donde las p endas que lle an son de iendas accesibles pa a odos los bolsillos y las muje es que lo lle aban no ienen medidas pe ec as. Las pione as de es os blogs consiguie on c ea un enómeno que se ex endió de o ma impa able po odo el mundo g acias al que odo ipo de muje es, con di e en es es ilos y di e en es pe sonalidades, se animaban a mos a se al mundo en su ealidad más co idiana y nada glamu osa. Su éxi o ha llegado has a el momen o ac ual donde las ma cas de lujo más p es igiosas cuen an con ellas pa a colabo aciones, sabiendo que ienen una g an in luencia en edes sociales e In e ne . Aquí mues o dos de las pione as de los egoblogs en España y que ac ualmen e mayo éxi o cosechan en e las i mas de moda y los lec o es online: Alexand a de Lo ely Pepa y Sa a de Collage Vin age. Figu a 16 CAPÍTULO 3 25 Figu a 17 Ninguna de las dos iene medidas pe ec as ni demasiada al u a, pe o ambas han sabido conquis a al público online español y po ello las ma cas buscan colabo a con ellas con mayo ecuencia. 3.2 QUE ES EL STREET STYLE A aíz del enómeno de los egoblogs nació el S ee s yle. Lo que se conoce como S ee s yle o ‘es ilo de la calle’ son las ins an áneas cap u adas po o óg a os donde apa ece gen e anónima en la calle. El o óg a o e algo especial en la opa que lle an o el es ilo que ienen y decide cap a ese momen o y subi lo a su página web o a la de las e is as pa a las que abajan. El S ee s yle alcanzó su máximo apogeo es años a ás cuando se empeza on a inmo aliza los momen os p e ios a los des iles de las semanas de la moda en Nue a Yo k, Milán o Pa ís, donde se o og a iaba a la gen e llegando al des ile. Los di e en es des iles de los diseñado es más p es igiosos empiezan a compa i p o agonismo con sus in i ados que se con ie en en los más buscados y sus looks los más o og a iados. Figu a 18 EL FENÓMENO DE LAS EGOBLOGGERS Y EL STREET STYLE 32 Alexa Chung nació en el año 1983 y es conocida po su abajo como modelo y p esen ado a de ele isión en Ingla e a. Alexa se c ió en la ciudad de P i e , Hampshi e en la compañía de su mad e, inglesa y su pad e de o igen chino que abajaba como diseñado g á ico. Al e mina el colegio en ó en el King’s College de Lond es pa a una especialidad en Inglés y ambién en el Colegio de a e y diseño de Chelsea pa a un cu so de a e pe o ella p e i ió pe segui su ca e a como modelo. Cua o años después, Chung se io decepcionada po su sueño ya que había empezado a adqui i una ‘’Imagen co po al dis o sionada’’ y au oes ima baja, y comenzó con la idea de inicia una undación de a e o algo elacionado con el pe iodismo. Finalmen e ol ió al mundo de la ele isión como p esen ado a de p og amas como Popwo ld o Vani y Lia . T as epasa b e emen e la biog a ía de es as dos pe sonalidades podemos obse a que ambas ienen un pe il muy pa ecido. Pe enecien es a amilias acomodadas de la al a sociedad inglesa y neoyo quina, ecibie on una selec a educación en cen os p i ados, pe o la ele isión y el modelaje ue on los mo i os de abandono de sus es udios supe io es. Como hemos desc i o an e io men e, las ‘’i gi ls’’ son muje es que si en como po en e uen e de inspi ación a las muje es del mundo, pe o ¿casos como el de Oli ia Pale mo o Alexa Chung deben eje ce in luencia en las muje es de nues a sociedad? Desde nues o pun o de is a, la i olización que exis e al ededo de modelos y ac ices en ocasiones es demasiada. Exis en modelos y ac ices de eno me alen o que hacen de su abajo un a e, como puede se el caso de Naomi Campbell, donde obse a cualquie o o suya esul a un eje cicio de belleza exquisi o. Pe o muje es como Oli ia Pale mo o Alexa Chung, que nunca se han decan ado po nada en conc e o como p o esión y que po supues o no se han p epa ado pa a ello, en nues a opinión, puede induci a la con usión en nues as gene aciones más jó enes. T abaja en algo que de e dad e gus a debe ía se la me a de odo indi iduo, pe o es o en la mayo ía de las ocasiones iene acompañado de una in ensa y la ga p epa ación y una ue e mo i ación que e haga lucha po aquello que deseas consegui . Es os ing edien es son los que en un u u o apa ecen como madu ez, independencia y cla idad en la men e de una pe sona y que se aducen en éxi o y una o ma de ida de calidad. El esul ado de oma como inspi ación e iconos a es e ipo de muje es es igual de insano a nues a o ma de e , que la p oyección global de modelos muy delgadas. La in luencia en la pe sonalidad, en los alo es y p incipios de una muje es igual o más impo an e que lo e e en e a su ísico. El eclamo de una muje ue e, independien e, in eligen e, p epa ada y au osu icien e que a día de hoy supues amen e pe seguimos se con adice con es e ipo de muje es que han basado su éxi o en la sue e y en el colchón económico inicial p oceden e de sus amilias. He aquí algunos ejemplos de su eno me p o agonismo en e is as especializadas: Figu a 26.Oli ia Pale mo po ada de Elle México CAPÍTULO 4 33 Figu a 27.A ículo Alexa Chung Vogue Pa ís IT GIRLS 34 CAPÍTULO 4 35 CAPÍTULO 5: MUJERES DE PORTADA MUJERES DE PORTADA 36 5. MUJERES DE PORTADA Como publicis as pe enecien es a un sis ema económico capi alis a basado en el consumo, sabemos de la eno me impo ancia de la apa iencia pa a ende cualquie p oduc o. Exis e una g an sa u ación en el me cado de consumo ac ual, po lo que en los úl imos años el packaging (en ol o io, p esen ación y p ecin ado del p oduc o) ha adqui ido un g an p o agonismo en su esponsabilidad a la ho a de cap a la a ención del consumido en el es ablecimien o de en a. Debe ene más ele ancia y p e e encia en la decisión de comp a del consumido a la ez que ansmi e los alo es que ca ac e izan a la ma ca y al p oduc o. Muchos son los ecu sos que se u ilizan a la ho a de c ea es e en ol o io de segu idad y e icacia. Las ipog a ías, los colo es o los dibujos o man pa e de la inno ación con inua y de las endencias que más pueden a ae a los consumido es. Pe o no sólo hay que llega a las masas cap ando una a ención gene al, hay que llega al consumido de o ma indi idual. Po ello las emp esas se decan an po in e i en b anding, ma ke ing 2.0 y acciones below he line en los es ablecimien os. Es á demos ado que un g an po cen aje de las acciones de comp a se deciden en el pun o de en a, es e po cen aje puede aumen a aún más dependiendo de la ca ego ía de p oduc o. El packaging es el nexo de unión en e sus códigos mo ológicos y el consumido , es la iden idad de p oduc o. Es capaz de de ini una comp a de ipo impulsi a, man ene las en as en el iempo es abajo del depa amen o de comunicación. Las e is as, como cualquie p oduc o de consumo y especialmen e siendo de ca ác e muy isual se enden po la imagen. Los quioscos es án eple os de di e en es núme os de e is as de moda, y ¿qué hace que los lec o es se decan en po una o po o a?, en su mayo ía, la po ada. La po ada es lo p ime o que obse amos de ella, lo que consigue llama nues a a ención, ya sea po qué conocemos a la modelo o ac iz que sale en ella y nos encan a o la odiamos, o po lo boni a y cuidada que nos pa ece la o og a ía elegida. Po ello las e is as concen an odos sus es ue zos en consegui la po ada más impac an e del me cado que pos e io men e se aduci á en en as. Desde el inicio de las e is as, las po adas han e olucionado eno memen e a lo la go de los años. Se pod ía deci que las po adas han e olucionado a la ez que las muje es. Cada época iene un p o o ipo de muje conc e o, y las e is as se an haciendo eco de ello cada año que pasa. Las e is as no dejan de se un p oduc o de consumo di igido a un a ge conc e o, po lo que la muje se iene que sen i iden i icada con el con enido de la e is a, la muje de la po ada, el es ilismo, el peinado y has a el maquillaje que lle e. He aquí algunos ejemplos que explican la e olución de las po adas según la época de la his o ia a la que pe enecen: Figu a 28. Vogue S.XIX Figu a 29.Vogue años 50, S.XX Figu a 30.Vogue años 60, S.XX Como hemos hablado an e io men e, la muje es líde y p o agonis a indiscu ible en el mundo de la moda y en el sec o de las e is as, po ello cada núme o de e is as es á p o agonizado po una muje di e en e. U ilizan su imagen y su pe sona pa a ende el p oduc o, po lo que se CAPÍTULO 5 37 cuida esc upulosamen e quién se á la a o unada que apa ece á en la po ada y se mos a á al mundo. Como con cada época de la his o ia, se co esponden unas necesidades di e en es, el ipo de muje es que p o agonizan los di e en es núme os de es os magazines ambién ha a iado. Modelos como Naomi Campbell, Linda E angelis a o Claudia Schi e , sin más a je a de p esen ación que sus cue pos escul u ales y os os excepcionales, o ma on la p ime a gene ación de op models: súpe muje es que sal a on los años 90 del desaliño nihilis a del g unge y de la opues a ambición de los b oke s de Wall S ee . Ellas calen a on la década con sus g andes son isas, con ese hedonismo abie amen e since o que in i aba a pensa que odo e a una ies a cons an e. Ellas se alza on como au én icas p o agonis as de la indus ia, de odos los des iles, y po supues o de odas las po adas de las e is as. Figu a 30. B i ish Vogue años 90 Figu a 31. Vogue USA años 90 Figu a 32. Vogue I alia años 90 Pe o con el cambio de siglo, es e enómeno comenzó a pe de ue za y las ac ices de Hollywood empeza on a oma el ele o de es os iconos. Pe sonajes como Madonna, que ha p o agonizado un g an núme o de campañas pa a ma cas como Gucci o Luis Vui on, además de oza la polémica en epo ajes como el ealizado po S e en Klein pa a la e is a W y eje ce su e apa de diseñado a con su colabo ación con H&M, Jenni e López ambién se encuen a en es a lis a g acias a su campaña con el modelo español And és Velencoso pa a Louis Vui on. El abajo de Ma ion Co illa d como embajado a de Dio pod ía se uno de los ejemplos más ac uales y es que música, moda y cine pa ecen se indus ias in e elacionadas en los días que co en. Po ello el p o agonismo de las celeb i ies en las ma cas de moda se empezó a e leja ambién en las po adas a pa i del año 2000. Figu a 33 Figu a 34 Figu a 35 MUJERES DE PORTADA 38 En los cinco úl imos años pa ece que es a endencia es á cambiando p og esi amen e y las modelos han uel o a desbanca a las celeb i ies. Pa a comp oba lo an e io , enume amos un lis ado de e is as de moda elegidas al aza de nues o abajo de campo, ob eniendo el siguien e esul ado: REVISTA NÚMERO MUJER PORTADA ETNIA Ha pe ’s Bazaa Ene o 2014 Modelo Blanca Vogue Feb e o 2013 Modelo Neg a Vogue Ene o 2012 Modelo Blanca Ma ie Clai e Sep iemb e 2012 Can an e Blanca Ha pe ’s Bazaa Feb e o 2014 Modelo Blanca Elle Mayo 2014 Modelo Blanca Vogue Diciemb e 2013 Modelo Neg a Vogue Joyas Diciemb e 2012 Modelo Blanca Glamou Feb e o 2012 Ac iz Blanca Glamou Ene o 2012 Ac iz Blanca Glamou Mayo 2013 Ac iz Blanca Vogue Joyas Feb e o 2012 Ac iz Blanca Elle Ma zo 2013 Modelo Blanca Elle Feb e o 2014 Ac iz Blanca Elle Junio 2013 Modelo Blanca Elle Julio 2013 Modelo Blanca Vogue Diciemb e 2012 Modelo Blanca Elle Mayo 2013 Modelo Blanca Vogue Agos o 2012 Modelo Blanca Elle Ene o 2014 Modelo Blanca Elle Diciemb e 2011 Modelo Blanca Vogue Belleza Mayo 2012 Modelo Blanca Elle Ab il 2014 Modelo Blanca Vogue No iemb e 2012 Ac iz Blanca Tabla 1 La mues a e ela que las modelos son las p o agonis as absolu as de las po adas y, excep o dos, odas de e nia caucásica. De acue do con Zapa e o y Díaz Soloaga (2008: 317). “Cuando se es udia en los di e en es g upos é nicos el hecho de que en los anuncios apa ezca el cue po desnudo o semidesnudo, des aca de o ma signi ica i a que es más ecuen e que las muje es de e nia cob iza (o igen la inoame icano, indígena) apa ezcan desnudas que es idas, en e a la endencia in e sa gene alizada en el es o de los g upos é nicos lo cual ea i ma el es e eo ipo socialmen e ex endido espec o al mi o e ó ico de la muje cob iza, pa adigma de sensualidad y exo ismo”. Es e hecho e ela cie o acismo a la ho a de mos a el cue po de la modelo, algo, a p io i, a ís ico y bello. El p o agonismo de muje es de di e en es e nias end ía que se compa ido a pa es iguales al igual que la p opo ción de sus desnudos. CAPÍTULO 5 39 CONCLUSIONES 40 CONCLUSIONES El p esen e abajo nos ha pe mi ido e lexiona y con ex ualiza el enómeno de la moda a a és de las e is as. Hemos analizado la e olución de la moda y hemos desc i o cómo la indus ia del sec o ha ido adap ándose a las exigencias del momen o. A día de hoy, la moda es un ac o de peso en las economías occiden ales y la muje , es el núcleo de dicho peso. La in es igación nos ha pe mi ido p o undiza en la igu a emenina, así como desc ibi los nue os enómenos que ha desa ollado el sec o en a as de i acoplándose a los nue os iempos y supe a c í icas y c isis, a sabe , medidas imposibles, p ecios deso bi ados, cue pos inalcanzables o as o nos de ano exia, po ci a algunos ejemplos. La cul u a globalizada que ca ac e iza a nues o sis ema capi alis a hace que el con enido sob e es e ema sea muy pa ecido al del es o de países po lo que, aunque se hayan omado como e e encia e is as pe enecien es a las ediciones españolas, las conclusiones si en a ni el in e nacional. La publicidad, la moda, la muje y las e is as es án sólidamen e unidas c eando un sis ema social y económico que se ha con e ido en uno de los más in luyen es del pano ama in e nacional. La o ma de es i , de ac ua , de elaciona se con los demás, se p oyec a en es as e is as y se dis ibuyen en di e en es ediciones po odo el mundo, desa ollando así, y cada día más, una cul u a global que ompe las ba e as en e cul u as, países e idiomas. Ac ualmen e es amos en un pun o donde In e ne ha sido el esponsable de la up u a de odas es as ba e as y ha conseguido aspasa su on e a online al adicional medio esc i o. Fenómenos de los que hemos hablado como los egoblogs o el S ee s yle su gie on en la web y a día de hoy son uen es de con enido imp escindibles en las e is as especializadas. Las e is as se han con e ido en las “guías espi i uales” sob e odo aquello que ep esen a la eminidad, y no hay nada que más alo e una muje que odos esos a ibu os, p endas y acceso ios que con ibuyan a p oyec a su con ianza y segu idad en sí mismas. Po es a azón, las e is as buscan la iden i icación con su a ge , con la muje que co esponda en cada momen o de la his o ia. Y no pa ece que se a e de una me a iden i icación ísica, -ya que los cánones de belleza pa ecen habe adqui ido un ca ác e bas an e inamo ible y se mues a un ipo de muje idealizada e i eal-, sino más bien una iden i icación de ipo psicológica. Se imponen una se ie de pau as o endencias, ya sean en lo e e en e a opa, maquillaje o acceso ios, que pos e io men e in lui án sob e la mo i ación de comp a y el consumo de las lec o as. En elación con es a iden i icación hemos podido es udia la e olución de las po adas de las e is as a lo la go de los años. La po ada es lo p ime o que el consumido obse a y lo que llama á su a ención o no, po lo que es muy impo an e decidi quién a a se la ca a isible de u e is a du an e un mes. Con el paso de los años el ipo de p o agonis a ha a iado ampliamen e di idiéndose el p o agonismo en e modelos y celeb i ies básicamen e y adap ándose siemp e a las necesidades e iconos de las muje es del momen o. En gene al, podemos a i ma que excep o po el ecién es enado enómeno de los egoblogs y el S ee s yle, el p o o ipo de muje que p o agoniza el mundo de la moda es bas an e i eal. Tan o las I Gi ls como las modelos que p o agonizan a página comple a las po adas de las e is as, si en como iconos emeninos de belleza y alo es que no abogan po una muje ue e, independien e, au osu icien e y p epa ada. La pa e ísica se cen a en cue pos inalcanzables u o de una gené ica p i ilegiada de la que no goza ni el 5% de la población emenina, mien as que la in elec ual iene que e más con ap o echa u sue e y p oba di e en es o mas de ida 41 que p epa a e pa a lo que ealmen e quie es log a . Pa ece opo uno eco da que es necesa io di e encia la ealidad de las e is as de la ealidad del mundo, sin emba go, se ía una ob iedad no econoce que las muje es, en mayo o meno medida, siguen los dic ados de la moda que les llega a a és de las e is as y de la publicidad. El deba e pod ía se amplio, pe o desde nues o pun o de is a, una e is a es una especie de pieza de a e con con enido de odo ipo que esul a g a i ican e y en e enido, es una bu buja de posi i ismo, belleza y es ilo de ida. En pocas palab as, no hace que nues os p oblemas disminuyan pe o ayuda a sob elle a los p oyec ando ilusiones y deseos. Muje , moda, e is as y publicidad pa ecen habe se con e ido en el “ma imonio pe ec o” que e oluciona con el co e de los iempos, que se adap a a ellos, c eando empleo y alumb ando enómenos suscep ibles de analiza .