Virtuosismo, ortografía y numerología: traducción y análisis de un cuento de Kees van Kooten

Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 VIRTUOSISMO, ORTOGRAFÍA Y NUMEROLOGÍA: TRADUCCIÓN Y ANÁLISIS DE UN CUENTO DE KEES VAN KOOTEN Santiago MARTÍN Traductor 1. INTRODUCCIÓN Kees van Kooten (La Haya, 1941) es uno de los satíricos más mordaces de la posguerra neerlandesa. Junto con su amigo y compañero Wim de Bie (La Haya, 1939), Van Kooten apareció por vez primera en la televisión neerlandesa en 1965. Su arte cabaretero-televisivo contiene los siguientes ingredientes: crítica social, ironía, sátira y un perfecto dominio del lenguaje. En la televisión, su misión consistía en ser una “guía diaria por la presente jungla del consumo” (Zwaap en Van Amerongen 1992: 16). Mediante sublimes disfraces e ingeniosos maquillajes, los dos satíricos han plantado innumerables personajes con vida propia, entre ellos, el vanidoso Dr. Prof. Akkerman (Van Kooten); el desalmado y sucio De Vieze Man (Van Kooten), el barriobajero y chapucero Tedje van Es, con inclinaciones racistas (De Bie); Koos Koets (Van Kooten), neo-hippy, porrero y fan incondicional de Mick Jagger. Debido a su admirable capacidad para poner el dedo en la llaga de la sociedad neerlandesa, en busca de la Arcadia perdida –columnistas televisivos, como se les ha llamado, más de una vez– (cf. Holman 1993), el dúo Van Kooten & De Bie ha perdurado hasta 1998, fecha en la cual, ambos artistas, exhaustos, decidieron poner punto final a su carrera televisiva y dedicarse con más ahínco a la literatura. Como literato, Kees van Kooten debutó en las letras en 19691 con la recopilación de cuentos breves Treitertrends2: diálogos, a veces, monólogos, donde el autor se burla de la jerga y los clichés más trendy. Después de Treitertrends le siguen, por sólo nombrar los más significativos Treitertrends 2 (1970), Laatste treitertrends (1972)3, Koot graaft zich autobio (1979)4, Veertig (1982), Modermismen (1984)5. Característico de la obra de Van Kooten es su brevedad y su personalismo6. En una entrevista, el autor, hablando de sí mismo, confiesa que Siempre he escrito desde mís entrañas y en primera persona sobre cosas que me han sorprendido. Siempre del amor, ya fuera el amor por mi mujer, por mi perro, mis hijos, mi 1 Wim de Bie empezó a escribir en 1987: Meneer Foppe en het gedoe (‘El señor Filfa y el jaleo’, proponemos aquí como traducción). 2 Se trata de un neologismo: ‘treiteren’ es ‘hacer la puñeta’ , ‘jorobar’ o ‘chinchar’; ‘trend’ es ‘tendencia’ o ‘moda’. El título puede ser algo así como ‘Gustos chinchosos’. 3 En 1989, se recopilaron los cuentos de estas tres colecciones de cuentos bajo el título De ergste treitertrends. 4 Juego de palabras con su apellido y las palabras ‘autobiografie’ y ‘graven’ (cavar). Proponemos: La biografía del auto de Koot. 5 Palabra creativa compuesta con el prefijo ‘moderm‘ y el sufijo ‘-isme’ (‘-ismo). Recopilación de Modermismen (1984), Meer modermismen (1986) y Meest modermismen (1989). 6 Algunos títulos de cuentos que corroboran su involucración personal: ‘Mijn geboortedag’ (Mi día natal), ‘Ons eerste kleinkind’ (Nuestro primer nieto), ‘Mijn wijnkelder’ (Mi bodega). - 1 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 amigo o mi difunto padre. Un relato puramente personal. Soy mi propia Story y Privé, he dicho alguna vez. (Van Gogh en Van Amerongen 1992: 44)7 Su prosa –donde el autor/personaje siempre aparece como “el héroe cordero de la pequeña felicidad” (ibídem: 45)– hace malabarismos con la lengua; inventa y reinventa palabras nuevas. El humor y el lenguaje lúdico y burlón, no sólo viola las reglas de la lengua, sino que también propone neologismos: ‘Zwijgstront’, ‘VideOdyssee’, ‘Ik wielren, jij wielrent...’, ‘stoernalistiek’, o el siguiente fragmento del cuento ‘Taalslacht’8: ¡Usted confunde el participio presente con el participio pasado! ¡El participe présent y el participe passé, en su uso adjetivo! Usted dijo: ‘casos analogantes’, pero quiso decir ‘casos análogos’9. En el cuento ‘L’ écrivan’ (Veertig), donde se refugia dos semanas en un pueblo francés para dedicarse a la literatura, el autor escribe neerlandés según la sintaxis francesa: Het vorig jaar nog heeft zij geleerd te besturen de auto aan een meneer die had al zestig jaren. (Van Kooten 1984: 58)10 También en el cuento ‘1voud’11, –del cual vamos a ocuparnos en el presente trabajo–, el autor se burla de la gramática (ortografía, en este caso) del neerlandés. Siguiendo el inglés, donde, por ejemplo, es posible escribir ‘B4’ y leer ‘Before’, Koos Koets (alter ego de Van Kooten) intenta hacer parecidos juegos de palabras y números en neerlandés. La idea parece que la llevaba rumiando desde 1972, donde un personaje suyo se queja de la supuesta inflexibilidad del neerlandés en comparación con la del inglés: “Para lo que nosotros [los neerlandeses] necesitamos veinte palabras, ellos [los ingleses] lo transmiten en un abrir y cerrar de ojos”12 Vamos a presentar nuestra propuesta de traducción al español del cuento neerlandés ‘1voud’. El posterior análisis refleja que en la mayoría de los casos hemos balanceado –si bien con flexibilidad (cf. Sánchez 1999)– entre la fidelidad al contenido (es decir, el significado de la palabra) y la forma (el número). Además, sin pretensiones de ser exhausitivos, proponemos un panorama de locuciones españolas que incluyen números, como ‘cada dos por tres’, ‘no tener ni dos dedos de frente’, etc. Pretendemos, así, ofrecer una modesta lista de cuantas expresiones expañolas podrían trastocarse en números: ‘cada dos por tres’ es igual a ‘cada 2 por 3’. Avivamos, por tanto, un diálogo, no sólo sobre el presente cuento que vamos a ver enseguida, sino sobre otros posibles cuentos neerlandeses con similares juegos y propuestas de ortografía. 7 Dice Van Kooten textualmente: “Ik heb altijd geschreven vanuit mezelf en in de eerste persoon, over dingen die mij verbaasden. Het ging altijd over de liefde, of het nou de liefde was voor mijn vrouw, voor mijn hond, mijn kinderen, mijn vriend of voor mijn overleden vader. Een puur persoonlijk verslag. Ik ben mijn eigen Story en Prive, heb ik weleens gezegd.” (Van Gogh en Van Amerongen 1992: 44). Privé y Story son dos conocidas revistas del corazón, como Semana y ¡Hola! en España. Traducción nuestra. 8 El cuento ‘Taalslacht’ (‘Matanza idiomática’) figura en Meer dan alle modermismen (1994). 9 Traducimos: “U haalt het tegenwoordig en het voltooid deelwoord door elkaar! Het participe présent en het participe passé, waar zij bijvoeglijk gebruikt worden! U zei: overeenkomende gevallen, terwijl u de overeengekomen gevallen bedoelde.” (Van Kooten en op cit., p. 223). 10 Traducción nuestra: ‘El año pasado le enseñó a conducir (el coche) a un señor de sesenta años. En neerlandés más autóctono, la frase sería: ‘Vorig jaar heeft zij nog aan een meneer die zestig jaar was autorijden geleerd’. 11 El cuento figura en la colección Meer dan alle modermismen, pp. 461463. 12 “Waar wij twintig woorden voor nodig hebben, dat brengen ze over met één knipoog.” (‘Namen’ en Ed Leeflang (ed.), 1982). El cuento ‘Namen’ es de 1972 y figura en Laatste Treitertrends (1972). - 2 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 2. TRADUCCIÓN SIN RE1000GOS ¡Tiempo! Eso es. Necesito más Tiempo, porque, como están las cosas, me falta tiempo, y por eso hago demasiados planes, o al revés. Si tuviera el doble de tiempo, no se quedarían a medio camino la mitad de mis planes. ¡Jesús patatús!: es que simplemente no tengo tiempo para ser el cosechero de mis propios frutos espirituales. ¡Todos esos folios llenos de ideas, clasificadores con esquemas, cajones con esbozos! Ahora voy a ver cómo puedo agilizar mi forma de comunicarme; con el menor número de palabras decir cuanto más posible. No utilizar una palabra de más. Quitar todo lo superfluo. Los yanquis destacan en lo de abreviar al máximo las palabras. Haciendo el cálculo, en la vida, nos ahorraríamos días, semanas, si no meses, si se juntara todo eso, es decir, todas las letras que ellos quitan de las palabras, y que, si todos colaboráramos, nunca más tendríamos que escribir o teclear. Y mira que la palabra o la frasesita sigue teniendo el mismo significado. Sustituyen tres, cuatro, a veces cinco letras de una palabra por un número, y, leyendo el número en voz alta, se oye exactamente la misma palabra. ¡Esto me parece de lo más requetecojonudo! También lo hacen con letras: 1 signo representa toda una palabra. Prince es un hacha. Four You es el mejor ejemplo de cómo se puede abreviar. Prince va y escribe: 4 U O: 2 B or not 2 B. 2 gether. How do you spell New York? Knife, cork, bottle and 4k. There’s a bird in the 3. The lonely man 8 his meal. ‘9!’ cried the German Soldier. ‘Hello girl! You’ve got a beautiful sun10!’13 ¡Imagínate lo que nos ahorraríamos, si todos hiciéramos lo mismo! Por eso estoy viendo cuántas palabras neerlandesas podrían abreviarse, para que 1 día tengamos más tiempo y podamos hacer cosas más importantes, como no hacer nada. 13 Obviamente no incluimos en nuestro análisis el fragmento inglés “O: 2 B... sun10”. - 3 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 ¡Para soltar 1 tanto más las riendas! Nos valemos de signos taima2. Porque la gente sigue en sus 13 sobre la reducción de la jornada laboral, pero, por la p1zada de Moisés: ¡ahí no están los enre2! Es hora de que de 1a vez por todas nuestro 4 toque otra melodía que no sea la vieja canción de ‘¡Estamos muy ajetrea2, estamos muy ajetrea2!’ ¡Par10! ¿Ha prof1dizado sobre lo que decían los go2? 1icamente tenían una buena 2is de gritos, ¡y punto! Pero mata7s14 como ellos solos, y como la 1ión ayudaba a cantar las 40, y aún no re1ciaban a sus propias palabras (y naturalmente no sabían nada de 0mancia), sin re1000gos, esos tipos bocu2 extendían a 1a voz su llanto. ¡Defensa fa1000iar! Fa1000ia tras fa1000ia nos hemos dejado enf1dar por profesores de neerlandés y pastores sagra2 y otros sabion2, y la lengua se hizo más y más confusa, y el ap1tador de estas líneas poco a poco está obstinán2e. 1icamente siente pena más que 7 al ver que la gente sigue queján2e de la infec1da comunicación, mientras que to2 aquellos quejicas, por p1to general, no se toman ning1a molestia en controlar de vez en cuando sus embu2 y ver sus posos enre2os y revesa2 del uso de la lengua... Pero, ¿acaso debemos esperar senta2, si cada 1 participa como borrego en Cifras y Letras15, y, encima, ning1o es tan bonda2o de comprobar su propio vocabulario y calcular la posibilidades de introducir cifras ágiles en las palabras, con el fin de conseguir más tri1fos en la lengua? Espero que usted aquí piense asi1000ativamente sobre ésto y le deseo muchos p1tos haciendo sus pinitos con las formulaciones menos enre2as. Respetusos salu2, su compla100te, Koos Koets 14 El original dice *‘vieriel’, palabra que no recoge el diccionario neerlandés Van Dale. La forma correcta debe ser, ‘viriel’ (o sea, en español, ‘viril’). Lo mismo vale para las palabras *predestienatie (predestinatie) y *obstienaat (obstinaat), como veremos más adelante. Una forma más de ‘jorobar’ la ortografía neerlandesa. 15 ‘Cijfers & Letters’, en el original, era un conocido concurso televisivo de juegos de palabras y juegos matemáticos en la Holanda de los años ochenta. - 4 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 3. APUNTES SOBRE LA TRADUCCIÓN16 Sin re1000gos (1voud). El título (palabra común en neerlandés) significa ‘sencillez’, ‘llaneza’, ‘no compuesto’, ‘no complicado’ o ‘simple’. Pasando por los distintos campos semánticos de la sencillez, encontramos palabras como simplicidad, naturalidad, esencia, y llaneza. Quien dice llaneza, dice ‘sin remilgos’: la cifra ‘mil’ también contiene el ‘uno’. ¡Jesús patatús! (Jemig de pemig!). La expresión ‘Jemig de pemig’ es una expresión antigua neerlandesa que data, según Sanders (1992), de 1871 y pertenece al habla popular de la ciudad de La Haya (Den Haag)17. El elemento ‘Jemig’ problamente es una deformación del nombre ‘Jezus’ (Jesús). El segundo compuesto, ‘Pemig’ no es más que una añadidura absurda y en rima con ‘Jemig’, para suavizar la blasfemia. En neerlandés existen algunas variaciones: ‘Tjemig de pemig’, ‘Jeetje’, ‘Jeminee’. En español, la expresión ‘Jesús, mil (1000) veces’ podría cubrir la misma parcela de exclamación y sorpresa. Sólo que entonces no aparece un segundo elemento en rima con efectos humorísticos. Proponemos, pues, ‘Jesús patatús’18. 1 signo (1 letter). El orignal dice ‘l letter’ (één letter, una letra). Hemos cambiado ‘letter’ por ‘signo’ para conseguir el resultado de “1 signo” (es decir, una letra). Es verdad que también podríamos haber traducido ‘1a letra’ (‘una letra’). Un problema de fidelidad al contenido o a la forma. 1 día (1s): Si bien muchas veces no es más que un “latiguillo epidémico”, en palabras de Jelle de Vries (2001)19, aquí, si bien con recato, ‘eens’ puede significar: ‘una vez’, ‘alguna vez’, ‘algún momento’, ‘algún día’, ‘un día’. Soltar 1 tanto más las riendas (de teugels wat laten 4en). La expresión neerlandesa ‘de teugels (wat laten) vieren’ equivale a la expresión española ‘soltar o aflojar las riendas’. En el verbo neerlandés ‘vieren’ –que además de ‘soltar’, también puede ser ‘celebrar’ o ‘alabar’– está el número 4 (vier). Buscando sinónimos de ‘soltar’ (retirar, separar, deshacer...), vemos que es muy difícil introducir un ‘cuatro’ (4), o cualquier otro número. Solución: ‘soltar algún’ tanto las riendas’. Teniendo en cuenta la frase entera (‘Dat we de teugels wat meer laten 4en’), vemos que la minúscula partícula ‘wat’ contiene algo de ‘un poco’, ‘un tanto’ o ‘algún tanto’. Por cierto, la expresión ‘Dejar de ser un bronce’ (‘br11’) también podría ser una opción, porque quien ‘suelta las riendas’, en cierto sentido, también deja de ‘ser infatigable (en el trabajo)’. Signos taima2 (3ste spelling). El adjetivo ‘driest’ neerlandés significa ‘astuto’, ‘ladino’ o ‘atrevido’. Vemos, de nuevo, los ‘signos’ representando la ‘ortografía’ (spelling, en neerlandés). Seguir en sus 13 (zitten te 5en en te 6en). En neerlandés, la expresión significa “tegenwerpingen maken” (es decir, ‘poner pegas o reparos’). Quien pone reparos, especulamos, mantiene a toda costa su opinión, y, por tanto, ‘sigue en sus trece (13)’. La 1zada de Moisés (Mo6kriebel). ‘Mozes’ (Moisés) se utliza como interjección exclamativa ante una sorpresa. Kees van Kooten le añade una palabra, a saber, ‘kriebel’ (picor). En realidad dice 16 Presentamos nuestra propuesta de traducción en letra negrita y lo que dice el original va acto seguido en letra rendonda y entre paréntesis. 17 No hay que olvidar que Kees van Kooten y Wim de Bie son naturales de La Haya (Den Haag). En muchas de sus actuaciones, unas veces han popularizado, otras veces han ridiculizado el habla dialectal de La Haya. 18 Curiosamente, el diccionario gitano de Llorens (1991) ofrece ‘Jesunvay’ (Jesucristo). 19 “Een epidemisch stopwoord” (De Vries 2001: 267). En otra ocasión, De Vries habla de ‘adverbio estilístico’ (“stilistisch bijwoord”). - 5 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 “El picor de Moisés”. No obstante, ‘kriebel’ también puede significar ‘comezón’, ‘picazón’. Entonces, ‘La p1zada (punzada) de Moisés’. En neerlandés, el sustantivo ‘kriebel’, transformado en adjetivo, ‘kriebelig’, también significa ‘quisquilloso’ o ‘puntilloso’. Entrando en el terreno de la creatividad, presentamos ‘El p1tilloso de Moisés’ (puntilloso), ‘El 7 de Mosés’ (‘siete’, es decir, ‘ano’; aquí, en el sentido de ‘culo de mal asiento’) y ‘El repan8 de Moisés’ (forma masculina, en clave de humor, de ‘repanocha’). Enre2 (2spalt). ‘Tweespalt’ es ‘riña’, ‘discrepancia’. Sin embargo, ponemos ‘enredos’, o sea, ‘confusión de ideas’, en plural, para obtener el número dos. La palabra neerlandesa ‘Klavier’ (Kla4) no sólo significa ‘piano’, sino también, aunque en sentido figurativo, ‘garra’ o ‘manaza’. En la traducción española mantenemos el número, pero obtenemos otro instrumento: el 4 es una guitarrilla venezonala de cuatro cuerdas. No obstante, para el lector neerlandés, el ‘klavier’ neerlandés es más familiar que el ‘cuatro’ español para el lector español. Volviendo al original, vemos que dice “een ander deuntje pingelen”, es decir, ‘tocando otra melodía’. Pues bien, si damos un sagaz paso adelante e interpretamos ‘tocando en contrasentido’, podríamos proponer un juego numeral morfosintático: ‘el clave5ntrapuntea’ (o sea, ‘el clavecín contrapuntea’). E incluso: ‘el clave5ntrap1tea’. De 1a vez por todas (1s): A diferencia de arriba, aquí ‘eens’ no es meramente una palabra de relleno, sino una de aquellas “partículas no afijales que no siempre pueden silenciarse” (Carrasquer 1995: 489). Estamos muy ajetrea2, estamos muy ajetrea2 (g1 tijd, g1 tijd). El original neerlandés, además de ser más conciso, dice literalemente ‘no hay tiempo’. Tanto Par10 como ‘potverdrie’ (potver3) tienen el mismo matiz de cursilería; son tacos poco blasfemos. Prof1dizado (d8): el original es el imperfecto de ‘denken’ (pensar, reflexionar, profundizar). El imperfecto neerlandés es un perfecto compuesto español. Go2 (Bata4en). ‘Bátavos’, obviamente, no admite ningún número; en cambio, otros pueblos (gérmanicos), sí: húngaros, longobardos, godos, visigodos, ostrogodos, indostanos, medos, nativos de Estados Unidos. La palabra 1icamente (all1) parece que merece pocos comentarios; es una traducción bastante literal, sin más. Buena 2is (vr8): En primer término, ‘vracht’ significa ‘carga’. Piénsese en la palabra ‘vrachtwagen’ (camión) que literalmente es ‘coche de carga’. Pero, de forma coloquial, aquí, la palabra debe interpretarse en el sentido de ‘mucho’, ‘mogollón’. Otra posibilidad: ‘gritaban a 1000laradas’ (‘millaradas’), locución adverbial que significa ‘incontables veces’. También: ‘a 1.000’. Mata7s (4iel). *‘Viriel’ (véase la nota n°. 14) puede ser ‘intrépidos’ (intrépi2), ‘denuedos’ (denue2), ‘impávidos’ (impávi2), pero también, ‘matasietes’ (mata7s), ‘gente del bronce’ (gente del br11) o, ‘más chulo que un ocho (8)’. 1nión es 1dracht, sin más. Cantar las 40 (m8 maken) es conseguir triunfos resonantes y, por ende, tener poder, dominio (macht). Re1ciar (min8ing hebben): Aunque en realidad ‘minachting hebben voor’ es ‘despreciar a’, optamos por el verbo ‘renunciar’ en el sentido de ‘abandonar’. Si la expresión ‘Dar boche a alguien o algo’ significa ‘rechazar o desairar a alguien’, buscando a la musa Terpsícore, podríamos trastocar la expresión y poner: ‘Dar bocho a alguien o algo’ (Dar b8 a alguien). 0mancia (Predes10atie). La predestinación (predestinatie) tiene alguna relación con la ‘ceromancia’ (0mancia), como arte de adivinación. Sin re1000gos (1voudig) lo escribimos aquí pensando en la equivalencia de expresiones como ‘sin reparos’, ‘así como asi’, ‘sin más’. El ‘sin - 6 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 remilgos’ del título tiene obviamente otro campo semántico –sencillez, llaneza–, debido a que es el título de un pamfleto (es decir, el propio cuento) a favor de la simplificación de la ortografía neerlandesa. Bocu2 (Hooisch11): La palabra ‘Hooischelf’ significa literalmente ‘henil’, pero, conjeturando, nos parece que es una metáfora de ‘bocaza’, ‘morro’, así como existe la expresión ‘tener la boca como un buzón’, ya que los germanos tenían fama de gritones. Entonces, optamos por el aumentativo ‘bocudos’. A 1na voz (1sgezind) es ‘de común consentimiento’. Defensa fa1000iar (z11behoud): ‘Zelfbehoud’, literalmente es ‘protección’, ‘instinto de conservación’. Opciones: ‘Guardándose (Guardán2e) las espaldas’, ‘por instinto familiar’ (fa1000iar). Sin embargo, en ‘defensa familiar’ vuelve el significado de ‘protección’ en la palabra ‘defensa’, ya que ‘protegerse’ es ‘defenderse’. Además, la palabra neerlandesa ‘zelfbehoud’ apela al sentido de protección de la ‘tribu’ o ‘comunidad’ y el instinto de conservación de una especie o raza. El texto neerlandés dice literalmente ‘generación’ (‘geslacht’-fa1000ia-gesl8). ‘Inzwachtelen’ (inzw8elen) es ‘envolver’, ‘enrollar’, tanto literal como figurativamente. Optamos por la palabra enf1dar. Pastores sagra2 (bre4erende pastoors): La palabra ‘brevier’ significa ‘breviario’, seguimos por la línea de lo ‘dogmático’ y llegamos a ‘límpido’ (límpidos’), voz poética cuya posible relación con lo inmaculado aquí también encajaría. Pero, ‘sagrados’ (al fin y al cabo, el breviario es un libro sagrado) es más fiel. El original dice ‘betweeters’ (b2ters): ‘marisabidillas’, ‘sabihondos’ o sabion2... En neerlandés ‘obstinaat’ (obs10aat): mantenemos la misma palabra, pero cambia el número en 2: obstinán2e (obstinándose). Sin embargo, tenemos otra posibilidad: ‘volverse chocho (ch8)’, porque, interpretando, la expresión (‘obstinaat van iets of iemand worden’) puede significar ‘perder la cabeza debido a algo o alguien’. 1camente (1voudig) en el sentido de ‘sólo’. Sentir más pena que 7 (ver3t). Aunque es más común ‘estar en 1 grito’ (sentir dolor y pena), optamos por ‘sentir pena más que siete’ (es decir, sentir muchísimo, en demasía) porque así introducimos el número 7 en lugar del trillado 1. Queján2e (steen en been klagen): Aquí se pierde la fuerza persuasiva de la expresión neerlandesa. Infe1da (onm8ige): En realidad, ‘onmachtig’ significa ‘sin poder o sin fuerza’. To2 (z11): ‘propios’, que tienen interés; ‘interesa2’ (interesados), también sería una solución. El neerlandés ‘In het algem1’, literalmente es por p1to general (o sea, ‘por regla general’). ‘G1’ es ‘nada’, es ning1a. El número ‘7’ (léase ‘zeven’), también es el plural de la palabra ‘zeef’ (colador o tamiz). Si los coladores sirven para transvasar líquidos, los embu2 cumplen la misma función, aunque la imagen neerlandesa es más sugerente y expresiva. Enre2os y revesa2: ‘Omsl8ig en ‘kramp8ig’, respectivamente en el original. Dos veces ocho en neerlandés y dos veces dos en español es igual a 2x8 + 2x2. Además, si ‘krampachtig’ significa ‘forzado’ o ‘dificultoso’, podríamos introducir en alguna ocasión la expresión ‘tener tres (3) bemoles’. Traduciendo literalmente ‘Maar wat kun je ook verwachten’ (verw8en) por ‘¿Pero qué se puede esperar?’, no se obtiene ningún número. Por eso: ¿Acaso debemos esperar senta2...? A continuación, cada 1 (ieder1): dos opciones, una en singular (cada uno, cada 1), otra, en plural (todos, to2). La primera es más fiel. Ning1o (g1 mens; literalmente: ‘ninguna persona’) es una traducción directa y sencilla. El original ‘ge9’ (genegen) no sólo es el adverbio de ‘genegenheid’: ‘simpatía’ o ‘afecto’, sino que también puede ser el participio del verbo ‘nijgen’: ‘inclinarse a’, ‘tener buena voluntad’, consiguiendo así un extraño juego óptico debido a la unión de la ‘ele’ y el ‘1’ (‘vol1tad’)20. Pero, finalmente hemos optado por bonda2o. La palabra ‘slagkr8t’, en el original, 20 Véase también, arriba, el juego de ‘gritaban a 1000laradas’ (millaradas). - 7 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 voz llena de tensión dialéctica, además de ser ‘agilidad’ o ‘potencia’, también contiene ciertas connotaciones deportivas: tri1fo (triunfo). Por asi1000ación es ‘hetz11de’. El neerlandés dice ‘succes’ (suc6), lo cual, en español puede ser ‘logro, ‘éxito’ o ‘suerte’, pu1tos (en el sentido de ‘bonos’ o ‘premios’). Enre2a, como arriba (‘enredo’), es ‘omsla8ig’. Respetusos salu2 es ‘Hoog8end’ (‘Atentamente’, en realidad). ‘Uw toege9’ es ‘Su servidor’, o sea, su compla100te. La firma, Koos Koets (personaje creado por Kees van Kooten), se ha vuelto nombre genérico para designar el típico hippy carroza. Es más, literalmente, la palabra ‘koets’ significa ‘carroza’. Koos Koets hizo su debut en televisión el 23 de diciembre de 1984, y, desde entonces no ha desaparecido del patrimonio lingüístico y cultural de los neerlandeses. A Koos Koets se le debe el concepto de ‘oudere jongere(n)’ (‘jóvenes mayores’): expresión para designar a la persona, mayor de 45 años, que se ha quedado (emocional-, culturale ideológicamente) estancada en el ambiente del flower power de los años sesenta. 4. OBSERVACIONES FINALES Traduciendo el cuento ‘1voud’, hemos intentado cada vez introducir un número en la palabra o expresión que el texto neerlandés también lo introduce. Como es de suponer, no siempre hemos conservado exactamente el mismo significado de la palabra o la misma estructura de la frase. Hemos tenido que ir buscando otras palabras o expresiones con significados afines, vacilando en “el cruce entre la creación artística y el desmontaje y montaje filológico de los textos de partida y de llegada.” (Bravo Utrera 1993: 2). Gráficamente podríamos presentar así la frecuencia de números en el original (ortografía neerlandesa) y en la traducción: Neerlandés (original) Español (traducción) 0 – 1 1 17 20 2 2 19 3 3 - 4 5 1 5 1 - 6 4 - 7 1 2 8 14 - 9 2 - 10 2 1 11 4 - - 8 - Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación Núm. 5 - Año 2003 12 - - 13 - 1 40 - 1 100 - 1 1000 - 6 Gráfico de la frecuencia de números en el cuento neerlandés ‘1voud’, de Kees van Kooten, y en nuestra traducción española. El texto neerlandés contiene 55 palabras con números; la traducción española, 53. Esta mínima diferencia se debe a que, en dos ocasiones, hemos traducido una expresión neerlandesas de dos números por una equivalencia española de un número: ‘5en en 6en’-‘seguir en sus 13’ y ‘st1 en b1 klagen’-‘queján2e’. Podría decirse que la traducción española es más comedida que el original. Luego hemos logrado las siguientes concordancias de números: ‘1 letter’-‘1 signo’; ‘1s’-‘1 día’; ‘2spalt’-‘enre2’; ‘all1’-‘1icamente’; ‘1dracht’-‘1ión’; ‘be2ters’-‘sabion2’; ‘’1voudig’-‘1icamente’; ‘in het algem1’-‘por p1to general’; ‘ge1’-‘ning1’; ‘ieder1’-‘cada 1’. Parece que, tanto en neerlandés como en español, el número 1 es el más acomodadizo. Un caso interesante es la pareja ‘kla4’- ‘4’, donde mantenemos el número pero obtenemos otro instrumento. Destacan el ‘dos’ (/-dos/) español y el ‘ocho’(/-acht/) neerlandés, debido, en cierto sentido, a su generoso y común carácter sufijal. Hemos tratado de hacer una traducción creativa ofreciendo combinaciones y propuestas algo provocativas y ‘alternativas’, ya que “any form of language which deviates from the norm is a problem for the linguist, the writer and the translator” (Sánchez 1999: 304). Amén del “marcado consonantismo neerlandófono” (Carrasquer 1995: 488), el cuento original no contiene –salvo algunas excepciones– un lenguaje forzado ni tieso. Sin embargo, considerando algunos ejemplos como la pareja “klaviercuatro”, tenemos, no obstante, la impresión de que el llamado procedimiento de Ostranenie (‘Distanciamiento’, término del formalista V. Sjkilovsky) está más presente en la traducción española que en el original neerlandés. Especulando, de mayor a menor grado de aceptación, estamos acostumbrados a ver y leer ‘4U’ (For you), ‘suc6’ (succes) y ‘4’ (‘una guitarrilla venezolana’). Hoy en día, el ejemplo inglés es passé; el ejemplo neerlandés, en cambio, podría figurar, aunque con reservas, en la portada del LP de algún músico calavera a la Herman Brood (1946-2001), mientras que el ejemplo español sería como buscar una aguja en un pajar. En la palabra ‘suc6’ (succes; ‘éxito), la ortografía del número ‘6’ no es como debería ser. En neerlandés, ‘6’ se escribe ‘zes’. En el cuento hemos visto que Koets/Van Kooten se toma varias libertades: ‘4iel’ (*vieriel), ‘predes10atie’ (*predestienatie) y ‘obs10aat’ (*obstienaat). En español, es obvio, también podríamos emplear ciertos trucos y escribir: ‘cono6’ (conocéis), ‘100’ ((la) sien(to)); ‘To12...’ (Todo se...); ‘10tro’ (diestro), ‘11jo’ (oncejo), ‘100pies’ (ciempiés), ‘To2 60ron’ (Todos se sentaron), ’1190nal’ (onceno ventanal), etc. Siguiendo por este camino, tal vez así subiríamos la +marca de la ortografía española21. Sea como sea, parece que en español –salvo los grupos ‘un’ y ‘mil’, (undular, unión, militar, milord, milenio, milagro, milonga (mentira)...)–, la presencia de dígitos es sumamente escasa en posición inicial: cuatro (cuatrodial), cinco (cinconina), seis (seisillo), siete (sietecolores), ocho 21 También podríamos recurrir al caló, lengua gitana: ‘norunjar’ (enfadar), ‘dosta’ (basta), ‘oncemil’ (cota de malla), ‘tomador del dos’ (carterista), ‘tomar el dos’ (escaparse) (vid. Llorens 1991). - 9 -