Papeletas sobre primitivos en Castilla: la Piedad del convento de Jesús y María

PAPELETAS SOBRE PRIMÍTIVOS EN CASTILLA LA PIEDAD DEL CONVENTÓ DE JESÚS Y MARÍA O a ez en es e con en o de Valladolid encon amos ob as de a e que admi a , no desme eciendo nada de las ya publicadas és a de la que hoy damos simple papele a. Sob e un paisaje de buena disposición y colo ido, nos ep esen a es e a is a de p incipios del siglo x i, el En ie o de C is o magní i camen e a ado (Lámina I). El sen ido ealis a del au o se mani ies a en oda la ob a y es á aumen ado po los sen imien os de dolo ín imo y p o undo que se e leja en las ca as de odos los pe sonajes que in e ienen en la composición. En p ime é mino, y en el cen o de es a abla de admi able ac u a, apa ece el cue po exánime de C is o, cuya i gu a salpicada de mo as de sang e, casi se con unde con el colo blanquecino del lienzo sob e el que es á endido (Lámina II). San Juan, a odillado, sos iene en e sus manos la cabeza incli nada de Jesús y le con empla conmo ido; es a i gu a, es ida con única neg a y con opón e de, sob e el que lle a una dalmá ica oja con uel as g ises amo a adas, es á a ada con g an ca iño. Ma ía, sos enida po una de las San as Muje es, con las manos c uzadas y el pecho aspasado po la espada del dolo , con empla llo osa y conmo ida el cue po de su Hijo, mien as que o a de las San as Muje es, con el mismo ademán de p o undo sen imien o ambién con las manos sob e el pecho, mi a a Ma ía Magdalena quien, a a iada con ico co piño blanco bo dado en neg o. únicL e de con bocamangas de colo de osa y man o ojo, ecoge po ex emo el lienzo que ha de en ol e el cue po de C is o. Los oZ empleados pa a ep esen a a la Vi gen y las o as dos Muje es que es án a su lado les escogió el a is a y es án hábilm"„ ® dispues os- las ocas de las es son blancas, y, mien as que de la Vi gen es amo a ada con bocamangas de a miño, las de | j' ■' 7^ ' 130 PAPELETAS SOBRE PRIMITIVOS EN CASTILLA o as San as Muje es son ojas; el man o de la que es á sos eniendo a Ma a es mo ado con uel as e des; el de és a y el de Ma a Salomé son neg os, o ado de ojo el de es a úl ima. José de A ima ea sos iene la co ona de espinas con g an delica deza. is e única oja con somb as e dosas, sob e la que se e una g an cogulla oja. A su lado es á NIcodemus que. ocado con una Lpecle de u ban e, es po ado de los cla os y con mi ada lánguida y exp esi a obse a los mo imien os de las pe sonas que o man el Ln o de la composición. Vis e calzas ojas, y ^ ^ de su neg o opón se lee la insc ipción siguien e: «HIC REX MAQNUS OMNIPOTENS». Los signos que hay en el es o de la imb ia son me os elemen os deco a i os. . , « a^ a * Po úl imo, a la de echa del cuad o es a la ngu a del donan e (Lámina III). de cue po en e o y a odillado lle ando camisa blanca suje a con cin as c uzadas sob e el pecho, opón ojo que solo apa ece en el cuello y en las bocamangas, u nea de ono amo a ado con bocamangas e des y sob e es e monacal, con cogulla de ono g is. Cub e la cabeza con un solideo neg o, a cuyo a és puede ap ecia se el ojo que u o p imi i amen e. . . . , En los paños de odas las igu as se ap ecia cie o sen ido de angulosidad bien en endida y buena en onación de colo es. Los , 1 1 .¿ , /> n í>sados de un modo pe ec o, sm sen imien os de dolo es án exp esauuo k , exage ación. Todos los es ue zos del a is a pa ece se concen an en la igu a de Jesús; en ella se pe ciben cla amen e los su imien os que . X' * A miio íp es e oolo coiisiguio el piH o coH expe men ó an es de su mue e, y una con acción iolen a de músculos, sino de una mane a na u al. En cuan o al ondo, p edomina el paisaje de colo e de y solo se e, en la pa e de echa de la abla, un emplo de pequeñas p opo ciones, pe o dibujado con mucho de alle. G. N. O. I i •5»' ;.'A -S/ • -a € *«s