Un retablo catedralicio de Pedro de Sierra

."i _ _ | ,, > JOYAS CAURIENSES UN RETABLO CATEDRALICIO DE PEDRO DE SIERRA - Encumb ada sob e un al o ce o de la an igua Cau ia, que, con sus lienzos de mu alla omana, con sus moles ingen es de la Ca e d al y de la To e del homenaje del' Cas illo, que ambas a dos la se ño ean, y con los e us os case ones de escudos nobilia ios, que ocá y allá se encuen an po sus calles es echas, aguija ddas y desigua les, pa ece que se quedó encan ada a no se qué linaje de conju o en los iempos medios, al pie de las aguas mansas y espaciosas del Alagón, que pasaba en onces a sus plan as pa a besá selas endido, y oda ía se p es a, no del odo hosco, a se i a la ciudad an añona de limpio espejo, donde puede mi a se asomb ada de lo que ué en p e é i os siglos. - En la Ca ed al, que es lo que p incipalmen e da enomb e y ealce a Co ia, es á plasmada, po deci lo así, la g andeza de es a his ó ica ciudad, y a la se ie glo iosa de sus Obispos se debe, sin ecelo de duda, el eso o de su iqueza a ís ica. Uno de los P elados que más eng andecie on y he mosea on la Ca ed al de Co ia, ué un allisole ano has a aho a desconocido, cuya igu a es á allada, de al o elie e, en el Episcopologio cau- lense, y cuyo nomb e debe es ampa se en el , ca álogo de alliso le anos ilus es: Don José F ancisco Magdaleno. Nació, como queda indicado, en Valladolid {!); ué colegial de (!) He aquí la pa ido de bau ismo, hallada po quien es o esc ibe, en e;l lib o de Bau izados de la pa oquia ide San Ma ín, de VaíladoJid, que empieza el 13 de sep iemb e ,de 1651 y e mina el 21 de moyo de 1713,, oillo 278, uel o, pa ida cen al: Al! Tna gen: "Josep'h". Y es a no a añadido; "Magdaleno: mu ió Obispo de Co ia en 5 de eb e o de 1749: iBiemhecho de es O' lg,íeaia". El ex o de lo pa i da diice así: "Ensie e de eb e o 'de mili y sseiscien os y ochen a y cinco" yo ellizenciodo — 104 — la Uni e sidad de Oña e con H ulo de "SdncH Spi i us", Vica io ge ne al y P o iso del A zobispado de Bu gos du an e diez años; ca o ce Obispo i ula de Theos y auxilia del Obispado de Sego io y años y sie e meses Obispo de la Diócesis de San Ped o de Al- seis cán a a, pa a cuya Silla ué elec o en 1742. En e las a ias ob as que en poco más de un lus o de su pon i i cado cau iense ealizó el celo y la ac i idad apos ólica del llus ísimo S . Magdaleno, descuella el majes uoso e ablo de la Capilla Ma yo Ca ed alicia. Quien p ime o apo ó no icias de es e e ablo, cuya máquina llamó la a ención dé Ponz po la g andiosidad, ué Don Eugenio Escoba , Deán de Plasencia y A cip es e an es de Co ia, en un la go a ículo que ió la luz en el "Bole ín de la Sociedad Española de Excu siones" y ep odujo la "Re is a de Ex emadu a"^ de Cáce es ( omo V, pág. 193). El S . Escoba , na u al de He ín de Campos, pueblo de la p o incia de Valladolid, i ió ce ca de ein a años "al pie de la Ca ed al de Co ia—son sus palab as—, de aquel g andioso emplo, cuya galla día ealzan la humildad de los edi icios que le odean,- bajo aquellas bó edas ele ó al cielo sus más e ien es plega ias, y al eco e una y cien eces aquella anchu osa na e, an a e ida como sencilla, sin ió despe a se, con en usiasmo cada día más c e cien e, el amo a nues as glo ias a ís icas, y epasando y o denan do los impo an es documen os de su A chi o, pasó las ho as más anquilas y deliciosas de su ida". No ex aña, pues, que uese on in enso su amo a la Ca ed al de Co ia, como lo demos ó en a ias de sus ob as his ó ico-c í icas. Mas, iniendo a nues o p opósi o, he aquí lo que dice e e en e al e ablo; "El Obispo Don José F ancisco Magdaleno, en 1755, a los po cos días de habe omado posesión del Obispado, o ece cos ea el al a mayo , cuyos píanos se deben a los epu ados a qui ec os Don Juan y Don Diego Viilanue a, quienes ace a on a p escindi , Ma heo Vélez de Valle cu a p opio de es a Iglesia Pa oquial! de San Ma ín de es a ziudad de Volladolid bap ice e impuse os sanc os oleos y c i lsma seaun o mo de la San a Mad e Iglesia a Joseph hijo ilegí ima de Manuel Mag- daleno y dona Josepha Ga cía mis pa oahi-anos, que .nació en. diez y nuebe C J pasado, ue on pad inos Fe nando Be'la y doña Josepha Al a ez de bs oda dié onle po abogados a San F ancisco de Paula y a í^ues a Seño a de los Angus ias ue on es igos líos lizenciodos don Julio' de Bedia don Ped o y, Ma hías Núñez, y lo i mé echo u sup 9 Lizenciado Ma heo Vélez del Valle' *4 — los en no pequeña pa e, del chu igue ismo que aún dominaba en on ces. La ejecución co ió a ca go de F ay Juan de San Félix; los cas os excedie on de 300.000 eales, y el al a se inaugu ó el día del Co pus de 1749." Don José Ramón Mélida, en su "Ca álogo Monumen al de Es paña.—P o incia de Cáce es", da po buenos es os da os y pasa a desc ibi el e ablo de es a mane a: "Es un e ablo pseudo ba oco, de alla do ada, que ocupo odo el es e o o mu o de ondo de la capilla mayo siguiendo la o ma oji al en la bó eda. Cons a de zócalo con ménsulas pa o las colum nas y de dos cue pos, de los cuales el supe io co esponde a la oji a. En ambos cue pos las columnas son de o den compues o, con us es es iados y ado nados en su e cio in e io con gui naldas. Di iden es as columnas, cada cue po en es pa es, en cada una de las cuales hay una ho nacina a cada lado y en el cen o hay es que se suceden de al o a bajo, la supe io en el ímpano, la segun da y mayo de odas pa a la imagen i ula , y la in e io , ocupado en pa e po el abe náculo. Las cua o ho nacinas la e ales i gu an en capilli as cuad adas con cúpula. Las líneas queb adas de pedes a les y en ablamen os, los ado nos, especialmen é' ménsulas y o os acceso ios, p es an oda ía sabo ba oco al conjun o deco a i o. Las imágenes de es e e ablo son: en lo'ho nacina g ande cen al,- la Vi gen Ma ía en el Mis e io de su Asunción, en la glo ia y en é ángeles; en la ho nacina al a, la Dolo osa con el cue po di un o de su Di ino Hijo en el egazo,, al pie de la C uz; en las la e ales al as. Son F ancisco de Paulo y San a Te esa, y en las bajas, San José y San Ped o de Alcán a a; po ema e del abe náculo en igu as peque ñas, el a cángel San Miguel y los Doc o es de la Iglesia." No son es as i gucas pequeñas las indicadas, sino los de la Fe y de los cua o E angelis as. A con inuación, el S . Mélida, pues o en ma cha po el camino señalado po el S . Escoba , azona po cuen a p opia ace ca del escul o que alló los imágenes del e ablo, y ag ada, a la e dad, e le discu i ce e amen e, a ancando de la suposición de que los Villanue as uesen los au o es del e ablo. Oigámosle: "El au o de odas las dichas es a uas de alla polic omada y de la pa e escul ó ica del e ablo, que segu amen e se hizo apa e, debe se el escul o Don Juan Villanue a, pad e de los a qui ec os Don Diego y Don Juan, el más amoso de odos ellos. -106 — Es e Don Juan de Villonue a hijo, noció en 1731. Po consiguien e, el e ablo, enca gado poco después de 1745 y acabado en 1749, no pudo se enca gado a al a is a, sino a su pad e Don Juan, y o su he mano mayo Don Diego, es o es, a un escul o y a un a qui ec o. Es e, p obablemen e no hizo más que la aza o p oyec o, po el que ejecu ó la ob a del dicho F . Juan de San Félix (a í ice de quien no hay o a no icia), el cual, acaso lo único que hicie a uese mon a el e ablo allado po dichos a is as. Si lo hubie a hecho el a qui ec o Don Juan, hubie a sido comple amen e 'clásico." Bien dicho odo en la suposición an edicha, pe o no a po ahí el camino que nos lle e a conoce y admi a al au o del g an e ablo cau iense. El limo, S . Magdaleno, no a los pocos días de habe omado posesión, pues o que hizo la en ada pública en la capi al de la Diócesis y p es ó el ju amen o -de los Es a u os el 7 de diciemb e de 1742, según ac a capi ula , sino a los dos años de su ecundo pon i icado, comunicó o icialmen e al Cabildo el deseo de e igi el e ablo en un he moso documen o que nos mues a la he mosu a y emple de alma del insigne P elado (doc. 1). Acogió lo Co po ación Capi ula con en usiasmo la p opues a, y, como es imonio de ello y a la pa de su g a i ud, aco dó celeb a una Misa pa a que se pidiese a Dios la conse ación de la ida de Su llus ísima. Cua o son las asas de p oyec o del e ablo que se conse an en el A chi o Ca ed al, a sabe , las p esen adas po Ped o de Sie a, Juan y Diego Villanue a, José Pé ez Descalzo y Domingo Ma ínez: el^ p ime o, ecino de Vallado id y de la Co e los o os es, como dice el esumen de las asas. Los dibujos de los p oyec os desg aciadamen e han desapa ecido, y de ahí el anda a ien as en es e asun o. De habe se i jado el S . Escoba en el documen o Vlll, ex endi do con le a y in a idén icas a las de la asa de los Villanue as, y de habe consul ado con esc upulosidad las Ac as Capi ula es, po donde cons a que el maes o do ado del e ablo no es el p esen ado po aquéllos (doc. Vil), sino Eugenio Ximénez (ac a del 31 de ene o 1749), no hubiese a ibuido a dichos a qui ec os la pa e nidad del e ablo. Tampoco se ajus o el ac ual al p oyec o de Don José Pé ez (doc. IX), cuyas ob as ala dean de eca go de ado nos, ni a Ja aza — 107 — de Don Domingo Ma ínez (doc. X), que es á o mado de "o den co in ia y compues a". Los es p oyec os susodichos no ue on, pues, acep ados, eli giéndose el p ime o, el de Ped o de Sie a, como se colige de la cu iosa comunicación de Don Manuel de Lo a y Chu igue a al Ca bildo cau iense (doc. XI). En la ob a del "maes o de a qui ec u a y escul u a" ioseca- no, como a sí mismo se llama Ped o de Sie a, se no a a p ime a is a una decidida eacción con a los excesos del chu igue ismo. Es pin o esca la ase que usa Don Manuel de La a al cali ica es a ob a, "que se á—dice—un lindo ablado". Es na u al que se exp esase de es a mane a, pues de una pa e i ía en el ambien e de aquellas "eno mes balumbas de alla" de la Cle ecía de Salamanca, en ex p esión de Quad ado, o de aquella " empes ad de pino y o o", como denomina P. A. de Ala cón el e ablo mayo de dicha Cle ecía, a ibuido al amoso Don José Chu igue a, con quien Don Manuel es aba empa en ado, y de o a pa e se sen ía he ido en su amo p opio po no habe sido él quien ejecu a a la aza del e ablo, •como había ejecu ado elizmen e la e minación de la o e de la Ca ed al de Co ia años an es. P ecisamen e el alige amien o de ado nos es lo que con ibuye en g an mane a a imp imi en el imponen e e ablo una g an ue za de majes ad. Po lo que a añe a la pa e escul ó ica, bien se á epe i lo que con indecible acie o esc ibió Don Joaquín Pé ez Villanue a al a a del e ablo de la iglesia de Rueda, ob a ecien e an e io del escla ecido a is a íosecano, pues ambién es as piezas "son de p i me a calidad y cualquie a de ellas en concepción y en ac u a e sis e dignamen e compa aciones con las buenas y aun supe io es de su géne o" (1). Son magní icos sob e mane a los g upos de la Asunción y de la Piedad. A pesa de los es ue zos Realizados, no han llegado a iempo las o og a ías de las imágenes, que p ocu a emos publica en o o núme o con el es udio pa icula de cada una de ellas. Va delineándose, pues, con i mes azos la i gu a simpá ica de Ped o de Sie a, uno de los más des acados a is as de la cen- (1) Fascículos VIII y IX del Balelín, pág. 390. '« — 108 — u ia décimoc a a, y en cuya o ea me i o ia a al en e su pai sano Es eban Ga cía Chico, el pacien e y cul o in es igado , quien en su bella ob a de ulga ización a ís ica "Los emplos íoseconcs", ha hecho eme ge de las somb as del ol ido, nimbada de luz, la i gu a del g an "Maes o de a qui ec u a y escul u a" de la Ciudad de los Almi an es, glo ia legí ima de la noble Tie a de Campos, que le dió el se . Hay que p osegui , en consecuencia, como dice el S . Pé ez Vi- llanue G, el escla ecimien o de es o pe sonalidad a ís ica, y en es a pa ió ica emp esa mucho espe amos de la a dua labo del S . Ga cía Chico, an enamo ado del escla ecido au o de la admi able Sille ía da Co o del con en o an iguo de San F ancisco, de Valladolid, que supo opone se, con inspi ación y alen ía, a la co ien e a asallado a decaden e del siglo XVIII. An olín Gu ié ez Cuñado. APENDICE DOCUMENTAL Doc. I.—Comunicación del limo. S . Mogdaleno a la Co po ación Capi ula Desde el día que iloq é i|a díoha de en a en es o mii Son o ilgiesio o odo o o su Majes ad y da le os debidas g acios po su dignación y supUcoHe desem peñase en mí su g acia y pode ilo que 'había sido ¡po sola su olun ad, esis iéndolo on o el e dade o conocimien o de mi Insu iciencia y mé i o, me causó g on dolo e sin el co espo-ndien e ado no el p inciipal luga de es e ene ado emplo, y hlc© ánimo (si Dios me daba -la ida) de ponenio con 'la decencia co espondiien e. Y ipo que los cosos sólo son di íciles mien as • al o la eso lución, .pues con Dios odo lo podemos, he de e minado hace uin al o , que seo co espondien e o lo que se me ece mi Esposo, ensonohondo po o; ello el P es bi e io lo que seo necesa io. Lo que pa icipo o V. S., segu o de que concu i á w — 109— • con especial complacencia a que enga el debido 'log o es e 'mí deseo, imo ddn- dome V. S. ín e in con 'lo segu idad que puede cuan o seo de su obsequio. Nues o S. gua de y p ospe e a V. S. los muchos años que puede y ie supli co. Cóce es y Diciemb e, 27 de 1744. B. I. m. de V. S. su muí a o. y segu o se ido , S es. Deán y Cabildo de mi S o. I. Ca hed a'i de Co la. Doc. II,—P e enciones que se han de ene p esen es po o o ma el dibujo del e ablo. P íme omen e ha dejiena odo el es e o de lo C9 mayo así po lo al o como po lo onoho, de que se ha sacado plon o que se emi e con es as p e enciones. El zócolo que se o ma e pa o dicho e ablo iho de se de ipied a o de ma ce o pin ada que la imi e, y pa a su dibuio y cons ucción se ha de p ocu a enga poco uelo de ila pa e de abajo, aunque se ensanche a un es ado de al u a, pa a que así no qui e luga oí P esbi e io, que p ecisai quede capaz, y no lo pod o queda si el zócoilo se ex iende mucho de lo pa e de abajo. Al ¡medio de dicho es e o, si io que o! pin o pa ezca mós p opo cionado, se ha de ab i un a co ipa a coloca en él 'la imagen de lo Asunción de Nues a S c., que ha de se , po Ti ula de la Iglesia., la p incipal del e ablo. Y se ha de dibuia sob e un ono de ángeles y nubes, que apa ezca de es a u a na u al (mi ada desde el pa imen o de la Iglesia y de ás de cuya sag ada imagen se ha de o ma aspa en e y cama ín, y en és e un al a , pa oi lo que ha de queda la imagen de o mo que se pueda o'l e co-n acilidad hacio dicho coma ín. Eni el exp esadd e ablo se han de dibuja y cóloca o as cua o Imágenes que desde abajo pa ezcan ambién de cue po na u al: dos al 'lado de echo, q'ue se án de Son José en lo bajo y de San F ancisco de Paulo en lo al o, y o as dos al 'lado izquie do, que se án de San Ped o de Alcán a a en lo bajo y de Son o Te esa de Jesús en lo al o. Y si pa a que dicho ' e ablo quede más is oso y majes uoso pa ecie e al pin o que es neceso io añadi le o as imágenes, lo ejecu a á o su a bi io. Po ema e del e ablo se ho de pone uno e igie de C is o c uci icado que 'VI -no- engo a mano de echa a Ma io Smo. con lo insignia de sus dolo es, y o la izquie da a Son Juan e angelis a. Todo el e ablo se ha de o ma de una buena a qui ec u a, se ia, majes uoso y d'e o a, ado nado de alla de du ación, he mosu a y moda. Delan e de dicho e ablo se ha de dibuja ambién y apone el abe náculo pa o el San ísíimo, dándole la al u a que al pin o pa ecie e, y dejándole en disposición que o me delan e un al a mayo , capaz de ca o ce pies de la go y que enga paso po de ás en e el abe náculo y e ablo, y en lo bajo se le dibuja á Sag a io en que ence a a su Majes ad, y en lo al o, nicho en que expone le al público, con a e que e cie e y ab a po a expone le y ese a le. Y pa a cuando se haya de subi a expone su Majes ad pueda hace se cómodamen e, end á dicho abe náculo su escale a pa a' la pa e de a ás, que se han de queda dos pue as, una a cada lado al iso idel plano del P esbi e io, que se i án, una pa a en a en a Soc is ía y o a pa a subi al coma ín. Doc. ill.^Tosa del e ablo plan eado po Ped o de Sie a. Digo yo, Ped o de Sie a, que, habiéndome hecho ca 90 .de la' oza- y a an zándola ipo menudo y siendo su ejecuc ón de made a ide So ia limpia y gua dando los pe iles de su a qui ec u a y mo imien os y asimismo los amaños de la escul u a, como o demues a la aza po su pi ipié, odo es o abajado con el aseo que se equie e y pide el a e pa o' su he mosu a y pe manencia, y siendo -del ca go del maes o 'él asen a le y asequ a -ie con as g upos y bo o nes n-ecesa ios de hie o, emplomados en la áb ica pa o- su man ención y i meza, y sólo sea del ca go de la San a Iglesia el conduci le, digo cómo su impo e ha de se de se en a y cua o mil eales de ellón, sob e mil más o menos. Es o es según Dios me ha dado a en ende y expe ienoio que engo y he enido, e c. a xo Doc. IV.—Zócalo. Digo yo, Agus ín López, p o esa de a qui ec u a y apa ejado en ía áb ica del Real Palacio, ipo lo ocan e a la can e ía, que de o den del S . Don F an cisco Salanobo he is o y econocido un zócalo que iene un diseño que ha hecho pa a un e ablo en lo San a iglesia de Co lo Don Ped o Sie o, ecino ce Valladolid. Y habiendo de se dicho zócalo de má mol de San Pablo, la moldu a del aciado del nec o de má mol blonco de G anado, de ki' sie o de — ni~- Filab es y el en epaño del dicho inec o de iosnp a n j odo 'pulimen o y pegado dicho zócalo a ma h ^ ^^'^ada, odo bien hecho, con sus g a-pas, eniendo el mencionado zócalo ^ can e ía o albaiiile ía g ueso, la basa y capi el es cua os de pie de ^ un cua o de pie de las moldu as. Ello end á de cos a, siendo de c del uelo de el da le sen ado en dicha San a Iglesia a od*^^" ° •' '^^®s o que le hiciese heohos los machones en donde ha de ca qo d' K excep o el da le Je albañile ía, ein a y ocho mil 'auinipn+ , ^ e ablo o bien' de can e ía o Mod id y Junio, 4 da 1745. Agus ín López DOC. V.-Tasa de la, ob o de elabio p,a„,eeaa illanue as. Don Juon y Don Diego de Villonue n .>x nis as, ecinos de lo illa de Mad id nos escul o es, allis as y ado - Hel al a imayo de ila San o igijesia' Ca ed n T°i V eiecu a el e ablo condiciones siguien es: ^ ciudad de Co ia con las Que, ap obado y i mado que sea lo ,, cbligamcs a segui en la o ma que es ó í l ""' más mínima cosa de ella, o excepción del ° dibuio, sin al a a la que hace el a co de la caja, de aden o ,no ^ columna dilla delan e dd -al a , haciendo lo o onílV"® de e minado, mi lo ba on- baioda, de buena mode o, de -lo meio Pe ección, bien a- odas las moldu as co espondien es ollL,"^°' se encuen e, con con enga pa a mejo a iedad y he mosu a de T"' ^ ado nos, según Que pa a lo colocación y elección dp j . hace p ime o al modela db cada una .pa a, a a^ul u a se ha de se abaja án en Mad id, siendo de aue a cuen Que odo lo de n ós co espondien e a aho ' 'ü en 'la ci ada ciudad de Co ia, dándonos casÍa an , ° l /' (olle^s co espondien es po o su cons ucción has a "ü' inalizac ón, Que s-e nos han de da ondamios heohos n j x • , c ^ _ . "ccnos a Toda cos a de manos y ma e ia- es, los que ue en menes e pa a spn n x i i ■ •. i ■ , , I 'J x-aj: •• J i dicho e ablo, deándole acabado y concluido a sa is acción de o ci ada San a lal^xaiia. i i l . X j -sanTa iglesia, pa o lo cu a! nomb a án pe sonas m eligen es a in de que ean p an^, • x' • x j - . í-i • j • 1 ix ■ ' econozcan si es a eecu ado según el dibu|0 ap obado, y si le al a e ci quna cocn ai u u d decla a an bos a su en e o cumplimien o ' Que ipo odo lo e e ido, incluyendo lo escul u a ide igu as y sus modelos, se nos ha de .da 120,000 eales de ellón en es o cua o plazos que se debe án nepo i según en el iempo que se hubie e de ejecu o po mi ad, lo una en Mad id y lo o o, en dicha ciudad de Co ia, pa a sos ene los gas os de aimbos pa es y oboia se a un mismo iempo lo escuí u o y e ablo. Y -en es o con onmidad o o go emos lo con a a o áns amen o que ue ^ necesa io. (Fal an lo echa y i ma).