La ermita del Santo Cristo de la Moralejilla junto a Rapariegos

IL—LA ERMITA DEL SANTO CRISTO DE LA MORALEJILLA JUNTO A RAPARIEGOS Realizada una isi a po el Semina io al pueblo de Rapa iegos, p o incia de Á ila, pudimos comp oba la exis encia de es a in e e san e e mi a en sus al ededo es. Es es a una iglesia empezada a le an a con cie os ecu sos como lo demues a el buen apa ejo de pied a con que es án cons uidos sus ábsides, cuando en la egión escasea mucho. Sin duda no pudo segui se con o me a los p ime os in en os, siéndole añadido en onces el c uce o y, pa a conclusión, es na es, odo ello ya mucho más pob e, p escindiendo de la pied a, que es subs i uida po lad illo, más abundan e en la egión. Cabece a.—Pa a la desc ipción de la iglesia, que es á o ien ada, segui emos un o den en cie o modo c onológico, empezando, po an o, po la cabece a, ománica comple amen e, y mues a del p imi i o in en o. El monumen o desa olla una plan a basilical de es na es, c uce o y cabece a de es ábsides, p ecedidos de los amos co ien es en lo ománico. El azado de es a cabece a adolece de g andes ano mali dades, sin duda consecuencia de un eplan eo o pe. Así, los amos p eabsidales diseñan cuad ilá e os apezoidales y los hemiciclos se ciñen a cu as, cada una de a ios cen os; en los la e ales anca men e pe al adas. 4 co5.—Los de paso a cada san ua io, de medio pun o, ol ean sob e jambas con esal os, y en ellos comienza el cua o de es e a de las bó edas. O os g andes y pe al ados se diseñan sob e los mu os del amo cen al, pe o son en g an pa e deco a i os, pues la comu nicación con las capillas la e ales se hace con o os más educidos, cobijados bajo los g andes (1) que ol ean desde la en ada de! (1) A la Epís ola ha sido condenado el paso po un abique en el cual ab ie on una pue ecilla pa a deja oda la capilla como sac is ía, median e ese y o o a ajo hacia el c uce o. 68 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTELLANO san ua io has a los pila es o ales, a ancando del suelo y sal ando oda la dis ancia sin impos as. Y, en in, los o ales de paso a! c uce o, de medio pun o, doblados, pe o el anillo segundo, que en los la e ales es anguloso, en el cen al se halla moldu ado po un baque ón, en el en e que mi a al c uce o. Bó edas—Los amos, como de cos umb e, se cub en con caño nes de ejes pa alelos, los san ua ios con casque e de ho no y odas esas bó edas a ancan de impos as de nacela que si en de cimacio a los capi eles o ales. Los es ábsides se alumb a on po huecos es echos, como sae e as, abie os en los ejes y sin deco ación alguna. Queda el de la capilla mayo , cegado y subs i uido po una en ana mode na abie a en el mu o del ambo hacia el su . Las luces de los absidiolos pe ecie on al se as o madas en en anas como las susodichas. Pila es o ales.—G andes, de plan a insc ibible en un ec án gulo, esquinados e i egula es, lle an medias columnas adosadas al núcleo, pa a ecibi los a anques de los a cos de paso a la cabece a, y esquinas que esponden a los es an es elemen os a que si en de apoyo. Hoy odo el conjun o de cada pila se alza sob e bancos ex años, que no son sino es os del an iguo piso del p esbi e io, como lo ac edi an el ac ual pa imen o del ábside mayo y unos podios dejados al pie de su pa ed me idional. Al ebajá selo espe a on en o no a los pila es esas ano males y ex añas pla a o mas. Toda ía, sob e ellas, se alzan zócalos, y los que socalzan a las semicolumnas lle an su bo de supe io allado con bocel y es ías. Las columnas del o al mayo son muy al as, pues no se ha dicho que el a co, el cañón del amo y el casque e del ábside ol ean a una ele ación conside able; columnas, o mejo dicho medías columnas, muy al as y i nas —decimos— asien an sob e basas á icas de exce len e pe il y sin ga as, y se co onan con capi eles de buena silue a, en los que se e igian, al E angelio, pa ejas de a es adosadas que uel en la cabeza an e sie pes e o cidas, en el en e y cos ados del capi el; sepa ándolas olu as angula es; en la Epís ola pa ejas ambién de a es, a on adas con las cabezas hacia ue a; las olu as aquí ocupan los ángulos y el en e del capi el. En los o ales de los ábsides pequeños se epi en emas semejan es: leones y bichos, an encalados que esis en a oda in e p e ación, hojas con bolas colgan es, olu as, e c. Pa a odos los capi eles si e de cimacio la impos a de nacela, ya e e ida, y hay que añadi a lo dicho que las columnas que eciben n.—LA ERMITA DEL SANTO CRISTO DE LA MORALEJILLA, ETC. 69 i. o í a 3 í. í 6 ¿ SCALA Plan a de la e mi a del San o C is o de la Mo alejilla en Rapa iegos. •^0 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTELLANO esos a cos hacia los mu os de las capillas lale ales an acodilladas en el pila co espondieníe. C uce o.—Los pila es exen os del g an o al se mani ies an hacia el c uce o como pilas as, y de ellos a ancan los g andes a cos que di iden en es amos a es a pa e de la iglesia, ya de lad illo, como sé dijo, y de anco acen o mudeja . Es elemen o muy impo an e en el monumen o es e c uce o de la Mo alejilla po la unción de sopo a una o e que, p obablemen e, se le asignó, aunque no se le con ió después. Po el eno me desa ollo de sus mu os y po el espeso de sus pila es exen os y hacia la na e se induce su alía. Se o ma es e c uce o en plan a con una g an na e pa ida, como se ha indicado, po dos al os y anchos a cos de doble anillo, que dejan un amo cen al y mayo casi cuad ado. A no e y su cie an sus es e os mu os de eno me espeso , aunque el me idional es á aciado po una al ísima a ca u a, como g an nicho pa a e ablo, de medio pun o y de es a qui ol as, sob e iambas sencillas e impos as en nacela. Así son ambién los que si en de apoyo a los a anques de los cua os de cañón en ampan c que cub en los amos la e ales del c uce o. El cen al lle a semicanón, pe o su eje es a a esado espec o al de oda la ob a; conjun o singula , como se e, odo de lad illo, y que puede azona se pensando en los con a es os que exigi ía la o e p esupues a, que iba a alza se sob e el c uce o, aunque de poco han se ido esos cua os de cañón la e ales, pues o que sin o e ni cosa semejan e se ha hundido uno de ellos, dejando bien p obada su debilidad y mala cons ucción. Las na es-—A es e c uce o se unen es na es, cuyo eje quieb a espec o del de la cabece a. Es án sepa adas po pila es ala gados y c uci o mes, y esquinados. Los mu os de las na es son lisos; en alzado son de di e en e al u a. Muy al a la na e cen al, po pedi lo el amo de c uce o al que se une, y sepa ada de él po un a co de medio pun o, ambién muy ele ado, po co espondencia con la na e. A las la e ales se pasa desde el c uce o po a cos, de los cuales, el de la Epís ola, es al o, de medio pun o, y el de! E angelio baji o y de la misma cu a. Los dos p ime os a ancan de impos as de nacela, como odas las demás ya is as, y el e ce o es sencillo, obedeciendo su desa ollo y su al u a a ene que ab i se po debajo del piso que se iende sob e oda la na e baja del E angelio, con des ino a un ecin o pa a la co adía del C is o. II,—LA ERMITA DEL SANTO CRISTO DE LA MORALEJILLA, ETC. 71 Po consiguieníe, sólo de la na e al a y la cola e al de la Epís ola se ap ecia desde la iglesia su cubie a, que es de a madu a de made a, ecien e, y que sus i uyó a las an iguas, que siemp e ue on de made a. La sepa ación y comunicación en e las es na es se e ec úa po se ies de a cos doblados, de medio pun o, sin impos a y muy baji os, que ol ean en e los pila es mencionados, lle ando odos ecuad o de al iz, pa a lo que se ap o echan esal os de cada pila . La pequenez de es os a cos con as a mucho con la ele ación ex ao dina ia de los mu os de la na e medial y se explica, po que había o zosamen e de p ac ica se la a que ía no e, po debajo de ese piso que co a a media al u a, la cola e al del E angelio. Pa ece ex año que no haya en la ac ualidad en anas en los mu os de la na e mayo ; lo p obable es que és as se ab iesen y que en la ac ualidad hayan sido apiadas y cubie as de yeso, como; po o a pa e, es á oda la iglesia. Ex e io —La cabece a esponde a la plan a indicada, que se compone de es ábsides de ambo ; el cen al, como es na u al, mayo que los la e ales. A e an al u a apa ece co ado aquél po una impos a de nacela que ma ca á p obablemen e el a anque del casque e In e io Sob e ella oda ía se alza bas an e el cilind o absidal, esul ando muy desa ollado espec o de la al u a p imi i a de los cola e ales, que hoy han sido ec ecidos con áb ica g ose a de ladnllo, p obablemen e pa a In e pone un ecin o en e el asdós de la bó eda y e'^^o Te l a de es e modo las go e as. En es a ob a se supnm.o a los LsMes la e ales oda la co onación an igua. En camb.o ella pe ma- ZTel el ábside cen al y se compone, como siemp e, de una sene de canecillos deco ados con es ellas, c uces aspadas y o as labo es, y en e los canes se encuen an me opas con labo es sene- lias como cspins de psz, cíe. Súbsis en en es e ábside, dos i nas columnas que se ele an has a el ale o,' ema adas po capi eles deco ados, uno de ellos con hn as V el o o con cabezas humanas; pos e io men e ue on co a das hacia la mi ad de su al u a, ya que en lo an iguo llega ían a apoya en el banco que odea a es e ambo como a oda la cgbece s Po el ex e io se ap ecian los huecos en la o ma ya desc i a al a a del in e io de la iglesia. Hay pocas ma cas de can e o y las escasas que se log a 72 PAPELETAS DE ARTE MUDÉJAR CASTELLANO ap ecia son muy sencillas, pudiéndose ci a , como ejemplo, simples aspas y c uces, que son las más nume osas. El c uce o no esal a en plan a. El es o de la iglesia, de lad illo, ca ece de huecos, ue a de dos pue as, una con o ien ación al Su y o a a Ponien e. La p ime a iene a ias a qui ol as lige amen e apun adas, que ca ecen de impos as y de odo mo i o deco a i o. Resul aba el a quillo in e io pequeño pa a saca la c uz del C is o y po ello se le amplió, asgando el hueco, que apa ece hoy en o ma inusi ada. Es as a qui ol as se hallan ecuad adas po un al iz; den o de él se iende un iso de lad illo en esquinillas. Las a qui ol as decansan sob e jambas esquinadas, hoy cubie as po un macizo en cha lán. La o a pue a de Ponien e, es á o mada po a qui ol as en cu a de medio pun o y ebajadas. Co esponde exac amen e al eje de la na e cen al, hallándose en la ac ualidad apiada. Como la pue a del Su , ca ece de impos as. Es es a una de esas iglesias ela i amen e comunes po la egión, en las que a o mas ománicas se unen con inuaciones mudeja es. El in en o de cons ucción de o e sob e el c uce o es un de alle que cabe no ol ida , ya que en muchas iglesias de la misma coma ca (Mon uenga, La Luga eja, e c.) se en es os mismos In en os más o menos ealizados. En la ob a se ap ecian e o es de plan a muy no ables, pues mien as la pa e ománica — oda la cabece a— esponde a unos ejes queb ados, el es o, mudeja , esponde a o o dis in o, cosa que sólo se puede achaca a impe icia de los cons uc o es. Así, pues, las g andes ano malidades de la iglesia obedecen a e o es de eplan eo, en oda ella, y al ez lo más pe ec o de la cons ucción, sean las na es, ya que el azado de los amos p eabsidales, las cu as de los mismos ábsides, son de una i egula idad ex ao dina ia. Pa a e mina , conside amos al monumen o como una ob a pob e y de decadencia, cons uida la pa e ománica ap oximada men e a ines del siglo xu y luego con inuada con o me a no mas piudéja es pa a ema a la a p incipios del siglo xni. pEMpTRio Ramos Pé ez Lámina I —E mi a del Sanio C islo de la Mo alejilla.—Rapa iegos. (Fo o del S. E. A. A.) i. ' ^ - - ■■ . ■ . Iip_ :'*4n 'i '- -í'-. l . ,<•' .• . í >•* ''••:í -. '. . . . A'- ■- •-•^' ; ^ 1^ '•• > • i' .- ■ ■,-.<■ üii íí^ Bak^u/ • '''Vi jWl. l> ?. -Mí-?, í/í l m'i i, J^*l^^;'- '. i-.. ' 'J ' - , •' •^, • V ií>-< 1<,1. J, í ;-, .. ■ >^ ■4^ ¿