Propuesta didáctica sobre la educación para la paz a través de los cuentos para Educación Infantil
Abstract
Grado en Educación Infantil
Full text
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y TRABAJO SOCIAL DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA TRABAJO FIN DE GRADO: PROPUESTA DIDÁCTICA SOBRE LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ A TRAVÉS DE LOS CUENTOS PARA EDUCACIÓN INFANTIL Presentada por Sara Cítores Arranz para optar al Grado de Educación Infantil por la Universidad de Valladolid Tutelado por: Rocío Anguita Martínez
2 INDICE 1. INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 3 2. OBJETIVOS.............................................................................................................. 4 3. JUSTIFICACIÓN...................................................................................................... 5 3.1. Relación del tema elegido con las competencias del Título .................................. 6 4. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ........................................................................... 8 4.1 Concepto de paz ...................................................................................................... 8 4.2 Cultura de paz. ...................................................................................................... 11 4.3 Educación para la paz. .......................................................................................... 13 4.4 Educación en valores ............................................................................................ 15 4.5 Literatura infantil. ................................................................................................. 17 4.6 El cuento infantil y su importancia. ...................................................................... 19 5. PROPUESTA DE INTERVENCION ..................................................................... 22 5.1 Marco Normativo .................................................................................................. 22 5.2 Contextualización de la propuesta ........................................................................ 22 5.3 Aprendizajes esenciales ........................................................................................ 23 5.4 Saberes básicos ..................................................................................................... 27 5.5 Metodología. ......................................................................................................... 31 5.6 Situaciones de aprendizaje .................................................................................... 32 5.7 Evaluación de la propuesta ................................................................................... 62 6. CONCLUSIONES .................................................................................................. 63 7. BIBLIOGRAFÍA ..................................................................................................... 64
3 1. INTRODUCCIÓN El presente trabajo de fin de grado “Propuesta didáctica sobre la Educación para la Paz a través de los cuentos para Educación Infantil” se basa en la importancia de trabajar la educación para la paz en la etapa de educación infantil. Esto se debe a qué a lo largo de los años la educación para la paz ha cobrado gran relevancia en el ámbito educativo, ya que se ha convertido en una estrategia para educar y formar al alumnado con el fin de contribuir a construir una sociedad más respetuosa. Siendo necesario desarrollarlo por medio de programaciones llevadas a cabo por los docentes y no por medio de campañas puntuales descontextualizadas. La educación infantil es el mejor momento para trabajar la educación para la paz debido a que en esta etapa interiorizan los conocimientos y actitudes positivas con mayor rapidez. Además, por medio de estas estrategias adquieren las pautas necesarias para desarrollarse en convivencia con el resto de compañeros, algo imprescindible en los primeros años de vida escolar. La motivación personal que se ha tenido para elegir este tema y trabajarlo en el desarrollo de este TFG, se debe a la reflexión realizada tras haber llevado a cabo el Prácticum II, puesto que en el centro escolar donde se desarrolló, en ningún momento se llevaron a cabo ningún tipo de actividad relacionada con este tema. En el desarrollo de este trabajo se establecerá, en primer lugar, los objetivos que se pretenden conseguir en la realización del presente trabajo, así como la justificación del tema y su relación con las competencias del título. Por otro lado, se fundamentara de manera teórica el tema elegido. En una segunda parte, se realizara una propuesta de educación para la paz a través del desarrollo de unas sesiones que busquen la adquisición de valores trasmitidos mediante cuentos infantiles, una herramienta muy llamativa y formativa que se utiliza en el día a día de las aulas de infantil, siendo ésta una buena manera de emprender y llevar a cabo la educación para la paz, sirviendo como método de aprendizaje, tanto para el alumnado como para mí como futura maestra.
4 2. OBJETIVOS Por medio de la realización del presente trabajo se considera fundamental incidir en el establecimiento de una serie de objetivos que se pretenden conseguir a través de este proyecto. El objetivo principal es realizar una propuesta didáctica basada en la adquisición de valores de paz en la etapa de educación infantil utilizando como recursos diversos cuentos. A continuación se muestran los objetivos específicos que se intentan desarrollar a través del presente trabajo: Contribuir a una educación en valores con la utilización de recursos educativos que se encuentran presentes en el día a día de la jornada escolar. Demostrar que los valores pueden ser trabajados de una manera lúdica y placentera por el alumnado a través de los cuentos infantiles. Plantear una serie de situaciones de aprendizaje que lleven a la interiorización de valores de paz necesarios para aprender a convivir en sociedad.
5 3. JUSTIFICACIÓN Se ha elegido trabajar en esta propuesta los valores de paz por medio de cuentos en la etapa de educación infantil debido a que es importante que desde edades tempranas la escuela ayude a incorporar socialmente a los alumnos trasmitiéndoles una serie de valores que favorezcan la construcción de una sociedad responsable y donde se pueda convivir en paz. Para Parra Maldonado (2001, p.3) dentro del aula se deben llevar a cabo una serie de propuestas continuadas y permanentes que promuevan la interiorización de los derechos de las personas, adquiriendo y desarrollando valores como la empatía, la igualdad, el respeto, la cooperación, la inclusión, la sinceridad, la confianza y sobre todo la resolución pacífica de los conflictos. Por ello, las aulas son el mejor lugar para ser trasmitidos y que los infantes los consoliden e incluyan en su personalidad, aprendiendo con ello a aceptar las diferencias y reconociendo el valor de la diversidad junto con el respeto por las personas con las que conviven en el día a día. Trabajar estos valores por medio de cuentos infantiles consigue crear un ambiente positivo y distendido, captando la atención del alumnado frente a los que se pretende que ellos adquieran, y creando una corriente de confianza entre maestro/a y alumnos/alumnas. Les ayuda a solucionar los problemas de manera pacífica favoreciendo su desarrollo social, haciéndoles comprender una serie de roles y valores a la par que se usa como un medio de transmisión de ideas, creencias, valores, etc. La importancia de educar en valores viene dada debido a la inquietud y alarma social frente a la pérdida de valores que se muestran en la actualidad como el respeto, la solidaridad, la empatía, etc. Por esto, los docentes se han visto obligados a formarse en cuanto a estrategias, metodologías y recursos para afrontar este problema y abordarlo desde la etapa de educación infantil facilitando así en un futuro la construcción de una sociedad mejor. En definitiva, la labor del docente es enseñar una serie de valores para que aprendan a convivir en sociedad y en un mundo mejor al que se tiene actualmente donde puedan desarrollar todas su posibilidades a máximo nivel, siendo el profesorado su mejor apoyo y animándole a conocer y poner en prácticas todos los valores nombrados anteriormente.
6 3.1. Relación del tema elegido con las competencias del Título Estableciendo la relación entre el tema elegido para el desarrollo de esta propuesta con las competencias que los estudiantes del Grado de Educación Infantil deben adquirir a lo largo de la etapa académica se ha tenido en cuenta el Real Decreto 1393/2007 y la ORDEN ECI/3854/2007, de 27 de diciembre, por el que se establecen la ordenación de las enseñanzas universitarias oficiales. Respecto a las competencias generales que establece el documento citado anteriormente se quiere destacar la competencia nº6: “Desarrollo de un compromiso ético en su configuración como profesional, compromiso que debe potenciar la idea de educación integral, con actitudes críticas y responsables; garantizando la igualdad efectiva de mujeres y hombres, la igualdad de oportunidades, la accesibilidad universal de las personas con discapacidad y lo valores propios de una cultura de paz y de los valores democráticos” Tal y como menciona esta competencia, gracias al desarrollo de esta propuesta, como maestra puedo ayudar a fomentar en las aulas de educación infantil valores democráticos como son la tolerancia, la solidaridad, la justicia y la no violencia. Ofreciéndoles la oportunidad de convivir en el respeto y haciéndoles ver la importancia de la igualdad entre hombres y mujeres y la igualdad frente a las personas con algún tipo de discapacidad. En cuanto a las competencias específicas de los estudiantes del Grado de Educación Infantil, se van a hacer referencia a tres competencias: Competencia nº19 “Diseñar y organizar actividades que fomenten en el alumnado los valores de no violencia, tolerancia, democracia, solidaridad y justicia y reflexionar sobre su presencia en los contenidos de los libros de texto, materiales didácticos y educativos, y los programas audiovisuales en diferentes soportes tecnológicos destinados al alumnado.
7 Competencia nº20 “Fomentar la convivencia en el aula y fuera de ella y abordar la resolución pacífica de conflictos” Competencia nº35 “Reflexionar en grupo sobre la aceptación de normas y el respeto por los demás. Promover la autonomía y la singularidad de cada alumno o alumna como factores de educación de las emociones, los sentimientos y los valores en la primera infancia.” Por medio de esta propuesta se van a llevar a cabo estas competencias específicas que se han adquirido a lo largo de esta experiencia académica, ya que se va a planificar una serie de situaciones de aprendizajes que ayuden a introducir valores importantes para convivir en sociedad. Tener en cuenta estos valores en el día a día del alumnado les va a hacer incorporar en su desarrollo pautas de convivencia y de relación con los demás.
8 4. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 4.1 Concepto de paz El concepto de Paz ha ido evolucionando en el tiempo y no es hasta la finalización de la Segunda Guerra Mundial cuando se descarta que la paz solo se limite a la ausencia de conflictos o guerras. Desde ese momento, se comenzó a entender la paz como un objetivo imprescindible para ejercer y respetar los derechos humanos, involucrando con ello la cooperación formando estructuras más equitativas y justas para la sociedad. La paz se considera uno de los valores más importantes de la existencia humana, conectando con todos los niveles de aquella y que afecta a todos los aspectos de la vida, tanto personal como social, siendo un proceso dinámico y permanente. (Jares, 1992). La Conferencia General de la Unesco expresa que no existe la paz cuando se producen grandes manifestaciones de violaciones incesantes de los derechos humanos. Así pues, la paz y los derechos humanos están íntimamente relacionados ya que los derechos tienen un impacto directo en la paz. La paz como derecho humano se sustenta en tres principios fundamentales, los cuales son la autodeterminación, la igualdad y la no discriminación (Partsch, 1980). Desde otro punto de vista Galtung concibe la paz como creatividad, violencia y empatía (Galtung, 1993). Definir el concepto de paz es complejo, sin embargo, con el tiempo se han desarrollado grandes avances que introducen conceptos que lo consolidan como la paz negativa, la paz positiva, la paz neutra y la paz imperfecta. Si se tiene en cuenta la opinión de Galtung (2000), la paz negativa supone la ausencia de guerra y violencia entre los diferentes grupos humanes, raciales y étnicos, es decir, se asemeja a la definición tradicional de paz. En cambio, este autor, pese a ser uno de los precursores de la creación de este concepto no estaba de acuerdo con ese tipo de paz, puesto que considera que supone una alternativa a la violencia directa. El objetivo de la paz negativa era evitar el conflicto armado, necesitando para ello ayuda militar. (Galtung, 2000, p.32.)
9 Por ende, propone introducir en la educación una serie de estrategias que consigan crear la cultura de paz, de manera que se consiga resolver los conflictos de manera pacífica, que los seres humanos empaticen unos con otros y utilicen la cooperación por el beneficio mutuo (Galtung, 2014, p.14). De otra manera, en la paz negativa se pueden distinguir dos tipos de violencia, la visible y la invisible. En la primera, la agresión y la violencia son toleradas en cierto modo de actuación, mientras que en la segunda se encuentra la violencia cultural, es decir, la imposición de valores culturales y la violencia estructural (Renner, et al, 2005, p.48) Sin embargo, si se tiene en cuenta otra vez la opinión de Galtung (2003), y en contra de la paz negativa, la paz positiva va más lejos de la ausencia de conflicto y avanza hacia la aceptación de las diferencias. Cree que los conflictos suceden continuamente en la humanidad, pero el hombre es un ser capaz de realizar la paz a través de la resolución pacífica de conflictos (Calderón, 2009). Así pues, Galtung, establece una serie de elementos que determinan su concepción de paz positiva, entre los cuales, se encuentra la igualdad, la cooperación y la justicia, llevándose a cabo por medio de un proceso donde se pretende dar respuesta a unas necesidades básicas generando condiciones para que todos los seres humanos desarrollen al máximo sus capacidades. Por ello, las personas deben contribuir a la construcción de la justicia social de tal manera que se repartan de manera equitativa los recursos y que participen de manera igualitaria en la toma de decisiones De este modo, se entiende que para construir la paz positiva, tiene que haber una sociedad basada en las relaciones de respeto, igualdad y justicia, que se garantice por medio de las instituciones y centrada en el diálogo (López, 2011). Este tipo de paz, conlleva la creación de una cultura de paz. La paz neutra es un concepto establecido por Jiménez que expresa que es totalmente necesario asentar la paz sobre la cultura haciendo hincapié en valores y normas culturales que soportan o no la violencia (Jiménez 2009, p.172). En relación a lo anterior la mejor manera de construir este tipo de paz es a través del diálogo puesto que se utiliza el lenguaje como modelo de resolución de conflictos (Jiménez 2009, p.185). La paz neutra implica la participación activa y personal de la sociedad para conseguir disminuir y erradicar la violencia cultural con la que se convive, siendo de igual modo
16 intervención para conseguir interiorizar estos valores en el alumnado (Arana y Batista, 2015). Cuando se habla de educar en valores, se refiere al aprendizaje o a la búsqueda de canales de enseñanza que permitan incorporar un cambio en la conducta, suponiendo un compromiso para la sociedad. Llevar a cabo en las aulas la educación en valores implica fomentar estrategias educativas que involucren a los estudiantes en el proceso, siendo conscientes, protagonistas y comprometidos con las actividades que se lleven a cabo. La inclusión de la educación en valores supone una educación transversal en el sistema educativo. Se produjo debido a la necesidad de incluir en este una serie de medidas producidas por la incertidumbre tras el avance de la sociedad en cuanto al medioambiente, el racismo, los conflictos, la discriminación, etc. A través de ella se pretende potenciar y afianzar una cultura, y forma de ser basada en el respeto hacia los demás. Educar en valores se perfila como un método educativo imprescindible en el contexto escolar, ya que forma a ciudadanos capaces de asumir nuevos retos y comprometerse activamente con la sociedad. Por ende, la educación en valores promueve la tolerancia y el entendimiento frente a las diferencias, independientemente del motivo de esa diversidad. Con ello, se conseguirá construir un mundo mejor, comprometiendo no solo a la escuela, sino también a la familia y al entorno de las personas. La educación en valores ayuda a construir la personalidad, es decir, capacita como ser humano para convivir con la equidad y la comprensión para integrase como individuo social y único. Se trata de trabajar los principios morales de la persona para fomentar su desarrollo tanto de la autonomía como de la racionalidad y el uso del dialogo. Tal y como menciona Valseca (2009), la educación en valores comienza en el contexto familiar, puesto que, los infantes aprenden constantemente de las actitudes y conductas que poseen sus familiares, aprendiendo de lo que ven, escuchan, etc. Para ello, es necesario el compromiso con la educación, tanto de la familia como de la escuela, por ello es fundamental que haya una conexión entre ambos, puesto que como mejor pueden interiorizar dichos valores a traves de los aspectos cotidianos que suceden en el día a día, tanto en casa como en el colegio.
17 La educación en valores tiene mucha importancia en las edades tempranas, siendo esta la mejor etapa para poder comenzar con la formación de personas responsables y coherentes, aportándoles los valores necesarios para convivir en sociedad en el futuro. En resumen, unir la educación con los valores supone una calidad en la enseñanza. Una calidad que tiene que ver con la capacidad de educar en el dialogo, la autonomía, la racionalidad, construyendo los principios y normas que actúan sobre la conducta y el comportamiento. 4.5 Literatura infantil. El concepto de literatura infantil ha sido cuestionado a lo largo de la historia debido a la duda de si este tipo de literatura pertenece a un género específico o no. Pero gran parte de autores coinciden en que la literatura infantil está caracterizada por el interés hacía la globalización. Si se tiene en cuenta la definición aportada por Juan Cervera (1984), se dice que son todas aquellas producciones que tiene como medio conductor la palabra caracterizadas por un toque artístico o creativo cuyo destinatario principal es el infante. No solo este autor ha defendido que la literatura infantil está exclusivamente dedicada a los niños sino que también se pueden encontrar otros autores como por ejemplo Marisa Bortolussi (1985, p.16) donde establece que la literatura infantil es “una obra destinada al público infantil.” Otro claro ejemplo es la definición aportada por Perriconi (1983), el cual sostiene que la literatura infantil es un medio de comunicación producido entre un receptor infantil y un emisor adulto, cuyo objetivo principal es la sensibilización del primero como medio lúdico capaz de responder a las exigencias del lector. Sin embargo, no todos los estudios ni autores comparten este concepto, ya que muchos de ellos inciden en que la literatura infantil no solo va destinada a los infantes, sino que en este género deben incluirse a los adolescentes. Es el caso de Margarita Dobles (2005), que defiende que la literatura infantil no es solo aquella que se dirige a los niños sino que también puede ser disfrutada por los adultos.
18 Con el paso del tiempo, en los años 90, los autores intentaron recrear el concepto de literatura infantil y la clasificaron de la siguiente manera (Cervera, 1991): Literatura ganada; en este grupo se incluyen todas las producciones, tanto orales como escritas, en cuyo origen no iban destinadas para el público infantil, pero que con el paso del tiempo fueron destinándose a este tipo de público. Aquí se pueden incluir los cuentos tradicionales, el folclore, etc. Literatura creada para el público infantiles; son todas las obras que se escribieron con el fin de destinarlas a personas de temprana edad, como por ejemplo, novelas, cuentos, poemas, etc. Literatura instrumentalizada; son todas aquellas obras que pese a estar destinadas al público infantil no son consideradas propias de la literatura, debido a que el fin didáctico predomina sobre la finalidad. Es el caso de los libros con abundantes ilustraciones que suelen tener como protagonista un solo personaje que pasa por diferentes situaciones. La literatura infantil se clasifica en torno a una serie de grupos literarios, es decir, en base al contenido que presentan estas obras literarias. Esta clasificación de Tames (1990), donde distingue solamente tres tipos de literatura infantil: La poesía; conlleva una fuerte atracción hacia el niño debido a su carácter lúdico, todo ello debido a la musicalidad y el ritmo. En torno a este género se puede encontrar retahílas, rimas, adivinanzas, juegos de palabras, acertijos, etc. La narrativa, es decir, el cuento y la novela. El cuento es el género más utilizado en la edad infantil debido a su caracterización por una narración breve basada en personajes ficticios o reales que suceden en un tiempo y espacio determinados. La novela, es un relato más extenso que el cuento, por lo que suele utilizarse en niños de edades más avanzadas. El teatro; supone una vinculación entre la expresión lingüística y la expresión corporal y rítmico-musical. La mayoría de las obras teatrales destinadas a la
19 infancia, son adaptaciones teatrales de cuentos populares infantiles, sobre todo suelen ser teatros de marionetas, títeres o sombras. La literatura infantil supone un medio para poder transmitir valores, cultura, y el enriquecimiento personal de ellos. Además es fundamental en el contexto escolar y familiar, aportando gran significación respecto al nivel afectivo del infante por medio del placer y el disfrute. La función de la literatura es contribuir al desarrollo afectivo, emocional y linguistico, favoreciendo el desarrollo de la imaginación y la creatividad, encontrando en ellos un espacio mágico donde refugiarse. 4.6 El cuento infantil y su importancia. Previamente a la explicación de los múltiples beneficios que posee el cuento, se va a mostrar las definiciones del concepto presentadas por diversos autores. Para comenzar, se va a tener en cuenta la definición del concepto aportada por López, (2004). Este autor dice que el cuento es una narración de carácter breve que puede darse de manera oral o escrita, de un hecho imaginario. Su finalidad es provocar en el lector, una respuesta emocional. Cabe mencionar también a Bryant (1996), que describe el cuento como un relato breve basado en hechos imaginaros, con un desarrollo argumental sencillo, que estimula la imaginación y la creatividad del alumnado. Teniendo en cuenta a ambos autores, se puede entender que el cuento es una narración poco extensa, donde se relata una historia basada en hechos imaginarios cuyo argumento es sencillo para que los infantes puedan llegar a entenderlos. El cuento es una estrategia utilizada en las aulas que actúa como agente motivador ya que despierta el interés de los pequeños introduciéndoles en el mundo de lo fantástico, identificando los personajes y dando rienda suelta a la fantasía, imaginación y creatividad. Además, se puede utilizar para resolver conflictos que se producen tanto dentro como fuera del aula (Martín, 2006). Este recurso siempre se ve desde una doble perspectiva, por un lado porque se ha convertido en una estrategia para trabajar e inculcar una trasmisión de valores y por otro
20 lado, por el valor lúdico que aporta a la educación, convirtiéndolo en un instrumento de disfrute y placer. El uso de este recurso potencia no solo el aspecto cognitivo de los infantes sino tambien el socio-afectivo, favoreciendo con ello el proceso de enseñanza-aprendizaje. Es una estrategia educativa flexible, que permite trabajar cualquiera de las áreas educativas del currículo de infantil mientras que, a su vez, permite trabajar temas transversales e importantes en el sistema educativo como es la educación para la paz. Tal y como se está explicando, la utilización del cuento en las aulas tiene mucha importancia en el desarrollo, ya que éste le ofrece múltiples beneficios en todos los ámbitos del desarrollo. Le ayuda a fomentar el desarrollo de las capacidades integrales, pero hace verdadero hincapié en la competencia comunicativa, potencia la capacidad de atención y escucha y las resolución de situaciones emocionales conflictivas, es decir, les permite enfrentarse a sus miedos, deseos y angustias, puesto que les ofrece una dimensión que les permite conocer sus emociones y enfrentarles identificándose con los personajes. Teniendo en cuenta a Cervera (2004), a traves de los cuentos los más pequeños disfrutan de un mundo que le ofrece miles de posibilidades que les permite jugar y disfrutar con el lenguaje, descubrir la magia de las palabras y consolidar una relación positiva y afectiva basada en la confianza entre infante y adulto. Es decir, gracias a ellos, les permite desarrollar a fondo sus capacidades e interiorizar nuevos aprendizajes, fomentando su imaginación y estableciendo una relación de lo que han leído o se les ha contado. El cuento ofrece un valor educativo, ya que permite trasmitir una serie de mensajes educativos y/o valores morales y sociales como la igualdad, el respeto hacia los demás, la solidaridad, la convivencia, la generosidad, el cuidado por el medio ambiente, etc., es decir, muestra modelos de relación alejados de los estereotipos sociales. La ficción establecida por el cuento genera un amplio abanico de la realidad actual, ofreciéndole incluso problemas sociales que generalmente son escondidos por los adultos pero que es necesario que ellos los conozcan para permitirles reflexionar sobre ellos, fomentando así una relación entre lo imaginario y la vida real.
21 En resumen, el cuento supone un medio para conocer realmente al infante, puesto que cada uno de los alumnos tiene sus preferencias en función de sus intereses y personalidad. Los cuentos favorecen la estimulación, la atención y la memoria, cualidades que son muy necesarias para descubrir el mundo que les rodea y desarrollarse en él, siendo además, un medio de trasmisión de la herencia cultural que se ha ido trasmitiendo de generación en generación.
22 5. PROPUESTA DE INTERVENCION 5.1 Marco Normativo Para la realización de esta propuesta de intervención se ha usado como referencia la legislación actual, tanto a nivel autonómico como estatal. Los documentos revisados son los siguientes: Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre, por la que se modifica la ley orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de educación. Real Decreto 95/2022, de 1 de febrero, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas mínimas de educación infantil. Decreto 37/2022, de 29 de septiembre, por lo que se establece la ordenación y el currículo de la educación infantil en la comunidad de Castilla y León. 5.2 Contextualización de la propuesta Esta propuesta está planteada para llevarse a cabo en el segundo ciclo de educación infantil, más concretamente en el aula de 5 años. Las situaciones de aprendizaje que se han planteado se van a desarrollar mediante una sesión a la semana a lo largo de todo el curso escolar del año 2023/2024, puesto que la educación en valores de paz es un tema fundamental a tratar desde el inicio del curso. Los distintos valores que se pretenden trabajar con esta propuesta se distribuirán a lo largo de los tres trimestres, de manera que en cada uno de ellos se trabajen tres valores de paz diferentes. El trabajo de cada valor durará un mes, pero al ir incorporando valores nuevos se tendrá en cuenta los trabajados anteriormente. En el primer trimestre se van a trabajar los valores de la empatía, la amabilidad y la generosidad. En el segundo trimestre, la amistad, la cooperación y ayuda mutua, y la lucha contra los estereotipos. En el tercer y último trimestre se abordarán la igualdad, el respeto por las diferencias y la inclusión.
23 5.3 Aprendizajes esenciales A. Objetivos generales de etapa Los objetivos generales de etapa que se pretenden conseguir a través del desarrollo de esta propuesta han sido seleccionados del Real Decreto 95/2022, de 1 de febrero y del Decreto 37/2022, de 29 de septiembre. Conocer su propio cuerpo y el de los otros, así como sus posibilidades de acción y aprender a respetar las diferencias. Desarrollar sus capacidades emocionales y afectivas Relacionarse en igualdad y adquirir progresivamente pautas elementales de convivencia y relación social, así como ejercitarse en el uso de la empatía y la resolución pacífica de conflictos, evitando cualquier tipo de violencia. Promover, aplicar y desarrollar las normas sociales que fomentan la igualdad entre hombres y mujeres. Iniciarse en el conocimiento y valores de cultura, tradiciones y valores de la sociedad de Castilla y León. B. Competencias clave. Las competencias clave que se pretenden trabajar a lo largo de esta propuesta didáctica han sido extraídas del Anexo I del Real Decreto 95/2022, del 1 de febrero. Competencia en comunicación lingüística; se llevará a cabo por medio de la interacción entre los niños y las niñas de manera respetuosa, ética y adecuada en todos los contextos. Competencia digital; por medio de la utilización de una serie de herramientas digitales en diversas actividades consiguiendo así motivar, ampliar y reforzar los aprendizajes. Competencia personal, social y de aprender a aprender; se pretende conseguir que el alumnado sea capaz de mostrar empatía hacia los demás y gestionar los conflictos en un contexto integrador y de apoyo. Competencia ciudadana; se pretende que los niños y niñas sean capaces de aprender a actuar como ciudadanos responsables y que participen plenamente y de manera responsable en la vida social y cívica.
24 C. Competencias específicas. Las competencias específicas que se van a trabajar por medio de esta propuesta de intervención se han sacado del Anexo III del Decreto 37/2022, del 29 de diciembre. Respecto al Área I: Crecimiento en Armonía, se destacan las siguientes: Competencia específica nº2: “Reconocer, manifestar y regular positivamente sus emociones, expresando sus necesidades para lograr bienestar emocional y seguridad afectiva”. Competencia específica nº4: “Establecer interacciones sociales en condiciones de igualdad, valorando la importancia de la amistad, el respeto y la empatía, para construir sus propia identidad basada en valores democráticos y de respeto a los derechos humanos”. Respecto al Área II: Descubrimiento y exploración del entorno, se destaca la siguiente competencia: Competencia específica nº2: “Desarrollar de manera progresiva, los procedimientos del método científico y las destrezas del pensamiento computacional, a traves de procesos de observación y manipulación de objetos, para iniciarse en la interpretación del entorno y responder de forma creativa a las situaciones y retos que se plantean”. Respecto al Área III: Comunicación y representación de la realidad, se destacan las siguientes competencias: Competencia específica nº1: “Manifestar interés por interactuar en situaciones cotidianas a través de la exploración y el uso de su repertorio comunicativo”. Competencia específica nº3: “Producir mensajes de manera eficaz, persona y creativa, utilizando diferentes lenguajes, descubriendo los códigos de cada uno de ellos y explorando sus posibilidades expresivas, para responder a diferentes necesidades comunicativas”.
25 D. Criterios de evaluación Los criterios de evaluación se han sacado en función de las competencias específicas seleccionadas en el apartado anterior, para ello, se ha utilizado el Anexo III del Decreto 37/2022 del 29 de septiembre. Dichos criterios se han seleccionado para el tercer curso de Educación Infantil. Área I: Crecimiento en Armonía. Respecto a la competencia específica nº2 se han citado los siguientes criterios: El criterio 2.2: “Ofrecer y pedir ayuda en situaciones cotidianas, valorando los beneficios de la cooperación y la ayuda entre iguales”. El criterio 2.4: “Respetar y aceptar las características, intereses y gustos de los demás, mostrando actitudes de empatía y asertividad”. Respecto a la competencia específica nº4, se nombran los siguientes criterios: El criterio 4.2: “Adquirir y desarrollar normas, sentimiento y roles, interactuando en los grupos sociales de pertenencia más cercanos, para construir su personalidad individual y social”. El criterio 4.3: “Participar con iniciativa en juegos y actividades colectivas relacionándose con otras personas con actitudes de afecto y empatía, respetando los distintos ritmos individuales y evitando todo tipo de discriminación y valorando la importancia de la amistad.” El criterio 4.4: “Reproducir conductas, acciones o situaciones a través del juego simbólico en interacción con sus iguales, identificando y rechazando todo tipo de estereotipos.” El criterio 4.5. “Participar activamente en actividades relacionadas con la reflexión sobre las normas sociales que regulan la convivencia, promoviendo valores como el respeto a la diversidad, el trato no discriminatorio hacia las personas con discapacidad y la igualdad de género.” El criterio 4.6: “Desarrollar destrezas y habilidades para la gestión y resolución de conflictos de forma positiva, proponiendo alternativas creativas y teniendo en cuenta el criterio de las personas”.
32 un reconocimiento de logros. Esta metodología se llevara a cabo mediante la realización de un “scape room” en la sesión global de cada trimestre, sesión que se servirá a modo de evaluación para el docente. 5.6 Situaciones de aprendizaje VALOR: EMPATIA Organización temporal Mes de octubre. Título del cuento “PONTE EN MI LUGAR” (Isern, 2021) Descripción del cuento La historia que narra la autora trata de Grillo, que tras comenzar la primavera sale a buscar a sus amigos pero se encuentra que cada uno de ellos tiene un problema que solucionar. Sin embargo, lejos de ayudarles, Grillo le resta importancia a las preocupaciones de sus amigos. Cuando cae la noche y llega a casa, se prepara para dar su concierto habitual nocturno, pero las cuerdas de su violín se encuentran rotas. Cuando iba a salir de casa en busca de sus amigos, se les encontró, todos habían acudido a su casa porque sabían que tenía un problema y decidieron ir ayudarle. De este modo Grillo reflexionó sobre la importancia de ponerse en el lugar de los demás, dándose cuenta de que lo que para él puede no tener importancia, para los demás sí. Tal y como menciona el título del cuento, el valor principal que trabaja es la empatía, una cualidad necesaria para poder convivir y relacionarse en la sociedad, aunque también se trabajan otro tipo de valores como son la generosidad, la solidaridad y la amistad. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Lectura del cuento. Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Leer el cuento que se va a trabajar. Introducir el valor que promueve el cuento. Reflexionar sobre lo que sucede en el cuento y el valor que se trabaja en él.
33 Recursos materiales: Kamishibai, folios, lápices y pinturas. En esta sesión se realizará la lectura del cuento a través de la técnica del Kamishibai. Una vez finalizada la lectura se procederá a realizar una asamblea donde se reflexionará acerca del cuento y el valor que se quiere promover con él. Para ello, se pueden realizar las siguientes preguntas. ¿Cómo actúa Grillo al principio del cuento? ¿Cómo creéis que se han sentido los amigos de Grillo con su actitud? ¿Os sentiríais vosotros igual? ¿Supo Grillo ponerse en el lugar de sus amigos? ¿Y ellos, se pusieron en el lugar de Grillo? Además de estas preguntas, pueden surgir más en función del devenir del debate que se ocasione en el aula. A modo de conclusión, el grupo de clase se sentará en las mesas de trabajo y expresarán en un dibujo lo que más les ha gustado del cuento. Sesión II: Role playing. Agrupamiento: Grupo pequeño Duración de la sesión: 30 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Comenzar a trabajar la empatía. Aprender a ponerse en el lugar de los demás. Mostrar sus sentimientos frente a las diferentes situaciones. Recursos materiales: caja e imágenes con las diferentes situaciones. Al comenzar la sesión, se juntará al grupo en asamblea para refrescar el contenido del cuento que se leyó en la
34 sesión anterior. Una vez hecho el resumen, se procederá a la realización de la actividad principal del día. Para ello, se realizarán grupos de 4-5 alumnos y alumnas. En una caja introduciremos una serie de imágenes que representarán situaciones cotidianas que puedan llegar a vivir ellos. Como por ejemplo, que papá y mamá se hayan disgustado con nosotros por pegar a su hermano. Cada grupo tendrá que representar la situación que les haya tocado. Al terminar, se le realizarán una serie de preguntas para ver cómo se han sentido en ese papel y cómo creen que se han sentido los demás. De esta manera empatizan con los demás en diferentes situaciones. Sesión III: Ponerse en los zapatos del otro. Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Llevar a la práctica la expresión “ponerse en los zapatos del otro”. Ponerse en el lugar de los demás. Interiorizar el valor de la empatía de una manera lúdica y placentera. Recursos materiales: Equipo de música y los zapatos del alumnado. Como en la sesión anterior se comenzará dando un repaso al cuento. Posteriormente, se sentarán en círculo, y cada uno tendrá que quitarse un zapato y pasárselo al compañero que se encuentre a su derecha. De este modo se llevara a la práctica la expresión de ponerse en los zapatos del otro. El maestro o maestra se colocará detrás del círculo e irá dando vueltas al ritmo de la música mientras toca la
35 cabeza del alumnado. Cuando la música pare, el docente tendrá que realizarle una pregunta al último niño/a que ha tocado la cabeza, pero este deberá responder lo que él cree que su compañero contestaría, por ejemplo, ¿cómo se siente Juan cuando no juegan con él? El niño que ha contestado, se levantará y realizará la misma acción que el profesor en el turno anterior, y así sucesivamente hasta la finalización del juego. Sesión IV: Despedida. Agrupamiento: Gran grupo. Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos: Reflexionar sobre todo lo que se ha aprendido sobre la empatía. Poner en práctica lo aprendido sobre este valor. Realizar un ritual de despedida el cuento que se ha trabajado durante este mes. Recursos materiales: pantalla digital. Para concluir con las sesiones en las que se trabajará la empatía, se realizará una actividad a modo de conclusión para comprobar si ahora los niños son más capaces de ponerse en el lugar de los demás. En este caso, se proyectará en la pizarra digital una serie de imágenes donde se muestren situaciones que lleven a la reflexión del valor. Se les preguntará a los niños como se sentirían en ese momento y que harían para ayudar a la persona que se muestra en las imágenes si fuera necesario. Para finalizar la sesión se realizará un ritual de despedida al cuento y se colocará en la biblioteca de aula para que puedan ojearlo y leerlo siempre que quieran.
36 VALOR: AMABILIDAD Organización temporal Mes de Noviembre. Título del cuento “EL MOMENTO PERFECTO” (Isern, 2015) Descripción del cuento Este cuento narra la historia de Ardilla. Una mañana, Ardilla recibe una carta misteriosa e importante, ya que en cuanto la lee, se prepara rápidamente para salir de casa. De camino a su destino, Ardilla, se encuentra con que varios de sus amigos necesitan su ayuda. Ella, a pesar de tener prisa, ayuda a todos y cada uno de ellos, demostrando lo amable y generosa que es. A través de este cuento se pueden trabajar muchos valores, como pueden ser la empatía, la generosidad y la amistad. Pero el valor principal que destaca en el cuento es la amabilidad, debido a la forma tan amable de Ardilla de ayudar a sus amigos. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Aproximación al cuento. Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Representación del cuento que se pretende trabajar Aproximarse al valor de la amabilidad. Reflexionar acerca de los gestos de amabilidad que se muestran en el cuento. Recursos materiales: teatro de marionetas. La primera sesión comenzará con la lectura del cuento por medio de un teatro de marionetas. Al finalizar la representación se juntará al grupo en asamblea para reflexionar sobre el cuento y el valor que se pretende trabajar. A su vez, se intentará relacionar lo que sucede en este cuento con lo aprendido respecto al valor anterior. Para facilitar el debate se pueden realizar las siguientes preguntas.
37 ¿Sabéis lo que es la amabilidad? Si no lo saben explicar lo que significa. ¿Creéis que ardilla hizo bien en ayudar a sus amigos a pesar de llegar tarde a su reunión? ¿Fue amable Ardilla? ¿En qué momentos lo demostró?¿Supo ardilla ponerse en el lugar de sus amigos? Sesión II: Creación de nuestro jarrón de la amabilidad. Agrupamiento: Individual Duración de la sesión: 30 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Crear nuestro jarrón de la amabilidad. Motivar al alumnado a realizar gestos amables. Desarrollar la creatividad. Recursos materiales: botella transparente, pinturas, temperas, rotuladores, pegatinas y bolas de pompón Previamente a la actividad, se sentarán en la asamblea para hacer un breve recordatorio del cuento que se está trabajando junto con los gestos de amabilidad que mostro Ardilla en él. Ya en las mesas de trabajo, se entregará una botella transparente a cada uno de ellos. Esta botella, la convertiremos en nuestro jarrón de la amabilidad. Ellos lo decorarán a su gusto y pintarán su nombre en él. Les explicaremos que ese jarrón que ellos mismos han decorado nos servirá para dejar constancia de las acciones amables que realizan a lo largo del día. Como por ejemplo, ayudar a los demás, etc. Cada vez que eso suceda, meterán dentro del jarrón una bolita de pompón. El objetivo de esto es motivarles a ser amables viendo como su jarrón va creciendo debido a sus buenas acciones. Sesión III: Vales de la amabilidad Agrupamiento: Gran grupo Duración de la actividad: 25 minutos aprox.
38 Objetivos de la sesión: Mostrar gestos amables. Ser amable con el resto de los compañeros. Recursos materiales: Vales de la amistad. Se comenzará la sesión con un breve resumen del cuento que se está trabajando. Antes de empezar con la actividad principal, el docente habrá preparado vales con diferentes tipos de gestos amables. Por ejemplo, vale por un beso, vale por un abrazo, vale por una caricia, etc. En orden aleatorio, cogerán un vale. Cuando todos tengan su vale, irán saliendo uno a uno y darán su vale a la persona que quieren que les de ese beso, abrazo, caricia, etc. Sesión IV: Árbol de la amabilidad Agrupamiento: individual y grupal Duración: aproximadamente 30 minutos. Objetivos de la sesión: Dejar constancia de los actos de amabilidad que existen en un mural. Dar cierre al valor que se ha trabajado durante esas semanas. Recursos materiales: cartulina de color, hojas, pinturas, lápices, tijeras y pegamento. A cada niño se le entregará una hoja, en ella tendrán que escribir un acto de amabilidad y decorarla. Una vez que estén hechas, se sentarán en asamblea y juntos irán pegando las hojas al árbol que ha dibujado el docente en la cartulina. A su vez, irán comentando cada uno de los actos de amabilidad que hayan surgido. Finalmente, se colgará el mural en el aula para tenerlo siempre presente. A modo de cierre, se despedirá al cuento trabajado y se colocará en la biblioteca para que puedan hacer uso de él cuando quieran.
39 VALOR: GENEROSIDAD Organización temporal Mes de Diciembre. Título del cuento “UN HILO SIN FIN” (Barnett, 2014) Descripción del cuento Esta es la historia de Anabel, una niña que vive en un pueblo donde solo se ve el blanco de la nieve y el negro de las chimeneas. Un día se encuentra una caja llena de hilos de colores, Anabel, decidió hacerse un jersey de color para ella, al terminar, se dio cuenta que todavía quedaba hilo, así que siguió tejiendo y tejiendo para sus amigos y el resto del pueblo. Con este cuento se pueden trabajar gran cantidad de valores como la amabilidad, la amistad, la bondad y el esfuerzo. Pero se quiere destacar el valor de la generosidad de la pequeña Anabel y su desinterés. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Lectura del cuento Agrupamiento: gran grupo. Duración de la sesión: 25 minutos. Objetivos de la sesión: Acercamiento al valor de la generosidad. Utilizar las nuevas tecnologías para leer el cuento. Reflexionar sobre la actitud de la protagonista del cuento. Recursos materiales: pantalla digital. En esta sesión utilizaremos la pantalla digital del aula para la lectura del cuento, es decir, se proyectará en ella. Después en asamblea se realizará una reflexión acerca de las actitudes de Anabel y el resto de protagonistas, relacionándolas con el resto de valores trabajados en el aula anteriormente. Sesión II: Tejiendo juntos Agrupamiento: individual. Duración de la sesión: 30 minutos aproximadamente.
40 Objetivos de la sesión: Ser generosos con las personas de nuestro alrededor. Estimular la motricidad fina. Recursos materiales: cartón, aguja de plástico, un punzón, hilos de colores y rotuladores. Previamente, se recordará el cuento que están trabajando. Se entregará al alumnado un trozo de cartón, con diferentes dibujos realizados en él. Primero, tendrán que hacer agujeros alrededor de la forma con el punzón. Segundo, tendrán que ir pasando la aguja con el hilo por los agujeros que han hecho. De esta manera, tejerán igual que la protagonista del cuento. Por último, ellos mismo decidirán a quien quieren regalar lo que han tejido y hacerle una dedicatoria. Sesión III: Memory virtual Agrupamiento: gran grupo. Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Reflexionar sobre actos de generosidad. Estimular la memoria. Familiarizarse con las nuevas tecnologías. Recursos materiales: pantalla digital. Por medio de la pantalla digital, se jugará al memory de la generosidad. Se mostrarán en la pantalla, diferentes situaciones de generosidad, durante segundos. Después serán ocultadas y el alumnado tendrá que ir emparejando las imágenes. Cada vez que se haga una pareja, se reflexionará sobre la situación que observan en la imagen. Para finalizar, se hará el ritual de despedida del cuento y se colocará en la biblioteca del aula.
41 SCAPE ROOM-1ªEVALUACIÓN Organización temporal Último día de diciembre. Planteamiento del Scape room Previamente, el aula será decorada con ambientación relacionada con los tres cuentos que se han sido trabajados a lo largo de este primer trimestre. En este caso, al tratarse de alumnado de edad temprana, la mecánica del scape room ha sido adaptada, por lo que el objetivo principal es conseguir resolver una serie de retos para poder abrir una caja misteriosa que se encuentra en medio del aula a través del trabajo en equipo. Cada vez que se resuelva una de las pruebas se les entregará una de las llaves necesarias para poder abrir la caja. Dentro de la caja, se encuentran disfraces y muñecos relacionados con el cuento para que puedan disfrutarlos en los tiempos de juego libre en el aula. La duración estimada de este juego será de unos 30 minutos aproximadamente. Retos Prueba I: Ordenando los cuentos. En el aula se esconderán tres sobres, en cada uno de ellos, se encuentran unas tarjetas con diferentes escenas de los cuentos trabajados. Se dividirá la clase en tres grupos, y tendrán que encontrar un sobre cada uno. Cada grupo tendrá que ordenar la secuencia cronológica del cuento que haya dentro de su sobre. Cuando todos los grupos hayan terminado y hayan hecho ese cuento, volverán a meter las tarjetas en el sobre y se lo cambiará con otro de los grupos, y así hasta que cada cuento haya sido ordenado por cada uno de los grupos. Una vez conseguido superar este reto, habrán conseguido una llave.
48 VALOR: LUCHA CONTRA LOS ESTEREOTIPOS Organización temporal Mes de marzo. Título del cuento “LAS PRINCESAS TAMBIÉN SE TIRAN PEDOS” (Brenman, 2011) Descripción del cuento En esta historia se muestra cómo Laura pregunta a su padre si las princesas también se tiran pedos. Entonces para resolverle la duda, su padre coge un libro donde muestran cómo es la vida real de las princesas. Gracias a este cuento se puede trabajar la lucha contra los estereotipos impuestos por la sociedad. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Lectura del cuento. Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Introducir la lucha contra los estereotipos por medio de un cuento. Disfrutar por medio de los cuentos infantiles Recursos materiales: teatro de títeres En esta sesión se realizará la lectura del cuento a través de un teatro de títeres. Una vez finalizada la lectura se procederá a realizar una asamblea donde se reflexionará acerca del cuento y el valor que se quiere promover con él. Sesión II: Explorando rincones. Agrupamiento: pequeño grupo y gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Comprobar las preferencias del alumnado Demostrar que los juguetes no se eligen por el género. .
49 Recursos materiales: juguetes de diferentes tipos. En el aula se habilitarán cuatro rincones de juego. En cada uno de ellos habrá diferentes tipos de juguetes que en épocas anteriores se clasificaban en función del género del infante. Primero, los niños podrán jugar en el rincón que prefieran durante 5 minutos. Después será el docente quien decida a que rincón va cada uno. Se observará lo que sucede y después el grupo se reunirá en asamblea para debatir sobre lo acontecido, cómo se han sentido jugando en cada uno de los rincones y sí se ha producido algún conflicto se aprovechará para tratarlo y solventarlo. Sesión III: El juego de las tarjetas Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Desmontar mitos sobre los estereotipos. Aproximarse a la igual de género. Recursos materiales: Tarjetas. Para esta sesión, el docente habrá creado unas tarjetas de cartulina, en las que habrá escrito frases sobre la igualdad y algunos estereotipos sexistas. Por ejemplo, “todos los niños y niñas son iguales” y “las niñas no saben jugar al fútbol”. Cada niño irá cogiendo una tarjeta y deberán decir si piensan la afirmación que aparezca en ella es verdadera o falsa. Para finalizar la sesión, se realizará el ritual de despedida del cuento y se colocará en la biblioteca para que puedan hacer uso de él cuando quieran.
50 SCAPE ROOM-2ª EVALUACIÓN Organización temporal Último día de marzo Planteamiento del Scape room Previamente, el aula será decorada con ambientación relacionada con los tres cuentos que se han sido trabajados a lo largo de este primer trimestre. En este caso, al tratarse de alumnado de edad temprana, la mecánica del scape room ha sido adaptada, por lo que el objetivo principal es conseguir resolver una serie de retos para poder abrir una caja misteriosa que se encuentra en medio del aula a través del trabajo en equipo. Cada vez que se resuelva una de las pruebas se les entregará una de las llaves necesarias para poder abrir la caja. Dentro de la caja, se encuentran disfraces y muñecos relacionados con el cuento para que puedan disfrutarlos en los tiempos de juego libre en el aula. La duración estimada de este juego será de unos 40 minutos aproximadamente. Retos Prueba I: Puzzle En esta prueba tendrán que realizar un puzzle gigante que recoge las imágenes de las portadas de los tres cuentos trabajados pero para conseguir las piezas tendrán que realizar un recorrido. Se colocarán dos mesas a diferentes distancias, en una se estarán las piezas y en otra los dos alumnos o alumnas que van a encargarse de montar el puzzle. El resto de la clase deberá realizar un recorrido por parejas donde primero tendrán que ir saltando con un saco y después entre los dos tendrán que ir pasándose el balón con las manos hasta llegar a la mesa y coger las piezas para posteriormente dárselo a los montadores del puzzle. Cuando el puzzle este montado, se le hará entrega de una de las llaves.
51 Prueba II: Encerrando estereotipos En esta ocasión se colocarán en una fila dándose la mano. El primero de la fila cogerá un aro y tendrán que ir pasándole hasta el último compañero. El número de aros que consigan pasar en cinco minutos los cambiaremos por bolas. En cada una de las bolas hay un estereotipo o una verdad. Entre todos abrirán las bolas y tendrán que tirar a la papelera aquellas bolas que se considere un estereotipo. Por ejemplo; los hombres no pueden limpiar. Cuando hayan superado el reto conseguirán una llave para abrir la caja misteriosa. Prueba III: Preparando zumo En este reto, el alumnado va a trabajar de manera cooperativa para elaborar zumo de naranja. En esta ocasión en las mesas de trabajo repartiremos un par de naranjas a cada uno. Cuando todos hayan exprimido sus naranjas, en grupo, irán echando el jugo que han conseguido en un recipiente, de esta manera, se darán cuenta de la cantidad de zumo de naranja que han conseguido todos juntos. Cuando hayan realizado el zumo, obtendrán la última llave que les faltaba para abrir la caja misteriosa. El zumo que han obtenido lo tomarán en el almuerzo.
52 VALOR: IGUALDAD Organización temporal Mes de abril. Título del cuento “VIVAN LAS UÑAS DE COLORES” (Acosta & Amavisca, 2018) Descripción del cuento A Juan le encanta pintarse las uñas de colores muy alegres. Pero un día en el colegio, se empiezan a reír de él diciéndole que pintarse las uñas es de niñas. Desde entonces, Juan dejó de pintarse las uñas. Pero el día de su cumpleaños, se lleva una sorpresa muy grande, toda su clase le ha hecho un regalo muy importante: pintarse todos y todas las uñas de colores. Con este cuento se puede trabajar varios valores como puede ser la lucha contra los estereotipos impuestos por la sociedad pero el más importante es la igualdad de género. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Lectura del cuento. Agrupamiento: Gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Leer el cuento que se va a trabajar. Reflexionar acerca de la igualdad. Debatir sobre las actitudes y sentimientos de los personajes del cuento. Recursos materiales: Kamishibai. En esta sesión se leerá el cuento utilizando la técnica del Kamishibai. Una vez acabada la lectura del cuento se procederá a realizar una asamblea en la que reflexionarán acerca del cuento y el valor que trabaja. Además, se relacionarán las actitudes con el resto de valores que se han trabajado anteriormente.
53 Sesión II: Nos pintamos las uñas juntos Agrupamiento: gran grupo Duración de la sesión; 25 minutos Objetivos de la sesión: Demostrar que pintarse las uñas no tiene género Seguir trabajando la igualdad. Recursos materiales: pintauñas de muchos colores. En esta sesión, primero se recordará lo que le sucedía a Juan en el cuento. Posteriormente, el docente sacará una caja llena de pintauñas de diversos colores. Cada miembro de la clase elegirá un color para pintarse las uñas. Después, en asamblea, se reflexionará acerca de los colores para dejar constancia de que si un niño hubiera elegido pintárselas de color rosa, está bien. De este modo, se puede demostrar que los colores tampoco tienen género y que se utilizan en función de los intereses. Sesión III: Trabajando en igualdad. Agrupamiento: gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos. Objetivos de la sesión: Trabajar por un objetivo común en igualdad. Desmitificar los estereotipos. Antes de comenzar con esta sesión, el docente habrá revolucionado la clase, cambiando todo de lugar. Cuando el alumnado aparezca, se encontrarán toda la
54 clase revuelta. Ellos, se encargarán de ordenarlo todo de manera conjunta. Cuando hayan acabado se hará una asamblea para reflexionar acerca de lo sucedido, además se guiará al alumnado para que lleguen a la conclusión de que independientemente del género las tareas domésticas se reparten. Sesión III: Mural de la igualdad Agrupamiento: gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos. Objetivos: Aportar nuestro grano de arena sobre la igualdad. Plasmar que se ha trabajado la igualdad. Recursos materiales: pintura de color morado, rotuladores. En esta sesión, el alumnado creará un mural de la igualdad. Para ello, pintarán sus manos de color violeta y las plasmarán en una cartulina. En cada una de las manos, con ayuda del docente, irán escribiendo frases de igualdad. Para finalizar con este valor, se realizará el ritual de despedida del cuento y se colocará en la estantería de la biblioteca con el resto de cuentos para poder ojearlos cuando ellos quieran.
55 VALOR: RESPETO POR LAS DIFERENCIAS Organización temporal Mes de Mayo Título del cuento “ELMER” (Mckee, 1989) Descripción del cuento Elmer es un elefante diferente, especial; no es del mismo color que sus compañeros de la manada. Su piel es de muchos colores, es divertido y se ríen mucho con él. Un día Elmer, empezó a pensar que se reían de él y decide alejarse del grupo y pintarse de color gris como todos los demás. Al volver a la manada, no le distinguen y además están muy serios y aburridos. De repente, empezó a llover y Elmer volvió a su color habitual y la alegría volvió a la manada. Elmer se dio cuenta que no se reían de él, sino que se divertían mucho con él. Con este cuento se va a trabajar el respeto por las diferencias, pero se puede impartir también valores como la amistad, la tolerancia y la bondad. Desarrollo de las sesiones Sesión I: Cuento Agrupamiento: gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos. Objetivos de la sesión. Aproximarse a la lectura. Inculcar el respeto hacia las diferencias. Reflexionar acerca del cuento y sus valores. Recursos materiales: cuento. En esta sesión la lectura del cuento se realizará por medio del cuento físico en una edición Pop-up. Al acabar, en asamblea, se realizará un debate sobre lo que sucede en el cuento y el valor que trabaja, realizando un pequeño acercamiento al respeto por las diferencias de los demás.
56 Sesión II: Elmer diferente. Agrupamiento: individual y gran grupo. Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Seguir trabajando el respeto por las diferencias. Crear nuestro mural de Elmer. Recursos materiales: pinturas, dibujos de elefante, cartulina, tijeras y chicle. En esta sesión recordaremos porque Elmer, el protagonista del cuento, era diferente a los demás. Después, en las mesas de trabajo, entregaremos un dibujo de elefante a cada uno, y ellos le pintarán de la manera que ellos prefieran y le recortarán. Cuando acaben, en gran grupo, irán colocando cada Elmer en la cartulina. Tras finalizar el mural, se reflexionará acerca de los diferentes elefantes que han pintado. Sesión III: Una carta para Elmer. Agrupamiento: individual. Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Mostrar respeto hacia las diferencias de Elmer. Empatizar con los sentimientos de Elmer. Recursos materiales: folios y lápices. En esta sesión, se recordará cómo se sentía Elmer cuando pensaba que se reían de él. Después, cada niño cogerá un folio y escribirán en él una carta destinada a Elmer. En ella, intentarán hacerle ver que nadie se reía de él, que nos gustan sus colores y que entendemos porqué estaba triste. Sesión IV: Nuestras diferencias Agrupamiento: gran grupo Duración de la sesión: 25 minutos aproximadamente. Objetivos de la sesión: Descubrir las diferencias del grupo de clase. Mostrar respeto hacia las características del
57 resto de compañeros. Recursos materiales: balón. El alumnado se sentará en círculo y se irán pasando una pelota al ritmo de la música. Cuando ésta deje de sonar, la persona que tenga el balón dirá una característica suya. De este modo, se conocerán mejor y se apreciarán las diferencias que se encuentran en el grupo. Para concluir, se realiza una asamblea a modo de reflexión de las diferencias mostrando respeto hacia los demás. Además, se realizará el ritual de despedida del cuento para poder colocarle en la biblioteca del aula.
64 7. BIBLIOGRAFÍA Acosta, A., & Amavisca, L. (2018). ¡Vivan las uñas de colores! Nubeocho. Aisenson, A. (1994). Resolución de conflictos: un enfoque psicosociológico. México: Fondo de Cultura Económica Alcalá, N. (s.f). Educación en valores. Obtenido de https://diocesisdecanarias.net/wpcontent/uploads/2019/08/educacionvalores.pdf Alicia, Y., & Plazas, C. (s/f). ¿Paz positiva? o ¿paz negativa? Reflexiones de líderes y lideresas víctimas del conflicto armado en Soacha, Colombia Positive or negative peace? Reflections of leaders and leaders of victims of the armed conflict in Soacha, Colombia. 1. https://doi.org/10.25100/prts.v%vi%i.5839 Arana E., M. y Batista T., N. (2015). La educación en valores: una propuesta pedagógica para la formacion profesional. Sala de lectura Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación de la OEI. Recuperado de: http://www.oei.es/salactsi/ispajae.htm. Arango Durling, V. (2007). Paz social y Cultura de Paz . Panamá: Panamá Viejo. Asamblea General de Naciones Unidas. (1999). Declaración y programa de acción sobre una cultura de paz. A/RES/53/243. Recuperado de http://www.unesco.org/cpp/sp/proyectos/suncofp.pdf. Ayuso García, N. (2013). Literatura infantil como medio para enseñar valores. Obtenido de https://uvadoc.uva.es/bitstream/handle/10324/3122/TFG- B.164.pdf;jsessionid=9355DF8DAE3D6281119255EAE2C50BA4?sequence=1 #page9 Barnett, M. (2014). Un hilo sin fin. Editorial Juventud, S.A. BOE-A-2007-18770 Real Decreto 1393/2007, de 29 de octubre, por el que se establece la ordenación de las enseñanzas universitarias oficiales. (2007, 29 octubre). https://www.boe.es/eli/es/rd/2007/10/29/1393/con
65 BOE-A-2007-22446 Orden ECI/3854/2007, de 27 de diciembre, por la que se establecen los requisitos para la verificación de los títulos universitarios oficiales que habiliten para el ejercicio de la profesión de Maestro en Educación Infantil. (2007, 27 diciembre). https://www.boe.es/eli/es/o/2007/12/27/eci3854 BOE-A-2020-17264 Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre, por la que se modifica la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. (2020, 29 diciembre). https://www.boe.es/eli/es/lo/2020/12/29/3 BOE-A-2022-1654 Real Decreto 95/2022, de 1 de febrero, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas mínimas de la Educación Infantil. (2022, 1 febrero). https://www.boe.es/eli/es/rd/2022/02/01/95/con Bortolussi, M. (1985). Análisis teórico del cuento infantil. Madrid: Alhambra. Bravo Ruiz, M. I. (2017). Educación en Valores para la Convivencia en Paz. Propuesta didáctica para los alumnos de Educación Primaria. Obtenido de https://reunir.unir.net/bitstream/handle/123456789/5746/BRAVO%20RUIZ%2 C%20MARIA%20ISABEL.pdf?sequence=1&isAllowed=y Brenman, I. (2011). Las princesas también se tiran pedos. ALGAR EDITORIAL. Cabello, P. A., & Vázquez, R. L. (2018). Cultura y educación para la paz una perspectiva transversal. Tirant lo Blanch, México. Calderón, P. (2009). Teoría de conflictos de Johan Galtung. Revista de paz y conflictos, 2, 60-81. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo. oa?id=205016389005 Casals, E., y Defis, O. (1999). Educación Infantil y valores. Bilbao: Desclée De Brouwer. Cervera, J.: La literatura infantil en la educación básica.-Cincel, Madrid, 1984. Cervera , J. (1989). Entorno a la literatura infantil. Obtenido de https://idus.us.es/bitstream/handle/11441/21795/file_1.pdf Cervera, J. (2004). Teoría de la literatura infantil (3ª ed.). Madrid: Mensajero. Cone Bryant, S. (1995). El arte de contar cuentos. Barcelona: Biblaria.
66 DECRETO 37/2022, de 29 de septiembre, por el que se establece la ordenación y el currículo de la educación infantil en la Comunidad de Castilla y León. (2022, 30 septiembre). Boletín Oficial de Castilla y León. https://bocyl.jcyl.es/boletines/2022/09/30/pdf/BOCYL-D-30092022-1.pdf Dominga Tzul Tzul, M. (2015). Cuento como estrategia para fortalecer el hábito de lectura. Obtenido de http://186.151.197.48/tesisjcem/2015/05/09/Tzul-Maria.pdf Galtung, J. (1985) Sobre la paz, Barcelona, Fontamara. Galtung, J. (1990) Cultural violence, Journal of Peace Research, 3(27), pp. 291-315. Galtung, J. (1993) Los fundamentos de los estudios sobre la paz. En Rubio, Ana (Ed.) Presupuestos teóricos y éticos sobre la Paz (pp. 15-46). Granada: Editorial Universidad de Granada,. Galtung, J. (1997): La educación para la paz sólo tiene sentido si desemboca en la acción. El Correo de la UNESCO, Febrero. Galtung, J. (2000). Conflict Transformation by Peaceful Means. The Transcend Method. Participants’ Manual. Ginebra: Naciones Unidas. https://bit.ly/3j3b1OS Galtung, J. (2003). Paz por medios pacíficos. Paz y conflicto, desarrollo y civilización (Colección Red Gernika). Bilbao: Bakeaz. Galtung, J. (2014). La geopolítica de la educación para la paz. Aprender a odiar la guerra, a amar la paz y a hacer algo al respecto. Revista de Paz y Conflictos, 7, 9-18. https://bit.ly/2DJieU5 Gómez, E. L. (2017). Educación en Valores Revista Raites. http://pistaseducativas.celaya.tecnm.mx/index.php/raites/article/view/72 0/667 González Lucini, F. (1995). Temas transversales y áreas curriculares. Madrid: Anaya. Grejniec, M. (2007). ¿A qué sabe la luna? Kalandra. Hernández Arteaga, I., Luna Hernández, J. A., & Cadena Chala, M. C. (2017). Cultura de paz: una construcción desde la educación. Obtenido de
67 http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0122- 72382017000100009#bookmark27 Hernández Arteaga, I., Martínez, C., Rojas Zapata, A. F., & Uribe Londoño, H. D. (2020). Paz: una mirada desde la concepción del estudiante universitario. Obtenido de https://www.redalyc.org/journal/279/27964922017/html/#:~:text=La%20paz%2 0negativa%20definida%20como,la%20existencia%20del%20conflicto%20viole nto Isern, S. (2021). Ponte en mi lugar . Nubeocho. Isern, S. (2015). El momento perfecto. La Fragatina. Jarez, X. R. (1992). Educación para la Paz. Madrid: Ministerio de Educación y Ciencia de Madrid. Jares, X. R. (1995). Los sustratos teóricos de la Educación para la Paz. Obtenido de http://www.aebarbiana.org/wp-content/uploads/2010/03/Los-sustratos- te%C3%B3ricos-de-la-Educaci%C3%B3n-para-la-Paz.pdf Jiménez Bautista, F. (s.f.). Lecturas desde Johan Galtung para una Paz Neutra. Obtenido de https://unescopaz.uprrp.edu/documentos/Antologia25final/PensarPazJohanGalt ung.pdf Jiménez Bautista, F. (s/f). Hacia un paradigma pacífico: la paz neutra. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 16, 141-189. Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/105/10512244007.pdf Jiménz, F. (2009). Hacía una antropología para la paz. Gaceta de la Antropología, 25(2), 1-17. Jiménez, F. (2011). Racionalidad pacífica. Una introducción a los estudios para la paz. Madrid: Dykinson. López, F. (2004). Inteligencia Emocional. Colombia: Gamma
68 López, M. H. (2011). Teorías para la paz y perspectivas ambientales del desarrollo como diálogos de imperfectos. Luna Azul, 33, 85-96. Recuperado de http:// www.redalyc.org/pdf/3217/321727235008.pdf Marín Díaz, V., & Sánchez Cuenca, C. (2015). Formación en valores y cuentos tradicionales en la etapa de educación infantil. Obtenido de http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692- 715X2015000200039 Martín, A. (2006). Vamos a contar un cuento. Revista Digital de Investigación y Educación, 22. Recuperado el 3 de febrero de 2014, de: http://www.csi-f.es/ Martínez Real, C. N. (enero-abril de 2012). La Educación para la Paz como eje transversal en el nivel medio superior. Revista Científica Ra Ximhai, 8(2), 71- 91. Mckee, D. (1989). Elmer . Beascoa. Molina Rueda, B; Muñoz, F.A. (2010). Una Cultura de paz compleja y conflictiva: la búsqueda de equilibrios dinámicos. Revista de Paz y Conflictos, (S.I), n.3, p.41- 66. Muñoz, F. A. (2004). La paz. En F. Muñoz y B. Molina (Eds.), Manual de paz y conflictos (pp. 19-41). Universidad de Granada. Recuperado de http://www.ugr.es/~eirene/publicaciones/eirene_manual.html. Muñoz, F & Bolaños, J. (2011). La praxis (teoría y práctica) de la paz imperfecta. Granada. Instituto de la paz y los conflictos universidad de Granada. ONU, Resolución 52/13. Cultura de paz, 15 de enero de 1998b. Parra Maldonado, J. A. (2001). Una mirada a la educación en y para los derechos humanos en Venezuela, OEI. En. Revista Iberoamericana de Educación, 1-8. Parra Ortiz, J.M. (2003). La Educación en valores y su práctica en el aula. Tendencias Pedagógicas, 8, 69-88. Recuperado de http://primariaonline.unir.net/cursos/lecciones/lecc_gmp031PER78_176/docum entos/en laces/apa.pdf
69 Partsch, J. (1980). Principios fundamentales de Derechos Humanos. En las dimensiones internacionales de Derechos Humanos, Sibeal, Unesco. Perriconi, G. et al. (1983). El libro infantil. Buenos Aires: El Ateneo. Prida, H. A.; Pardo, M. J. N. (2014). Formación con valores en el proceso educativo. La inclusión de una Educación con Valores en la Educación Normal. Fundación Educación por la Experiencia –ExE. Renner, M., French H. y Assadourian, E. (2005). La situación del mundo 2005: redefiniendo la seguridad mundial. Barcelona: Icaria Editorial. Ríos Toledano, Á. (2009). Educación en valores en infantil. Obtenido de https://archivos.csif.es/archivos/andalucia/ensenanza/revistas/csicsif/revista/pdf/ Numero_21/ANGELA_RIOS_TOLEDANO02.pdf Ruillier, J. (2014). Por cuatro esquinitas de nada. Editorial Juventud, S.A. Smallman, S. (2007). La ovejita que vino a cenar. Beascoa. Tamés, R.L. (1990). Introducción a la literatura infantil. Unesco (2015). Replantear la educación. ¿Hacia un bien común mundial? París: Unesco, 31 Valseca, M. (2009). Los valores en la Educación. Revista digital innovación y experiencias educativas. 1(2),3.