Reflexión sobre el niño nazi. El valor del pasado en la Educación Infantil del presente

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y TRABAJO SOCIAL TRABAJO DE FIN DE GRADO Reflexión sobre el niño nazi. El valor del pasado en la Educación Infantil del presente ALUMNA: NAZARET NISTAL FUENTE TUTOR ACADÉMICO: JOSÉ RAMÓN DÍEZ ESPINOSA CURSO: 2020/21 2 “El Estado debe declarar al niño como el tesoro más preciado del pueblo. Si el pueblo percibe que el gobierno trabaja para el beneficio de los niños, soportará casi cualquier restricción a la libertad y cualquier tipo de privación” Adolf Hitler, 1933 3 AGRADECIMIENTOS En primer lugar, me gustaría agradecer a la Universidad de Valladolid por brindarme la oportunidad de formarme como maestra cumpliendo así mi sueño y mi vocación profesional; también a todos los profesores y profesoras que he tenido desde niña, con una mención especial a mi profesora de infantil, María Oliva Fernández de la Fuente, mi modelo de referencia durante todos estos años, quien construyó en mí la persona que soy ahora y la que desarrolló mi vocación con su delicadeza, mimo y dedicación a los niños. Del mismo modo, mi agradecimiento más sincero a José Ramón Diez Espinosa, mi profesor de Historia en la Universidad y tutor académico del presente trabajo. Puedo decir que su dedicación y amor por la asignatura, han sido los factores principales que me han hecho escoger el tema y último trabajo que realice como alumna en la Universidad de Valladolid. Quiero con ello cerrar una de las etapas más bonitas que he vivido y que recordaré el resto de mi vida. No quisiera despedir mi cita sin agradecer también a mi familia y amigos, todo el apoyo que me han brindado durante estos cuatro años animándome con los estudios y celebrando las victorias. De manera especial, agradecer a mi madre, que siempre está y a Adrián, que tanto ha aportado en mi vida. Finalizo esta intervención para dirigirme a ti, papá. Sé que desde algún lugar, allí arriba, me proteges y me ves crecer. Va por ti, por lo orgulloso que habrías estado de mí al ver mis sueños cumplidos. 4 RESUMEN Tras el final de la Gran Guerra que culminó con la toma de poder por parte de Adolf Hitler en 1933, el partido Nacionalsocialista quedó instaurado como único partido político de Alemania. La infancia de los niños queda alterada radicalmente desde este momento y la educación que reciben consiste en un duro adoctrinamiento inculcado por valores como la obediencia, la disciplina o la lealtad a la nación entre otros. El ingreso de estos niños en grupos juveniles era obligatorio y allí concluiría su formación como soldados. A partir de este momento, estos soldados estaban cediendo su vida a la nación, luchando y combatiendo en el Frente Nacionalsocialista y siendo fieles al Führer. En el presente trabajo se pretende hacer un recorrido por la Alemania Nazi y analizar las células de socialización donde se moldeaba la vitalidad de los niños alemanes hasta convertir su personalidad en la de un niño Nazi. En último lugar, a través de la elaboración de una propuesta didáctica, ajustada para el universo del niño nazi, se pretende dar a conocer la realidad que vivió Alemania y trasladar al aula el contraste de unos valores que hoy en día son fundamentales a la hora de trabajar en un aula de Educación Infantil. Palabras clave: Alemania, Nacionalsocialismo, Adolf Hitler, educación, infancia, adoctrinamiento. 5 ABSTRACT At the end of the Great War that finished with the takeover by Adolf Hitler in 1933, the National Socialist Party was established as the only political party in Germany. The childhood of the children was curtailed from this moment and the education they received was a harsh indoctrination instilled through values such as obedience, discipline or loyalty to the nation among others. The entry of these children into youth groups was imminent and there they would conclude their training as soldiers. From this moment, these soldiers were giving their lives to the nation, fighting and serving in the National Socialist Front and being faithful to the Führer. The present work aims to take a tour of Nazi Germany and analyze the cells of socialization where the innocence of German children was moulded until their personality and critical thinking became that of a Nazi child. Finally, through the development of a didactic proposal, it is intended to make known the reality that Germany lived and transfer to the classroom the contrast of values that today are fundamental when working in a classroom of pre-school education. Key words: Germany, National Socialism, Adolf Hitler,education, childhood, indoctrination. 6 Contenido 1. Introducción .................................................................................................................... 7 2. Justificación ..................................................................................................................... 8 3. Objetivos ......................................................................................................................... 9 4. Fundamentación teórica ................................................................................................ 10 4.1. Toma del poder: la revolución legal (1933-1934) ................................................. 10 4.2. La consolidación del nacionalsocialismo como dictadura (1934-1945) ................ 11 5. Células de socialización ................................................................................................ 16 5.1. La familia ............................................................................................................... 16 5.2. La escuela y el sistema educativo .......................................................................... 20 5.3. La organización juvenil ......................................................................................... 27 6. Propuesta de intervención ............................................................................................. 31 6.1. Introducción ........................................................................................................... 31 6.2. Metodología ........................................................................................................... 31 6.3. Objetivos y contenidos ........................................................................................... 32 6.4. Sesiones y actividades ........................................................................................... 36 6.5. Evaluación ............................................................................................................. 51 7. Conclusiones ................................................................................................................. 53 8. Bibliografía.................................................................................................................... 55 9. Anexos ........................................................................................................................... 57 7 1. Introducción Desde el momento en el que Adolf Hitler ascendió al poder en el año 1933 se impuso en Alemania una Dictadura Nacionalsocialista que cambiaría la vida de todos los alemanes así como el rumbo del país. Especialmente la vida de los niños alemanes, ya que fue el colectivo mas afectado con una infancia desprovista de la más mínima libertad y marcada por los valores de la exclusión y la diferenciación racial. Con el Trabajo de Fin de Grado, se pretende conocer el contexto histórico de Alemania así como analizar la educación que se llevó a cabo dentro y fuera de las aulas alemanas durante la dictadura de Hitler. Analizar los principales acontecimientos de la toma del poder y la consolidación del nacionalsocialismo como dictadura ofrecerá un análisis de las instancias socializadoras donde se forjaba la educación y el conocimiento del niño alemán: la familia, el sistema educativo y las juventudes hitlerianas. En este apartado se señala también el papel que la mujer representa en Alemania. A continuación se da paso a la propuesta de intervención con la que se pretende contrastar la realidad que se vivió en la Alemania de hace un siglo con las circunstancias de la España actual, concretamente en un aula de Educación Infantil en la que se recurrirá a un cuento como hilo conductor y unas actividades relacionadas con el mismo a modo de Break Out. Para finalizar se plantean una serie de conclusiones que he obtenido tras la elaboración del presente trabajo así como una lista de anexos a modo de complemento de las actividades propuestas y de la bibliografía que he usado para llevar a cabo la realización del Trabajo de Fin de Grado. 8 2. Justificación La idea de afrontar el tema del niño nazi como trabajo de fin de grado siempre estuvo presente en mi, incluso antes de comenzar el primer curso de la carrera. Del mismo modo, me inundaban las dudas, ya que consederaba que lo mas gratificante de mi profesión sería contribuir a una infancia feliz y la educación en valores y esto lo alejaría. Me empecé a interesar por la historia del nazismo tras un viaje a Praga y la visita al campo de concentración de Theresienstadt. El guía que nos acompañó durante la actividad nos explicó y escenificó algunos sucesos como por ejemplo la clasificación que se hacía para formar cada barracón.Lo último que visualizamos en esa visita fue la exposición de dibujos de los niños judíos que habían estado presos allí. Ese hecho me revolvió aún más y no podía parar de preguntarme cómo era posible que se hubiera llegado a esos extremos. Ese mismo año comencé la carrera y en el curso siguiente visité Berlín y su campo de concentración de Sachsenhausen. La curiosidad y la necesidad de saber continuaban con más auge cada día. En ese momento cursaba la asignatura de “Historia de España donde vivimos: la democracia” y quien impartía la asignatura era José Ramón y del mismo modo tutelaba un TFG bajo el título “el niño nazi”. Es por ello que no dudé en escoger ese tema con un doble objetivo: el primero, mi deseo de investigar sobre la Alemania Nazi y la educación de los niños alemanes, hasta el punto de privarlos de su libertad y basar su educación en un completo adoctrinamiento; y el segundo, emplear la historia para dar una educación en valores en un aula actual. La importancia de que la historia no se olvide es un factor clave para que sucesos como el ocurrido en Alemania con la lllegada de Hitler al poder en el año 1933 no vuelva a repetirse nunca mas. 9 3. Objetivos Entre los objetivos propuestos para la realización del Trabajo de Fin de Grado encontramos los suiguientes: Objetivos propuestos por la guía docente  Elaborar la Memoria del Trabajo Fin de Grado  Exponer públicamente las líneas principales del Trabajo Fin de Grado  Discutir y debatir sobre las observaciones y preguntas formuladas por la Comisión Evaluadora Objetivos generales del TFG  Investigar el contexto histórico de la Alemania Nacionalsocialista  Analizar las células de socialización donde el niño forja su educación  Analizar el sistema educativo que se impartía en Alemania con la presencia de Hitler como líder de la nación.  Comparar la educación llevada a cabo en las aulas alemanas con la educación actual  Presentar una propuesta de intervención, de carácter lúdico y motivador, donde se refleje esa comparativa educativa  Reflexionar sobre la importancia de impartir una educación en valores desde edades tempranas 16 5. Células de socialización Entre los objetivos del régimen juega un papel importante el control de la juventud y por ello se establecieron unas instancias básicas para su gestión. Encontramos por una parte la familia, donde el niño pasará la mayor parte del tiempo y la cual se podrá supervisar siendo el niño el nexo de unión. Otra de las instancias será la escuela, donde recibirá los valores básicos para ser un buen alemán; su educación irá en torno del sacrificio y la obediencia, el valor y la fuerza y la lucha y la entrega. Finalmente encontramos las juventudes hitlerianas, donde los jóvenes recibirán una educación militar basada en juegos de combate y prácticas de tiro entre otras. A través de estas células de socialización se obtendrá una educación adoctrinada en la que el niño estará listo para servir a su patria siendo fiel al Führer y a un nación; tal y como afirma Díez Espinosa (2011, p. 15) “quien conquista a los niños, conquistará el futuro”. Como consecuencia, se establecieron 4 pilares básicos, fundamentales en las programaciones escolares (Díez Espinosa, 2011, pp. 21-25):  Ensalzar a Hitler como un héroe que ha salvado a la nación alemana de la más absoluta miseria.  Las leyes de la naturaleza y el espacio vital basado en la supervivencia del más fuerte.  El antisemitismo como centro de la política racial del ideario nazi.  La familia vigilada por los niños y jóvenes. A continuación se explican las diferentes células de socialización: 5.1. La familia Si hacemos referencia al agente socializador por excelencia en el que se forjan unos valores esenciales desde la cuna, se crece como persona y se siguen unos ideales específicos, esa es la familia. Es evidente, como hemos visto anteriormente, que el régimen nazi creó un ideal de familia aria alemana cuyo objetivo se cimentaba en los jóvenes. Como decía Hitler: “El Estado debe declarar al niño como el tesoro más preciado del pueblo”. Un alemán comenzaba a ser alemán ario siguiendo unos estereotipos físicos, continuaba por unos factores ideológicos por los que alababa a su Führer y juraba la protección de su pueblo y aterrizaba en el núcleo familiar; allí la educación de los niños e incluso la de las propias mujeres respondían a unos factores clave en los que el hombre era la figura esencial de la 17 familia y el resto de miembros debía acatar sus mandatos. Se puede decir que era el intermediario de Hitler en el hogar. Más tarde tomarían relevo los hijos varones. La vida alemana no era fácil, existían los llamados “chivatazos” que podían provenir del propio entorno familiar, como por ejemplo los propios hijos, que más adelante detallaremos, o de fuera del contexto familiar. Esta acción situaba al alemán en un estado de inseguridad constante, incapaz de actuar o de pensar libremente y, del mismo modo, actuar como padre desde una perspectiva de libertad. La figura materna también sufría la carencia de libertad y la falta de autoridad en cuanto a la educación de sus propios hijos, tal y como veremos más adelante. El régimen puso limitaciones dentro del ámbito familiar con el objetivo de alcanzar una tasa de natalidad elevada, ya que por aquel entonces la ratio era muy baja y apenas había mujeres que engendrasen niños. Todo ello estaba motivado por la política natalista. Por ello, se implantaron restricciones en la igualdad de la mujer, en el aborto, la homosexualidad y la prostitución prohibiendo estas prácticas y penalizandolas gravemente con el objetivo de depurar Alemania y conseguir un notable aumento de la natalidad. Todo ello fue posible al aumento y reactivación de la economía, con la que pudieron motivar y reforzar positivamente a las familias animandolas a formar matrimonio y engendrar hijos, ofreciendo ayudas económicas y que estas siguieran creciendo tal y como señala Grumberger (2016 p. 251). Estos préstamos deberían devolverse al 3 por ciento mensualmente si ambos cónyuges trabajaban o al 1 por ciento si solamente trabajaba un cónyuge. Por otra parte debemos destacar que las familias más agraciadas en este sentido y las que recibían mayor subsidio serían las que formasen familia numerosa con ingresos limitados; en este caso se ofrecerían subsidios para ropa y elementos esenciales. El único requisito que debían cumplir estas familias, debía ser tener un mínimo de 4 hijos menores de 16 años. Es evidente que no se beneficiarían de Ilustración 5-1: Familia ideal alemana 18 esto las mujeres solteras, divorciadas o viudas, ya que lo que interesaba era que buscasen una pareja y contrajesen matrimonio; toda niña y mujer alemana crecían con esta idea. No debemos olvidar ni dejar de mencionar que la situación que vivía la mujer en Alemania en comparación con el hombre era muy desfavorecida y vivían en continua desigualdad. El régimen encasillaba a la mujer y las clasificaba en 2 tipos de mujeres: mujeres saludables aquellas mujeres alemanas de raza aria y que son aptas para la procreación y por tanto las que se deben estimular para este fin y las mujeres no saludables, que se corresponden con las mujeres indeseables, las mujeres judías que no interesaba que se reprodujeran ya que traerían al mundo niños no saludables, no arios. Adolf Hitler, en Mein Kampf, instauró también algunas normas en cuanto a la reproducción, en la que solamente podrían y deberían engendrar hijos los individuos sanos, para que no trajesen niños con enfermedades hereditarias ni incapacidades. Para este problema, se encontró una solución determinante: el eugenismo positivo estimulará la reproducción de individuos “valiosos” y el eugenismo negativo limita e impide la reprodución de indeseables. (Díez Espinosa, 2009 p. 20) Según Díez Espinosa, la política pronatalista para estimular la procreación entre las mujeres alemanas recurre a medidas como: 1. Préstamos matrimoliales para las mujeres que abandonen su empleo 2. Descuento en el impuesto de la renta y herencia del cabeza de familia 3. Ayuda mensual a partir del quinto hijo Ilustración 5-2: Cartel publicitario: padres sanos, niños sanos 19 Por ello el Partido Nacionalsocialista, dispensa algunos beneficios a las madres “puras”:  Atención a madres con muchos hijos y sin recursos, mujeres embarazadas, viudas o divorciadas y madres solteras  Asistencia a madres solteras de hombres de la élite racial, como las SS, para evitar el aborto, ofreciendo jardines de infancia para pura sandre germánica y la eliminación de obstáculos para que las mujeres pudieran procrear fuera del matrimonio. Todo esto, creado por Heinrich Himmler en 1936: institución de Lebensborn.  Honores y beneficios por la Liga de Familias Numerosas, otorgando la Cruz de la Madre, con la llegada del cuarto hijo. Del mismo modo para obtener el efecto contrario entre las mujeres que se no interesa que ejerzan este acto procreador se utilizarán medidas antinatalistas y represivas contra las prostitutas de la calle. También sufrirán una penalización las parejas que hubieran contraído matrimonio hace más de cinco años y que aún no hubieran tenido descendencia. Asimismo será castigado el aborto, como medida ofensiva contra la mujer alemana y el estado. En cuanto a la política antinatalista que se dirige a la mujer no deseable, se instauran Programas de prevención de la vida sin valor, en los cuales se limitaba y se impedía la procreación de miembros indeseables de la Comunidad Nacional con el objetivo de evitar en gran medida las discapacidades. Para ello se establecieron los siguientes postulados:  Esterilización eugenésica de los individuos  Prohibición de matrimonio o relaciones sexuales entre alemanes y judíos  Prohibición de matrimonio entre personas esterilizadas y no esteroilizadas  “Eutanasia” del grupo de “débiles mentales” internados en clínicas psiquiátricas Ilustración 5-3: Cruz de la Madre 20 Desde un punto objetivo, podemos observar que el papel que la mujer aria tenía en Alemania era meramente reproductor y respecto a los puestos de trabajo que desempeñaba era por el interés y la mano de obra barata. Cabe destacar que la participación de la mujer en la vida laboral se ve aumentada en el transcurso del Tercer Reich, tanto mujeres solteras como casadas y madres. Pronto se invertiría la política de exclusión de este género, de las universidades y de muchas profesiones. La política de marginalidad laboral afecta básicamenta a las mujeres judías excluyéndolas de sus puestos de trabajo al igual que los varones judíos. Cuando hablamos del agente socializador de la familia, nos imaginamos un espacio educativo donde se instauran entre otros valores el respeto a los adultos y al prójimo; donde se aprenden contenidos y donde se forja el sentido de la palabra amor; donde todos los miembros del hogar cooperan y velan por la seguridad del conjunto. Pero en Alemania, durante el nazismo, este hecho quedó totalmente relegado a un segundo plano, cediendo esta labor a dirigentes del estado y profesores que utilizaron unas tácticas contrapuestas a lo que hoy entendemos por familia y sociedad. Lo que estaba claro es que el ideal de Hitler fue muy perspicaz en cuanto a adoptar al niño como figura imprescindible del régimen. Su voluntad y su inocencia serían modelados para que nadie atentase contra el Estado, para que nadie violara las normas y leyes del régimen de su Führer independientemente de que se tratase de miembros de la familia o desconocidos. La unidad familiar sirvió de gran apoyo durante el régimen, para conseguir las metas establecidas, pero también lo podemos enmarcar en un obstáculo para la formación de una familia, donde fuesen los progenitores los que decidiesen sobre el futuro de sus hijos y su educación, así como marcar ellos mismos los castigos y recompensas que debían recibir los niños en cuanto a la conducta que adoptasen. 5.2. La escuela y el sistema educativo El sistema educativo persigue inculcar la ideología oficial del régimen en todos los niveles formativos. Asumir la educación de los niños y controlar el sistema organizativo desde dentro sería fundamental para adoctrinar a los niños una enseñanza básica en la que todo el alumnado “piense exclusivamente alemán, sienta exclusivamente alemán y se comporte exclusivamente alemán”, como señala Díez Espinosa (2011 p. 98). 21 La implantación de la Weltanschauung nacionalsocialista se efectúa en dos vertientes: 1. Transformación de las viejas estructuras educativas Esta primera vertiente reponde a la revisión de los libros de texto, donde primarán aquellas asignaturas que se consideran importantes para el régimen como son la Historia, Germanística, Biología, Geografía y por supuesto los Deportes. También es importante la adecuación del profesorado a la filosofía oficial, ya que es muy importante seleccionar a todo el profesorado para que cumpla con los ideales del régimen y poder educar los valores primarios de la ideología nacionalsocialista. Como afirma Diez Espinosa, “La Unión Nacionalsocialista de Profesores engloba el 97 por ciento de los maestros. La reforma de los sistemas de selección del profesorado contempla la asistencia a campos comunitarios y cursos intensivos de adoctrinamiento ideológico; dos de cada tres docentes los habían recibido en 1938”. En cuanto a la Historia que se impartía en los centros escolares, había sido reescrita anteriormente. De esta manera, se inculcaría a los alumnos la ideología del nacionalsocialismo como la mejor doctrina, culpaldo al pueblo judío de que Alemania había sido vencida en la Primera Guerra Mundial a causa de su deslealtad. Del mismo modo, la Biología era importante ya que partía del fenómeno de la raza para fundamentar en ella los principios de supremacía racial del sistema nazi. Como rutina diaria, en toda jornada escolar, se estableció el saludo de bienvenida al Führer con una oración que se recitaba antes del desayuno: “¡Fürher, mi Fürher, concedido a mí por el Señor, ¡Protégeme y resguárdame mientras viva! Tú has salvado a Alemania de la más profunda aflicción. Hoy de doy gracias por mi pan cotidiano. Estate mucho tiempo junto a mí, no me desampares. ¡Fürher, mi Fürher, mi fe y mi luz! Heil, mein Fürher.” La imagen del dictador era omnipresente en la vida de los más pequeños; comenzaban alabando una imagen del Führer e iniciándose en lecturas seleccionadas, como la entrañable la relación de Hitler con una niña rubia: “Lejos de nuestra tierra, nuestro Führer Adolf Hitler tiene una hermosa villa. Esta situada arriba, en las montañas, y rodeada por una cerca de hierro. Es frecuente que muchas personas que desearían ver al Führer y aclamarle estén reunidas ante su puerta. 22 Un día el Führer salió y saludó al pueblo de un modo muy amistoso. Todos estaban llenos de alegría y de júbilo, y extendieron sus manos hacia él. En primerísima fila estaba una niña con flores en la mano, y, con su clara voz, dijo: «Hoy es mi cumpleaños.» Al punto el Führer tomo de al mano a la niña rubia, y camino lentamente hacia el interior de la villa. Allí dieron a la niña pastel y fresas, y una espesa y dulce crema. Y la pequeña comió y comió, hasta que no puedo comer más. Entonces dijo muy cortésmente: «¡Muchas gracias!», y «¡Adiós!». Luego, se estiró todo lo que pudo, puso sus bracitos alrededor del cuello del Führer, y, entonces, la pequeña muchachita dio al gran Führer un beso largo, muy largo.” (Mosse, 1973). La revisión de los libros de texto fue esencial para instaurar esta transformación del sistema educativo. Esto se llevó a cabo mediante el antisemitismo racial en la escuela. Allí se daban lecciones sobre el aspecto que mantenían los judíos. Los niños sentados en sus pupitres mientras el profesor utilizaba la pizarra para dibujar el aspecto que ellos defendían sobre la raza judía: “La nariz de los judíos está curvada en el extremo se parece a la cifra del seis.” Estas prácticas también se llevaron a cabo a través de la lectura y comprensión de cuentos desde edades muy tempranas. Tomamos como ejemplo el siguiente: “La seta venenosa” de Ernest Hiemer. Se trata de uno de los cuentos más famosos en el que se muestra la comparación entre un hongo venenoso y un hongo comestible. De este modo, resultará fácil llevarlo a la vida real, donde podremos discriminar fácilmente a un judío de un ario. La enseñanza de la aritmética también persigue los ideales del régimen, en la que los ejercicios propuestos están basados en la ideología nacionalsocialista. Todos los ejercicios planteados giraban en torno de la exclusión racial, en la que que se tomaba a los judíos como extranjeros y debían hacer cálculos de separación. Como ejemplo tomamos el siguiente ejercicio extraído del documento “Historia de los Jóvenes” de J.C. Schmitt y citado en el libro “El laberinto alemán” de José Ramón Diez Espinosa: Ilustración 5-4: Antisemitismo en la escuela 23 “En 1933, el Reich tenía 66.060.000 habitantes. Entre ellos había 499.682 judíos practicantes. ¿Qué poncentaje representaban?” Otros problemas matemáticos ahondaban en la cultura racial, estaban diseñados para tener constancia de las personas discapacitadas (perturbadas o epilépticas) que había en alemania y el dinero que le costaba a la nación mantenerlas, todo ello haciendo referencia al sueldo de un funcionario, que afirmaban era mucho menor de lo que costaba mantener a una persona con problemas. Eso causaba odio y rechazo y poco a poco conseguían, a través de esos ejemplos tomados en la educación de la matemática, la diferencia entre dos razas. Cabe destacar que otra estrategia de eliminación y selección de alumnado, trataba de plantear problemas matemáticos con cierta complejidad a la hora de su resolución, los cuáles, serían resueltos únicamente con el alumnado con una capacidad superior coincidiendo esta con el alumnado ario alemán. Según el testimonio de Irmgard Rogge, podemos comprobar que el antisemitismo racial ahondaba más lejos, ya que no utilizaban estrategias sutiles de inculcarlo. Por el contrario, observamos que esto se hacía de manera pública y directa: “Tengo que comunicaros que tenemos una judía en esta clase. Por tanto, ya no debéis jugar con ella, no debéis hacer los deberes con ella, no le debéis prestar ninguna atención hasta que se hayan tomado otras medidas.” Irmgard Rogge afirma que poco tiempo después la muchacha desapareció sin saber de ella nunca más. En definitiva, las prácticas que se llevaban a cabo para la exclusión racial eran muy diversas y conseguían cumplir con su objetivo. Como he señalado anteriormente, los cuentos e historias que se contaban a los niños desde edades tempranas serían un fuerte aprendizaje que forjaría los ideales nazis, ya que a través de estas historias narradas por los alemanes hacia la población infantil se cometían infamias y bulos sobre los judíos como por ejemplo por qué comercializaban tan barato, qué le dijo Jesús a los judíos en la Biblia, el trato que se le ofrecía al servicio doméstico o las estafas que propinaban a la población alemana. Como contempla Díez Espinosa (2011), “los niños no conocen otra atmósfera que la atmósfera nazi, no conocen otro aire que no sea el que sopla allí donde mandan los nazis, y los nazis mandan, de manera absoluta, allí donde el niño alemán respira, duerme, come, 24 aprende, desfila y crece”. Desfilar y marchar son dos aspectos que el niño tiene interiorizado y que podemos apreciarlo claramente en el fragmento “Educación para la muerte” de Walt Disney, a través del cuál observamos la capacidad de mandato y absorción que se instaura sobre la población. La educación llevada a cabo en el nivel secundario la podemos ver reflejada en la obra de Odón von Horváth (1937) “Una juventud sin Dios” en la cuál se hace referencia a las personas analfabetas de sentido y comprensión, “Aquellos que, si bien saben leer y escribir, no saben sin embargo lo que escriben y no entienden lo que leen” según Diez Espinosa (2011 p. 99). La enseñanza de la Historia en este nivel responde al adoctrinamiento de Friedich Fiedler, el cuál basa toda la Historia y toda la enseñanza en torno a una idea esencial: el juramento de fidelidad al Führer. Otro aspecto a señalar son las actividades que se llevaban a cabo fuera de las aulas pero con carácter educativo; estas serían la asistencia a “campamentos” durante algún periodo vacacional como por ejemplo la Pascua. Estaba destinado para el alumnado de secundaria y la asistencia a ese campamento era un sinónimo de instrucción premilitar. O. von Horvárth en su publicación “Juventud sin Dios” (1937) afirma que los niños hacían acampadas bajo supervisión de un tutor en la “naturaleza libre” como si se tratase de soldados. Allí hacían maniobras y también desfilaban y cuando superaban los 14 años de edad comenzaban con clases de disparo. Todo esto era impartido por oficiales de baja graduación que ya habían sido jubilados. Puntualiza que los niños estaban entusiasmados con esas prácticas al igual que el profesorado que los instruía. Estas prácticas estaban destinadas y servían como adoctrinamiento ideológico. Tal y como señana Díez Espinosa: “Las diversas asociaciones estudiantiles son finalmente absorbidas por la Liga Nacionalsocialista de Estudiantes Alemanes”. 2. Desarrollo de un sistema educativo propio Este apartado engloba los aspectos que se llevaron a cabo para la segunda vía de difusión de la Weltanschauung. En el régimen se crea la necesidad de crear escuelas de formación para las élites en la que se impartiría una educación específicallmente nacionalsocialista. Este sistema educativo comprende 4 instrucciones diferentes en la que se encuadrará al alumnado según la edad, el reclutamiento y las finalidades de capacitación. Encontramos la siguiente clasificación: 25  Centros de educación Político-Nacional o Napola, fueron creadas el 20 de abril de 1933 tienen carácter de internado para alumnado de 10 a 18 años y que hubiesen participado de las Juventudes Hitlerianas, con el fin de formarse para futuros jefes de las SS, SA y política. Se inspira en los principios educativos del nacionalsocialismo como el Alemán, la Historia, la Geografía o la Biología. La admisión del alumnado en la Napola es de cierto rigor; debe ser alumnado alemán, sano física y mentalmente y con un físico prominente. La competencia educativa es similar a la de los liceos pero con una notable diferencia: aquí la práctica del deporte y los ejercicios militares, así como la enseñanza de la herencia y de las razas será el plato fuerte. Todo partirá de esa base principal que se complementará con los principios educativos antes mencionados.  Escuelas de Adolf Hitler (AHS), creadas en 1937. Estas escuelas están supervisadas por las Juventudes Hitlerianas y están reservadas para el alumnado que haya superado la prueba de acceso a la organización juvenil. Tras completarse el proceso educativo y la prueba final pertinente se abrirán las puertas a los alumnos para la reacización de cualquier tipo de carrera de Partido y del Estado. Será en 1941, cuando el título de las AHS será reconocido como título oficial de acceso a la Universidad.  Catillos de la Orden (Ordensburguen), creadas en 1936. Su objetivo es crear élites entre los adultos. La admisión de alumnado en este caso era más rigurosa; imprescindible gozar de una buena salud mental y física, tener entre 25/30 años, haber formado parte de las Juventudes Hitlerianas, poseer experiencia en el Partido, en las SS o en las SA.  Escuela Superior Nacionalsocialista de Feldafing, aquí concluye el aprendizaje. Ejerce de Universidad y donde acabará de forjarse los aspectos del régimen y la superioridad de la raza alemana. Según Díez Espinosa (2011 p. 102), “el doble proceso de transformación educativa se acompaña de la eliminación de las asociaciones juveniles y la conversión de las Juventudes Hitlerianas en organización monopolística”. Cabe destacar que la enseñanza religiosa, fue desapareciendo poco a poco de las aulas alemanas hasta llegar a prohibirla. Esto obligó a los padres a inscribir a sus hijos en cursos de religión fuera de la escuela. Fue a mediados de los años treinta donde gran parte de las 32 que inculca esta metodología destacan el trabajo juego, la autonomía del aprendiz la cooperación y respeto. Del mismo modo, esta metodología usa varias técnicas para que la finalidad del aprendizaje se llevara a cabo: a. El tanteo experimental b. La educación por y para el trabajo c. La cooperación d. La importancia del ambiente escolar y social e. La necesidad de crear material para potenciar esas ideas en la práctica educativa Cabe destacar que la cooperación está peresente durante toda la intervención ya que, si bien existen actividades individuales y propias, el grueso de la práctica se realizará en gran grupo con el objetivo de establecer una relación grupal en la que se compartan ideas, se ayude y se lleguen a acuerdos para la toma de decisiones. También existe el factor motivacional ya que, gracias a todos los materiales manipulativos que se han creado exclusivamente para esta intervención, se cubre otra de las técnicas para llevar a cabo este tipo de metodología y el aprendizaje de los niños se verá beneficiado. Para finalizar se debe mencional la importancia del juego en la etapa de Educación Infantil y es por ello que he partido de esta cuestión para la elaboración de las actividades, ya que pretendo partir de un parendizaje lúdico para el asentamiento de los conocimientos establecidos. 6.3. Objetivos y contenidos Tal y como se menciona anteriormente toda la propuesta de intervención, así como las actividades seleccionadas en función de los contenidos fijados para la consecución de los objetivos establecidos, esta basado en el Decreto 122/2007 del 27 de Diciembre por el que se establecen las enseñanzas básicas para el alumnado del segundo ciclo de Educación Infantil en Castilla y León; asimismo procedo a desarrollar los objetivos y contenidos marcados para llevar a cabo esta intervención. 33 Objetivos I. ETAPA: - Construir una imagen positiva y ajustada de sí mismo y desarrollar sus capacidades afectivas. - Relacionarse con los demás y adquirir progresivamente pautas elementales de convivencia y relación social, con especial atención a la igualdad entre niñas y niños, así como ejercitarse en la resolución pacífica de conflictos. II. ÁREA: - Reconocer e identificar los propios sentimientos, emociones, necesidades, preferencias e intereses, y ser capaz de expresarlos y comunicarlos a los demás, respetando los de los otros. - Adecuar su comportamiento a las necesidades y requerimientos de los otros, actuar con confianza y seguridad, y desarrollar actitudes y hábitos de respeto, ayuda y colaboración. - Tener la capacidad de iniciativa y planificación en distintas situaciones de juego, comunicación y actividad. Participar en juegos colectivos respetando las reglas establecidas y valorar el juego como medio de relación social y recurso de ocio y tiempo libre. - Realizar actividades de movimiento que requieren coordinación, equilibrio, control y orientación y ejecutar con cierta precisión las tareas que exigen destrezas manipulativas. - Relacionarse con los demás de forma cada vez más equilibrada y satisfactoria, ajustar su conducta a las diferentes situaciones y resolver de manera pacífica situaciones de conflicto. - Observar y explorar de forma activa su entorno y mostrar interés por situaciones y hechos significativos, identificando sus consecuencias. - Identificar diferentes grupos sociales, y conocer algunas de sus características, valores y formas de vida. 34 - Relacionarse con los demás de forma cada vez más equilibrada y satisfactoria, ajustar su conducta a las diferentes situaciones y resolver de manera pacífica situaciones de conflicto. - Actuar con tolerancia y respeto ante las diferencias personales y la diversidad social y cultural, y valorar positivamente esas diferencias. - Expresar ideas, sentimientos, emociones y deseos mediante la lengua oral y otros lenguajes, eligiendo el que mejor se ajuste a la intención y a la situación. Contenidos CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO Y AUTONOMÍA PERSONAL - Tolerancia y respeto por las características, peculiaridades físicas y diferencias de los otros, con actitudes no discriminatorias. - Identificación de los sentimientos y emociones de los demás y actitud de escucha y respeto hacia ellos. - Descubrimiento del valor de la amistad. Participación y disfrute con los acontecimientos importantes de su vida y con las celebraciones propias y las de los compañeros. - Actitud positiva y respeto de las normas que regulan la vida cotidiana, con especial atención a la igualdad entre mujeres y hombres. CONOCIMIENTO DEL ENTORNO - Valoración de las normas que rigen el comportamiento social como medio para una convivencia sana. - Respeto y tolerancia hacia otras formas de estructura familiar. - Curiosidad por conocer otras formas de vida social y costumbres del entorno, respetando y valorando la diversidad. - Disposición favorable para entablar relaciones tolerantes, respetuosas y afectivas con niños y niñas de otras culturas. 35 LENGUAJES: COMUNICACIÓN Y REPRESENTACIÓN - Interés por realizar intervenciones orales en el grupo y satisfacción al percibir que sus mensajes son escuchados y respetados por todos. - Disfrute del empleo de palabras amables y rechazo de insultos y términos malsonantes. 36 6.4. Sesiones y actividades SESIÓN 1 Introducción La sesión 1 dará comienzo con la lectura de un cuento (anexo 1) que se ha creado con el objetivo de poner en situación a los niños de infantil. Cuenta la historia de Eric, un niño alemán con una mentalidad muy diferente a la de su familia. El cuento no tiene final ya que será el hilo conductor de toda la propuesta de intervención. A modo de Breack Out, Eric irá lanzando consignas pidiendo ayuda a los niños del aula, sobre los problemas que le irán surgiendo durante la historia. Por su parte los niños deberán resolver esas consignas a través de los juegos propuestos. Será el pase para pasar a la sieguiente actividad. ACTIVIDADES Actividad 1: Los niños deberán trabajar en equipo para conseguir la caja que Eric ha escondido. Buscarán por todo el aula hasta dar con ella y una vez la encuentren, la cogerán y la posarán en la asamblea para abrirla todos juntos y ver lo que se esconde dentro. Dentro de la caja habrá un mapa de Europa (anexo 2) para que los niños situen España, concretamente Valladolid (donde nosotros estamos) y Alemania, concretamente la ciudad de Berlín (donde se desarrolla la historia). También encontraremos unos pasaportes (anexo 3), uno para cada niño, para que la experiencia sea más real y cuenten un un aspecto motivador. El pasaporte tendrá en la primera página la foto de cada niño con su nombre y apellidos y en el concepto de misión estará escrita la temática de esta intervención didáctica; en las siguientes páginas habrá un apartado para cada actividad de cada sesión, el cuál se irá completando a medida que las sesiones vayan transcurriendo para llegar al reto final. También encontraremos una carta en la que Eric nos dará la siguiente pista para cumplir su objetivo. Todos estos materiales se sacarán de la caja y se mostrarán a los niños, explicando lo que es y usando el factor motivacional para continuar con el juego. 37 Actividad 2: Se abrirá el sobre que Eric ha dejado y se leerá el contenido: Tras leer la pista y elegir el lema del equipo, la maestra lo escribirá en los pasaportes de los niños y se irán hacia la puerta de la clase según manda la nota. El lema por ejmplo puede ser el siguiente: “Juntos y unidos nunca seremos vencidos”. En la puerta de entrada a la clase, encontraremos la siguiente pista que dice así: Cuando se acabe de leer la pista, la maestra sacará una caja en la que aparecerá el juego de las profesiones (anexo 4) que Eric ha mencionado. Se hará un repaso de las profesiones que aparecen y habrá un pequeño debate en el que se pregunte si consideran que todas las profesiones pueden ser desempeñadas por hombres o mujeres indistintamente o si por el contrario hay profesiones para hombres y profesiones para mujeres; por ejemplo: ¿una mujer puede ser policía?, ¿por qué?. A continuación se realizará una ronda de preguntas sobre la profesión que cada niño le gustaría desempeñar y por qué. Finalmente concluiremos la sesión dandoles una pegatina de la profesión que han elegido para pegarla en su pasaporte. 38 SESIÓN 2 Introducción La segunda sesión dará comienzo con una carta que Eric habrá mandado al aula. La maestra llegará al aula y portará en la mano un sobre de aspecto antiguo. Le contará a los alumnos que Eric les ha escrito una carta y que parece que en ella hay cosas muy interesantes. Acto seguido abrirá la carta en la que dice lo siguiente: ACTIVIDADES Actividad 1: Al finalizar la carta que Eric ha mandado, los niños deberán reproducir el lema que hemos creado y salir a buscar el paquete. En él se encontrarán unas imágenes con los distintos tipos de familia (anexo 5). La idea es que la maestra muestre todas las imágenes que representan los tipos de familia que hoy en día hay en la sociedad y hacer entender a los niños que si dos personas se quieren, sin importar el sexo, pueden estar juntas y crear su propia familia. Tras la visualización de los tipos de familia que existen y entablar conversación con los niños sobre ello, se repartirán sus pasaportes en los que deben dibujar a su propia familia en el recuadro destinado para ello. Una vez lo hayan pintado daremos vuelta a la hoja en la que estará la siguiente pista de Eric: 39 Actividad 2: La maestra disimulará no haber visto un sobre que contenía la caja. Tras empezar a recoger las imágenes vistas en la anterior actividad. Sorprendida mirará a los alumnos a la espera de que ellos pronuncien palabra. Cuando se hayan dado cuenta de que existe un sobre (la maestra ofrecerá ayuda para que se den cuenta de su existencia) creará un clima de curiosidad, pidiendo a sus alumnos a ver si leen lo que pone el sobre. Dentro de él se encontrará la siguiente pista para dar comienzo a la actividad: Tras leer la siguiente pista y lanzar el lema, los niños (todos juntos) irán en busca del libro que ha mencionado Eric. La maestra los guiará con el juego de “caliente” si se encuentran cerca de él y “frío” si estan muy lejos de conseguirlo. Una vez lo hayan encontrado irán a la asamblea donde la maestra leerá el título del libro y pregunatrá a los niños si saben de lo 40 que va a tratar viendo únicamente la portada. El libro escogido será “El barrio de colores” Un libro que trata la diversidad familiar y pone título y acento a todos los tipos de familia que existen en la realidad en un barrio de Valencia. A modo de poesías se encuentra una manera divertida de conocer una realidad. El modo de contarlo será el siguiente: se necesitará papel continuo que estará puesto en el centro de la asamblea, los niños estarán detrás del papel formando una hilera y la maestra se situará delante para contar la historia. El objetivo es, que mientras escuchan el cuento, vayan dibujando la casita que se describe en el cuento. Finalizado el poema la maestra mostrará el dibujo de la casita del cuento y se hará la comparativa entre la casita que ellos se han imaginado (anexo 6). La sesión llegará a su fin colgando el mural que los niños han ido pintando mientras escuchaban el cuento. Esta vez el pase que les dará acceso a la siguiente sesión será la foto de todo el grupo junto al mural y que deberán incorporar en su pasaporte antes de iniciar la tercera sesión. 41 SESIÓN 3 Introducción Para esta tercera sesión será Eric el que trate directamente con los niños a título personal. Para ello, les habra dejado en sus gabetas individuales, donde guardan el material escolar, un sobre en el que aparece un dibujo. El dibujo representa a su familia, del mismo modo que hicieron los niños en la sesión anterior. Detrás de la hoja aparece otro dibujo con un signo de interrogación y que pertenece a un sitio concreto del aula, el cuál los niños frecuentan mucho y al que Eric les invita a ir. Una vez los niños estén en el punto de encuentro observarán que hay una maleta con un cartel que dice los siguiente: Una vez hayan pronunciado el lema se abrirá la maleta y pobrán ver lo que ella esconde. Dentro de ella hay dibujos de niños solitarios, expresando miedo y otros dibujos donde aparentan acosar a otro niño. También existe un sobre que la maestra procede a leer: 48 Actividad 1: El objetivo que se pretende con esta actividad es darse cuenta que las tareas del hogar no corresponden a la mamá o al papá únicamente, sino que nos involucran a todos. Es por ello que todos los miembros del hogar deben aportar su ayuda para mantener el orden y la limpieza en el hogar. Para ello se hará una tabla en la que figuren las tareas y deberes de toda la familia en cuanto a las tareas domésticas. Esta actividad tendrá carácter individual por lo que será mejor interiorizada en cada niño. La tarea consiste en pegar cada dibujo con la acción que se refleja debajo del miembro del hogar al que pertenece dicho deber. Al finalizar haremos un pequeño debate donde los niños podrán expresar sus inquietudes e ideas para una buena convivencia y asignación de roles en el hogar (anexo 9). Una vez hayamos acabado la tarea cogeremos nuestros pasaportes ya que la ficha que acabamos de hacer será el pase a la siguiente actividad. La sorpresa para los niños será en la nota que Eric ha dejado en la página correspondiente a esta actividad diciendo lo siguiente: Actividad 2: La actividad 2 concluye la sesión con una poesía de agradecimiento a todas las mamás, los papás, los abuelitos, etc. que cada día cuidan y velan por el bienestar de los niños (anexo 10). El motivo de que esta poesía no tenga un rol determinado es por la diversidad familiar que anteriormente se vio en la sesión 2. Al igual que el resto de actividades esta también tendrá su protagonismo en el pasaporte del niño. Se la daremos escrita en un folio que los niños decorarán y una vez la hayan aprendido la pegarán en su pasaporte para parar a la siguiente sesión. 49 SESIÓN 6 Cierre de la propuesta didáctica: Con esta sesión concluye la propuesta de intervención con el objetivo de inculcar unos valores a partir de un cuento en primera persona donde cobra vida Eric. Un niño Alemán con un pensamiento muy distinto a su familia. Trasladará al ula todas sus inquietudes para que los niños reflexionen sobre ello y se pueda establecer una educación en valores a través de unas actividades lúdicas que se han preparado. Para finalizar esta intervención Eric volverá a escribir a los niños, esta vez de un modo diferente. Al entrar en el aula los niños se encontrarán con una nota en la puerta que dice los siguiente: Según vayan entrando al aula, los niños se encontrarán en la asamblea una caja gigante que despertará su curiosidad. La caja estará bien cerrada y estará protegida con un candado para que nadie la pueda abrir. Encima de la caja también hay un sobre. La maestra actuará delante de los niños con aspecto despistado para que sean ellos mismos quienes se vayan motivando y sean los protagonistas totales de la actividad. Serán ellos quienes encuentren la carta y se la darán a la maestra para que la lea: 50 51 Dentro de la caja aparecerán las fotos que se han ido tomando de cada actividad. Serán fotos grandes para exponer en las paredes de la clase. Fotos que nos recuerden cada uno de los valores que hemos ido aprendiendo en cada actividad y que se verán escritos debajo de cada una de ellas. También habrá un diploma para cada niño que recuerde que una educación con estos valores harán cambiar el rumbo de nuestra vida hacia un mundo mejor. Por último una medalla con un valor escrito (diferente en cada niño) que se llevarán junto a su diploma y el pasaporte que nos ha acompañado cada sesión y servirá de recordatorio para toda una vida. ¡Ah! Se me olvidaba, esto es para ti, lector: 6.5. Evaluación La evaluación que se realiza en las aulas de Educación Infantil responde a un método global y continuo, ya que en todo momento se está analizando y anotando cada uno de los procesos en un registro evaluador. Para la evaluación de esta Popuesta de intervención se seguirá el mismo patrón evaluativo, utilizando la observación sistemática en cada una de las sesiones y actividades realizadas, anotando en el diario de clase todos aquellos aspectos, de forma global, que sean de interés y siempre sobre los objetivos marcadas. Cabe destacar que cada sesión muestra una tabla en torno a los objetivos didácticos qie se emplean para evaluar de algún modo el progreso de cada actividad específicamente y que ello servirá al maestro para obtener una evaluación final del proceso de enseñanza y aprendizaje. De forma general, he elaborado una rúbrica con algunos de los criterios de evaluación importantes y que se beden destacar para esta propuesta. Para ello se han tenido en cuenta 52 algunos criterios de evaluación importantes en esta etapa y que recoge el curriculo del segundo ciclo de infantil. ÍTEM SÍ NO EN PROCESO Ha mostrado una actitud respetusa con la actividad y con sus compañeros Ha mostrado motivación e interés en el desarrollo de las actividades Ha cooperado con todos sus compañeros de manera igualitaria Ha comprendido las diferentes estructuras familiares y ha mostrado respeto y tolerancia hacia ellas. Ha comprendido la diversidad cultural existente y se ha mostrado interesado y respetuoso en su conocimiento Ha comprendido la igualdad entre hombres y mujeres y actúa en consecuencia. 53 7. Conclusiones Para finalizar este trabajo me gustaría resaltar la importancia que tiene la educación hoy en día. Especialmente la educación en valores partiendo de la inteligencia emocional del niño. Tal y como mencionaba Haim Ginott “… el maestro es el elemento decisivo en el aula”, tanto es así que cada materia que el maestro imparta, cada gesto que el maestro realiza incluso cada crítica que el maestro establezca, será la referencia que tendrá toda una generación y que le acompañará el resto de su vida. Como referencia tenemos el estudio que se ha hecho durante el presente trabajo. En el ámbito educativo observamos la eliminación que se llevó a cabo, de todos aquellos maestros que no eran afines a la ideología del partido, sustituyendo estos, por nuevos maestros que seleccionarían las materias impartidas, transmitirían con carácter exclusivo y de rechazo hacia otras formas de vida que no fueran las de un alemán ario afín al régimen de Hitler. Esto ocurrió conjuntamente con la quema de libros o la censura de alguno de los autores con el objetivo de que todo rescoldo que perteneciera al antiguo sistema educativo establecido durante la República de Weimar y que pudiera atentar contra la nueva ideología, no llegase al aula. Se ve reflejado también en la creación de un sistema educativo propio con el darían una educación a los jóvenes basada en el adoctrinamiento con el objetivo de llegar a ser la élite social; como afirmaba Adolf Hitler en 1933 “los niños son el tesoro más preciado del pueblo porque ellos serán el futuro”. Sin olvidarnos del ámbito familiar en el que se usaba al niño como medio de intercambio de información y espionaje y desde donde se seguía una exhausta vigilancia, con el fin de no perpetuar acciones contrarias al régimen. Si bien el niño era la moneda de cambio para la obtención de información, la mujer quedaba anulada completamente del sistema dedicandose exclusivamente al cuidado del hogar y la crianza de los hijos. Incluso existía la concepción de la familia aria ideal, donde predominaba el culto a la maternidad. De hecho, estas prácticas estaban recompensadas con la Cruz del Honor a la Madre alemana y los préstamos matrimoniales para este fin. En cuanto a las asociaciones juveniles como las Juventudes Hitlerianas o la Liga de las Muchachas Alemanas se encuentra el mayor apoyo a la educación. En los campamentos para 54 niños donde se practicaban juegos de combate o prácticas de tiro, que usaban como factor motivacional, obtendrian unos buenos soldados para combatir en el Frente Nacional. Por el contrario, las asociaciones de mujeres estaban destinadas a estereotipar el género femenino con una educación centrada en la vida en el hogar, criando a los niños y preparando la comida. Finalmente me gustaría destacar la importancia que tiene educar a los niños en la igualdad entre hombres y mujeres, el respeto hacia la diversidad, la aceptación de las diferentes culturas entre otros. Con la realización de este trabajo, me he dado cuenta que, si bien estamos ofreciendo a los niños una educación adecuada teniendo en cuenta esos valores e impartidos a través de la inteligencia emocional, queda mucho por hacer aún. Desgraciadamente aún siguen quedando rescoldos de discriminación en todos los ámbitos y por ello, la educación para erradicarlo por completo no debe cesar. Únicamente será posible si se establece una buena colaboración familia-escuela, ya que ambas partes tienen un objetivo común: la educación completa e integral del niño. 55 8. Bibliografía Carrier, I. (2010). El cazo de Lorenzo. España: Juventud. Díez Espinosa, J. R. (2002). La dictadura: la Comunidad Nacionalsocialista (1933-1945). En El laberinto alemán. Democracias y dictaduras (1918-2000) (págs. 69-121). Valladolid: Universidad de Valladolid. Díez Espinosa, J. R. (2011). La Comunidad Nacional socialista, escuela de pequeños héroesHéroes y Villanos en la historia. Cádiz. Díez Espinosa, J. R. (2011). Roles de mujer. Madre. Mujeres alemanas... ¿Madres alemanas? Valladolid. Grunberger, R. (2016). La familia. En Historia social del Tercer Reich (págs. 249-266). Barcelona: Ariel. Grunberger, R. (2016). La educación. En Historia social del Tercer Reich (págs. 303-322). Barcelona: Ariel. Grunberger, R. (2016). La juventud. En Historia social del Tercer Reich (págs. 284-302). 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Papá es el primero que se va; es policía y hace su trabajo muy bien porque vela por la seguridad de los alemanes y todos los días arresta a la gente mala que merodea por las calles. Papá dice que para que Alemania sea una nación fuerte hay que ser fieles y luchar contra los enemigos. Mamá en cambio trabaja en casa; se encarga de hacer la comida, comprarnos ropa, limpiar y tener siempre el plato de comida en la mesa justo cuando llegamos nosotros. También se le da muy bien, de hecho, en mi casa es imposible encontrar una mota de polvo, toda la casa reluce como si fuera oro. Cuando acabamos de desayunar nosotros también nos vamos de casa; mi hermana se va lecciones de hogar donde le ensañarán el oficio que debe desempeñar y mis hermanos y yo nos vamos a la escuela. A mis hermanos le encanta ir a la escuela porque allí aprenden cosas muy divertidas y le enseñan a distinguir a las personas malas que merodean por las calles de Alemania, los judíos. Todos los días después de venir de clase se pasan toda la comida contando lo que han aprendido. Yo, en cambio… no quiero ir a la escuela. No me gusta mi profesor. Antes había uno muy bueno y que nos hablaba despacio pero se jubiló y ahora hay un profesor muy borde y que nos mira muy mal. Nos obliga a recitar cada día una oración de alabanza a nuestro presidente, Hitler, y si no lo hacemos bien nos castiga y nos vocea. Me gusta llegar a casa y darle un abrazo a mi mamá porque me siento muy seguro y es donde no tengo miedo. Poco después llegan mis hermanos y mamá no puede hacerme tanto 64 Anexo 9: trabajos del hogar y roles de género Anexo 10: poema Gracias por cuidarme, por quererme y abrazarme. Gracias por tus besos infinitos ¡es lo único que necesito! Por la ropa que me das y la comida que preparas. Por las horas de juego, las canciones y los cuentos. Por hacer que mi sonrisa brille todo el día.